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HERCULES MOSTEIRO ROZO M M - CIM 50110

M I 20122013 A R L S MARTIM AFONSO SAMARITAacute Nordm 450

OR DE SANTOSSP - GLESP 2ordm Diaacutecono do Veneraacutevel Coleacutegio da GLESP Adm 20132016

2ordm Vig ndash Excelsa Loja de Perfeiccedilatildeo Redenccedilatildeo - Or de Santos Capiacutetulo Rosa Cruz Perfeiccedilatildeo - Or de Santos ndash Grau 18

Companheiro do Capiacutetulo do Santo Real Arco de Jerusaleacutem - Or de Santos

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MACcedilONARIA e ARQUITETURA encontram-se INTIMAMENTE associadas A maccedilonaria podemos dizer que eacute a Arte de talhar a pedra bruta A arquitetura eacute a Arte de conformar o espaccedilo Ambas partilham caracteriacutesticas comuns - satildeo simultaneamente operativas e especulativas - balanccedilam nessa eterna luta entre o mundo dos interesses e o mundo dos valores - atingem a sua qualidade no equiliacutebrio entre a razatildeo e a emoccedilatildeo no equiliacutebrio entre a poeacutetica e a erudiccedilatildeo

Luiacutes Conceiccedilatildeo Arquiteto Prof Universitaacuterio e Mmiddot Mmiddot

A construccedilatildeo de uma edificaccedilatildeo eacute algo que envolve muito trabalho muito empenho e sobretudo o domiacutenio de teacutecnicas precisas transmitidas por algueacutem para quem o ofiacutecio jaacute natildeo tenha segredos (Mestre) para outro algueacutem ignorante no ofiacutecio (Aprendiz) no qual se iniciou e com um longo caminho na sua frente rumo agrave perfeiccedilatildeo

Um ofiacutecio qualquer que seja precisa natildeo soacute de algueacutem que tenha conhecimentos para nele atuar mas tambeacutem de utilizar as ferramentas adequadas agrave realizaccedilatildeo das tarefas

A tarefa do Aprendiz comeccedila desde logo por identificar essas ferramentas

- quais satildeo - como se chamam - para que servem - quando se utilizam - como se utilizam

Picaretas marretas machados alavancas niacutevel (composto por uma superfiacutecie reta com um ciacuterculo do qual pende um prumo) o esquadro o compasso o cinzel as marretas com cabeccedilas circulares machados e martelos

Mestre

Aprendiz

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O esquadro e o compasso eram tatildeo importantes para construccedilotildees que se transformaram em siacutembolos dos maccedilons nos tempos modernos

Corporaccedilotildees de Ofiacutecio

Na Idade Meacutedia as profissotildees organizaram-se em corporaccedilotildees de ofiacutecio nas quais poucos tinham a oportunidade de ingressar tal a necessidade de cada corporaccedilatildeo guardar ciosamente os seus segredos os seus conhecimentos

ldquoO objetivo principal da corporaccedilatildeo de ofiacutecio foi estabelecer um sistema completo de controle industrial sobre todos os que estavam associados no exerciacutecio de uma vocaccedilatildeo comumrdquo

A participaccedilatildeo geral era dividida em trecircs graus de mestres jornaleiros (companheiro) e aprendizes mas qualquer jornaleiro podia se tornar um mestre de modo que ateacute onde a habilidade era considerada havia somente duas classes

O mestre fornecia cama e comida treinamento teacutecnico agraves vezes um salaacuterio pequeno agraves vezes escolaridade supervisionava sua conduta e geralmente ficava com o menino no lugar dos pais o garoto por sua vez era obrigado a natildeo ser cativo de boa compleiccedilatildeo fiacutesica um fiel operaacuterio e atento ao bem-estar de seu mestre

O costume da aprendizagem permanece arraigado em nosso proacuteprio sistema maccedilocircnico para nos lembrar de que um candidato aos nossos ldquomisteacuteriosrdquo precisa tanto de treinamento quanto o jovem dos tempos antigos que batia agrave porta de uma corporaccedilatildeo

Os membros se reuniam mensalmente num banquete tinham estatutos discutiam em conjunto os interesses comuns eram solidaacuterios fraternos e leais por principio acertavam em comum as suas divergecircncias Eram tipicamente uma associaccedilatildeo de classe o embriatildeo de uma loja maccedilocircnica especulativa atual

Tal aconteceu com os pedreiros franceses responsaacuteveis pela construccedilatildeo de Catedrais

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Os seus ensinamentos soacute eram transmitidos a aprendizes sendo estes homens de caracteriacutesticas especiais e tinham reconhecidas capacidades de integrar uma comunidade tatildeo ecleacutetica

Essa comunidade era formada entatildeo de autecircnticos edificadores construtores dos mais belos monumentos que ainda hoje se podem admirar

Construccedilotildees soacutelidas duradouras quase intemporais encerrando em si um saber acumulado soacute desvendado ou acessiacutevel a muito poucos

MACcedilONARIA E ARQUITETURA

LIdea della Architettura Universale

(A Ideia Universal de Arquitectura) publicado em Veneza (1615)

Vincenzo Scamozzi

Vincenzo Scamozzi (1548 -1616) foi um arquiteto e teoacuterico de arquitetura italiano Nasceu em Vicenza e atuou sobretudo na sua terra natal e em Veneza

A influecircncia de Scamozzi espalhou-se um pouco por toda a parte devido a tratado que publicou

Scamozzi tambeacutem discutiu a cerca dos meacutetodos de construccedilatildeo dos edifiacutecios

ARQUITETURA GOacuteTICA AS CATEDRAIS

A catedral na tradiccedilatildeo cristatilde deve ser a casa de Deus na terra e como tal ldquoreflexo da ordem e da beleza que resplandecem em Seu tronordquo

Os construtores medievais grupos de Pedreiros Livres que desempenhavam seu ofiacutecio em toda a Europa foram os criadores dos mais fascinantes testemunhos de inteligecircncia e feacute no final da Idade Meacutedia as catedrais goacuteticas

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Essas obras revelam a genialidade dos mestres construtores e algumas de suas teacutecnicas

