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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias – Português Ensino Médio 1ª Série Origens da Literatura

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Linguagens, Códigos e suas Tecnologias – Português

Ensino Médio 1ª Série

Origens da Literatura Brasileira

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COMPONENTE CURRICULAR, SérieTópico

Origens

O estudo sobre as origens da literatura brasileira deve ser feito levando-se em conta duas vertentes: a histórica e a estética.

Histórica: a literatura brasileira é uma expressão da literatura portuguesa. Estética: ressalta as divergências que desde o primeiro instante se acumularam no comportamento do colonizador e colonizado, influindo na nossa literatura (1).

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A história da literatura brasileira pode ser dividida em duas grandes eras: a Colonial e a Nacional.•Era Colonial – do Quinhentismo até o Arcadismo.•A Era Nacional - do Romantismo até o Modernismo.

A produção literária que se segue ao Modernismo é conhecida como literatura brasileira Contemporânea (2).

Estilos de época na literatura brasileira

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Contexto Histórico

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A época de quinhentos é considerada a mais valiosa da literatura portuguesa. Os grandes feitos do Ultramar, as figuras heroicas, a crítica à própria sociedade foram elementos importantes da poesia portuguesa quinhentista. É também a época de Gil Vicente, considerado o pai do teatro português. Em 1524 nasce Luís Vaz de Camões (3).

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Portugal continuava a ser um país extremamente religioso, marcado por inúmeras procissões e manifestações de fé, através da construção de mosteiros e igrejas; a evangelização dos novos territórios descobertos é uma das prioridades da Coroa (4).

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Com o crescente interesse dos europeus pelas terras recém-descobertas, expedições eram organizadas no intuito de descrever e noticiar a respeito das novas terras (5).

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O Brasil, descoberto nos anos de 1500, viu surgir nessa época o embrião de sua literatura: inicialmente com o primeiro documento escrito em terras tupiniquins e mais tarde com uma literatura influenciada pela religiosidade e motivada pela ideia de evangelizar os povos que aqui já estavam. O chamado Quinhentismo recebe tal nome por se referir a esse período dos anos de 1500.

Imagem: Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo / Public Domain.

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O Quinhentismo

Esta expressão é a denominação genérica de todas as manifestações literárias ocorridas no Brasil durante o século XVI, correspondendo à introdução da cultura europeia em terras brasileiras. Não se pode falar em uma literatura "do" Brasil, como característica do país naquele período, mas sim em literatura "no" Brasil – umaliteratura ligada ao Brasil, mas que denota as ambiçõese as intenções do homem europeu (6).

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No Quinhentismo, o que se demonstrava era o momento histórico vivido por Portugal. Quem produzia literatura naquele período estava com os olhos voltados para as riquezas materiais, enquanto a literatura dos jesuítas se preocupava com o trabalho de catequese (7).

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A literatura do Quinhentismo tem como tema central os próprios objetivos da expansão marítima: a conquista material, na forma da literatura informativa das Grandes Navegações, e a conquista espiritual, resultante da política portuguesa da Contra-Reforma e representada pela literatura jesuítica da Companhia de Jesus (8).

Imagem: Public Domain.

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Com exceção da carta de Pero Vaz de Caminha, considerada o primeiro documento da literatura no Brasil, as principais crônicas da literatura informativa datam da segunda metade do século XVI, já que a colonização só pode ser contada a partir de 1530. A literatura jesuítica, por seu lado, também caracteriza o final do Quinhentismo, tendo esses religiosos pisado o solo brasileiro somente em 1549 (9).

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A Literatura Informativa

Também chamada de literatura dos viajantes ou dos cronistas, é reflexo das grandes navegações, e empenha-se em fazer um levantamento da terra nova, de sua flora, fauna, de sua gente. É, portanto, uma literatura meramente descritiva e, como tal, sem grande valor literário (10).

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A principal característica dessa manifestação é a exaltação da terra, resultante do assombro do europeu que vinha de um mundo temperado e se defrontava com o exotismo e a exuberância de um mundo tropical. Com relação à linguagem, o louvor à terra aparece no uso exagerado de adjetivos, quase sempre empregados no superlativo (11).

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O autor mais importante da literatura informativa brasileira é Pero Vaz de Caminha. Sua "Carta ao El Rei Dom Manuel sobre o Achamento do Brasil", além do inestimável valor histórico, é um trabalho de bom nível literário. O texto da carta mostra claramente o duplo objetivo que, segundo Caminha, impulsionava os portugueses para as aventuras marítimas: a conquista dos bens materiais e a dilatação da fé cristã.

Imagem: Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel / Public Domain.

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A célebre carta foi escrita em Porto Seguro, entre 26 de abril e 2 de maio de 1500. O escrivão só interrompeu o trabalho no dia 29, quando ajudou o capitão-mor a reorganizar os suprimentos da frota (12).

Imagem: Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel / Public Domain.

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Literatura Jesuíta

A principal preocupação dos jesuítas era o trabalho de catequese, objetivo que determinou toda a sua produção literária, tanto na poesia quanto no teatro. Mesmo assim, do ponto de vista estético, foi a melhor produção literária do Quinhentismo brasileiro. Além da poesia de devoção, os jesuítas cultivaram o teatro de caráter pedagógico, baseado em trechos bíblicos, e as cartas que informavam aos superiores na Europa sobre o andamento dos trabalhos na colônia (13).

