O AMOR E A VERDADE

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    O AMOR E A VERDADE

    Antes, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea,Cristo. (Ef 4:15)

    Certa vez, quando eu e minha esposa fomos nos desligar do rol demembros de uma determinada igreja evanglica, em virtude do ecumenismodaquela denominao, do batismo infantil (e, ainda, por asperso em algunscasos), do fato de terem mulheres pastoras e bispas, dentre outras prticasantibblicas, o pastor, na poca, perguntou-nos o que era mais importante: AVERDADE OU O AMOR?

    Sem pestanejar (apesar de pouco tempo de convertido), respondi-lhe quea VERDADE MAIS IMPORTANTE, pois o verdadeiro amor s existe em virtudeda verdade. At porque, a salvao obtida atravs da f na verdade, ou seja,pela f em Jesus Cristo e Sua Palavra e no atravs do amor, simplesmente. Ele

    se espantou com minha resposta, mas nada disse a respeito. (Com certeza, aopinio dele era contrria...).Anunciar o amor, em detrimento da verdade, o discurso tpico dos

    ecumnicos, liberais e pragmticos. O discurso deles at bonito, usampalavras doces, agradam s massas, mas, totalmente contrrio s Escrituras.

    Dave Hunt bem esclarece que: Vimos, tambm, com a mesma clareza,que a Bblia no promove o ecumenismo de qualquer espcie, nem qualquer outro comprometimento com a f. Devemos batalhar pela f que umavez foi dada aos santos (Judas 3), uma clusula que no pode ser distorcida para Enfatize o que temos em comum e evite as diferenas e

    controvrsias, de modo que possamos trabalhar juntos, para o bem comum... A igreja primitiva no fazia alianas com os apstatas, hereges e no cristos,nem mesmo em causas aparentemente louvveis. [1]

    O AMOR une, mas a VERDADE divide! JESUS CRISTO, a expressomxima do AMOR, , antes de tudo, A VERDADE (Joo 14:6). Ele mesmo disse:No cuideis que vim trazer a paz terra; no vim trazer paz, mas espada. (Mt10:34). Cuidais vs que vim trazer paz terra? No, vos digo, mas antesdissenso. (Lc 12:51). Assim entre o povo havia dissenso por causa dele [JesusCristo]. (Jo 7:43)

    Ao contrrio do nefasto ecumenismo (que sacrifica a VERDADE, em prolda UNIDADE, custe o que custar), a Bblia nos diz que a UNIDADE s possvelentre os crentes que professam a VERDADE bblica! Se isso no ocorrer,teremos uma "falsa unidade", um falso amor, uma verdadeira torre de Babel. OEcumenismo uma abominao (alis, o sistema unificador ideal para amanifestao do anticristo...). No se pode servir a dois senhores! (Mateus6:24).

    O Cristianismo afirma como suas reivindicaes essenciais que Deus Trindade, que Cristo tanto Deus como homem, e que a Escritura infalvel.H outras, mas estas trs crenas so suficientes para excluir todos ossistemas no-cristos, e para estabelecer que o Cristianismo essencialmentecontraditrio a todas as outras cosmovises no-crists, incluindo o Judasmo. (Dave Hunt) [2]

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    Para os ecumnicos e liberais, alguns homens como Rick Warren, BillyGraham, ou qualquer outra celebridade gospel, nacional ou estrangeira, soverdadeiros dolos, pois as pessoas s vem suas boas obras, independentedo que eles pregam (mesmo que seja um falso evangelho, como geralmenteocorre). Desde que tais homens estejam fazendo boas obras, j est valendo.At porque, querem que as igrejas fiquem lotadas (de joio!). Isto puroPRAGMATISMO! Esquecem-se que o verdadeiro evangelho exige que se pregue TODO o conselho de Deus (At 20:27).

    Na teologia deles, os pagos como Madre Tereza, Joo Paulo 2, osespritas, etc, estariam salvos, pois amaram os pobres e oprimidos, fizeramcaridade, etc. Mesmo a Bblia nos dizendo: Porque pela graa sois salvos, pormeio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. No vem das obras, para queningum se glorie. (Ef 2:8-9).