A catedral era seguindo uma visatildeo hieraacuterquica da igreja meramente uma moradia para bispos e sua assembleia religiosa Poreacutem com o clima de grande disputa no iniacutecio do periacuteodo goacutetico essas catedrais assumiram grandes proporccedilotildees tornando-se verdadeiros monumentos

A construccedilatildeo de uma catedral goacutetica formigava com duacutezias de trabalhadores dispostos em times de trabalho e que recebiam por aquilo que faziam

O mestre construtor atuava como um projetista um artista e ainda como um artesatildeo Com o auxiacutelio de reacuteguas compassos esquadros e outras poucas ferramentas geomeacutetricas ele fazia as plantas da catedral

Cada construccedilatildeo era supervisionada por um mestre construtor e por volta de 30 artesatildeos especialistas Esses especialistas e alguns de seus mais habilidosos trabalhadores se moviam de funccedilatildeo em funccedilatildeo aplicando liccedilotildees aprendidas e passadas de um a um

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Aiacute estaacute a origem das Lojas Maccedilocircnicas modernas que aproveitaram a estrutura das lojas de construtores medievais suas ferramentas e algumas praacuteticas e a isto associaram conhecimentos iniciaacuteticos milenares patrimocircnio intelectual da humanidade anterior ao cristianismo

Construccedilatildeo de uma Catedral Goacutetica

A planta baacutesica da catedral goacutetica pouco diferia das encontradas em catedrais de periacuteodos anteriores (catedrais romacircnicas)

Sob a forma de uma cruz a catedral se dividia basicamente em nave transeptos e coro

Na parte inferior da cruz se situava a nave central circundada por naves laterais

Na faixa horizontal existiam os transeptos e o cruzeiro e na base da nave tinha-se a fachada principal

Existiam ainda torres poreacutem de localizaccedilatildeo variada

Planta baacutesica goacutetica Planta baacutesica romacircnica

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Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

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A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

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Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

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Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

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Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

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Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

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Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

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A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

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As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

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A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

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Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

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Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

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As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

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Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

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Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

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Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

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Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

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administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

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Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

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Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

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A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

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MACcedilONARIA e ARQUITETURA encontram-se INTIMAMENTE associadas A maccedilonaria podemos dizer que eacute a Arte de talhar a pedra bruta A arquitetura eacute a Arte de conformar o espaccedilo Ambas partilham caracteriacutesticas comuns - satildeo simultaneamente operativas e especulativas - balanccedilam nessa eterna luta entre o mundo dos interesses e o mundo dos valores - atingem a sua qualidade no equiliacutebrio entre a razatildeo e a emoccedilatildeo no equiliacutebrio entre a poeacutetica e a erudiccedilatildeo

Luiacutes Conceiccedilatildeo Arquiteto Prof Universitaacuterio e Mmiddot Mmiddot

A construccedilatildeo de uma edificaccedilatildeo eacute algo que envolve muito trabalho muito empenho e sobretudo o domiacutenio de teacutecnicas precisas transmitidas por algueacutem para quem o ofiacutecio jaacute natildeo tenha segredos (Mestre) para outro algueacutem ignorante no ofiacutecio (Aprendiz) no qual se iniciou e com um longo caminho na sua frente rumo agrave perfeiccedilatildeo

Um ofiacutecio qualquer que seja precisa natildeo soacute de algueacutem que tenha conhecimentos para nele atuar mas tambeacutem de utilizar as ferramentas adequadas agrave realizaccedilatildeo das tarefas

A tarefa do Aprendiz comeccedila desde logo por identificar essas ferramentas

- quais satildeo - como se chamam - para que servem - quando se utilizam - como se utilizam

Picaretas marretas machados alavancas niacutevel (composto por uma superfiacutecie reta com um ciacuterculo do qual pende um prumo) o esquadro o compasso o cinzel as marretas com cabeccedilas circulares machados e martelos

Mestre

Aprendiz

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O esquadro e o compasso eram tatildeo importantes para construccedilotildees que se transformaram em siacutembolos dos maccedilons nos tempos modernos

Corporaccedilotildees de Ofiacutecio

Na Idade Meacutedia as profissotildees organizaram-se em corporaccedilotildees de ofiacutecio nas quais poucos tinham a oportunidade de ingressar tal a necessidade de cada corporaccedilatildeo guardar ciosamente os seus segredos os seus conhecimentos

ldquoO objetivo principal da corporaccedilatildeo de ofiacutecio foi estabelecer um sistema completo de controle industrial sobre todos os que estavam associados no exerciacutecio de uma vocaccedilatildeo comumrdquo

A participaccedilatildeo geral era dividida em trecircs graus de mestres jornaleiros (companheiro) e aprendizes mas qualquer jornaleiro podia se tornar um mestre de modo que ateacute onde a habilidade era considerada havia somente duas classes

O mestre fornecia cama e comida treinamento teacutecnico agraves vezes um salaacuterio pequeno agraves vezes escolaridade supervisionava sua conduta e geralmente ficava com o menino no lugar dos pais o garoto por sua vez era obrigado a natildeo ser cativo de boa compleiccedilatildeo fiacutesica um fiel operaacuterio e atento ao bem-estar de seu mestre

O costume da aprendizagem permanece arraigado em nosso proacuteprio sistema maccedilocircnico para nos lembrar de que um candidato aos nossos ldquomisteacuteriosrdquo precisa tanto de treinamento quanto o jovem dos tempos antigos que batia agrave porta de uma corporaccedilatildeo

Os membros se reuniam mensalmente num banquete tinham estatutos discutiam em conjunto os interesses comuns eram solidaacuterios fraternos e leais por principio acertavam em comum as suas divergecircncias Eram tipicamente uma associaccedilatildeo de classe o embriatildeo de uma loja maccedilocircnica especulativa atual

Tal aconteceu com os pedreiros franceses responsaacuteveis pela construccedilatildeo de Catedrais

Paacuteg 427

Os seus ensinamentos soacute eram transmitidos a aprendizes sendo estes homens de caracteriacutesticas especiais e tinham reconhecidas capacidades de integrar uma comunidade tatildeo ecleacutetica

Essa comunidade era formada entatildeo de autecircnticos edificadores construtores dos mais belos monumentos que ainda hoje se podem admirar

