Jornal Anunciai - Fevereiro 2012

Ano 2 - Nº 12 FEVEREIRO - 2012PARÓQUIA NOSSA SENHORA DO PERPÉTUO SOCORRO

Fonte: www.pt.josemariaescriva.info

stamos no ano de 1858. No sul de França, nos contrafortes dos Pirinéus centro-ocidentais, situa-se uma pequena localidade, cuja população ronda os quatro mil habitantes. Conta-se que, em tempos idos, Mirat, um chefe sarraceno, Eocupou a fortaleza que domina a aldeia em 778. Depois, acabou por se converter

ao cristianismo e o seu nome de baptismo, Lorus, foi dado à cidade, que mais tarde se transformaria em Lourdes. Em Lourdes vive Marie-Bernarde Soubirous – a quem chamam Bernardette – a mais velha de uma família numerosa e paupérrima; tem catorze anos e ajuda a mãe nas tarefas domésticas. Na quinta-feira, 11 de Fevereiro, um véu de neblina envolve a localidade e as montanhas circundantes. O dia está muito frio e húmido. Bernardette, a sua irmã Toinette e uma amiga, Jeanne, saem à procura de lenha a Massabielle. A certa altura do caminho, é preciso atravessar um canal que desagua no rio Gave. Do outro lado, sobre uma gruta, há um nicho oval escavado na rocha. À volta, muitos ramos secos. Ela mesma recorda assim o que aconteceu nesse momento: “Certo dia fui à margem do rio Gave buscar lenha com outras duas meninas. Depois, ouvi como que um ruído. Olhei para os prados, mas as árvores não se moviam. Levantei então a cabeça em direção à gruta e vi uma mulher vestida de branco, com um cinto azul celeste e sobre cada dos pés uma rosa dourada, da mesma cor que as contas do seu rosário. Julgando enganar-me, esfreguei os olhos. Meti a mão no bolso para procurar o terço. Quis fazer o sinal da cruz, mas fui incapaz de levar a mão à testa. Quando a Senhora fez o sinal da cruz, tentei eu também e, ainda que me tremesse a mão, consegui fazê-lo. Comecei a rezar o terço, enquanto a Senhora ia passando as suas contas, embora sem mexer os lábios. Ao terminar o terço, a visão desvaneceu-se.” A Virgem apareceu-lhe dezoito vezes: doze em Fevereiro, quatro em Março, uma em Abril e a última a 16 de Julho desse mesmo ano de 1858. Só Bernardette a vê. Conforme se sucedem as aparições, uma multidão acorre ao seu lado, notam uma grande alegria no seu rosto, mas não conseguem ver nem ouvir nada. Até à terceira aparição, a 18 de Fevereiro, a Senhora não fala. Nesse dia Bernardette dá-lhe papel e caneta para que escreva o seu nome, a Senhora diz-lhe no dialeto (patois) local – o das províncias de Béarn e Bigorne – “Não é necessário… Não te prometo fazer-te feliz neste mundo, mas sim no outro”. No dia 24 desse mês, na oitava aparição, murmura: “Penitência, penitência, penitência”… E acrescenta: “Roga pela conversão dos pecadores”.

No dia seguinte, por mandato expresso da Senhora, Bernardette escava com as mãos a nascente de Lourdes, cuja água tantos milagres fez e continua a fazer. No dia 2 de Março pede-lhe que seja ali erigida uma capela, onde se vá em procissão. E por fim, na décima oitava aparição, a 25 de Março, a Senhora revela o seu nome. Bernardette pergunta-lho por três vezes. Ao princípio, Ela sorri sem responder. “À minha terceira pergunta, a Senhora uniu as mãos e levou-as ao peito… Olhou para o Céu… depois, abrindo lentamente as mãos e inclinando-se para mim disse: Que soy éra Immaculada Councepciou, sou a Imaculada Conceição.”

Bernardette corre a contar ao pároco, o Padre de Peyramale, a princípio céptico e desconfiado das aparições, que fica impressionado ao ouvi-la. Conhece a ignorância religiosa da menina, que ainda não tinha feito a Primeira Comunhão – recebê-la-ia a 3 de Junho desse ano – e que não tinha ouvido falar do dogma proclamado quatro anos antes por Pio IX: que a Virgem Maria foi concebida sem pecado. O Bispo de Tarbes nomeia uma comissão que estuda o assunto e, em 1862, aceita como verídicas as aparições da Virgem. Também chegam as aprovações pontifícias: em 1876, Pio IX delega no Arcebispo de Paris a consagração do templo, Leão XIII aprova em 1891 a festa da Aparição da Imaculada em Lourdes, a 11 de Fevereiro, Pio X estende-a a toda a Igreja; e Pio XI beatifica e canoniza Bernardette. A presença de nossa Senhora em Massabielle manifesta-se também pelos milagres, espirituais e materiais que ali sucedem.

