“Mas Deus prova o seu próprio amor para conoscopelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós aindapecadores.” — Romanos 5:8

O livro de Romanos, no Novo Testamento, é uma carta doapóstolo Paulo aos crentes residentes em Roma em apro- ximadamente 58 d.C. Este livro explica completamente avida surpreendente de Jesus Cristo—o que Ele já fez por nóse o que Ele quer fazer em nós.

Paulo mostra-nos como Deus nos vê—como desespe -radamente necessitados de um Salvador. Como pecadores,éramos todos condenados à morte e à separação eterna deDeus. Mas nesta carta podemos ver o grande e maravilhosoamor de Deus por nós. Deus enviou Seu próprio Filho parapagar a pena de morte pelos nossos pecados, de modo quefôssemos livres para viver em comunhão maravilhosa comEle, agora e para sempre. Essa não é a melhor notícia quevocê jamais ouviu?

Jesus, que está vivo, quer compartilhar a vida dEle comtodos aqueles que confiam nEle e os fazem semelhantes aEle. “E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida ete r na;e esta vida está no seu Filho” (1 João 5:11). Jesus disse, “econhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (João8:32). A carta de Paulo aos Romanos é uma me nsagem deverdade sobre a liberdade. Peça para Deus re velar Jesus emseu coração como uma Pessoa viva, “iluminados os olhos dovosso coração, para saberdes qual é a esperança do seucha mamento, . . . e qual a suprema grandeza do seu poderpara com os que cremos” (Efésios 1:18, 19a).

Centenas de livros têm sido escritos para analisar a cartade Paulo aos Romanos. Mas não venha a esta carta paraanalisá-la. Os bebês não analisam o leite de sua mãe; be -bem-no para alimentação e vida. Venha a esta carta repeti-das vezes para beber profundamente dela, para digeri-la,para conhecer o Senhor intimamente, até que o próprioJesus esteja formado em você (Gálatas 4:19).

—V.R.Benson

© 2013 por V. R. BensonO texto Bíblico usado é da versão Revista e Atualizada no Brasil, 2a. Edição (c) Copy-right desta tradução, 1988, Sociedade Bíblica do Brasil. Usado com permissão.

INTRODUÇÃO A ROMANOS

1Paulo, servo de Jesus Cristo,chamado para ser apóstolo, sepa-rado para o evangelho de Deus,2o qual foi por Deus, outrora,prometido por intermédio dosseus profetas nas Sagradas Escri-turas, 3com respeito a seu Filho, oqual, segundo a carne, veio dadescendência de Davi 4e foi de-signado Filho de Deus com po-der, segundo o espírito de santi-dade pela ressurreição dos mor-tos, a saber, Jesus Cristo, nossoSenhor, 5por intermédio de quemviemos a receber graça e aposto-lado por amor do seu nome, paraa obediência por fé, entre todosos gentios, 6de cujo número soistambém vós, chamados paraserdes de Jesus Cristo. 7A todosos amados de Deus, que estais emRoma, chamados para serdessantos, graça a vós outros e pazda parte de Deus, nosso Pai, e doSenhor Jesus Cristo.

8Primeiramente, dou graças ameu Deus, mediante Jesus Cris-to, no tocante a todos vós, por-que, em todo o mundo, é procla-

mada a vossa fé. 9Porque Deus, aquem sirvo em meu espírito, noevangelho de seu Filho, é minhatestemunha de como incessante-mente faço menção de vós 10emtodas as minhas orações, supli-cando que, nalgum tempo, pelavontade de Deus, se me ofereçaboa ocasião de visitar-vos. 11Por-que muito desejo ver-vos, a fimde repartir convosco algum domespiritual, para que sejais confir-mados, 12isto é, para que, em vos-sa companhia, reciprocamentenos confortemos por intermédioda fé mútua, vossa e minha.13Porque não quero, irmãos, queignoreis que, muitas vezes, mepropus ir ter convosco, no quetenho sido, até agora, impedido,para conseguir igualmente entrevós algum fruto, como tambémentre os outros gentios. 14Pois soudevedor tanto a gregos como abárbaros, tanto a sábios como aignorantes; 15por isso, quantoestá em mim, estou pronto aanunciar o evangelho também avós outros, em Roma.

LIÇÃO 1. PAULO DECLARA O EVANGELHO DE DEUS

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Que é o Evangelho?A palavra “evangelho” significa “boa notícia.” Paulo adora-

va contar para as pessoas a boa notícia que ele recebeu deDeus: “que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo

Romanos 1:1-15

as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceirodia, segundo as Escrituras” (1 Coríntios 15:3b, 4). Pauloexplicará por que esta notícia é tão boa e o que ela signifi-ca para você. Você ficará surpreso pela graça e pelo amorde Deus por você e pela liberdade que Jesus dá sobre opecado e sobre você mesmo. “Graças a Deus pelo seudom inefável!” (2 Coríntios 9:15).

Algo para FazerPreencha os espaços dos versículos da página 1 para

descobrir mais sobre o evangelho de Deus e sobre Jesus.(Pode conferir suas respostas com as respostas dadas napágina 111.)

1. Deus prometeu Seu evangelho por intermédio dos seus_________________ nas Sagradas __________________(versículo 2).

2. O evangelho de Deus é com respeito a seu Filho,_____________ ____________ nosso Senhor (3).

3. Jesus Cristo, segundo a ______________, veio dadescendência de ____________ (3).

[Jesus nasceu com um corpo humano. Os profetas predisseramque o Messias descenderia do rei Davi (Jeremias 23:5).]

4. Jesus Cristo foi designado (declarado) ____________de _______________ com _____________, segundo oespírito de ________________ pela __________________dos mortos (4).

[Jesus era divino. Era “Deus conosco” (Mateus 1:23). Sua ressur-reição comprovou isso. Deus não permitiria que o Seu Santo vissecorrupção (Salmo 16:10), por isso Ele levantou Jesus dos mortos.]

5. Por Jesus Cristo Paulo recebeu ____________ e apos-tolado por amor do seu nome, para a _________________por fé, entre todos os _______________ (5).

Os Crentes de RomaEmbora Paulo ainda não tivesse visitado Roma, ele ouviu

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dos crentes de lá, porque a fé deles estava falada por todoo mundo (o Império Romano). Ele soube que Jesus Cristochamou-os (versículo 6), que eles foram amados por Deuse chamados para ser santos (versículo 7). Sabemos quecinquenta dias depois da ressurreição de Jesus Cristo dosmortos, quando Seus discípulos estavam cheios do EspíritoSanto e falou às multidões que estavam em Jerusalém paraa festa do Pentecoste, havia na multidão “visitantes deRoma”, tanto judeus quanto aqueles convertidos ao judaís-mo (Atos 2:10). Sem dúvida, alguns desses visitantes queacreditaram no Senhor Jesus naquele dia voltaram a Romacom a alegria de Cristo nos seus corações. Mais tarde,quando todos os judeus foram ordenados por Cláudio a sairde Roma, um casal precioso chamado Áquila e Priscilaforam viver em Corinto como fabricantes de tendas (Atos18:2, 3). Quando Paulo, também fabricante de tendas, che-gou a Corinto no final da sua terceira viagem missionária,hospedou-se com eles e indubitavelmente ouviu ainda maissobre os crentes de Roma. Paulo provavelmente escreveuesta carta enquanto permanecia em Corinto. Os crentes deRoma estavam prestes a enfrentar uma inacreditável perse-guição e martírio (sendo mortos por sua fé em Jesus). Asverdades desta carta fortaleceriam a fé deles.

Paulo, Escravo de Jesus CristoPaulo poderia apresentar-se aos crentes de Roma de

várias maneiras. Como um judeu ele teve a mais alta das cre-denciais e treinamento. Ele era também um cidadão romanode nascimento, com todos os seus privilégios. Teve um mi-nistério tremendamente frutífero. Mas, não lançou mão denenhuma dessas qualificações; referia a si mesmo como umescravo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo (umapessoa enviada numa missão, tendo a autoridade de quem oenviou). Um escravo é uma pessoa que devota total lealdade

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ao seu mestre. Paulo nem sempre foi um escravo de JesusCristo. Na verdade, ele tinha, outrora, se oposto a Cristo,com toda a sua força em seu zelo equivocado por Deus.

Agora Paulo está prestes a compartilhar com os crentesde Roma e conosco, hoje, a chave para viver uma vidatransformada pelo poder da ressurreição do Senhor Jesus.Paulo, em si mesmo, é um exemplo; uma prova viva da ver-dade de sua mensagem.

Paulo (seu nome romano) era uma vez Saulo (seu nomehebraico) de Tarso. No seu zelo religioso, ele consentiu amorte de Estêvão, o primeiro mártir cristão, que foi apedreja-do até a morte (Atos 7:54-59), iniciando uma grandeperseguição contra os cristãos em Jerusalém. “Saulo, porém,assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando ho-mens e mulheres, encerrava-os no cárcere” (Atos 8:3). Oscristãos dispersaram-se por toda parte, pregando a Palavra.“Saulo, respirando ainda ameaças e morte contra os discí-pulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote e lhe pediucartas para as sinagogas de Damasco, a fim de que, casoachasse alguns que eram do Caminho, assim homens comomulheres, os levasse presos para Jerusalém. Seguindo eleestrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente umaluz do céu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviuuma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? E a resposta foi: Eu souJesus, a quem tu persegues” (Atos 9:1-5).

Mais tarde, quando Paulo testificou dessa experiência, elecontou mais sobre o que Jesus havia falado. “Mas levanta-te e firma-te sobre teus pés, porque por isto te apareci, parate constituir ministro e testemunha, tanto das coisas emque me viste como daquelas pelas quais te aparecereiainda, livrando-te do povo e dos gentios, para os quais eute envio, para lhes abrires os olhos e os converteres dastrevas para a luz e da potestade de Satanás para Deus, a fimde que recebam eles remissão de pecados e herança entreos que são santificados pela fé em mim” (Atos 26:16-18).

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Deus Nos Oferece a Sua Própria JustiçaA boa notícia a respeito da justiça de Deus é que ela é

um presente dEle àqueles que confiam em Jesus Cristo. Ajustiça de Deus se revela “de fé em fé.” Primeiramente érecebida por fé—acreditando que Deus declarou-me justopor causa daquilo que Jesus fez por mim e deu-me umanova natureza. Isso é então vivido pela fé—confiando emJesus para capacitar-me a viver uma vida santa pelo SeuEspírito habitando em mim.

A Salvação é Para Todos Que CrêemSalvação significa libertação. Na próxima lição veremos

como desesperadamente necessitamos da libertação dopecado e da ira de Deus sobre os que pecam (João 3:36).

Esta mensagem de salvação veio primeiramente aosjudeus, porque era o plano de Deus que a salvação viessedos judeus (João 4:22). Então, ela seria espalhada pelomundo inteiro por meio deles. Deus havia prometido aAbraão, o pai do povo judeu, “em ti serão benditas todasas famílias da terra” (Gênesis 12:3b). Abraão viria a ser opai de todos que têm fé em Jesus (Romanos 4).

Algo para FazerDecore Romanos 1:16 e 17. Esses são versículos chaves.

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LIÇÃO 2. O EVANGELHO REVELAA JUSTIÇA DE DEUS

Romanos 1:16-1716Pois não me envergonho

do evangelho, porque é o po-der de Deus para a salvaçãode todo aquele que crê, pri-

meiro do judeu e também dogrego; 17visto que a justiça deDeus se revela no evangelho,de fé em fé, como está escrito:“O justo viverá por fé.”

Romanos 1:18-3218A ira de Deus se revela do

céu contra toda impiedade eperversão dos homens que de-têm a verdade pela injustiça;19porquanto o que de Deus sepode conhecer é manifesto en-tre eles, porque Deus lhes ma-nifestou. 20Porque os atribu-tos invisíveis de Deus, assim oseu eterno poder, como tam-bém a sua própria divindade,claramente se reconhecem,desde o princípio do mundo,sendo percebidos por meio dascoisas que foram criadas. Taishomens são, por isso, indescul-páveis; 21porquanto, tendo con-hecimento de Deus, não o glo-rificaram como Deus, nem lhederam graças; antes, se torna-ram nulos em seus próprios ra-ciocínios, obscurecendo-se-lheso coração insensato. 22Incul-cando-se por sábios, torna-ram-se loucos 23e mudaram aglória do Deus incorruptívelem semelhança da imagem dehomem corruptível, bem comode aves, quadrúpedes e rép-teis. 24Por isso, Deus entregoutais homens à imundícia, pelasconcupiscências de seu própriocoração, para desonrarem oseu corpo entre si; 25pois elesmudaram a verdade de Deusem mentira, adorando e ser-vindo a criatura em lugar do

Criador, o qual é bendito eter-namente. Amém. 26Por causadisso, os entregou Deus apaixões infames; porque atéas mulheres mudaram o modonatural de suas relações ínti-mas por outro, contrário à na-tureza; 27semelhantemente, oshomens também, deixando ocontacto natural da mulher, seinflamaram mutuamente emsua sensualidade, cometendotorpeza, homens com homens,e recebendo, em si mesmos, amerecida punição do seu erro.28E, por haverem desprezado oconhecimento de Deus, o pró-prio Deus os entregou a umadisposição mental reprovável,para praticarem coisas incon-venientes, 29cheios de toda in-justiça, malícia, avareza emaldade; possuídos de inveja,homicídio, contenda, dolo emalignidade; sendo difama-dores, 30caluniadores, aborre-cidos de Deus, insolentes, so-berbos, presunçosos, invento-res de males, desobedientes aospais, 31insensatos, pérfidos,sem afeição natural e sem mi-sericórdia. 32Ora, conhecendoeles a sentença de Deus, de quesão passíveis de morte os quetais coisas praticam, não so-mente as fazem, mas tambémaprovam os que assim proce-dem.

LIÇÃO 3. A IRA DE DEUS É REVELADA DO CÉU

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A Ira de Deus Está Contra o PecadoDeus é santo. Quando Adão e Eva, o primeiro casal,

pecou por desobediência a Deus, eles tinham de ser lança-dos fora do belo jardim que Deus havia criado para eles.Foram separados de Deus (morte espiritual), e os seus cor-pos imediatamente tornaram-se sujeitos à morte física.

A ira de Deus está contra qualquer atitude e ação que nãoalcança o Seu padrão sublime e santo do que é correto.Necessitamos ver quão terrível é o pecado.

Pagãos Ímpios Não Têm DesculpaQualquer pessoa pode conhecer o poder e o caráter de

Deus pelas coisas que Ele criou, mesmo não tendo umaBíblia. “Contudo, não se deixou ficar sem testemunho de simesmo, fazendo o bem, dando-vos do céu chuvas e esta-ções frutíferas, enchendo o vosso coração de fartura e dealegria” (Atos 14:17).

Mesmo aqueles que não têm a lei de Deus “mostram anorma da lei gravada no seu coração, testemunhando-lhestambém a consciência e os seus pensamentos, mutua-mente acusando-se ou defendendo-se” (Romanos 2:15b).

Aqueles que não querem conhecer a Deus suprimem averdade sobre Ele. Eles não querem mudar. “Não acolheramo amor da verdade para serem salvos. E por este motivo,pois, que Deus lhes manda a operação do erro, para daremcrédito à mentira, a fim de serem julgados todos quantosnão deram crédito à verdade; antes, pelo contrário,deleitaram-se com a injustiça” (2 Tessalonicenses 2:10b-12).

Uma das maneiras pelas quais Deus julga o pecado édeixar os pecadores seguirem os seus próprios caminhos eexperimentarem as consequências de suas escolhas insen-satas. “Cedo, porém, se esqueceram das suas obras e nãolhe aguardaram os desígnios. . . . Concedeu-lhes o quepediram, mas fez definhar-lhes a alma” (Salmo 106:13, 15).

Algo para FazerPreencha os espaços em branco para ver a espiral

descendente do homem pecador:1. Tendo conhecimento de Deus, não O ______________

como Deus, nem lhe deram _____________ (versículo 21).[O primeiro passo para longe de Deus, em direção às trevas, é

ser ingrato.]2. Inculcando-se por _________, tornaram-se _________

(22).3. Mudaram a __________ do Deus incorruptível em

semelhança da ____________ de homem corruptível (23).4. Deus entregou tais homens a _________________,

pelas concupiscências de seu próprio coração, para______________________ o seu corpo entre si (24).

5. Eles mudaram a __________________ de Deus em_______________, adorando e servindo a _____________em lugar do _________________ (25).

6. Por causa disso, os entregou Deus a ____________________________; porque até as __________________mudaram o modo natural de suas relações íntimas poroutro, contrário à natureza (26). Semelhantemente, os____________ também, deixando o contato natural da mu-lher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade (27).

[“Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; é abomi-nação” (Levítico 18:22).]

7. E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, opróprio Deus os entregou a uma disposição mental_________________, para praticarem coisas inconvenien-tes (28).

8. “Ora, conhecendo eles a ___________________ deDeus, de que são passíveis de _____________ os que taiscoisas praticam, não somente as fazem, mas também_______________ os que assim procedem” (32).

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Romanos 2:1-161Portanto, és indesculpável,

ó homem, quando julgas,quem quer que sejas; porque,no que julgas a outro, a ti mes-mo te condenas; pois praticasas próprias coisas que conde-nas. 2Bem sabemos que o juí-zo de Deus é segundo a ver-dade contra os que praticamtais coisas. 3Tu, ó homem, quecondenas os que praticam taiscoisas e fazes as mesmas, pen-sas que te livrarás do juízo deDeus? 4Ou desprezas a ri-queza da sua bondade, e tole-rância, e longanimidade, igno-rando que a bondade de Deusé que te conduz ao arrepen-dimento? 5Mas, segundo a tuadureza e coração impenitente,acumulas contra ti mesmo irapara o dia da ira e da reve-lação do justo juízo de Deus,6que retribuirá a cada um se-gundo o seu procedimento: 7avida eterna aos que, perse-verando em fazer o bem, pro-curam glória, honra e incor-ruptibilidade; 8mas ira e indig-nação aos facciosos, que de-sobedecem à verdade e obede-cem à injustiça. 9Tribulação e

angústia virão sobre a almade qualquer homem que faz omal, ao judeu primeiro e tam-bém ao grego; 10glória, porém,e honra, e paz a todo aqueleque pratica o bem, ao judeuprimeiro e também ao grego.11Porque para com Deus nãohá acepção de pessoas. 12As-sim, pois, todos os que peca-ram sem lei também sem leiperecerão; e todos os que comlei pecaram mediante lei serãojulgados. 13Porque os simplesouvidores da lei não são justosdiante de Deus, mas os quepraticam a lei hão de ser justi-ficados. 14Quando, pois, os gen-tios, que não têm lei, proce-dem, por natureza, de confor-midade com a lei, não tendolei, servem eles de lei para simesmos. 15Estes mostram anorma da lei gravada no seucoração, testemunhando-lhestambém a consciência e os seuspensamentos, mutuamente acu-sando-se ou defendendo-se;16no dia em que Deus, pormeio de Cristo Jesus, julgar ossegredos dos homens, de con-formidade com o meu evan-gelho.

LIÇÃO 4. O JULGAMENTO DE DEUS É JUSTO

Pecadores Religiosos Também Serão JulgadosNesta lição vemos que algumas pessoas sabem que o jul-

gamento de Deus é contra o ímpio, mas eles sentem-se 9

justos quando os pecados dos outros parecem piores queos seus próprios. Eles não percebem que são culpados demuitas das mesmas coisas e são igualmente pecaminososaos olhos de Deus. É somente porque Deus é muitopaciente que eles ainda não foram destruídos.

A bondade de Deus leva as pessoas a arrepender-se—concordar com Deus a respeito de seus pecados e renunciara eles. Aqueles que não se arrependem estão desprezandoa bondade de Deus. Eles têm corações duros e impenitentes,porque ouvem a Palavra de Deus mas não a praticam. “Tor-nai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvin-tes, enganando-vos a vós mesmos” (Tiago 1:22).

Jesus disse, “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor!entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade demeu Pai, que está nos céus. E todo aquele que ouve estasminhas palavras e não as pratica será comparado a um ho-mem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiua chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e de-ram com ímpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendogrande a sua ruína” (Mateus 7:21, 26, 27). “. . . Se alguém meama, guardará a minha palavra” (João 14:23a). Aqueles queverdadeiramente amam Jesus obedecerão a Ele.

Algo para FazerPreencha os espaços com alguns princípios do julgamen-

to de Deus:1. “O juízo de Deus é segundo a ________________” (2).[Deus julgará pelos fatos. “Os olhos do SENHOR estão em todo

lugar, contemplando os maus e os bons” (Provérbios 15:3).]2. No dia do justo juízo de Deus, Ele “retribuirá a cada um

segundo o seu _________________” (6). A ira virá sobre “aalma de qualquer homem que faz o _________” (9), “glória,porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o__________” (10).

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[Uma vez perguntaram a Jesus, “Que faremos para realizar asobras de Deus? Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus é esta: quecreiais naquele que por ele foi enviado” (João 6:28b, 29). A ver-dadeira fé em Jesus resulta em fazer boas obras que glorificam aDeus (Mateus 5:16).]

3. “Porque para com Deus não há ________________ depessoas” (11).

[Não há favoritos com Deus (Gálatas 2:6). “Pois aquele que fazinjustiça receberá em troco a injustiça feita; e nisto não há acepçãode pessoas” (Colossenses 3:25). “Não vos enganeis: de Deus nãose zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará”(Gálatas 6:7).]

4. Deus julgará os segredos dos homens “por meio de___________ ___________” (16).

[“E o Pai a ninguém julga, mas ao Filho confiou todo julgamento”(João 5:22).]

Vamos Todos Ser Julgados por Jesus CristoNossa relação com Jesus é uma questão de vida e morte,

porque Ele é quem nos julgará. “Vem a hora em que todosos que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão:os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; eos que tiverem praticado o mal, para a ressurreição dojuízo” (João 5:28b, 29). “Porque importa que todos nós com-pareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada umreceba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio docorpo” (2 Coríntios 5:10).

Não há meio de ser suficientemente bom para alcançar osaltos padrões da perfeição de Deus. Todos nós merecemos aira de Deus (morte espiritual para sempre). Mas há umamaneira de ser levantado para a vida e julgado como justo:Creia que Jesus morreu por você e receba a vida dEle. “Porisso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, semantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre elepermanece a ira de Deus” (João 3:36). “Quem ouve a minhapalavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, nãoentra em juízo [condenação], mas passou da morte para avida” (João 5:24b).

Romanos 2:17-2917Se, porém, tu, que tens por

sobrenome judeu, e repousasna lei, e te glorias em Deus;18que conheces a sua vontade eaprovas as coisas excelentes,sendo instruído na lei; 19queestás persuadido de que ésguia dos cegos, luz dos que seencontram em trevas, 20instru-tor de ignorantes, mestre decrianças, tendo na lei a formada sabedoria e da verdade;21tu, pois, que ensinas a ou-trem, não te ensinas a ti mes-mo? Tu, que pregas que não sedeve furtar, furtas? 22Dizesque não se deve cometer adul-tério e o cometes? Abominasos ídolos e lhes roubas os tem-plos? 23Tu, que te glorias na lei,desonras a Deus pela trans-gressão da lei? 24Pois, comoestá escrito, o nome de Deus éblasfemado entre os gentiospor vossa causa.

25Porque a circuncisão temvalor se praticares a lei; se és,porém, transgressor da lei, atua circuncisão já se tornouincircuncisão. 26Se, pois, a in-circuncisão observa os pre-ceitos da lei, não será ela, por-ventura, considerada comocircuncisão? 27E, se aqueleque é incircunciso por nature-za cumpre a lei, certamente,

ele te julgará a ti, que, nãoobstante a letra e a circunci-são, és transgressor da lei. 28Por-que não é judeu quem o é ape-nas exteriormente, nem é cir-cuncisão a que é somente nacarne. 29Porém judeu é aqueleque o é interiormente, e circun-cisão, a que é do coração, noespírito, não segundo a letra, ecujo louvor não procede doshomens, mas de Deus.

Romanos 3:1-81Qual é, pois, a vantagem do

judeu? Ou qual a utilidade dacircuncisão? 2Muita, sob todosos aspectos. Principalmente por-que aos judeus foram con-fiados os oráculos de Deus. 3Edaí? Se alguns não creram, aincredulidade deles virá des-fazer a fidelidade de Deus?4De maneira nenhuma! SejaDeus verdadeiro, e mentiroso,todo homem, segundo está es-crito: Para seres justificadonas tuas palavras e venhas avencer quando fores julgado.5Mas, se a nossa injustiça traza lume a justiça de Deus, quediremos? Porventura, será Deusinjusto por aplicar a sua ira?(Falo como homem.) 6Certoque não. Do contrário, comojulgará Deus o mundo? 7E, sepor causa da minha mentira,fica em relevo a verdade de

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LIÇÃO 5. PRIVILÉGIOS ESPECIAIS NÃO NOS SALVA

Deus para a sua glória, porque sou eu ainda condenadocomo pecador? 8E por que nãodizemos, como alguns, calunio-

samente, afirmam que o faze-mos: Pratiquemos males paraque venham bens? A condena-ção destes é justa.

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Algo para FazerPreencha os espaços para aprender que privilégios espe-

ciais os judeus como povo de Deus afirmavam ter:1. “Tu, que tens por sobrenome ________” (versículo 17).[A palavra “judeu” vem de “Judá,” que quer dizer “Louvor.” Judá foi

uma das doze tribos de Israel. Deus escolheu os judeus para ser umlouvor a Ele. Jesus nasceu dessa tribo, a tribo dos reis de Israel.]

2. “Repousas na _______” (17).[A lei de Deus foi dada a Moisés depois que ele conduziu os filhos

de Israel para fora do Egito até a sua terra prometida. As vidas dopovo judaico estavam centralizadas em torno das leis que Deuslhes havia dado.]

3. “Te glorias em _________” (17).[O povo judaico era orgulhoso do fato de que o único Deus ver-

dadeiro era Deus deles, que os havia escolhido para ser Seu povo.]4. “Conheces a sua _____________” (18).5. “Aprovas as coisas ____________” (18).6. “. . . sendo ________________ na lei” (18).[Eles conheciam a Palavra de Deus completamente no Velho

Testamento.]7. “Estás persuadido de que és ________ dos cegos,

_____ dos que se encontram em trevas, _____________ deignorantes, ________ de crianças” (19, 20).

[Os judeus da época de Paulo sentiam-se superiores de todas asmaneiras, acima de todos os outros, porque Deus havia confiado aeles a Sua Palavra. Você, também, se considera privilegiado demodo semelhante?]

O Perigo da HipocrisiaPaulo tem umas perguntas para aqueles que alegam co-

nhecer bem a Deus:1. “Tu, que pregas que não se deve furtar, ___________?”

(21).2. “Dizes que não se deve cometer adultério e o

____________?” (22).3. “Abominas os ídolos e lhes ____________ os

_________________?” (22).[Os judeus não teriam nada a ver com ídolos, mas alguns usa-

riam coisas tiradas dos templos do ídolo para seu prazer pessoal.]4. “Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela

____________________ da lei?” (23).Quando o povo de Deus não vive à altura dos padrões de

Deus, desonra o nome de Deus. Isso aconteceu quando oRei Davi cometeu adultério e deu “motivo a que blasfe-massem os inimigos do SENHOR” (2 Samuel 12:14a).

Trazer desgraça ao nome de Deus é uma coisa terrível.Porém, hoje em dia, muitas pessoas que se chamam decristãos estão trazendo vergonha ao nome de Deus peloseu estilo de vida pecaminoso.