Construccedilotildees soacutelidas duradouras quase intemporais encerrando em si um saber acumulado soacute desvendado ou acessiacutevel a muito poucos

MACcedilONARIA E ARQUITETURA

LIdea della Architettura Universale

(A Ideia Universal de Arquitectura) publicado em Veneza (1615)

Vincenzo Scamozzi

Vincenzo Scamozzi (1548 -1616) foi um arquiteto e teoacuterico de arquitetura italiano Nasceu em Vicenza e atuou sobretudo na sua terra natal e em Veneza

A influecircncia de Scamozzi espalhou-se um pouco por toda a parte devido a tratado que publicou

Scamozzi tambeacutem discutiu a cerca dos meacutetodos de construccedilatildeo dos edifiacutecios

ARQUITETURA GOacuteTICA AS CATEDRAIS

A catedral na tradiccedilatildeo cristatilde deve ser a casa de Deus na terra e como tal ldquoreflexo da ordem e da beleza que resplandecem em Seu tronordquo

Os construtores medievais grupos de Pedreiros Livres que desempenhavam seu ofiacutecio em toda a Europa foram os criadores dos mais fascinantes testemunhos de inteligecircncia e feacute no final da Idade Meacutedia as catedrais goacuteticas

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Essas obras revelam a genialidade dos mestres construtores e algumas de suas teacutecnicas

A catedral era seguindo uma visatildeo hieraacuterquica da igreja meramente uma moradia para bispos e sua assembleia religiosa Poreacutem com o clima de grande disputa no iniacutecio do periacuteodo goacutetico essas catedrais assumiram grandes proporccedilotildees tornando-se verdadeiros monumentos

A construccedilatildeo de uma catedral goacutetica formigava com duacutezias de trabalhadores dispostos em times de trabalho e que recebiam por aquilo que faziam

O mestre construtor atuava como um projetista um artista e ainda como um artesatildeo Com o auxiacutelio de reacuteguas compassos esquadros e outras poucas ferramentas geomeacutetricas ele fazia as plantas da catedral

Cada construccedilatildeo era supervisionada por um mestre construtor e por volta de 30 artesatildeos especialistas Esses especialistas e alguns de seus mais habilidosos trabalhadores se moviam de funccedilatildeo em funccedilatildeo aplicando liccedilotildees aprendidas e passadas de um a um

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Aiacute estaacute a origem das Lojas Maccedilocircnicas modernas que aproveitaram a estrutura das lojas de construtores medievais suas ferramentas e algumas praacuteticas e a isto associaram conhecimentos iniciaacuteticos milenares patrimocircnio intelectual da humanidade anterior ao cristianismo

Construccedilatildeo de uma Catedral Goacutetica

A planta baacutesica da catedral goacutetica pouco diferia das encontradas em catedrais de periacuteodos anteriores (catedrais romacircnicas)

Sob a forma de uma cruz a catedral se dividia basicamente em nave transeptos e coro

Na parte inferior da cruz se situava a nave central circundada por naves laterais

Na faixa horizontal existiam os transeptos e o cruzeiro e na base da nave tinha-se a fachada principal

Existiam ainda torres poreacutem de localizaccedilatildeo variada

Planta baacutesica goacutetica Planta baacutesica romacircnica

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Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

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A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

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Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

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Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

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Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

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Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

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Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

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A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

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As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

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A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

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Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

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Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

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As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

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Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

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Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

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Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

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Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

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administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

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Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

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Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

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A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

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O esquadro e o compasso eram tatildeo importantes para construccedilotildees que se transformaram em siacutembolos dos maccedilons nos tempos modernos

Corporaccedilotildees de Ofiacutecio

Na Idade Meacutedia as profissotildees organizaram-se em corporaccedilotildees de ofiacutecio nas quais poucos tinham a oportunidade de ingressar tal a necessidade de cada corporaccedilatildeo guardar ciosamente os seus segredos os seus conhecimentos

ldquoO objetivo principal da corporaccedilatildeo de ofiacutecio foi estabelecer um sistema completo de controle industrial sobre todos os que estavam associados no exerciacutecio de uma vocaccedilatildeo comumrdquo

A participaccedilatildeo geral era dividida em trecircs graus de mestres jornaleiros (companheiro) e aprendizes mas qualquer jornaleiro podia se tornar um mestre de modo que ateacute onde a habilidade era considerada havia somente duas classes

O mestre fornecia cama e comida treinamento teacutecnico agraves vezes um salaacuterio pequeno agraves vezes escolaridade supervisionava sua conduta e geralmente ficava com o menino no lugar dos pais o garoto por sua vez era obrigado a natildeo ser cativo de boa compleiccedilatildeo fiacutesica um fiel operaacuterio e atento ao bem-estar de seu mestre

O costume da aprendizagem permanece arraigado em nosso proacuteprio sistema maccedilocircnico para nos lembrar de que um candidato aos nossos ldquomisteacuteriosrdquo precisa tanto de treinamento quanto o jovem dos tempos antigos que batia agrave porta de uma corporaccedilatildeo

Os membros se reuniam mensalmente num banquete tinham estatutos discutiam em conjunto os interesses comuns eram solidaacuterios fraternos e leais por principio acertavam em comum as suas divergecircncias Eram tipicamente uma associaccedilatildeo de classe o embriatildeo de uma loja maccedilocircnica especulativa atual

Tal aconteceu com os pedreiros franceses responsaacuteveis pela construccedilatildeo de Catedrais

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Os seus ensinamentos soacute eram transmitidos a aprendizes sendo estes homens de caracteriacutesticas especiais e tinham reconhecidas capacidades de integrar uma comunidade tatildeo ecleacutetica

Essa comunidade era formada entatildeo de autecircnticos edificadores construtores dos mais belos monumentos que ainda hoje se podem admirar

Construccedilotildees soacutelidas duradouras quase intemporais encerrando em si um saber acumulado soacute desvendado ou acessiacutevel a muito poucos

MACcedilONARIA E ARQUITETURA

LIdea della Architettura Universale

(A Ideia Universal de Arquitectura) publicado em Veneza (1615)

Vincenzo Scamozzi

Vincenzo Scamozzi (1548 -1616) foi um arquiteto e teoacuterico de arquitetura italiano Nasceu em Vicenza e atuou sobretudo na sua terra natal e em Veneza

