Unid. São Judas Tadeu (62) 3205-4833 – Rua Monte Castelo Nº 108 Jd. Pompeia – Resolução CEE/CEB Nº 53/2011. E-mail: coordenacao2@colegiointerativa.com.br

1) Surgido na Itália através de T. Marinetti que lançou em 1909 no Le Figaro (um jornal parisiense), o Manifesto da

Poesia Futurista. Logo em seguida (1910), três artistas italianos: Carlo Carra, Umberto Boccioni e Luigi Russolo

encontraram Marinetti em Milão e depois de discutirem longamente a situação em que se encontrava a arte italiana,

decidiram dirigir-se aos artistas jovens publicando o Manifesto Futurista da Arte. Em relação ao Futurismo, qual

alternativa não faz parte de suas características:

a) Esteve presente na literatura, artes visuais, teatro, dança, moda, arquitetura e música, entre outras formas de criação

artística.

b) Valorizava a guerra como algo bom e renovador para a humanidade.

c) Nas obras futuristas o dinamismo era um fator fundamental de criação, sendo valorizado através da velocidade, da

eletricidade, das máquinas (avião, automóvel etc) e tecnologias em geral.

d) Em seu manifesto, os artistas propunham acabar com todo tipo de arte “antiquada”, através da destruição dos

museus.

e) Os artistas propuseram e construíram, a “cidade do futuro”, um lugar onde tecnologias como escadas rolantes,

elevadores panorâmicos e trens subterrâneos, ajudavam os moradores, facilitando o dia-a-dia.

2) Sobre o Futurismo, estão corretas as seguintes alternativas:

I. No Brasil, todas as tendências de vanguarda foram chamadas de Modernismo, que equivale ao Futurismo, para os

italianos, e ao Expressionismo, para os alemães.

II. Na literatura brasileira, seus principais representantes foram Manuel Bandeira e Augusto Frederico Schmidt, que

se apropriaram de ideais futuristas para a realização de uma escrita automática e telegráfica.

III. O Futurismo difundiu-se por meio de manifestos e conferências, encontrando na literatura seu meio ideal de

realização artística.

IV. Entre suas principais características estão a decomposição das figuras em formas geométricas, a não retratação da

realidade de forma real (realidade fragmentada), a não utilização da perspectiva e tridimensionalidade e o uso do

humor.

a) Todas estão corretas.

b) Apenas I está correta.

c) I e III estão corretas.

d) II e IV estão corretas.

e) II e IV estão corretas.

Lista de História da Arte

Orientações:

- A lista deverá ser respondida na própria folha impressa ou em folha de papel almaço.

- Caso seja respondida em folha de papel almaço deverá conter cabeçalho completo (Data, nome, disciplina,

nome do professor e série).

- As listas que não forem realizadas conforme orientações serão desconsideradas.

Valor: 1,5

Nota: ______

Professor(a):

Luciana Daudt

Aluno (a):

Série: 1º Data: _____/ _____/ 2019.

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3) (ESPM-SP) Verifique o texto:

“Beiramarávamos em auto pelo espelho de aluguel arborizado das avenidas marinhas sem sol.

Losangos tênues de ouro bandeiranacionalizavam o verde dos montes interiores.”

Esse fragmento da obra Memórias Sentimentais de João Miramar, de Oswald de Andrade, revela influência de uma

corrente de vanguarda europeia do Modernismo. Marque-a:

a) Futurismo, pela exaltação à velocidade e à tecnologia automotiva.

b) Surrealismo, pois as imagens insólitas apresentadas parecem ter sido extraídas do sonho ou do inconsciente do

narrador.

c) Cubismo, já que somente partes dos objetos e da paisagem são descritas, a imagem é fragmentária.

d) Expressionismo, pela caricaturização, pela deformação da imagem através do exagero.

e) Dadaísmo, pois o significado do texto é nenhum, já que as idéias estão misturadas ao acaso.

