JAGUN

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JAGUN Jagun é uma divindade guerreira, originário de Ekiti Ifòn, pois acredita-se que seja filhos de um dos Òrìs à Funfun... ao que se sabe é considerado um Guerreiro Branco... Considerado invencível, por sua bravura e coragem, nunca perdeu uma batalha, o que lhe deu o título de Ke le dje gbe – O Guerreiro Invencível... (vodun ligado ao tempo), é um vodun que como alguns pensam ser da família de Sakpatá e Azunsun (vodun da terra), não o é. É um voodun a parte, ou seja, vodun diferente da família citada, as folhas, as roupas, isès e o assentamento de Jagun são diferentes do vodun Sakpatá e familia Azunsun; veste-se geralmente de branco, dependendo do caminho que este venha, ou estampados bem claros entre as cores (branca, vermelha e marrom), não usa jamais a cor preta; suas contas são muito diferentes da família de Sakpatá e Azunsun; não usa palha da costa,quando usa é rosada, quando usa aze é aberto no rosto, não usa mascaras; porém, vem coberto de acordo com a família do vodun e não trás xaxará, usa muitos búzios, shawrò (guizo) e cabaças; dependendo da família cada um trás um instrumento diferente nas mãos; não existe um igual ao outro dentro da familia de Jagun; seus zandrós são diferentes do da família de Sakpatá e Azunsun. Vodun ligado totalmente ao tempo (ayiè); vodun muito rico e prospero mas simples ao extremo; possui fundamentos com vodun Gújá e Jagunà (Jagunan). Segundo as lendas e itans, conta-se que Jagun, era Guerreiro dos Exércitos de Obatalá e que foi enviado às Terras de Omolú para lutar pela páz em nome de Oxalá. Por isso, ele é cultuado em algumas nações como “Qualidade de Omolú”, por ter passado vários anos em terras de Omolú. Trata-se de um Orixá Funfun,

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Origem

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JAGUN Jagun uma divindade guerreira, originrio deEkiti Ifn,pois acredita-se que seja filhos de um dosrs Funfun... ao que se sabe considerado um Guerreiro Branco...Considerado invencvel, por sua bravura e coragem, nunca perdeu uma batalha, o que lhe deu o ttulo deKeledjegbe O Guerreiro Invencvel...(vodun ligado ao tempo), um vodun que como alguns pensam ser da famlia de Sakpat e Azunsun (vodun da terra), no o . um voodun a parte, ou seja, vodun diferente da famlia citada, as folhas, as roupas, iss e o assentamento de Jagun so diferentes do vodun Sakpat e familia Azunsun; veste-se geralmente de branco, dependendo do caminho que este venha, ou estampados bem claros entre as cores (branca, vermelha e marrom), no usa jamais a cor preta; suas contas so muito diferentes da famlia de Sakpat e Azunsun; no usa palha da costa,quando usa rosada, quando usa aze aberto no rosto, no usa mascaras; porm, vem coberto de acordo com a famlia do vodun e no trs xaxar, usa muitos bzios, shawr (guizo) e cabaas; dependendo da famlia cada um trs um instrumento diferente nas mos; no existe um igual ao outro dentro da familia de Jagun; seus zandrs so diferentes do da famlia de Sakpat e Azunsun. Vodun ligado totalmente ao tempo (ayi); vodun muito rico e prospero mas simples ao extremo; possui fundamentos com vodun Gj e Jagun (Jagunan).

Segundo as lendas e itans, conta-se que Jagun, era Guerreiro dos Exrcitos de Obatal e que foi enviado s Terras de Omol para lutar pela pz em nome de Oxal. Por isso, ele cultuado em algumas naes como Qualidade de Omol, por ter passado vrios anos em terras de Omol. Trata-se de um Orix Funfun, pois o culto a Jagun nasceu no Ekiti Efon, por esse motivo Jagun cultuado no Ax Efon como um Orix separado de Omol. Antes dele ter ido para as terras de Omol j existia seu culto no Ekiti, onde era sua terra natal. Assim tambm conta seus itans que Jagun teve passagem no s nas terras de Omol, mas tambm nas terras de If (Terra de Ogun) e Elegib (Terra de Osayan). Pela ordem do meridilogun, Jagun responde no Od Ejionil (oitavo Odu) Od regido por Oxagui, Od no qual tambm respondem outros Guerreiros Brancos como Ogun-J e Oxagui Ajagunn. Pela ordem de chegada dos odus, o culto a Jagun nasceu no Odu Okaran.