A influecircncia de Scamozzi espalhou-se um pouco por toda a parte devido a tratado que publicou

Scamozzi tambeacutem discutiu a cerca dos meacutetodos de construccedilatildeo dos edifiacutecios

ARQUITETURA GOacuteTICA AS CATEDRAIS

A catedral na tradiccedilatildeo cristatilde deve ser a casa de Deus na terra e como tal ldquoreflexo da ordem e da beleza que resplandecem em Seu tronordquo

Os construtores medievais grupos de Pedreiros Livres que desempenhavam seu ofiacutecio em toda a Europa foram os criadores dos mais fascinantes testemunhos de inteligecircncia e feacute no final da Idade Meacutedia as catedrais goacuteticas

Paacuteg 527

Essas obras revelam a genialidade dos mestres construtores e algumas de suas teacutecnicas

A catedral era seguindo uma visatildeo hieraacuterquica da igreja meramente uma moradia para bispos e sua assembleia religiosa Poreacutem com o clima de grande disputa no iniacutecio do periacuteodo goacutetico essas catedrais assumiram grandes proporccedilotildees tornando-se verdadeiros monumentos

A construccedilatildeo de uma catedral goacutetica formigava com duacutezias de trabalhadores dispostos em times de trabalho e que recebiam por aquilo que faziam

O mestre construtor atuava como um projetista um artista e ainda como um artesatildeo Com o auxiacutelio de reacuteguas compassos esquadros e outras poucas ferramentas geomeacutetricas ele fazia as plantas da catedral

Cada construccedilatildeo era supervisionada por um mestre construtor e por volta de 30 artesatildeos especialistas Esses especialistas e alguns de seus mais habilidosos trabalhadores se moviam de funccedilatildeo em funccedilatildeo aplicando liccedilotildees aprendidas e passadas de um a um

Paacuteg 627

Aiacute estaacute a origem das Lojas Maccedilocircnicas modernas que aproveitaram a estrutura das lojas de construtores medievais suas ferramentas e algumas praacuteticas e a isto associaram conhecimentos iniciaacuteticos milenares patrimocircnio intelectual da humanidade anterior ao cristianismo

Construccedilatildeo de uma Catedral Goacutetica

A planta baacutesica da catedral goacutetica pouco diferia das encontradas em catedrais de periacuteodos anteriores (catedrais romacircnicas)

Sob a forma de uma cruz a catedral se dividia basicamente em nave transeptos e coro

Na parte inferior da cruz se situava a nave central circundada por naves laterais

Na faixa horizontal existiam os transeptos e o cruzeiro e na base da nave tinha-se a fachada principal

Existiam ainda torres poreacutem de localizaccedilatildeo variada

Planta baacutesica goacutetica Planta baacutesica romacircnica

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Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

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A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

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Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

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Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

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Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

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Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

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Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 427

Os seus ensinamentos soacute eram transmitidos a aprendizes sendo estes homens de caracteriacutesticas especiais e tinham reconhecidas capacidades de integrar uma comunidade tatildeo ecleacutetica

Essa comunidade era formada entatildeo de autecircnticos edificadores construtores dos mais belos monumentos que ainda hoje se podem admirar

Construccedilotildees soacutelidas duradouras quase intemporais encerrando em si um saber acumulado soacute desvendado ou acessiacutevel a muito poucos

MACcedilONARIA E ARQUITETURA

LIdea della Architettura Universale

(A Ideia Universal de Arquitectura) publicado em Veneza (1615)

Vincenzo Scamozzi

Vincenzo Scamozzi (1548 -1616) foi um arquiteto e teoacuterico de arquitetura italiano Nasceu em Vicenza e atuou sobretudo na sua terra natal e em Veneza

A influecircncia de Scamozzi espalhou-se um pouco por toda a parte devido a tratado que publicou

Scamozzi tambeacutem discutiu a cerca dos meacutetodos de construccedilatildeo dos edifiacutecios

ARQUITETURA GOacuteTICA AS CATEDRAIS

A catedral na tradiccedilatildeo cristatilde deve ser a casa de Deus na terra e como tal ldquoreflexo da ordem e da beleza que resplandecem em Seu tronordquo

Os construtores medievais grupos de Pedreiros Livres que desempenhavam seu ofiacutecio em toda a Europa foram os criadores dos mais fascinantes testemunhos de inteligecircncia e feacute no final da Idade Meacutedia as catedrais goacuteticas

Paacuteg 527

Essas obras revelam a genialidade dos mestres construtores e algumas de suas teacutecnicas

A catedral era seguindo uma visatildeo hieraacuterquica da igreja meramente uma moradia para bispos e sua assembleia religiosa Poreacutem com o clima de grande disputa no iniacutecio do periacuteodo goacutetico essas catedrais assumiram grandes proporccedilotildees tornando-se verdadeiros monumentos

A construccedilatildeo de uma catedral goacutetica formigava com duacutezias de trabalhadores dispostos em times de trabalho e que recebiam por aquilo que faziam

O mestre construtor atuava como um projetista um artista e ainda como um artesatildeo Com o auxiacutelio de reacuteguas compassos esquadros e outras poucas ferramentas geomeacutetricas ele fazia as plantas da catedral

Cada construccedilatildeo era supervisionada por um mestre construtor e por volta de 30 artesatildeos especialistas Esses especialistas e alguns de seus mais habilidosos trabalhadores se moviam de funccedilatildeo em funccedilatildeo aplicando liccedilotildees aprendidas e passadas de um a um

Paacuteg 627

Aiacute estaacute a origem das Lojas Maccedilocircnicas modernas que aproveitaram a estrutura das lojas de construtores medievais suas ferramentas e algumas praacuteticas e a isto associaram conhecimentos iniciaacuteticos milenares patrimocircnio intelectual da humanidade anterior ao cristianismo

Construccedilatildeo de uma Catedral Goacutetica

A planta baacutesica da catedral goacutetica pouco diferia das encontradas em catedrais de periacuteodos anteriores (catedrais romacircnicas)

Sob a forma de uma cruz a catedral se dividia basicamente em nave transeptos e coro