Jesus tinha muito a dizer aos hipócritas, “Hipócritas! Bemprofetizou Isaías a vosso respeito, dizendo: ‘Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. Eem vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitosde homens’ ” (Mateus 15:7-9). Ainda pior, os hipócritas impe-dem que outros venham a Deus, ou, quando eles convencemalguém do seu modo de pensar, Jesus disse, “o tornais filhodo inferno duas vezes mais do que vós!” (Mateus 23:15b).

Aqueles que parecem ser justos diante dos outros masnão são justos diante de Deus nos seus corações estão emgrande perigo. Jesus disse a eles, “Serpentes, raça de ví-boras! Como escapareis da condenação do inferno?”

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(Mateus 23:33). “Porque qual será a esperança do ímpio,quando lhe for cortada a vida, quando Deus lhe arrancar aalma?” (Jó 27:8). “Os ímpios de coração amontoam para sia ira” (Jó 36:13a). Peça a Deus, que conhece o seu coração,para mostrar-lhe o seu próprio coração.

Uma Pessoa Verdadeiramente EspiritualO judeu verdadeiro que traz glória a Deus tem deixado o

pecado fora da sua vida pelo poder da morte de Cristo nacruz. Abraão foi circuncidado (cortada a sua carne) comosinal da aliança de Deus com ele—um sinal externo daqui-lo que Deus quer fazer em nossos corações. “Nele, tambémfostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas nodespojamento do corpo da carne, que é a circuncisão deCristo” (Colossenses 2:11). Moisés tinha dito ao povo deDeus, “O SENHOR, teu Deus, circuncidará o teu coração eo coração de tua descendência, para amares o SENHOR,teu Deus, de todo o coração e de toda a tua alma, para quevivas” (Deuteronômio 30:6).

Paulo Responde As Objeções dos JudeusComo pode que até os judeus sejam pecadores necessita-

dos de salvação! Alguns podem dizer, “Então, qual é a vanta-gem de ser judeu?” Paulo diz que há muitas vantagens, e amaior delas é que a eles foram confiadas as Escrituras. Algunspodem perguntar: “A descrença dos judeus fará com que Deusnão seja fiel quanto as Suas promessas para com eles?” Paulodiz: “Certamente não.” Deus é sempre fiel a Sua Palavramesmo quando as pessoas são infiéis. A última objeção pode-ria ser, “Se Deus é glorificado pela salvação sem obras, Deusé justo em julgar o pecado? Por que não pecamos ainda maispara que o bem possa vir disso?” Escarnecedores que nãoentendiam a graça de Deus estavam caluniando Paulo dizen-do que era isso que ele ensinava. Está certo condenar talmaneira de pensar. É o pensamento do homem pecador.

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9Que se conclui? Temos nósqualquer vantagem? Não, deforma nenhuma; pois já te-mos demonstrado que todos,tanto judeus como gregos, es-tão debaixo do pecado; 10co-mo está escrito: Não há justo,nem um sequer, 11não há quementenda, não há quem busquea Deus; 12todos se extravia-ram, à uma se fizeram inúteis;não há quem faça o bem, nãohá nem um sequer. 13A gar-ganta deles é sepulcro aberto;com a língua, urdem engano,veneno de víbora está nos seuslábios, 14a boca, eles a têm

cheia de maldição e de amar-gura; 15são os seus pés velozespara derramar sangue, 16nosseus caminhos, há destruiçãoe miséria; 17desconheceram ocaminho da paz. 18Não há te-mor de Deus diante de seusolhos. 19Ora, sabemos que tu-do o que a lei diz, aos que vi-vem na lei o diz para que secale toda boca, e todo o mun-do seja culpável perante Deus,20visto que ninguém será jus-tificado diante dele por obrasda lei, em razão de que pelalei vem o pleno conhecimentodo pecado.

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LIÇÃO 6. NINGUÉM É JUSTO DIANTE DE DEUS

O Mundo Inteiro Fica Culpado Diante de DeusPaulo tem usado a abordagem de um advogado num tri-

bunal de justiça para trazer acusações de que toda ahumanidade é culpada de pecado diante dum Deus santo.Até os incrédulos que não conhecem a lei de Deus têmuma consciência e merecem a ira de Deus, porque elesnão têm glorificado o Criador nem têm sido gratos (Lição 3).

Pessoas religiosas que conhecem a lei de Deus não atêm obedecido. (Lição 4). Os judeus que são circumcidadoscomo sinal da sua relação de aliança com Deus e são orgu-lhosos da conformidade externa às leis de Deus, tambémsão culpados diante de Deus porque seus corações estãolonge dEle (Lição 5).

Algo para FazerPreencha os espaços para descobrir as 14 acusações

Romanos 3:9-20

que Paulo citou do Velho Testamento. Essas acusações sãode Deus.

1. “_______ há justo, nem ______ sequer” (versículo 10).[Ninguém pode alcançar o padrão perfeito da santidade de Deus

senão Deus mesmo, que veio à terra como um homem, “JesusCristo, o Justo” (1 João 2:1b).]

2. “_______ há quem entenda” (11).[“Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus,

porque lhe são locura; e não pode entendê-las, porque elas se dis-cernem espiritualmente” (1 Coríntios 2:14).]

3. “_______ há quem busque a Deus” (11).[O homem esconde-se de Deus. Deus precisa buscar o homem.

“Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido” (Lucas19:10).]

4. “_________ se extraviaram” (12).[O homem quer seguir o seu próprio caminho. “Todos nós andá-

vamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo ca-minho” (Isaías 53:6a).]

5. “. . . à uma se fizeram ______________” (12).[O pecado faz o homem inútil para Deus. Quando o sal perde o

seu sabor, “para nada mais presta senão para” ser lançado fora(Mateus 5:13b).]

6. “Não há quem faça o ________, não há nem _______sequer” (12).

[“Ninguém é bom senão um, que é Deus” (Marcos 10:18b).]7. “A ______________ deles é sepulcro aberto” (13).[Sem Deus, o homem está espiritualmente morto (Efésios 2:1),

então palavras de destruição vêm facilmente da boca dele.]8. “Com a língua, urdem ___________” (13).[“As palavras de sua boca são malícia e dolo; abjurou o discerni-

mento e a prática do bem” (Salmo 36:3).]9. “______________ de víbora está nos seus lábios”

(13).[“A língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar; é mal

incontido, carregado de veneno mortífero” (Tiago 3:8).]17

10. “A boca, eles a tem cheia de _________________ ede ______________” (14).

[Amaldiçoar inclui falar desamavelmente. Abençoar inclui falarbem de alguém. “De uma só boca procede bênção e maldição.Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim”(Tiago 3:10). “Atentando, diligentemente, por que ninguém seja fal-toso, separando-se da graça de Deus; nem haja alguma raiz deamargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitossejam contaminados” (Hebreus 12:15).]

11. “São os seus pés velozes para ________________________________” (15).

[Que retrato do nosso mundo hoje em dia! Ódio é a fonte doassassínio. “Todo aquele que odeia a seu irmão é assassino; ora,vós sabeis que todo assassino não tem a vida eterna permanenteem si” (1 João 3:15).]

12. “Nos seus caminhos, há destruição e __________” (16).[“Pois dizes: ‘Estou rico e abastado e não preciso de coisa algu-

ma,’ e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego enu” (Apocalipse 3:17).]

13. “Desconheceram o caminho da _________” (17).[“Mas os perversos são como o mar agitado, que não se pode

aquietar; cujas águas lançam de si lama e lodo. Para os perversos,diz o meu Deus, não há paz” (Isaías 57:20, 21).]

14. “Não há _________ de Deus diante de seus olhos”(18).

[“O temor do SENHOR consiste em aborrecer o mal; a soberba,a arrogância. . . e a boca perversa, eu os aborreço. O temor do SE-NHOR é fonte de vida para evitar os laços da morte” (Provérbios8:13 e 14:27).]

As Acusações de Deus Contra a HumanidadePaulo apenas está repetindo as acusações que já têm

sido trazidas por Deus mesmo (no Velho Testamento).“Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e de-sesperadamente corrupto; quem o conhecerá? Eu, o SE-NHOR, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos;

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e isto para dar a cada um segundo o seu proceder, segun-do o fruto das suas ações” (Jeremias 17:9, 10).As Acusações de Deus Contra o Caráter do Homem

As primeiras seis acusações contra o caráter das pessoasímpias estão alistadas no Salmo 14:1-3. “Diz o insensato noseu coração: ‘Não há Deus.’ Corrompem-se e praticamabominação; já não há quem faça o bem. Do céu olha oSENHOR para os filhos dos homens, para ver se há quementenda, se há quem busque a Deus. Todos se extraviarame juntamente se corromperam; não há quem faça o bem,não há nem um sequer.”

As Acusações de Deus Contra a Fala do HomemAs próximas quatro acusações têm a ver com a boca do

homem. “Pois não têm eles sinceridade nos seus lábios; oseu íntimo é todo crimes; a sua garganta é sepulcro aberto,e com a língua lisonjeiam” (Salmo 5:9). “Aguçam a línguacomo a serpente; sob os lábios têm veneno de áspide”(Salmo 140:3). “A boca, ele a tem cheia de maldição,engano e opressão; debaixo da língua, insulto e iniqui-dade” (Salmo 10:7). Por que a nossa fala revela o nossocoração? Jesus disse: “Porque a boca fala do que estácheio o coração” (Mateus 12:34b). Mais tarde Ele disse:“Mas o que sai da boca vem do coração, e é isso que con-tamina o homem” (Mateus 15:18).As Acusações de Deus Contra os Caminhos do Homem

As próximas três acusações têm a ver com os pés dohomem—os seus caminhos. “Os seus pés correm para omal, são velozes para derramar o sangue inocente; os seuspensamentos são pensamentos de iniquidade; nos seuscaminhos há desolação e abatimento. Desconhecem ocaminho da paz, nem há justiça nos seus passos; fizerampara si veredas tortuosas; quem anda por elas não co-nhece a paz” (Isaías 59:7, 8).

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A Acusação Final de DeusA última acusação dá à causa de tal profunda injustiça—

orgulho. “Não há temor de Deus diante de seus olhos. Porquea transgressão o lisonjeia a seus olhos” (Salmo 36:1b, 2a).

O Mundo Inteiro Fica Culpado como foi AcusadoDeus tem sondado todos os corações. Ele tem trazido as

acusações. A Sua Palavra e a Sua lei (os padrões sagrados)têm nos mostrado o nosso pecado. Nem mesmo obedecen-do às leis de Deus, tanto quanto possível, pode um homemser tomado como justo aos olhos de Deus. “Pois qualquerque guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, setorna culpado de todos” (Tiago 2:10).

Agora vemos o veredicto: CULPADO. Deus declara cul-pado o mundo inteiro em todas as acusações. A humani-dade está sem resposta. Não há defesa diante do grande etemeroso Deus. A palavra “culpado” em Romanos 3:19 li-teralmente quer dizer, “sob sentença.” A humanidade está soba sentença de morte. Adão foi avisado das consequências deseguir o seu próprio caminho em rebelião contra a ordemsimples de Deus. “E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: ‘Detoda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore doconhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no diaem que dela comeres, certamente morrerás’ ” (Gênesis 2:16,17). “Porque o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23a).

Paulo quer que entendamos a nossa culpa diante de Deuse a impossibilidade absoluta de estarmos bem com Deuspor nós mesmos. Ele quer que vejamos a nossa necessi-dade desesperada de um Salvador. Ele corretamente pintaum quadro escuro da humanidade de modo que a luz bri-lhante dos próximos capítulos resplandeça mais gloriosa-mente. Ele quer que agarremos o plano de salvamento deDeus como um homem afogando-se ofega por ar. Como édesesperada a nossa situação! Mas—conforme veremosna Lição 7—como é glorioso o recurso de Deus!

20

21Mas agora, sem lei, se ma-nifestou a justiça de Deus tes-temunhada pela lei e pelosprofetas; 22justiça de Deus me-diante a fé em Jesus Cristo,para todos [e sobre todos] osque crêem; porque não há dis-tinção, 23pois todos pecaram ecarecem da glória de Deus,24sendo justificados gratuita-mente, por sua graça, median-te a redenção que há em CristoJesus; 25a quem Deus propôs,no seu sangue, como propi-ciação, mediante a fé, paramanifestar a sua justiça, porter Deus, na sua tolerância,deixado impunes os pecadosanteriormente cometidos; 26ten-do em vista a manifestação da

sua justiça no tempo presente,para ele mesmo ser justo e ojustificador daquele que temfé em Jesus. 27Onde, pois, ajactância? Foi de todo excluí-da. Por que lei? Das obras?Não; pelo contrário, pela lei dafé. 28Concluímos, pois, que ohomem é justificado pela fé,independentemente das obrasda lei. 29É, porventura, Deussomente dos judeus? Não o étambém dos gentios? Sim,também dos gentios, 30vistoque Deus é um só, o qual justi-ficará, por fé, o circunciso e,mediante a fé, o incircunciso.31Anulamos, pois, a lei pela fé?Não, de maneira nenhuma!Antes, confirmamos a lei.

LIÇÃO 7. A SOLUÇÃO DE DEUS PARA SALVAR OSPECADORES: O DOM DA JUSTIÇA PELA FÉ

Algo para FazerPreencha os espaços para descobrir o meio de Deus para

ser justo:1.“Sem _______, se manifestou a justiça de Deus” (21). E

“mediante a fé em _________ ___________, para________ [e sobre todos] os que __________” (22).

2. Aqueles que crêem são “justificados [declarados justos]gratuitamente, por sua graça, mediante a ____________que há em Cristo Jesus” (24). Deus propôs, no seu“______________, como ____________ [veja a página 24]mediante e fé, para manifestar a sua ______________” (25).

3. “Tendo em vista a manifestação da sua justiça, . . . para

Romanos 3:21-31

21

ele mesmo ser _____________ e o ____________ daque-le que tem fé em ____________” (26).

4. “Onde, pois, a jactância? Foi de todo _____________” (27).[Não podemos nos gabar de uma coisa que recebemos gratuita-

mente e que não merecemos. “Não por obras de justiça praticadaspor nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou” (Tito 3:5a).]

5. “Concluímos, pois, que o homem é justificado [declara-do justo] pela ______, independentemente das ________da lei” (28). Isso é chamado a “lei da ______” (27b).

A Justiça ao Modo de DeusTemos visto que o Velho Testamento é um testemunho do

fato que a humanidade é culpada de todas as acusações. Aconsequência inevitável é uma sentença de morte. AgoraPaulo provará que o Velho Testamento é também um teste-munho de uma outra verdade: a justiça de Deus pode serrecebida, independentemente da lei, pela fé em Jesus Cris-to. A testemunha de acusação (a Palavra de Deus) tambémé a testemunha de defesa!

Que coisa maravilhosa Deus fez pelos pecadores quandoJesus morreu na cruz! Deus revelou que Ele é um Deusjusto, que odeia o pecado e não pode desculpá-lo. Mas, aomesmo tempo, Ele revelou que é um Deus fiel, que cumpreas Suas promessas, é um Deus amoroso e misericordiosoque tem compaixão dos pecadores.

O Sentido de “Justificação”A palavra “justificação” é um termo legal que quer dizer:

“absolvido,” “considerado inocente,” ou “declarado justo.” Nalíngua grega—a língua em que o Novo Testamento original-mente foi escrito—esta palavra tem a mesma raiz da pa-lavra “retidão.” Há uma maneira na qual Deus—o JuizJusto, que declara o homem “culpado” de todas as acusa-ções e condenado a morte—pode, também, declarar o ho-

22

mem “absolvido” ou “justo” em todas as acusações e livrede todas as penalidades. Que notícia maravilhosa! Como pode ser isso? Aprendemos em Romanos 2:13 que “os quepraticam a lei hão de ser justificados” (absolvidos ou declara-dos justos). Mas ninguém pode fazer tudo que a lei de Deusexige. Porém, Alguém—Jesus—fez! E Ele fez isso por nós!

Deus mesmo tornou-se carne e habitou entre os homens(João 1:1, 14) como um Filho que viveu uma vida de obe-diência perfeita ao Seu Pai no céu. Ao falar do Messias(Cristo) que viria, Isaías, o profeta, disse, “O meu Servo, o Jus-to, . . . justificará a muitos, porque as iniquidades deles levarásobre si” (Isaías 53:11b). Sim, “nunca fez injustiça, nem doloalgum se achou em sua boca. Todavia, ao SENHOR agradoumoê-lo, fazendo-o enfermar” (Isaías 53:9b, 10a).

Deus enviou Jesus para tomar o nosso pecado sobre Si epagar a pena da morte por nós. Em troca, Ele quer nos dara Sua justiça. “Aquele que não conheceu pecado, ele o fezpecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça deDeus” (2 Coríntios 5:21). Que troca maravilhosa!

Esta justiça—a justiça de Deus—está disponível comoum PRESENTE para todos aqueles que confiam em Jesuscomo seu substituto. Você pode ser justificado (absolvido edeclarado justo) livremente (sem fazer qualquer coisa paramerecer isso) por causa da graça dEle (aquilo que Deus fazpor você que você não pode fazer por si mesmo).

“Fé”—somente crer que aquilo que Deus diz é verdade—é a maneira que o seu coração recebe o presente gratuitode Deus. “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; eisto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, paraque ninguém se glorie” (Efésios 2:8, 9).

Que salvação maravilhosa! Não há outro meio de sersalvo. “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixodo céu não existe nenhum outro nome, dado entre os ho-mens, pelo qual importa que sejamos salvos” (Atos 4:12).

23

Jesus disse, “Porque, se não crerdes que EU SOU, morre-reis nos vossos pecados” (João 8:24b).

O Sentido de “Redenção”“Redenção” quer dizer “comprar de volta” ou “pagar inte-

gralmente o resgate.” Quando Adão cedeu à tentação deSatanás, a humanidade caiu sob o poder do pecado e damorte. Jesus pagou o resgate—a justa penalidade requeridapor Deus—para libertar o homem do pecado e da morte. “Talcomo o Filho do Homem, que não veio para ser servido, maspara servir e dar a sua vida em resgate por muitos” (Mateus20:28). “Porquanto há um só Deus e um só Mediador entreDeus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual a si mesmose deu em resgate por todos” (1 Timóteo 2:5, 6a).

“No qual [Cristo] temos a redenção, pelo seu sangue, a re-missão dos pecados” (Efésios 1:7a). Você pode agora agra-decê-lO por pagar este valioso preço pela sua salvação? Eleé digno do nosso louvor por toda a eternidade, “porque fos-te morto e com o teu sangue compraste para Deus os que pro-cedem de toda tribo, língua, povo e nação” (Apocalipse 5:9b).

O Sentido de “Propiciação”A palavra, “propiciação” quer dizer, satisfazer a sagrada lei

de Deus cumprindo as justas demandas dela. O sangue deJesus fez isso por nós. “É o sangue que fará expiação em vir-tude da vida” (Levítico 17:11b). Quando Jesus derramou oSeu sangue pelos pecados do mundo, a lei foi satisfeita. Apenalidade pelo pecado (a morte) foi integralmente pago. Amesma palavra é usada para o “propiciatório” (o lugar demercê) no templo de Deus, onde o sangue foi aspergido eonde a presença de um Deus santo habitou entre Seu povo.“Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado aDeus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho comopropiciação pelos nossos pecados” (1 João 4:10). “E Ele é apropiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nos-sos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro” (1 João 2:2).

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Romanos 4:1-251Que, pois, diremos ter al-

cançado Abraão, nosso pai se-gundo a carne? 2Porque, seAbraão foi justificado porobras, tem de que se gloriar,porém não diante de Deus.3Pois que diz a Escritura? A-braão creu em Deus, e isso lhefoi imputado para justiça.4Ora, ao que trabalha, o salá-rio não é considerado como fa-vor, e sim como dívida.

5Mas, ao que não trabalha,porém crê naquele que justifi-ca o ímpio, a sua fé lhe é atri-buída como justiça. 6E é assimtambém que Davi declara serbem-aventurado o homem aquem Deus atribui justiça,independentemente de obras:7Bem-aventurados aqueles cu-jas iniquidades são perdoadas,e cujos pecados são cobertos;8bem-aventurado o homem aquem o Senhor jamais impu-tará pecado.

9Vem, pois, esta bem-aven-turança exclusivamente sobreos circuncisos ou tambémsobre os incircuncisos? Vistoque dizemos: a fé foi imputadaa Abraão para justiça. 10Como,pois, lhe foi atribuída? Es-

tando ele já circuncidado ouainda incircunciso? Não noregime da circuncisão e simquando incircunciso. 11E rece-beu o sinal da circuncisãocomo selo da justiça da fé queteve quando ainda incircun-ciso; para vir a ser o pai detodos os que crêem, emboranão circuncidados, a fim de quelhes fosse imputada a justiça,12e pai da circuncisão, isto é,daqueles que não são apenascircuncisos, mas também an-dam nas pisadas da fé que teveAbraão, nosso pai, antes deser circuncidado.

13Não foi por intermédio dalei que a Abraão ou a sua des-cendência coube a promessade ser herdeiro do mundo, esim mediante a justiça da fé.14Pois, se os da lei é que são osherdeiros, anula-se a fé e can-cela-se a promessa, 15porque alei suscita a ira; mas onde nãohá lei, também não há trans-gressão. 16Essa é a razão porque provém da fé, para queseja segundo a graça, a fim deque seja firme a promessapara toda a descendência, nãosomente ao que está no regimeda lei, mas também ao que é

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LIÇÃO 8. ABRAÃO É UM EXEMPLO DE SERDECLARADO JUSTO PELA FÉ

da fé que teve Abraão (porqueAbraão é pai de todos nós,17como está escrito: Por pai demuitas nações te constituí.),perante aquele no qual creu, oDeus que vivifica os mortos echama à existência as coisasque não existem. 18Abraão, es-perando contra a esperança,creu, para vir a ser pai de mui-tas nações, segundo lhe foradito: Assim será a tua descen-dência. 19E, sem enfraquecerna fé, embora levasse em con-ta o seu próprio corpo amorte-cido, sendo já de cem anos, e aidade avançada de Sara, 20nãoduvidou, por incredulidade,da promessa de Deus; mas,

pela fé, se fortaleceu, dandoglória a Deus, 21estando plena-mente convicto de que ele erapoderoso para cumprir o queprometera. 22Pelo que isso lhefoi também imputado parajustiça. 23E não somente porcausa dele está escrito que lhefoi levado em conta, 24mastambém por nossa causa, pos-to que a nós igualmente nosserá imputado, a saber, a nósque cremos naquele que res-suscitou dentre os mortos aJesus, nosso Senhor, 25o qualfoi entregue por causa dasnossas transgressões e ressus-citou por causa da nossa jus-tificação.

Dois Exemplos de Justificação do Velho TestamentoPaulo apresenta testemunhas das Escrituras do Velho

Testamento para provar que Deus justifica as pessoas pelafé e perdoa o pecado. Abraão foi declarado justo por Deussomente porque ele creu em Deus. Davi disse, “Bem-aven-turado aquele cuja iniquidade é perdoada, cujo pecado écoberto. Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR nãoatribui iniquidade” (Salmos 32:1, 2a). Você conhece a bên-ção dos seus pecados perdoados?

O Meio Pelo Qual Abraão Foi JustificadoAbraão foi declarado justo por causa das obras que fez?

Ele foi declarado justo porque foi circuncidado? (A circun-cisão foi o sinal da aliança entre Deus e Abraão). Pauloexplica que a resposta é “Não.” Abraão não foi declarado

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justo porque recebeu isso em troca de trabalho, como rece-bimento de salário, mas por receber um presente de Deus.

Paulo lembrou os crentes de Roma da promessa de Deusà Abraão que estava sem filhos, “ ‘Olha para os céus e con-ta as estrelas, se é que o podes.’ E lhe disse: ‘Será assim atua posteridade.’ Ele creu no SENHOR, e isso lhe foiimputado para justiça” (Gênesis 15:5b, 6). Passaria muitosanos antes que Abraão visse a promessa de Deus cumpri-da com apenas um filho, mas Abraão conheceu a Deus econfiou nEle. A fé dele era firme.

Abraão creu em Deus e foi justificado (declarado justo)por Deus 14 anos antes de ser circuncidado e 430 anosantes da lei de Deus ser dada a Moisés. Embora a promes-sa de Deus parecesse impossível, Abraão creu em Deus. Aobediência de Abraão a Deus foi o resultado da fé que já lhehavia sido imputada para justiça.

Aqueles Que Crêem em DeusSão os Filhos Verdadeiros de Abraão

Paulo, antes, tinha escrito numa outra carta: “Sabei, pois,que os da fé é que são filhos de Abraão. De modo que os dafé são abençoados com o crente Abraão” (Gálatas 3:7, 9).

Algo para FazerResponda estas perguntas de Romanos capítulo 4:1. A fé de quem é contada como justiça? “Mas, ao que não

__________________, porém _________ naquele que jus-tifica o ______________” (versículo 5).

2. Quando foi atribuída à justiça a fé de Abraão? Enquanto_________________ (10).

[Isso foi antes dele cumprir qualquer rito religioso.]3.Qual o sinal da circuncisão [cortar a carne]? “Re-

cebeu. . . como ______ da justiça da ______ que teve quan-do ainda incircunciso” (11).

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[Um selo é um sinal dado para mostrar a verdade de algumacoisa.]

4. Por que Abraão recebeu esse selo de justiça? “Para vira ser _____ de todos os que __________, embora não cir-cuncidados, a fim de que lhes fosse imputada a________________” (11).

5. Que creu Abraão a respeito de Deus? Deus “vivifica os______________ e chama à existência as coisas que não______________” (17b).

[“Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos epecados” (Efésios 2:1). Acredita que Deus fez isso por você?]

6. Como Abraão mostrou que se fortaleceu na fé? “Dando____________ a Deus” (20b).

7. De que Abraão estava plenamente convicto? “De queele [Deus] era poderoso para ____________ o que prome-tera” (21).

[Você está plenamente convicto de que o sangue de Jesus o purifi-ca de todo o pecado e que você tem a vida eterna através dEle comoEle prometeu? Caso esteja, ser fortalecido na fé e dar-Lhe glória.“Sei em quem tenho crido e estou certo de que ele é poderoso paraguardar o meu depósito até aquele Dia” (2 Timóteo 1:12b).]

8. Quem mais terá a justiça atribuída a eles? “A nós igual-mente nos será imputado, a saber, a nós que ___________naquele que __________________ dentre os _________ aJesus, nosso Senhor” (24).

9. Por que Jesus foi crucificado e ressuscitado dentre osmortos? Ele “foi entregue por causa das nossas________________ [contra Deus] e ressuscitou por causada nossa _____________________” (25).

[Jesus morreu para sofrer a penalidade por nossos pecados eremover de nós os nossos pecados. A Sua ressurreição mostrouque Deus aceitou o sacrifício e nos declarou justos nEle. “E elemorreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para simesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou” (2Coríntios 5:15).]

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Romanos 5:1-111Justificados, pois, mediante

a fé, temos paz com Deus pormeio de nosso Senhor JesusCristo; 2por intermédio dequem obtivemos igualmenteacesso, pela fé, a esta graça naqual estamos firmes; e gloria-mo-nos na esperança da glóriade Deus. 3E não somente isto,mas também nos gloriamos naspróprias tribulações, sabendoque a tribulação produz per-severança; 4e a perseverança,experiência; e a experiência, es-perança. 5Ora, a esperança nãoconfunde, porque o amor deDeus é derramado em nosso co-ração pelo Espírito Santo, quenos foi outorgado.