Os filhos de Jgun, tem aparncia jovem, so autoritrios, arrogantes, guerreiros, justiceiros, briguentos e agitados, fortes na adversidade, costumam fazer tudo sua maneira, ouvem conselhos dos outros, mas costumam seguir sua prpria vontadeSo pessoas trabalhadoras, gostam de tudo rpido, exigem asseio, limpeza; so pessoas impulsivas; pessoas de esprito livre; enjoam de tudo facilmente; so dados a paixes violentas e passageiras, so curiosos, adoram viajar. Possuem grande proteo espiritual, boas amizades e, quase sempre, caminhos abertos. Possuem comportamento delicado, so honestas, dedicadas e atenciosas. Vivem com grandes esperanas, esto sempre apaixonadas, so sonhadoras, sofrem e se desdobram para ajudar e defender os amigos. Quando so repudiados ou sofrem algum tipo de trao podem se tornar extremamente vingativas e amargas. Apesar de serem guerreiras e obstinadas, as pessoas de Jgun, s vezes se isolam preferindo ambientes calmos e tranquilos. A personalidade dos filhos de Jgun um misto de caracteristicas de Ogun, Omol e Oxagui.

Jgun, uma palavra Yorub, e significa: Guerreiro, Soldado.

Jagun um Orix ambicioso, luta para conquistar posio alta sem ver de que maneiraApesar de ser Orix Funfun (branco), considerado e cultuado como Santo de Guerra, santo quente, carrega uma lana prateada na mo e um faco ao adaga e muitas das vezes dependendo do caminho de Jagun ele usa at um of nas mos,pois conta se um itan que Oxal o nomeia como o guerreiro de todas as armas veste-se somente de branco. Usa contas brancas rajadas de preto e dependendo da qualidade, intercalada com contas brancas, gosta tambm de contas feitas de buzios e marfin. Jgun Orix Jovem,quase chega ser um menino adolecente de Obatal .. Ligado a Obatal (Rei no pano branco ), tem caminhos com Ogun J, Oxagui Ajagunn, e Ayr. Tem caminhos tambm com Yemanj e quase todas as Yabs, pois elas acalmam sua fria.Quem traz Jgun ao barraco Oxagui. Ele considerado o protetor e guardio de Oxaluf. Por ser considerado Orix Funfun (branco) no leva azeite de dend, e sim azeite doce , banha de ori, adin e as vezes mel e de preferencia a banha de Ori, suas comidas so todas brancas, aceita pipocas feitas na areia, bolas de inhame cozido, bolas de arroz, aca, ob funfun (claro), come tambm do Eb (canjica) de Oxal, assim como seus bichos tambm devem ser todos brancos, por ser ligado ao rei do pano branco (Obatal ). Jgun dana com outros Orixs, acompanha na dana; Ogun e principalmente Oxagui e Oxaluf.A dana de Jgun extremamente guerreira, comea com movimentos lentos, danando com a palma das mos viradas ora para baixo, ora para cima, simbolizando o cu e a terra, dana empunhando sua lana, seu momento de "extse" quando salta e se sacode todo empunhado a lana de um lado para outro, tamanha sua fria guerreira nessa hora.Segundo as lendas, a lana prateada de Jgun, durante as batalhas e guerras, alm de ser usada para proteo contra os males e feitiarias e abrir os caminhos, deixava seus inimigos cegos aps serem feridos por ela. Jagun, assim como Ogun, um grande caador, e por sinal foi ele quem ensinou seu irmo Oxssi a caar. Ele nao deixa tambm de ser um guerreiro, assim Jagun, um grande guerreiro mas tambm um grande caador. E algumas de suas cantigas relatam isso.