    O que torna os verdadeiros crentes UM em Cristo, a VERDADE, a fbblica que professam e no o AMOR. A unidade dos salvos baseada no Nomee na doutrina de Cristo. Esta unidade possvel SOMENTE quando falamos epensamos a mesma coisa, que a doutrina de Cristo (1 Co 1:10). Quando oshomens comeam a seguir outros homens, perdem a unidade com Cristo e Seupovo (1 Co 1:11-13), alm de praticar o pecado da idolatria, pois mudaram averdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que oCriador, que bendito eternamente. Amm. (Rm 1:25).

    Divises e contendas acontecem nas igrejas, em parte, porque algumaspessoas se identificam somente com nomes humanos. Paulo argumentou quedevemos nos identificar somente com o Senhor a Quem servimos. Jesus foicrucificado por ns e somos batizados em Seu nome. Jesus, e no homens, Quem merece nossa dedicao e honra.

    Segue uma pequena lista de versculos, onde podemos constatar que oamor nunca se sobrepe verdade, mas, andam juntos. So eles: Fp 1:9; Cl2:2; 2 Tm 1:13; 1 Pe 1:22; 3:14; 1 Jo 2:5; 1 Jo 5:3; 2 Jo 1:2-3, 6; Ap 6:9.

    No Apocalipse, lemos o que causou a morte de muitos: E, havendo abertoo quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor dapalavra de Deus e por amor do testemunho que deram. (Ap 6:9)

    J que os ecumnicos e liberais so to amorosos, deveriam provar seuamor aos mpios e religiosos apresentando-lhes TODO o conselho de Deus (At20:27), toda a verdade (doa a quem doer), pois sabemos que a verdade di equem no nascido de novo est condenado (Joo 3).

    Paulo sempre confrontou o erro e o exps publicamente, preferindo aVERDADE, mesmo que pudesse parecer ser algum sem AMOR; demonstrando,

    pela VERDADE, seu AMOR ao prximo: a maior parte da pregao doevangelho de Paulo foi gasta disputando, arrazoando e persuadindo (Atos 19:8,26; 28:23): nas sinagogas e nas praas (Atos 17:2-3; 17:17; 18:4; 18:19; 19:8),nas escolas de religio (Atos 19:9) e em outros lugares, como na Colina deMarte (Atos 17:18-34) . [3]

    Na teologia dos ecumnicos, liberais e pragmticos, os profetas do A.T., Joo Batista, o apstolo Paulo, o prprio JESUS CRISTO e os apstolos, seriamreprovados e at repreendidos (e, talvez, nem fossem aceitos como membrosdas igrejas!), pois no foram nada amorosos com os religiosos da poca, aquem chamaram de raa de vboras, sepulcros caiados, etc (Mt 12:34;23:27, 33; Lc 3:7; Gl 2:11, etc).

    No podemos fazer o que imaginamos tratar-se de pequenosajustamentos aceitveis ao caminho de salvao de Deus. Se modificarmos oEvangelho, um mnimo que seja, estaremos desprezando a Palavra de Deus e

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    colocando em perigo o destino eterno das almas... Como possvel que aofensa aos sentimentos de algum possa ser comparada a uma eternidadeseparada de Deus, nos tormentos dos condenados?. (Dave Hunt) [4]

    NO SOU ECUMNICO, NEM LIBERAL, MUITO MENOS PRAGMTICO!PREFIRO UMA DURA VERDADE A UMA DOCE MENTIRA! E voc?E, por falar em VERDADE, pergunto: Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo averdade? (Gl 4:16).

    NOTAS:

    [1] TBC de Julho de 2008 - In the Name of Jesus - Dave Hunt, disponvel em:http://www.cpr.org.br/em_o_nome_de_jesus.htm

    [2] Extrado e traduzido de Prayer and Revelation, de Vincent Cheung, captulo 1.

    [3]TBC de Julho de 2008 - In the Name of Jesus - Dave Hunt, disponvel em:http://www.cpr.org.br/em_o_nome_de_jesus.htm[4] TBC de Julho de 2008 - In the Name of Jesus - Dave Hunt, disponvel em:http://www.cpr.org.br/em_o_nome_de_jesus.htm

    Humberto FontesAgosto de [email protected]

    mailto:[email protected]:[email protected]