TEXTO DO DIA

"Porque povo santo és ao SENHOR,

teu Deus; o SENHOR, teu Deus, te

escolheu, para que lhe fosses o seu

povo próprio, de todos os povos que

sobre a terra há."

(Dt 7.6)

SÍNTESE

Todas as pessoas e instituições

sobre a terra possuem uma

finalidade que dota de sentido

sua existência; para a nação de

Israel, existir significa louvar e

adorar ao único Deus

verdadeiro.

TEXTO BÍBLICO

Êxodo 19.1-8

1. Ao terceiro mês da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mesmo dia, vieram ao deserto do Sinai.

2. Tendo partido de Refidim, vieram ao deserto do Sinai e acamparam-se no deserto; Israel, pois, ali acampou-se defronte do monte.

3. E subiu Moisés a Deus, e o SENHOR o chamou do monte, dizendo: Assim falarás à casa de Jacó e anunciarás aos filhos de Israel:

4. Vós tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas de águias, e vos trouxe a mim;

5. agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes o meu concerto, então, sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra é minha.

6. E vós me sereis reino sacerdotal e povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel.

7. E veio Moisés, e chamou os anciãos do povo, e expôs diante deles todas estas palavras que o SENHOR lhe tinha ordenado.

8. Então, todo o povo respondeu a uma voz e disse: Tudo o que o SENHOR tem falado faremos. E relatou Moisés ao SENHOR as palavras do povo.

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃO

• De uma família alocada nas terras egípcias surge um grande povo formado por hebreus (Êx 1.10,11).

• Vem a perseguição egípcia sobre esse povo e a consequente libertação. Segue a caminhada pelo deserto, rumo à terra prometida.

• Todavia, o retorno seria um enorme passo de fé; não era mais para um homem e sua família, mas milhares de pessoas.

• É sobre essa trajetória, que exigiu ruptura com o comodismo e a construção de instrumentos coletivos de fé, que tratará esta lição.

I - ISRAEL, POVO DE

DEUS, POR DEUS E

PARA DEUS

1. Quem fez este povo?

• Antropologicamente: povo é o resultado de uma conjunção de fatores culturais, étnicos e econômicos que unem determinado grupo de pessoas que habita certo território por meio de vínculos e interesses comuns, que extrapolam os laços familiares.

• Segundo a fé cristã, estes fatores antropológicos foram diretamente coordenados pelo Altíssimo fez surgir Israel com um propósito específico.

• A Bíblia narra a formação do povo de Israel para revelar a contínua intervenção de Deus na história e seu propósito de salvar a humanidade por meio deste povo.

• A existência de Israel é ação da graça e poder de Jeová.

2. Por que Israel?

• Deus, em sua unisciência, escolhe Abraão para dele fazer uma grande nação e faz-lhe essa promessa.

• A fidelidade de Deus à sua promessa feita a Abraão (Dt 7.6-10) é o motivo da missão do povo de Israel de ser o representante de Deus entre os povos.

• Não foram motivações materiais ou históricas que mobilizaram o Senhor a escolher Israel como sua possessão especial.

• A escolha deste povo, em vez de motivo para orgulho e arrogância, era na realidade uma grande responsabilidade de anunciar as boas novas de Deus para todas as nações.

3. Para que este povo foi constituído?

• A existência de Israel tem uma clara razão de ser: louvar e adorar exclusivamente ao SENHOR (Dt 14.2; 1 Cr 17.22).

• Diante de um conjunto de povos absolutamente politeístas, Israel deveria demonstrar como se adorar ao único Deus verdadeiro.

• As tradições, festas, leis sociais, em suma, tudo em Israel deveria apontar para o Senhor e para o seu relacionamento com o seu povo especial.

• Acima de tudo apontar para o meio de salvação da humanidade: Jesus Cristo.

APLICAÇAO PRÁTICA

Você existe com um propósito!

Seja um instrumento de Deus para apresentar a

revelação de seu amor pela humanidade!

PENSE

Se Deus por sua vontade é poderoso para levantar um

povo, que depois tornar-se-á nação, com a finalidade

exclusiva de adorá-lo, o que Ele é capaz de fazer em sua

vida para que se torne evidente que você não é fruto do acaso, mas resultado de um

elaborado plano celeste que tem como fim a adoração?

PONTO IMPORTANTE

Israel não existe por si nem

para si; a finalidade da

existência deste povo é

engrandecer o Deus que lhe

trouxe à realidade a partir de

um simples homem que creu

na vontade de Deus.

II - A FORMAÇÃO E A SEPARAÇÃO DE ISRAEL

1. A saída do Egito

• A família do neto de Abraão Jacó (Ex 1.1-5), durante o refúgio no Egito durante mais de quatrocentos anos se torna um povo forte e numeroso (Êx 12.37).

• A permanência do povo no Egito tinha sua finalidade, mas havia chegado a hora de colocarem em prática sua principal missão: adorar à Deus na terra da promessa (Êx 5.1).