4) A exaltação da máquina e da "beleza da velocidade", associada ao elogio da técnica e da ciência, tornam-se

emblemática da nova atitude estética e política. Essa temática é defendida na pintura e na literatura pelo seguinte

movimento de vanguarda

a) Cubismo

b) Futurismo

c) Surrealismo

d) Dadaísmo

5) Sobre o Dadaísmo, marque a alternativa correta:

a) O dadaísmo aclamava a ciência

b) O Dadaísmo também trabalhava com poesia.

c) No Dadaísmo, não existiam elementos da realidade.

d) Os artistas dadaístas eram muito verossimilhantes.

6) Leia o texto a seguir: Poderíamos empregar a palavra “moderno” de forma bastante vaga para significar “do presente”,

ou o que é atual. Nesse sentido informal, ela se refere ao que é contemporâneo e é definida por sua diferença em relação

ao passado. [...] “Arte moderna” não significa necessariamente o mesmo que “arte do período moderno”, pois nem toda a

arte produzida nesse período é julgada “moderna” – considera-se que só certos tipos de arte fazem jus ao título.

(FRANSCINA, F. (et alii) Modernidade e Modernismo: A pintura francesa do Século XIX. São Paulo: Cosac & Naif,

1998. p. 7.) Com base no texto, na imagem anterior e nos conhecimentos acerca das características formais da pintura européia da

segunda metade do século XIX, assinale a alternativa que contém informações sobre um tipo de pintura que, segundo o

texto, faz jus ao título de moderna. a) Nas pinturas desse período nota-se o clima bucólico em pinceladas quase imperceptíveis. b) É uma pintura que valoriza, sobretudo, os detalhes faciais com certa precisão no tratamento da superfície. c) Além de ser do presente, o moderno significa, a ordem dos valores pictóricos segundo os padrões de beleza. d) É uma pintura acadêmica, com ideais clássicos de beleza e simetria, conforme estabelecido na Grécia. e) As pinturas

desse período lidam com imagens contemporâneas, cujos limites das pinceladas não são definidos.

7) Leia o texto a seguir:

Dadá nasce em Zurique, em 1916, [...] a partir da fundação, por parte dos seus membros, do Cabaret Voltaire,

círculo literário e artístico destituído de programa, mas decidido a ironizar e desmistificar todos os valores

constituídos da cultura passada, presente e futura. O nome Dadá também e casual, escolhido abrindo-se um

dicionário ao acaso. As manifestações do grupo dadaísta são deliberadamente desordenadas, desconcertantes,

escandalosas[...] (Adaptado: ARGAN, G. C. Arte Moderna. São Paulo: Cia das Letras, 1992. p. 355.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o Dadaísmo é correto afirmar:

a) A desconexão entre os diversos elementos utilizados atestam o caráter dos trabalhos do movimento em questão.

b) O referido movimento foi uma importante influência para a semana de arte de 1922, aqui no Brasil. c) A presença

de letras e numerais indica que o movimento havia sido influenciado pela poesia concreta.

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d) Trata-se de um movimento cuja pintura apresentava um caráter realista, com grande apuro técnico. e) Em virtude

do volume adquirido em consequência da colagem, os trabalhos transitam entre pintura e escultura

8) Com a série "Zero Dólar", o artista plástico brasileiro Cildo Meireles apropria-se de um sistema de representação, o

dinheiro, utilizando-o dentro do sistema da arte. De que movimento artístico tal operação é característica?

9) a)Tendo em vista o título da obra e o período em que foi concebida, identifique o(s) objeto(s) da crítica realizada pelo artista nesse

trabalho, justificando sua resposta.

b) O caráter crítico desse trabalho indica uma função para a arte que vai além da questão estética. Qual é essa função que pode ser

observada em "Zero Dólar"?

10) Cite as principais características do Futurismo

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1- Qual é o momento mais favorável ao surgimento da atitude filosófica no indivíduo? Justifique.

2- Quais são as duas primeiras características fundamentais da atitude filosófica?

3- Qual o motivo de se perguntar “para que serve a filosofia”?

4- Como e por que a crítica está fortemente ligada à atitude filosófica?

5- Qual relação podemos estabelecer entre crítica e preconceito?

6- Podemos dizer que há uma utilidade para a filosofia? Justifique.

7- Como as perguntas “o que é”, “como é” e “por que é” norteiam o trabalho filosófico?