Conta o itan de Ogi-Ogb/Okaran que existiam trs irmos: J, Jgun e Ajagunn. Eram trs Guerreiros que pertenciam aos exrcitos de Obatal, lutavam e venciam todas as guerras e batalhas em nome de Oxal e eram os Guardies deste Orix. Eram chamados de Guerreiros Brancos, por se vestirem somente com trajes brancos em homenagem a Obatal. Eram considerados invencveis por sua bravura e coragem, nunca perderam uma batalha sequer. Sempre muito unidos, nunca se separavam. Mas um belo dia, os trs irmos guerreiros, foram guerrear contra a cidade de Oxun. Oxun com a grande sabedoria dos poderes de Ya mi, foi avisada que seu reino seria atacado. Oxun ficou desesperada e foi at If para saber o que faria. Orumila mandou ela fazer um eb, sacrificar oito Igbis Oxal e com o casco fizesse um p e soprasse nas terras de Osogbo. Assim Oxun fez, quando os guerreiros chegaram para invadirem as terras, eles ficaram tontos e se perderam um do outro. A que Jagun foi para as terras de Omol, J para as terras de If Ogun, e Ajagun para as terras de Oxagyan. Mas mesmo assim, os trs irmos sempre esto juntos, respondem um pelo outro, eles continuam a ser Guerreiros Brancos, ou seja, so considerados Orixs Funfun, e sempre ligados a Obatal, seus caminhos se cruzamos trs irmos Guerreiros continuam nas batalhas, sempre guerreando pela Pz. Deram essa caracterstica guerreira aos seus filhos. por isso que o culto a Jagun foi assimilado ao de Omol, sendo que depois disso conta o Itan que ele viveu alguns anos nas terras de Omol e que l encontrou uma linda mulher que tambm nao era das terras, mas estava l por outros motivos, e se apaixonou por ela, tiveram filhos e se amam at hoje, e essa linda mulher era Yew . L, ele se juntou com o Orix Osayn e passou a ser um grande curandeiro, e em tempos de guerra ele cuidava dos guerreiros feridos com as pores e ervas mgicas que Osayn o ensinou. Jagun teve uma trajetria muito grande e bonita nas terras de Omol, mas depois de anos retornou as terras do Ekiti-Efon, onde Oxun era rainha e Osagyan grande gurreiro e protetor do palcio e cidade de Oxun. Conta-se tambm que Jagun foi s terras de Osogbo, para destruir a cidade e buscar Oxun, pois Oxun tinha sua cidade onde era rainha Ekiti Efon, entao por ordem de Olooke ele fui busc-la. Depois disso tudo ter acontecido, Jagun viveu anos nas terras de Omolu, Oxagyan trouxe Oxun de volta para Ekiti-Efon, por isso muitos acabaram se equivocando ao falar que foi Oxagyan quem deu as terras de Ekiti para Oxun, mas nao foi isso que aconteceu, ele apenas trouxe Oxun de volta a terra onde ela nasceu e era dona junto com Olooke seu pai. Orix Olooke vendo o prejuizo que Jagun teve e o tempo que ficou em outras terras, por causa de seu pedido de buscar Oxun, intitulou Jagun Olu Efon (Guerreiro senhor de Efon), para retribuir o tempo que Jagun ficou afastado de sua terra que tanto amava (Ekiti Efan). Orix Jagun foi muito confundido com o culto Omolu e Obaluaye, e foi por esse motivo que muitos de seus fundamentos se perderam, mas graas a Olorum e ao Ax Efn, est sendo resgatado todos os preceitos e ors..Jagun possui caminhos prprios, como Jagun Od, Arawe, Agaba e outros..Jagun um Orix exclusivo do ax Efon, mas que foi migrado para as terras de Gege Mah e Ket.Jagun um lindo Orix de grande valor no Ax Efn, lembrando que o culto Jagun no Efn (efan) separado de Obaluaye.Importante mencionar que a cidade iorubIjenaouJenafoi fronteiria com o antigoDahome outrora um dos grandes centros de contacto e aculturao entre duas das maiorias etnias dafricaosEwe-Fone osYorub...Em territrio iorub o descrevem segurando uma lana Okem uma das mos e um faco gbadana outra... sua cor predominante o branco e seus interditos so o vinho de palmeira, cabe ressaltar que o vinho-de-palma tabu para todas as divindades da famlia ders-Nl....Nos Terreiros Tradicionais,Jagun acomodado em cuscuzeiras de barro branco, veste-se de branco, porta uma lana de metal branca, mas no utiliza osodndenominado deAzenpara cobrir o corpo e no tem direito de carregar oSasara-ow, o nico entre eles que tem cnticos especficos para guerrear...Divindade Dahomeana da luta, guerra e da execuo da morte... o mais belo danarino do candombl... Representa o poder "vida/morte", fome/fartura", "sade/doena", "guerra/paz" dentro do Od Ejionil. Ajagun ou Jagun poderosssimo e costuma atender s splicas de todos.O Nascimento dos 3 Guerreiros BrancosContam os itans (lendas), que os 3 Guerreiros Brancos, J, Jagun e Ajagunan, foram gerados do smem de Oxaluf dentro do casco do Igbin (caramujo), considerados portanto filhos de Oxaluf. Portanto a Ligao dos 3 irmos muito grande nos enredos de santo. Todas as pessoas que so iniciadas para esses Orixs, tem que saber o quanto importante arrumar todo o seu complexo de Orixs Funfun (Brancos) (pois estes Oriss, no existem sem um conjunto), so ligados entre si, Yemanj e principalmente a Oxaluf e Ayr, pois em uma determinada poca os 3 irmos Guerreiros: J, Jagun e Ajagunan entram novamente no casco do Igbin (deixando a vida de seus filhos parada, estagnada por um periodo) e s quem reaquece a vida da pessoa tirando-a da estagnao Ayr.E os filhos destes Oriss podem sempre que puderem estar arriando uma comida a Ayr paraque ele mantenha sua vida sempre prspera e fluindo.