Na parte inferior da cruz se situava a nave central circundada por naves laterais

Na faixa horizontal existiam os transeptos e o cruzeiro e na base da nave tinha-se a fachada principal

Existiam ainda torres poreacutem de localizaccedilatildeo variada

Planta baacutesica goacutetica Planta baacutesica romacircnica

Paacuteg 727

Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

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A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

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Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

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Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

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Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 527

Essas obras revelam a genialidade dos mestres construtores e algumas de suas teacutecnicas

A catedral era seguindo uma visatildeo hieraacuterquica da igreja meramente uma moradia para bispos e sua assembleia religiosa Poreacutem com o clima de grande disputa no iniacutecio do periacuteodo goacutetico essas catedrais assumiram grandes proporccedilotildees tornando-se verdadeiros monumentos

A construccedilatildeo de uma catedral goacutetica formigava com duacutezias de trabalhadores dispostos em times de trabalho e que recebiam por aquilo que faziam

O mestre construtor atuava como um projetista um artista e ainda como um artesatildeo Com o auxiacutelio de reacuteguas compassos esquadros e outras poucas ferramentas geomeacutetricas ele fazia as plantas da catedral

Cada construccedilatildeo era supervisionada por um mestre construtor e por volta de 30 artesatildeos especialistas Esses especialistas e alguns de seus mais habilidosos trabalhadores se moviam de funccedilatildeo em funccedilatildeo aplicando liccedilotildees aprendidas e passadas de um a um

Paacuteg 627

Aiacute estaacute a origem das Lojas Maccedilocircnicas modernas que aproveitaram a estrutura das lojas de construtores medievais suas ferramentas e algumas praacuteticas e a isto associaram conhecimentos iniciaacuteticos milenares patrimocircnio intelectual da humanidade anterior ao cristianismo

Construccedilatildeo de uma Catedral Goacutetica

A planta baacutesica da catedral goacutetica pouco diferia das encontradas em catedrais de periacuteodos anteriores (catedrais romacircnicas)

Sob a forma de uma cruz a catedral se dividia basicamente em nave transeptos e coro

Na parte inferior da cruz se situava a nave central circundada por naves laterais

Na faixa horizontal existiam os transeptos e o cruzeiro e na base da nave tinha-se a fachada principal

Existiam ainda torres poreacutem de localizaccedilatildeo variada

Planta baacutesica goacutetica Planta baacutesica romacircnica

Paacuteg 727

Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

Paacuteg 827

A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

Paacuteg 1027

Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

Paacuteg 1227

Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 627

Aiacute estaacute a origem das Lojas Maccedilocircnicas modernas que aproveitaram a estrutura das lojas de construtores medievais suas ferramentas e algumas praacuteticas e a isto associaram conhecimentos iniciaacuteticos milenares patrimocircnio intelectual da humanidade anterior ao cristianismo

Construccedilatildeo de uma Catedral Goacutetica

A planta baacutesica da catedral goacutetica pouco diferia das encontradas em catedrais de periacuteodos anteriores (catedrais romacircnicas)

Sob a forma de uma cruz a catedral se dividia basicamente em nave transeptos e coro

Na parte inferior da cruz se situava a nave central circundada por naves laterais

Na faixa horizontal existiam os transeptos e o cruzeiro e na base da nave tinha-se a fachada principal

Existiam ainda torres poreacutem de localizaccedilatildeo variada

Planta baacutesica goacutetica Planta baacutesica romacircnica

Paacuteg 727

Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

Paacuteg 827

A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

Paacuteg 1027

Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

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Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

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A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

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As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

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A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

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Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

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Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

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Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

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Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

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administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

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Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

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Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

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A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

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Arquitetura romana Arquitetura goacutetica Seacuteculos XII ao XV Seacuteculos X ao XII

Legenda 1 Capela Radial 2 Deambulatoacuterio (charola) 3 Altar 4 Coro 5 Corredores laterais do coro 6 Cruzeiro 7 Transepto 8 Contraforte 9 Nave 10 Nave lateral 11 Fachada portal

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A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

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Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

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Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

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Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 827

A fundaccedilatildeo das catedrais tinha por volta de 9 metros de profundidade e era formada por camadas de pedras (blocos de calcaacuterio) assentadas com argamassa cuidadosamente dosada de areia cal e aacutegua sobre a terra argilosa no fundo da escavaccedilatildeo

Fundaccedilatildeo da Catedral Macaulay David

Construccedilatildeo de uma Catedral Martins Fontes Satildeo Paulo 1988

Devido ao custo os andaimes eram miacutenimos assim os trabalhadores confiavam sua alma a Deus e andavam sobre flexiacuteveis plataformas

Um perigoso momento para os trabalhadores ocorria quando as paredes atingiam suas alturas finais e os troncos de madeira para o telhado deviam ser elevados a essas alturas

O telhado era colocado antes da construccedilatildeo das aboacutebadas Auto-portantes os telhados serviam de plataforma para a subida do maquinaacuterio empregado na construccedilatildeo das aboacutebadas de pedra

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

Paacuteg 1027

Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

Paacuteg 1227

Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 927

Tambeacutem no canteiro da catedral estavam presentes os artesatildeos especialistas em fazer e juntar pedaccedilos de coloridos e brilhantes vidros para completar os buracos deixados entre as pedras e formar enormes e belos vitrais Vaacuterias cores eram obtidas unindo oacutexidos de metais e vidro fundido O vidro era soprado e trabalhado em forma de cilindro e apoacutes resfriado cortado com a ajuda de um instrumento a base de ferro quente em pequenos pedaccedilos geralmente menores que a proacutepria palma da matildeo

Vitral da catedral de Bourges A Anunciaccedilatildeo

Desta forma a permanecircncia intacta da maioria das catedrais goacuteticas sua beleza e grandiosidade atestam o desenvolvido conhecimento de princiacutepios estruturais detidos pelos mestres construtores e aleacutem disso mostram uma capacidade maior dos mesmos o ilusionismo pois ateacute os dias de hoje parecem construccedilotildees realizadas em outro mundo

