Nas Minhas Veias Eu Senti O Mistério

7/28/2019 Nas Minhas Veias Eu Senti O Mistrio

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Nas Minhas Veias Eu Senti O Mistrio

Postado por Willa e Joie em 20 de maro de 2013Traduzido por Daniela Ferreira para o blog The man in the Music

Willa: Uma das coisas que eu mais amo sobre a comunidade que se

desenvolveu aqui nosite a ampla gama de perspectivas diferentes que osleitores trazem para a discusso fs, artistas, acadmicos e profissionaisde diversas reas e diferentes origens culturais, todos compartilhando oamor pelo trabalho de Michael Jackson, assim como os insights deles sobreo que fez ele e a obra to importante e to atraente dele. Eu amo essefascinante mosaico de perspectivas diferentes, e eu aprendi muito ao longodos ltimos 18 meses, a partir dos comentrios que todos tmcompartilhado.

Esta semana, Joie e eu queriamos falar sobre a espiritualidade de MichaelJackson e como isso se reflete no trabalho dele. J vimos isso antes porexemplo, em mensagens sobre Dont Sotp Til You Get Enough eDabcing the Dream, na primavera passada. No entanto, esta semana nsqueramos explorar essa ideia de uma forma mais aprofundada. E,felizmente, algum em nossa comunidade tem um monte de ideias paracompartilhar sobre isso!

Infelizmente, Joie no foi capaz de se juntar a ns nesta semana ela esttrabalhando em um projeto pessoal emocionante. Mas eu estou muito felizque Eleanor Bowman, uma contribuinte regular para o site, concordou ementrar em cena. Eleanor trabalhou com o Instituto Nacional deBiodiversidade da Costa Rica, no incio de 1990 e, em nas palavras dela,tornou-se mais e mais preocupada com o negativo impacto do nosso modode vida no resto da natureza, e mais e mais intrigada sobre o motivo peloqual essas preocupaes no foram mais amplamente compartilhadasquando era to bvio que estvamos caminhando para o desastre. Elacomeou a se perguntar se nossas crenas religiosas desempenharam um

papel na formao das nossas atitudes em relao natureza, e ela entrou

na escola divindade para explorar essa questo. Ela recebeu o grau deMestre em Estudos Teolgicos, e a pesquisa de ps-graduao dela foi


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focada em como noes de transcendncia espiritual moldaram a culturaocidental em relao com a natureza. Ela est atualmente trabalhando emum livro que aborda essas questesAlm da Transcendncia: BusncandoUma Relao Sistentvel com a Natureza. (Transcendence: Seeking a

Sustainable Relationship with Nature).Importante, Eleanor v Michael Jackson como incorporando um modeloespiritual muito diferente um de imanncia, em vez de transcendncia que pode nos levar a ver a nossa relao com a natureza de uma formadiferente. Estou muito intrigada com isso! Muito obrigada por se juntar ans, Eleanor!

Eleanor: Oi Willa. Muito obrigado por me convidar para participar de suasdiscusses em curso sobre Michael Jackson, a vida e a arte dele. Alm defornecer a seus visitantes insights e informaes interessantes, o blog criouuma comunidade acolhedora e solidria, uma expresso do L.O.V.E. de MJ

Que eu sou grata por ser parte.

Willa: Eu sou muito grata por essa comunidade tambm, e acho que umverdadeiro testamento do poder do trabalho de Michael Jackson especialmente que o trabalho dele significativo para as pessoas de todiversas origens. Por exemplo, a valorizao de Michael Jackson parece ser

fortemente influenciada pelo seu conhecimento de teologia, que eu seimuito pouco. Essa uma razo por que estou especialmente ansiosa paraouvir suas ideias!

Ento, antes de falar sobre como voc situa a espiritualidade de MichaelJackson em termos desses dois modelos, eu queria saber se poderamoscomear por esclarecer o que exatamente voc quer dizer com atranscendncia e imanncia. Como voc descreveria esses dois modelos?Como so diferentes, e por que que a diferena importante?

Eleanor: Antes de eu abordar sua pergunta sobre a imanncia e atranscendncia, eu tenho que dizer que tenho um pouco de dificuldade defalar sobre a espiritualidade de Michael Jackson, pois o termoespiritualidade est se tornando um conceito estranho para mim, e MJ altima pessoa no mundo que eu descreveria como espiritualmuito menoscomo tendo uma espiritualidade.

