O canto da alma «A minha alma glorifica o Senhor». Lc1,46-56 (1,39-56)
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O canto da alma «A minha alma glorifica o Senhor». Lc1,46-56 (1,39-56)
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- Maria Isabel traz o Salvador a humanidade crente que espera a salvao a vinda de Deus a humanidade que o recebe acreditou recebeu o fruto da f de Maria
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- Maria d graas a Deus e anuncia as maravilhas da redeno. O seu canto olha diretamente para o seu Deus. Deus estava oculto por detrs do fundo de injustia original do nosso mundo, parecia apoiar e garantir a fora dos grandes (soberbos, poderosos, ricos da terra).
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- Deus revela-Se como a fora da santidade misericordiosa que exalta os humildes, enche de bens os famintos e prova que a segurana dos grandes totalmente v.
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- Maria est por dentro da espiritualidade de Israel e sabe que Deus atua sempre em favor dos que so vtimas das injustias deste mundo. impressionante a profundidade do contedo social deste louvor de Maria. A presena de Deus na terra traduz-se numa transformao que muda todos os fundamentos da histria.
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- A grandeza dos homens procuraram (e procuram) o seu proveito tem-se mostrado antidivina.
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- mas tambm o caminho religioso que, atravs da experiencia do fracasso, leva orao, ao clamor profundo e a uma relao profunda com Deus. A espiritualidade de baixo o caminho da humildade. (Lc18, 9-14: fariseu e publicano). (Anselmo Grun, Espiritualidade a partir de si mesmo)
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- Todos ns felicitamos Maria e felicitamo-nos a ns mesmos porque atravs dEla chega a grande epopeia de Deus em favor de toda a humanidade, mesmo para os que no reconhecem os valores cristos. A misericrdia de Deus chegar a todos os homens de gerao em gerao.
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- Por isso, este cntico acaba por ser o hino da glria de Maria. glorificada porque acreditou em Deus e permitiu que Deus, por meio dela, realizasse grandes obras. Por isso a chamaro bem-aventurada todas as geraes (Lc 1,48). No incio do Evangelho de Lucas encontramos o princpio do culto cristo a Maria e a certeza do seu valor e permanncia.
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- Por isso, como cristos do sculo XXI, continuamos a cantar a grandeza de Maria. A vida de Maria estava possuda por esta maternidade inesperada e misteriosa que a vinculava para sempre aos planos divinos.
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