O Corpo Incorrupto de Bernadette SoubirousTrinta anos após o velório, seu cadáver foi exumado e o corpo encontrado

intacto. Em 23 de outubro de1909 é aberto o processo ordinário na Sagrada Congregação de Ritos, em 13 de agosto de 1913 segue-se o processo apostólico sob o controle direto da Santa Sé; a 18 de novembro de 1923 o Papa Pio XI assina o decreto que reconhece a heroicidade das virtudes de Bernadette. Pouco tempo antes de sua beatificação, é efectuada em 12 de Junho de 1925, foi feito um segundo reconhecimento do corpo, que continua intacto. As freiras cobriram seu rosto e as mãos com uma camada fina de cera e, desse jeito, foi colocada dentro de uma urna transparente. O seu corpo continua incorrupto ainda e pode ser visitado no Convento de Saint Gildard de Nevers, dentro de uma urna de cristal. Corpo intacto de Bernadette. Após mais de

150 anos,não há o mínimo sinal de putrefação.

Bernadette Soubirous, o Maior Milagre de LourdesQuando Ela apareceu a Bernadette, na Gruta de Massabielle, a Virgem Maria estabeleceu um diálogo entre o Céu e a terra, que se

prolongou no tempo e que ainda hoje perdura. Maria pediu à jovem que as pessoas viessem aqui em procissão, como que para significar que este diálogo não se podia limitar às palavras, mas que devia traduzir-se num caminho com Ela, na peregrinação da fé,

da esperança e do amor. (Palavras do Beato João Paulo II em Lourdes, antes da procissão noturna, 14/8/2004)

PARÓQUIA NOSSA SENHORA DO PERPETUO DO SOCORRO - FLORIANO - JABOATÃO DOS GUARARAPES - PE

EDITORIAL: QUARESMA - ''GRANDE RETIRO ESPIRITUAL"Amados irmãos, estamos nos preparando para vivenciar profundamente o tempo propício para uma mudança de vida: o Tempo da Quaresma. A palavra Quaresma vem do latim ”quadragésima”, ou seja, período de 40 dias. Esse tempo litúrgico compreende os dias que vão da Quarta-feira de Cinzas até a Quinta-feira Santa, quando se inicia o Tríduo Pascal. O número 40 nos recorda muitos fatos da Bíblia: os 40 anos de caminhada do povo hebreu pelo deserto; os 40 dias que Moisés passou na montanha; os 40 dias de caminhada do Profeta Elias para chegar à montanha do Senhor; os 40 dias de Jesus jejuando no deserto.A Igreja nos oferece cinco domingos temáticos onde, neste tempo de graça, todos são convidados à conversão e à mudança de vida e de mentalidade, por meio da prática do jejum e da penitência. Cada católico é chamado a mergulhar de corpo e alma na preparação do Grande e Maior Mistério de Amor já existente nesta Terra: Deus, que se fez homem, morre na cruz para salvar cada um de nós. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que não significa luto, mas sim penitência, simbolizando que a Igreja está se preparando espiritualmente para a grande festa da Páscoa: a ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo.Então vos deixo várias perguntas para reflexão: O que estamos fazendo como comunidade, grupo, movimento e pastoral em preparação para este Tempo Litúrgico? Será que nos basta passar por mais uma Quaresma sem assumir nosso compromisso de cristão católico? Estaremos sendo fiéis ao apelo de Jesus: “Convertei-vos e crede no Evangelho. (Mc 15,1)”?É chegada a hora de mudar de vida! Assumamos o convite de São Paulo na Carta aos Gálatas “Não sou eu que vivo, mas Cristo que vive em mim” (Gl 2,20). Procuremos neste tempo quaresmal sentir mais necessidade de Jesus Cristo, intensificando nossa oração e silêncio para a reflexão, tal como fazia a Mãe de Deus, que “... conservava todas estas palavras, meditando-as no seu coração. (Lc 2.19)”. Façamos diariamente a leitura orante da Palavra de Deus, pois está escrito: “Não só de pão vive o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus” (Mt 4,4). Participe com assiduidade da Santa Missa dominical vivendo com amor e adoração o Sacrifício Salvífico de Cristo na Santa Eucaristia. Assim meu irmão te convido a viver esse tempo da Quaresma como “UM GRANDE RETIRO ESPIRITUAL”. Tempo de um “Encontro Profundo com Jesus”, Ele te ama e morreu na Cruz por amor a você. Por fim desejo a todos da Paróquia de Nossa Senhora do Perpetuo Socorro, bem como aqueles que apreciam esse jornal, um Santo Retiro Quaresmal. E sejamos firmes ao pedido de conversão do Nosso Salvador Jesus Cristo. Uma Santa Quaresma à todos. Amém.

Frei Cassiano Barbosa Rodrigues, O.CarmConvento Beato Elizeu Maneus. João Pessoa - PB

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DJ, SOM, TELÃO, ILUMINAÇÃOANIVERSÁRIO DE 15 ANOS

8) De que modo podemos receber Jesus na Eucaristia?Pela Santa Comunhão. Sendo um sinal sensível do sacrifício de Cristo, quando comungamos, recebemos Jesus como alimento de nossas almas. Ele vem ao nosso coração de um modo muito real e eficaz.

9) Como podemos nos preparar para receber Jesus no coração?Antes de tudo, uma boa confissão, um arrependimento sincero dos nossos pecados. Devemos também viver sempre na presença de Deus, consagrando nosso dia a Ele, desde o levantar e agradecendo sempre as graças recebidas ao deitar. Na Santa Missa, estar atento ao que acontece no altar, de preferência seguindo o texto mesmo da missa no missal.

10) Existe algum momento da missa que seja mais importante do que outros?O mais importante momento da missa é a Consagração. Assim que foram ditas as palavras da forma sacramental, o padre eleva a hóstia e o cálice para serem vistos pelos fiéis. Todos devem estar de joelhos, compenetrados, silenciosos e em adoração.

11) Existe algum outro momento em que devemos estar de joelhos obrigatoriamente?Sim. Quando o sacrário está aberto, quando a comunhão é distribuída aos fiéis, quando o padre dá a bênção final.

O templo de Deus - A Igreja é a casa de Deus. Lugar de oração, lugar de silêncio. Nela, nada de profano deve entrar. Toda a vida de uma igreja gira em torno das coisas de Deus, principalmente do seu culto, do seu louvor, do seu sacrifício.

12) Qual é a parte principal de uma igreja?É o altar. Ele é o centro e a razão de ser da igreja. Todo altar é de pedra, pois é sobre a pedra que se realiza um sacrifício. No Antigo Testamento vemos diversos exemplos de sacrifícios oferecidos sobre altares de pedra. Noé, quando sai da arca; Abraão quando vai sacrificar Isaac; Jacó quando acorda do sonho etc. A Igreja mantém este costume. Mas o sacrifício oferecido já não é apenas figurativo do verdadeiro sacrifício, como no Antigo Testamento, mas o próprio sacrifício por excelência, o único agradável a Deus, o sacrifício de seu Filho.

13) Qual a primeira coisa que devemos fazer ao entrar numa igreja?

Molhando os dedos na água benta, fazemos o Sinal da Cruz. Caminhamos até o lugar em que vamos rezar, fazemos a genuflexão e

nos ajoelhamos para rezar.

Liturgia - Pequeno Manual do Católico (Parte 2) Fonte: www.mitranh.org.br

Continua na próxima edição


Igreja no Mundo

A Santa Sé, agindo em nome do Estado da Cidade do Vaticano, ratificou, no dia 25/01, a Convenção das Nações Unidas contra o Tráfico Ilícito de Narcóticos e Substâncias Psicotrópicas, de 20 de dezembro de 1988, a qual havia assinado nesta

data. Além disso, aderiu à Convenção Internacional para a Repressão do Financiamento ao Terrorismo, de 9 de dezembro de 1999, e à Convenção das Nações Unidas contra o Crime Organizado Transnacional, de 15 de novembro de 2000.

Na quarta-feira (25/01), o Observador Permanente da Santa Sé junto às Nações Unidas, Arcebispo Francis Assisi Chullikat, depositou o instrumento de ratificação da Convenção sobre o Tráfico junto ao Secretário Geral da Organização, na sede em Nova York. Na mesma ocasião, depositou também os instrumentos de adesão às outras duas Convenções.

A Secretaria de Estado do Vaticano afirmou que a Santa Sé pretende, com esse gesto, contribuir com o suporte moral às Convenções e, ao mesmo tempo, reforçar o empenho na promoção dos valores da solidariedade, da justiça e da paz entre as pessoas e os povo, para proteger e reforçar o Estado de Direito e os Direitos Humanos.

A Santa Sé ainda reforça que os instrumentos da cooperação penal e judiciária, como os previstos pelas duas Convenções, desenvolvem um papel importante para a tutela eficaz contra as atividades criminais que violam a dignidade humana e a paz.

CNBB reforça seu compromisso contra o trabalho escravo

Fonte: CN Notícias

Santa Sé reafirma acordocom a ONU para fim do tráfico de drogas

O Conselho Episcopal P a s t o r a l ( C O N S E P ) d a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) reiterou no sábado, 28/01, seu apoio a todas “iniciativas que visam a erradicação deste mal que afronta a lei e desrespeita os direitos da pessoa humana”, salientando que toda forma de

escravidão é um atentado à dignidade dos filhos e filhas de Deus e um pecado social que clama aos céus.

A nota é assinada pelo secretário geral, Dom Leonardo Steiner, que reforça que o esforço da Igreja não é obstante aos esforços do Estado e da sociedade civil. Para ele, o trabalho escravo ainda é uma realidade deplorável, no campo, na indústria, no turismo, no setor imobiliário e em outras atividades econômicas. A Igreja, desde a década de 1970, por meio da Comissão Pastoral da Terra (CPT) e, mais recentemente, pelo Mutirão Pastoral Contra o Trabalho Escravo, tem denunciado este crime. Segundo dados do Ministério do Trabalho, até novembro de 2011, foram libertadas 2203 pessoas em situação de trabalho escravo.

“A CNBB faz veemente apelo ao Congresso Nacional para que aprove a PEC 438/2001, que destina para a Reforma Agrária as terras onde comprovadamente existe a prática trabalho escravo. Dom Steiner destaca que é importante que se faça memória dos que perderam suas vidas no cumprimento de seu dever de combater o trabalho escravo, como os profissionais do Ministério do Trabalho assassinados em Unai-MG, aos 28 de janeiro de 2004. “Nossa solidariedade se estende, ainda, a todas as pessoas vitimadas pelo trabalho escravo, no campo e na cidade. Lembramos ao Estado sua responsabilidade na defesa e proteção tanto dos combatem a chaga social do trabalho escravo quanto dos que dela são vítimas”, salienta o bispo.Fonte: CN Notícias

Amados leitores... Iniciamos perguntando, você tem seguido como proposta de edificação de caminhada cristã as 2 primeiras pedrinhas? Você tem gostado?

Neste mês damos continuidade com a terceira pedrinha. Boa reflexão e leitura!

Formação - Ministros Extraordinários da Palavra e Comunhão Fonte: www.obralumen.org.br

CONFISSÃO

3º Pedrinha: Reconciliação (Confissão).

Continuamos na próxima edição!

A confissão é, antes de tudo, um sacramento de cura, pois é por ele que todos os nossos pecados são absolvidos e nos reconciliamos com Deus. Foi o próprio Cristo qeu deu a seus apóstolos a autoridade de perdoar os pecados (cf. João 20, 23).Somos, pois, chamados a nos encontrar com Jesus e vivenciar o mistério da misericórdia de Deus. Na nossa caminhada cristã, somos chamados a nos confessar sempre que necessário e, ou pelo menos uma vez por mês. É bom ressaltar a necessidade da confissão, em caso de pecados graves, para podermos comungar o Corpo e Sangue de Cristo (cf. 1 Cor 11, 27).

Para a sua meditação deixamos a seguintes perguntas:

Você tem buscado a reconciliação com aquelas pessoas que você ofendeu?Você tem procurado se confessar com o sacerdote sempre que encontra-se em pecado?E como tem sido a tua adoração ao Santíssimo Sacramento? Ou você não tem feito esse grande gesto de amor a Eucaristia?

Textos Bíblicos para sua reflexão: Carta de São Paulo aos Romanos 6 1-23


É pecado comungar sem ser casada na Igreja Católica? Muito obrigada...

Pe Edmilson... A sua benção!

RESPOSTA:

Entre dois cristãos, o matrimônio só é verdadeiro se for aquele ratificado (celebrado) com as bênçãos da Igreja (que fala e age em

nome de Deus). O cristão, pelo Batismo, passa a ter sua vida marcado com um selo, pelo qual se torna "Propriedade de Deus" (2Cor 1,21-

22; Ef 1,13-14). Sendo assim, o cristão deve fundamentar todo o seu dia-a-dia em Cristo, vivendo nele todas as etapas de sua existência.

Por isso, também a vida matrimonial deve ser reconhecida e abençoada por Cristo, pelo fato do cristão a Ele pertencer! Entenda, portanto,

porque a Igreja Católica jamais poderá equiparar CASAMENTO CIVIL ao CASAMENTO RELIGIOSO: O primeiro é válido apenas para o

Estado (para os homens), e somente o segundo é válido para a Igreja por ser sacramento - instituído por Cristo para santificar os

discípulos que optam viver a fé no contexto de um casamento. Na sua Carta aos cristãos da cidade de Éfeso, Paulo ensina que o

matrimônio é grandioso "em relação a Cristo e à Igreja" (Ef 5,31-32). Está explicado porque o cristão que vive conjugalmente sem

Matrimônio religioso está impedido de participar da Santa Ceia: ele está vivendo o matrimônio de FORMA IRREGULAR, isto é, sem o

reconhecimento oficial de Cristo mediante sua Igreja. Está vivendo o casamento sem Cristo, quando, na verdade, precisa viver em Cristo

por estar SELADO COMO DISCÍPULO DELE através do Batismo. Mas a Igreja Católica sempre insistiu em dizer que os cristãos de vida

conjugal sem o Sacramento sejam sempre muito bem recebidos e tratados com todo o carinho - é o que o Papa João Paulo II ensina na

famosa Exortação Apostólica "Familiaris Consórtio", publicada em 22 de novembro de 1981. E faz parte deste tratamento amoroso dizer a

eles a verdade, explicando o motivo porque não devem se aproximar do Pão Eucarístico, permanecendo a necessidade de consumir o Pão

da Palavra de Deus (sempre participando da Missa dominical). O amor autêntico não esconde nem altera a verdade, mas a proclama com

clareza para a edificação dos outros! Entre dois não cristãos (pagãos), basta o matrimonio civil, pois afinal não têm suas vidas seladas pelo

Batismo. Escreva mais e Deus te abençoe!

Juventude - Geração Beato Papa João Paulo II

O rompimento de um namoro pode ser, muitas vezes, bastante doloroso, pois, sempre a iniciativa do término partirá de um dos dois. Para quem decidiu romper com o relacionamento praticamente não será tão complicado. Certamente tomou essa atitude embasado em situações que lhe pareciam justificáveis. Seja por não perceber grandes afinidades com o (a) antigo (a) namorado (a) ou por não encontrar na pessoa com quem estava se relacionando qualidades que julgava necessárias para continuar mantendo o projeto de vida a dois. Aliás, o namoro nos garante essa liberdade. No entanto, para a outra pessoa, por acreditar que o relacionamento caminhava de forma segura e satisfatória, será uma grande e desagradável surpresa aceitar o rompimento. Apesar do tempo de convivência, esse [a aceitação do término] é o primeiro passo exigido. Negar essa verdade apenas fará com que a pessoa abandonada tenha dificuldade em retomar sua vida. Juntamente com todas as emoções, como a tristeza, o ciúme e o sentimento de culpa, alguma falta de ânimo será de certo modo previsível nessa situação. Entretanto, não se pode acalentar a possibilidade de uma reconciliação instantânea, pois antes que isso aconteça, é preciso ter certeza dos motivos para voltar atrás e reatar o namoro. É claro que sempre há a possibilidade de uma segunda chance para o casal voltar a namorar, mas a prudência recomenda fazer uma pausa para que ambos tenham tempo suficiente para avaliar tudo o que foi vivido no

Sabemos que cada pessoa reage de maneira particular, especialmente, quando nossas atitudes envolvem sentimentos. Mas alguns pontos precisam ser observados para não levarmos para o outro relacionamento o sentimento de compensação ou carência. Se as lembranças e as fotos com o (a) antigo (a) namorado (a) ainda causarem saudosismo será melhor esperar mais um tempo para iniciar um novo relacionamento. Nesse período, o contato com os amigos e a redescoberta de coisas e ou atividades que gerem alegria podem auxiliar na retomada eficaz da vida de solteiro (a). Tentar ser amigo do (a) ex-namorado (a), como costumamos ser de outras pessoas, apenas tornará mais difícil a nossa recuperação. E não pensemos que será possível ir ao cinema ou praticar qualquer outra atividade com aquela pessoa com quem, semanas antes, fazíamos planos para o futuro. Além do mais, se o (a) ex estiver envolvido (a) num outro relacionamento isso poderá gerar ciúme na outra pessoa. Um bom indicador para avaliar nossa maturidade e superação para assumir um novo relacionamento se dá quando conseguimos manter uma conversa sobre o (a) ex-namorado (a) ou até mesmo vê-lo (a) acompanhado (a) de outra pessoa sem nos causar qualquer desconforto emocional. Isso significa que o antigo relacionamento, agora, já faz parte do passado.

Enquanto ainda não temos essa segurança, podemos nos dar o direito de lamentar o namoro rompido, contudo, tal sentimento não deve perdurar por muito tempo para não desperdiçarmos a vida num relacionamento em que apenas um quer vivê-lo.

relacionamento.

Dúvidas nos ensinamentos da Fé Católica?Esclarecimentos sobre assuntos da atualidade?Mande seu e-mail para nosso Pe Edmilson Lopes

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As carícias no namoro... A maneira como homens e mulheres expressam seus afetos é diferente

Pe Edmilson de Lima Lopes

Fonte: http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/

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Catequese Paroquial Frutos da Gincana São Paulo Apóstolo

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Saudação

1 Nós, Profetas das Nações, inspirados pelo apóstolo Paulo, trazemos esta mensagem, com a missão de

iluminar e fortalecer a fé, de nossos irmãos da Comunidade de Socorro.

Nossa Missão

2 Irmãos, que possamos encontrá-los em paz, nosso desejo é repassar um pouco do que aprendemos nessa

nossa longa caminhada. Nesta, a primeira de todas as lições, mandamentos e obrigação que o Senhor nos

deixou foi: Amai uns aos outros assim como eu vos amei, é preciso colocar isto em prática. 3 Não deixeis, que

o mal sobreponha a fé que outrora tiveste. 4 Luta, com toda tua força, para combater as fraquezas que

ameaçam se abater sobre tua família paroquial. 5 Não deixeis que a soberba e o bem estar pessoal, seja

superior aos desejos de nosso Senhor Jesus Cristo. 6 Jamais esqueçam os motivos pelo qual Deus , tal

como filho, morreu na cruz, um Homem justo foi crucificado e pagou pelos nossos erros, por pecados que Ele

não cometeu. 7 Outros erraram, outros pecaram, mas a infinita misericórdia divina do Pai nos livrou de todo

castigo, crucificando apenas um, seu filho único e amado. 8 Será que hoje, estamos buscando repetir a mesma história? Por que tanta

desunião, tanto individualismo, tantos desentendimentos? Por que deixar que sentimentos ruins nos manipulem? Deus deve se

entristecer quando percebe a desarmonia, a falta de caridade, de união, a falta de comunhão entre nós, seus filhos adotivos, feitos à sua

imagem e semelhança. 9 Lembrai-vos do apóstolo Paulo, segue seus ensinamentos: “Irmãos, se alguém for surpreendido numa falta, vós,

que sois animados pelo Espírito admoestai-o em espírito de mansidão. E tem cuidado de ti mesmo, para que não caias também em

tentação!” (Gál 6:1). 10 Pois vós, que sóis firme na fé, não se deixem corromper pelas fraquezas da carne, e se teu próximo não tiver

semelhante zelo, não o condenes pelas leis dos homens, lembra-te que foram estas mesmas leis que crucificaram o Salvador. 11 Deixem-

se guiar pelo Espírito Santo, pois este não te deixará cair em tentação, te poupará de cometer tamanhos erros. 12 Ofereçam gratidão, em

troca de ingratidão, busca o melhor caminho, ainda que seja o do silêncio, o da paciência, tente uma segunda vez. 13 Se Amor com amor se

paga, o ódio com amor se destrói. 14 Que o pecado tenha medo de ti, e que o inverso não aconteça, pois Cristo já se entregou em rendição a

todos eles, ele morreu por mim, por ti, por todos nós. 15 Com união, nós teremos forçar para vencer qualquer batalha sobre o mal.

Desejo Final

16 Portanto, caros irmãos, persistam no bem, fortalece tua fé, creia no amor incondicional que o Senhor nos dá. E juntos, seremos um,

seremos forte e agradaremos a Deus, que é Pai, Filho e Espírito Santo. 17 Que todos vocês, da comunidade de Socorro, permaneçam na

esperança e na confiança deste amor de Cristo. Amém. Carta da Equipe Gálatas aos Paroquianos de Socorro

Disse Jesus: "Ide pelo mundo e pregai o evangelho!" (Mc 16, 15)

C OA MD U L NA ICR AO ÇT

ÃS

OAP

Campanha Mãos Unidas

Numa sociedade secularizada onde os meios de comunicação estão a serviço de todos. Para nós da PASCOM é um grande desafio situar

o nosso papel como Meio de Comunicação Cristão em nossa Comunidade Paroquial.

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A PASCOM tem aí a árdua e incansável missão de levar Jesus: Jesus Cristo vivo, que cura , liberta, restaura o homem todo. O

objetivo da nossa vida é Jesus Cristo, anunciá-lo, fazê-lo conhecido e para isto Deus nos concedeu os meios de comunicação para que

ele chegue mais rápido a todos os cantos da face da terra.

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Igreja no Mundo

A Santa Sé, agindo em nome do Estado da Cidade do Vaticano, ratificou, no dia 25/01, a Convenção das Nações Unidas contra o Tráfico Ilícito de Narcóticos e Substâncias Psicotrópicas, de 20 de dezembro de 1988, a qual havia assinado nesta

data. Além disso, aderiu à Convenção Internacional para a Repressão do Financiamento ao Terrorismo, de 9 de dezembro de 1999, e à Convenção das Nações Unidas contra o Crime Organizado Transnacional, de 15 de novembro de 2000.

Na quarta-feira (25/01), o Observador Permanente da Santa Sé junto às Nações Unidas, Arcebispo Francis Assisi Chullikat, depositou o instrumento de ratificação da Convenção sobre o Tráfico junto ao Secretário Geral da Organização, na sede em Nova York. Na mesma ocasião, depositou também os instrumentos de adesão às outras duas Convenções.

A Secretaria de Estado do Vaticano afirmou que a Santa Sé pretende, com esse gesto, contribuir com o suporte moral às Convenções e, ao mesmo tempo, reforçar o empenho na promoção dos valores da solidariedade, da justiça e da paz entre as pessoas e os povo, para proteger e reforçar o Estado de Direito e os Direitos Humanos.

A Santa Sé ainda reforça que os instrumentos da cooperação penal e judiciária, como os previstos pelas duas Convenções, desenvolvem um papel importante para a tutela eficaz contra as atividades criminais que violam a dignidade humana e a paz.

CNBB reforça seu compromisso contra o trabalho escravo

Fonte: CN Notícias

Santa Sé reafirma acordocom a ONU para fim do tráfico de drogas

O Conselho Episcopal P a s t o r a l ( C O N S E P ) d a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) reiterou no sábado, 28/01, seu apoio a todas “iniciativas que visam a erradicação deste mal que afronta a lei e desrespeita os direitos da pessoa humana”, salientando que toda forma de

escravidão é um atentado à dignidade dos filhos e filhas de Deus e um pecado social que clama aos céus.

A nota é assinada pelo secretário geral, Dom Leonardo Steiner, que reforça que o esforço da Igreja não é obstante aos esforços do Estado e da sociedade civil. Para ele, o trabalho escravo ainda é uma realidade deplorável, no campo, na indústria, no turismo, no setor imobiliário e em outras atividades econômicas. A Igreja, desde a década de 1970, por meio da Comissão Pastoral da Terra (CPT) e, mais recentemente, pelo Mutirão Pastoral Contra o Trabalho Escravo, tem denunciado este crime. Segundo dados do Ministério do Trabalho, até novembro de 2011, foram libertadas 2203 pessoas em situação de trabalho escravo.

“A CNBB faz veemente apelo ao Congresso Nacional para que aprove a PEC 438/2001, que destina para a Reforma Agrária as terras onde comprovadamente existe a prática trabalho escravo. Dom Steiner destaca que é importante que se faça memória dos que perderam suas vidas no cumprimento de seu dever de combater o trabalho escravo, como os profissionais do Ministério do Trabalho assassinados em Unai-MG, aos 28 de janeiro de 2004. “Nossa solidariedade se estende, ainda, a todas as pessoas vitimadas pelo trabalho escravo, no campo e na cidade. Lembramos ao Estado sua responsabilidade na defesa e proteção tanto dos combatem a chaga social do trabalho escravo quanto dos que dela são vítimas”, salienta o bispo.Fonte: CN Notícias

Amados leitores... Iniciamos perguntando, você tem seguido como proposta de edificação de caminhada cristã as 2 primeiras pedrinhas? Você tem gostado?

Neste mês damos continuidade com a terceira pedrinha. Boa reflexão e leitura!

Formação - Ministros Extraordinários da Palavra e Comunhão Fonte: www.obralumen.org.br

CONFISSÃO

3º Pedrinha: Reconciliação (Confissão).

Continuamos na próxima edição!

A confissão é, antes de tudo, um sacramento de cura, pois é por ele que todos os nossos pecados são absolvidos e nos reconciliamos com Deus. Foi o próprio Cristo qeu deu a seus apóstolos a autoridade de perdoar os pecados (cf. João 20, 23).Somos, pois, chamados a nos encontrar com Jesus e vivenciar o mistério da misericórdia de Deus. Na nossa caminhada cristã, somos chamados a nos confessar sempre que necessário e, ou pelo menos uma vez por mês. É bom ressaltar a necessidade da confissão, em caso de pecados graves, para podermos comungar o Corpo e Sangue de Cristo (cf. 1 Cor 11, 27).

Para a sua meditação deixamos a seguintes perguntas:

Você tem buscado a reconciliação com aquelas pessoas que você ofendeu?Você tem procurado se confessar com o sacerdote sempre que encontra-se em pecado?E como tem sido a tua adoração ao Santíssimo Sacramento? Ou você não tem feito esse grande gesto de amor a Eucaristia?

Textos Bíblicos para sua reflexão: Carta de São Paulo aos Romanos 6 1-23

Estudando a nossa Fé Carnaval, festa de origem cristã ou pagã?


alvez alguém possa perguntar: Qual a posição oficial da Igreja sobre o carnaval? E diante dos excessos dos festejos de hoje, nos quais imperam o pecado, em especial a luxúria e a embriaguez. Quanto ao carnaval, ele nem sempre foi assim, Tcomo o conhecemos hoje. Meditemos diante da resposta do saudoso D. Estêvão

Bettencourt, OSB nos conta sobre a origem dessa festividade.

Fonte: www.veritatis.com.br


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"Comumente os autores explicam este nome a partir dos termos do latim tardio "carne vale", isto é, "adeus carne" ou "despedida da carne"; esta derivação indicaria que no Carnaval o consumo de carne era considerado lícito pela última vez antes dos dias de jejum quaresmal. - Outros estudiosos recorrem à expressão "carnem levare", suspender ou retirar a carne: o Papa São Gregório Magno teria dado ao último domingo antes da Quaresma, ou seja, ao domingo da Qüinquagésima, o título de "dominica ad carnes levandas"; a expressão haveria sido sucessivamente, carneval ou carnaval".

Um terceiro grupo de etimologistas apela para as origens pagãs do Carnaval: entre os gregos e romanos costumava-se exibir um préstito em forma de nave dedicada ao deus Dionísio ou Baco, préstito ao qual em latim se dava o nome de currus navalis: donde a forma Carnavale. Como se vê, não é muito clara a procedência do nome."

Alguns dizem que o Carnaval foi uma festa instituída pela Igreja. Isto não é verdadeiro. Mais uma vez recorremos a D. Estêvão, que nos conta que quando o cristianismo começou a se difundir, os missionários já tinham que lidar com a realidade das festas de carnaval, de índole pagã. A princípio, não se lhe opuseram formalmente, mas "procuraram dar-lhe caráter novo, depurando-o de práticas que tinham sabor nitidamente supersticioso ou mitológico e enquadrando-o dentro da ideologia cristã; assim, como motivo de alegria pública, os pastores de almas indicavam por vezes algum mistério ou alguma solenidade do Cristianismo (o Natal, por exemplo, ou a Epifania do Senhor ou a Purificação de Maria, dita "festa da Candelária", em vez dos mitos pagãos celebrados a 25 de dezembro 6 de janeiro ou 2 de fevereiro). Por fim, as autoridades eclesiásticas conseguiram restringir a celebração oficial do Carnaval aos três dias que precedem a quarta-feira de cinzas (em nossos tempos alguns párocos bem intencionados promovem, dentro das normas cristãs, folguedos públicos nesse tríduo, a fim de evitar sejam os fiéis seduzidos por divertimento pouco dignos).»

A doutrina católica não é, em princípio, contra manifestações de júbilo, canto, dança. São práticas totalmente compatíveis com o evangelho. Como nos lembra D. Eurico dos Santos Veloso, Arcebispo de Juiz de Fora, em seu texto sobre o Carnaval, a alegria é um "dom maravilhoso de Deus que restaura nossas forças e nos lembra a dignidade de nossa criação e de nossa redenção."

O problema é quando coisas moralmente neutras, como a arte, o canto, a música, a dança, são desvirtuados e transformados em práticas libertinas, como escreve, mais uma vez, D. Eurico Veloso:«O canto, a dança, a arte, os folguedos fazem parte de nossa condição humana. Como atos neutros, podem se desviar do seu fim e é neste sentido que o Carnaval destrói a dignidade."

Claro que com isso a Igreja não concorda. Mas o carnaval em si não é mau, e sim o que se faz do carnaval. Para exemplificar: pensemos em uma faca. Ela em si não é má, é útil, nos ajuda na preparação dos alimentos. Pode, no entanto, ser usada como arma. Pode ser usada para o mal. Por isso nos livraremos de todas as facas?

Claro que devemos continuar alertando os cristãos sobre os excessos do carnaval. A Igreja sempre nos exorta a viver santamente os dias do Carnaval, aliás com a temperança que devemos viver todos os demais dias. Estes dias não nos deveriam afastar de Deus, com excessos, que deturpam nossa própria natureza e levam-nos àqueles extremos a que o mesmo Apóstolo Paulo se refere na sua Carta aos Romanos e que atraem a ira de Deus.(Cf Rm 1,1ss)

Enfim, a Igreja não nos proíbe de festejar o Carnaval. O cristão é livre para escolher participar das atividades que quiser, sempre tendo em mente o conhecido ensinamento paulino que diz: "Tudo me é permitido, mas nem tudo convém." (1Cor 6,12). Entretanto, em vista da falta de opções de lazer condignas com o evangelho, a Santa Madre Igreja tem promovido diversas atividades nessa época, como retiros de carnaval, "retiro de deserto" e etc.

Pastoral da Juventude é a ação organizada dos jovens evangelizando jovens, que estão oficialmente ligados pelos sacramentos à Igreja Católica junto com seus bispos, presbíteros, Afreiras, leigos e com toda comunidade para aprofundar a vivência de sua fé e evangelizar outros

jovens com opção evangélica preferencial e consciente pelos sistemas juvenis, em vista da construção de um mundo com mais fraternidade, com justiça e com paz a fim de que se transformem em novos homens e novas mulheres com total dignidade humana, sendo, pois agentes da construção da nova sociedade, guiados por Jesus Cristo, Maria de Nazaré e pelos critérios evangelizadores.

Em nossa paróquia a Pastoral da Juventude atua há 2 anos e atualmente conta com vários membros. Ela está empenhada em reunir todos os grupos de jovens paroquiais para que juntos consigam atingir a maior quantidade de jovens possíveis no processo de evangelização. A Pastoral da Juventude pretende também, neste ano de 2012, realizar o 1º Encontro de Jovens com Cristo em nossa paróquia, com previsão para março ou abril.

Conhecendo a nossa Paróquia Pastoral da Juventude

BOLETIM PAROQUIAL - Publicação da Paróquia Nsra do Perpétuo Socorro

Diretor AdministrativoPe Edmilson de Lima Lopes

Diagramação e DigitaçãoPatricia Freitas

Membros da PASCOMFábio Couto, Givanildo Martins, Mª do Carmo,Tertuliano Couto, Sebastião Lopes, Patricia Freitas,Parisio Bartolomeu, André Couto, Fábio Jr, Rafaela Gomes

Imagens e FotosParisio Bartolomeu

Impressão GráficaRivaldo Serviços Gráficos

Tiragem: 1000 Exemplares E-mail: [email protected]

Expediente Secretariado Paroquial

De Terça a Sexta, das 14h00 às 18h00Fone/Fax: 3252-5941

(Somente no expediente do secretariado)

Horário das Missas MatrizAos Domingos - às 06h30, 17h00 e 19h00

Às quartas e quintas - às 17h30Às sextas - às 19h00

Àos sábados - às 18h30

Encerramento da Festa de São SebastiãoFotos: André Couto

Cristoteca - Na Pista com JesusFotos: Rosangela Santos

EVANGELIZAR É PRECISO

RETIRO DE CARNAVAL 2012

EU SOU O BOM PASTORE as minhas ovelhas ouvem a minha voz;

eu as conheço, e elas me seguem (Jo 10.3)

Local: Matriz de Nsra do Perpétuo Socorro - Passaporte R$ 2,00

De 19 à 21 de Fevereiro

PARTICIPEM!

Jornal Anunciai - Fevereiro 2012

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Transcript of Jornal Anunciai - Fevereiro 2012