Nicodemos

EADE – CEIA

• EADE -LIVRO II - Parte 1

•MÓDULO II - ENSINOS DIRETOS DE JESUS

•ROTEIRO 4 - NICODEMOS

•Objetivos: Identificar os ensinamentos existentes no diálogo ocorrido entre Jesus e Nicodemos

2

Eade

Cei

a

Quem foi Nicodemos?• Nicodemos era um Fariseu que, como “líder dos Judeus”,

parece ter sido um membro do Sinédrio.

• Nicodemos, nome grego que significa "homem do povo",

muito frequente entre os judeus. Nicodemos pertencia

aos principais do judaísmo.

• Nicodemos pertencia à casta dos fariseus, ordem

religiosa e política, caracterizada pela intolerância, pelo

apego às leis mosaicas e pelas manifestações de culto

externo.

Eade

Cei

a

3

Os fariseus apresentavam as seguintes características:

Tomavam parte ativa nas controvérsias religiosas. Servis cumpridores das práticas exteriores do culto e das cerimônias; cheios de um zelo ardente de proselitismo, inimigos dos inovadores, afetavam grande severidade de princípios; mas, sob as aparências de meticulosa devoção, ocultavam costumes dissolutos, muito orgulho e, acima de tudo, excessiva ânsia de dominação. Tinham a religião mais como meio de chegarem a seus fins, do que como objeto de fé sincera. Da virtude nada possuíam, além das exterioridades e da ostentação; entretanto, por uma e outras, exerciam grande influência sobre o povo, a cujos olhos passavam por santas criaturas. Daí o serem muito poderosos em Jerusalém.

Eade

Cei

a

4

Jesus e Nicodemos: O Nascer de Novo e o Reino de Deus

• "Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus." João 3:5• Os fariseus não conseguiam ver que o

reino de Deus não vinha de fora do corpo, mas o reino de Deus era e é algo interior, que deve estar no coração em primeiro lugar.

Eade

Cei

a

5

Nascer da Água e do Espírito• Jesus fala da necessidade do nascimento da água (do

grego hudor) e do espírito (do grego pneuma). Aqui o mestre se refere ao simbolismo do batismo de João (que os fariseus não aceitavam), e da renovação pelo Espírito Santo. O batismo em água não era de todo desconhecido de Israel.

O batismo vinha já desde o exílio babilônico, porém professado aos prosélitos, cidadãos de outras nações que se convertiam ao judaísmo.• Os judeus porém achavam que eles não tinham

necessidade nenhuma de aceitar um ato que simbolizava o nascer de novo.

Eade

Cei

a

6

• Nicodemos é mencionado novamente quando os Fariseus e os

principais do sacerdotes procuram prender Jesus enquanto ele

freqüenta a Festa do Tabernáculo em Jerusalém (João 7:45-53).

Lembrando que ele era o mesmo homem que “de noite fora ter com

Jesus” (João 7:50), João nota que Nicodemos foi reprovado quando

lembrou a multidão que suas leis não condenavam homem algum

sem antes ouvir o que ele tinha a dizer.

• Nicodemos é algumas vezes identificado como discípulo secreto de

Jesus ou como um que representa aqueles que tinham falta de fé

suficiente para o apoiar abertamente. Entretanto, em sua terceira

aparição no Evangelho de João, no enterro de Jesus (João 19:38-42)

Eade

Cei

a

7

• O debate com Jesus é a fonte comum de várias manifestações do cristianismo contemporâneo, especificamente a frase descritiva do "nascer de novo", utilizada para descrever a experiência de crer em Jesus como o Salvador, e o versículo "Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna." João 3:16, frequentemente citado para descrever o plano de Deus a respeito da salvação.

Eade

Cei

a

8

Diálogo ocorrido entre Jesus e Nicodemos

Este, foi ter de noite com Jesus e lhe disse: Rabi, bem sabemos que és Mestre vindo de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele (Jo 3:2).

Eade

Cei

a

9

• Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus (Jo 3:3)

Eade

Cei

a

10

•Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Por ventura, pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer? (Jo 3:4)

Eade

Cei

a

11

•Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito (Jo 3: 5- 6).

Eade

Cei

a

12

•A orientação de Jesus a Nicodemos de que “o que é nascido de carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito. «[...] indica claramente que só o corpo procede do corpo e que o Espírito independe deste.

Eade

Cei

a

13

A reencarnação e os benefícios decorrentes indicam, também, a manifestação da justiça e misericórdia divinas, as quais não condenam o Espírito infrator ao sofrimento eterno. Trazendo em seus mecanismos, não apenas as propostas de aprendizado, mas, também os impositivos da lei de causa e efeito, a reencarnação proporciona ao Espírito devedor, na maioria das vezes, condições de refazimento do seu destino, sobretudo se há empenho, deste, em se melhorar......(EADE, p.95)

Eade

Cei

a

14

Quando se trata de remontar dos efeitos às causas, a reencarnação surge como de necessidade absoluta, como condição inerente à Humanidade; numa palavra: como lei da Natureza. Pelos seus resultados, ela se evidencia, de modo, por assim dizer, material, da mesma forma que o motor oculto se revela pelo movimento. Só ela pode dizer ao homem donde ele vem, para onde vai, porque está na Terra, e justificar todas as anomalias e todas as aparentes injustiças que a vida apresenta...... (EADE, p.95)

Eade

Cei

a

15