Willa: Srio? Uau, eu estou surpresa! Por que voc diz que, Eleanor? Estou

pensando se talvez eu no tenha me expressado bem, ou no fiz a perguntada maneira certa.


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Eleanor: No, no. No isso. Minha reao se relaciona com os meus

prprios problemas idiossincrticos com o conceito de transcendncia ecomo se relaciona com a ideia de espiritualidade. Mas, de maneira

nenhuma eu estou sacaneando MJ. Como qualquer um que tem lido meuscomentrios sabe, eu sou uma das maiores admiradores de MJ.

Willa: Sim, eu seiessa uma razo pela qual eu estou to confusa agora.

Eleanor: Compreensivelmente. Porque a maioria das pessoas associa seruma pessoa espiritual com ser uma pessoa boa e MJ foi comprovadamenteuma pessoa muito boa, assim como um grande artista. Dito isso, eu admiroMJ em razo da incorpora dele a materialidade dele ao invs daespiritualidade dele. E, eu acho, ao abordar a sua pergunta e esclarecer oque eu quero dizer com transcendncia (outra palavra com muitas positivasassociaes culturais) e contrastando-o com imanncia, eu tambm possoexplicar meus problemas em associar espiritualidade a Michael Jackson.

Quando eu uso os termos transcendente e imanente, eu as uso comodescritores para uma viso de mundo e sistema de valores. Uma viso demundo e sistemas de valorese transcendentes divide esprito da matria e

localiza o valor sagrado ou final fora do mundo material, em esprito,drenando a natureza e da terra de valor, e por isso que, com minhas

preocupaes ambientais, eu vim a ver transcendncia to sinistra e o termoesprito com desconfiana.

Analisar a cultura ocidental em termos de transcendncia fornece umaexplicao de por que ns, como uma cultura, temos adotado tal atitudeexploradora em relao natureza exploradora e ao mundo material. E, aexplorao transcendente no para com a natureza. Na mesma linha,

pensamos tambm que mente devidamente separada do corpo, eatribuimos valor mente, ao invs do corpo.

Willa: Isso verdade, Eleanor. Isso me lembra de algo Thomas Edisondisse uma vez. Ele era um notrio viciado em trabalho, que passava longashoras, todos os dias, no laboratrio, e um reprter lhe perguntou o que elefazia para exerccio. Edison respondeu que a nica coisa para que ele usavao corpo dele era para levar a mente dele de um lugar a outro.


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Eleanor: Exatamente! Eu nunca ouvi falar disso, mas se encaixa

perfeitamente.

Willa: Isso realmente destaca a separao mente / corpo, no ? E eu achoque um monte de gente compartilhar essa ideia no s que a mente e ocorpo so separados, mas que a mente o que importante, e o corpo apenas um vaso imperfeito para segurar e transportar a mente.Eleanor: Certo. Com nfase no imperfeito! E eles privilgiam tais coisas eas pessoas associam com a mente sobre aquelas associados com o corpo e anatureza. Por exemplo, eles / ns vemos a razo como separada e superior emoo, e a humanidade (homo sapiens, a sbia espcie) como separada esuperior (irracional) natureza. Por extenso, qualquer associao comfisicalidade, com o corpo, com a natureza com a matria resulta emdesvalorizao de tipos especficos de pessoas e tipos especficos detrabalho.

Willa: Eu concordo, o que uma razo pela qual as mulheres, as minoriasraciais, e os trabalhadores das classes mais baixas tm sido historicamentedesvalorizados, para usar o termo porque historicamente eles tm sidoassociados com o trabalho fsico, especialmente o trabalho que envolve

cuidados dirios com o corpo, as coisas como cozinhar e alimentar o corpo,fazer roupas e manter o corpo quente e limpo, cuidando do corpo e tratandoas feridas e incapacidades dele, trocar fraldas e cuidar dos corpos decrianas ou idosos ou doentes. Essas pessoas, em uma posio mais

privilegiadaem geral, ou seja, de classe alta, branca e masculina , tmsido historicamente associada vida da mente, e com o trabalho que estto longe quanto possvel de corpos humanos reais.