6Porque Cristo, quando nósainda éramos fracos, morreu a

seu tempo pelos ímpios. 7Difi-cilmente, alguém morreria porum justo; pois poderá ser quepelo bom alguém se anime amorrer. 8Mas Deus prova o seupróprio amor para conoscopelo fato de ter Cristo morridopor nós, sendo nós ainda peca-dores. 9Logo, muito mais ago-ra, sendo justificados pelo seusangue, seremos por ele salvosda ira. 10Porque, se nós, quan-do inimigos, fomos reconci-liados com Deus mediante amorte do seu Filho, muito mais,estando já reconciliados, sere-mos salvos pela sua vida; 11enão apenas isto, mas tambémnos gloriamos em Deus pornosso Senhor Jesus Cristo, porintermédio de quem recebe-mos, agora, a reconciliação.

LIÇÃO 9. AS BÊNÇÃOS DA JUSTIFICAÇÃO

Algo para FazerPreencha os espaços para descobrir as muitas bênçãos

que temos quando somos justificados (declarados justos)pela fé em Jesus. Você está se alegrando em cada umadessas bênçãos?

1. “Temos ________ com __________ por meio de nossoSenhor Jesus Cristo” (1).

2. “Por intermédio de quem (Jesus) obtivemos igualmente__________, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes” (2).

[Por causa daquilo que Jesus tem feito por nós, estamos na graçade Deus e podemos aproximar-nos dEle para recebermos o que Eletem prometido. “Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, juntoao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmosgraça para socorro em ocasião oportuna” (Hebreus 4:16).]

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3. “Gloriamo-nos na esperança da _________ de Deus” (2).[Vemos a glória de Deus conforme o Espírito Santo O revela a nós

através da Palavra de Deus e conforme permitimos que Jesus vivaem nós. “Cristo em vós, a esperança da glória” (Colossenses 1:27b).Um dia O veremos face a face e seremos como Ele (1 João 3:2).]

4. “Também nos gloriamos nas próprias _____________,sabendo que a tribulação produz ______________; e aperseverança, __________________; e a experiência,_______________” (3, 4).

[“Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes porvárias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez con-firmada, produz perseverança” (Tiago 1:2, 3). A tribulação é comouma máquina de debulhar que separa o grão das cascas. Pela graçade Deus, a tribulação pode purificar as nossas vidas. Se verdadeira-mente quisermos ser como Cristo, isso nos traz grande alegria.]

5. “Ora, a esperança não ____________, porque o_________ de Deus é derramado em nosso coração pelo____________ ___________, que nos foi outorgado” (5).

[O Espírito Santo nos inunda com o conhecimento de que Deusnos ama e nos enche com amor para Ele e para outros. A prova doamor de Deus é que Cristo deu a Sua vida por nós enquanto aindaéramos pecadores (versículo 8).]

6. “Logo, muito mais agora, sendo justificados (declara-dos justos) pelo seu sangue, seremos por ele salvos da__________” (9).

[“Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar asalvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo que morreu por nóspara que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos em união comele” (1 Tessalonicenses 5:9, 10).]

7. “Estando já reconciliados com Deus [restaurada a amizadecom Deus], seremos __________ pela sua __________” (10).

[Nós também somos salvos (libertos) do poder do pecado emnossas vidas pela vida ressurreta de Jesus vivendo em nós e pelaSua intercessão por nós no céu. “Por isso, também pode salvartotalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre parainterceder por eles” (Hebreus 7:25).]

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Romanos 5:12-2112Portanto, assim como por

um só homem entrou o pecadono mundo, e pelo pecado, a mor-te, assim também a morte pas-sou a todos os homens, porquetodos pecaram. 13Porque atéao regime da lei havia pecadono mundo, mas o pecado não élevado em conta quando nãohá lei. 14Entretanto, reinou amorte desde Adão até Moisés,mesmo sobre aqueles que nãopecaram à semelhança da trans-gressão de Adão, o qual prefi-gurava aquele que havia devir. 15Todavia, não é assim odom gratuito como a ofensa;porque, se, pela ofensa de umsó, morreram muitos, muitomais a graça de Deus e o dompela graça de um só homem,Jesus Cristo, foram abundan-tes sobre muitos. 16O dom, en-tretanto, não é como no casoem que somente um pecou;porque o julgamento derivoude uma só ofensa, para a con-denação; mas a graça trans-

corre de muitas ofensas, paraa justificação. 17Se, pela ofen-sa de um e por meio de um só,reinou a morte, muito mais osque recebem a abundância dagraça e o dom da justiça reina-rão em vida por meio de umsó, a saber, Jesus Cristo. 18Poisassim como, por uma só ofen-sa, veio o juízo sobre todos oshomens para condenação, as-sim também, por um só ato dejustiça, veio a graça sobre to-dos os homens, para a justifi-cação que dá vida. 19Porque,como, pela desobediência deum só homem, muitos se tor-naram pecadores, assim tam-bém, por meio da obediênciade um só, muitos se tornarãojustos. 20Sobreveio a lei paraque avultasse a ofensa; masonde abundou o pecado, supe-rabundou a graça, 21a fim deque, como o pecado reinoupela morte, assim tambémreinasse a graça pela justiçapara a vida eterna, medianteJesus Cristo, nosso Senhor.

LIÇÃO 10. UM QUADRO DE DOIS ADÃOS

Algo para FazerDescubra as diferenças entre o primeiro Adão (criado por

Deus no princípio) e o último Adão (Jesus Cristo):O Primeiro Adão

1. “Assim como por um só homem entrou o ___________no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a

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____________ passou a __________ os homens, porquetodos __________________” (12).

2. “Pela ofensa de um. . . _________ a morte” (17a).3. “Por uma só ofensa, veio o ________ sobre ________

os homens para _______________” (18a).[Condenação significa ser “declarado culpado.” “O que não crê já

está julgado (ou, condenado), porquanto não crê no nome dounigênito Filho de Deus” (João 3:18b).]

4. “. . . pela _________________ de um só homem, muitosse tornaram ____________” (19a).

[Quando Adão pecou, todos os seus descendentes (que estavamdentro dele) tornaram-se pecadores. Nós nascemos com uma na-tureza pecaminosa.]

5. “. . . o pecado reinou pela _________” (21a).[“Porque, assim como, em Adão, todos morrem” (1 Coríntios 15:22a).]

O Último Adão, Jesus Cristo6. “A graça de Deus e o ______ pela graça de um só ho-

mem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre ________” (15b).[Graça é aquilo que Deus faz por nós que nós não podemos fazer

por nós mesmos. O presente da vida está disponível para todos queo recebem pela fé em Jesus.]

7. “A __________ transcorre de muitas ofensas, para a__________________” (16b).

[As ofensas contra Deus poderiam ser resolvidas somente pelodom gratuito. Jesus pagou a penalidade por nossos pecados (amorte); então, Deus podia declarar aqueles que confiam nEle “semculpa.” Justificação significa ser “declarado justo” e estar bem comDeus. Que presente maravilhoso!]

8. “Os que recebem a abundância da ________ e o domda justiça ___________ em vida” (17b).

[“A graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo” (João1:17b). Jesus tem abundância de graça, e aqueles que têm a vidade Jesus neles, podem receber bastante graça para uma vida vito-riosa. “Deus resiste aos soberbos; mas dá graça aos humildes”(Tiago 4:6b). “Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nosconduz em triunfo” (2 Coríntios 2:14a).]

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9. “Por um só ato de _____________, veio a graça sobre__________ os homens, para a justificação que dá __________”(18b).

[O ato justo da morte de Jesus em nosso lugar satisfez a penali-dade requerida na lei de Deus, então Ele é justificado (tem boarazão) em declarar-nos justos e dar-nos a vida. “Assim tambémtodos serão vivificados em Cristo. O último Adão [Jesus], porém, éespírito vivificante” (1 Coríntios 15:22b, 45b).]

10. “Por meio da __________________ de um só, muitosse tornarão _______________” (19b).

[“A si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até a morte emorte de cruz” (Filipenses 2:8). Porque Jesus foi obediente, todosque estão unidos com Ele são declarados justos. A vida poderosade Jesus neles os faz justos também (ser como Jesus).]

Você Precisa Nascer De NovoVocê nasceu com as tendências pecaminosas de Adão

que conduziram à morte. O coração humano é desespera-damente corrupto (Jeremias 17:9) e não pode ser conser-tado. Você precisa nascer de novo com um coração novo.Deus prometeu, “Dar-vos-ei coração novo e porei dentro devós espírito novo” (Ezequiel 36:26a).

Jesus não herdou a natureza pecaminosa de Adão,porque Deus era o Pai dEle, não Adão. Somente o impecá-vel Filho de Deus poderia começar uma nova linhagem depessoas que, pela fé nEle, herdam as características justasdo seu Pai no céu.

“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder deserem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seunome” (João 1:12). Você nasceu um filho de Deus, crendoque Jesus morreu em seu lugar e recebendo-O? Se não,receba-O agora mesmo. Então, agradeça a Deus pelo pre-sente da vida nova em Jesus! “E, assim, se alguém está emCristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eisque se fizeram novas” (2 Coríntios 5:17).

Nas próximas lições você aprenderá como viver esta vida nova.33

Romanos 6:1-141Que diremos, pois? Permane-

ceremos no pecado, para queseja a graça mais abundante?2De modo nenhum! Como vive-remos ainda no pecado, nós osque para ele morremos? 3Ou,porventura, ignorais que todosnós que fomos batizados emCristo Jesus fomos batizadosna sua morte? 4Fomos, pois, se-pultados com ele na morte pelobatismo; para que, como Cristofoi ressuscitado dentre os mor-tos pela glória do Pai, assim tam-bém andemos nós em novidadede vida. 5Porque, se fomos uni-dos com ele na semelhança dasua morte, certamente, o sere-mos também na semelhança dasua ressurreição, 6sabendo isto:que foi crucificado com ele onosso velho homem, para que ocorpo do pecado seja destruído,e não sirvamos o pecado comoescravos; 7porquanto quem mor-reu está justificado do pecado.

8Ora, se já morremos comCristo, cremos que também comele viveremos, 9sabedores deque, havendo Cristo ressusci-tado dentre os mortos, já nãomorre; a morte já não temdomínio sobre ele. 10Pois, quan-to a ter morrido, de uma vezpara sempre morreu para o pe-cado; mas, quanto a viver, vivepara Deus. 11Assim tambémvós considerai-vos mortos parao pecado, mas vivos para Deus,em Cristo Jesus. 12Não reine,portanto, o pecado em vosso cor-po mortal, de maneira que obe-deçais às suas paixões; 13nemofereçais cada um os membrosdo seu corpo ao pecado, comoinstrumentos de iniquidade;mas oferecei-vos a Deus, comoressurretos dentre os mortos, eos vossos membros, a Deus, comoinstrumentos de justiça. 14Por-que o pecado não terá domíniosobre vós; pois não estais de-baixo da lei e sim da graça.

LIÇÃO 11. COMO SER LIBERTADO DO PECADO

Nossa Identificação com Jesus CristoNa Lição 10 aprendemos que, em Jesus, ganhamos

“muito mais” do que perdemos em Adão. Como a conde-nação veio sobre toda a raça humana por um homem—Adão, assim a salvação veio à raça humana por umHomem—Jesus Cristo.

Aqueles que recebem a vida física de Adão estão naescravidão do pecado. Aqueles que recebem a vida espiri-

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tual de Jesus Cristo são libertos da escravidão do pecado.Estão livres para viver para Deus.

O batismo (que literalmente significa “imersão”) na água éuma testemunha externa daquilo que realmente acontecedentro daqueles que confiam em Jesus Cristo. Pela fé o cris-tão verdadeiro sabe que ele foi unido a Cristo pela Sua morte,sepultamento, e ressurreição. A submersão na água mostraque em Cristo a velha vida pecaminosa do crente morreu e foisepultada. A emersão da água mostra que o crente está unidocom Cristo na Sua vida nova ressurreta e que está vivo comuma vida nova para servir a Deus e ser frutífero.

“Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quemvive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora,tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amoue a si mesmo se entregou por mim” (Gálatas 2:19b, 20).

Na Lição 2 aprendemos que a justiça de Deus “se revelade fé em fé.” Primeiramente, somos libertos da culpa e dapenalidade do pecado quando cremos que Cristo morreu emnosso lugar. Deus pode declarar-nos “sem culpa” e declarar-nos justos por creditar a justiça de Cristo na nossa conta.

Agora vemos que a salvação (libertação) inclui também li-berdade do poder do pecado. Romanos 6:1-14 ajuda-nos asaber o que devemos fazer sobre o pecado enquanto estamosainda vivendo num corpo físico neste mundo pecaminoso.Esses versículos ajudam-nos saber que podemos viver corre-tamente pelo poder da vida do Cristo ressurreto agindo emnós, fazendo-nos mais e mais como Ele. Não precisamos serdominados pelos pecados que nos controlaram no passado.

Algo para FazerPreencha os espaços de Romanos 6 para aprender o que

Paulo quer que SAIBAMOS, CONSIDEREMOS e APRE-SENTEMOS (submeter-nos):Paulo nos diz para verdadeiramente SABER

1. “(. . . ) que foi ___________________ com ele o nossovelho homem, para que o corpo do pecado seja destruído,

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[significando ‘incapaz de funcionar’], e não sirvamos o peca-do como _______________” (versículo 6). “Porquantoquem morreu está _____________ do pecado” (7).

2. “Havendo Cristo _______________ dentre os mortos,já não morre” (9). “Pois, quanto a ter morrido, de ____________ para sempre morreu para o pecado; mas, quanto aviver, vive para _________” (10).

[Quando Cristo morreu para o pecado, aqueles que são unidoscom Ele também morreram para o pecado. E, como Cristo vive paraDeus, eles também vivem para Deus.]Paulo nos diz para nos CONSIDERARMOS (contar com,crer como verdade)

3. “________ para o __________, mas ________ para__________, em Cristo Jesus” (11).

[Nós podemos estar vivos para Deus somente estando em Jesus,que está vivo para Deus. “Porque morrestes, e a vossa vida está ocul-ta juntamente com Cristo, em Deus” (Colossenses 3:3). Porque vocêmorreu, você não tem de obedecer aquilo que o seu corpo quer. “Ummorreu por todos; logo, todos morreram. E ele morreu por todos,para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas paraaquele que por eles morreu e ressuscitou” (2 Coríntios 5:14b, 15).]Paulo nos diz para nos APRESENTARMOS (submeter-se,colocar-se à disposição de Deus)

4. a vós mesmos “a Deus, como ________________ den-tre os ___________” (13b).

5. “os vossos membros [olhos, ouvidos, boca, mãos, pés,etc.], a Deus, como ____________ de ___________” (13b).

[Nós NÃO podemos permitir os nossos corpos pecar como cos-tumávamos fazer. Agora, damos todas as partes do nosso corpo aDeus para fazer o que é correto. Que tremenda e maravilhosaparceria com Deus! Ele quer viver em nós, fazer-nos como Cristo,e fazer o trabalho dEle através de nós, como Ele fez através deJesus quando Ele estava na terra. Quando você fizer isso, Elepromete que o pecado não terá domínio sobre você (versículo 14).]SABER e CRER e SUBMETER-SE resulta em DEUS FAZENDOem nós e através de nós aquilo que nós não podemos fazer.

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15E daí? Havemos de pecarporque não estamos debaixo dalei e sim da graça? De modo ne-nhum! 16Não sabeis que da-quele a quem vos ofereceis comoservos para obediência, dessemesmo a quem obedeceis soisservos, seja do pecado para amorte ou da obediência para ajustiça? 17Mas graças a Deusporque, outrora, escravos dopecado, contudo, viestes a obe-decer de coração à forma dedoutrina a que fostes entre-gues; 18e, uma vez libertados dopecado, fostes feitos servos dajustiça. 19Falo como homem,por causa da fraqueza da vossacarne. Assim como oferecestesos vossos membros para a es-

cravidão da impureza e da mal-dade para a maldade, assimoferecei, agora, os vossos mem-bros para servirem a justiça,para a santificação. 20Porque,quando éreis escravos do peca-do, estáveis isentos em relaçãoà justiça. 21Naquele tempo, queresultados colhestes? Somenteas coisas de que, agora, vos en-vergonhais; porque o fim delasé morte. 22Agora, porém, liber-tados do pecado, transforma-dos em servos de Deus, tendes ovosso fruto para a santificaçãoe, por fim, a vida eterna;23porqueo salário do pecado é a morte,mas o dom gratuito de Deus é avida eterna em Cristo Jesus,nosso Senhor.

LIÇÃO 12. CRENTES SÃO SERVOS DA JUSTIÇA

Que Mestre Você Serve?Antes de Deus declarar-nos justos em Cristo, nós servi-

mos ao pecado. O pecado é um mestre duro, forçando-nosa fazer coisas que conduzem à miséria e à morte. Como ébom servir à justiça! Agora que fomos libertos do pecado,podemos nos entregar em obediência às justicas que Deusquer que façamos.

Você sabe quem é o seu mestre? “Ninguém pode servira dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um eamar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro”(Mateus 6:24a). “Nisto são manifestos os filhos de Deus eos filhos do diabo; todo aquele que não pratica justiça não

Romanos 6:15-23

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procede de Deus, nem aquele que não ama a seu irmão” (1João 3:10). Jesus descreveu claramente a diferença entre osdois mestres: “O ladrão vem somente para roubar, matar edestruir; eu vim para que tenham vida e a tenham emabundância. Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vidapelas ovelhas” (João 10:10, 11). Satanás, o enganador e oladrão, tenta fazer o pecado parecer desejável, mas ele vempara destruir-nos. Jesus, o bom Pastor, veio para dar-nos umavida abundante e para cuidar de nós. Ele até morreu por nós.

Você é um servo do mestre que você obedece. Ummestre, o pecado, paga salário—a morte. O outro mestre,Deus, oferece dar-lhe o que você não pode ganhar—a vidaeterna em Jesus. “E a vida eterna é esta: que te conhecama ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quemenviaste” (João 17:3).

Há Fecundidade em CristoJesus diz, “Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem per-

manece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque semmim nada podeis fazer” (João 15:5). Aqueles que estão emunião com Cristo produzirão o fruto de tornarem-se seme-lhantes a Ele. “Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz,longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, man-sidão, domínio próprio” (Gálatas 5:22, 23a). O que Cristo fazem você e através de você durará para a eternidade.

Tanto o Pecado Quanto a Justiça se MultiplicamSer um escravo do pecado e usar o seu corpo para a ile-

galidade (trilhar o seu próprio caminho) somente leva paramais ilegalidade.

Mas quando Deus o liberta do pecado (salvação), vocêtorna-se um servo da justiça com desejos novos estimulan-do-o a fazer o que é certo. Isso leva para mais e mais san-tidade (santificação). “Porque Deus é quem efetua em vóstanto o querer como o realizar, segundo a sua boa von-tade” (Filipenses 2:13).

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1Porventura, ignorais, ir-mãos (pois falo aos que co-nhecem a lei), que a lei temdomínio sobre o homem todaa sua vida? 2Ora, a mulher ca-sada está ligada pela lei aomarido, enquanto ele vive;mas, se o mesmo morrer, deso-brigada ficará da lei conjugal.3De sorte que será considera-da adúltera se, vivendo aindao marido, unir-se com outrohomem; porém, se morrer omarido, estará livre da lei enão será adúltera se contrairnovas núpcias. 4Assim, meusirmãos, também vós morres-tes relativamente à lei, pormeio do corpo de Cristo, parapertencerdes a outro, a saber,aquele que ressuscitou dentreos mortos, para que fruti-fiquemos para Deus. 5Porque,quando vivíamos segundo acarne, as paixões pecaminosaspostas em realce pela lei ope-ravam em nossos membros, afim de frutificarem para a mor-te. 6Agora, porém, libertadosda lei, estamos mortos para a-quilo a que estávamos sujei-tos, de modo que servimos emnovidade de espírito e não na

caducidade da letra.7Que diremos, pois? É a lei

pecado? De modo nenhum!Mas eu não teria conhecido opecado, senão por intermédioda lei; pois não teria eu co-nhecido a cobiça, se a lei nãodissera: Não cobiçarás. 8Maso pecado, tomando ocasiãopelo mandamento, despertouem mim toda sorte de concu-piscência; porque, sem lei,está morto o pecado. 9Outrora,sem a lei, eu vivia; mas, so-brevindo o preceito, reviveu opecado, e eu morri. 10E o man-damento que me fora para vi-da, verifiquei que este mesmose me tornou para morte.11Porque o pecado, prevalecen-do-se do mandamento, pelomesmo mandamento, me en-ganou e me matou. 12Por con-seguinte, a lei é santa; e o man-damento, santo e justo, e bom.

13Acaso o bom se me tornouem morte? De modo nenhum!Pelo contrário, o pecado, pararevelar-se como pecado, pormeio de uma coisa boa, causou-me a morte, a fim de que, pelomandamento, se mostrasse so-bremaneira maligno.

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LIÇÃO 13. LIBERDADE DA ESCRAVIDÃO DA LEI DE DEUS

Romanos 7:1-13

A Ilustração do CasamentoPaulo explica o relacionamento do crente com a lei de

Deus comparando-o ao casamento, o qual Deus pretendiaque fosse vitalício. Paulo diz que a lei de Deus é como ummarido. Estamos ligados àquele marido enquanto ele viver.

A lei de Deus não morreu. “Para sempre, ó SENHOR, estáfirmada a tua palavra no céu” (Salmo 119:89). Jesus disse,“Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; nãovim para revogar, vim para cumprir. . . . Até que o céu e aterra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, atéque tudo se cumpra” (Mateus 5:17, 18). “A palavra denosso Deus permanece eternamente” (Isaías 40:8b).

Paulo gira a ilustração para mostrar que nós podemosmorrer e não mais ser obrigados à lei. Estamos, então, li-vres para começar um novo relacionamento. Não é inte-ressante? É a nossa natureza pecaminosa que tem quemorrer. Que maravilha que Jesus Cristo, que cumpriu todaa lei pela Sua vida justa, morreu em nosso lugar e dá-nosuma vida nova, para ser vivida pela fé nEle. Se estivermosem Cristo (confiando nEle como nosso Salvador) morremoscom Cristo quando Ele morreu. Então, estamos livres daescravidão da lei. Tendo sido ressuscitados dentre os mor-tos com Cristo, estamos livres para viver uma vida nova,“casados” (unidos) com Cristo para sempre. Esta união pro-duz o fruto da justiça. Não há vida, nem salvação, nem ummeio de vida santa à parte desta união com Jesus Cristo.

A Lei Não Pode Fazê-lo JustoA lei não pode dar vida ou o poder para obedecer a lei de

Deus. “Porque, se fosse promulgada uma lei que pudessedar vida, a justiça, na verdade, seria procedente de lei”(Gálatas 3:21b). “(pois a lei nunca aperfeiçoou coisa algu-ma), e, por outro lado, se introduz esperança superior, pelaqual nós chegamos a Deus” (Hebreus 7:19).

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A vida se encontra em uma Pessoa, não em obedecerleis. Jesus é vida. Jesus disse, “Eu sou o caminho, e a ver-dade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (João14:6b). Jesus disse àqueles que não acreditariam nEle,“Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vidaeterna, e são elas mesmas que testificam de mim. Contudo,não quereis vir a mim para terdes vida” (João 5:39, 40).Jesus disse, “Quem crê em mim, ainda que morra, viverá;e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente.Crês isto?” (João 11:25b, 26).

A Lei o Sentenciou a MorteA lei diz, “Cada qual será morto pelo seu pecado”

(Deuteronômio 24:16b). “A alma que pecar, essa morrerá”(Ezequiel 18:4b). “O salário do pecado é a morte”(Romanos 6:23a).

O Propósito da Lei1. A lei foi feita para pecadores (para refrear o pecado).

“Tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo,mas para transgressores e rebeldes [desobedientes], irre-verentes e pecadores” (1 Timóteo 1:9a). “Então, vos anun-ciou ele a sua aliança, que vos prescreveu, os dez manda-mentos” (Deuteronômio 4:13a).

2. A lei nos diz o que é o pecado. “Pela lei vem o plenoconhecimento do pecado” (Romanos 3:20b). Por exemplo,Paulo sabia que a cobiça era um pecado porque era um dosDez Mandamentos (Êxodo 20). Se não conhecêssemos asordens de Deus, não saberíamos quão pecaminosos somos(Romanos 7:13).

3. A lei nos declara culpados perante Deus. “Ora, sabe-mos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz paraque se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável peran-te Deus” (Romanos 3:19). Os mandamentos “matam-nos”

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porque a penalidade de quebrá-los é a morte.4. A lei preparou o caminho para Cristo. “Qual, pois, a

razão de ser da lei? Foi adicionada por causa das trans-gressões, até que viesse o descendente a quem se fez apromessa” (Gálatas 3:19a). O Descendente foi Cristo (Gá-latas 3:16). A lei preparou o povo para a vinda dum Sal-vador. Hoje em dia, a Palavra de Deus prepara o povo paraJesus, mostrando-lhes a sua necessidade de um Salvador.

5. A lei deveria levar-nos a Cristo. “Mas, antes que viessea fé, estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados, paraessa fé que, de futuro, haveria de revelar-se. De maneiraque a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fimde que fôssemos justificados por fé. Mas, tendo vindo a fé,já não permanecemos subordinados ao aio” (Gálatas 3:23-25).

A Lei de Deus é Santa e BoaAlguns poderiam dizer, “Se conhecer a lei faz-nos pecar

(rebelar) ainda mais, é porque a lei não é boa?” Paulo diz,“De modo nenhum!” (Romanos 7:13). “Puríssima é a tuapalavra; por isso, o teu servo a estima” (Salmo 119:140).“A lei do SENHOR é perfeita” (Salmo 19:7a). A lei é boa;somos nós que não éramos bons, e a lei não podia fazer-nos bons. Deus tinha de dar-nos uma vida nova por meio deJesus Cristo. “E vos revistais do novo homem, criadosegundo Deus, em justiça e retidão procedentes da ver-dade” (Efésios 4:24).

A União com CristoQuando Deus criou Adão e Eva, eles eram uma só carne.

“E disse o homem: ‘Esta, afinal, é osso dos meus ossos ecarne da minha carne’ ” (Gênesis 2:23a). O casamento éuma ilustração de quão perto de Cristo está o crente—tãoperto de ser uma parte do corpo dEle. “Porque somos

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membros do seu corpo. Grande é este mistério, mas eu merefiro a Cristo e à igreja” (Efésios 5:30, 32).

Jesus alimenta e cuida de Sua esposa, a igreja, comocuida de Seu próprio corpo (Efésios 5:29). Porque estamosassim unidos com Cristo (como partes do Seu corpo e comouma esposa casada com seu marido), nós devemos sersantos e deixar que Ele nos alimente e purifique continua-mente. “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou porela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio dalavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mes-mo igreja gloriosa, . . . santa e sem defeito” (Efésios 5:25b-27). “Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito comele” (1 Coríntios 6:17).

Cristo Liberta-o das Demandas da Lei“E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas trans-

gressões e pela incircuncisão da vossa carne, nos deu vidajuntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos;tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós eque constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, re-moveu-o inteiramente, encravando-o na cruz” (Colossenses2:13, 14). Foi como se uma lista de todas as leis de Deusque havíamos transgredido, fosse pregada na cruz deJesus marcada: "Completamente Pago." Que liberdade! Is-so não quer dizer que agora estamos livres para pecar. Não!A nossa vida nova em Cristo quer agradar e honrar a Deus.“Porque eu, mediante a própria lei, morri para a lei, a fim deviver para Deus” (Gálatas 2:19a).

