Lição 2 2 a 9 de janeiro

Crise no Éden

Sábado à tarde Ano Bíblico: Gn 4-7

VERSO PARA MEMORIZAR:"Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seudescendente. Este te ferirá a cabeça, e tu Lhe ferirás o calcanhar" (Gn 3:15).

LEITURAS DA SEMANA: Gn 1:28; Rm 8:17; Mt 6:26; Gn 2:15-17; 3:1-7, 10-19

Após a criação do mundo, Deus declarou que tudo era "muito bom" (Gn 1:31). No entanto, hoje é óbvioque tudo deixou de ser "muito bom". Apesar de vários "ismos" e ideologias que, ao longo dos séculos, têmtentado endireitar as coisas, nosso mundo continua marchando rumo ao caos, à insegurança, violência,guerra, poluição, opressão e exploração. Se o século 20 começou com muito otimismo sobre o futuro esobre o que os seres humanos poderiam fazer para melhorá-lo, certamente o século 21 perdeu esseotimismo, e com boa razão. Como chegamos a essa situação? A resposta se encontra no grande conflitoque, embora tenha começado no Céu, infelizmente chegou à Terra, bem no início da história do planeta.

Nesta semana examinaremos como Satanás conseguiu tirar vantagem da liberdade humana e, assim, darinício à devastação que todos nós experimentamos até hoje. A história da queda continua sendo um fortelembrete de que nossa única segurança, como seres humanos, está não apenas em crer no que Deus diz,mas também em obedecer ao que Ele diz, o que é ainda mais importante.

Promova eu sua igreja a aquisição da meditação matinal deste ano e da assinatura da Revista Adventista.

Clube da leitura: O livro especial para este ano é "A Ciência do Bom Viver".

Domingo, 3 de janeiro Ano Bíblico: Gn 8-11

Três bênçãos

No contexto da criação, a frase "e viu Deus que (algo) era bom" aparece sete vezes em Gênesis 1: emreferência à luz (1:4), à terra seca e ao mar (v. 10), às ervas que dão semente e às árvores que dão frutos (v.12); em relação ao sol, à lua e às estrelas (v. 16), aos mares repletos de peixes e aos céus cheios depássaros (v. 21); em referência aos animais selváticos, aos animais domésticos e aos répteis (v. 25).Finalmente, em relação à obra de Deus concluída, foi feita a declaração: "Viu Deus tudo quanto fizera, e eisque era muito bom" (Gn 1:31).

Além de declarar que tudo que havia feito era "muito bom", Deus foi um passo além e "abençoou" Suacriação em três áreas específicas.

Primeiro, Ele abençoou as criaturas marinhas e os pássaros, dizendo-lhes: "Sede fecundos, multiplicai-vose enchei as águas dos mares; e, na torra, se multipliquem as aves" (Gn 1:22).

Em segundo lugar, quando Adão e Eva foram criados, Deus os abençoou também, com um encorajamentosemelhante: "Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a Terra" (Gn 1:28).

1. Leia Gênesis 1:22, 28. Ambas as bênçãos começam da mesma forma, mas que aspecto extra éacrescentado para Adão e Eva?

Junto com os peixes e os pássaros, os seres humanos participam do incentivo divino para que sejamfecundos e se multipliquem, mas houve uma diferença quando foi dada a Adão e Eva a responsabilidadede cuidar da Terra e de todas as suas criaturas. Aqui temos um vislumbre do significado de ser criado àimagem de Deus. O Criador convidou nossos primeiros pais a ser coadministradores para preservar acriação e cuidar dela (ver Rm 8:17; Hb 1:2, 3).

A terceira bênção dada na história da criação é o sábado (Gn 2:3). Aqui há uma confirmação adicional dofato de que as pessoas são muito mais do que simples animais; foram criadas para desfrutar comunhãocom o Criador de uma forma que nenhuma das outras criaturas pode fazer. Aqui vemos evidênciainequívoca do lugar especial dado aos seres humanos na criação. Jesus enfatizou esse ponto: "Observai asaves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta.Porventura, não vaieis vós muito mais do que as aves?" (Mt 6:26). Sem desvalorizar as outras criaturas, Eledeixou claro que as pessoas são únicas e especiais na Terra.

O relato bíblico da criação dá aos seres humanos a dignidade que um ponto de vista alternativo das origens,como a evolução, não pode dar. À luz do relato bíblico da origem humana, você está tratando todas aspessoas como merecem ser tratadas?