Eleanor: Eu sei. To frustrante e to injusto. Porque quando vocrealmente pensa nisso, esse trabalho uma dos mais valiosos do planeta, fundamental para a sobrevivncia. Ento, do meu ponto de vista, atranscendncia perigosa para a sade do planeta e de todos os habitantesdele. por isso que eu sou cautelosa em usar o termo esprito, pois ele

parece reforar a ideia de uma realidade binria, na qual a natureza eaquelss associadss natureza e ao corpo so desprovidos de valor.

Willa: Isso interessante, Eleanor. E eu estou comeando a ver o problemacom a minha pergunta, e por que voc disse que Michael Jackson era a


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ltima pessoa no mundo que eu descreveria como espiritual, embora issoainda meio que me choca.

Eleanor

: Bem, naturalmente, chocante. Iaso vai contra a natureza e valorde tudo o que nos foram ensinados a acreditar. Mas eu acho que MJ, navida e arte dele, sintetiza e personifica e promove a viso de mundoimanente por isso que o trabalho dele to chocante, to eletrizante!Ele verdadeiramente radical. Ele muda radicalmente nossa percepo darealidade. Como artista e como pessoa, ele incorpora uma nova viso demundo e sistema de valor: ele prprio a materializao de uma energiasagrada. Ele o Avatar da Imanncia Ele a Vossa Imanncia,Michael Jackson.

Willa: Ao contrrio de Vossa Eminncia, o Cardeal de Nova York ouChicago, onde eminncia salienta que esas figuras esto separados de nse acima de ns. Esse um ttulo maravilhoso, Eleanor, e eu amo essa visode Michael Jackson como integrando mente e corpo, e restaurando o valordo material, o mundo natural, fsico.

Eleanor: Bem, eu sou muito ligada aisso, eu mesma. E, como foi

salientado na discusso sobre MJ agarra a virilha dele No Nada Disso,podemos tambm adicionar a integrao da sexualidade no que significaser plenamente humano, em oposio ao olhar sobre a sexualidade comoum indicador de algum tipo de falha humana. essa integrao perfeita, aimanncia dele, que d ao trabalho dele tanta autenticidade, que d artedele o incrvel poder emocional, que o distingue de todos os outrosdanarinos em um palco.

Em contraste com a transcendncia, imanncia se refere a uma viso de

mundo que encontra o sagrado e o valor dentro da matria. Em umarealidade imanente, o termo esprito no tem sentido, porque o valor e osagrado, agora, so entendidos como sendo parte integrante da matria,especificamente da natureza e do corpo. No h linha divisria entre amente e corpo, a razo e a emoo, a humanidade e a natureza, nenhumsistema de valor que atribui, automaticamente, o valor a seres humanossobre a natureza ou aos brancos sobre os negros ou os homens sobre asmulheres ou profisses mentais sobre trabalho fsico. Imanncia derruba oracismo e o sexismo e no pressuposto de que os seres humanos tm o

direito de explorar a natureza.
http://themaninthemusic.blogspot.com.br/2013/03/nao-e-nada-disso_8.htmlhttp://themaninthemusic.blogspot.com.br/2013/03/nao-e-nada-disso_8.html


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Para mim, em tudo o que ele foi e fez, MJ representa essa viso de mundo,essa nova verdade. E a verdade do trabalho dele que lhe d tanta beleza.Pela primeira vez na minha vida, assistindo Michael Jackson, eu entendi o

que Keats quis dizer quando ele disse:Beleza verdade, verdade bela isso tudoVs sabeis na terra, e todos vs precisais saber.

Willa: Ou quando Emily Dickinson escreveu: Eu morri pela beleza, e apessoa no tmulo adjacente responde:

E eu pela verdade os dois so um;Ns, irmos somos, disse ele.

Eleanor: sim. Exatamente. E, a bela verdade dele, a verdadeira beleza dele, uma expresso de emoes profundas e verdadeiras, corajosamentereveladas na msica, na dana, na arte dele. Ele d uma verdadeiraavaliao do mundo em que vivemos e o desequilbrio dele e nos mostra ocaminho para restaurar o equilbrio que o nosso mundo e viso de mundo

perdeu: ele coloca valor de volta em matria, natureza, corpo e nasmulheres e pessoas de cor e tudo e todos que a nossa cultura despojou devalor. E, como foi observado neste blog, ele pagou um alto preo pelafirmeza dele.

