Licenciatura em Serviço Social Antropologia das Idades Docente Prof. Dr. Santiago Prado Conde
-
Upload
salvador-gutierrez -
Category
Documents
-
view
53 -
download
0
description
Transcript of Licenciatura em Serviço Social Antropologia das Idades Docente Prof. Dr. Santiago Prado Conde
Licenciatura em Serviço SocialLicenciatura em Serviço Social
Antropologia das IdadesAntropologia das Idades
DocenteDocente
Prof. Dr. Prof. Dr. Santiago Prado CondeSantiago Prado Conde
García Castaño, J. & Pulido Moyano, R.A., (1994) “1. Transmisión-adquisición de cultura como objeto de estudio”. En: Antropología de la Educación. Salamanca: Eudema, pp. 9-24.
García Castaño, J. & Pulido Moyano, R.A., (1994) “8. Transmisión-adquisición de cultura: reflexiones finales”. En: Antropología de la Educación. Salamanca: Eudema, pp.88-99.
O continuo da enculturación, socialización e educación é a transmisión da cultura e, ademais, a adquisición.
Transmisión-adquisición de cultura: procesos polos cales un grupo humano trata de inculcar os seus coñecementos, normas, valores, tradicións e costumes, formas de comportamento en xeral e un longo etc, aos máis novos e non tanto dese grupo e, inclusive, aos membros doutros grupos; por outra parte, refire aos mecanismos a través dos que os individuos dese grupo adquiren tales coñecementos.
Un concepto holístico, igual que o de cultura: imbricado“Aínda co aula sexa o lugar da batalla, a causa da
batalla pode estar noutro lugar” (Ogbu, 1981: 13).
Páx. 18-2.
Transmisión-adquisición de cultura: os dous xuntos fannos pensar en multiplicidade de procesos: produción, reprodución, modificación, construción, apropriación, difusión, etc., da cultura.
Problemáticas do concepto:Cultura que se (auto)transmite: non hai mediador, nin institución.
Graos de intencionalidade na transmisión: pódese transmitir cultura sen intención de facelo.Graos de consciencia da adquisición: adquisición como proceso menos conscienet e aprendizaxe como máisi consciente (exemplo das linguas).Coñecemento e comportamento: o coñecemento pode transmitirse mediante un corpotamento (a imitación: teorías da aprendizaxe social).
É imposíbel realizar a transmisión-adquisición de cultura sen transformar esta en algún grao.
Mediante o aprendizaxe.Mediante un axente transmisor.Mediante mecanismos de resistencia porque os
actores sociais non son meros receptores passivos de información, senón que están capacitados para cuestionar e modificar o coñecemento que lles foi transmitido.
O que debería facernos entender unha teoría da transmisión-adquisición de cultura: Como o sistema de reprodución da cultura é, á vez, sistema de produción de cultura?