Agora, temos a vida santa de Jesus em nós para dar-nosforça para viver uma vida santa. “Acaso, não sabeis que ovosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vóso qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mes-mos? Porque fostes comprados por preço. Agora, pois,glorificai a Deus no vosso corpo” (1 Coríntios 6:19, 20).

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14Porque bem sabemos quea lei é espiritual; eu, todavia,sou carnal, vendido à escra-vidão do pecado. 15Porque nemmesmo compreendo o meupróprio modo de agir, poisnão faço o que prefiro e sim oque detesto. 16Ora, se faço oque não quero, consinto com alei, que é boa. 17Neste caso,quem faz isto já não sou eu,mas o pecado que habita emmim. 18Porque eu sei que emmim, isto é, na minha carne,não habita bem nenhum, poiso querer o bem está em mim;não, porém, o efetuá-lo. 19Por-que não faço o bem que pre-firo, mas o mal que não quero,esse faço. 20Mas, se eu faço oque não quero, já não sou eu

quem o faz, e sim o pecadoque habita em mim. 21Então,ao querer fazer o bem, encon-tro a lei de que o mal resideem mim. 22Porque, no tocanteao homem interior, tenho pra-zer na lei de Deus; 23mas vejo,nos meus membros, outra leique, guerreando contra a leida minha mente, me faz pri-sioneiro da lei do pecado queestá nos meus membros.24Desventurado homem quesou! Quemme livrará do corpodesta morte? 25Graças a Deuspor Jesus Cristo, nosso Senhor.De maneira que eu, de mimmesmo, com a mente, sou es-cravo da lei de Deus, mas, se-gundo a carne, da lei do peca-do.

LIÇÃO 14. A LUTA ENTRE DUAS NATUREZAS

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A Incapacidade Total de Si MesmoComo é maravilhoso estarmos mortos para o pecado e

para as exigências da lei! Em vez disso, estamos vivos paraDeus e declarados justos pela fé em Jesus Cristo. Nóstemos visto o que Jesus tem feito por nós. Agora, Pauloestá nos mostrando um problema que precisa ser tratadoantes que possamos viver vidas santas para Deus.Paulo está descrevendo o dilema de todos que têm pra-

zer na lei de Deus. Ele sabe que a lei de Deus é boa. Elequer fazer o bem, e tenta fazê-lo da melhor forma possível.Mas todos que tentam viver a vida cristã na sua própriaforça chegam à mesma conclusão de Paulo. A luta po-

Romanos 7:14-25

derosa entre a carne (a sabedoria humana e o esforço queé independente de Deus) e o Espírito de Deus, agora habi-tando nele (desejando fazer o que Deus quer), leva-o a cla-mar a Deus por livramento.

Paulo descobriu que a sua “carne” não era mais capaz deagradar a Deus depois que foi salvo do que antes de sersalvo. Ele chega à conclusão de que não há bem algum nasua carne. Essa é uma revelação maravilhosa, porqueagora Paulo clama por socorro. Há somente uma Pessoaque pode ajudar. Paulo soube que a libertação é encontra-da em Jesus Cristo e com gratidão exclama: “Graças a Deuspor Jesus Cristo, nosso Senhor!” Nas próximas lições vocêverá que podemos ser libertos da luta com a carne andan-do no Espírito de Cristo que habita em nós.

Os crentes da região da Galácia tiveram um problemasemelhante. Eles haviam recebido Cristo pela fé, mas, então,tentaram se aperfeiçoar na sua própria força—“na carne.”Paulo, que conhecia tão bem esse problema, tinha escrito aeles, “Ó gálatas insensatos! . . . recebestes o Espírito pelasobras da lei ou pela pregação da fé? Sois assim insensatosque, tendo começado no Espírito, estejais, agora, vos aper-feiçoando na carne?” (Gálatas 3:1-3). Aqueles que têm rece-bido uma vida nova pela fé em Jesus podem viver a vida cristãsomente pela fé em Jesus. “O justo [a pessoa justificada, oudeclarada justa, por Deus] viverá pela fé” (Gálatas 3:11b).

O Poder de Cristo em NósDepois de vir a Cristo pela fé para a salvação da culpa e

da penalidade do pecado, devemos continuar a vir a Cristopela fé para a santificação, vivendo uma vida santa compoder sobre a atração do pecado. “Jesus” significa “Jeová éa salvação.” “Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual senos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santi-ficação, e redenção, para que, como está escrito: ‘Aquele

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que se gloria, glorie-se no Senhor’ ” (1 Coríntios 1:30, 31).Uma Pessoa—Jesus mesmo—é a nossa santificação. Emnossa própria força, não podemos viver a vida cristã.Somente Cristo em nós pode viver a vida santa. Como vive-mos pela fé nEle e entregamos a nós mesmos a Ele, Elenos dá o desejo de fazer a vontade de Deus e o poder deviver uma vida santa. “Estou crucificado com Cristo; logo,já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esseviver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho deDeus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim”(Gálatas 2:19b, 20).

A Carne e o EspíritoEnquanto vivemos sob a lei, tentando cumprir as exigên-

cias da lei, teremos um problema. Paulo explica isso assim:“Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da mu-lher escrava e outro da livre. Mas o da escrava nasceusegundo a carne [pelas idéias humanas, por Abraão trilhan-do seu próprio caminho]; o da livre, mediante a promessa[nascido de modo sobrenatural, pela idéia e provisão deDeus]” (Gálatas 4:22, 23). O “velho homem” (a nossa vidavelha) é como a criança nascida em conformidade com acarne—um escravo para o pecado e em cativeiro da lei. O“novo homem” (a nossa vida nova) é nascido de modosobrenatural pelo Espírito de Deus, como a criança queDeus prometeu, para viver em liberdade pela Sua graça.

Desde que o “velho homem” e o “novo homem” só podemlutar um contra o outro, vamos fazer o que a Bíblia diz:“Agora, porém, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira,indignação, maldade, maledicência, linguagem obscena dovosso falar. Não mintais uns aos outros, uma vez que vosdespistes do velho homem com os seus feitos e vosrevestistes do novo homem que se refaz para o pleno co-nhecimento, segundo a imagem daquele que o criou”

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(Colossenses 3:8-10). Você é uma nova criação em Cristo. Sevocê tenta, por suas próprias forças, seguir regras (em vez depermitir que a vida de Cristo viva em você), você não maisestá livre. Aliás, aqueles que tentam ganhar o favor de Deuspor guardar a lei, estão alienados de Cristo (Gálatas 5:2-4).“Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei,pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de es-cravidão. Porque nós, pelo Espírito, aguardamos a espe-rança [certeza] da justiça que provém da fé” (Gálatas 5:1, 5).

Paulo acautela: “Porque vós, irmãos, fostes chamados àliberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião àcarne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor”(Gálatas 5:13). Paulo deixa bem claro que ninguém podedizer que tem liberdade (que vem de confiar em Cristo e an-dar no Espírito) como desculpa para fazer o que bem quiser(andar na carne). “E vos revistais do novo homem, criadosegundo Deus, em justiça e retidão procedentes da ver-dade” (Efésios 4:24).

A carne (aquilo que o nosso velho “eu,” separado deDeus, queria) sempre será contrário ao Espírito (aquilo queDeus—e a nossa nova natureza piedosa—quer). A soluçãopara essa luta entre a carne e o Espírito é essa: “Andai noEspírito e jamais satisfareis a concupiscência da carne.Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contraa carne, porque são opostos entre si; para que não façaiso que, porventura, seja do vosso querer. Mas, se sois guia-dos pelo Espírito, não estais sob a lei” (Gálatas 5:16b-18).Continue a entregar-se ao Espírito de Deus.

Jesus teve algum conselho bom para os Seus discípulos:“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, naverdade, está pronto, mas a carne é fraca” (Mateus 26:41).

Aprenderemos mais sobre o andar no Espírito nas próxi-mas lições.

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Algo para FazerA. Preencha os espaços:1. “Agora, pois, já nenhuma ______________ há para os

que estão em ___________ _____________” (versículo 1).2. “Porque a _____ do Espírito da ______, em Cristo

Jesus, te _____________ da ____ do _________ e damorte” (2).

3. “Porquanto o que fora impossível à ______, no queestava __________ pela ________, isso fez Deus enviandoo seu próprio Filho em semelhança de _________pecaminosa e no tocante ao _____________” (3).

[A lei de Deus é santa e maravilhosa, mas ela não tem poder parafazer uma pessoa justa, porque a carne é fraca. Jesus veio àsemelhança do homem (Filipenses 2:7), porém, Ele estava sempecado (Hebreus 4:15).]

4. Quando Jesus morreu por nós, Deus “____________,na carne, o pecado” (3b). Jesus ressuscitou dentre os mor-tos, e nós ressuscitamos com Ele, “(. . . ) a fim de que o___________ da lei se _______________ em nós, que nãoandamos segundo a __________, mas segundo o__________________” (4).

B. Decore Romanos 8:1-4.48

LIÇÃO 15. A VIDA NO ESPÍRITO DE JESUS CRISTO

1Agora, pois, já nenhumacondenação há para os queestão em Cristo Jesus. 2Por-que a lei do Espírito da vida,em Cristo Jesus, te livrou dalei do pecado e da morte.3Porquanto o que fora impos-sível à lei, no que estava enfer-ma pela carne, isso fez Deus

enviando o seu próprio Filhoem semelhança de carne peca-minosa e no tocante ao peca-do; e com efeito, condenouDeus, na carne, o pecado, 4afim de que o preceito da lei secumprisse em nós, que nãoandamos segundo a carne,mas segundo o Espírito.

Romanos 8:1-4

Duas Leis PoderosasNa Lição 14, Paulo via em si mesmo, uma forte tendência

para fazer o mal mesmo quando não queria. Agora, elechama essa força negativa de: “a lei do pecado e da morte.”Essa força negativa que nos faz pecar (resultando emmorte) é tão poderosa quanto a lei da gravidade no mundofísico. Nós não podemos superá-la com a nossa própriaforça. Mas uma outra lei poderosa pode superá-la.

Aqueles que estão em Cristo Jesus não estão sob conde-nação porque têm sido justificados (declarados justos) pelafé na vida impecável, na morte, no sepultamento e na res-surreição de Jesus em favor deles. A carne (que obedece alei do pecado) está presente enquanto vivemos em nossoscorpos mortais. Mas, quando “andamos no Espírito,” tendocomunhão gloriosa com o nosso Senhor e estando sen-síveis à Sua direção, a carne não está no controle porqueuma lei mais poderosa está em ação—“a lei do Espírito davida, em Cristo Jesus.” Esta lei é como a impulsão dosmotores a jato que desafia a lei da gravidade e levanta umimenso e pesado avião para longos vôos, até mesmo atra-vessando oceanos. A lei da gravidade ainda está em vigor,porém, não pode fazer baixar o avião enquanto ele estiverfuncionando sob um poder mais forte.

A Vida está em Jesus Cristo“A vida estava nele” (João 1:4a). Jesus nos disse, “Eu sou . . . a

vida” (João 14:6b). Quem tem Jesus habitando nele tem a vida.“Aquele que tem o Filho tem a vida” (1 João 5:12a).

A vida que está em Cristo Jesus é tão poderosa, que aque-les que andam no Espírito dessa vida podem viver livres daforça negativa do pecado e da morte. Romanos, capítulo 8,é rico de verdades sobre a vida em Cristo e de como viver avida cristã pela fé. Vale a pena abandonar todo desejo dacarne para viver a vida em Cristo. “Quem, todavia, perde avida por minha causa achá-la-á” (Mateus 10:39b).

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A Vida em Jesus é Como Água VivaA vida em Cristo devia ser uma fonte contínua que refres-

ca e limpa a vida do crente. Uma vez, em um poço, Jesusdisse a uma mulher pecaminosa, “Aquele, porém, quebeber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelocontrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jor-rar para a vida eterna” (João 4:14).

No Velho Testamento Deus estava entristecido quando oSeu povo O rejeitou. “Porque dois males cometeu o meupovo: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, ecavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas”(Jeremias 2:13). Não é esse o quadro de muitas pessoashoje em dia? Em vez de viver numa relação vital com Deus,elas tentam achar o sentido e o amor à sua própria maneira.Essas maneiras inventadas por homens não têm vida; “nãoretêm as águas.”A Vida em Jesus é Muito Acima da Vida no MundoAqueles que são “nascidos do alto” têm uma vida nova em

Cristo e identificam-se com Ele na Sua morte e ressurreição.Eles podem identificar-se, também, com a Sua ascenção àdireita do Pai. Enquanto estivermos ainda em nossos corpos,podemos estar nos “lugares celestiais” com Cristo Jesus emnosso espírito. “E estando nós mortos em nossos delitos,[Deus] nos deu vida juntamente com Cristo—pela graça soissalvos, e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fezassentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” (Efésios2:5, 6). Deus “nos tem abençoado com toda sorte de bênçãoespiritual nas regiões celestiais em Cristo” (Efésios 1:3b).De um avião ou do cume de uma montanha alta, as coisasembaixo parecem pequenas e insignificantes. Quando o seuespírito vive “nas regiões celestiais” em Cristo Jesus, os pro-blemas e as tribulações da terra parecem estranhamentepequenos. Você vê do ponto de vista de Deus.

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A Vida em Jesus é uma União ÍntimaTer a vida de Jesus em nós, e a nossa vida nEle, é uma

união íntima como a do casamento. É uma relação de amor.Nós recebemos o amor dEle, e damos-Lhe o nosso amor.Ele fala conosco pela Sua Palavra e revela coisas novassobre Si. Ao falarmos com Ele em oração durante o dia,confessamos os nossos pecados e as nossas necessi-dades e contamos a Ele as nossas preocupações. Com-partilhamos as nossas alegrias e as nossas tristezas. Dei-xamos que Ele viva a Sua vida em nossos corpos, inspiran-do-nos naquilo que falamos e fazemos. Os nossos corpostornam-se um templo para honrá-lO. Mesmo quando acor-darmos durante a noite, podemos ter doce comunhão comEle. “Porque ele tem dito: De maneira alguma te deixarei,nunca jamais te abandonarei” (Hebreus 13:5b).

A Vida em Jesus Cristo O MudaComo andamos em união íntima com Jesus, estamos

sendo mudados para nos tornamos como Ele. Deus estárestaurando-nos à Sua imagem. Nosso amor crescente porEle substitui qualquer resto de amor por nós mesmos oupelas atrações do mundo. Não ceda à carne—ela acabarátornando-se mais forte. Jesus já providenciou uma vida novapara você—a vida do próprio Deus. “Andai no Espírito ejamais satisfareis à concupiscência da carne” (Gálatas5:16b). Como você coopera ativamente com a graça de Deus(dada ao humilde) e anda em obediência ao Seu Espírito, ascoisas da carne são postas de lado pelo Seu poder. O Es-pírito de Deus transforma-o quando você contempla a facedo seu maravilhoso Noivo-Salvador. “E todos nós, com orosto desvendado (com a compreensão esclarecida), con-templando, como por espelho, a glória do Senhor, somostransformados, de glória em glória, na sua própria imagem,como pelo Senhor, o Espírito” (2 Coríntios 3:18). DescansenEle, alegre-se nEle, goze a comunhão preciosa com Ele!Deixe que Ele faça mudanças maravilhosas em você.

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Algo para FazerPreencha as espaços para ver o contraste entre aqueles

que vivem na carne (trilham o seu próprio caminho) e aque-les que vivem no Espírito (cedem ao caminho de Deus):

1. “Os que se inclinam para a carne _____________ dascoisas da ____________; mas os que se inclinam para oEspírito, das coisas do ______________” (versículo 5).

2. “O pendor da carne dá para a _________, mas o doEspírito, para a ________ e ________” (6).

3. “O pendor da carne é ________________ contra Deus,pois não está _______________ à lei de Deus, nem mesmo________ estar” (7). “Os que estão na carne não podem__________ a Deus” (8).

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LIÇÃO 16. O PODER DO ESPÍRITO SANTO SOBRE A CARNE

5Porque os que se inclinampara a carne cogitam das coi-sas da carne; mas os que seinclinam para o Espírito, dascoisas do Espírito. 6Porque opendor da carne dá para amorte, mas o do Espírito, pa-ra a vida e paz. 7Por isso, opendor da carne é inimizadecontra Deus, pois não estásujeito à lei de Deus, nemmesmo pode estar. 8Portanto,os que estão na carne nãopodem agradar a Deus. 9Vós,porém, não estais na carne,mas no Espírito, se, de fato, oEspírito de Deus habita emvós. E, se alguém não tem oEspírito de Cristo, esse tal nãoé dele. 10Se, porém, Cristo está

em vós, o corpo, na verdade,está morto por causa do peca-do, mas o espírito é vida, porcausa da justiça. 11Se habitaem vós o Espírito daquele queressuscitou a Jesus dentre osmortos, esse mesmo que res-suscitou a Cristo Jesus dentreos mortos vivificará também ovosso corpo mortal, por meiodo seu Espírito, que em vóshabita.

12Assim, pois, irmãos, somosdevedores, não à carne como seconstrangidos a viver segundoa carne. 13Porque, se viverdessegundo a carne, caminhais pa-ra a morte; mas, se, pelo Espí-rito, mortificardes os feitos docorpo, certamente, vivereis.

Romanos 8:5-13

[Nós jamais podemos agradar a Deus seguindo o nosso própriocaminho. A nossa confiança em Deus é agradável a Ele. “De fato,sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário queaquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se tornagalardoador dos que o buscam” (Hebreus 11:6).]

A Evidência de Vida no EspíritoVocê está “na carne” ou “no Espírito”? Deus diz que você

está “no Espírito,” se o Espírito de Deus habita em você. “E,se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele”(Romanos 8:9b). Essa é uma palavra muito séria de Deus.Se o Espírito de Cristo não está em você, você não é umcristão.

A Palavra de Deus diz, “Porque o pendor da carne dá para amorte” (Romanos 8:6a). “Porque, se viverdes segundo a car-ne, caminhais para a morte” (Romanos 8:13a). Por favor, creiana Palavra de Deus. Não seja enganado. Alguns podem dizerpara aqueles cujas mentes são carnais, para aqueles que prati-cam andar na carne, “É certo que não morrereis.” Foi isso queSatanás disse a Eva no jardim do Éden (Gênesis 3:4). Paulodisse, “Mas receio que, assim como a serpente enganou a Evacom a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossamente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo”(2 Coríntios 11:3). Não aceite um evangelho diferente!

Lembre-se de que, “Agora, pois, já nenhuma condena-ção há para os que estão em Cristo Jesus” (Romanos 8:1).Mas, para aqueles que não estão em Cristo Jesus, há con-denação. “Quem nele crê não é julgado; o que não crê jáestá julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Fi-lho de Deus” (João 3:18).

O propósito da vinda de Jesus foi tirar os pecados e viverem nós, para que tivéssemos o Seu poder para não pecar.Qualquer pessoa que tenha a vida sem pecados de Jesusvivendo nela, não será capaz de continuar em um estilo devida pecaminoso. “Sabeis também que ele se manifestou

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para tirar os pecados, e nele não existe pecado. Todo aque-le que permanece nele não vive pecando. . . . Nisto sãomanifestos os filhos de Deus e os f ilhos do diabo; todoaquele que não pratica justiça não procede de Deus, nemaquele que não ama a seu irmão” (1 João 3:5, 6, 10).

O apóstolo João escreveu estas palavras para que os cris-tãos não pecassem. Mas, também, ele sabia que os cristãosnão são perfeitos, então nos diz o que fazer: “Se confessarmosos nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar ospecados e nos purificar de toda injustiça” (1 João 1:9). De-pois de confessarmos os nossos pecados e sermos purifica-dos, podemos continuar andando na luz da presença de Deus.“Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mante-mos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seuFilho, nos purifca de todo pecado” (1 João 1:7).

Andar de Acordo com o EspíritoDeus havia prometido ao Seu povo que poria o Seu Es-

pírito neles para ajudá-los a andar nos Seus caminhos.“Porei dentro de vós o meu Espírito e farei que andeis nosmeus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis”(Ezequiel 36:27). Andar no Espírito significa viver pela vidade Deus em você. Significa andar na sua vida nova (Romanos6:4). Significa andar pela fé no Filho de Deus, que o ama, etem dado a vida dEle por você (Gálatas 2:20). Significadeixar que Deus faça mudanças na sua vida enquanto Eletraz coisas a sua atenção e você depende do poder dEleagindo dentro de você.

Andar no Espírito significa ter comunhão com Deusdurante o dia todo. Significa fazer perguntas a Ele, seguir asSuas direções, regozijar-se na esperança, crer nas Suaspromessas. É tornar-se continuamente ciente da presençade Cristo habitando em você. É uma companhia crescentecom Deus, concordando com Ele e O amando, sinceramen-

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te compartilhando as suas lutas e alegrias, e honrando-Onaquilo que pensar, dizer, e fazer. “Aquele que diz que per-manece nele, esse deve também andar assim como eleandou” (1 João 2:6). Jesus não é meramente um exemploa imitar. Ele é a nossa vida.

A Mente Carnal“Carnal” no Novo Testamento descreve aqueles que são

impelidos pelas paixões da sua natureza velha. Às vezes apalavra “carne” refere-se ao corpo humano, que não é mal.Jesus mesmo era Deus “feito carne” (João 1:1, 14)—dadoum corpo humano para habitar entre as pessoas neste mun-do—porém, Ele estava sem pecado.

Às vezes cristãos imaturos vivem de modo carnal, nãosabendo sobre, ou crendo na desoneração e na liberdadedo pecado que eles têm em Cristo. Paulo sabia disso quan-do escreveu aos crentes em Corinto. “Porquanto, havendoentre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois car-nais e andais segundo o homem?” (1 Coríntios 3:3). A mentecarnal é orgulhosa demais para submeter-se a Deus oudepender da graça dEle. O cristão verdadeiro deve fixar asua mente em ser espiritual pelo poder de Deus. Ele não fazdo caminhar na carne uma prática. Se, às vezes, agir car-nalmente, o Espírito dentro dele o condenará. Ele, então, oconfessará a Deus, receberá purificação, e andará maisuma vez em comunhão com Deus. Ele dependerá do poderde Deus dentro de si para produzir os frutos da justiça (vejaa página 38). É assim que os atos carnais do corpo são mor-tificados pelo Espírito (Romanos 8:13).

A Mente EspiritualA mente espiritual é completamente oposta à mente car-

nal. É a mente de Cristo—dependente de Deus, amando aDeus e aos outros, servindo a Deus, e grata em tudo. Estetipo de mente é vida e paz, nao discórdia e morte. “Nós,

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porém, temos a mente de Cristo” (1 Coríntios 2:16b). Paulodescreve a mente de Cristo: “Nada façais por partidarismoou vanglória, mas por humildade, considerando cada umos outros superiores a si mesmo. Nao tenha cada um emvista o que é propriamente seu, senão também cada qual oque é dos outros” (Filipenses 2:3, 4). Estes versículos des-crevem você? A mente espiritual não é orgulhosa, mas hu-milde. Esta mente é obediente à vontade de Deus e se sub-mete a morte de cruz como Jesus fez. Aqueles que estão“em Cristo” podem dizer com Paulo, “Sabendo isto: que foicrucificado com ele o nosso velho homem, para que o cor-po do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado co-mo escravos” (Romanos 6:6).

Vimos na Lição 3 que o primeiro passo em direção amente depravada é a ingratidão. A mente espiritual é umamente grata. “Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar. Emtudo, dai graças, porque esta é a vontade de Deus emCristo Jesus para convosco. Não apagueis o Espírito” (1Tessalonicenses 5:16-19).

O Espírito de Cristo Dá VidaO seu corpo físico está destinado a morrer (Hebreus

9:27). Mas, se o Espírito de Cristo está em você, você tema vida eterna por causa da justiça dEle (Romanos 8:10).Como o Espírito de Deus tinha poder de ressuscitar a Jesusdentre os mortos, Ele um dia ressuscitará o seu corpo físicodentre os mortos (Romanos 8:11). “Deus ressuscitou o Senhore também nos ressuscitará a nós pelo seu poder” (1 Coríntios6:14). Ainda agora, o Espírito de Jesus, a fonte da vida, queestá em você, frequentemente renova o corpo cansado edoente para o Seu serviço quando pedires. “Por isso, nãodesanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homemexterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior serenova de dia em dia” (2 Coríntios 4:16).

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Algo para FazerAche quatro maneiras de podermos saber que somos fi-

lhos de Deus:1. “Pois todos os que são _______________ pelo

_____________ de Deus são filhos de Deus” (versículo 14).[Quando o Espírito de Deus nos guia para uma vida santa, res-

pondemos.]2. “Porque não recebestes o espírito de _____________,

para viverdes, outra vez, ____________________” (15).[“Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor,

aí há liberdade” (2 Coríntios 3:17). “Porque Deus não nos tem dadoespírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação” (2Timóteo 1:7).]

3. “O próprio _____________ _______________ com onosso espírito que somos filhos de Deus” (16).

[Uma testemunha da verdade que somos filhos de Deus é aPalavra de Deus: “Pois todos vós sois filhos de Deus mediante afé em Cristo Jesus” (Gálatas 3:26). Uma outra testemunha é “atestemunha interior” do Espírito de Deus que faz o nosso espíritociente de que pertencemos a Deus, de que, “Eu sou dEle, e Ele émeu.” Chamamos a Deus de “Pai” e sabemos que isso é verdade.]

4. Nós somos filhos de Deus e co-herdeiros com Cristo“se com ele __________________” (17).

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LIÇÃO 17. SENDO FILHOS DE DEUS MADUROSRomanos 8:14-18

14Pois todos os que são guia-dos pelo Espírito de Deus sãofilhos de Deus. 15Porque nãorecebestes o espírito de escra-vidão, para viverdes, outra vez,atemorizados, mas recebesteso espírito de adoção, baseadosno qual clamamos: Aba, Pai.16O próprio Espírito testificacom o nosso espírito que so-

mos filhos de Deus. 17Ora, sesomos filhos, somos tambémherdeiros, herdeiros de Deus eco-herdeiros com Cristo; secom ele sofremos, também comele seremos glorificados.

18Porque para mim tenhopor certo que os sofrimentosdo tempo presente não podemser comparados com a glóriaa ser revelada em nós.

Jesus Viveu Como um Filho MaduroJesus, o Filho de Deus, desfrutou um relacionamento

próximo com o Seu Pai no céu. Eles eram um. Jesus disse,“O Filho nada pode fazer de si mesmo, senão somenteaquilo que vir fazer o Pai; porque tudo o que este fizer, oFilho também semelhantemente o faz” (João 5:19b). “Por-que eu desci do céu, não para fazer a minha própria von-tade, e sim a vontade daquele que me enviou” (João 6:38).“Eu faço sempre o que lhe agrada” (João 8:29b).

O Espírito de AdoçãoEntramos na família de Deus pelo novo nascimento.

“Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido deDeus” (1 João 5:1a). A palavra “adoção” no Novo Testa-mento quer dizer, “ser colocado como um filho adulto.” Osgregos, na época de Paulo, criaram os seus filhos sob tuto-res com muitas regras e regulações para seguirem até otempo marcado pelo pai, quando cada filho receberia a suaherança como um filho adulto. Um filho maduro não tem deter regras e regulações impostas sobre ele. Ele tem umdesejo interior de agradar seu pai.