Willa: Sim, ele pagou.

Eleanor: Para mim,Earth Songdiz tudo. to incrvel. noite depois queele morreu, como voc, eu vi no youtube um vdeo MJ aps o outro, edescobri Earth Song. Eu fiquei atordoada. Nesse trabalho, ele expressa oque eu estava tentando dizer h anos... e muito mais. Para mim, a maisradical de todas as obras dele, pois nada mais nada menosque umaacusao da viso de mundo e sistema de valores transcendente.

Em poucas frases hbeis, ele esboa os contornos de nossa tragdia global,expressando profundo pesar pelos danos que ns mesmos estamos

causando a terra uma tristeza misturada com uma compaixo por umpovo que apenas recentemente se tornou conscientes das consequncias das


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prprias aes autodestrutivos, aes que, de alguma forma, parecem estaralm do controle deles para fazer qualquer coisa. E, como em grande parteda obra dele, h a mistura de tristeza de corao partido e raiva angustiada.

Na complexidade das letras e das msicas, transmite um profundo

sentimento de traio que muito pessoal.Em Earth Song, MJ aborda ningum menos que o convencional DeusJudeu- Cristoesprito transcendente em si o voc que traiu o nicofilho dele, quem (quase) traiu Abrao, e cuja viso de mundo / sistema devalor est nos traindo. Ele chama o Deus transcendente para reconhecer a

baguna que o mundo esta confuso que um sistema de valor e viso demundo transcendentes so, em grande parte, responsveis.

E quanto ao nascer do sol?E quanto chuva?E quanto s coisasQue voc disse que estvamos ganhando?E quanto as campos de extermnio?Existe um tempo?E quanto a todas as coisasQue voc disse que eram suas e minhas?Voc j parou para notar

Todo o sangue que derramamos antes?Voc j parou para notarA Terra chorosa, as praias chorosas?O que fizemos para o mundo?Olhe o que fizemos.E quanto toda a pazQue voc prometeu a seu nico filho?E quanto os campos de flores?Existe um tempo?

E quanto a todos os sonhosQue voc disse que eram seus e meus?Voc j parou para notarTodas as crianas mortas com a guerra?Voc j parou para notarA Terra chorosa, as praias chorosas?

Willa: Isso to interessante, Eleanor. Eu sempre interpretei essas linhasde forma bem diferente no como perguntas dirigidas a Deus, o Deus


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cristo, mas como questes voltadas para ns e nossos antepassados.Afinal, os nossos antepassados so os que desenvolveram e transmitiram aviso de mundo que a natureza simplesmente algo a ser explorado parasatisfazer nossos prprios desejos. Eles criaram a revoluo industrial. Eles

desmataram florestas. Eles caavam animais at a extino. Em outraspalavras, eles nos deram o legado muito destrutivo que estamos cumprindohoje.

Mas ao ouvir as letras que voc acabou de citar com suas ideias em mente,uma linha realmente se destacou para mim: E toda a paz / Que voc

prometeu a seu nico filho? Isso realmente sugere que ele est sedirigindo a Deusespecificamente, Deus, o Paino ?

Eleanor: Bem, a primeira vez que ouvi isso, se destacou para mim (e aindase destaca). E realmente me nocauteou. Finalmente, algum, MichaelJackson, no menos, parecia entender isso. E parecia entender eexpressar todas as emoes complexas que eu sentia. EM UMA CANO.Por muitos anos, eu acreditava na transcendncia... e, de repente, um dia,eu no acrediatava. E meu sentimento avassalador foi um de traio. Eu vique na tentativa de ser uma pessoa boa e fazer a coisa certa, eu estavarealmente agindo contra os interesses do planeta e os meus prprios, comomulhere o da sociedade em geral. E, naquele momento eu tambm perdi

qualquer f que eu tinha depositado no Deus JC, porque, para mim, comoum smbolo e um personagem de um livro, o Deus JC representava o queno funcionava para o bem-estar de todos. Foi um momrnto to terrvelquanto libertador. Eu fui para a escola divindade, em parte, para ver se euestava certs em minha avaliao, ou, se no, se eu puderia salvar algunsvestgios da minha f crist, mas ningum nunca foi capaz de conciliar oscaminhos de Deus para natureza ou mulher ou a mim. E, eu sa maisconvencida do que nunca de que eu estava no caminho certo (mas eu fui auma escola divindade muito liberal).