Segunda, 4 de janeiro Ano Bíblico: Gn 12-15

O teste junto à árvore

Deus criou tudo por uma série de separações com limites claramente definidos: luz e trevas, águas acima eáguas abaixo, terra e mar, dia e noite, criaturas segundo a sua espécie, um dia separado dos outros, umamulher diferente de um homem e uma árvore separada das outras.

2. Leia Gênesis 1:4, 6, 7, 14, 18, 21, 24, 25. Limites claramente definidos foram traçados mesmo antes dacriação dos seres humanos. Qual é a importância desse fato?

Assim como Deus formou do pó da terra o homem, os animais do campo e as aves (Gn 2:7, 19), também fez"brotar" do solo belas árvores que davam deliciosos frutos (v. 8, 9). Deus escolheu também uma área deterra especial onde plantou um jardim. Só podemos tentar imaginar sua beleza; os maravilhosos jardinsque vemos hoje certamente são um pálido reflexo do que deve ter sido o Éden. No meio desse jardimespecialmente plantado no Éden (separado do restante do mundo) havia duas árvores singulares: a árvoreda vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. O fruto da segunda árvore não devia ser comido, docontrário haveria sérias consequências (Gn 2:17).

3. Leia Gênesis 2:15-17. Como a ideia de uma linha de separação foi revelada no teste que avaliaria aobediência de Adão e Eva?

A divisão é clara e concreta: comer de todas as outras árvores, mas não daquela que era distinta eseparada. Não havia nada de ambíguo nas palavras de Deus Adão e Eva foram criados como seres morais, ea moralidade não pode existir sem liberdade. Esse foi um teste fará ver o que eles iriam fazer com essaliberdade. "A árvore da ciência se tornou a prova de sua obediência e amor a Deus. O Senhor achouconveniente não lhes impor senão uma proibição quanto ao uso de tudo que estava no jardim; mas, se não

atendessem à Sua vontade nesse particular, incorreriam na culpa de transgressão" (Ellen G. White,

Patriarcas e Profetas, p. 53)

Quais são as coisas das quais você precisa se separar definitivamente?

Terça, 5 de janeiro Ano Bíblico: Gn 16-19

A queda: parte 1

Descrita como mais "sagaz" do que qualquer outro animal (Gn 3:1), a ser-pente se tornou um poderososímbolo ao longo da história bíblica. Moisés levantou uma serpente de bronze numa haste para impedirque as pessoas morressem numa praga de serpentes mortais durante o êxodo (Nm 25:5-9). A mesmaserpente de bronze se tornou objeto de idolatria e de prática do ocultismo, e foi destruída pelo reiEzequias cerca de 700 anos mais tarde (2Rs 18:4). No livro do Apocalipse, a "antiga serpente" é claramenteidentificada como "diabo e Satanás" (Ap 12:9).

4. Leia Gênesis 3:1-5. Que tática Satanás usou para enganar Eva?

As primeiras palavras proferidas pela serpente foram de cinismo e dúvida: "Foi isto mesmo que Deus disse[...]?" (Gn 3:1, NVI). Em vez de pensar por que uma serpente estava falando, Eva foi imediatamenteapanhada pelas provocantes observações que tinham o objetivo de destruir sua fé. Quando Satanásperguntou: "Foi isto mesmo que Deus disse: 'Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim'?" (Gn3:1, NVI), a implicação (com base na língua original) foi que Deus os havia proibido de comer de todas asárvores, quando, na verdade, não era isso que Deus os havia proibido de fazer.

O caráter de Deus foi questionado ali. Esse foi um ataque direto a Ele. A serpente deve ter confundido Eva,porque a resposta dela acrescentou um detalhe que, segundo o relato bíblico, Deus não havia exigido, aoresponder à serpente: "Podemos comer do fruto das árvores do jardim, mas Deus disse: 'Não comam dofruto da árvore que está no meio do jardim, nem toquem nele; do contrário vocês morrerão'" (Gn 3:2, 3,NVI; ver Gn 2:17). A parte sobre não tocar no fruto foi acrescentada por Eva, talvez por estar confusa.

