8/16/2019 Mensagem e Claridade

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Em 1951 surge em luanda a revista Mensagem, constituindo-se marco inicial da poesia moderna angolana. Nela convergem e ganham impulso ideias, projectos,iniciativas isoladas ou anteriormente esboçadas com natureza cultural ouliterria.

!undando pela "ssociaç#o dos Naturais de "ngola- "N"N$%&", mensagem 'iniciador da nova cultura angolana. (onstitui-se em porta-voz de "N"N$%&",MN)" e (E). Nela participa a geraç#o de escritores *ue ser#o responsveis pelaconstruç#o da Nova Naç#o. " publicaç#o da revista ' resultado concreto daambiç#o da nova geraç#o dos intelectuais de angola de ampliar o movimentocultural iniciado por +iriato da (ruz.

" temtica dos escritores de  Mensagem gira a volta dos tpicos *ue v#ocaracterizar a po'tica *ue continuou at' os nossos dias valorizaç#o do homemnegro-aricano e da sua cultura, sua capacidade de autodeterminaç#o, a naç#oaricana *ue se antev/ como estado com autoridade e e0ist/ncia prpria. um

 poesia anti-colonial, humanista e social.

2eu projecto vasto e ambicioso era criar e levar a cultura angolana al'mronteira por meio de todas as artes 3poetas e escritores, pintores, m4sicos a

 partir dos motivos da terra. Mensagem ganhou isionomia original, tornando-see0press#o literria e cultural da angolanidade e de ser a primeira voz da culturaregional autentiva das reas do continente aricano de inlu/ncia portuguesa. "

 poesia de Ermelinda 6avier intitulado Mensagem ' ap/lo a todo angolano numaera em *ue a consci/ncia nacional começa deinir-se em termos ine*u7vocos.

 Nesta ase na arica portuguesa h um orte debate sobre a criaç#o literria eart7stica aro-negra 3negritude como eco da poesia aro-americana e aro-rancesa.

" iniciaç#o dos intelectuais de "ngola 8 problemtica da cultura negra comirme decis#o de con*uistar o lugar de direito incita a irresist7vel necessidade derevitalizar os caminhos pela actividade cultural angolana de modo radical e semconcesses o marco de uma cultura nova de angola por angola prenuncia amarcha para a ideia de independ/ncia nacional.

% MN)" propunha o lema:2logan Vamos descobrir Angola. ;escobrir implicava redeinir e em seguida valorizar os dados undamentais da

caracterizaç#o cultural e n#o apenas prolongar uma perspectiva viciada einconse*uente.

Mensagem ' porta-voz e0press#o desse movimento *ue se traduz, n#o s nacriaç#o da revista mas tamb'm na criaç#o de um movimento cultural e literria*ue se pretendia ampla e intensa concursos literários, exposição de artes

 plásticas, campanhas de alfabetização, publicação periódica da Reista

 Mensagem, !dição de obras de autores angolanos, realização de palestras,

confer"ncias, recitais, diulgação art#stica, literária, cientifica, fundação de

escolas primárias, m$dicas, t$cnicas e profissionais para a alorização e

aperfeiçoamento do operário, criação de bibliotecas.

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Mensagem pretendia ser mais *ue um simples rg#o literrio, pois ambicionavaser um verdadeiro rg#o cultural desdobrando pelo conto, poesia, ensaiolingu7stico, sociolgico, critico, olclrico, etc. Embora tenha editado < n4merosem dois cadernos, o primeiro em 1951 e o segundo em 195=, n#o dei0a de ter om'rito de ter aberto linhas importantes para o novo conto e poesia angolanas.

(erteza de 19<< organizado por nuno Miranda, >os' 2pencer, "rnaldo !rança,2ilvestre !aria, $uilherme ?ocheteau, !ilinto Meneses e @oms Martins, alunosdo liceu $il Eanes. (hegou a ter apenas = ediçes mas com um orte impactoideolgico. "rnaldo !rança convidando os seus condisc7pulos do liceu a aceitar a(erteza como jornal, espaço de literatura viva e humana em *ue se traduzem asangustias e esperanças dos irm#os da raça. ;e algum modo certeza 'continuadora de (laridade, embora claridade apontasse essencialmente para asra7zes crioulas. % ponto de partida era a redecoberta da realidade social e

 psicolgica das ilhas. % *ue era comum entre estes ' a ideia 4nbica decaboverdianidade a revelaç#o da sua terra e sua gente. " reaç#o contra a

subservi/ncia europeia dos modelos, temas e processos est'ticos. % grupo decerteza em contrapartida, acentuar mais o aspecto ideolgico *ue o regional,

 pois o regional recebia uma orte press#o ideolgica. %s impulsiona a mesmaideologia *ue justiicara o movimento Neorrealista Aortugu/s. ;e acto sem oneorrealismo portugu/s, certeza n#o teria sido poss7vel. " leitura e comentrio deautores neorrealistas ajudou na construç#o de uma certa orma de encarrar avida. N#o tendo nada contra (laridade, n#o dei0ar de se animar com aconsci/ncia orgulhosa de a ter ultrapassado nesse aspecto. "t' por*ue os(ertezistas n#o conheciam (laridade *ue n#o era publicado desde as tr/s ediçesde 19BC e BD. Mas *uando apetrechados culturalmente conhecem ecompreendem o acto revolucionrio de claridade. Embora n#o se e*uiparassemao n7vel est'tico a certeza supoerou claridade no n7vel ideolgico. um ideriocolectivo de luta contra os mitos de evas#o, conscientes de uma nova vis#o. uma consciencializaç#o da dinFmica da vida. Aara al'm dos dois numertosassiste-se a e0posiç#o de artigos cient7icos *ue traduzem a e0cepcionalconsci/ncia da objectividade critica pela intervenç#o intelectual.

(erteza n#o ormou grandes poetas da literatura cabo-verdiana, mas marcou ageraç#o de curta duraç#o animada pela ideia de terem contribu7do na cultura(aboverdiana.