Para mim,Earth Song tanto um lamento quanto uma acusao. O lamentode Michael Jackson no apenas sobre o que ns inflingimos a natureza, mas

para o que estamos fazendo ao outro e o que aqueles que esto no poderesto fazendo para os menos capacitados.

Ei, o quanto ao ontem?(E ns?)E quanto aos mares?

(E quanto a ns?)Os cus esto cdesabando


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(E quanto a ns?)Eu no consigo nem respirar(E quanto a ns?)E quanto apatia?

(E quanto a ns?)Eu preciso de voc(E quanto a ns?)E quanto importncia da natureza? o ventre do nosso planeta(E quanto a ns?)E quanto aos animais?(E quanto a eles?)

Ns transformamos reinos em p(E quantpo a ns?)E quanto aos elefantes?(E quanto a ns?)Perdemos a confiana deles?(E quanto a ns?)E quanto s baleias chorosas?(E quanto a ns?)Estamos destruindo os mares(E quanto a ns?)E quanto s trilhas de florestas

Queimadas, apesar de nossos apelos?(E quanto a ns?)E quanto terra santa(E quanto a ela?)Dilacerada por credo?(E quanto a ns?)E quanto ao homem comum?(E quanto a ns?)

No podemos libert-lo?...

Por com tanta fora tecer as preocupaes dele com a Terra, a natureza e ahumanidade em um nico segmentoos temas de degradao ambiental edesumanidade do homem para com o homem, nossas guerras sobre anatureza e com os outros ele est dizendo que essas duas tragdias estorelacionadas, que podem surgir a partir de uma nica fonte o deustranscendente da tradio judaico-crist, cuja viso de mundo e sistema devalor levou o nico filho dele para a cruz, cuja viso de mundo e sistema devalor trouxe Abrao para a beira do desastre, e cuja viso de mundo e

sistema de valores esto destruindo o planeta e nos levando em direo autodestruio.Earth Song tanto um reconhecimento da terrvel situao


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em que nos encontramos quanto um reconhecimento de que todos nsfomos trados.

E, quando ele grita: E quando a ns?, ele identifica no apenas a si

mesmo, mas todos ns, os ouvintes dele, com os impotentes e desprovidos.

Willa: Eu concordo ele est nos forando a reconhecer as preocupaesdele e est nos pedindo para nos importarmos com essas preocupaes. Emoutras palavras, ele est dando voz aos sem voz aos impotentes edesprovidos, para emprestar as suas palavras incluindo os animais, bemcomo pessoas oprimidas. E, mais uma vez, eu estou impressionada com asreferncias a Abrao (E quanto a Abrao?) e terra santa / Dilacerado

por credo, que suportam a sua interpretao.

A referncia a Abrao especialmente interessante, pois, como eu melembro da histria, Deus vem a Abrao e pede a ele para sacrificar o filho,Isaac em outras palavras, ele lhe pede para escolher entre o material,fsico, incorporado filho dele e um Deus espiritual, desencarnado. Abraoescolhe o espiritual sobre o fsico e constri um altar para matar o filhodele, embora Deus intervenha no ltimo minuto. Abrao provou a simesmoele fez a escolha certa ento Deus permite que o o filho dele

viava. Eu posso ver como a histria de Abrao seria muito preocupantepara Michael Jackson em muitos nveis diferentes, e ela se liga muitoestreitamente com a sua interpretao de Earth Song.

Eleanor: sim. Acho que a histria de Abrao difcil para muitas pessoasconviver, especialmente MJ.

Embora haja tanta raiva e dor em Earth Song, tambm h esperana, mas

essa esperana realmente s revelada no filme, que mostra Michaelcantando a terra e a natureza de volta vida. Eu adoro assistir, porque,realmente, eu acredito que a msica, a arte, o prprio ser dele revelam eexpressam uma nova forma de olhar para as coisas uma nova viso domundo e sistema de valores que podem realizar exatamente isso. Sedeixarmos a natureza falar conosco, se que podemos abrir os nossoscoraes, eu acho que ela vai nos mostrar o caminho, pois acredito que, nofundo de humano, a natureza plantou uma unidade que nos impulsiona paraa sobrevivncia coletiva, e quando uma forma de vida est operando contra

a nossa sobrevivncia, ns instintivamente reagimos e procuramosendireitar nosso curso.