O sucesso de Satanás até esse ponto o tornou ousado; por isso, ele desafiou diretamente a autoridade deDeus: "Certamente não morrerão!" (Gn 3:4, NVI). O fato de que a serpente, na árvore, estava tocando ofruto e continuava viva, tornou suas declarações dignas de crédito. Então Satanás lançou a ideia final:"Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês serão como Deus,conhecedores do bem e do mal" (v. 5, NVI). O tentador fez parecer que Deus não só era desonesto, masque estava deixando de dar a eles alguma coisa boa.

Satanás misturou a verdade com o erro. Quais são algumas crenças que misturam a verdade com o erro?Por que essa mistura é sempre mortal, especialmente em termos de teologia?

Quarta, 6 de janeiro Ano Bíblico: Gn 20-22

A queda: parte 2

Quando Deus decidiu criar Adão e Eva, declarou que eles seriam feitos à Sua imagem e conforme a Suasemelhança (Gn 1:26). A isca no "anzol" do tentador foi que, se eles comessem do fruto proibido, setornariam "como Deus". A realidade é que eles já eram como Deus. Haviam sido criados à Sua imagem,mas o triste fato é que, no calor da tentação, perderam de vista essa sagrada verdade.

Além disso, Deus era o provedor original do alimento para eles, mas parte da rebelião consistiu no fato deque Adão e Eva escolheram algo para comer que estava fora dos limites estabelecidos por Deus. Seria

como você ser convidado para uma refeição na casa de alguém e, em vez de comer o que está na mesa,procurar o armário ou a geladeira e se servir de algo de que gosta. Isso não apenas seria um insulto aosanfitriões, mas também demonstraria que você não valoriza o relacionamento com eles.

5. Leia Gênesis 3:4-7. O tentador assegurou a Eva que, ao comer do fruto, seus olhos se abririam. O queeles viram quando seus olhos se abriram, e o que essa nova visão simbolizava?

Eva foi vencida por seus sentidos (Gn 3:6). A árvore era bonita, e quando ela deu uma mordida no fruto,imaginou que estava entrando numa condição mais elevada de existência. Quando compartilhou suaexperiência com Adão, realmente os olhos de ambos se abriram (v. 7), mas ficaram envergonhados com oque viram.

Uma importante questão ali foi a rejeição de Deus como Provedor de todas as coisas boas e a escolha deuma solução criada pelo homem para a necessidade humana (nesse caso, o desejo de comer). Deus tinhapreviamente assegurado o alimento para Adão e Eva e havia provido o cardápio. Ao comer da árvoreproibida, eles deixaram de lado essa provisão e mostraram uma falta de confiança injustificada,especialmente em vista das circunstâncias singulares em que se encontravam.

Que tipo de "fruto proibido" (que frequentemente parece tão tentador, tão agradável e tão cheio depromessas) temos à disposição? De que forma podemos evitar erros semelhantes diante desses enganospoderosos?

Quinta, 7 de janeiro Ano Bíblico: Gn 23-25

As consequências

Talvez já estejamos há muito tempo na eternidade quando entendermos plenamente quanto dano foicausado por esse único incidente junto à árvore. Tudo que Deus havia feito durante a semana da criaçãocomeçou a se desmanchar. Os relacionamentos que Deus estabeleceu foram rompidos: entre as pessoas eDeus (elas se esconderam dEle), entre uma pessoa e outra (Adão culpou Eva por seu problema) e entre osseres humanos e o meio ambiente (a serpente se tornou inimiga, o solo passou a produzir espinhos ecardos e só forneceria alimento após muito suor humano).

6. Leia Gênesis 3:10-19. O que as desculpas de Adão e Eva revelam sobre quanto eles já haviam sidocorrompidos?

Note como Deus lidou com essas desculpas. Antes que Ele pudesse redimi-los, Adão e Eva tinham queadmitir a responsabilidade pelo que haviam feito. Assim, o Senhor explicou cuidadosamente os resultadosde seus atos individuais. Antes, porém, a serpente foi amaldiçoada e lhe foi dito que comeria pó, seriaodiada pela mulher e teria a cabeça ferida (Gn 3:14, 15).

Depois, o Senhor disse a Eva que ela devia experimentar grande dor ao dar à luz filhos (Gn 3:16). Adão,enquanto isso, devia trabalhar arduamente e suar para obter comida, em vez de viver como rei (Gn 3:17-19).