Caminhos do Oris Jagun

Jagun Elew :Ligado a familia Unj,esse caminho o caminho que Jagun passou nas terras de Sakpata e encontrou Oris Ossayn e aprendeu a magia da cura e das folhas.Caminha com Ossayn.Sua ferramenta um opere Ossayn prateado mas sem as folhas. Faz Oro com Ossayn, ligado a Erinl e Ogun J. Nesse caminho ele muito guerreiro, ligado a cura e os misterios de magia de Ya Mi Osoronga.

Jagun Alagba ou Jagun Abagba :Esse caminho de Jagun muito melindroso, pois ele tem muita ligao com Ya Mi e Baba Egun.Pessoas desse caminho tem,pelo menos,que tomar Bori ou Obi com Ej duas vezes ao ano. um caminho muito quente. Tem ligaao com Yew e todas pois ela foi sua esposa e bom arrumar todas as Yabas para acalma-lo, alias todos os caminho bom cercar com muito Oris de gua e Oxal. Esse caminho ligado a Ajagun e J. Ele leva uma mo de pilo nas costas e mora no quarto de Oxala ou em um quarto comAjagun/Betiode ou Betioco dependendo do Odu da pessoa e J.Para mexer com esse Orisa independente de caminho tem que tratar bem de Ya mi, Egun e Es.

Jagun Od Ou Jagun Olod :Ligado aos Ods. Inclusive mora no quarto dos Ods. Ligado a Ogun e Oxossi. Ele usa um Of prateado. Faz Or com Oxossi e Ogun J.

Jagun Igbona :Ligaao com Ayr,nessa fase Jagun era lento como um igbn, e por isso Ayr esquentou o casco do igbn para aquece-lo. Por isso nessa fase Jagun muito quente por ser ligado aos Oriss do fogo ,Ayr e Oy.

Jagun Agb funfun :Ligado a Osalufan,Yemanja e Osaguian..Esse caminho tem que fazer bastante oro a Ayr pois ele guerreiro mais bem lento ....

Jagun Ajoj ou Jagun Seji Lonan :Ligado a Ogun,muito sanguinario..Ele muito quente e guerreiro,nessa fase Jagun usa mariwo ou abre caminho para acalma-lo.Faz or com Ogun,esse caminho leva um ileke e umbigueira de ferro, e com Osaguian. Ligado a Es Ona tambm..

Jagun Aisan :Esse caminho de Jagun totalmente femea ou seja Yagba, nesse caminho ele se cobre de palha ou mariwo.Quase no se faz mais.Assim conta -se o itan que ele nesse caminho seria femea.E por mais um motivo que muitas pessoas confundiram Jagun c/ Oluaye por esse caminho usar palha.Esse caminho s se arruma no se faz em Ori.

JagunEtetu: jovem e guerreiro. Come com Ogum e Oy. Veste de branco, usa biok

JagunItub: jovem e guerreiro; leva na mo uma lana chamada ok; Tem caminhos com Ogunj, Oxaguian, Ayr, Exu e Oxalufan. No come feijo preto.

JagunItet:ligado a Yemonj e Oxal

Jagun um oris muito temperamental e jovem bom ter muita cautela para zelar por esse oris pois sua furia muito grande. Jagun funfun como oloke, ajagun ,j e outros, s que nada o impede de usar um pouco de (ep) dende, smente quando ele vai comer bicho de 4 ps. Deixando claro que no so todos caminhos de Jagun que aceita ep (dende)mas o certo o melhor fora o seu lab usar banha de ori e muito efun.Suas contas no so especificas,mas ele adora cauris(buzios branco) e marfins, que por sinal o pertence. Jagun come faiso, pavo, peru, pombo, coquem, galos, carneiros, cabritos novos e claro o igbim, pois esse no pode faltar para nenhum dos caminhos ate por que a massa que vai dentro de seu igba, leva o ej branco do igbn e o casco vai pendurado no seu ileke de buzios

Postado porHunso Sueli de Vodun Abe, Apetebi Osalofogbes16:31