Filhos nascidos de Deus recebem o Espírito de adoçãocom todos os privilégios e as responsabilidades de um filhoadulto maduro. Eles viverão como Jesus viveu, deixando vo-luntariamente serem dirigidos pelo Espírito de Deus e pelaPalavra de Deus. Um filho de Deus não está em escravidãocom a “letra” da lei escrita, mas segue o “espírito” da lei de Deus,a qual está escrita no seu coração. “No coração, tem ele a leido seu Deus; os seus passos não vacilarão” (Salmo 37:31).“Agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus meu; dentro domeu coração, está a tua lei” (Salmo 40:8).

O Espírito de Cristo (o Filho de Deus) em nós podechamar a Deus de “Pai” como fez Jesus. “E, porque vós soisfilhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seuFilho, que clama: Aba, Pai! De sorte que já não és escravo,

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porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por Deus”(Gálatas 4:6, 7). Antes de ser julgado e executado na cruz,Jesus orou ao Seu Pai no céu, chamando-O de “Aba, Pai”(Marcos 14:36). “Aba” na língua aramaica era uma ex-pressão íntima e pessoal de uma criança pequena chaman-do pelo seu pai, “papá!” Nós podemos ter este mesmo rela-cionamento íntimo com o nosso Pai do céu.

Os Filhos de Deus Compartilham do Sofrimento eda Glória de Cristo

Jesus, embora sem pecado, havia de sofrer. “Emborasendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que so-freu” (Hebreus 5:8). Nós, também, poderíamos sofrer en-quanto aprendemos a negar a nós mesmos e a obedecer-mos as induções do Espírito de Deus em nós.

O mundo nos odiará como ele O odiou (João 15:18). Sofrerperseguição dá-nos a oportunidade de termos uma comunhãomais profunda com Jesus. “Para o conhecer, e o poder da suaressurreição, e a comunhão dos seus sofrimentos, confor-mando-me com ele na sua morte” (Filipenses 3:10).

Como co-herdeiros com Cristo, compartilhamos os Seussofrimentos assim como a Sua glória, “Porque vos foi con-cedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente decrerdes nele” (Filipenses 1:29). Mas qualquer sofrimentopelo qual passarmos agora é pouco em comparação com aeternidade de alegria e benção no céu. “Porque a nossa levee momentânea tribulação produz para nós eterno peso deglória, acima de toda comparação” (2 Coríntios 4:17).“Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé,Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta,suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e estáassentado à destra do trono de Deus” (Hebreus 12:2). Jesusdisse, “Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meutrono, assim como também eu venci e me sentei com meuPai no seu trono” (Apocalipse 3:21).

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Algo para FazerPreencha os espaços para descobrir quem está gemendo

e por quê:1. “Toda a _____________, a um só tempo, geme e

_________ _______________ até agora” (22). “A ardente É 60

LIÇÃO 18. A GLÓRIA FUTURA DOS FILHOS DE DEUS

Romanos 8:19-3019A ardente expectativa da

criação aguarda a revelaçãodos filhos de Deus. 20Pois acriação está sujeita à vaidade,não voluntariamente, mas porcausa daquele que a sujeitou,21na esperança de que a pró-pria criação será redimida docativeiro da corrupção, para aliberdade da glória dos filhosde Deus. 22Porque sabemos quetoda a criação, a um só tempo,geme e suporta angústias atéagora. 23E não somente ela,mas também nós, que temos asprimícias do Espírito, igual-mente gememos em nosso ínti-mo, aguardando a adoção defilhos, a redenção do nossocorpo. 24Porque, na esperança,fomos salvos. Ora, esperançaque se vê não é esperança;pois o que alguém vê, como oespera? 25Mas, se esperamos oque não vemos, com paciênciao aguardamos. 26Também o

Espírito, semelhantemente, nosassiste em nossa fraqueza; por-que não sabemos orar comoconvém, mas o mesmo Espí-rito intercede por nós sobre-maneira, com gemidos inex-primíveis. 27E aquele que son-da os corações sabe qual é amente do Espírito, porquesegundo a vontade de Deus éque ele intercede pelos santos.28Sabemos que todas as coisascooperam para o bem daque-les que amam a Deus, daque-les que são chamados segundoo seu propósito. 29Porquantoaos que de antemão conheceu,também os predestinou paraserem conformes à imagem deseu Filho, a fim de que ele sejao primogênito entre muitos ir-mãos.

30E aos que predestinou, a es-ses também chamou; e aos quechamou, a esses também justi-ficou; e aos que justificou, aesses também glorificou.

expectativa da criação aguarda a revelação dos _____________ ________” (19).

2. “Também nós, que temos as primícias do____________, igualmente gememos em nosso _________,aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso________” (23).

3. “O mesmo __________ ______________ por nóssobremaneira, com gemidos inexprimíveis” (26b). “Porquesegundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos________” (27b). Todos que estão em Cristo são “santos.”

O Gemido de Toda a CriaçãoQuando Adão pecou, trazendo tristeza e morte sobre

todas as pessoas, até a terra mesma foi amaldiçoada. Mas,a terra, juntamente com os filhos de Deus, serão redimidosdo cativeiro da corrupção quando Cristo voltar. “Nós, po-rém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus enova terra, nos quais habita justiça” (2 Pedro 3:13). Na-quele dia o Senhor da glória será revelado ao mundo inteiroem toda a Sua plenitude e temível majestade. Com Ele osfilhos de Deus—restaurados na imagem de Deus—serãorevelados para todos verem.

As Dores de Parto da Alegre ExpectativaPaulo nos diz porque ele sofreu “as dores de parto.”

“Meus filhos, por quem, de novo, sofro as dores de parto,até ser Cristo formado em vós” (Gálatas 4:19). Deus estános formando na imagem do Seu Filho. Este processo estáescondido do mundo. O filho de Deus não está honrado oureconhecido neste mundo. Mas um glorioso dia haverá arevelação! Seremos ressuscitados com corpos novos eapresentados “com exultação, imaculados diante da suaglória” (Judas 24b). Toda a criação anseia por este dia daredenção final. Até então, temos o Espírito Santo, “o qual éo penhor da nossa herança, até ao resgate da sua pro-priedade, em louvor da sua glória” (Efésios 1:14).

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Um Filho Leva a Imagem do Seu PaiÉ muito fácil saber de quem uma pessoa é filho, porque o

filho tem a imagem de seus pais. Jesus sabia disso muito bem.Quando aqueles que estavam tentando matá-lO disseram,“Abraão é o nosso pai,” Jesus respondeu, “Se sois filhos deAbraão, praticai as obras de Abraão. Vós fazeis as obras devosso pai” (João 8:39b, 41a). Disseram-Lhe, “ ‘Temos um pai,que é Deus.’ Replicou-lhes Jesus: ‘Se Deus fosse, de fato,vosso pai, certamente, me havíeis de amar. . . . Vós sois dodiabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos.Ele foi homicida desde o princípio’ ” (João 8:41b, 42a, 44a).

É por isso que precisamos ser nascidos de novo—pre-cisamos de um novo Pai! É por isso também que aquelesque são nascidos de Deus comecarão a assemelhar-se comseu Pai do céu à medida que se tornam cada vez maiscomo Jesus. Como Filho de Deus, Jesus mostrou-nos comoDeus era, porque Deus era o Seu Pai.

“Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não semanifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quandoele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porquehaveremos de vê-lo como ele é. E a si mesmo se purificatodo o que nele tem esta esperança, assim como ele épuro” (1 João 3:2, 3). A esperança de que a Bíblia fala, nãoé o tipo de esperança onde desejamos que algo aconteça eesperamos que se cumpra. “Esperança” na Bíblia refere-sea algo que é certo acontecer. Enquanto você está esperan-do que aconteça, pode ficar cheio de confiança. Esse é otipo de esperança expectante sobre a qual João falava.O Propósito de Deus para Aqueles que Pertencem a Ele

Aqueles que amam a Deus são nascidos de Deus e sãochamados para um propósito: “Para serem conformes aimagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênitoentre muitos irmãos” (Romanos 8:29b). Deus conhece

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aqueles que são dEle. Ele predestinou que eles fossemcomo Seu Filho, Jesus. Ele os chamou, Ele os justificou(declarou-os justos), e Ele lhes tem dado a Sua glória.Jesus orou ao Seu Pai, “Eu lhes tenho transmitido a glóriaque me tens dado, para que sejam um, como nós o somos;eu neles, e tu em mim” (João 17:22, 23a). “Aos quais Deusquis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mis-tério. . . , isto é, Cristo em vós, a esperança da glória” (Co-lossenses 1:27). Quando Cristo habita em você, você podeconfiantemente esperar estar com Ele para sempre e com-partilhar da Sua glória. Aqueles que estão em Cristo Jesusglorificam-nO quando cumprem o propósito de Deus para assuas vidas. “Pois somos feitura dele, criados em CristoJesus para boas obras, as quais Deus de antemão pre-parou para que andássemos nelas” (Efésios 2:10).

Os Sofrimentos do Presente Cooperam para o BemPaulo diz, “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles

que amam a Deus” (Romanos 8:28a). Deus, que é todo-poderoso, trabalhará, mesmo no meio de circunstâncias ter-ríveis, para o bem daqueles que O amam. É bom tornar-secomo Seu Filho, mesmo que esse processo de transformaçãoinclua sofrimento. “Amados, não estranheis o fogo ardenteque surge no meio de vós, destinado a provar-vos, como sealguma coisa extraordinária vos estivesse acontecendo; pelocontrário, alegrai-vos na medida em que sois co-participantesdos sofrimentos de Cristo, para que também, na revelação desua glória, vos alegreis exultando” (1 Pedro 4:12, 13).

“Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo,se necessário, sejais contristados por várias provações,para que, uma vez confirmado o valor da vossa fé, muitomais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado porfogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação deJesus Cristo” (1 Pedro 1:6, 7).

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Deus é Por NósEsta lição está cheia de perguntas e respostas maravi-

lhosas. Já aprendemos qual é o propósito de Deus paranós: é fazer-nos parecidos com Jesus, restaurando-nos àimagem de Deus, nosso Pai do céu. Deus alguma vez falhaem realizar os Seus propósitos? “Estou plenamente certode que aquele que começou boa obra em vós há de com-pletá-la até ao Dia de Cristo Jesus” (Filipenses 1:6).

Sabemos que Deus é por nós porque Ele sacrificou até oSeu próprio Filho em nosso favor. Se Ele nos deu o Seumelhor quando éramos pecadores, será possível que Eleretenha de nós qualquer coisa boa, agora que somosdeclarados justos?

Quem pode lançar acusação contra você, se você é o eleito 64

LIÇÃO 19. O LUGAR ETERNO DO CRENTE NO CORAÇÃO DE DEUS

Romanos 8:31-3931Que diremos, pois, à vista

destas coisas? Se Deus é pornós, quem será contra nós?32Aquele que não poupou o seupróprio Filho, antes, por todosnós o entregou, porventura, nãonos dará graciosamente comele todas as coisas? 33Quem in-tentará acusação contra os elei-tos de Deus? É Deus quem osjustifica. 34Quem os condena-rá? É Cristo Jesus quem mor-reu ou, antes, quem ressusci-tou, o qual está à direita deDeus e também intercede pornós. 35Quem nos separará doamor de Cristo? Será tribu-lação, ou angústia, ou perse-

guição, ou fome, ou nudez, ouperigo, ou espada? 36Como estáescrito: Por amor de ti, somosentregues à morte o dia todo,fomos considerados como ove-lhas para o matadouro. 37Emtodas estas coisas, porém, so-mos mais que vencedores, pormeio daquele que nos amou.38Porque eu estou bem certo deque nem a morte, nem a vida,nem os anjos, nem os principa-dos, nem as coisas do presente,nem do porvir, nem os poderes,39nem a altura, nem a profun-didade, nem qualquer outracriatura poderá separar-nosdo amor de Deus, que está emCristo Jesus, nosso Senhor.

(o escolhido) de Deus? Certamente não pode ser Deus,porque se você está em Cristo, Ele próprio o declarou justo.

Quem pode condená-lo? Não pode ser Cristo, porque Elemorreu por você. Ele ressuscitou e habita em você. Aliás,Ele está à direita de Deus intercedendo por você agoramesmo. “Porquanto Deus enviou o seu Filho ao mundo,não para que julgasse o mundo, mas para que o mundofosse salvo por ele” (João 3:17).

Uma vez alguns homens trouxeram a Jesus uma mulhersurpreendida em adultério. Eles queriam que Ele concor-dasse com a condenação dela. Mas na presença dEle, acu-sados pela própria consciência, foram-se retirando um porum. “Erguendo-se Jesus e não vendo a ninguém mais alémda mulher, perguntou-lhe: ‘Mulher, onde estão aqueles teusacusadores? Ninguém te condenou?’ Respondeu ela:‘Ninguém, Senhor!’ Então, lhe disse Jesus: ‘Nem eu tãopouco te condeno; vai e não peques mais’ ” (João 8:10, 11).Jesus tampouco o condena, se você está nEle—porém, opropósito dEle é que você pare de pecar.

A única coisa que pode separar uma pessoa de Deus—opecado—foi tratada por Deus mesmo. Devemos detestar opecado porque ele nos separou de Deus. “Mas as vossasiniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e osvossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vosnão ouça” (Isaías 59:2). Mas, se temos chegado a Jesus paratirar o nosso pecado e, temos sido declarados justos, e, seestamos vivendo em união com Jesus, deixando que Ele ajaem nós para fazer-nos mais e mais parecidos com Ele, entãoo que pode nos separar dEle? Absolutamente nada! Estamoslivres para amá-lO e adorá-lO, como está escrito em Lucasl:74b, 75: “o adorássemos sem temor, em santidade e justiçaperante ele, todos os nosso dias.” Jesus disse, “As minhasovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas meseguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, eninguém as arrebatará da minha mão” (João 10:27, 28).

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LIÇÃO 20. A SOBERANIA E A MISERICÓRDIA DE DEUS

1Digo a verdade em Cristo,não minto, testemunhando co-migo, no Espírito Santo, a mi-nha própria consciência: 2te-nho grande tristeza e inces-sante dor no coração; 3porqueeu mesmo desejaria ser aná-tema, separado de Cristo, poramor de meus irmãos, meuscompatriotas, segundo a car-ne. 4São israelitas. Pertence-lhes a adoção e também a gló-ria, as alianças, a legislação, oculto e as promessas; 5delessão os patriarcas, e tambémdeles descende o Cristo, segun-do a carne, o qual é sobre to-dos, Deus bendito para todo osempre. Amém.

6E não pensemos que a pa-lavra de Deus haja falhado,porque nem todos os de Israelsão, de fato, israelitas; 7nempor serem descendentes deAbraão são todos seus filhos;mas: Em Isaque será chama-da a tua descendência. 8Isto é,estes filhos de Deus não sãopropriamente os da carne,mas devem ser consideradoscomo descendência os filhosda promessa. 9Porque a pala-vra da promessa é esta: Poresse tempo, virei, e Sara teráum filho. 10E não ela somente,

mas também Rebeca, ao con-ceber de um só, Isaque, nossopai. 11E ainda não eram os gê-meos nascidos, nem tinhampraticado o bem ou o mal (paraque o propósito de Deus, quan-to à eleição, prevalecesse, nãopor obras, mas por aquele quechama), 12já fora dito a ela: Omais velho será servo do maismoço. 13Como está escrito:Amei Jacó, porém me abor-reci de Esaú.

14Que diremos, pois? Há in-justiça da parte de Deus? Demodo nenhum! 15Pois ele diz aMoisés: Terei misericórdia dequem me aprouver ter mise-ricórdia e compadecer-me-eide quem me aprouver tercompaixão. 16Assim, pois, nãodepende de quem quer ou dequem corre, mas de usar Deusa sua misericórdia. 17Porque aEscritura diz a Faraó: Paraisto mesmo te levantei, paramostrar em ti o meu poder epara que o meu nome sejaanunciado por toda a terra.18Logo, tem ele misericórdiade quem quer e também en-durece a quem lhe apraz.19Tu, porém, me dirás: De quese queixa ele ainda? Poisquem jamais resistiu à sua

Romanos 9:1-29

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Paulo Expressa a Sua TristezaPaulo chora pelo seu povo, Israel, porque rejeitaram a

Cristo (o Messias), o qual Deus tinha enviado para ser oSalvador deles e através deles abençoar o mundo inteiro.Romanos capítulo 9 nos diz como Deus elegeu (escolheu)Israel, não baseado em qualquer coisa que eles fizeram. Ocapítulo 10 nos diz por que Deus tinha de por Israel de ladopor causa da sua descrença e como Deus os irá restaurarno futuro. Esses capítulos contêm muitas instruções,advertências, e promessas para nós como filhos de Deus.

A Benção de IsraelPreencha os espaços com oito maneiras em que Israel foi

abençoado por Deus:67

vontade? 20Quem és tu, ó ho-mem, para discutires comDeus?! Porventura, pode oobjeto perguntar a quem ofez: Por que me fizeste assim?21Ou não tem o oleiro direitosobre a massa, para do mesmobarro fazer um vaso parahonra e outro, para desonra?22Que diremos, pois, se Deus,querendo mostrar a sua ira edar a conhecer o seu poder,suportou com muita longa-nimidade os vasos de ira, pre-parados para a perdição, 23afim de que também desse aconhecer as riquezas da suaglória em vasos de misericór-dia, que para glória preparoude antemão, 24os quais somosnós, a quem também chamou,não só dentre os judeus, mas

também dentre os gentios?25Assim como também diz emOséias: Chamarei povo meuao que não era meu povo; eamada, à que não era amada;26e no lugar em que se lhesdisse: Vós não sois meu povo,ali mesmo serão chamados fi-lhos do Deus vivo. 27Mas, re-lativamente a Israel, dele cla-ma Isaías: Ainda que o nú-mero dos filhos de Israel sejacomo a areia do mar, o rema-nescente é que será salvo. 28Por-que o Senhor cumprirá a suapalavra sobre a terra, cabal-mente e em breve; 29comoIsaías já disse: Se o Senhor dosExércitos não nos tivesse dei-xado descendência, ter-nos-ía-mos tornado como Sodoma esemelhantes a Gomorra.

1. “Pertence-lhes a ______________” (versículo 4a).[Eles tinham sido adotados por Deus como Seus filhos. “Assim

diz o SENHOR: Israel é meu filho, meu primogênito” (Êxodo 4:22b).]2. “a ___________” (4).[A glória da presença de Deus estava com Israel. “Ali, virei aos

filhos de Israel, para que, por minha glória, sejam santificados”(Êxodo 29:43).]

3. “as ____________” (4).[Deus fez alianças com Abraão, Moisés, e Davi. “Vós sois os fi-

lhos dos profetas e da aliança que Deus estabeleceu com vossospais, dizendo a Abraão: ‘Na tua descendência, serão abençoadastodas as nações da terra’ ” (Atos 3:25).]

4. “a _________________” (4).[“Então, vos anunciou ele a sua aliança, que vos prescreveu, os

dez mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra”(Deuteronômio 4:13).]

5. “o ___________” (4).[“Ora, a primeira aliança também tinha preceitos de serviço

sagrado e o seu santuário terrestre” (Hebreus 9:1).]6. “e as _______________” (4).[Muitas promessas foram feitas a Israel sobre o seu futuro e

sobre o Messias que viria. “Nós vos anunciamos o evangelho dapromessa feita a nossos pais” (Atos 13:32).]

7. “deles são os _______________” (5).[Israel estava orgulhoso dos seus pais—os patriarcas Abraão,

Isaque e Jacó. “Tão-somente o SENHOR se afeiçoou a teus paispara os amar; a vós outros, descendentes deles, escolheu”(Deuteronômio 10:15a).]

8. “e também deles descende o _________, segundo acarne, o qual é sobre todos, ________ bendito para todo osempre” (5).

[A maior dádiva de todas foi o Messias, que abençoaria o mundointeiro. “Dele todos os profetas dão testemunho de que, por meiode seu nome, todo aquele que nele crê recebe remissão de peca-dos” (Atos 10:43). Jesus pode perdoar os pecados porque Ele éDeus.]

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Quatro Ilustrações da Soberania de DeusPorque Israel sentiu orgulho pelo fato de ser o povo esco-

lhido de Deus, Paulo explica que Deus é soberano. Eleescolhe a quem quer que Ele queira para realizar os Seuspropósitos. A Sua escolha não foi baseada em quem eleseram ou em qualquer coisa que eles tinham feito.

A Ilustração de IsaqueAbraão teve outros filhos, mas somente Isaque—o filho

prometido por Deus e nascido através de um milagre deDeus—recebeu a herança. Do mesmo modo, nem todos osdecendentes físicos de Abraão herdam as promessas deDeus. Somente os filhos espirituais de Abraão—aquelesnascidos espiritualmente por um milagre de Deus, que têma mesma fé de Abraão—são filhos de Deus. “Sabei, pois,que os da fé é que são filhos de Abraão. De modo que osda fé são abençoados com o crente Abraão” (Gálatas 3:7,9). O propósito de Deus para os filhos de Abraão está sendorealizado pelo povo de Deus que tem uma fé verdadeira—sejam eles judeus ou gentios.

A Ilustração de Jacó e EsaúIsaque, o filho da promessa, teve gêmeos. Normalmente,

o filho mais velho herdava a benção e a responsabilidade.Mas Deus escolheu Jacó (mais tarde chamado de Israel), ogêmeo mais novo, para ser o pai do povo através do qualEle planejou abençoar o mundo. Antes de nascerem, antesde qualquer dos meninos ter feito alguma coisa boa ou má,Deus escolheu Jacó para esse propósito. A Sua escolhanão foi baseada no caráter ou na conduta de Jacó.

Paulo cita o profeta Malaquias para mostrar que osdescendentes de Isaque através de Esaú não era o povo deDeus. Centenas de anos depois da morte de Jacó e Esaú,quando a nação de Israel duvidou do amor de Deus,Malaquias lhes disse que Deus amou Jacó—um nome paraa nação de Israel, mas Ele odiou Esaú—um nome para a

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nação de Edom, descendentes de Esaú—chamado “Terra-De-Perversidade” (Malaquias 1:2-4). Deus odeia a todos os quepraticam a iniquidade (Salmo 5:5), mas Ele quer que eles searrependam e sejam salvos. “Porque Deus amou ao mundo detal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o quenele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3:16).

A Ilustração de Faraó“O homem que muitas vezes repreendido endurece a cer-

viz será quebrantado de repente sem que haja cura. Quandose multiplicam os justos, o povo se alegra, quando, porém,domina o perverso, o povo suspira” (Provérbios 29:1, 2).Sabemos que Faraó era um monarca perverso, porque opovo de Israel gemeu e clamou a Deus por libertação. Eleendureceu o seu coração contra Deus e as oportunidadesque Deus lhe deu para abrandar. Deus fez com que asreações de Faraó endurecesse o seu coração ainda mais.Deus planejou usar o coração endurecido do Faraó parademonstrar o Seu grande poder. “Mas, deveras, para isso tehei mantido, a fim de mostrar-te o meu poder, e para queseja o meu nome anunciado em toda a terra” (Êxodo 9:16).Faraó deveria ter sido um grande exemplo para Israel de umcoração endurecido. Porém, o povo de Israel endureceu osseus corações e não escutaria Deus.

Isso devia ser um aviso para nós (que temos as muitasbençãos de Deus) não endurecermos os nossos coraçõespor não escutarmos a Deus ou por não crermos em Deus.“Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vossocoração” (Hebreus 4:7b).

A Ilustração do Oleiro e do BarroUma vez Deus mandou o profeta Jeremias ir à casa do

oleiro para que entendesse as palavras de Deus. EnquantoJeremias observava o trabalho do oleiro com o barro sobrea roda, o vaso de barro foi estragado, e o oleiro o transfor-mou em um outro vaso. Deus disse, “Eis que, como o

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barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ócasa de Israel” (Jeremias 18:6b).

Um oleiro não tem a intenção de fazer um vaso para adestruição. Nem Deus. Deus “é longânimo para convosco,não querendo que nenhum pereça. . . ” (2 Pedro 3:9b). Mas,quando um “vaso” é estragado por ser rebelde contra Ele,esse vaso é merecedor de destruição. Deus, nosso Criador(Oleiro), tem escolhido mostrar a Sua misericórdia para a-queles que se colocam nas mãos dEle e deixam que Deusos faça de novo da maneira que Ele quer. Nós não podemosnos consertar a nós mesmos. “Não por obras de justiçapraticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nossalvou mediante o lavar regenerador e renovador doEspírito Santo” (Tito 3:5).

Se o vaso estragado se recusa a deixar o oleiro transfor-má-lo em um outro vaso, ele está destinado à destruição.Mas Deus tem predestinado um propósito glorioso para a-queles que atendem a Sua chamada de “Vem!” (Apocalipse22:17). “Assim como nos escolheu, nele, antes da fundaçãodo mundo, para sermos santos e irrepreensíveis peranteele; e em amor nos predestinou para ele, para a adoção defilhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito desua vontade” (Efésios 1:4, 5). Deus tem o direito de decidiras condições da Sua misericórdia. Ele diz, “Escolhe a vida!”(Deuteronômio 30:19). A vida está em Jesus.

A Misericórdia de Deus é Suficientemente Grande Para Incluir Você

“Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”(Romanos 10:13b). Aquele que aceitar o convite de Deuspara ser um vaso que mostra a misericórdia dEle deve estarpronto para deixar o Oleiro refazê-lo. Jesus disse, “Se al-guém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia to-me a sua cruz [fazendo o que Ele manda] e siga-me. Queaproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a per-der-se ou a causar dano a si mesmo?” (Lucas 9:23b, 25).

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LIÇÃO 21. DEUS TEVE DE PÔR ISRAEL DE LADORomanos 9:30-33

30Que diremos, pois? Queos gentios, que não buscavama justificação, vieram a alcan-çá-la, todavia, a que decorreda fé; 31e Israel, que buscavaa lei de justiça, não chegou aatingir essa lei. 32Por quê?Porque não decorreu da fé esim como que das obras. Tro-peçaram na pedra de tropeço,33como está escrito: Eis queponho em Sião uma pedra detropeço e rocha de escândalo,e aquele que nela crê não seráconfundido.

Romanos 10:1-211Irmãos, a boa vontade do

meu coração e a minha súpli-ca a Deus a favor deles sãopara que sejam salvos.2Porque lhes dou testemunhode que eles têm zelo por Deus,porém não com entendimen-to. 3Porquanto, desconhecen-do a justiça de Deus e procu-rando estabelecer a sua pró-pria, não se sujeitaram à quevem de Deus. 4Porque o fimda lei é Cristo, para justiça detodo aquele que crê. 5Ora,Moisés escreveu que o homemque praticar a justiça decor-rente da lei viverá por ela.6Mas a justiça decorrente dafé assim diz: Não perguntes

em teu coração: Quem subiráao céu?, isto é, para trazer doalto a Cristo 7ou: Quem des-cerá ao abismo?, isto é, paralevantar Cristo dentre osmortos. 8Porém que se diz? Apalavra está perto de ti, natua boca e no teu coração; istoé, a palavra da fé que prega-mos. 9Se, com a tua boca, con-fessares Jesus como Senhor e,em teu coração, creres queDeus o ressuscitou dentre osmortos, serás salvo. 10Porquecom o coração se crê parajustiça e com a boca se confes-sa a respeito da salvação.11Porquanto a Escritura diz:Todo aquele que nele crê nãoserá confundido. 12Pois nãohá distinção entre judeu egrego, uma vez que o mesmo éo Senhor de todos, rico paracom todos os que o invocam.13Porque: Todo aquele que in-vocar o nome do Senhor serásalvo.