8- Para que o conhecimento filosófico oferece fundamentação teórica e crítica?

9- Qual a relação entre filosofia e ciência?

10- Pode-se dizer que a filosofia é uma ciência?

Unidade: São Judas Tadeu

Professor(a):

Francisco Porfírio

Aluno (a):

Série: 1ª Data: _____/ _____/ 2019.

Lista de FILOSOFIA

Orientações:

- A lista deverá ser respondida na própria folha impressa ou em folha de papel almaço.

- Caso seja respondida em folha de papel almaço deverá conter cabeçalho completo (Data, nome, disciplina,

nome do professor e série).

- As listas que não forem realizadas conforme orientações serão desconsideradas.

Valor: 2,0

Nota: ______

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Arcadismo

O arcadismo é uma escola literária que surgiu na Europa no século XVIII mais precisamente entre 1756

e 1825, também denominada de setecentismo ou neoclassicismo. O nome "arcadismo" é uma referência

à Arcádia, região campestre do Peloponeso, na Grécia antiga, tida como ideal de inspiração poética.

A principal característica desta escola é a exaltação da natureza e de tudo o que lhe diz respeito. Por essa

razão muitos poetas do arcadismo adotaram pseudônimos de pastores gregos ou latinos. Caracteriza-se ainda

pelo recurso a esquemas rítmicos mais graciosos.

Numa perspectiva mais ampla, expressa a crítica da burguesia aos abusos da nobreza e

do clero praticados no Antigo Regime.

Adicionalmente os burgueses cultuam o mito do homem natural em oposição ao homem corrompido

pela sociedade, conceito originalmente expresso por Jean-Jacques Rousseau, na figura do “bom selvagem”.

Características do arcadismo

O arcadismo constitui-se numa forma de literatura mais simples, opondo-se aos exageros e

rebuscamentos do Barroco, expresso através de expressões em latim. São temas simples e comuns aos seres

humanos, como o amor, a morte, o casamento, a solidão. As situações mais frequentes apresentam um pastor

abandonado pela amada, triste e queixoso. É a "aurea mediocritas" ("mediocridade áurea"), que simboliza a

valorização das coisas cotidianas, focalizadas pela razão.

Os autores retornam aos modelos clássicos da Antiguidade greco-latina e aos renascentistas, razão pela

qual o movimento é também conhecido como neoclássico. Os seus autores acreditavam que a Arte era uma

cópia da natureza, refletida através da tradição clássica. Por isso a presença da mitologia pagã, além do recurso

a frases latinas.

Inspirados na frase do escritor latino Horácio "fugere urbem" ("fugir da cidade"), e imbuídos da teoria

do "bom selvagem" de Jean-Jacques Rousseau, os autores árcades voltam-se para a natureza em busca de uma

vida simples, bucólica, pastoril, do "locus amoenus", do refúgio ameno em oposição aos centros urbanos

dominados pelo Antigo Regime, pelo absolutismo monárquico.

Cumpre salientar que essa busca configurava apenas um estado de espírito, uma posição política e

ideológica, uma vez que esses autores viviam nos centros urbanos e, burgueses que eram, ali mantinham os seus

interesses econômicos. Por isso justifica falar-se em "fingimento poético" no arcadismo fato que transparece no

uso dos pseudônimos pastoris.

Unidade: São Judas Tadeu

Professor(a):

Danilo Leite

Aluno (a):

Série: 1ª Data: _____/ _____/ 2019.

Orientações:

- A lista deverá ser respondida na própria folha impressa ou em folha de papel almaço.

- Caso seja respondida em folha de papel almaço deverá conter cabeçalho completo (Data, nome, disciplina,

nome do professor e série).

- As listas que não forem realizadas conforme orientações serão desconsideradas.

LISTA DE LITERATURA

Unid. São Judas Tadeu (62) 3205-4833 – Rua Monte Castelo Nº 108 Jd. Pompeia – Resolução CEE/CEB Nº 53/2011. E-mail: coordenacao2@colegiointerativa.com.br

Além disso, diante da efemeridade da vida, defendem o "carpe diem", pelo qual o pastor, ciente da

brevidade do tempo, convida a sua pastora a gozar o momento presente.