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Willa: Eu amo essa seo de Earth Song tambm, e isso uma timamaneira de descrev-la, Eleanorele realmente est cantando a terra e a

natureza de volta vida. Eu acho que isso especialmente importante queesa seo desfaa a destruio que testemunhamos na primeira parte dovdeo as rvores cortadas, e mais uma vez se torna parte do dossel dafloresta, o elefante que tem as presas crescendo novamente e volta vida, ocivil morto abre os olhos. E algo muito especfico parece trazer a mudanaentre a destruio que testemunhamos na primeira parte e a cura e despertarque vimos na segunda parte todas as pessoas enterrando as mos delasna terra, reconectando-se com a fisicalidade da terra.

Eleanor: Eu tinha esquecido essa parte. To perfeita. To significativa.No h dvida sobre isso, ele era um gnio.

Essa nova maneira de ver as coisas claramente estabelecida em PlanetEarth, que vem de um lugar emocional completamente diferente, masaborda as mesmas questes. Michael Jackson se refere viso ocidentalfilosfica tradicional da matria (uma viso da natureza refinada edefendida por pensadores do Iluminismo), quando ele pergunta se a terra, omundo material:

uma nuvem de poeiraUm globo menor, prestes a rebentarUma pea de metal ligada ferrugemUma partcula de matria em um vazio sem sentidoUma nave espacial solitria, um grande asteride

Frio como uma rocha sem corReunica com um pouco de cola

E simples e diretamente a refuta:

Algo me diz que isso no verdade.

Em Planet Earth, MJ celebra o valor inato da terra e afirma a profundaconexo e unidade dele prprio com a terra, e a dvida dele para com anatureza. Ao contrrio da crena tradicional, a raa humana a qual MichaelJackson pertence no separada e superior natureza, mas uma parte

integrante da natureza. Eu realmente amo as seguintes linhas:


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Nas minhas veias eu senti o mistrioDos corredores do tempo, livros de histriaCanes de vida de eras pulsando no meu sangueTer danado o ritmo da mar e inundao

Suas nuvens nebulosas, sua tempestade eltricaEram tempestades turbulentas em minha prpria forma...

E, ele estabelece e modela uma nova relao com a naturezaa do amantepara o amado, em vez de o proprietrio para a propriedade ou o mestre parao escravo. Em Planet Earth, Michael Jackson ama e cuida da terra.

Voc se importa, voc tem uma parteNas emoes mais profundas do meu prprio coraoSuave com brisas acariciando e todoVivo com msica, assombrando minha alma.Planeta Terra, gentil e azulCom todo o meu corao, eu te amo.

Willa: Eu amo essas linhas tambm, e voc est certa ele reformulatotalmente a nossa relao com a natureza e o mundo material. Eu vejo isso

por todo Dancing the Dream, onde ele repetidamente localiza oespiritualdentro do material, e encontra um sentimento de admirao e deiluminao dentro do mundo fsico, e no acima dele. (E eu sinto muito

pela palavra espiritual Eu no consigo evitar) Mesmo o prefcio sugereessa ideia:

Conscincia se expressa atravs da criao. Este mundo em que vivemos

a dana do criador. Danarinos vm e vo num piscar de olhos, mas a

dana vive. Em muitas ocasies, quando eu estou danando, eu me sinto

tocado por algo sagrado. Nesses momentos, eu sinto meu esprito voar e setornar um com tudo o que existe. Eu me torno as estrelas e a lua. Eu me

torno o amante e o amado. Eu me torno o vencedor e o derrotado, eu me

torno o mestre e o escravo. Eu me torno o cantor e a cano. Eu me torno

o conhecedor e o conhecido. Eu continuo a danar e, assim, a eterna

dana da criao. O criador e criao se fundem em uma plenitude de

alegria.Eu continuo a danar e danar... e danar, at que haja apenas... a dana.

Fico especialmente impressionada com a linha em muitas ocasies,


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quando eu estou danando, eu me sinto tocado por algo sagrado. Lendoessas linhas, em termos do que voc est dizendo, Eleanor, parecesignificativo que ele conecta uma espiritualidade elevada, o sagrado, comuma fisicalidade exacerbada, com dana. O sagrado no algo que

transcende o corpo fsico, mas algo que ele acessa atravs do corpo fsico.

Eleanor: Sim, esse um tema ao qual ele volta bastante. E, obrigada portrazer esaa citao minha ateno. Como uma f de MJ relativamentenova, eu tenho medo que eu ainda tenha um caminho a percorrer nos meusestudos sobre Michael Jackson mas, novamente, ela se encaixa to

perfeitamente e refora a minha crena de que ele estava muitoconscientemente tentando criar uma forma radicalmente nova de olhar omundo. Eu amo o que ele diz... que a conscincia est dentro da criao,em outras palavras, que a matria tem mente. Toda vez que eu olho pelaminha janela ou vou auma caminhada, eu me pergunto como algum podeduvidar disso com cada folha sabendo exatamente como se posicionar

para obter o mximo de sol, com as razes das rvores indo diretamentepara o meu sistema sptico de gua, com a minha gansa no to bobacuidadosamente ensinamdo os gansos a nadar e andando em uma falange

protetora ao redor deles, minha gua sabendo to perfeitamente como me(como eu queria que minha prpria me tivesse conhecido tanto) vigiandoo potro dela, seguindo-o de perto e chutando os calcanhares dela luz do

sol. Eu no sei sobre voc, mas eu quero me sentir parte de toda essa vidaessa energiaessa conscincia dentro da naturezano separada de uma

plenitude de alegria.

Willa: Eu concordo. Ele cria um desejo, no trabalho dele, de participar dadana eterna da criao, que podemos ver nossa volta, uma vez queolharmos a natureza com profundo apreo por aquilo que e no apenas decomo podemos us-la por exemplo, para apreciar um prado ou umafloresta pelas maravilhas que so e no apenas como um potencial de local

para moradia ou madeira a ser explorada.

Eu tambm estou impressionado com as linhas do prefcio, onde ele, maisuma vez, subverte todas essas relaes hierrquicas o vencedor e ovencido, o senhor e o escravo, o conhecedor eo conhecido e seconecta com o sagrado, a esfera inferior, bem como a parte superior.

Eleanor: Sim, eu acho que mais surpreendente para mim que ele inclui osuperior. (Note como at mesmo a nossa imagem mental afetada pela

viso de mundo transcendente.). Ao escrever sobre Earth Song, lembrei-me, mais uma vez, que ele parece no culpar os siperioes pelos


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problemas que o mundo enfrenta, mas o prprio sistema. Estamos todosapanhados nesse sistema. E transcendncia nos leva todos a subir ao topo etomar o controle. Pela prpria natureza, isso cria relaes hierrquicas,

por isso objetivo de MJ subvert-las. E ele no est apenas subvertendo

relaes, mas a energia que nos impulsiona a criar essas relaes aunidade que energiza nossa cultura. Ele quer alinhar a energia queimpulsiona as sociedades humanas com a energia que impulsiona anatureza. E ele mesmo um exemplo de algum realmente ligado,realmente conectado. Eu acho que essa energia que ele chama de A. M.O. R. Na nova aldeia global, no podemos mais nos dar ao luxo detrabalhar um contra o outro, a sobrevivncia depende de trabalhar para o

bem-estar de todos. E TODOS signifca toda forma de vida, no apenas avida humana (excluindo mosquitos e formigas de fogo, claro).

Willa: Apesar de eu ter a sensao de que iria incluir mosquitos e formigasde fogo tambm! Ele cantou uma bela cano sobre um rato, depois de tudo

uma das minhas msicas favoritas.

Obrigada, novamente, por se juntar a mim, Eleanor. Foi muito interessante!Voc realmente abriu meus olhos para uma nova maneira de pensar sobreessas ideias de corpo, mente e esprito (essa palavra problemticanovamente, esprito). Agora eu estou querendo assistir Earth Songe ler

Dancing the Dream novamente com esses pensamentos em mente, e euamo isso. Eu adoro quando algum me d um novo caminho para acelebrao de um trabalho e v-lo de uma maneira diferente. Obrigada,Eleanor.

http://dancingwiththeelephant.wordpress.com/
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