14Como, porém, invocarãoaquele em quem não creram?E como crerão naquele dequem nada ouviram? E comoouvirão, se não há quem pre-gue? 15E como pregarão, senão forem enviados? Comoestá escrito: Quão formosossão os pés dos que anunciam

Algo para FazerPreencha as lacunas de Romanos, capítulo 10:1. Para obter a justiça que vem da fé não é necessário

procurar a Cristo de longe (10:6, 7). “A palavra está_________ de ti, na tua _____ e no teu __________” (10:8).

[“. . . Deus. . . não está longe de cada um de nós” (Atos 17:27b).“Perto está o SENHOR de todos os que o invocam, de todos os queo invocam em verdade” (Salmo 145:18). “Perto está o SENHORdos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimi-do” (Salmo 34:18).]

2. A quem deve confessar com a sua boca? “ _________como ________” (9a).

3. Que deve crer no seu coração? “Que Deus o________________ dentre os _________” (9b).

4. Que faz alguém com o seu coração? “se _____ para__________” (10a).

5. Que faz alguém com a sua boca? “se _________ arespeito da ____________” (10b).

6. Quem será salvo? “Todo aquele que _________ o________ do SENHOR” (13).

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coisas boas! 16Mas nem todosobedeceram ao evangelho; poisIsaías diz: Senhor, quem acre-ditou na nossa pregação? 17E,assim, a fé vem pela pregação,e a pregação, pela palavra deCristo. 18Mas pergunto: Por-ventura, não ouviram? Sim,por certo: Por toda a terra sefez ouvir a sua voz, e as suaspalavras, até aos confins domundo. 19Pergunto mais: Por-ventura, não terá chegado isso

ao conhecimento de Israel?Moisés já dizia: Eu vos poreiem ciúmes com um povo quenão é nação, com gente insen-sata eu vos provocarei à ira.20E Isaías a mais se atreve ediz: Fui achado pelos que nãome procuravam, revelei-meaos que não perguntavam pormim. 21Quanto a Israel, porém,diz: Todo o dia estendi as mãosa um povo rebelde e contra-dizente.

7. Como vem a fé? por ouvir a ________________ (17).Como vem a pregação? “pela ________ de Cristo” (17).

A Necessidade da Justiça de DeusNa época em que Jesus viveu, os fariseus—Judeus reli-

giosos—insistiam que todas as leis de Deus, assim como asinterpretações adicionadas às leis, deviam ser guardadas dili-gentemente. Quando Jesus ensinou sobre a necessidade dajustiça, Ele disse, “Porque vos digo que, se a vossa justiçanão exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamaisentrareis no reino dos céus” (Mateus 5:20). Até a justiça dosfariseus mais rigorosos não foi suficiente para Deus.

As leis dadas a Moisés incluíram coisas tais como “Nãomatarás” e “Não adulterarás” (Êxodo 20:13, 14). Esses sãoatos exteriores. A justiça de que Jesus falou inclui moti-vações interiores do coração. Jesus ensinou que até irar-secontra alguém no seu coração sem motivo, ou chamar al-guém de tolo, é injustiça que merece julgamento. Um ho-mem pode não cometer o ato de adultério, mas se ele temdesejo ilícito por uma mulher no seu coração, ele é culpadode adultério aos olhos de Deus. A justiça de Deus deve estarprimeiramente dentro de nós. Jesus disse, “Ai de vós, es-cribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aossepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, masinteriormente estão cheios de ossos de mortos e de todaimundícia! Assim também vós exteriormente pareceis jus-tos aos homens, mas, por dentro, estais cheios de hi-pocrisia e de iniquidade” (Mateus 23:27, 28).

O padrão da justiça de Deus é tão alto que ninguém pode-ria alcançá-lo, a menos que Deus lhe desse a Sua própriajustiça. E foi isso que Deus fez! Ele enviou Jesus (Deus feitocarne) para viver entre nós e viver a vida totalmente justaque Ele exige. Jesus é uma pedra de tropeço para aquelesque pensam que a sua própria justiça é agradável a Deus.

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“Todas as nossas justiças (são) como trapo da imundícia”(Isaías 64:6a). Aqueles que são suficientemente humildespara reconhecerem que são pecaminosos (e não podemviver uma vida de justiça pela sua própria força de vontade)consideram-se mortos para a sua velha vida pecaminosa(crucificada quando Cristo morreu no seu lugar) e vivos navida nova que Jesus lhes dá. “E ser achado nele, não tendojustiça própria, que procede de lei, senão a que é mediantea fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada nafé” (Filipenses 3:9).A Razão Pela Qual Deus Teria de Por Israel de Lado

Quando Jesus veio, Israel estava ocupado, tentando pelasua própria força de vontade e pela carne obedecer a lei deDeus. Eles não perceberam que a justiça que Deus desejasó pode ser alcançada pela fé em Jesus, que É justiça (1Coríntios 1:30).

Deus havia escolhido Israel para ser um meio da Sua ben-ção ao mundo. Então, quando recusaram a receber Jesuscomo o Salvador prometido, Deus não podia usá-los paracompartilhar essa boa nova com o mundo. Ele escolheu osgentios que creram para serem o Seu povo como Oséiashavia profetizado. “E a Não-Meu-Povo direi: ‘Tu és o meupovo!’ Ele dirá: ‘Tu és o meu Deus!’ ” (Oséias 2:23b).

Jesus contou uma parábola sobre um proprietário de terrasque enviou os servos ao seu vinhedo para receberem os seusfrutos. Mas os lavradores encarregados do vinhedo mataram osseus servos um depois do outro. Finalmente, ele mandou o seuúnico filho, pensando que eles o respeitariam. Mas eles o ma-taram, também, querendo apoderar-se da herança para elesmesmos (Mateus 21:33-39). Jesus disse, “Portanto, vos digoque o reino de Deus vos será tirado e será entregue a um povoque lhe produza os respectivos frutos” (Mateus 21:43). Porém,como veremos na próxima lição, Deus era misericordioso. Elenão pôs Israel de lado totalmente ou permanentemente.

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LIÇÃO 22. ISRAEL SERÁ SALVORomanos 11:1-32

1Pergunto, pois: terá Deus,porventura, rejeitado o seu po-vo? De modo nenhum! Porqueeu também sou israelita da des-cendência de Abraão, da tribode Benjamim. 2Deus não rejei-tou o seu povo, a quem de an-temão conheceu. Ou não sabeiso que a Escritura refere a res-peito de Elias, como insta per-ante Deus contra Israel, dizen-do: 3Senhor, mataram os teusprofetas, arrasaram os teusaltares, e só eu fiquei, e pro-curam tirar-me a vida. 4Quelhe disse, porém, a respostadivina? Reservei para mimsete mil homens, que não do-braram os joelhos diante deBaal. 5Assim, pois, tambémagora, no tempo de hoje, so-brevive um remanescente se-gundo a eleição da graça. 6E,se é pela graça, já não é pelasobras; do contrário, a graça jánão é graça. 7Que diremos,pois? O que Israel busca, issonão conseguiu; mas a eleição oalcançou; e os mais foramendurecidos, 8como está escri-to: Deus lhes deu espírito deentorpecimento, olhos paranão ver e ouvidos para nãoouvir, até ao dia de hoje. 9E dizDavi: Torne-se-lhes a mesa emlaço e armadilha, em tropeço e

punição; 10escureçam-se-lhesos olhos, para que não vejam, efiquem para sempre encur-vadas as suas costas.

11Pergunto, pois: porventu-ra, tropeçaram para que caís-sem? De modo nenhum! Mas,pela sua transgressão, veio a sal-vação aos gentios, para pô-losem ciúmes. 12Ora, se a trans-gressão deles redundou em ri-queza para o mundo, e o seuabatimento, em riqueza paraos gentios, quanto mais a suaplenitude! 13Dirijo-me a vósoutros, que sois gentios! Visto,pois, que eu sou apóstolo dosgentios, glorifico o meu minis-tério, 14para ver se, de algummodo, posso incitar à emula-ção os do meu povo e salvaralguns deles. 15Porque, se o fatode terem sido eles rejeitadostrouxe reconciliação ao mun-do, que será o seu restabeleci-mento, senão vida dentre osmortos? 16E, se forem santasas primícias da massa, igual-mente o será a sua totalidade;se for santa a raiz, também osramos o serão. 17Se, porém,alguns dos ramos foram que-brados, e tu, sendo oliveirabrava, foste enxertado emmeio deles e te tornaste parti-cipante da raiz e da seiva daoliveira, 18não te glories contra

os ramos; porém, se te gloria-res, sabe que não és tu que sus-tentas a raiz, mas a raiz, a ti.19Dirás, pois: Alguns ramosforam quebrados, para que eufosse enxertado. 20Bem! Pelasua incredulidade, foram que-brados; tu, porém, mediante afé, estás firme. Não te ensober-beças, mas teme. 21Porque, seDeus não poupou os ramosnaturais, também não te pou-pará. 22Considerai, pois, a bon-dade e a severidade de Deus:para com os que caíram, seve-ridade; mas, para contigo, abondade de Deus, se nela per-maneceres; doutra sorte, tam-bém tu serás cortado. 23Elestambém, se não permane-cerem na incredulidade, serãoenxertados; pois Deus é po-deroso para os enxertar denovo. 24Pois, se foste cortadoda que, por natureza, era oli-veira brava e, contra a na-tureza, enxertado em boa oli-veira, quanto mais não serãoenxertados na sua própriaoliveira aqueles que são ramosnaturais! 25Porque não quero,

irmãos, que ignoreis este mis-tério (para que não sejais pre-sumidos em vós mesmos): queveio endurecimento em parte aIsrael, até que haja entrado aplenitude dos gentios. 26E, as-sim, todo o Israel será salvo,como está escrito: Virá de Siãoo Libertador e ele apartará deJacó as impiedades. 27Esta éminha aliança com eles, quan-do eu tirar os seus pecados.28Quanto ao evangelho, são elesinimigos por vossa causa;quanto, porém, à eleição, ama-dos por causa dos patriarcas;29porque os dons e a vocaçãode Deus são irrevogáveis. 30Por-que assim como vós também,outrora, fostes desobedientes aDeus, mas, agora alcançastesmisericórdia, à vista da des-obediência deles, 31assim tam-bém estes, agora, foram de-sobedientes, para que, igual-mente, eles alcancem mise-ricórdia, à vista da que vos foiconcedida. 32Porque Deus atodos encerrou na desobediên-cia, a fim de usar de miseri-córdia para com todos.

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A Cegueira é um Julgamento de DeusMuitos indivíduos judeus através dos anos têm crido nas

promessas de Deus e confiado nEle. Eles são chamados de“remanescente”—uma “parte” de Israel—que são o povo deDeus. Mas quando as pessoas não querem ouvir, Deus

permite que sejam cegas à verdade. Foi isso que aconteceua Israel como uma nação.

“Porque o SENHOR derramou sobre vós o espírito deprofundo sono” (Isaías 29:10a). “De sorte que neles secumpre a profecia de Isaías: ‘Ouvireis com os ouvidos e denenhum modo entendereis; vereis com os olhos e de ne-nhum modo percebereis’ ” (Mateus 13:14). “Mas os senti-dos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quandofazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece.Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véulhe é retirado” (2 Coríntios 3:14a,16). Aqueles que sevoltam para Cristo recebem um novo entendimento dasEscrituras porque o Espírito de Deus lhes revela a verdade(João 15:26; 16:13). “Certamente, a palavra da cruz é lou-cura para os que se perdem, mas para nós, que somossalvos, poder de Deus” (1 Coríntios 1:18).

A Ilustração da OliveiraPaulo usa o exemplo da oliveira para mostrar que Deus

não descartou Israel para sempre. O povo de Israel eracomo os ramos de uma oliveira plantada pelo Senhor. “OSENHOR te chamou de oliveira verde, formosa por seusdeliciosos frutos” (Jeremias 11:16a). Madeira de oliveira foiusada na construção do templo de Deus (1 Reis 6:23, 32).Azeitonas foram prensadas para fornecer óleo (um símbolodo Espírito Santo) para manter as lâmpadas acesas conti-nuamente e para ser o óleo de unção sagrado (Êxodo27:20; 30:22-33) para o serviço no tabernáculo.

Para cultivar oliveiras frutíferas leva-se décadas deesforço e contínuo enxerto (inserindo um bom broto numentalhe cortado na árvore, e então vedando-o). Esseprocesso fortifica a árvore para obter o escoamento daseiva. Se o enxerto de bons brotos não der certo, há umaúltima coisa a tentar: Tire da árvore quase todos os galhos,

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deixando apenas um talo. Então, dê-lhe um “choque” comenxertos de uma oliveira brava (uma árvore radicalmentediferente) para que a oliveira possa produzir fruto. É issoque Deus está fazendo. Os ramos naturais (judeus incrédu-los) foram quebrados, e gentios crentes foram enxertadoscomo o povo de Deus para incitar Israel a retornar para Ele.“Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveislonge, fostes aproximados pelo sangue de Cristo” (Efésios2:13). “Para que a benção de Abraão chegasse aos gen-tios, em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos, pela fé,o Espírito prometido” (Gálatas 3:14).

Deus Mostrará Misericórdia e Restaurará IsraelEmbora Israel como nação oponha-se ao evangelho, Deus

ainda ama Israel por causa da Sua aliança com Abraão(Romanos 11:28, 29). Deus tem prometido que Israel retor-nará a Ele (Isaías 11:11-16; 12:1-6; 59:20, 21; Jeremias23:3; 31:1, 10-12; Ezequiel 11:16-20; Zacarias 8:10-23).“Portanto, dize: ‘Assim diz o SENHOR Deus: “Ainda que oslancei para longe entre as nações e ainda que os espalheipelas terras, todavia, . . . hei de ajuntá-los do meio dos po-vos, e os recolherei das terras para onde foram lançados, elhes darei a terra de Israel” ’ ” (Exequiel 11:16a, 17b).

“E, de fato, repreendendo-os, diz: ‘Eis aí vêm dias,’ diz oSenhor, ‘e firmarei nova aliança com a casa de Israel. . . nasua mente imprimirei as minhas leis, também sobre o seucoração as inscreverei; e eu serei o seu Deus, e eles serãoo meu povo. Pois, para com as suas iniquidades, usarei demisericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei’ ”(Hebreus 8:8, 10b, 12).

O propósito de Deus é para os judeus crentes e os gen-tios crentes serem unidos em Cristo. “E reconciliasse am-bos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz,destruindo por ela a inimizade” (Efésios 2:16).

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A Nossa Resposta ao Nosso Deus TemívelPaulo, ao terminar a sua explicação das boas novas da

graça de Deus, irrompe em louvor, maravilhado pela majes-tade empolgante de Deus, que “faz coisas grandes e inescru-táveis e maravilhas que não se podem contar” (Jó 5:9).

À luz das grandes misericórdias de Deus, Paulo imploraàqueles que estão confiando em Cristo, que apresentem osseus corpos a Deus em sacrifício vivo e agradável. Se a suavida velha está morta (crucificada com Cristo) e você tem a vidaressurreta de Jesus habitando em você, é razoável dar o seucorpo a Deus, como um sacrifício que está vivo em Cristo, santoe aceitável por Deus. Você fará isso agora? Por exemplo, dê-Lhe a sua boca para louvá-lO e falar aos outros sobre o Seuamor por eles. Dê-Lhe os seus olhos para ver necessidadescomo Ele as vê. Dê-Lhe as suas mãos para fazer o que Ele lhemostra para fazer. Dê-Lhe os seus pés para ir aonde Ele querque você vá. “Pois nele vivemos, e nos movemos, e existi-mos, . . . ‘Porque dele também somos geração’ ” (Atos 17:28).

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Romanos 11:33-3633Ó profundidade da rique-

za, tanto da sabedoria comodo conhecimento de Deus!Quão insondáveis são os seusjuízos, e quão inescrutáveis, osseus caminhos! 34Quem, pois,conheceu a mente do Senhor?Ou quem foi o seu conselhei-ro? 35Ou quem primeiro deua ele para que lhe venha a serrestituído? 36Porque dele, epor meio dele, e para ele sãotodas as coisas. A ele, pois, a

glória eternamente. Amém.Romanos 12:1-2

1Rogo-vos, pois, irmãos, pe-las misericórdias de Deus, queapresenteis o vosso corpo porsacrifício vivo, santo e agra-dável a Deus, que é o vossoculto racional. 2E não vos con-formeis com este século, mastransformai-vos pela reno-vação da vossa mente, paraque experimenteis qual seja aboa, agradável e perfeita von-tade de Deus.

LIÇÃO 23. A BASE DA VIDA FRUTÍFERADO CRISTÃO

Não Seja Como Este MundoNão devemos mais ser como este mundo. Não devemos

permitir que o mundo nos coloque à força no seu molde—suamaneira de pensar, e falar, e agir. “Não ameis o mundo nemas coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, oamor do Pai não está nele; porque tudo que há no mundo, aconcupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e asoberba da vida, não procede do Pai, mas procede domundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupis-cência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permaneceeternamente” (1 João 2:15-17). “Infiéis, não compreendeisque a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois,que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo deDeus” (Tiago 4:4). Isso não quer dizer que você não deva seramigo de pecadores. Jesus mesmo foi amigo de pecadores(Lucas 19:1-7). Mas, você não deve ser como eles.

Seja TransformadoEm vez de sermos como o mundo, devemos ser transfor-

mados (literalmente, metamorfoseados) por Deus—mudadoem uma pessoa totalmente diferente. Esta palavra querdizer, “mudar de forma.”

A lagarta vermiforme, que somente pode rastejar, é meta-morfoseada numa borboleta—uma forma totalmente nova—bela e livre para voar com suas asas novas num mundo dife-rente. Que retrato do cristão recém-nascido, que se despe desi e deixa o seu mundo velho para trás! O cristão novo reveste-se do Senhor Jesus e começa a viver no domínio do Espírito.

“Mas [continuamente] enchei-vos do Espírito, falandoentre vós com salmos, entoando e louvando de coração aoSenhor com hinos e cânticos espirituais, dando sempregraças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nossoSenhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos outros notemor de Cristo” (Efésios 5:18b-21).

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Renova a Sua MenteSomos transformados pelo ato de renovar continuamente

as nossas mentes, porque as coisas sobre as quais pen-samos afeta a nossa maneira de falar e agir. “Porque, comoimagina em sua alma, assim ele é” (Provérbios 23:7a). “Evos renoveis no espírito do vosso entendimento” (Efésios4:23). “Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui daterra; porque morrestes, e a vossa vida está oculta junta-mente com Cristo, em Deus” (Colossenses 3:2, 3).

Foram-nos doadas muitas promessas preciosas nas Esc-rituras, “para que por elas vos torneis co-participantes da na-tureza divina. . . ” (2 Pedro 1:4b). Podemos meditar na Palavrade Deus e no Seu grande amor por nós. “levando cativo todopensamento à obediência de Cristo” (2 Coríntios 10:5b).

Mantenha a sua mente em Jesus. Venha conhecê-loatravés da Bíblia. “Visto como, pelo seu divino poder, nostem sido doadas todas as coisas que conduzem a vida e apiedade, pelo conhecimento completo daquele que noschamou” (2 Pedro 1:3a). À medida em que crescemos emnosso conhecimento de Jesus, despimo-nos da nossa anti-ga conduta e nos vestimos do novo homem, “que se refazpara o pleno conhecimento, segundo a imagem daqueleque o criou” (Colossenses 3:10b).

Fale a Deus no seu coração e em voz alta ao longo dodia. “Tu, SENHOR, conservarás em perfeita paz aquele cujopropósito é firme; porque ele confia em ti” (Isaías 26:3).“Orai sem cessar” (1 Tessalonicenses 5:17).

“Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o queé respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo oque é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtudehá e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vossopensamento” (Filipenses 4:8).

Ao renovarmos as nossas mentes e sermos transformadospelo Espírito Santo à imagem de Jesus, começamos a entenderpor experiência como é agradável e perfeita a vontade de Deus.

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Romanos 12:3-213Porque, pela graça que me

foi dada, digo a cada um den-tre vós que não pense de simesmo além do que convém;antes, pense com moderação,segundo a medida da fé queDeus repartiu a cada um. 4Por-que assim como num só corpotemos muitos membros, masnem todos os membros têm amesma função, 5assim tam-bém nós, conquanto muitos,somos um só corpo em Cristoe membros uns dos outros,6tendo, porém, diferentes donssegundo a graça que nos foidada: se profecia, seja segun-do a proporção da fé; 7se mi-nistério, dediquemo-nos ao mi-nistério; ou o que ensina esme-re-se no fazê-lo; 8ou o que exor-ta faça-o com dedicação; o quecontribui, com liberalidade; oque preside, com diligência;quem exerce misericórdia, comalegria.

9O amor seja sem hipocri-sia. Detestai o mal, apegando-vos ao bem. 10Amai-vos cordial-mente uns aos outros comamor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.11No zelo, não sejais remissos;sede fervorosos de espírito,

servindo ao Senhor; 12regozi-jai-vos na esperança, sede pa-cientes na tribulação, na ora-ção, perseverantes; 13compar-tilhai as necessidades dos san-tos; praticai a hospitalidade;14abençoai os que vos perse-guem, abençoai e não amal-diçoeis. 15Alegrai-vos com osque se alegram e chorai comos que choram. 16Tende o mes-mo sentimento uns para comos outros; em lugar de serdesorgulhosos, condescendei como que é humilde; não sejaissábios aos vossos própriosolhos. 17Não torneis a ninguémmal por mal; esforçai-vos porfazer o bem perante todos oshomens; 18se possível, quantodepender de vós, tende pazcom todos os homens; 19nãovos vingueis a vós mesmos,amados, mas dai lugar à ira;porque está escrito: A mim mepertence a vingança; eu é queretribuirei, diz o Senhor. 20Pe-lo contrário, se o teu inimigotiver fome, dá-lhe de comer;se tiver sede, dá-lhe de beber;porque, fazendo isto, amon-toarás brasas vivas sobre a suacabeça. 21Não te deixes vencerdo mal, mas vence o mal como bem.

LIÇÃO 24. CADA CRISTÃO É UMA PARTE DOCORPO DE CRISTO

Somos Membros de Um Só CorpoRomanos 12:3-21 descreve a vida do cristão que apre-

sentou o seu corpo a Deus e permite ao Espírito Santo agirlivremente nele. Ele tem uma atitude humilde e está muitociente da sua dependência de Deus. Ele sabe o seu lugarno corpo de Cristo. Ele usa os dons que Deus lhe deu. Elevive em amor com os outros crentes e até com os inimigos.

“Porque, assim como o corpo é um e tem muitos mem-bros, e todos os membros sendo muitos, constituem um sócorpo, assim também com respeito a Cristo” (1 Coríntios12:12). Da mesma maneira que cada parte do nosso corpoestá em comunicação vital com o nosso cérebro, cadacrente no corpo de Cristo necessita estar em união vital coma Cabeça, Jesus, “da qual todo o corpo, suprido e bem vin-culado por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimentoque procede de Deus” (Colossenses 2:19b). Os crentes quesão nutridos por Jesus vão trabalhar juntos em harmonia.“Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso coração, a qual,também, fostes chamados em um só corpo; e sede agrade-cidos. . . . Para que o coração deles seja confortado e vin-culado juntamente em amor” (Colossenses 3:15; 2:2a).

Os Dons São Dados Para o Serviço do Corpo de Cristo

Como Deus criou todas as partes do nosso corpo para fun-cionar muito bem juntas, assim cada pessoa em Cristo temuma função singular no corpo de Cristo. “Se todo o corpo fosseolho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde, oolfato? Mas Deus dispôs os membros, colocando cada umdeles no corpo, como lhe aprouve. Não podem os olhos dizerà mão: ‘Não precisamos de ti’ ” (1 Coríntios 12:17, 18, 21a).

“Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo. Etambém há diversidade nos serviços, mas o Senhor é omesmo. E há diversidade nas realizacões, mas o mesmo

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Deus é quem opera tudo em todos. A manifestação doEspírito é concedida a cada um visando a um fim pro-veitoso” (1 Coríntios 12:4-7).

Se você está em Cristo, a você foi dado um dom para serusado. “Não te faças negligente para com o dom que há emti” (1 Timóteo 4:14a). Dons são dados para edificar o corpode Cristo, não para dividi-lo. “Servi uns aos outros, cada umconforme o dom que recebeu, como bons despenseiros damultiforme graça de Deus. . . . Se alguém serve, faça-o naforça que Deus supre, para que, em todas as coisas, sejaDeus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem per-tence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos.Amém!” (1 Pedro 4:10, 11b).

Dons Devem Ser Usados na Realização do AmorOs dons de Deus são esplêndidos, mas devem ser usa-

dos em amor. “Ainda que eu tenha o dom de profetizar econheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eutenha tamanha fé, a ponto de transportar montes, se nãotiver amor, nada serei” (1 Coríntios 13:2).

Jesus disse em Mateus 22:37-40 que toda a Lei e os Pro-fetas estão apoiados em apenas dois mandamentos: “Ama-rás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tuaalma e de todo o teu entendimento,” e “Amarás o teu próxi-mo como a ti mesmo.” Não podemos obedecer esses man-damentos por nós mesmos, mas sim quando o amor de Deusé derramado em nossos corações pelo Espírito Santo quenos é dado (Romanos 5:5), então o Espírito em nós pode efe-tuar o que nós não podemos fazer. “A fim de que o preceitoda lei [o amor] se cumprisse em nós, que não andamossegundo a carne, mas segundo o Espírito” (Romanos 8:4).“Pois quem ama o próximo tem cumprido a lei. O amor nãopratica o mal contra o próximo; de sorte que o cumprimentoda lei é o amor” (Romanos 13:8b, 10).

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Algo para Fazer1. Que exemplo de autoridade Paulo usa? “Todo homem

esteja sujeito às autoridades ______________” (versículo 1).2. Quem institui as autoridades que existem? _______ (1).3. Qual é o propósito de Deus para as autoridades? “Não

são para _______, quando se faz o bem, e sim quando sefaz o _______” (3). “Porque não é sem motivo que ela traza _________; pois é ministro de Deus, __________, para___________ o que pratica o mal” (4).

[A autoridade deve “conduzir a espada” somente em resposta ao mal.]4. Por que devemos ser sujeitos às autoridades? “Não

somente por causa do temor da punição, [punição merecidapor ter feito o mal] mas também por dever de __________” (5).

[“Por isso, também me esforço por ter sempre consciência puradiante de Deus e dos homens” (Atos 24:16).]

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LIÇÃO 25. O RELACIONAMENTO DO CRISTÃO COM O GOVERNO

1Todo homem esteja sujeitoàs autoridades superiores; por-que não há autoridade que nãoproceda de Deus; e as autori-dades que existem foram porele instituídas. 2De modo queaquele que se opõe à autori-dade resiste à ordenação deDeus; e os que resistem trarãosobre si mesmos condenação.3Porque os magistrados nãosão para temor, quando se fazo bem, e sim quando se faz omal. Queres tu não temer a au-toridade? Faze o bem e teráslouvor dela, 4visto que a au-toridade é ministro de Deuspara teu bem. Entretanto, se

fizeres o mal, teme; porquenão é sem motivo que ela traza espada; pois é ministro deDeus, vingador, para castigaro que pratica o mal. 5É ne-cessário que lhe estejais su-jeitos, não somente por causado temor da punição, mastambém por dever de cons-ciência. 6Por esse motivo, tam-bém pagais tributos, porquesão ministros de Deus, aten-dendo, constantemente, a esteserviço. 7Pagai a todos o quelhes é devido: a quem tributo,tributo; a quem imposto, im-posto; a quem respeito, res-peito; a quem honra, honra.