Quanto à forma, usavam muitas vezes sonetos com versos decassílabos, rima optativa e a tradição da

poesia épica.

Outras características importantes são:

valorização da vida no campo (bucolismo)

Fugere urbem (critica a vida nos centros urbanos)

objetividade

idealização da mulher amada

inutilia truncat (cortar o inútil)

locus amoenus (lugar ameno)

convencionalismo amoroso

aurea mediocritas (mediocridade áurea ou ouro medíocre)

linguagem simples

uso de pseudônimos com frequência

pastoralismo

O arcadismo no Brasil

O século XVIII é considerado o Século de Ouro no Brasil, graças á descoberta de ouro em Minas Gerais.

A região Sudeste tornou-se o principal eixo econômico e político da Colônia e teve nas cidades de Vila

Rica (Atual Ouro Preto) e Rio de Janeiro.

Diferentemente da dinâmica existente na região Nordeste, cuja economia era agrária, formou-se na

região de Minas Gerais, principalmente em Vila Rica, uma sociedade urbana caracterizada por grande número

de profissionais, cujas atividades giravam em torno da extração de Ouro.

Vila Rica tornou-se um dos maiores centros urbanos na América, com grande desenvolvimento artístico

e cultural. A proliferação de intelectuais e artistas, que vinham das mais diferentes regiões, possibilitou maior

circulação das ideias iluministas, vindas do continente europeu, que fizeram de Vila Rica palco de várias

rebeliões políticas e inovações estéticas.[2]

Aqui o marco inaugural do arcadismo deu-se em 1768 com a fundação da “Arcádia Ultramarina”, em

Vila Rica, e a publicação de “Obras Poéticas”, de Cláudio Manuel da Costa. Embora não chegue a constituir um

grupo nos moldes das arcádias europeias, constituem a primeira geração literária brasileira.

Nesta colônia portuguesa, as ideias iluministas vieram ao encontro dos sentimentos e anseios nativistas,

com maior repercussão em Vila Rica, centro econômico mais importante à época, em função da mineração. A

figura do “bom selvagem” de Rousseau dará origem, na colônia, ao chamado Nativismo. O acontecimento

político mais importante será a Inconfidência Mineira, tentativa mal-sucedida de libertar a província das Minas

Gerais do domínio colonial português. A politização do movimento apresentou-se através dos poetas árcades

brasileiros, participantes da Conjuração.

A chamada "Escola Setecentista" desenvolve-se até 1808 com a chegada da Família Real ao Rio de

Janeiro, que com suas medidas político-administrativas, permitiu a introdução do pensamento pré-romântico no

Brasil.

Unid. São Judas Tadeu (62) 3205-4833 – Rua Monte Castelo Nº 108 Jd. Pompeia – Resolução CEE/CEB Nº 53/2011. E-mail: coordenacao2@colegiointerativa.com.br

Entre as características do movimento no Brasil, destacam-se a introdução de paisagens tropicais, como

em Caramuru, valorização da história colonial, o início do nacionalismo e da luta pela independência e a

colocação da colônia como centro das atenções.

ATIVIDADES

1) Descreva algumas características do Arcadismo.

2) Cite um poema do Arcadismo.

3) O que propõe o Arcadismo?

4) O que defendiam os poetas árcades?

5) O que é o convencionalismo amoroso na poesia árcade?

6- (ENEM-2008)

Torno a ver-vos, ó montes; o destino (verso 1)

Aqui me torna a pôr nestes outeiros,

Onde um tempo os gabões deixei grosseiros

Pelo traje da Corte, rico e fino. (verso 4)

Aqui estou entre Almendro, entre Corino,

Os meus fiéis, meus doces companheiros,

Vendo correr os míseros vaqueiros (verso 7)

Atrás de seu cansado desatino.

Se o bem desta choupana pode tanto,

Que chega a ter mais preço, e mais valia (verso 10)

Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,

Aqui descanse a louca fantasia,

E o que até agora se tornava em pranto (verso 13)

Se converta em afetos de alegria.