Paacuteg 1027

Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

Paacuteg 1227

Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1027

Catedrais francesas

Embora estivesse preso ao juramento de silecircncio em natildeo revelar os segredos de Arte Operativa aos natildeo-iniciados Matthauss Roumlriczer falecido em 1492 quebrou o mesmo publicando muitos detalhes que ateacute entatildeo permaneciam escondidos nos livros de anotaccedilotildees reservados dos mestres construtores

Embora a uacutenica obra publicada por Matthaumlus Roumlriczer fosse um pequeno panfleto ela tem importacircncia fundamental por ser a uacutenica sobrevivente da geometria sagrada maccedilocircnica medieval Essa obra intitulada On the Ordination of Pinacles forneceu a soluccedilatildeo de como erigir um pinaacuteculo de proporccedilotildees corretas a partir de uma dada planta baixa Por volta do final do periacuteodo medieval os mestres estavam produzindo obras-primas do goacutetico flamboyant e perpendicular pelos meios mais simples As plantas de execuccedilatildeo (conhecidas na Inglaterra como ldquoplatsrdquo) eram preparadas pelos mestres ateacute nos seus miacutenimos detalhes

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

Paacuteg 1227

Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1127

Sistema Estrutural de uma catedral Goacutetica

As catedrais romacircnicas possuiacuteam um sistema estrutural baseado em espessas paredes e aboacutebadas semicirculares localizadas logo abaixo do telhado Dispostas como indicado na figura as paredes tinham que ser espessas e com poucas aberturas pois resistiam tanto aos esforccedilos verticais quanto aos esforccedilos horizontais gerados pelo vento aboacutebadas e telhado

Estrutura de uma catedral romacircnica

De acordo com a finalidade espiritual buscada no estilo goacutetico as catedrais deveriam possuir elevadas alturas grande luminosidade e uma plena continuidade entre o iniacutecio de seus pilares e o cume de suas aboacutebadas

Vista interna de uma catedral goacutetica - Joseacute Bracons Saber Ver - Arte Goacutetica Martins Fontes Satildeo Paulo 1992

Paacuteg 1227

Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1227

Assim em 1180 na construccedilatildeo da Catedral de Notre Dame um novo sistema estrutural foi projetado tornando possiacuteveis todos esses requisitos Formado por um complexo sistema de aboacutebadas ogivais (diferentemente das semicirculares romacircnicas eram pontiagudas mais flexiacuteveis e de maior adaptaccedilatildeo)arcobotantes esbeltos pilares e contrafortes a estrutura da catedral goacutetica venceu elevadas alturas e extensos vatildeos

Como se desejava que as paredes da nave central tivessem pouca espessura e fossem cobertas por vitrais para dar luminosidade agrave catedral os esforccedilos horizontais natildeo poderiam ser resistidos por essas paredes A soluccedilatildeo encontrada foi transferi-los por meio de arcobotantes a grandes e pesados contrafortes colocados na periferia da igreja

Estrutura de uma catedral goacutetica

Os esforccedilos horizontais provenientes do telhado e das aboacutebadas eram recebidos pelos arcobotantes (jaacute fora da catedral) e transferidos aos contrafortes que os descarregavam sobre a fundaccedilatildeo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1327

Esquema dos esforccedilos em uma catedral goacutetica The Builders

Marvels of Engeneering National Geographic Washington DC 1992

Desta forma com os elementos resistentes aos esforccedilos horizontais colocados longe das paredes estas natildeo precisavam ser baixas e espessas (como nas catedrais romacircnicas) possibilitando a presenccedila de grande e belos vitrais (busca da grande luminosidade) grande altura e garantindo a plena continuidade da catedral desde o iniacutecio de seus pilares ateacute o cume de suas aboacutebadas

Catheacutedrale St-Etienne drsquoAuxerre (Yonne)

As aboacutebadas em ogiva assentam em pilares Os motivos vegetais satildeo privilegiados

Pilar

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1427

A coluna costuma ser caracterizada por uma estrutura mais esbelta e esguia em prumo (tradicionalmente de secccedilatildeo ciliacutendrica podendo tambeacutem ser poligonal) e que acarreta um significado histoacuterico decorativo e simboacutelico mais acentuado Os materiais de construccedilatildeo podem variar entre a pedra alvenaria madeira metal ou mesmo tijolo atingindo-se uma grande variedade formal e decorativa que se pode observar desde a antiguidade

Portais da Biblioteca de Celso Ruinas de Eacutefeso - Turquia

Uma coluna eacute um elemento arquitetocircnico destinado a receber as cargas verticais de uma obra de arquitetura (arco arquitrave aboacutebada) transmitindo-as agrave fundaccedilatildeo Embora tenha a mesma funccedilatildeo de um pilar este eacute geralmente mais robusto e de secccedilatildeo quadrada (o que poderia corresponder genericamente ao corpo da coluna)

As colunas que decoram os templos maccedilocircnicos

Os Templos Maccedilocircnicos Modernos satildeo decorados em seu interior por uma seacuterie de variadas colunas mas antes de descrevermos os tipos de cada uma vamos primeiro conceituar o que vem a ser uma coluna

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1527

As presenccedilas fiacutesicas das mesmas nos Templos Maccedilocircnicos variam conforme o rito ou a potecircncia adotada pela Loja mas de uma forma geral podemos apresentar os estilos mais usados na construccedilatildeo dessas colunas

De estilo Grego As Colunas Doacuterica Jocircnica e Coriacutentia

De estilo Latino A toscana

De estilo Egiacutepcio A papiriforme com capitel em gomo florado

A Ordem Doacuterica eacute a mais ruacutestica das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas

Dentre suas caracteriacutesticas eacute possiacutevel citar as colunas desprovidas de base capitel despojado arquitrave lisa friso com meacutetopas e triacuteglifos e muacutetulos sob o frontatildeo

Coluna de Ordem Doacuterica

Surge nas costas do Peloponeso ao sul e apresenta-se no auge no seacuteculo V aC Eacute principalmente empregada no exterior de templos dedicados a divindades masculinas e eacute a mais simples das trecircs ordens gregas definindo um edifiacutecio em geral baixo e de caraacutecter soacutelido

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1627

A Ordem Jocircnica eacute uma das ordens arquitetocircnicas claacutessicas

Suas colunas possuem capiteacuteis ornamentados com duas volutas altura nove vezes maior que seu diacircmetro arquitrave ornamentada com frisos e base simples