Romanos 13:1-7

Deus Delega AutoridadeDeus mesmo delega autoridade a quem Ele escolhe.

Nabucodonosor era um grande rei cujo orgulho foi humilha-do por Deus até que ele aprendesse que “o Altíssimo temdomínio sobre o reino dos homens e o dá a quem quer”(Daniel 4:32b). Quando Jesus foi entregue nas mãos dePilato para ser crucificado, “respondeu Jesus: ‘Nenhumaautoridade terias sobre mim, se de cima não te fosse dada’” (João 19:11a). Deus é soberano sobre todas as auto-ridades. “Como ribeiros de águas assim é o coração do reina mão do SENHOR; este, segundo o seu querer, o inclina”(Provérbios 21:1).Resistir à Autoridade é o Mesmo que Resistir a Deus

Um dos frutos (resultados) da nossa união com JesusCristo é a submissão à autoridade. Por quê? Porque rebe-lião contra a autoridade, que Deus constituiu, é a mesmacoisa que rebelião contra Deus. É a mesma coisa de serviroutros deuses ou Satanás, que está em rebelião total contraDeus. “Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e aobstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar” (1Samuel 15:23a).

A nossa atitude deve ser de submissão como para opróprio Senhor. “Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo,assim também as mulheres sejam em tudo submissas aoseu marido” (Efésios 5:24). “Filhos, obedecei a vossos paisno Senhor, pois isto é justo” (Efésios 6:1). “Servos, obede-cei a vosso senhor. . . como a Cristo” (Efésios 6:5).

As Autoridades Prestarão Contas a DeusTodas as autoridades são responsáveis perante Deus

pela maneira como usam o privilégio que Deus lhes deu.“Há tempo em que um homem tem domínio sobre outrohomem, para arruiná-lo” (Eclesiastes 8:9b). As suas açõesserão julgadas por Deus.

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Deus dá instruções aos pais, aos maridos, e aos patrões.“E vós, pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criaiosna disciplina e na admoestação do Senhor” (Efésios 6:4).“Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou aigreja e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios 5:25). “Evós, senhores, de igual modo procedei para com eles,deixando as ameaças, sabendo que o Senhor, tanto delescomo vosso, está nos céus” (Efésios 6:9a).

Devemos Sempre Obedecer as Autoridades?Há ocasiões em que alguém investido de autoridade pode

pedir-lhe para fazer algo que é contra a instrução de umaautoridade superior. Se um pai ou um marido ou um patrãopedir-lhe para fazer algo contra a lei do governo ou a lei deDeus, você deve obedecer a autoridade superior. Se o go-verno proibir os pais de falar aos seus filhos sobre Deus, ospais devem humildemente obedecer a Deus, que diz, “Estaspalavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; tu asinculcarás a teus filhos e delas falarás assentado em tuacasa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te” (Deuteronômio 6:6, 7). Mas eles devem respeitar o go-verno e obedecer as leis que não são contra as ordens deDeus. Pedro escreveu, “Mas, ainda que venhais a sofrerpor causa da justiça, bem-aventurados sois. Não vos ame-dronteis, portanto, com as suas ameaças, nem fiqueis alar-mados; porque, se for da vontade de Deus, é melhor quesofrais por praticardes o que é bom do que praticando omal” (1 Pedro 3:14, 17).

A Bíblia conta sobre Daniel, que desobedeceu um decre-to para não orar por 30 dias a qualquer deus, mas somenteao rei. Quando Daniel foi lançado na cova dos leões, Deuso protegeu, “porque foi achada em mim inocência diantedele; também contra ti, o rei, não cometi delito algum”(Daniel 6:22b). Embora Daniel não pudesse obedecer à lei

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do rei, ele teve uma boa atitude para com o rei, e aos olhosde Deus, ele não fez nada errado.

Os discípulos de Jesus foram presos e ordenados, pelasautoridades, a parar de ensinar em nome de Jesus. “Então,Pedro e os demais apóstolos afirmaram: ‘Antes, importaobedecer a Deus do que aos homens’ ” (Atos 5:29). Elescontinuaram ensinar porque Jesus tinha dito, “Toda a auto-ridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazeidiscípulos de todas as nações, batizando-os em nome doPai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardartodas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estouconvosco todos os dias até a consumação do século”(Mateus 28:18b-20). Quando obedecemos a Palavra deDeus, sabemos que Jesus, que tem TODA a autoridade,estará conosco.

Apocalipse 13:15b fala de alguém que fará “morrer quantosnão adorassem a imagem da besta.” Devemos nos lembrardo mandado de Deus, “Não terás outros deuses diante demim” (Êxodo 20:3). Lembre-se das palavras de Jesus:“Não temais os que matam o corpo e, depois disso, nadamais podem fazer” (Lucas 12:4b).Aquilo Que Devemos às Autoridades Governamentais

Os impostos, os direitos alfandegários, e o respeito apro-priado é devido às autoridades. Elas servem a Deus (mesmoque elas não se dêem conta disso) realizando os propósitosdEle. O próprio Jesus pagou impostos (Mateus 17:24-27).Quando interrogado se era certo pagar impostos a César, oimperador de Roma, Ele disse, “Dai, pois, a César o que éde César e a Deus o que é de Deus” (Lucas 20:25). Algumascoisas pertencem somente a Deus—a nossa adoração. Oscrentes não pertencem a este mundo. “Pois a nossa pátriaestá nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, oSenhor Jesus Cristo” (Filipenses 3:20).

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Algo para Fazer1. Mencione quatro mandamentos que Paulo cita (ver-

sículo 9):a. “Não ________________.”b. “Não ________________.”c. “Não ________________.”d. “Não ________________.”

2. Que único mandamento resume esses quatro manda-mentos? “__________ o teu __________ como a ti mesmo”(versículo 9).

3. Que única palavra cumpre a lei? __________ (10).O Única Dívida Que Devemos Dever

Depois que Paulo disse aos cristãos que precisavampagar os impostos e os direitos alfandegários que são de-vidos ao governo, ele diz que os cristãos não devem dever

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LIÇÃO 26. O RELACIONAMENTO DO CRISTÃO COM O MUNDO

Romanos 13:8-148A ninguém fiqueis devendo

coisa alguma, exceto o amorcom que vos ameis uns aos ou-tros; pois quem ama o pró-ximo tem cumprido a lei. 9Poisisto: Não adulterarás, não ma-tarás, não furtarás, não cobi-çarás, e, se há qualquer outromandamento, tudo nesta pala-vra se resume: Amarás o teupróximo como a ti mesmo. 10Oamor não pratica o mal contrao próximo; de sorte que ocumprimento da lei é o amor.

11E digo isto a vós outrosque conheceis o tempo: já é

hora de vos despertardes dosono; porque a nossa salvaçãoestá, agora, mais perto do quequando no princípio cremos.12Vai alta a noite, e vem che-gando o dia. Deixemos, pois,as obras das trevas e revista-mo-nos das armas da luz.13Andemos dignamente, comoem pleno dia, não em orgias ebebedices, não em impudicí-cias e dissoluções, não em con-tendas e ciúmes; 14mas reves-ti-vos do Senhor Jesus Cristo enada disponhais para a carneno tocante às suas concupis-cências.

coisa alguma a ninguém exceto o dever de amar os outros.Jesus disse, “Novo mandamento vos dou: que vos ameisuns aos outros; assim como eu vos amei, que também vosameis uns aos outros” (João 13:34). Deus mostrou o Seuamor a tal ponto que mandou Jesus para morrer em nossolugar. Que amor temos recebido! Quanto amor transbordaráaos outros se deixarmos Deus, que É amor, verdadeira-mente viver em nós!

“Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nóstambem amar uns aos outros. . . . Se amarmos uns aos ou-tros, Deus permanece em nós, e o seu amor é, em nós, aper-feiçoado. Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele,em nós, em que nos deu do seu Espírito” (1 João 4:11-13).

Revista-se da Armadura de LuzJesus está vindo de novo! É hora de despertar, de lançar

fora as obras feitas quando vivíamos nas trevas, e revestir-nos da “armadura de luz.” A armadura é proteção. A luz éproteção das trevas. Jesus disse, “Eu sou a luz do mundo;quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, teráa luz da vida” (João 8:12b). “Eu vim como luz para o mundo,a fim de que todo aquele que crê em mim não permaneçanas trevas” (João 12:46). “O julgamento é este: que a luzveio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do quea luz; porque as suas obras eram más” (João 3:19). Aquelesque querem andar na luz, virão a Jesus.

Jesus disse também, “Vós sois a luz do mundo” (Mateus5:14a). Quando Ele, a luz do mundo, habita em nós, nóstambém seremos luz no mundo. “Revestir-se da amadurade luz” é a mesma coisa que “revestir-se do Senhor JesusCristo,” que É a luz. Se Jesus habitar em nós, então a luzestá em nós. “Se dissermos que mantemos comunhão comele e andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos averdade” (1 João 1:6).

Quando andamos na luz, estamos ansiosos para que91

Jesus nos mostre qualquer coisa em nossas vidas que pre-cisa ser confessada como pecado, e deixamos que Ele noslimpe, para que continuemos andando com Ele na luz. “Se,porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemoscomunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seuFilho, nos purifica de todo pecado” (1 João 1:7). Que ma-neira maravilhosa e livre de viver!

“Porque todos quantos fostes batizados em Cristo deCristo vos revestistes” (Gálatas 3:27). Quando você acordaa cada manhã, você se veste para o dia. Essa é uma boahora para lembrar-se que, espiritualmente, você tambémtirou a sua “roupa de dormir”—as coisas que fazia quandovivia nas trevas e vivia para si mesmo—e deve vestir-se paraviver na luz do dia. “Nós, porém, que somos do dia, sejamossóbrios, revestindo-nos da couraça da fé e do amor” (1Tessalonicenses 5:8a). “Acima de tudo isto, porém, esteja oamor” (Colossenses 3:14a). Somente quando você estárevestido de Jesus é que você pode aguentar os outros eamá-los, e assim, cumprir a lei de Deus—a lei do amor.Como é maravilhoso estar revestido do próprio Jesus todosos dias! “Filhinhos, agora, pois, permanecei nele, para que,quando ele se manifestar, tenhamos confiança e dele nãonos afastemos envergonhados na sua vinda” (1 João 2:28).

Nada Disponha Para a CarneAqueles que estão revestidos de Cristo sabem que o

poder para a vitória sobre a carne, não está em si mesmos,mas no fato deles estarem em união com o Cristo crucifica-do e ressuscitado. Não há lugar para o planejamento de ma-neiras de satisfazer quaisquer desejos carnais do seu velhoeu. “E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, comas suas paixões e concupiscências” (Gálatas 5:24). “Nãoporei coisa injusta diante dos meus olhos” (Salmo 101:3a).“Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros quesois, a vos absterdes das paixões carnais, que fazem guer-ra contra a alma” (1 Pedro 2:11).

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1Acolhei ao que é débil nafé, não, porém, para discutiropiniões. 2Um crê que de tudopode comer, mas o débil comelegumes; 3quem come nãodespreze o que não come; e oque não come não julgue oque come, porque Deus o aco-lheu. 4Quem és tu que julgas oservo alheio? Para o seu pró-prio senhor está em pé ou cai;mas estará em pé, porque oSenhor é poderoso para osuster. 5Um faz diferença en-tre dia e dia; outro julga iguaistodos os dias. Cada um tenhaopinião bem definida em suaprópria mente. 6Quem dis-tingue entre dia e dia para oSenhor o faz; e quem comepara o Senhor come, porquedá graças a Deus; e quem nãocome para o Senhor não comee dá graças a Deus. 7Porquenenhum de nós vive para simesmo, nem morre para si.8Porque, se vivemos, para oSenhor vivemos; se morre-mos, para o Senhor morre-mos. Quer, pois, vivamos oumorramos, somos do Senhor.9Foi precisamente para essefim que Cristo morreu e res-surgiu: para ser Senhor tantode mortos como de vivos.

10Tu, porém, por que julgasteu irmão? E tu, por que des-prezas o teu? pois todos com-pareceremos perante o tribu-nal de Deus. 11Como estáescrito: Por minha vida, diz oSenhor, diante de mim sedobrará todo joelho, e todalíngua dará louvores a Deus.12Assim, pois, cada um de nósdará contas de si mesmo aDeus. 13Não nos julguemosmais uns aos outros; pelo con-trário, tomai o propósito denão pordes tropeço ou escân-dalo ao vosso irmão.

14Eu sei e estou persuadido,no Senhor Jesus, de que ne-nhuma coisa é de si mesmaimpura, salvo para aquele queassim a considera; para esse éimpura. 15Se, por causa de co-mida, o teu irmão se entris-tece, já não andas segundo oamor fraternal. Por causa datua comida, não faças pereceraquele a favor de quem Cristomorreu. 16Não seja, pois, vitu-perado o vosso bem. 17Porqueo reino de Deus não é comidanem bebida, mas justiça, e paz,e alegria no Espírito Santo.18Aquele que deste modo ser-ve a Cristo é agradável a Deuse aprovado pelos homens. 19As-

LIÇÃO 27. QUANDO HÁ DISCÓRDIAENTRE OS CRISTÃOS

Romanos 14:1-23

Algo para FazerA. Que verdades pertencem a cada cristao?1. “Deus o __________” (versículo 3b).2. “Para o seu próprio _________ está em pé ou cai” (4).3. “O Senhor é poderoso para o ________” (4b).4. Cada um faz o que faz “para o ________” (6).5. Cada um “dá _______ a Deus” (6).6. Se viverem ou morrerem, são “do _________” (8b).7. Cada um comparecerá “perante o tribunal de ______”

(10b) e “dará __________ de si mesmo a ______” (12).

B. Porque não devemos julgar ou ofender outros cristãos?1. “Nenhuma coisa é de si mesma _______” [em questões

que podem ser interpretadas de forma diferente] (14).[“Todas as coisas são puras para os puros; todavia, para os

impuros e descrentes, nada é puro. No tocante a Deus, professamconhecê-lo; entretanto, o negam por suas obras” (Tito 1:15a, 16a).]

2. “Já não andas segundo o ______ fraternal” (15).3. Não devemos fazer “_______ aquele a favor de quem

Cristo morreu” (15).4.Não seja, pois, vituperado o vosso ______ (16).5. “Porque o reino de Deus não é ______ nem ______,

mas justiça, e _____, e __________ no Espírito Santo” (17).94

sim, pois, seguimos as coisasda paz e também as da edifi-cação de uns para com os ou-tros. 20Não destruas a obra deDeus por causa da comida.Todas as coisas, na verdade,são limpas, mas é mau para ohomem o comer com escânda-lo. 21É bom não comer carne,nem beber vinho, nem fazerqualquer outra coisa com que

teu irmão venha a tropeçar[ou se ofender ou se enfraque-cer]. 22A fé que tens, tem-napara ti mesmo perante Deus.Bem-aventurado é aquele quenão se condena naquilo queaprova. 23Mas aquele que temdúvidas é condenado se co-mer, porque o que faz nãoprovém de fé; e tudo o quenão provém de fé é pecado.

[Entrar no reino de Deus não tem nada a ver com o que fazemosou deixamos de fazer. Tem tudo a ver com receber a justiça deDeus como dádiva gratuita. Enquanto estamos vivendo na justiçade Deus pelo poder do Espírito Santo em nós, conhecemos a paze a alegria de Deus.]

6. “Aquele que deste modo serve a Cristo é _________ aDeus e _________ pelos homens” (18).

7. “Assim, pois, seguimos as coisas da ______ e tambémas da ______________ [fortificar em virtudes] de uns paracom os outros” (19). “Não _______ a obra de ______ porcausa da comida” (20).

[O Espírito Santo está agindo em cada cristão (Filipenses 2:13),e não devemos atrapalhar o Seu trabalho humilhando outroscristãos.]

8. Não é bom fazer qualquer coisa “com que teu irmãovenha a _______ ou se ______________ [levado a pecarcontra a sua consciência e assim condenar-se a si mesmo]ou se ______________” (21). “Tudo o que não provém de féé __________” (23).

[“Vede, porém, que esta vossa liberdade não venha, de algummodo, a ser tropeço para os fracos. E deste modo, pecando contraos irmãos, golpeando-lhes a consciência fraca, é contra Cristo quepecais” (1 Coríntios 8:9, 12). “Aproximemo-nos, com sincero co-ração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de máconsciência” (Hebreus 10:22a).]

O Problema de DisputasPaulo era sensível a um problema comum entre os

cristãos. Em Corinto, alguns cristãos estavam até proces-sando uns aos outros no tribunal de justiça! “O só existirentre vós demandas já é completa derrota para vós outros.Por que não sofreis, antes, a injustiça? Por que não so-freis, antes, o dano?” (1 Coríntios 6:7). Ele escreveu à igre-ja da Galácia, “Se vós, porém, vos mordeis e devorais unsaos outros, vede que não sejais mutuamente destruídos”(Gálatas 5:15).

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O próprio Jesus orou por aqueles que creriam nEle. “A fimde que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e euem ti, também sejam eles em nós; . . . para que o mundoconheça que tu me enviaste e os amaste, como tambémamaste a mim” (João 17:21, 23b). Oh! Que deixaríamos de nósmesmos e viveríamos somente para agradar ao Senhor! Osalmista escreveu, “Oh! Como é bom e agradável viveremunidos os irmãos! É como o óleo precioso sobre a cabeça,o qual desce para a barba, a barba de Arão, e desce para agola de suas vestes” (Salmo 133:1, 2). Há somente umamaneira para os irmãos cristãos viverem unidos. Não é portentar ser unidos. É por deixar Cristo Jesus ser o Cabeça daIgreja, e deixar o óleo do Seu Espírito Santo descer do Ca-beça para todos os membros do Seu corpo. Um crente queestá unido com Cristo não quererá arruinar o corpo de Cristocom contenda e divisão. “Procura a paz e empenha-te poralcançá-la” (Salmo 34:14b).

As Ilustrações de Coisas DuvidosasPaulo dá duas ilustrações de discórdia entre crentes ver-

dadeiros: (1) tipo de coisas para comer ou para não comere (2) que dias para observar ou tratar iquais.

Alguns dos cristãos judaicos creram que as leis sobre ascomidas no Velho Testamento deveriam ainda ser obser-vadas. Se a carne adequada não estava disponível, elespreferiram antes não comer nenhuma. Creram que os sába-dos e os dias de festa deveriam ainda ser observados.Alguns dos cristãos gentios creram que não deveriamcomer carne que antes havia sido oferecida aos ídolos.Alguns creram que todo dia era um dia para servir aoSenhor e que os sábados prefiguraram nosso descanso emCristo (Colossenses 2:16, 17). Aqueles que estavam firmesna sua fé de que Cristo cumpriu todas as leis do VelhoTestamento, sentiram que poderiam melhor agradar ao

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Senhor andando no Espírito e obedecendo a lei de amor (quecumpre a lei) pelo poder do Espírito que habita neles. Paraeles, nenhuma comida era “imunda,” e todos os dias eramum dia de “descanço” das suas próprias obras (Hebreus 4:9,10). Todos tinham recebido “remissão de pecados e herançaentre os que são santificados pela fé em mim” (Atos 26:18b).

Os cristãos verdadeiros têm convicções diferentes sobrecomo viver a vida cristã, mas todos querem agradar ao Se-nhor e servi-lO.

Receba Uns Aos OutrosPaulo é claro: “Portanto, acolhei-vos uns aos outros,

como também Cristo nos acolheu para a glória de Deus”(Romanos 15:7). Como Cristo recebeu você? É pela graçaque você é salvo, e não pelas coisas que faz ou deixa defazer. Da mesma maneira, devemos graciosamente receberoutros que puseram a sua confiança em Jesus.

Quando Jesus mandou os Seus discípulos às aldeias deIsrael, Ele disse, “Se alguém não vos receber, nem ouvir asvossas palavras, ao sairdes daquela casa ou daquelacidade, sacudi o pó dos vossos pés. Em verdade vos digoque menos rigor haverá para Sodoma e Gomorra [cidadesdestruídas pelo fogo do céu] no Dia do Juízo, do que paraaquela cidade” (Mateus 10:14,15). Foi uma repreensãoforte contra aqueles que não receberam os discípulos deJesus. Aqueles que verdadeiramente conhecem a Deus,reconhecerão e receberão os Seus filhos. “Quem vos rece-be a mim me recebe; e quem me recebe recebe aquele queme enviou” (Mateus 10:40).

Algumas pessoas têm convicções ou escrúpulos (porcausa do reino) que outros não têm. Jesus ilustrou isso quandofalou daqueles que não se casaram por causa do trabalho deDeus, “Nem todos são aptos para receber este conceito, masapenas aqueles a quem é dado” (Mateus 19:11b).

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Paulo está ensinando que aqueles que têm uma con-vicção pessoal de Deus deve segui-la para agradar aoSenhor. Mas eles não devem julgar como ímpio alguém quenão tem a mesma convicção. Nem deveria uma pessoa quenão está persuadida em relação a um assunto pessoaldesprezar alguém que esteja fazendo aquilo que sente queDeus pediu-lhe para fazer.

Cada cristão tem uma função diferente no corpo de Cristo. Aele é dada uma tarefa (exclusiva) sem paralelo e pode ser le-vado a fazer coisas de maneiras diferentes. Cada um é respon-sável perante Deus e receberá a sua própria recompensa.“Ora, o que planta e o que rega são um; e cada um receberá oseu galardão, segundo o seu próprio trabalho” (1 Coríntios3:8). “A fim de que ninguém se ensoberbeça a favor de um emdetrimento do outro. Pois quem é que te faz sobressair? E quetens tu que não tenhas recebido?” (1 Coríntios 4:6b, 7a).

Como devemos ser cuidadosos e humildes diante de Deusem relação ao modo como tratamos o povo precioso deDeus! “Irmãos, não faleis mal uns dos outros . . . . Tu, po-rém, quem és, que julgas o próximo?” (Tiago 4:11a, 12b). Elequer que restauremos aqueles que caem, com espírito debrandura (Gálatas 6:1). “Sede vós também pacientes e forta-lecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima.Irmãos, não vos queixeis uns dos outros, para não serdesjulgados. Eis que o juiz está às portas” (Tiago 5:8, 9).

Não Julgue o Seu Irmão com DesprezoO próprio Jesus sabia como era ser julgado erradamente

por pessoas que se consideraram zelosas de Deus. “Porque vós indignais contra mim, pelo fato de eu ter curado,num sábado, ao todo, um homem? Não julgueis segundo aaparência, e sim pela reta justiça” (João 7:23b, 24). “Nãojulgueis, para que não sejais julgados. Pois, com o critériocom que julgardes, sereis julgados” (Mateus 7:1, 2a).

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É melhor julgar a nós mesmos. “Examine-se, pois, o ho-mem a si mesmo. Porque, se nós julgássemos a nós mes-mos, não seríamos julgados” (1 Coríntios 11:28a, 31).“Esquadrinhemos os nossos caminhos, provemo-los e vol-temos para o SENHOR” (Lamentações 3:40). O Senhor nosmostrará os nossos corações se pedirmos a Ele. “Sonda-me,ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece osmeus pensamentos; vê se há em mim algum caminho mau eguia-me pelo caminho eterno” (Salmo 139:23, 24).

Todos Nós Seremos Julgados por Jesus“É por isso que também nos esforçamos, . . . para lhe ser-

mos agradáveis. Porque importa que todos nós compa-reçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada umreceba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio docorpo” (2 Coríntios 5:9, 10). Jesus é o único que pode jul-gar com justiça. “O meu juízo é justo, porque não procuroa minha própria vontade, e sim a daquele que me enviou”(João 5:30b). “Ele mesmo julga o mundo com justiça”(Salmo 9:8a).

Servimos ao Senhor, Não ao Homem“Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como

para o Senhor e não para homens, cientes de que rece-bereis do Senhor a recompensa da herança. A Cristo, oSenhor, é que estais servindo” (Colossenses 3:23, 24).Jesus é o Senhor de todo cristão verdadeiro, e Ele é aque-le que fala a cada um o que deve fazer.

Quando pedi a Deus para mostrar-me o Seu coração emrelação a Romanos capítulo 14, achei-me soluçando de tris-teza. Deus tanto almeja que amemos uns aos outros. Jesusdisse, “O meu mandamento é este: que vos ameis uns aosoutros, assim como eu vos amei. Se me amais, guardareisos meus mandamentos” (João 15:12; 14:15). Você amaJesus o suficiente para amar como Ele amou?

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Algo para FazerPreencha os espaços para aprender o que devemos fazer

para que sejamos da mesma opinião que outros crentes:1. “Ora, nós que somos ________ [em fé e convicção]

devemos ____________ as debilidades [de consciência]dos _____________ [em fé e convicção], e não ______________ a nós mesmos” (versículo 1).

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Romanos 15:1-131Ora, nós que somos fortes

devemos suportar as debili-dades dos fracos e não agra-dar-nos a nós mesmos. 2Por-tanto, cada um de nós agradeao próximo no que é bom paraedificação. 3Porque tambémCristo não se agradou a si mes-mo; antes, como está escrito:As injúrias dos que te ultraja-vam caíram sobre mim. 4Poistudo quanto, outrora, foi escri-to para o nosso ensino foi es-crito, a fim de que, pela pa-ciência e pela consolação dasEscrituras, tenhamos espe-rança. 5Ora, o Deus da paciên-cia e da consolação vos conce-da o mesmo sentir de uns paracom os outros, segundo CristoJesus, 6para que concorde-mente e a uma voz glorifiqueisao Deus e Pai de nosso SenhorJesus Cristo.

7Portanto, acolhei-vos uns

aos outros, como também Cristonos acolheu para a glória deDeus. 8Digo, pois, que Cristofoi constituído ministro da cir-cuncisão, em prol da verdadede Deus, para confirmar as pro-messas feitas aos nossos pais;9e para que os gentios glori-fiquem a Deus por causa da suamisericórdia, como está escri-to: “Por isso, eu te glorificareientre os gentios e cantarei lou-vores ao teu nome.” 10E tam-bém diz: “Alegrai-vos, ó gen-tios, com o seu povo.” 11E ain-da: Louvai ao Senhor, vós to-dos os gentios, e todos os povoso louvem. 12Também Isaías diz:Haverá a raiz de Jessé, aqueleque se levanta para governaros gentios; nele os gentiosesperarão. 13E o Deus da espe-rança vos encha de todo o gozoe paz no vosso crer, para quesejais ricos de esperança nopoder do Espírito Santo.

LIÇÃO 28. JESUS CRISTO É O NOSSO EXEMPLO

2. “Portanto, cada um de nós _______ ao próximo no queé ______ para edificação [fortificar a sua fé]” (2).

3. “Porque também Cristo não _____ _________ a simesmo” (3).

[Não somente é Cristo um exemplo de como viver, mas tambémo Seu Espírito habita em nós, efetuando em nós “tanto o querercomo o realizar, segundo a sua boa vontade” (Filipenses 2:13b).]

4. As Escrituras foram escritas “para o nosso ________. . . , a fim de que, pela ______________ e pela ____________das Escrituras, tenhamos _________________” (4).