Cláudio Manoel da Costa. In: Domício Proença Filho. A poesia dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova

Aguilar, 2002, p. 78-9. BCC

Considerando o soneto de Cláudio Manoel da Costa e os elementos constitutivos do Arcadismo brasileiro,

assinale a opção correta acerca da relação entre o poema e o momento histórico de sua produção.

a) Os “montes” e “outeiros”, mencionados na primeira estrofe, são imagens relacionadas à Metrópole, ou seja,

ao lugar onde o poeta se vestiu com traje “rico e fino”.

b) A oposição entre a Colônia e a Metrópole, como núcleo do poema, revela uma contradição vivenciada pelo

poeta, dividido entre a civilidade do mundo urbano da Metrópole e a rusticidade da terra da Colônia.

c) O bucolismo presente nas imagens do poema é elemento estético do Arcadismo que evidencia a preocupação

do poeta árcade em realizar uma representação literária realista da vida nacional.

d) A relação de vantagem da “choupana” sobre a “Cidade”, na terceira estrofe, é formulação literária que

reproduz a condição histórica paradoxalmente vantajosa da Colônia sobre a Metrópole.

e) A realidade de atraso social, político e econômico do Brasil Colônia está representada esteticamente no

poema pela referência, na última estrofe, à transformação do pranto em alegria.

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7- (Cescem) – O Arcadismo, didaticamente, inicia-se, no Brasil, em 1768:

a) com a fundação de Arcádia de Lusitana.

b) com a publicação de poemas de Cláudio Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundação da Arcádia

Ulissiponense.

c) com a publicação dos poemas de Cláudio Manuel da Costa (em Lisboa) e pela fundação da Arcádia

Ultramarina.

d) pela vinda da família real para o Brasil.

e) nenhuma das anteriores.

8- (UFV) Sobre o Arcadismo no Brasil, podemos afirmar que:

a) produziu obras de estilo rebuscado, pleno de antíteses e frases tortuosas, que refletem o conflito entre matéria

e espírito.

b) não apresentou novidades, sendo mera imitação do que se fazia na Europa.

c) além das características européias, desenvolveu temas ligados à realidade brasileira, sendo importante para o

desenvolvimento de uma literatura nacional.

d) apresenta já completa ruptura com a literatura européia, podendo ser considerado a primeira fase

verdadeiramente nacionalista da literatura brasileira.

e) presente sobretudo em obras de autores mineiros como Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manuel da Costa,

Silva Alvarenga e Basílio da Gama, caracteriza-se como expressão da angústia metafísica e religiosa desses

poetas, divididos entre a busca da salvação e o gozo material da vida.

Atividade 2

01. Assinale o que não se refere ao Arcadismo:

a) Época do Iluminismo (século XVIII) – Racionalismo, clareza, simplicidade.

b) Volta aos princípios clássicos greco-romanos e renascentistas (o belo, o bem, a verdade, a perfeição, a

imitação da natureza).

c) Ornamentação estilística, predomínio da ordem inversa, excesso de figuras.

d) Pastoralismo, bucolismo suaves idílios campestres.

e) Apoia-se em temas clássicos e tem como lema: inutilia truncat (“corta o que é inútil”).

02. Indique a alternativa errada:

a) Cultismo e conceptismo são as duas vertentes literárias do estilo barroco.

b) O arcadismo afirmou-se em oposição ao estilo barroco.

c) O conceptismo correspondeu a um estilo fundado em “agudezas”ou “sutilezas”de pensamento, com

transições bruscas e associações inesperadas entre conceitos.

d) O cultismo correspondeu sobretudo a um jogo formal refinado, com uso abundante de figuras de linguagem e

verdadeiras exaltação sensorial na composição das imagens e na elaboração sonora.

e) O Arcadismo tendeu à obscuridade, à complicação linguística e ao ilogismo.

Nos exercícios 3 e 4, assinale, em cada um, a(s) afirmação(ões) improcedente(s) sobre o Arcadismo.

(Podem ocorrer várias em cada exercício).