Coluna de Ordem Jocircnica

Surge a leste na Greacutecia oriental e seria por volta de 450ac adoptada tambeacutem por Atenas Desenvolvendo-se paralelamente ao doacuterico apresenta no entanto formas mais fluidas e uma leveza geral sendo mais utilizado em templos dedicados a divindades femininas

A Ordem Coriacutentia eacute a mais ornamentada das trecircs ordens arquitetocircnicas gregas As colunas de ordem coriacutentia tecircm de 9 a 11 vezes a medida do diacircmetro da base Exemplos de templos de ordem coriacutentia satildeo Templo de Zeus (Atenas) Templo de Apolo (Oliacutempia) Foi tendecircncia no final do seacuteculo V aC e o iniacutecio do seacuteculo IV aC

Coluna de Ordem Coriacutentia

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1727

Eacute caracteriacutestica do final do seacuteculo V aC e utilizada inicialmente soacute no interior eacute um estilo notoriamente mais decorativo e trabalhado A coluna possui geralmente dez moacutedulos de altura e o fuste eacute composto por vinte e quatro caneluras afiadas O capitel apresenta uma profusatildeo decorativa de rebentos e folhas de acanto tendo-se tornado o capitel de uso generalizado na eacutepoca romana

A Ordem Toscana eacute desenvolvida na eacutepoca romana e trata-se de uma simplificaccedilatildeo de mesmas proporccedilotildees do doacuterico

A coluna dispotildee de base e apresentam sete moacutedulos de altura o fuste eacute liso sem caneluras e o capitel simples

Coluna de Ordem Toscana

Os romanos inventaram a ordem toscana que eacute uma versatildeo modificadas das ordens gregas

A ordem toscana eacute uma versatildeo simplificada da coluna doacuterica e eacute identificaacutevel por seu fuste simples sem ranhuras e por ter um capitel de aacutebaco

Coluna de Ordem Compoacutesita

As colunas da ordem compoacutesita satildeo uma combinaccedilatildeo das ordens jocircnicas e coriacutentias

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1827

Satildeo chamadas de compoacutesitas porque seus capiteacuteis possuem arabescos espirais encontrados em uma coluna jocircnica e porque satildeo decoradas com folhas de acanto encontradas em uma coluna coriacutentia

Em relaccedilatildeo agraves Colunas gregas e agrave Latina toscana a papiriforme eacute a que apresenta as diferenccedilas mais gritantes pois as colunas egiacutepcias tiram em geral suas formas das palmeiras ou dos papiros com suas nervuras e seu movimento impetuoso para o alto (CHEVALIEacute 2002)

Capiteacuteis de Colunas em estilo Papiriforme

No REAA por exemplo se diz que em cada lado da entrada do templo encostada na parede do Ocidente ficam duas colunas papiriformes proporcionais agrave altura da porta estando as mesmas situadas dentro do Templo

Coluna papiriforme em um Templo Maccedilocircnico

No mesmo Rito mas soacute que sendo praticado em uma Loja que esteja filiada ao GOB as mesmas colunas encontram-se no exterior do templo ao lado da porta de entrada

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 1927

As colunas em estilo grego encontram-se distribuiacutedas no interior do templo Nos templos em que se trabalha no REAA as mesmas fazem-se presentes sobre as mesas do Ven M do 1ordm Vig e do 2ordm Vig sendo assim distribuiacutedas

na mesa do Veneraacutevel Mestre fica uma coluneta em estilo Doacuterico na mesa do 1ordm Vigilante fica uma coluna em estilo Jocircnico e na mesa do 2ordm Vigilante uma em estilo Coriacutentio

No Grande Oriente do Brasil natildeo se utilizam tais colunetas nas mesas do Veneraacutevel e de seus Vigilantes mas nos demais ritos maccedilocircnicos aceitos e reconhecidos pelo Grande Oriente do Brasil elas satildeo encontradas

Os Ritos Brasileiro e Schroumleder ainda as utilizam

Adonhiramita ao inveacutes de se utilizar de colunas egiacutepcias no poacutertico do templo se vale de duas colunas gregas em estilo coriacutentio

A Coluna toscana talvez seja a menos utilizada na decoraccedilatildeo de Templos Maccedilocircnicos uma vez que a uacutenica referecircncia encontrada sobre a mesma eacute no REAA praticado nas Grandes Lojas em que se diz que ao lado do soacutelio devem estar presentes duas colunas deste estilo sendo uma agrave direita e a outra agrave esquerda

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 2027

Na Arquitetura ndash edifiacutecios jardins espaccedilos urbanos monumento erigido em cemiteacuterios e sepulcros - vaacuterias marcas siacutembolos e suportes canocircnicos foram sendo deixados ao longo dos tempos por Arquiteto Maccedilons ou apenas por Pedreiros Livres como pegadas desse tempo ldquointemporalrdquo e desse espaccedilo ldquoatiacutepicosrdquo e simultaneamente universais que caracterizam a Augusta Ordem e a infinita cadeia de uniatildeo que a forma do Oriente ao Ocidente do Norte ao Sul do Zecircnite ao Nadir do passado ao presente do presente ao futuro

entre o meio dia e a meia noite

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 2127

Museu do Louvre em Paris um templo maccedilocircnico

Em 6 de Maio de 1791 foi aprovado um projeto - lei determinando que o Palaacutecio do Louvre passaria a funcionar como Museu permanente graccedilas agraves iniciativas do Marquecircs de Marigny superintendente geral dos edifiacutecios do Rei e do seu sucessor o Conde de Angivillier ambos membros ativos da Franco-Maccedilonaria em Paris com papel destacado na Revoluccedilatildeo

Eacute aqui que aparece pela primeira vez apoacutes as reformas arquitetocircnicas do palaacutecio para ser adaptado a museu a referecircncia singular da planta estrutural do Louvre ser idecircntica agrave planta de uma Loja Maccedilocircnica Isto porque o Louvre estaacute ordenado em trecircs partes distintas tal qual um templo maccedilocircnico para as quais natildeo faltam inclusive siacutembolos decorativos exportados da Maccedilonaria