[As coisas que lemos na Bíblia “foram escritas para advertêncianossa” para nos ajudar hoje em dia (1 Coríntios 10:11b). “Toda aEscritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a re-preenção, para a correção, para a educação na justiça, a fim de queo homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado paratoda boa obra” (2 Timóteo 3:16, 17). As Escrituras trazem espe-rança e conforto. “O que me consola na minha angústia é isto: quea tua palavra me vivifica” (Salmo 119:50). “Tu és o meu refúgio e omeu escudo; na tua palavra, eu espero” (Salmo 119:114). “Eu es-pero na sua palavra” (Salmo 130:5b).]

5. “Ora, o Deus da ____________ e da ____________vos conceda o mesmo sentir de uns para com os outros,segundo Cristo _______” (5).

6. “Para que ____________ e a _____ _____ glorifiqueisao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo” (6).

[Tanto os nossos pensamentos quanto as nossas palavrasdevem glorificar a Deus. “As palavras dos meus lábios e o meditardo meu coração sejam agradáveis na tua presença, SENHOR,rocha minha e redentor meu!” (Salmo 19:14).]

7. “Portanto, _____________ uns aos outros, como tam-bém Cristo nos _________ para a _________ de Deus” (7).

[“Quem vos recebe a mim me recebe” (Mateus 10:40a). Estar empaz com os outros crentes honra a Deus.]

8. “Cristo foi constituído _____________ da circuncisão[o povo judaico], em prol da ____________ de Deus para

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confirmar as ________________ feitas aos nossos pais (8);e para que os gentios _______________ a Deus por causada sua ___________________” (9).

[Jesus humilhou-se para tornar-se um servo. “Ensina aos man-sos o seu caminho. Todas as veredas do SENHOR são mise-ricórdia e verdade” (Salmo 25:9b, 10a). Nós podemos nos regozi-jar na misericórdia de Deus. “Mas tu, Senhor, és Deus compassivoe cheio de graça, paciente e grande em misericórdia e em verdade”(Salmo 86:15). Jesus serviu o Seu Pai no céu com alegria. “Render-te-ei graças entre os povos; cantar-te-ei louvores entre as nações”(Salmo 57:9).]

9. “E o Deus da _____________ vos encha de todo ogozo e paz no vosso _____, para que sejais ricos de_________________no _____ do Espírito Santo” (13).

[É impossível para aqueles que estão cheios de gozo e paz e abun-dantes em confiante esperança engajar-se em contenda ou divisão.“Saireis com alegria e em paz sereis guiados” (Isaías 55:12a).]

Viva para Agradar ao Senhor, Não a Si MesmoTemos toda razão para andar humildemente perante o

nosso Deus. Ele nos tem revelado a verdade e nos mostra-do misericórdia. “Ele te declarou, ó homem, o que é bom e queé o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a justiça, eames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus”(Miquéias 6:8).

A natureza verdadeira do pecado nos leva a seguirmos onosso próprio caminho, e a vivermos para agradar a nósmesmos. Essa é a razão pela qual Jesus tinha de morrerpor nós. “Todos nós andávamos desgarrados como ove-lhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHORfez cair sobre ele a iniquidade de nós todos” (Isaías 53:6).

Seguir o nosso próprio caminho, e agradar somente a nósmesmos, não traz glória a Deus. “Pois todos pecaram e ca-recem da glória de Deus” (Romanos 3:23). Por essa razãoé tão importante, agora, viver de modo a agradá-lO, e, as-sim, trazer glória para Ele. Nós não podemos fazer isso,mas Jesus pode, e Ele habita em nós.

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Jesus Vivia Para Agradar o PaiPaulo mostrou que até Jesus não vivia para agradar a Si

mesmo. “Disse-lhes, pois, Jesus: ‘Quando levantardes o Fi-lho do Homem, então, sabereis que EU SOU e que nada façopor mim mesmo; mas falo como o Pai me ensinou. Porque eufaço sempre o que lhe agrada’ ” (João 8:28, 29b). Jesus dis-se, “Eis aqui estou . . . para fazer, ó Deus, a tua vontade”(Hebreus 10:7b). “Adiantando-se um pouco, prostrou-sesobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível,passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero,e sim como tu queres” (Mateus 26:39).

Deus foi glorificado quando Jesus vivia para agradá-lO.“E eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: ‘Este é o meuFilho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi’ ” (Mateus17:5b). “Disse Jesus: ‘Agora, foi glorificado o Filho doHomem, e Deus foi glorificado nele’ ” (João 13:31b).

As Nossas Vidas Deveriam Trazer Glória a DeusQuando você se reune com outros cristãos para glorificar

a Deus juntos (em vez de promover contenda e divisãoonde estas não deveriam existir), isso é um testemunho paraos descrentes da misericórdia e do amor de Deus (Romanos15:6, 7). Eles também poderiam invocar o Senhor e regozi-jar-se (Romanos 15:9-11). “Assim brilhe também a vossa luzdiante dos homens, para que vejam as vossas boas obrase glorifiquem a vosso Pai que está nos céus” (Mateus 5:16).“Sendo o caminho dos homens agradável ao SENHOR, es-te reconcilia com eles os seus inimigos” (Provérbios 16:7).

“Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário doEspírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte deDeus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes com-prados por preco. Agora, pois, glorificai a Deus no vossocorpo” (1 Coríntios 6:19, 20).

“Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventura-103

dos sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória ede Deus. Não sofra, porém, nenhum de vós como assassi-no, ou ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete emnegócios de outrem; mas, se sofrer como cristão, não seenvergonhe disso; antes, glorifique a Deus com esse nome”(1 Pedro 4:14-16).

“Completai a minha alegria, de modo que penseis a mes-ma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma,tendo o mesmo sentimento. Nada façais por partidarismoou vanglória, mas por humildade, considerando cada umos outros superiores a si mesmo. Não tenha cada um emvista o que é propriamente seu, senão também cada qual oque é dos outros” (Filipenses 2:2-4).

Como Podemos Viver Para Agradar aos Outros?Paulo sabia que tinha grande liberdade em Cristo. Mas

também estava disposto a por de lado os seus “direitos”para poder ajudar os cristãos mais fracos. “Todas as coisassão lícitas, mas nem todas convém; todas são lícitas, masnem todas edificam. Ninguém busque o seu próprio inte-resse, e sim, o de outrem. Assim como também eu procuro,em tudo, ser agradável a todos, não buscando o meupróprio interesse, mas o de muitos, para que sejam salvos.Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo” (1Coríntios 10:23, 24, 33; 11:1). Devemos viver para ajudar unsaos outros. “Consideremo-nos também uns aos outros,para nos estimularmos ao amor e às boas obras. Não dei-xemos de congregar-nos, como é costume de alguns; an-tes, façamos admoestações” (Hebreus 10:24, 25a).

Porém, Paulo não queria que os crentes se submetessem“de novo, ao jugo de escravidão” (Gálatas 5:1b), agradan-do aqueles que exigiam que guardassem as leis do VelhoTestamento para se aperfeiçoarem. Isso ele chamou de “ou-tro evangelho.” “Se agradasse ainda a homens, não seriaservo de Cristo” (Gálatas 1:10b).

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Romanos 15:14-3314E certo estou, meus irmãos,

sim, eu mesmo, a vosso respeito,de que estais possuídos de bon-dade, cheios de todo o conheci-mento, aptos para vos admoes-tardes uns aos outros. 15Entre-tanto, vos escrevi em parte maisousadamente, como para vostrazer isto de novo à memória,por causa da graça que me foioutorgada por Deus, 16para queeu seja ministro de Cristo Jesusentre os gentios, no sagradoencargo de anunciar o evange-lho de Deus, de modo que a ofer-ta deles seja aceitável, uma vezsantificada pelo Espírito Santo.17Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo Jesus nas coisasconcernentes a Deus. 18Porquenão ousarei discorrer sobre coisaalguma, senão sobre aquelasque Cristo fez por meu inter-médio, para conduzir os gentiosà obediência, por palavra e porobras, 19por força de sinais eprodígios, pelo poder de Espí-rito Santo; de maneira que, des-de Jerusalém e circunvizinhan-ças até ao Ilírico, tenho divulga-do o evangelho de Cristo, 20es-forçando-me, deste modo, porpregar o evangelho, não ondeCristo já fora anunciado, paranão edificar sobre fundamento

alheio; 21antes, como está escri-to: Hão de vê-lo aqueles quenão tiveram notícia dele, e com-preendê-lo os que nada tinhamouvido a seu respeito.

22Essa foi a razão por quetambém, muitas vezes, me sentiimpedido de visitar-vos. 23Mas,agora, não tendo já campo deatividade nestas regiões e dese-jando há muito visitar-vos,24penso em fazê-lo quando emviagem para e Espanha, pois es-pero que, de passagem, estareiconvosco e que para lá seja porvós encaminhado, depois de ha-ver primeiro desfrutado umpouco a vossa companhia. 25Mas,agora, estou de partida paraJerusalém, a serviço dos santos.26Porque aprouve à Macedôniae à Acaia levantar uma coletaem benefício dos pobres dentreos santos que vivem em Jeru-salém. 27Isto lhes pareceu bem,e mesmo lhes são devedores;porque, se os gentios têm sidoparticipantes dos valores espiri-tuais dos judeus, devem tam-bém servi-los com bens mate-riais. 28Tendo, pois, concluídoisto e havendo-lhes consignadoeste fruto, passando por vós,irei à Espanha. 29E bem sei que,ao visitar-vos, irei na plenitudeda bênção de Cristo. 30Rogo-vos,

LIÇÃO 29. PAULO, UM EXEMPLO DE CRISTÃO VERDADEIRO

Algo para Fazer1. Paulo estava confiante de que os cristãos em Roma

eram capazes de admoestar uns aos outros porqueestavam “possuídos de ________________, cheios de todoo __________” (14).

2. Ele havia escrito ousadamente para fazê-los lembraralguns detalhes “por causa da ________ que me foi outor-gada por Deus” (15).

3. Paulo foi o ministro de Jesus entre os ________ (16).4. Os gentios (não-judeus) que criam no evangelho eram

como oferta de Paulo a Deus, aceitável porque era“_________________ [feita santa] pelo Espírito Santo” (16).

5. Paulo tinha “motivo de gloriar-se em__________________________” (17). Ele não teve a ousadia defalar “sobre coisa alguma, senão sobre aquelas que________ fez por meu intermédio” (18).

[“Mas, pela graça de Deus, sou o que sou; . . . antes, trabalheimuito mais do que todos eles; todavia, não eu, mas a graça deDeus comigo” (1 Coríntios 15:10).]

6. O objetivo de Paulo foi pregar as boas novas ondeCristo não tinha sido anunciado “para não edificar sobre___________________ alheio” (20).

[Paulo foi chamado a um trabalho de pioneiro. Ele foi ondeninguém havia ido. Baseou isso no que Isaías havia profetizadosobre o Messias crucificado: “Porque aquilo que não lhes foi anun-ciado verão, e aquilo que não ouviram entenderão” (Isaías 52:15b).]

7. Paulo implorou aos cristãos em Roma que lutassemjuntamente com ele nas suas “_______ a Deus” a favor dele(30).

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pois, irmãos, por nosso SenhorJesus Cristo e também peloamor do Espírito, que luteis jun-tamente comigo nas orações aDeus a meu favor, 31para que eume veja livre dos rebeldes quevivem na Judéia, e que este meu

serviço em Jerusalém seja bemaceito pelos santos; 32a fim deque, ao visitar-vos, pela vontadede Deus, chegue à vossa presen-ça com alegria e possa recrear-me convosco. 33E o Deus da pazseja com todos vós. Amém.

Os Três Pedidos de Oração de PauloPaulo tinha o propósito de ir primeiro a Jerusalém e então

a Roma (Atos 19:21) em seu caminho para a Espanha. (Nãosabemos se Paulo chegou à Espanha em sua vida.) Ele játinha tomado providências para levar consigo uma ofertaque havia sido coletada para os crentes judaicos em Jeru-salém que estavam sofrendo grande necessidade (1 Corín-tios 16:1). Os crentes gentílicos estavam felizes em fazerisso, pois eles sentiam-se endividados com os irmãos ju-daicos que tinham compartilhado o evangelho com eles.Como judeu, Paulo ensinou isso. Ele havia escrito, “Se nósvos semeamos as coisas espirituais, será muito recolher-mos de vós bens materiais?” (1 Coríntios 9:11). “Mas aque-le que está sendo instruído na palavra faça participante detodas as coisas boas aquele que o instrui” (Gálatas 6:6).

Paulo implora aos cristãos de Roma que trabalhem juntoscom ele, orando por ele com relação a três coisas: (1) queele seja livrado dos incrédulos na Judéia; (2) que o seu ser-vico a favor de Jerusalém seja aceito pelos santos de lá; e(3) que pela vontade de Deus, ele pudesse chegar a Romapara ser confortado juntamente com eles.

As Respostas dos Pedidos de Oração de PauloDeus respondeu os pedidos de Paulo de maneira extraor-

dinária (Atos capítulos 20-28). “Confia no SENHOR de todoo teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento.Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitaráas tuas veredas” (Provérbios 3:5, 6). Paulo foi protegido deuma conspiração para matá-lo, mas ele chegou em Romacomo prisioneiro por causa do evangelho. Por dois anos, sobprisão domiciliar, foi permitido a ele ensinar livremente arespeito de Jesus às pessoas que o procuravam. Antes deser executado lá, ele escreveu: “Combati o bom combate,completei a carreira, guardei a fé” (2 Timóteo 4:7)

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1Recomendo-vos a nossa ir-mã Febe, que está servindo àigreja de Cencréia, 2para que arecebais no Senhor como con-vém aos santos e a ajudeis emtudo que de vós vier a preci-sar; porque tem sido protetorade muitos e de mim inclusive.

3Saudai Priscila e Áquila,meus cooperadores em CristoJesus, 4os quais pela minhavida arriscaram a sua própriacabeça; e isto lhes agradeço,não somente eu, mas tambémtodas as igrejas dos gentios;5saudai igualmente a igrejaque se reúne na casa deles. Sau-dai meu querido Epêneto, pri-mícias da Ásia para Cristo.6Saudai Maria, que muito tra-balhou por vós. 7Saudai An-drônico e Júnias, meus paren-tes e companheiros de prisão,os quais são notáveis entre osapóstolos e estavam em Cristoantes de mim. 8Saudai Am-plíato, meu dileto amigo noSenhor. 9Saudai Urbano, que énosso cooperador em Cristo, etambém meu amado Estáquis.10Saudai Apeles, aprovado emCristo. Saudai os da casa deAristóbulo. 11Saudai meu pa-rente Herodião. Saudai os dacasa de Narciso, que estão no

Senhor. 12Saudai Trifena e Tri-fosa, as quais trabalhavam noSenhor. Saudai a estimada Pér-side, que também muito tra-balhou no Senhor. 13SaudaiRufo, eleito no Senhor, e igual-mente a sua mãe, que tambémtem sido mãe para mim.14Saudai Asíncrito, Flegonte,Hermes, Pátrobras, Hermas eos irmãos que se reúnem comeles. 15Saudai Filólogo, Júlia,Nereu e sua irmã, Olimpas etodos os santos que se reúnemcom eles. 16Saudai-vos uns aosoutros com ósculo santo. Todasas igrejas de Cristo vos saú-dam.

17Rogo-vos, irmãos, que no-teis bem aqueles que provocamdivisões e escândalos, em de-sacordo com a doutrina queaprendestes; afastai-vos deles,18porque esses tais não servema Cristo, nosso Senhor, e sim aseu próprio ventre; e, com sua-ves palavras e lisonjas, enga-nam o coração dos incautos.19Pois a vossa obediência é co-nhecida por todos; por isso, mealegro a vosso respeito; e queroque sejais sábios para o bem esímplices para o mal. 20E o Deusda paz, em breve, esmagará de-baixo dos vossos pés a Satanas.

LIÇÃO 30. AS SAUDAÇÕES PESSOAIS DE PAULORomanos 16:1-27

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Algo para FazerPreencha os espaços em branco do último capítulo de

Romanos:1. Paulo recomendou a _______ (1) e pediu que os crentes

em Roma ajudassem-na com o que ela necessitasse.[Essa irmã no Senhor serviu à igreja de Cencréia, a uns onze quilôme-

tros ao sul de Corinto, onde Paulo escreveu esta carta. Aparentementeela planejou viajar a Roma e entregaria a carta de Paulo.]

2. Paulo enviou saudações a ________________e____________que tinham arriscado as suas vidas por ele (3).

[Paulo primeiramente encontrou-se com esse casal devoto emCorinto. Eles tinham-se retirado da Itália quando todos os judeusforam mandados sair de Roma. Como a profissão tanto de Áquilaquanto de Paulo era fazer tendas, Paulo morou com eles e traba-lharam juntos (Atos 18:1-3). Mais tarde, eles navegaram com Pauloaté Éfeso. Ali eles ouviram o eloquente Apolo falar poderosamentedas Escrituras. “Ouvindo-o, porém, Priscilla e Áquila, tomaram-noconsigo e, com mais exatidão, lhe expuseram o caminho de Deus”(Atos 18:26b). Agora esse casal devoto estava de volta a Roma,continuando a prática de ter a reunião de uma igreja em sua casa.]

3. Note como Paulo amou esses companheiros de traba-lho! Vários eram mulheres fiéis servindo ao Senhor. Paulo

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A graça de nosso Senhor Jesusseja convosco.

21Saúda-vos Timóteo, meucooperador, e Lúcio, Jasom eSosípatro, meus parentes. 22Eu,Tércio, que escrevi esta epísto-la, vos saúdo no Senhor. 23Saú-da-vos Gaio, meu hospedeiro ede toda a igreja. Saúda-vosErasto, tesoureiro da cidade, eo irmão Quarto. 24[A graça denosso Senhor Jesus Cristo sejacom todos vós. Amém.]

25Ora, àquele que é podero-

so para vos confirmar segundoo meu evangelho e a pregaçãode Jesus Cristo, conforme a re-velação do mistério guardadoem silêncio nos tempos eter-nos, 26e que, agora, se tornoumanifesto e foi dado a conhe-cer por meio das Escriturasproféticas, segundo o manda-mento do Deus eterno, para aobediência por fé, entre todasas nações, 27ao Deus único esábio seja dada glória, por meiode Jesus Cristo, pelos séculosdos séculos. Amém.

também enviou saudações a _____________(13), “eleito noSenhor” e à mãe dele que tinha sido também como umamãe para Paulo.

[Esse Rufo era, provavelmente, o filho do homem que foi forçadoa carregar a cruz de Jesus no Seu caminho para a crucificação(Marcos 15:21).]

4. Alguns dos que trabalhavam com Paulo em Corintomandaram saudações, incluindo o homem que escreveu acarta enquanto Paulo a ditava: “Eu, ___________, queescrevi esta epístola, vos saúdo no Senhor” (22).

5. O anfitrião de Paulo enquanto ele estava em Corinto foi________, que também era o anfitrião da igreja lá (23).

[Esse homem tinha sido batizado por Paulo (1 Coríntios 1:14).]6. Paulo advertiu os cristãos em Roma que se afastassem

daqueles “que provocam ____________ escândalos, em desa-cordo com a doutrina que aprendestes” (17). Essas pessoasnão serviram a Jesus mas “a seu próprio __________” (18).

[Paulo sentiu-se entristecido quando pessoas, professando sercristãos, agiram como o mundo. “Pois muitos andam entre nós, dosquais, repetidas vezes, eu vos dizia e, agora, vos digo, até chorando,que são inimigos da cruz de Cristo. O destino deles é a perdição, eo deus deles é o ventre, e a glória deles está na sua infâmia, vistoque só se preocupam com as coisas terrenas” (Filipenses 3:18, 19).Eles não consideraram sua velha vida crucificada com Cristo.]

7. Paulo queria que fossem “______ para o bem e________________ [inocentes] para o mal” (19).

A DoxologiaO evangelho, antes um mistério, agora está revelado clara-

mente nas Escrituras. Paulo termina a sua carta maravilhosaconfirmando que Deus será glorificado por meio de Jesus Cristopara sempre e que Ele é poderoso para lhe estabelecer. “Ora,aquele que é poderoso para vos guardar de tropeços e para vosapresentar com exultação, imaculados diante de sua glória, aoúnico Deus, nosso Salvador, mediante Jesus Cristo, Senhornosso, glória, majestade, império e soberania, antes de todas aseras, e agora, e por todos os séculos. Amém!” (Judas 24, 25).

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Página 21. profetas, Escrituras2. Jesus Cristo3. Davi, carne4. Filho, Deus, poder, santidade,

ressurreição5. graça, obediência, gentios

Página 81. glorificaram, graças2. sábios, loucos3. glória, imagem4. imundícia, desonrarem5. verdade, mentira, criatura, Criador6. paixões infames, mulheres, homens7. reprovável8. sentença, morte, aprovam

Páginas 10 e 111. verdade2. procedimento, mal, bem3. acepção4. Cristo Jesus

Página 131. judeu2. lei3. Deus4. vontade5. excelentes

Página 141. furtas2. cometes

Páginas 17 e 181. não, um2. não3. não4. todos5. inúteis6. bem, um7. garganta8. engano

Páginas 21 e 221. lei, Jesus Cristo, todos, crêem2. redenção, sangue, propiciação,

justiça3. justo, justificador, Jesus4. excluída5. fé, obras, fé

Páginas 27 e 281. trabalha, crê,

ímpio2. incircunciso3. selo, fé4. pai, crêem,

justiça5. mortos, existem

Páginas 29 e 301. paz, Deus2. acesso3. glória4. tribulações,

perseverança,experiência, esperança

Páginas 31-331. pecado, morte,

todos, pecaram 2. reinou3. juízo, todos,

condenação4. desobediência,

pecadores5. morte

Páginas 35 e 361. crucificado, escravos, justificado2. ressuscitado, uma vez, Deus3. mortos, pecado, vivos, Deus4. ressurretos, mortos5. instrumentos, justiça

Respostas às PerguntasAs respostas às perguntas deste estudo bíblico sobre Romanos encontram-

se abaixo para que você possa verificar o seu trabalho e saber as respostascorretas. Consulte esta página somente após ter respondido todas as questões.

9. veneno10. maldição,

amargura11. derramar

sangue12. miséria13. paz14. temor

6. instruído7. guia, luz,

instrutor, mestre

6. glória7. cumprir8. cremos,

ressuscitou, mortos

9. transgressões,justificação

3. roubas, templos4. transgressão

5. confunde, amor, Espírito Santo

6. ira7. salvos, vida

6. dom, muitos7. graça,

justificação8. graça, reinarão9. justiça,

todos, vida10. obediência,

justos

111

Página 481. condenação, Cristo Jesus2. lei, vida, livrou, lei, pecado3. lei, enferma, carne, carne, pecado4. condenou, preceito, cumprisse,

carne, EspíritoPágina 52

1. cogitam, carne, Espírito2. morte, vida, paz3. inimizade, sujeito, pode, agradar

Página 571. guiados, Espírito2. escravidão, atemorizados3. Espírito, testifica4. sofremos

Páginas 60 e 611. criação, suporta angústias, filhos

de Deus2. Espírito, íntimo, corpo3. Espírito, intercede, santos

Página 681. adoção2. glória3. alianças4. legislação

Páginas 73 e 741. perto, boca, coração2. Jesus, Senhor3. ressuscitou, mortos4. crê, justiça5. confessa, salvação6. invocar, nome7. pregação, palavra

Página 861. superiores2. Deus3. temor, mal, espada, vingador, castigar4. consciência

Página 901. a. adulterarás

b. matarásc. furtarásd. cobiçarás

2. amarás,próximo

3. amorPáginas 94 e 95

A. 1. acolheu2. senhor3. suster4.Senhor5. graças6. Senhor7. Deus,

contas, Deus

Páginas 100-1021. fortes, suportar, fracos, agradar-nos2. agrade, bom3. se agradou4. ensino, paciência, consolação,

esperança5. paciência, consolação, Jesus6. concordemente, uma voz7. acolhei-vos, acolheu, glória8. ministro, verdade, promessas,

glorifiquem, misericórdia9. esperança, crer, esperança, poder

Página 1061. bondade, conhecimento2. graça3. gentios4. santificada5. Cristo Jesus, Cristo6. fundamento7. orações

Páginas 109 e 1101. Febe2. Priscila, Áquila3. Rufo4. Tércio5. Gaio

5. culto6. promessas7. patriarcas8. Cristo,

Deus

B.1. impura2. amor3. perecer4. bem5. comida, bebida,

paz, alegria6. agradável,

aprovado7. paz, edificação,

destruas, Deus8. tropeçar,

ofender, enfraquecer, pecado

6. divisões, ventre

7. sábios, símplices

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Enquanto estudar ou revistar este estudo bíblico,assinale os versículos que gostaria de memorizar.

As Boas Notícias em Romanos1. O poder de Deus pode salvar você da Sua ira.“Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de

Deus para a salvação de todo aquele que crê. A ira de Deus se re- vela do céu contra toda impiedade.” —Romanos 1:16a, 18a

2. A bondade de Deus o leva ao arrependimento.“Ou desprezas a riqueza da sua bondade...ignorando que a bo n dade

de Deus é que te conduz ao arrependimento? Pois todos pecaram ecarecem da glória de Deus.” —Romanos 2:4; 3:23

3. A justiça de Deus é recebida pela fé, não pelas obras.“Mas, ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica o

ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça.” —Romanos 4:5

4. O amor de Deus é demonstrado pela morte de Cristo porvocê.

“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato deter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.”

—Romanos 5:8

5. O dom de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus.“Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus

é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.” —Romanos 6:23

6. O Espírito da vida em Cristo Jesus o livrou do pecado.“Assim também vós considerai-vos mortos para o pecado, mas

vivos para Deus em Cristo Jesus. Agora, pois, já nenhuma conde-nação há para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei doEspírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e damorte.” —Romanos 6:11; 8:1, 2

7. A vontade de Deus (para transformá-lo) é boa.“Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles

que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seupropósito. E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qualseja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”

—Romanos 8:28; 12:2

CRÊ EM JESUS E INVOCA O SEU NOME PARA SER SALVO“Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu

coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serássalvo. Porque com o coração se crê para justiça e com a boca seconfessa a respeito da salvação. Porque: Todo aquele que invocaro nome do Senhor será salvo.’ ” —Romanos 10:9, 10, 13

CÓPIAS GRATUITAS DISPONÍVEISConforme o Senhor providenciar o custo através das

contribuições, cópias gratuitas deste livrete serão man-dadas, em quantidade limitada, a qualquer pessoa quepedi-las para estudo pessoal ou em grupo. Quando pedirquantidades, por favor, diga-nos claramente como pre-tende usar os livretes.

Escreva para:

WORLD MISSIONARY PRESS, INC.P.O. Box 120

New Paris, Indiana 46553 U.S.A.website: www.wmpress.org

Capa da frente: Pintura original de Edwin B. WallaceJesus foi enviado por Deus para morrer pelos pecados

do mundo. As Suas mãos e os Seus pés foram pregados auma cruz. Uma espada foi enfiada em Seu lado para cer-tificar-se de que Ele estava morto. Três dias depois, Eleressuscitou dos mortos e apareceu a muitos. Tomé, um dosdiscípulos dEle, disse, “Se eu não vir nas suas mãos osinal dos cravos, . . . de modo algum acre di tarei” (João20:25b). Quando mais tarde Jesus mostrou-lhe as Suasmãos e o Seu lado, Tomé viu e creu. Jesus disse, “Bem-aventurados os que não viram e creram” (João 20:29b).

Grátis—Não está à venda 8-16 603/2 Portuguese ROM