03. A respeito da época em que surgiu o Arcadismo:

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a) o século XVIII ficou conhecido como “século das luzes”;

b) os “enciclopedistas”construíram os alicerces filosóficos da Revolução Francesa;

c) o adiantamento cientifico é uma das marcas desta época histórica;

d) a burguesia conhece, então, acentuado declínio em seu prestígio;

e) em O Contrato Social, Rousseau aborda a origem da Autoridade.

04. Quanto à linguagem árcade:

a) prefere a ordem indireta, tal como no latim literário;

b) tornou-se artificial, pedante, inatural;

c) procura o comedimento, a impessoalidade, a objetividade;

d) manteve as ousadias expressionais do Barroco;

e) promove um retorno às “virtudes clássicas”da clareza, da simplicidade e da harmonia.

05. Entre os escritores mais conhecidos do “Grupo Mineiro”, estão:

a) Silva Alvarenga, Mário de Andrade, Menotti del Picchia.

b) Santa Rida Durão, Cecília Meireles, Tomás Antônio Gonzaga.

c) Basílio da Gama, Paulo Mendes Campos, Alvarenga Peixoto.

d) Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga, Alvarenga Peixoto.

e) Alvarenga Peixoto, Fernando Sabino, Cláudio Manuel da Costa.

06. Qual a alternativa que apresenta uma associação errada?

a) Barroco / Contra-Reforma.

b) Arcadismo / Iluminismo

c) Romantismo / Revolução Industrial.

d) Arcadismo / Anti-Classicismo

e) Arcadismo / Racionalismo

07. Poema satírico sobre os desmando administrativos e morais imputados a Luís da Cunha Menezes, que

governou a Capitania das Minas de 1783 e 1788:

a) Marília de Dirceu

b) Vila Rica

c) Fábula do Ribeirão do Carmo

d) Cartas Chilenas

e) O Uruguai

08. Em seu poema épico, tenta conciliar a louvação do Marquês de Pombal e o heroísmo do índio. Afasta-se do

modelo de Os Lusíadas e emprega como maravilhoso o fetichismo indígena.

São heróis desse poema:

a) Cacambo, Lindoia, Moema

b) Diogo Álvares Correia, Paraguaçu, Moema

c) Diogo Álvares Correia, Paraguaçu, Tanajura

d) Cacambo, Lindoia, Gomes Freira de Andrade

e) n.d.a.

09. (ITA) Uma das afirmações abaixo é incorreta. Assinale-a:

a) O escritor árcade reaproveita os seres criados pela mitologia greco-romana, deuses e entidades pagãs. Mas

esses mesmos deuses convivem com outros seres do mundo cristão.

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b) A produção literária do Arcadismo brasileiro constitui-se sobretudo de poesia, que pode ser lírico-amorosa,

épica e satírica.

c) O árcade recusa o jogo de palavras e as complicadas construções da linguagem barroca, preferindo a clareza,

a ordem lógica na escrita.

d) O poema épico Caramuru, de Santa Rita Durão, tem como assunto o descobrimento da Bahia, levado a efeito

por Diogo Álvares Correia, misto de missionários e colonos português.

e) A morte de Moema,índia que se deixa picar por uma serpente, como prova de fidelidade e amor ao índio

Cacambo, é trecho mais conhecido da obra O Uraguai, de Basílio da Gama.

10. (ITA) Dadas as afirmações:

I) O Uruguai, poema épico que antecipa em várias direções o Romantismo, é motivado por dois propósitos

indisfarçáveis: exaltação da política pombalina e antijesuitismo radical.

II) O (A) autor(a) do poema épico Vila Rica, no qual exalta os bandeirantes e narra a história da atual Ouro

Preto, desde a sua fundação, cultivou a poesia bucólica, pastoril, na qual menciona a natureza como refúgio.

III) Em Marília de Dirceu, Marília é quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um diálogo, a obra

é um monólogo – só Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradição quanto à sua postura de

Spastor e sua realidade de burguês.

Está(ão) Correta(s):

a) Apenas I

b) Apenas II

c) Apenas I e II

d) Apenas I e III

e) Todas

Respostas:

01. C 02. E 03. D 04. A, B, D

05. D 06. D 07. D 08. D

09. E 10. D