Imagem: Polonia, antes de 1939 / Department of National Heritage, Wartime losses / Public Domain.

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Pe. Manoel da Nobrega Pe. José de Anchieta

Imegem: Companhia de Jesus (Roma) e Biblioteca Nacional de Portugal / Domínio Público

Imagem: Estácio de Sá em São Vicente, 1565 / Manoel da Nobrega abencoa partida de José Ancieta – Detalhe / Domínio Público.

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O padre José de Anchieta um dos principais representantes do Quinhentismo brasileiro, veio para o Brasil em 1553 e, no ano seguinte, fundou um colégio no planalto paulista, a partir do qual surgiu a cidade de São Paulo. Era chamado pelos índios de "Grande Piahy" (supremo pajé branco) (14).

Imagem: Anchieta e Nóbrega na cabana de Pindobuçu, 1927 / Benedito Calixto / Museu Paulista / Domínio Público.

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Ao realizar um exaustivo trabalho de catequese, José de Anchieta deixou uma fabulosa herança literária: a primeira gramática do tupi-guarani, insuperável cartilha para o ensino da língua dos nativos; várias poesias no estilo do verso medieval; e diversos autos, segundo o modelo deixado pelo poeta português Gil Vicente (15).

Imagem: Evangelio nas Selvas, 1893 / Benedito Calixto / Pinacoteca do Estado de São Paulo / Domínio Público.

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Exercícios de Fixação

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1. Comente as afirmações a seguir (22): a)Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias e textos para teatro com clara intenção catequista.b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da terra, daí ser predominantemente descritiva.

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2. "Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á

nela tudo, por bem das águas que tem". No texto (17):

a)Pero Vaz Caminha assume a atitude de um observador frio.b) Caminha se empolga pelas coisas da terra. c) Caminha apenas está atento ao que vê, desprezando o entusiasmo tão comum da época.

Imagem: Desembarque de Pedro Álvares Cabral em Porto Seguro em 1500, 19002 / Oscar Pereira da Silva / Museu Paulista / Public Domain.

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DESAFIO

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Você é Pero Vaz de Caminha, responsável por contar ao Rei de Portugal a respeito da nova terra. Escreva uma

carta sobre o achamento do Brasil.

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3 Map of Brazilian states divisions /Felipe

Menezes / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic, 2.0 Generic and 1.0 Generic.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazil_Blank_Map_light.svg

05/02/2012

5 François Pascal Simon Gérard / United States Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lu%C3%ADs_de_Cam%C3%B5es_por_Fran%C3%A7ois_G%C3%A9rard.jpg

06/02/2012

7 Pedro Reinel, Jorge Reinel, Lopo Homem (mapmakers), and António de Holanda (miniaturist) / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brazil_16thc_map.jpg

06/02/2012

8 Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo / Public Domain.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Pedro_alvares_cabral_discovery_of_brazil_1500.jpg

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11a Public Domain. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hoard_of_ancient_gold_coins.jpg

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11b Polonia, antes de 1939 / Department of National Heritage, Wartime losses / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sigismund_the_Old%27s_pectoral_cross.jpg

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11c Detalhe do livro de Lisuarte de Abreu, armada de 1520, navio de Rui Vaz Pereira, 1556 / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nau_de_Rui_Vaz_Pereira_levantada_por_um_monstro_marino,_armada_de_1520._Livro_de_Lisuarte_de_Abreu.jpg

06/02/2012

13 Detalhe do livro de Lisuarte de Abreu, armada de 1520, navio de Rui Vaz Pereira, 1556 / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nau_de_Rui_Vaz_Pereira_levantada_por_um_monstro_marino,_armada_de_1520._Livro_de_Lisuarte_de_Abreu.jpg

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14, 23 e 25

Desembarque de Pedro Álvares Cabral em Porto Seguro em 1500, 19002 / Oscar Pereira da Silva / Museu Paulista / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Oscar_Pereira_da_Silva_-_Desembarque_de_Pedro_%C3%81lvares_Cabral_em_Porto_Seguro_em_1500.jpg

06/02/2012

15 Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carta-caminha-folio02r.jpg

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16 Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei D. Manoel / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carta-caminha-folio14v.jpg

06/02/2012

17 Polonia, antes de 1939 / Department of National Heritage, Wartime losses / Public Domain.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sigismund_the_Old%27s_pectoral_cross.jpg

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18a Companhia de Jesus (Roma) e Biblioteca Nacional de Portugal / Domínio Público

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Anchieta.jpg?uselang=pt-br

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18b Estácio de Sá em São Vicente, 1565 / Manoel da Nobrega abencoa partida de José Ancieta – Detalhe / Domínio Público.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Benedito_Calixto_-_Est%C3%A1cio_de_S%C3%A1_em_S%C3%A3o_Vicente,_1565_(detalhe_1).jpg

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19 Anchieta e Nóbrega na cabana de Pindobuçu, 1927 / Benedito Calixto / Museu Paulista / Domínio Público.

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20 Evangelio nas Selvas, 1893 / Benedito Calixto /

Pinacoteca do Estado de São Paulo / Domínio Público.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Benedito_Calixto_-_Evangelho_nas_Selvas,_1893_(ost,_58,5_x_70_cm_-_Padre_Anchieta).jpg

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22 Índios apiaká no rio Arinos, Mato Grosso , 1827/ Hércules Florence / Domínio Público.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Indios_apiaka_no_rio_Arinos.jpg

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