Adão e Eva teriam que enfrentar a escolha de continuar em rebelião ou voltar para Deus. Aceitar aresponsabilidade por seu erro foi o primeiro passo na volta para Deus, mas nem mesmo essereconhecimento foi suficiente para resolver o problema causado aos seres humanos pelo pecado. Tinhaque haver outro meio para assegurar o futuro da humanidade. Assim, Deus providenciou um sacrifícioanimal (Gn 3:21). Uma criatura, uma serpente, os havia levado ao pecado, à derrota e aos relacionamentosrompidos. Outra criatura, um cordeiro, apontaria para o Libertador vindouro, que garantiria restauração,reconciliação e um futuro (ver Gn 3:15).

Contudo, em vez de governar a Terra, Adão e Eva agora dependiam da Terra e um do outro como nuncaantes. "Entre os seres inferiores, Adão era como rei, e enquanto permaneceu fiel a Deus, toda a naturezareconheceu seu governo. Mas, transgredindo ele, foi despojado desse domínio" (Ellen G. White,Educação, p. 26).

Imediatamente após a queda foi apresentada a esperança da salvação. Leia Gênesis 3:15. Como você podetornar sua essa esperança e se alegrar nela, sabendo que ela se aplica a você, apesar de suas escolhaspassadas?

Sexta, 8 de janeiro Ano Bíblico: Gn 26, 27

Estudo adicional

Embora estejamos muito longe do Éden e da criação original, ainda há muita coisa na criação que fala sobrea bondade de Deus. Olhe ao redor: podemos ver não somente uma incrível beleza, mas também umextraordinário planejamento, e tudo isso dá testemunho, do amor do Criador. Por exemplo, pense emcoisas como maçãs, laranjas, tangerinas, morangos, mirtilos, abacates, tomates, limões, limas, melancias,amêndoas, pecãs, peras, ameixas, cenouras, ervilhas, bananas, abacaxis, romãs, brócolis, couves, couves-de-bruxelas, alhos, framboesas, cerejas, aipos, mamões, berinjelas, ruibarbos, espinafres, melões e assimpor diante. É por acaso que essas coisas são tão saborosas (bem, algumas pessoas não gostam de couve-de-bruxelas!), tão boas para nós, e simplesmente brotam do solo trazendo suas próprias sementes? Claroque não! Porém, nem todo mundo tem acesso a essas bênçãos. Há inundações, fomes e pestes, e aspessoas de fato passam fome. Isso, é claro, é um testemunho do quanto nosso mundo foi danificado porcausa do pecado. Mas, se por um momento pudermos olhar além dos danos existentes na criação esimplesmente examinarmos a criação em si, ah! Que poderoso testemunho temos do amor de Deus!Simplesmente temos que nos lembrar de que a esperança não está na criação em si mesma, mas nopróprio Criador.

Perguntas para reflexão.

1. Não fomos criados para morrer. A morte é uma aberração que os seres humanos jamais deveriam terconhecido nem experimentado. Portanto, a aversão universal à morte é, sem dúvida, um vestígio do quetrouxemos do Éden. Reflita sobre as promessas bíblicas de vida eterna. De que forma elas podem nosajudar a lidar com o terrível trauma da morte?

2. Que partes da criação falam a você de maneira poderosa sobre a realidade de Deus e do Seu amor pornós?

3. Leia Gênesis 3. Perceba que Adão e Eva começaram a justificar seu pecado. Por que é tão fácil fazer isso?De que maneira procuramos fazer a mesma coisa? Com que frequência afirmamos que nossa herançagenética, o ambiente ou outras pessoas são a causa de nossos erros? Como abandonar essa perigosamentalidade e assumir a responsabilidade pelos nossos atos?

Respostas sugestivas: 1. Eles teriam domínio sobre todos os animais da terra e sobre os peixes do mar e sobre as aves do céu 2. Deus deixouclaro limite em todas as coisas criadas. Isso realçou a importância da obediência à lei de Deus. 3. Eles poderiam comer livremente de todasas árvores, mas não poderiam comer da arvore do conhecimento do bem e do mal. 4. Satanás usou cinismo e inspirou dúvidas em Eva. Emseguida, ele questionou a veracidade da palavra de Deus que os advertiu de que, se comessem da árvore, certamente morreriam. 5. Viramque estavam nus. Eles perceberam sua real condição de pecado. Haviam perdido a glória da pureza que os envolvia. 6. O primeiro ato foi seesconder de Deus e depois atribuir a culpa um ao outro, não assumindo sua própria culpa. Isso mostrou que estavam corrompidos pelopecado.

Retirado do Site: iasdcolonial.org.br