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O contexto histórico psicanalítico
O contexto histórico e filosófico de surgimento da Psicanálise
Fábio Santos Bispo
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UNIDADE 1 - O contexto histórico psicanalítico (16 h/a)
• A descoberta do inconsciente: um outro registro de funcionamento mental.
• Da teoria do trauma à fantasia.
• O Contexto filosófico e histórico da origem da Psicanálise: os primeiros estudos sobre histeria.
• Os métodos e técnicas de investigação do inconsciente: hipnose, hipno-catártico e associação livre.
UNIDADE 2 - Metapsicologia Freudiana (25 h/a)
• A metapsicologia: narcisismo.
• A metapsicologia: recalque.
• Formações do inconsciente: chiste, sonhos, lapsos (atos falhos), sintomas.
• Os pilares fundamentais da Psicanálise: inconsciente.
UNIDADE 3 - Sexualidade e estruturação psíquica (25 h/a)
• Dinâmica do Aparelho Psíquico: Eu, Isso e Supereu.
• Dissolução do Complexo de Édipo.
• Estruturação e funções do complexo de Édipo.
• Os pilares fundamentais da Psicanálise: pulsão.
UNIDADE 4 - Psicanálise e Cultura (14 h/a)
• A função paterna e a ordem social
• Análise psicanálitica dos fenômenos atuais
• História do movimento psicanalítico
• O mal estar na cultura
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Breuer
Objetivo: Remoção dos sintomasMétodo: Catártico (ab-reação
dos afetos)
Tese: trauma - afetos vivenciados em estado de
abscence
Charcot
Objetivo: Produção e remoção de sintomas
Método: Sugestão sob hipnoseTese: A histeria é um estado
hipnóide
Mesmer
Objetivo: Curar enfermidades diversas
Método: Magnetismo animalTese: Influência de um fluido
magnético universal
Espírito Medieval
Objetivo: Salvação da alma Método: Purificação pelo fogo Tese: Possessão demoníaca
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Espírito medieval
No dia 18 de agosto de 1634, o padre francês Urbano Grandier(1590-1634) foi queimado na fogueira após ser condenado porbruxaria. Dois anos antes, as freiras do convento das ursulinasde Loudun disseram que ele, invocando o demônio, as haviaforçado a cometer, com ele, atos libidinosos. Este foiconsiderado como um dos mais famosos casos de possessãocoletiva da história. Segundo Aldous Huxley (1894-1963),tratava-se de “um bando de mulheres histéricas, todas em umestado de excitação sexual crônica” (HUXLEY, 1973, p. 119). Opadre Grandier foi acusado de feitiçaria, e as ursulinas deestarem possuída por demônios. O livro de Huxley, Osdemônios da loucura, procura descobrir o sentido precisodestas palavras na primeira metade do século XVII.
(Couto, inédito)
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Espírito medieval
Se o corpo se comporta sem a sua [da alma] aquiescência, eleestá possuído. Por agir contra o que se supõe ser a suavontade, aponta-se uma causa externa ao sujeito, sendonecessária, então, uma intervenção que liberte a alma dissoque a enfeitiça e possui, seja ela a fogueira ou os exorcismos...A consideração da presença de um espírito imundo na almamotivou o uso da fogueira tanto no caso de Urbano Grandierquanto no de Joana d’Arc. Com Descartes, os diabos saíram decena; os fenômenos histéricos, não. Duas grandes correntesse formaram. Para alguns, tratava-se de imaginação ou ilusão;para outros, tratava-se de influências externas. Nãodemoníacas, mas de algo que vai sendo conhecido com onome de magnetismo.
(Couto, inédito)
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Do cogito cartesiano ao inconsciente
Descartes
Penso, logo existo
Dúvida sistemática
Fundamento da certeza
Freud
Pensamentos inconscientes
Interpretação
Origem nas pulsões sexuais
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Pilares Fundamentais da Psicanálise
Inconsciente
Pulsão
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Mesmer
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Mesmer
Do ponto de vista histórico, o magnetismo animal na verdadenão foi uma invenção de Mesmer. Em 1621 o médico belga vanHelmont escreve um livro sobre o magnetismo animal Demagnetica vulnerum curatione (O tratamento magnético deferidas), estabelecendo o conceito e a prática. Mas, foiMesmer quem o introduziu na França e o tornou conhecido aponto de suscitar o interesse científico.” “Não havendo maisambiência para explicações demoníacas das enfermidadesnervosas, o magnetismo animal surge como que para suprir alacuna. As propostas de Descartes sobre a ideia clara edistinta, que destronara o demônio como causador daquelasenfermidades, permitiu o surgimento de novas hipóteses maiscientíficas ou, pelo menos, capazes de serem submetidas àcomissão real.
(Couto, inédito)
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Mesmer - o filme
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DA NEUROLOGIA À PSICANÁLISE
O contexto histórico psicanalítico
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Charcot
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Litografía del cuadro de André Brouillet "Un Leçon Clinique à la Salpêtrière" (1887). Sobre Jean Martin Charcot y la Escuela de la Salpetrière.
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Charcot
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Arco histérico
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Charcot
Charcot demonstra a possibilidade de reprodução de sintomashistéricos a partir da sugestão hipnótica.
“Se os senhores ordenarem a uma dessas doentes”, diz ele, “apóshipnotiza-las, dar um tapa, ela o fará e os senhores não terãoqualquer dificuldade de produzir os fenômenos constatados pornós nesta mulher” (Charcot, 1888/2003, p. 25).
“Os grandes hipnóticos são histéricos, e lhes mostrarei que estamulher é, antes de tudo, uma histérica” (Charcot, 1888/2003, p. 25).
“O estado mental de uma mulher histérica é de fato análogo aodos hipnotizados” (p. 26).
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Freud e a Hipnose
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Freud e a Hipnose
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Freud e a Hipnose
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Freud e a Hipnose
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Breuer
Josef Breuer, detail of a crayon drawing by Emil Fuchs, 1897
Archiv für Kunst und Geschichte, Berlin
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Breuer
Fator dinâmico
Um sintoma surge através do represamento de um afeto
Fator econômico
Sintoma como o produto da transformação de umaquantidade de energia que de outra maneira teria sidoempregada de alguma outra forma (conversão).
Finalidade terapêutica do método catártico
Proporcionar que a cota de afeto utilizada para manter osintoma, que se desencaminhara e que, por assim dizer, setinha tornado estrangulada ali, fosse dirigida para a trilhanormal ao longo da qual pudesse obter descarga (ou ab-reação).
(Freud, Um estudo autobiográfico)
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Estudo de casos
Caso 2
Objetivo: Método: Tese:
Caso 1
Objetivo: Método: Tese: