Álvaro César Pestana - Teologia em Casa · Dores do Crescimento 2019 Álvaro C. Pestana ! eIc e...

DORESDOCRESCIMENTO

ÁlvaroCésarPestana

!

eIc escola de Ieologia em casa T E O L O G I A N O C O N T E X T O D A V I D A

!

!!

eIc

escola de Ieologia em casa T E O L O G I A N O C O N T E X T O D A V I D A

!FIGURAS!DO!PDF!–!tamanho!variável!!!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

Dores do Crescimento 2019 Álvaro C. Pestana

!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

2

[páginaintencionalmenteembranco]


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

3

DORESDOCRESCIMENTO:UMESTUDODEVOCIONALDE

2CORÍNTIOS2.14-7.4QuartaEdição,2019


ETC–ESCOLADETEOLOGIAEMCASA©2019ÁlvaroCésarPestana

Recife,PE


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

4

DORESDOCRESCIMENTO:UMESTUDODEVOCIONALDE2CORÍNTIOS2.14-7.4

QuartaEdição,2019ÁlvaroCésarPestana

1aedição:Copyright©1997,ÁlvaroCésarPestana2aedição:Copyright©2005,ÁlvaroCésarPestana3aedição:Copyright©2016,ÁlvaroCésarPestana

Todososdireitosreservados

Edição,diagramaçãoecapa:ÁlvaroC.Pestana

DadosinternacionaisdeCatalogaçãonaPublicação(CIP)PESTANA,ÁlvaroCésar(1959-) DoresdoCrescimento/ÁlvaroCésarPestana.–Recife,PE:EscoladeTeologiaemCasa,2019.1.Bíblia.N.T.:2Coríntios–críticaeinterpretação2.MinistérioCristãoI.Título.

Índicesparacatálogosistemático:1.2Coríntios:Epístolaspaulinas:Comentários2.MinistérioCristão

TextobíblicocitadodeAlmeida:RevistaeAtualizada,segundaedição,daSociedadeBíblicadoBrasil,1993

PublicadapelaEscoladeTeologiaemCasa-ETCwww.teologiaemcasa.com.br

Obrapublicadaoriginalmentepor:RevistaEdificaçãoCaixaPostal1112201-970SãoJosédosCampos,SP

Ilustraçãodacapaoriundadehttps://seuspequenos.files.wordpress.com/2016/03/dor-crescimento.png?w=440Acessadaem23desetembrode2016


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

5

DEDICATÓRIAÀesposaeamiga,

LindaSiokMeyTjhioCésarPestana,bênçãodeDeusnaminhavidaenavidademuitos,quesempremeajudaaveroladoconstrutivoe

terapêuticodas“doresdocrescimento”.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

6

Διὸοὐκἐγκακοῦμεν,ἀλλ’εἰκαὶὁἔξωἡμῶνἄνθρωποςδιαφθείρεται,ἀλλ’ὁἔσωἡμῶνἀνακαινοῦταιἡμέρᾳκαὶἡμέρᾳ.

2Coríntios4.16


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

7

ÍNDICEPrefácio.......................................................................................09REFLEXÕES1.“Atravésdemuitastribulações”(Introduçãoa2Coríntios).......................112.Porqueoobreirosofre?(1.1-2.13;7.5-16)..........173.Aprendendocomaderrota(2.14-17).....................214.Aprendendocomaincapacidade(3.1-18)............245.Aprendendocomarejeição(4.1-15).......................276.Aprendendocomavelhice(4.16-5.10)..................297.Aprendendocomomedoeaobrigação(5.11-17)................318.Aprendendocomasdificuldades(5.18-6.10)......339.Aprendendocomafaltadeafeto(6.11-7.4).........36SERMÕES1.Osucesso(2.14-3.6)........................................................412.Metamorfose(3.7-18)....................................................453.Osfiéisvasosdebarro(4.1-15).................................494.Quantomaisestragado,melhor!(4.16-5.10).......545.Motivaçãoespiritual(5.11-17)..................................576.Ocorpodiplomáticodocéu(5.18-6.3)...................627.Homensdeferro[6.4-10].............................................658.Ternuraerigor[6.11-7.4].............................................72Apêndice:Emdefesadaintegridadede2Coríntios.............76Recomendaçõesdelivrossobre2Coríntios…….......82Sobreoautor……………………………………………………..83


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

8

ESCOLADETEOLOGIAEMCASADisciplinasparaobacharelatoemteologia(cursolivre);CursosparaEscolaDominicaleparaaEscola

daBíblia;ConteúdoBíblicodequalidade.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

9

PrefácioA criança cresce e se desenvolve através de

pequenos tombos; os hematomas e as cicatrizespassameacriançavaicrescendoesedesenvolvendo.Na puberdade e na adolescência, seu crescimento étão acelerado que as dores são, aparentemente,inexplicáveis.Osmédicosvãochamá-lasde“doresdocrescimento”. São doloridas, porém, úteis enecessárias.1

Avidacristãtambémtemsuasdores;nãosão

dores do desamparo ou da injustiça divinas, mas“doresdocrescimento”–afliçõesquelevammulheresehomensficaremmaispróximosdeDeus.2

OestudoDoresdoCrescimentoapresentaum

modo realista e cheio de fé para tratar a derrota, aincapacidade, a rejeição, a velhice, o medo, aobrigação,asdificuldadeseafaltadeafeto.

Dores do Crescimento é baseado na

experiência, autoridade e sabedoria de Paulo, um

1Doréabênçãoqueninguémquer.Contudo,todosprecisamosdador.Semela,destruiríamosnossocorposemperceberqueestamosfazendomalaele.Adoréumalertaeumalarme.2Cristosofreueatravésdeleaprendeuaobediência(Hb5.7-10).Defato,semdornãohácrescimentoepareceumaverdadequeadoraprofundaabuscaporDeus(Sl88,109,120).DoresfazemcomquebusquemosaDeusaaosoutros.Tambémdespertamemnósanecessidadedemudarebuscarmudanças.Fazemcomquenãofiquemosconfortáveis,masquebusquemosoqueéapermanentefelicidade.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

10

velho soldado de Cristo que nos fala de suas dorescom um largo sorriso nos lábios, mostrando que“atravésdemuitastribulaçõesnosimportaentrarnoReinodeDeus”(Atos14.22).

Este estudo foi apresentado a grupos de

obreiros no Rio de Janeiro, RJ (25/10/89), emCampinas, SP (02/04/91) e em Brasília, DF(17/06/95)e,numaformaresumida,emSantiagodoChile (7/10/95). Também foi publicado na revistaEdificação: “Reflexões de um pregador intranqüilo”(dezembrode1995,vol.9,no.10,págs.6-8).

Duas edições impressas já vieram a lume em

1997e2005,ambasesgotadas.Aatualpublicaçãoemebook permitirá que esta limitação não ocorra denovo.

O leitor irá perceber aproximação e

distanciamento do texto de 2Coríntios durante aexposição que se segue. Espero que aprecie asreflexõesmotivadaspelo texto apostólico aomesmotempo que as julga pela norma da fé e faz suasprópriasintrospecções.



!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

11

1.“AtravésdeMuitasTribulações”Introduçãoa2Coríntios2.14-7.4Ler a segunda carta de Paulo aos coríntios é

uma tarefa difícil. Os pensamentos se apresentamtruncadoseparecequeestamoslendoumlivrocujaspáginas foramcolocadas foradeordempela gráfica,nomomento da encadernação. Isto é especialmenteverdadeiro sobre o texto de 2.14 até 7.4. Faça umaexperiência:leiaacartapulandoestasecção.Vejaqueem2.12-13PaulomencionasuapreocupaçãopornãoterencontradoTitoemTrôade,elogoem7.5-16,elefala do encontro comTito naMacedônia e do alívioquerecebeu.

Esta seria uma sequência mais lógica para aleitura da carta. Porque Paulo não organizou estacarta como fez com 1 Coríntios, onde os assuntosseguem uma ordem e uma sequência? Ele poderiadividirostemasnaseguinteordem:1.1-2.13+7.5-16-oscontatoscomoscoríntios;

2.14-7.4-apologiadoministériocristão;8-9-sobreasofertas;

10-13-sobreoseuapostoladoMas,nãoofez!Paulocolocouotextode2.14-

7.4 no meio de uma descrição de seu estado deespírito, absolutamenteperturbadopelos problemascomaigrejadeCorinto.

Duas explicações inadequadas sãoapresentadasparaexplicarestefenômeno:

1. Alguns pensam que Paulo estava, aqui,fazendoumadigressão,saindodoassunto.Estateorianãorepresentatodaarealidadeporque,nestecaso,a


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

12

digressãoémuitomaiorqueoassuntointerrompido.Quando Paulo, em outras cartas faz digressões ouinterrupções no argumento, elas nunca são tãograndes. Exemplos: Efésios 3, 1 Timóteo 5.23.Também, contra ela está o fatodo contextomostrarumapossívelorigemdadigressão.Ocontexto,muitasvezes, influência a natureza da digressão. Porexemplo, a digressão de Efésios 3 é motivada pelofatodePaulo termencionado ser ele o apóstolo aosgentios, queé sugeridopela frase “poramordevós,os gentios” (3.1). Em 1 Timóteo 5.23, amenção, nocontexto,danecessidadedeficarpuronãosignificavadeixardetomaro“remédio”paraoestômago.Dizerque a interrupção de Paulo neste ponto é casual, éperderaforçadocontextodeondeelasurgiu.

2. Outros vão longe especulando sobre acomposição da carta a partir de vários documentoshipotéticos, tentando assim explicar as quebras deassunto3. Tais argumentos trabalham mais com aimaginação do intérprete do que com evidências. Ofato é que a falta de ordem e a quebra abrupta doargumento é a grande prova de que o texto nãopassouporumarranjoeditorial.Defato,seestacartafosse obra de um editor de cartas paulinas,esperaríamosquefizesseseutrabalhocomomínimode cuidado na organização do material: nãodeveríamosteraintromissãode2.14-7.4nomeiodo

3Osmais“econômicos”pensamemduascartas:2Co10-13queseriaachamada“cartasevera”e2Co1-9queseriaacartadereconciliação.Contudo,háquemconsidere2Co8e2Co9comocartasindependentes.Otextode2Co6.14-7.1éconsideradopormuitoscomoumfragmentodacartaperdidadePaulo,mencionadaem1Co5.9.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

13

assuntoquefalavadaspreocupaçõesdePaulocomademoradeTito(2.12-13+7.5-16).

O que julgamos ser a verdadeira razão destaestruturadacartaéexplicadaabaixo.

A colocação literária de 2.14-7.4aparentemente desajeitada (nomeio de um assuntosobreTito),revelaoverdadeirocontextopsicológicoe espiritual do ministério cristão de Paulo, sobre oqualelediscorre.

Nossateseéqueacolocaçãode2.14-7.4entretextos que falavam de suas grandes preocupações elutas é deliberada e consciente e dá o “contextoemocional”doministériocristão.4

Paulo estava preocupado com a obra emCorinto(2Coríntios11.28).Haviamuitosproblemase oposição ao apóstolo em Corinto. Tito, homem deconfiançadePaulo,foiparaláparatentarentenderetalvez sanar a situação. Enquanto ele não voltava, apreocupaçãodePaulo crescia.Não reencontrarTito,

4Pode-seencontrarumparalelodestefenômenodemanterum“ambienteemocional”paraaleituradeumtextonaPrimeiraCartaaosCoríntios.Noscapítulos1-4,sobretudoem4.18-19,PaulofaladapossibilidadeiminentedeiraCorinto.Depois,eleescrevetodaadiscussãodoscapítulos5atéo15tratandodeproblemasedequestõesenviadaspelospróprioscoríntios.Finalmente,nocapítulo16elerevelaque,nomomento,aindanãoiráaCorinto,massódepois,naépocaderecolherasofertas.Assim,ocontextoemocionaldoscapítulos5-15é“Pauloausente-e-presente”,comodefatoeleafirmaem1Co5.3-4.SePaulojásabiaadatadesuaida,porque,nocapítulo4,afirmouqueelapodiaocorreraqualquermomento?Porqueotextode5-15tratadeassuntosqueeleresolveriafacilmentecomsuapresença,eassim,afirmandoapossibilidadedesuaidaaCorinto,Pauloforneceo“contextoemocional”necessárioparaaleituradosconselhosdoscapítulos5-15.Destaforma,aleituradotextosefazsoba“sombra”dePauloquepoderiairaCorintoaqualquermomento.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

14

posteriormente,na cidade combinada (Trôade) foi agota d’água! Paulo não tinha tranquilidade nemmesmo para pregar o evangelho. Tenso, deixouTrôade e foi à Macedônia tentar encontrar Tito.Quando este veio e falou que tudo estava resolvido,Paulo,grandementeconfortado,escreveuestacarta.

Escreveu agradecendo a Deus o confortorecebidoeexplicouaosirmãosdeCorintosuagrandepreocupaçãocomademoradeTitotrazendonotíciasdeles.Nestemomento,eleinterrompeorelatóriodoseventos históricos e passa a discorrer sobre anaturezadoministériocristão(2.14-7.4).Os leitorestêmque lereste texto, coma imagemmentaldeumPaulo preocupado e com dúvidas ainda nãoresolvidas,poisotextoaindanãonarrouoretornodeTito.Ou seja, a atitudeotimista e cheiade fé, destescapítulossobreoministério,nãosãoresultadodeum“finalfeliz”,ocorridocomavindadeTito,masdefé.Oministério cristão está imerso em um ambiente depreocupação,masnãojustificaafaltadefé.

Assim, o texto de 2 Coríntios 2.14-7.4 estáinserido entre versos que falam de extremadapreocupação:2.13-“...nãotivetranquilidadeemmeuespírito,

porquenãoencontreimeuirmãoTito...”2.14-7.5-TEXTOSOBREOMINISTÉRIOCRISTÃO7.5-“porque,chegandonósàMacedônia,nenhumalíviotivemos;pelocontrário,emtudofomosatribulados:lutasporfora,temorespordentro.”

Tal enquadramento do texto deve serencarado como desejo deliberado de Paulo de


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

15

apresentar o tipo de ambiente ou de contextopsicológico e emocional no qual vive o ministro doevangelho. Sem dúvida, a carta, como um todo, foiescrita depois do problema de Corinto ter sidoresolvidoporTito,masaindaassim,Paulocolocasuaapologiadoministérioentreversículosquefalamdepreocupação,intranquilidade,lutaetemores.

ElenãoescreveusobreachegadadeTito(7.6)e depois inseriu o texto de 2.14-7.4, como reflexãoposterior à vitória em Corinto, mas colocou-o antesdas tensões se mostrarem resolvidas no texto dacarta.Novamente,devemosveraquialgodeliberado.Paulo mostra que o texto de 2.14-7.4 não é umareflexão decorrente do final feliz do drama com oscoríntios, mas sim que é a reflexão que o ministrodeve ter durante os problemas que chegamquase aparalisá-loedesesperá-lonoministério.

O texto sobre o ministério cristão fica entre2.13e7.5emumambientedeextremapreocupação.Assim, podemos entender o contexto psicológico doministério cristão. Embora o clima e o contexto nãofossemnemumpoucootimistas,estetrechobíblicoéuma das mais surpreendentes declarações deotimismoevitóriadoministrocristão.

Assim,o texto faladedores,masdedoresdocrescimento, dores que levam o cristão para maisperto de seu Salvador e que o ajudam a ver o querealmente importa. No início de seu trabalhomissionário, Paulo já sabia que “através de muitastribulações nos importa entrar no reino de Deus”


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

16

(Atos 14.22)5. Também, com esta mesma ideia,encerrouseuministérioavisandoque“todosquantosquerem viver piedosamente em Cristo Jesus serãoperseguidos” (2Timóteo 3.12). Há vitória em Cristo,mas não é vitóriamundana e sim como a do nossoMestre.6

5Textoscomo1Pedroe2Timóteodevemserlidoscomouma“teologiacristãdosofrimento”.62Co12mostracomoosofrimentointerminávelémaisbenéficodoquesucessointerminável.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

17

2.Porqueosobreirossofrem?2Coríntios1.1-2.13;7.5-16

“Pelo depoimento de duas ou trêstestemunhas se estabelecerá o fato”7. Assim, numapostura quase judicial, Paulo e Timóteo, duastestemunhas,seapresentamnoiníciodaàsigrejasdeCorintoedaAcaia(Atenas,Cencreiaetalvezoutras)garantindo a verdade de toda a “paixão de Paulo”narrada nos capítulos 1 a 7,mas interrompida pelograndetextosobreoministériocristão(2.14-7.4).

Trata-sedeumaverdadeiraagoniaapostólica,que só tem o seu final feliz no fim do capítulo 7.Contudo,comojáfalamosa inserçãodotextofestivosobreoministériocristãonomeiodasangústiasnãoresolvidasdePaulocaracterizamoministériocristãocomouma“agoniaalegre”.

CONSOLAÇÃODESEJADA(1.1-2.13)O que quer este homem, cheio de cicatrizes

porcausadeCristo,aoescreverestacarta?Emumapalavra só: consolação. Consolação para os outros,consolaçãoparasi.

Ele e os coríntios passaram “maus bocados”,masagora,Deuscuidariadeles.AtempestadepassoueDeusdaráconsoloaoseupovo.

Seguindo os modelos epistolares de seutempo, Paulo inicia a carta com uma oração, nestecaso, uma bênção (1.3-7). Esta oração, longe de serenfeiteouformalidadedaepistolografia,jáanunciaoque se quer obter com esta carta: consolação. Em

7Deuteronômio19.15


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

18

apenas 5 versos (v. 3-7) a palavra “consolação” ecorrelatas (consolar, etc.) ocorrem 10 vezes! Outraspalavras também ocorrem com certa repetição:tribulaçãoérepetida3vezes;aspalavrasqueindicamsofrimentoocorrem4vezes.

Como toda obra bem escrita, o prefácio jáanuncia os temas e a problemática a ser abordada,sem contudo, antecipar os fatos. Já na oração, Paulomostra qual é a grande bênção que Deus preparouparaaigrejaeparaele:suaconsolação.

O temada consolação vai voltar a ocorrernoinício desta obra (2.7) comoo desejo dePaulo paracomosquelhefizerammal.Masestaideiavolta,comtoda a sua força no texto que finaliza esta narrativadossofrimentosdoapóstolo:em7.6-7e13-16.

Consolar é a palavra para “confortar,fortalecer,reanimar,aconselhareexortar”.Depoisdetantos problemas e brigas, o que tanto os coríntioscomo Paulo precisavam era de um bálsamo quecurassetodasasferidas.

A certeza de Paulo é que Deus é o “Deus detoda consolação” (1.3) que permite que uns soframparaobemdeoutros,masque,finalmente,atodosdáa sua consolação. É assim que Paulo explica suastribulações ou sua “paixão” em benefício doscoríntios.

Como Cristo sofreu por todos, nós tambémsofremos para dar consolo a outros e também, aoreceber futuro consolo, tenhamos sempre umamensagemconsoladoraparaosquesofrem.Sóquemsofreusabeconsolar.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

19

As “tribulações na Ásia” foram imensas paraPaulo, mas Deus o consolou (1.8-11). Estastribulações só o estavam preparando para suas“tribulaçõesnaAcaia”,quelogocomeçarãoaocuparopensamento do apóstolo. Só quem sofre, podeconsolar.

Ele havia prometido visitar Macedônia edepoisaAcaiaemsuaprimeiracarta (1Co16.1-12).Contudo estavamudandodeplanos (1.15-16) e istousadoporalgunsparagerarumarevolta.Talrevoltadeve ter ocorrido quando Paulo chegou ali em umasegundavisita (2Co13.2)ouesta segundavisitaeraumatentativaderesolveraquestão.Aoqueparece,asegundavisitanãoteveefeitospositivos.

Em grande sofrimento, escreveu uma “cartasevera” para resolver a questão (1.23-2.4) antes defazer sua próxima visita. Como sempre, seus planosmudam em favor dos coríntios e para o bem deles.Mas enquanto Tito, que levou a “carta severa” nãoretornava, Paulo passava por mais tribulações eangústias.ApesardeestaremTrôadeeterchancesdepregaroevangelho,nãoconseguia,porcausadeseus“sofrimentospeloscoríntios”(2.12-13).

Em todos estes sofrimentos, quais eram aspreocupaçõesdestehomemdeDeus?

1.Queoscoríntiosperdoassemeconsolassemo irmãoque tinhasidomaldosocomPaulo (2.5-11).Sópodeconsolarquemfoiconsolado.

2. Que os coríntios fossem consolados porcompreenderovalorquePaulodavaaeles(1.12-14)eaomesmotempoquefossemconsoladosporsaber


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

20

que seuministério apostólico era fruto da certeza edaconfirmaçãodivina(1.17-22).

Por que Paulo foi tão atribulado? Ele estavasendoatribuladoparaqueoscoríntiosrecebessemobenefício.

CONSOLAÇÃORECEBIDA(7.5-16)Mas a ansiedade pela qual ele passou era tal

que ele deixou Trôade, e partiu para a Macedônia,procurandoTitocomasnotíciasdeCorinto(7.5).

OconsolodePaulo foiachegadadeTitocomboas notícias de Corinto (7.6, 12-16). O consolo dePauloeramoscoríntios!

Contudo,paraqueelespudessemserconsolopara alguém, tinham que ser contristados eatribulados. A carta severa entristeceu, contristou ecomoveu os coríntios (7.8-11), mas agora, elespodem, uma vez tendo sido contristados (emudados),consolarPaulo.

Sóquemsofreupodeconsolar.Por que o justo sofre? Para consolar e ser

consolado!


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

21

3.AprendendocomaDerrota2Coríntios2.14-17SUCESSO(2.14-17)

Numdosmomentosmais negros e nebulososdesuacarreira,Paulo falade triunfo!A imagemqueeleestáusandoéadeumexércitoromanoemdesfiletriunfal pelas ruas da Roma Antiga, recebendo todotipo de aclamação. No ar, uma doce fragrânciaperfumada, oferecida aos deuses, envolve todos osqueestãomarchandopelasruas.Paraalguns,ocheirodestesperfumessignificavavida,jáqueiamcontinuarvivos após o desfile do exército,mas, para outros operfume tinha cheiro demorte, pois ao fim daqueleevento, iam ser executados. Para alguns dos presos,haviaumcheirodevidanoperfume; e, paraoutros,cheirodemorte!

Paulo pensa que Cristo triunfou e estáconduzindo a ele, Paulo, como prisioneiro, nestetriunfo. Assim ele está derrotado, masparadoxalmente, também triunfante com Cristo.Mesmo nas situações mais tenebrosas, no vale dasombradamorte,estamosvencendo.Estavitórianãovem de nós, vem de Deus. Não vem da comparaçãocom outros nem é uma vitória do orgulho, mas dahumildade e da “vergonha” de ser conduzido porCristo em seu triunfo. Não se trata, porém, deotimismohumano,nemdepensamentopositivo,masdeféemDeus.Cristoéogeneralquetriunfoueagoradesfila levando consigo as evidências de sua vitória.Assim, Paulo e todo ministro devem lembrar queestãotriunfandocomCristo.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

22

Mas afinal de contas, em que consiste vitóriana qual Cristo nos conduz? É a vitória de tercumprido a nossa missão. A vitória (sucesso) doservo não depende do número de batismos, dotamanho da igreja, mas de ter ele atuado como “obom perfume de Cristo” que manifesta e proclamaCristo Jesus a todos. O sucesso do servo de Deusreside no fato de cumprir fielmente seu papel deespalhar o conhecimento de Cristo a outros. Atentaçãomaiscomum,aocristãoquealmejasucesso,é a de tentar “alterar” ou “mercadejar” amensagemparaobterresultados.PauloenfatizasuafidelidadeaJesus e confiança na vitória que ele dá, rejeitandoassimestessubterfúgiosaosucesso.8

Nossaatuaçãovailevaralgunsàvidaeoutros,àmorte.Paraunsseremosinstrumentosdesalvaçãoeparaoutros,provadeperdição.Masistonãoocorrepelo nosso poder, mas pelo poder de Jesus. Osministros tornam-se como que o perfume exaladodurante o desfile. Para os que estão do lado dogeneral, o perfume é de vida, mas para os seusinimigos, significamorte.Oministrocristão,por suaparticipação na vitória de Cristo, proclama vida oumorteaosqueoouvem.

Finalmente, este parágrafo nos ensina a nãodeixarqueospessimistasreinemnaigreja.Quandoascoisas vão mal (como iam mal para Paulo), nãodevemos ficar aceitando aquele velho discurso quecriticaa igreja,criticaos irmãos,criticaoevangelho,

8Os“superapóstolos”deveriamserparadigmasdosucessonaculturagreco-romana.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

23

etc. Quando as coisas vão mal entendamos que aocumpriro trabalhocom fidelidade, jáestamos tendosucesso.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

24

4.AprendendocomaIncapacidade2Coríntios3.1-18CAPACIDADE(3.1-18)

Como manter este otimismo indestrutíveldescrito anteriormente? Onde há força para resistiràs dificuldades? A resposta é: “a nossa suficiênciavemdeDeus”(3.5).Nãoépornossaprópriapiedadeoupoderquesomosvencedores,maspelopoderqueCristonosdá.Elecapacitou-nosparaserministrosdaNovaAliança,edaívemacondiçãoparaagir,vivereresistir.

SetentarmosserviraCristopornossaprópriacapacidade e dom, acabaremos vivendo umahipocrisia semelhante a que viveu Moisés. QuandoMoisésfaloucomDeusnomonteSinai,seurostoficoubrilhante,oqueassustavaopovo.Apartirdeentão,Moisés passou a usar uma espécie de véu no rosto,para que aquele brilho não os assustasse. Com otempo, porém, o rosto de Moisés parou de brilhar.Não obstante, Moisés ainda continuava aparecendoaopovocomovéunorosto.Porquê?Porqueelenãoqueriaqueopovopercebessequeseu“brilho”estavaacabando.Moiséscomeçouusandoovéuparaocultarobrilhoeagorausavaparaocultarsuafalta.

A aplicação que Paulo faz deste evento dizrespeito a uma comparação entre as duas alianças,mostrando a superioridade da nova aliança sobre aantiga. Tal demonstração serviria a dois propósitos:1) Mostraria a grandeza do ministério cristão e doapostolado de Paulo, mostrando como ele nãodesanimava em face das dificuldades; 2)


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

25

Desmascarariaos falsosmestres infiltradosna igrejade Corinto que, conforme se nota depois, tentavambasear-se em fatores ligados à velha aliança parajustificar sua posição (2Co 11.22). Esta é a liçãoprincipaldapassagem.

Emnossoestudodevocional, contudo, iremosressaltaralgumasliçõessecundáriasdotexto.Tentarser servo de Jesus sem usar a capacitação que vemdele, levapessoasa fingiremquesãooquenãosão,somenteparanãoperderostatusoua fama.Tudoéfeitoparamanterasaparências.Contudo,nossoalvodeve ser o de uma vida autêntica no podertransformadordoEspíritoSanto,enãonosbasearemnossa capacidade de interpretar o papel debonzinhos.

Devemos tirar a máscara da capacidadepessoalereceberacapacitaçãodeDeusqueoperaemnós uma transformação pelo Espírito Santo.Capacidadenãodevesubstituircaráter.

Temosquetomarocuidadoparaqueanossa“Pessoa Pública” não prejudique a nossa “PessoaParticular”.A “PessoaPública”écomoosoutrosnosconhecem, sobretudo no desempenho de nossasfunções de maior destaque. A “Pessoa Particular”,contudo, é o que somos em casa, na família e emnossainterioridade.Todasaspessoastêmestasduas“Pessoas” em sua vida. Há atitudes que assumimosem público, como um certo modo de vestir-se paratrabalhar, que não utilizamos em nossa vidaparticular,doméstica.Sempreháummododeagirempúblico e um modo de agir em particular. Isto énormal.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

26

Por outro lado, é claro que não pode haveroposição ou uma grande distância real entre um eoutro,poisestaremosvivendoum“teatro”,mantendouma“fachadapública”queescondea“favelapessoal”.Esta é a tentação do obreiro: esconder suaincapacidade e fraqueza pessoal através de umaimagem pública poderosa e capaz. Esta foi ahipocrisiadeMoisésenãodeveseranossa.

Oapelodesteparágrafoé simples:nãoconfieemsimesmo;nãotenteescondersuasfraquezas;nãotente ser o super-homem, nem o super-obreiro(Paulo critica os “super-apóstolos”- 2 Co 11.5). Sejaautêntico e confiequeCristo vai suprir suas faltas econsertarsuasfraquezas.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

27

5.AprendendocomaRejeição2Coríntios4.1-15FIDELIDADE(4.1-15)

Aqualidademais importantenocristãoé suafidelidadeenãosuacapacidade(1Coríntios4.1-2).Oministro cristão não precisa recorrer a meiosduvidosos, alterar a palavra de Deus ou agir comdesonestidade para conseguir resultados. O queimporta é que ele seja fiel a Deus. Não é culpa dodiscípulo se as pessoas não querem aceitar oevangelho.Odiaboéquematuanocoraçãodequemnão quer crer, cegando-o. O cristão não tem queresponder pelos incrédulos se ele estiver sendo fielaofazerseutrabalho.

Comosaberseestousendofiel?Paulomostraseuexemplode fidelidadena frase: “Porquenãonospregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus comoSenhor, e a nós mesmos como vossos servos porcausade Jesus” (4.5).Nisto se avalia a fidelidadedocristão: o que ele prega e como se considera. Se eleprega a Cristo e atua como servo dos irmãos, entãoeleéumobreirofiel.Contudo,seelequerpromoverasimesmonoquefalaeseeleseconsideraolíderouaautoridadenaigreja,entãoeleéumobreiroinfiel.

Aprovaevidentedafidelidadedeumdiscípuloaparecequandoépossívelcontrastarsua fragilidadecomaglóriadamensagemqueelecarrega.Vasosdebarro carregandobarrasdeouro!Estaé adescriçãodo fiel que leva dentro de si o evangelho. O poderparaqueoshomenssejamsalvosnãovemdovasodebarro,masdo tesourodoevangelhoqueestádentro


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

28

dele. Quanto mais o servo sofre e passa pordificuldades,mais evidente fica opoderde Jesusde,nãosomentesustentarseusservos,comotambémdesalvaroutros.

O resultado disto é a glorificação de Deus enão do obreiro. Os Jesuítas tinham um lemaabreviado A.M.D.G., que traduzido para o portuguêssignifica “Para amaior glória deDeus”. Embora nãoconcordemos com eles em muitas coisas, o lema ébíblicoevaleoesforço.

OobreirocristãoserárecompensadoporJesusna ressurreição. Aqui na terra, no entretanto, o queimporta é que os homens adorem a Deus. Deus fazcomquebênçãoscheguemaoshomens,pormeiodeseus discípulos, para que os homens sejamagradecidosa ele.AgraçadeDeusdevegeraraçõesdegraça.Ocristãonãodevequebraresteciclo.

Ofiel lembraqueeleéumvasodebarrosemvalor,quecontémumtesourovaliosíssimo.Vasosdebarrocombarrasdeouro.Opodernãoestánobarro,mas no tesouro, a mensagem. O vaso se deteriora,masotesouronão.Assim,Deusseráglorificadoenãoohomem.AgraçadeDeusdevegeraraçõesdegraçasaDeus,enãoaohomem.

A fidelidade do obreiro de que este texto seocupa, será cumprida se ele for humilde e confianteemDeus. Ele vive o “morrerde Jesus” todos osdiasparaqueo“viverdeJesus”sejaobservadoneleesejalevadoaoutros.Seonosso“eu”nãoderlugaraJesus,somosobreirosinfiéis,usurpandoaglóriadele.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

29

6.AprendendocomaVelhice2Coríntios4.16-5.10RENOVAÇÃO(4.16-18)

A questão que pode ser levantada agora é:Como é possível viver uma vida tão desprendida demim mesmo? Será que conseguirei trabalhar paraCristo sem receber algum reconhecimento humano?Este parágrafo de Paulo responde estas duasquestões.

O único modo do cristão não desanimar emface da dificuldade da tarefa e da falta dereconhecimentoqueaacompanhaé lembrarqueeleestá vivendo em função de outra realidade. Ele nãopensacomoomundo,maspensanascoisasdoalto.Omundo só pensa em olhar para a frente, para oprogresso, para a realização do egoísmo. O cristãoolhaparaoalto,poisoúnicoaplausoqueelequeréodeDeus.

Este mundo é passageiro, apesar de seuaspectotãosólidoaosnossossentidos.Oqueéeternoéinvisível,eétudoqueimporta.Sóistovaleoesforçodetodaumavida.Odiscípulo,portanto,éumradical:elesabequeomundovaiacabarevivedeacordocomisto.ElesabequeosofrimentoserácompensadoporDeus, de forma inimaginável. Ele vive em outromundo.

Esteéosegredodacapacidadederecobraroânimo, suportar dificuldades e continuar a jornada.Não há nada neste mundo que pode realmentemotivá-lo.SuamotivaçãovemdeDeusedodesejodeadorá-lodiaadia.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

30

ESPERANÇA(5.1-10)A motivação do discípulo tem apoio na

esperançaqueelenutredavidaporvir.Acasaqueumcristãoquernãoédestemundo,masdoporvir.EstedesejopeloscéuséalgoquelhefoiincutidoporDeusatravésda implantaçãodoEspíritoSanto.DesdequeoEspírito foioutorgado,oministrodeDeuspassaater “saudades”deste lar,ondeelenuncaesteve,maspara onde quer ser levado definitivamente. Ele nãoquer ficarnesta “barraca”,masquer a casa celestial.Este desejo foi-lhe incutido por Deus através doEspíritoSanto.

Estetipodeesperançafazcomqueoministronão tenha laços nestemundo. Sua âncora foi jogadaparacimaeestáfirmenoscéus.SuagrandeambiçãoédeixarestemundoeestarcomDeusecomCristo.

A consequência prática disto é que o obreiroprocura agradar a Deus em função do tribunal deCristo.ElesabequeotribunaldeCristooespera.Elenão quer que nada nesta vida passageira odesqualifique de receber a esperança acalentada devidaeternacomDeuseCristo.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

31

7.AprendendocomoMedoeaObrigação

2Coríntios5.11-17MOTIVAÇÃO(5.11-17)

E assim, conhecendo o temor do Senhor,persuadimosaoshomens ...” (5.11); “PoisoamordeCristonosconstrange ...” (5.14); “Eassim,sealguémestáemCristo,énovacriatura...”(5.17).Estesversosapresentamtrêsmotivosparaotrabalhodoministrocristão:temor,amoremudança.Comistoemmente,ocristãovaifazeroquedeve.

OtemordoSenhoréoprimeiromotivo.Jáfoimencionado o fato que Cristo vai julgar seusministros; portanto, estes devem agir com a maiorcautela e na mais estrita obediência a ele. Seacreditamos na verdade do juízo final, do infernoeterno, devemos ter uma vida íntegra eevangelizadora, tentando avisar outros sobre oterrível futuro que aguarda aos pecadores não-redimidos. O servo deve ser um homem queaprendeuatemererespeitaraDeus.

OamordeCristopornóséumdosmaisfortesmotivosparaoministério.Cristomostroutantoamorpornósque,quandoobservamosistoatentamente,sóresta uma alternativa: viver completamenteconsagrado a ele, na expectativa de mostrar-lhegratidão.Cristo fez tantopornósqueomínimoquedevemos fazer agora é colocar nossa vida àdisposiçãodele.Mesmosabendoqueistonãopoderápagar por seu amor consumado na cruz, assim


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

32

mesmo, nossa vida torna-se uma “pequenalembrança”denossagratidãoinfinita.

Finalmente, somos motivados pela mudançaqueCristofezemnós.Atransformaçãooperadaédetalnaturezaquenãovivemosmaisparanósmesmos.Somos as únicas criaturas deste mundo que nãopensam em si mesmas em primeiro lugar.Renunciamos completamente ao egoísmo e à leinaturaldestemundoqueinduzàautopreservação.AnovacriaçãodeDeuscomeçaconosco.

Se o motivo do ministério for dinheiro, autorealização, poder, fama, influência, conforto ouqualquercoisadestetipo,perdemosamotivaçãodosservos de Cristo; esta é a motivação dos servos deSatanás.Temor,amoretransformaçãosãoosmotivosdoserviçocristão.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

33

8.AprendendocomasDificuldades2Coríntios5.18-6.10COOPERAÇÃO(5.18-6.3)

Cooperaçãodescreve a formade trabalho e aatitudedoservodeDeus.Otrabalhonãoédele,masdoSenhor Jesus.A igrejanãoésua,masdeCristo.Avontade predominante não é a dele,mas a deDeus.Qualentãoopapeldodiscípulo?CooperarcomDeus.Seutrabalhoésecundário,éotrabalhodeajudante:opapelprincipalédesempenhadopelopróprioDeus.

Oobreiroécooperadorenãodiretor.Deuséodiretor. Assim, o discípulo sabe o seu lugar e nãoaceitaospedidosdopovoparaqueeletomedecisões.OúnicoquetemodireitodetomardecisõeséoRei.Oministrocristão faz tudoparacooperarcomoplanodeDeus,lembrandoqueédeDeusenãodele.

Oprincipaltrabalhodeleéserembaixador,ouseja, levaravontadedeseuReiaoconhecimentodeoutros. Deus fez todo o trabalho para reconciliar oshomens consigo mesmo. Agora, nosso papel é o dedivulgar o que ele fez, sem dar nenhummotivo aosqueouvemparaduvidardamensagem.Aúltimacoisaque um cristão quer fazer é atrapalhar o plano deDeus.Elequersercooperadorenão'atrapalhador'.Omodo de cooperar é pela vida íntegra e pelafidelidadeàmensagemdoevangelho.

É uma grande honra ser servo de Deus. Nãoexiste coisa mais importante do que este trabalho.Todos os empreendimentos humanos são nadaquandocomparadoscomapregaçãodoevangelho.Acoisa mais importante que pode acontecer em uma


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

34

cidadeéapregaçãodaPalavra.Asgrandesindústrias,as universidades famosas, os canais de televisão, asdecisõespolíticas, tudo isto juntonãopodeproduzirnada tão importante como um estudo bíblicoapresentado em uma pequena casa para alguminteressado.Deusnãocomprou indústrias, canaisdeTV ou qualquer outra entidade para realizar seuplano;elecomprouaigreja,opovoquecooperacomele.

ABNEGAÇÃO(6.4-10)No serviço de cooperar com Deus, o obreiro

estáprontoparagastartudooquetemeoqueé.Suaabnegação é completa.Mesmoque as circunstânciassejam difíceis e o momento seja impróprio, ele sededica ao trabalho. Nisto seu caráter de verdadeiroservo fica revelado. É fácil ser obreiro de Deusquandotudoéummarderosas,masquandoomaréde espinhos, os verdadeiros ministros sãoevidenciados.

Ele não vai importar-se com a reputação. AboafamaquelheinteressaéaquevemdeDeus.Eleestáprontoparaenfrentarprivação,desconsideração,tristeza e todo tipo de dificuldade pessoal. Ele sabequemesmonãopossuindonada, tem tudo!Ele sabeque sua herança, riqueza, reconhecimento e tudomais está no Senhor e nisto sua abnegação já estámaisdoquerecompensada.

Vai ser difícil. Vai haver falta de dinheiro.Haverá muitas pessoas ingratas. Alguns não vãocompreender a obra. Você será tratado como umninguém.Esteéocaminhododiscípulo,caminhopeloqual o Mestre andou. Enfrentando isto seu caráter


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

35

serátestadoeaprovadoporDeus.Nãopodemoscairna tentação de escapar das dificuldades inerentes àcausa de Cristo. Os que têm sucesso e aprovaçãohumana, geralmente, são os falsos profetas9, os quemodificamoevangelhoparaconseguiroquequerem.Os verdadeiros profetas de Deus foramapedrejados.10

9Lucas6.26;1João4.510Lucas6.22-23;Mateus5.12;At7.52;etc.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

36

9.AprendendocomaFaltadeAfeto2Coríntios6.11-7.4INFLUÊNCIA(6.11-7.4)

Se o servo não liga para a reação humanarebelde a Deus, como ele irá ter alguma influênciapositivanomundo?Seráqueesteobreiroiráperderocontadocomopovoquepretendeajudar?De fato,odiscípulo irá sermuito influente em sua atuação naobradeDeuspordoismodos:amandoeprofetizando.

A influência do obreiro não tem base emnenhuma suposta “autoridade-a-mim-conferida”,nememarrogar“posiçãosuperior”.A ideiadequeoobreiroéumlíderdopovoourepresentanteespecialde Deus tem origem em conceitos pagãos, e não noclaroensinodeJesus.

Oministrocristãoinfluênciapeloamor.Vejaocaso de Paulo nos textos 6.11-13 e 7.2-4. Ele apelabaseadonoamorquetemporeles.Podeparecerumapelo fracopara lutar contra rebeldes,masCristo jámostrouqueéoúnicomeioefetivo.Omelhormeiodeinfluenciar é servir, e fazê-lo até amorte.É istoqueJesusfez...éistoqueiremosfazer.

O ministro cristão também é um profeta, eocasionalmente um profeta-bravo. Por isso ele nãodeixa de falar a verdade, doa a quem doer. AspalavrasdePauloem6.14-7.1sãodasmaisdurasdoNovo Testamento. É a voz de um João Batista, queconclamaaoarrependimento.Oservoteráinfluênciapor atuar como profeta de Deus e por anunciarcorajosamenteodesígniodeleaopovo.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

37

Esta mistura de amante-profeta é incomum,porém necessária. Não é possível aos obreiros deDeus mostrar amor ao povo se não atuarem comoprofetas.Poroutro lado,atuarcomo talnãoexcluioamor. Que Jonas seja o único "profeta-odiador" queconhecemos!Aprópriaestruturaliteráriade6.11-7.4corrobora com esta mistura de amor e profecia. Otextocomeçafalandodeamorecarinho(6.14-13),derepente fala em tom de profeta-feroz (6.14-7.1) efinalmente, volta ao tom carinhoso e cheio de amor(7.2-4).

O obreiro influencia assim: ama radicalmenteepregaradicalmente.Estáprontoparamorrerpeloshomens e, ao mesmo tempo, proclama o perigo demorteparaosquedesobedecemaDeus.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

38

CONCLUSÃOO propósito deste estudo foi o de gerar

reflexõesquenostiramdomodomundanodeavaliaro serviço aCristo.Amoderna (eherética) “Teologiada Prosperidade” aplicada aoministério cristão nãotem lugar no cristianismo autêntico. O ministériocristão é luta11 (Cl 2.1), é sofrimento (Cl 1.24-25) emais sofrimento (2Tm 2.3, 9). A imagem românticado ministro como sendo um homem bem-sucedidonão combina com o padrão do homem de Deus, noVelhoeNovoTestamentos(Hb11.37-38).

Temos a vitória, mas ela é uma cruz. NossoMestre venceu na cruz; os discípulos não serãomaioresqueoMestre!

11ValeapenapesquisarotermogregoAGON[avgw/n],ligadoaoministériocristão:Fp1.30;1Ts2.2;1Tm6.12;2Tm4.7,alémdostextoscitadosacima.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

39

Sermões


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

40


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

41

1.OSucesso2Coríntios2.14-3.6

IntroduçãoI.Ler2Coríntios2.12-13e7.5-7,pulando2.14-7.4.II.Otextode2.14-7.4parecetersidointroduzidonomeiodeumoutroassunto:aspreocupaçõesdePaulocomaigrejadeCorintoemfunçãodademoradeTito,queretornariatrazendoboasoumásnotíciassobreoestadoespiritualdaigrejanaquelacidade.Oambienteemocionalédeangústiaepreocupação.III.Porqueotextode2.14-7.4,quefalasobreoministériocristãofoicolocadonomeiodeumtextoquefaladepreocupaçãoeproblemas?Arespostaéquetalenquadramentocorrespondeàrealidadedoministériocristão.OtrabalhodeserviraDeusécercadodeumcontextodedificuldadesetribulações.Emboraotextode2.14-7.4sejaumdosmaisotimistasecheiosdeféemtodooNovoTestamento,seu“ambiente”édedificuldadeeproblemas.IV.Pormeiodesteartifícioliterário,Paulomostraqueoministériocristãoévitórianomeiodatribulação;évitórianomeiodasdificuldadesenãovitóriasemdificuldades.TransiçãoI.UmdosmotivosdadificuldadedorelacionamentodePaulocomacomunidadecoríntiaeramopositorescriticandoaefetividade,ascredenciaiseahabilidadedePaulo.II.Nesteparágrafo(2.14-3.6),Paulorespondeaestascríticaseexpõeavitóriadacarreiracristãdeum


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

42

mododiferentedoqueomundocostumaavaliarosucesso.Discussão:Ler2Coríntios2.14-3.6I.AEfetividadedoMinistroCristão:AVitóriadeCristo(2.14-17)A.AvitóriadoservodeCristoéserconduzidoporCristonavitóriaqueédele.OtriunfardeCristoéoúnicosucessoquetemvalor.Suavitóriaocorreunacruz(Colossenses2.15).B.Nãotemosvitóriapessoal,masapenasparticipamosdavitóriadeCristo.Nossaparticipaçãoéefetivanamedidaquesomosinstrumentosdemanifestaçãodeseutriunfoaosoutros.C.Funcionamoscomoosperfumesexaladosduranteumtriunfodeumcomandanteromano:paraunsoperfumesignificavidadevitóriaoudeescravidão,masvida;paraoutrossignificamorte,poisvãoserexecutadosduranteamarchatriunfaloulogodepoisdela.D.OsobreirosdeCristonadamaisfazemalémdemanifestaraomundooaromadeCristoquetrarásalvaçãoaosqueoseguiremeperdiçãoparaosqueorejeitarem.E.Nofimdetudo,sóhámesmodoistiposdepessoas:osquedizemaDeus:“Sejafeitaatuavontade”,eosqueouvemdeDeus:“Sejafeitaatuavontade”(C.S.Lewis).F.Poristo,oobreirodeDeusnãotentafalsificaramensagemparaobterresultados.Elenãoquersucessoaqualquercusto.Defato,játemsucessoem


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

43

Jesus,desejasomenteserfielaeleeofereceraoutrosaverdadeiramensagem.II.ACredencialdoMinistroCristão:VidasTransformadas(3.1-3)A.Ascredenciaismodernas(eantigas)sãopapéis!Cartasderecomendação,diplomasuniversitários,nãotêmvalorverdadeiroquandocomparadascomascredenciaisdevaloreterno.OsinimigosdePauloapresentavamcartasde“autoridades”paratentarseimporàigreja.B.Asverdadeirascredenciaisdeumministro,equePauloapresenta,sãovidastocadas,vidastransformadaspeloevangelhodeJesusCristo.Aigrejadecorintoeraa“cartaderecomendação”dePaulo:pessoassalvasetransformadasporJesus.C.Ilustração:

Conta-sequequandoGregórioTaumaturgochegouaNeocesareia,noPonto,sóhavia17cristãose,quandoelemorreu,sóhaviaali17pagãos!

D.VidastransformadassãoamaiorprovadeefetividadenotrabalhodeDeusdoquequalqueroutrapossívelevidênciahumana.E.Ilustração:

Emcertacidadeforamsepultadosnomesmodiadoisoctogenários:umprofessoreummilionário.Noenterrodoprofessorhaviacentenasdeamigos.Nodomilionário,muitosinteressados!

F.Somentenoresultadoimpressoemoutrasvidaséquepodemoslerascredenciaisdeumhomem.III.ACompetênciadoMinistroCristão:OEspíritodeDeus(3.4-6)


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

44

A.Comomostrar-secompetentenoquefaz?Fazerpropagandadesimesmo?Lutarpelaautoafirmação?Não,demodoalgum!Nuncapodemosafirmarquefizemosalgodebompornósmesmos.B.Nãohátécnica,nãohátruquequenosfaçacompetentes–hápoder.C.OpoderdoEspíritoSanto,opoderdaNovaAliança.EstesimnoscapacitaparaserviraDeus.D.Sealguémnosperguntar:“Comoéquevocêconsegue?”,arespostadeveser:“Quemdissequefuieu?EoqueéqueDeusnãoconsegue?”E.Somosministros,servos,temoscondiçõesdefazeroqueDeusmandapeloseuPoderqueproduzemnósoseuFruto.ConclusãoI.Cristianismoévitóriaem,através,sobsofrimento.II.Resumo:Nossaefetividadeestá

navitóriadeCristo

quelevaàderrotadoEu.

Nossacredencialé atransformaçãodasvidas

observadasnoscristãosenaigreja

Nossacompetênciabaseia-se

nacapacidadedoEspíritoSanto

quenosdápoderparatrabalhar

III.ApeloA.Cristoquerconduzi-loemtriunfo.Renda-se!B.Elevaitransformá-loedarpoder.eletempoderdedarpoder!C.Nãopergunte:“Seráqueeuposso?”,poiselepode!D.Pergunteeafirme:“Euquero?Sim,euquero!”E.Ocortejoestápassando....


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

45

2.Metamorfose2Coríntios3.7-18

IntroduçãoI.Hipócritaéumator...usamáscara...representaumpapelquenãocorrespondeaoqueelerealmenteé.II.Jesusaceitoutodotipodepecador...masnãooshipócritas!III.Ahipocrisiatemumtipodeanestésico,dedroga,quenosdeixaconfortáveisnopecadoeimpedeatransformação.Levaajulgarosoutros,masnuncaaavaliarcorretamenteasimesmo.DiscussãoI.A“Hipocrisia”deMoisés[afraquezadeMoisés]A.Moisésviu(parcialmente)aglóriadeDeuspor40diaseporcausadisto,seurostobrilhavaapontodeassustarosisraelitas(Êxodo34).B.Moiséspassouausarumvéuparaocultardopovoobrilhodivinoemsuaface,afimdequeelesnãoseassustassemcomele.C.ObrilhonorostodeMoisésdecaíacomotempo;MoisésnãousavaovéuquandofalavacomDeus,afimdequeobrilhodaglóriadeDeusnovamentesetornasseaparenteemseurosto.Moisésprocurava“recarregar”obrilhodesuaface.D.Assim,conformeobservaPaulo,noinício,Moisésusavaovéudiantedopovoparaocultarobrilhodesuaface.Depoisqueobrilhoestavadiminuídooutinhaacabado,Moisésaindacontinuavausandoovéunaface–agoraparaocultarafaltadobrilho.Neste


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

46

aspectopode-sefalardeumahipocrisiadeMoisés,queantesocultavaapresençadeumaglóriaeagoraocultavaaausênciadela.E.Paulovênistoacaracterísticafundamentaldavelhaaliança,queemborainicialmentegloriosa,foisedeteriorandoeseperdendo.F.Arazãodestadeterioraçãodovelhopacto,ilustradonasituaçãodorostodeMoisés,seexplicapelofatodeserumaaliançabaseadanamorte,condenaçãoegravadoempedras(7,9).G.Aliçãoéquenãoépossívelmanteroirrecuperáveleesconderadecrepitudedascoisasque,pornatureza,estãoasedecompor.H.Hojeemdia,algumaspessoasaindausamamaquiagemdahipocrisia.Elasnãotêmesperança;sabemqueestátudoacabado,nãotêmfuturo,masvivemcheiasdedistraçõesedisfarcesqueasimpedemdeterqueenfrentarodesvanecimentodesuasvidas.Vivemcercadasdeamigos,prazeres,serviços,objetos,capacidadepessoal,bomcaráter,coisasetc.Tentamfingirqueestátudobem,quandotudoestáruindo.I.AexortaçãodePauloé:“Nãodisfarce!”II.A“Franqueza”dePaulo[ahonestidadedePaulo]A.Aoinvésdeesconder-se,odiscípulo,sobanovaaliançapodeusardecompletafranquezaeousadia,ouseja,serautênticoefranco.Elepodemostrar-seexatamentecomoé.B.Arazãodestaousadiaéaverdadeiraesperançanofuturoqueocristãotem:elevivesoboEspírito,najustiçaenaquiloqueépermanente.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

47

C.NaNovaAliançaocorre:1.Aremoçãodetodososimpedimentosdeserever2.SubmissãoaoEspíritodeDeus3.Transformaçãocompletaereal4.Ilustração:

Conta-sequeumcangaceironordestinodosmais“brabos”seconverteuaCristo.Umdiafoiparadoporumgrupodecangaceirosqueoabordoudizendo:—Éverdadequevocêagoraé“bíblia”?—Éverdadesim.—Nósnãoacreditamos.Logovocê?!Vocêestáquerendoéfugirdogrupo!...Tánegandofogo!...Deixadisso,evamoslá!—Nãovaidar,respondeuele,—EurealmentemeconvertiaCristo,...eunascidenovo.—Entãoprovaquevocêécrente.Cantaumamúsicadestasdecrente.Entãoaquelehomemconhecidoporsuacrueldade,comportevalenteecicatrizesnacaracomeçouacantaroúnicocorinhoquesabia:—“SouumaflorzinhadeJesus,Abroaboquinhaparacantar,Fechoosolhinhosparaorar...”Osoutroscangaceiros,estupefatos,foramembora.Estavamconvencidosqueaquelehomemhaviasidocompletamentetransformado(CaioFábio,EsboçosdeAaZ,pág.153).

D.Nãoprecisamosescondernada,poisestamossendotransformadosparaseraquiloqueDeusnoscriouparasermos.Oprocessoécomoodeumaescadaonde,detemposemtempos,atransformaçãonasemelhançadeCristoécadavezmaisefetiva.


!


!

!!

eIc




!

!!!

eIc


!"#$%&'(!)*!+)"!,!-./.012!3.456378!!!!!!!!!!!!

!!

!


!

!!!

eIc

escola de Ieologia em casa T E O L O G I A N O C O N T E X T O

Álvaro César Pestana - Teologia em Casa · Dores do Crescimento 2019 Álvaro C. Pestana ! eIc e...

Documents

Transcript of Álvaro César Pestana - Teologia em Casa · Dores do Crescimento 2019 Álvaro C. Pestana ! eIc e...