Nietzsche (1844- 1900) shadi & carlota Contexto Histórico
Transcript of Nietzsche (1844- 1900) shadi & carlota Contexto Histórico
NietzscheContexto histórico
CONTEXTO
• Friedrich Nietzsche
• (1844- 1900)
• República de Weimar
• Filósofo
• Poeta
• Músico
• Filólogo alemán
Uno de los pensadores contemporáneos más influyentes del siglo XIX
Revoluciones
Burguesas
Liberales que
propiciaron el
desarrollo del
CAPITALISMO.
Debido a esta revolución surgen nuevos
inventos importantes como:
Crecimiento demográfico que provoca que
no haya trabajo, desemboca en las
primeras reivindicaciones laborales.
Surgen el nacionalismo, empezando
las corrientes antisemitas.
Unificación Alemana: Por mano
de Otto von Bismarck, a
mediados del siglo XIX, se
comenzó el proceso de
unificación de los diferentes
estados alemanes.
Este fue el mayor cambio político
de Europa en el Siglo XIX
Culminó con la creación del Segundo Reich “Segundo Imperio
Alemán”.
Entre la década
de 1880 y la
Primera Guerra
Mundial surgen
conflictos entre
los países
europeos, por el
control de los
territorios
africanos. Estos mismos conflictos son los
que, años después, provocarán la
Primera Guerra Mundial.
Darwin aporta argumentos para apoyar la teoría del
evolucionismo que por fin se convierte en una teoría
científica válida.
Esto genera polémica entre creacionistas y
evolucionistas, pues la teoría evolutiva va
contra lo que dice la Biblia
Schopenhauer : Todo
nuestro mundo se
construye por una
fuerza cósmica: LA
VOLUNTAD, que nos
obliga a
desarrollarnos pero
que también nos
lleva a circunstancias
que nos hacen sufrir.
Romanticismo: Pretende plasmar
la realidad, cambiante y en
movimiento, tal cual es.
El músico y
compositor Wagner
es topado por
Nietzsche como
prototipo de espíritu
libre.
TÉRMINOS.
DIONISÍACOEs uno de los conceptos mediante los que Nietzsche
expresa las dos maneras que tiene el individuo de
interpretar el mundo.
La primera es Dionisíaco: representa lo irracional y
lo impulsivo del hombre.
La segunda es Apolíneo: representa la racionalidad,
el equilibrio y la armonía del mundo.
Nietzsche defiende que ambas partes deben
utilizarse para la representación del mundo, como
ocurre en Grecia.
Denuncia que la sociedad occidental disminuye su
parte dionisíaca a favor de los excesos racionalistas
de su parte apoliníaca.
INOCENCIA DEL DEVENIR
Con este término Nietzsche defiende que el
devenir (“el flujo del ser”) no actúa
conscientemente para provocarnos el mal, sino
que la defiende justificando su inocencia.
El devenir va unido al mundo, a la vida.
Cualquier mundo que se cree para evitar lo
negativo que nos traiga el devenir, es totalmente
falso.
MUNDO APARENTE
El Mundo aparente es uno de los mundos (el otro
es el mundo verdadero, el sensible) que
distinguen los filósofos metafísicos para afrontar
los aspectos de la vida que no controlan y que le
desagradan, como por ejemplo, la muerte.
Nietzsche propone no hacer esta distinción y que
si se hiciera, fuese llamando al mundo
verdadero al único que hay (el sensible) y mundo
falso al mundo trascendente.