• Todavia a saída do Egito não era tão simples assim. Teriam que deixar suas casas e uma história de aprox. 4 séculos naquele lugar.

• O povo deveria passar pelo deserto para alcançar a promessa.

2. O estabelecimento de novos vínculos

• Apesar da escravidão, o povo tinha condições para sua subsistência (Êx 16.3; Nm 11.5). Como seria no caminho do deserto?

• Havia, entretanto, uma ordem divina: saiam do Egito! • Adorar a Deus envolve, muitas vezes, uma mudança

radical na vida.• A convocação de Deus para Israel no Egito era para que

se cumprisse a vontade de Deus (Êx 23.13). • A exclusividade de Israel para adoração a Deus é uma

exigência desafiadora de ser cumprida num contexto social politeísta.

3. O estabelecimento de novos valores

• Antes de o povo deixar o Egito, era necessário que estivessem convictos de que se dedicar exclusivamente ao Senhor era o fundamento da sua liberdade.

• A maravilhosa libertação de Israel tinha como finalidade gravar nos corações daquela geração e das vindouras, que somente o seu Deus libertador deveria ser adorado.

• A Páscoa foi criada e seria um memorial desta libertação e um tipo da “Santa Ceia”, que seria instituída por Cristo como memorial de sua morte e ressurreição.

• O povo iria conviver por décadas sem território ou Estado, mas que estariam unidos pelos valores de fidelidade, gratidão e adoração ao seu Deus libertador.

PENSE

Se Israel foi desafiado a separar-se dos cultos

pagãos e concentrar sua vida espiritual no louvor a Jeová, nosso desafio não pode ser diferente hoje - não sejamos escravos dos desejos carnais, do mundo

ou de Satanás.

PONTO IMPORTANTE

Jeová exige de Israel uma

postura que rompia com os

valores e tradições até

então estabelecidas.

Adoração torna-se

sinônimo de exclusividade.

III - SOMOS A NAÇÃO DA CRUZ

1. Israel como metáfora histórica da Igreja

• Deus formou e sustentou um povo para viver exclusivamente para seu louvor.

• O povo de Israel, considerado o povo de Deus no AT, é um tipo da igreja do NT. O apóstolo Paulo chama a igreja e Israel de Deus.

• Existem promessas de Deus que são específicas para Israel, no entanto, existem outras que são universais e abrange a Igreja do Senhor.

• A Igreja é composta por pessoas de todo o mundo, independente de origens, que foram alcançadas pelos efeitos do sacrifício vicário de Jesus (Ef 2.11-22).

2. A Igreja como povo santo

• Os membros da igreja deve observar uma série de procedimentos éticos ( 1 Pe 2.1,2) e reconhecer a singularidade da obra redentora de Jesus (1 Pe 2.3-9).

• A identificação como membro da Igreja não se dá por meio de marca física (Gn 17.10) ou ligação étnica, mas exclusivamente por meio da fé na pessoa bendita de Jesus (Jo 1.12,13; Rm 4 – ver o livro “Justiça e Graça”).

• Os membros da Igreja são separados para uma vida plena de louvor e adoração a Deus.

PENSEA finalidade da Igreja é

adoração, mas não podemos cair no erro de achar que Igreja

é apenas o prédio ou a comunidade em que nos

congregamos. Igreja somos todos nós, por isso,

todas as ações que realizamos no cotidiano devem ter como

objetivo último fazer o nome de Cristo ser louvado através de

nós.

PONTO IMPORTANTENão devemos confundir as

promessas específicas de Deus para o povo de Israel, com aquelas que possuem um

caráter universal e que atingem todos os Filhos de

Abraão, tanto os que são pela carne como os que são pela fé. Compreendamos que não há

predileção de Deus, mas fidelidade à Palavra.

CONSIDERAÇÕESFINAIS

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Nesta lição nos aprendemos que:

1. É impossível dissociar a fé do povo de Israel de sua história.

2. A formação, constituição e sustentação de Israel foi obra das benevolentes mãos de Deus.

3. O povo de Israel serviu como um tipo da Igreja. Os membros desta devem ser separados para a adoração exclusiva à Deus.

REFERÊNCIASCABRAL, Elienai. Abraão: As experiências de nosso pai na fé. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.COLSON, Charles & PEARCEY, Nancy. E Agora Como Viveremos? Rio de Janeiro: CPAD, 2000.DEVER, M. A Mensagem do Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.KESSLER, Nemuel. Deus não desistiu de você. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. XXXX. Comentarista: xxx . 4º Trim, Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.NEVES, Natalino das. Justiça e Graça: um estudo da doutrina da salvação na Epístola aos Romanos. Rio de Janeiro: CPAD, 2015,PALMER, Michael D. (Ed.). Panorama do Pensamento Cristão. Rio de Janeiro: CPAD, 2001SILVA. E. R. Adoração sem limite: Um coração aos pés de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.VINE, W. E.; UNGER, Merril F.; WHITE JR., William. Dicionário Vine. 7ª ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2007.

Pr. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br

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