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 2227

Tal como um templo maccedilocircnico que tem o formato dum duplo quadrado ou retacircngulo tambeacutem o Louvre possui estrutura quase retangular e reparte-se em trecircs alas tal qual aquele estaacute ordenado

ndash A Ala Richelieu ao Norte corresponde ao lugar dos Aprendizes Representa o vestiacutebulo exterior da Loja onde os natildeo-iniciados satildeo recebidos e que eacute assim uma espeacutecie de ldquoespaccedilo profanordquo tal qual o adro das igrejas onde se reuacutene o povo ndash A Ala Denon ao Sul corresponde ao lugar dos Companheiros Representa a nave ou ldquoespaccedilo sagradordquo da Loja onde os iniciados se reuacutenem

ndash A Ala Sully a Oriente sendo o lugar dos Mestres Expressa o centro da Loja o ldquolugar secretordquo correspondendo ao ldquoSanto dos Santosrdquo (Sanctum Sanctorum) onde os iniciadores se reuacutenem

A Capela de Rosslyn ou Catedral de Rosslyn foi construiacuteda em 1446 em Rosslyn na Escoacutecia Foi fundada por William Sinclair conde de Caithness com o nome de Collegiate Chapel of StMatthew

Eacute atravessada pelo meridiano de Paris Diz a lenda que ela foi construiacuteda pelos Cavaleiros Templaacuterios para proteger o Santo Graal que como se diz estaacute em baixo da rosa Rosslyn eacute a linha rosa original por isso a tal lenda Foi popularizada no romance O Coacutedigo da Vinci pelo autor americano Dan Brown

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

Paacuteg 2327

Tem-se certeza que no seacuteculo XVIII as portas e janelas da maioria das casas de Paraty eram pintadas em branco e azul o chamado azul hortecircnsia da Maccedilonaria Simboacutelica A exemplo de Oacutebidos em Portugal que eacute uma cidade maccedilocircnica tambeacutem pintada de branco e azul hortecircnsia Paraty foi urbanizada por Maccedilons

Mas a simbologia estaacute muito mais presente em Paraty do que podemos imaginar Outro exemplo tiacutepico eacute a proporccedilatildeo dos vatildeos entre as janelas em que o segundo espaccedilo eacute o dobro do primeiro e o terceiro eacute a soma dos dois anteriores Isto eacute A+B=C ou seja a soma das partes eacute igual ao todo que se resume no retacircngulo aacuteureo de concepccedilatildeo maccedilocircnica

Ateacute as plantas das casas feitas na escala 1 3333 tecircm a marca da simbologia dos maccedilons desta vez da Ordem Filosoacutefica cujo grau maacuteximo eacute o de no 33 Este nuacutemero eacute uma referecircncia muito forte Paraty possui 33 quarteirotildees e na

Paacuteg 2427

administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

Paacuteg 2527

Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

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administraccedilatildeo municipal da eacutepoca existia o cargo de Fiscal de Quarteiratildeo exercido por 33 fiscais

Este casaratildeo de bonito estilo arquitetocircnico que direciona aos estilos entre 1920 a 1930 Uma certa influecircncia da simbologia maccedilocircnica eacute detectada nos detalhes arquitetocircnicos decorativos da parte final superior agrave esquerda da edificaccedilatildeo As duas colunas que ladeiam o pequeno triacircngulo acima das portas Atualmente este edifiacutecio sedia a Secretaria de Tributaccedilatildeo do Muniacutecipio e antes sediou a Prefeitura Municipal de Mossoroacute RN

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Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

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Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

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A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

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ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

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Em 1924 passou a funcionar no preacutedio atual que abrigava um amplo ambulatoacuterio de pediatria com lactaacuterio e ala de internaccedilatildeo para as crianccedilas dando origem a um hospital infantil Logo depois em 1939 foi inaugurado o Hospital Infantil da Gota de Leite e devido ao abandono de crianccedilas no hospital foi criado o Internato

Gota de Leite ndash Santos SP

Quinta da Regaleira ndash Sintra Portugal

A quinta de 4 hectares o palaacutecio rodeado de luxuriantes jardins lagos grutas e construccedilotildees enigmaacuteticas lugares estes que ocultam significados alquiacutemicos como os evocados pela a Maccedilonaria os Templaacuterios e Rosa Cruz Modela o espaccedilo em traccedilados mistos que evocam a arquitetura romacircntica goacutetica renascentista e manuelina

A Alquimia a Maccedilonaria e os Templaacuterios por exemplo incorporam teorias rituais e procedimentos hermeacuteticos que se integram no acircmbito do esoterismo

Paacuteg 2627

Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

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Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

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A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

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Na tipologia do misticismo judaico firmado na procura de Deus e na experiecircncia da divindade o esoterismo baseia-se fundamentalmente na lei das correspondecircncias que visa encontrar atraveacutes do recurso agrave analogia relaccedilotildees simboacutelicas entre o divino e o terreno entre o transcendente e o imanente entre o visiacutevel e o invisiacutevel entre o homem e o universo

Construtor Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro pelo traccedilo do arquiteto italiano Luigi Manini

Quinta da Regaleira Sintra Portugal

Cemiteacuterio dos Prazeres Lisboa ndash Portugal

Tuacutemulo de Antoacutenio Augusto Carvalho Monteiro

O jazigo localizado do lado esquerdo na alameda de quem entra no Cemiteacuterio ocupando uma aacuterea com o lugar o tamanho e a forma do secretaacuterio num templo maccedilocircnico referenciando a igreja como oriente ostenta muacuteltipla e variada simbologia

Paacuteg 2727

A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

ARLS ldquoMartim Afonso ndash Samaritaacuterdquo ndash 450 (GLESP) Oriente de Santos ndash Satildeo Paulo

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A porta tem uma abelha gravada na aldraba carregando uma caveira A abelha diligente e trabalhadora representa o maccedilom no seu esforccedilo organizado

O gradeamento que podemos ver nas traseiras do jazigo ostenta a simbologia do vinho e do patildeo o espiacuterito e o corpo Corujassiacutembolos de sabedoria ornamentam o jazigo assim como as papoilas-dormideiras que simbolizam a morte

Hercules M Rozo Mrsquo Mrsquo

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