INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL SIMÓN BOLÍVAR · 2020. 4. 21. · INSTITUCIÓN EDUCATIVA...

INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL SIMÓN BOLÍVAR

Nit. 819002409-9 - Dane: 247001002711

Cra. 10 No 18- 83 (Gaira) - Teléfono: 4222501 Gaira - Santa Marta D.T.C.H

GUÍA DE ACTIVIDADES

Área: Humanidades Asignatura: Castellano

Nivel: Básica Secundaria Grado: Noveno

Modalidad: Virtual Período: Segundo

Docente: María del Carmen Polo

Rodríguez

Fecha de Ejecución: Del 20 de abril

al 22 de mayo

Horario Virtual: Jornada Tarde

CONTEXTO: Apreciados estudiantes y padres de familia, frente a esta contingencia

nacional y mundial que jamás creímos vivir, les expreso mi sentimiento de gratitud por

su solidaridad y comprensión ante los cambios que nos ha tocado realizar, ello demuestra

que lo más importante de nuestro colegio es la calidad de su gente. Comprender y aceptar

esta increíble situación no es fácil, pero le estamos apostando a realizar un trabajo

responsable y comprometido a través de la distancia, seguros que entre todos saldremos

adelante.

Con relación al desarrollo de esta área trabajaremos de dos maneras una diacrónica, o sea

que los estudiantes trabajarán de manera independiente, sin estar conectados a en vivo y

en directo y otra forma sincrónica es decir, que los estudiantes trabajarán guiados por la

docente a través de la plataforma de zoom, la cual deben descargar, éstos encuentros

virtuales serán anunciados con anticipación a través de los grupos de whatsapp, teniendo

en cuenta además el día que los estudiantes tienen en su horario castellano. Haremos uso

también de los grupos de whatsapp y correo electrónico para hacer aclaraciones o

responder inquietudes a través de estos medios.

Los invito a quedarse en casa y a disfrutar al interior de tu hogar, a descubrir habilidades,

a ser tolerantes, comprensivos y amorosos, en fin a ser más humanos. No olvides las

recomendaciones de cuidado y limpieza que debes tener para ti y los tuyos. Al final

cuando esto termine, habremos aprendido mucho y será un orgullo para todos haberlo

logrado…mientras tanto. ¡Quédate en casa!


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DERECHOS BÁSICOS DE APRENDIZAJE:

Escribe objeciones y acuerdos frente a textos y temas estudiados y

construye argumentos debidamente fundamentados.

Utiliza tablas o diagramas para organizar un texto que va a producir, que

ha leído o visto, diferenciando los niveles de generalidades de las ideas.

Reconoce, describe y valora los recursos de organización temporal como

medios para revelar acontecimientos, personajes y técnicas de una obra

literaria.

I. CONTENIDOS: Literatura del descubrimiento, la conquista y la

colonia. Interpretación de textos argumentativos. ortografía: el acento

y sus clases.

II. METODOLOGIA:

1. TRABAJO INDIVIDUAL: Elaboración de mapa conceptual, lectura y

análisis de crónicas, biografía de autores, interpretación de crónicas,

interpretación y producción de textos argumentativos, ejercicios prácticos

de ortografía, lectura de obra literaria (libre)

2. TUTORIA A DISTANCIA: correo electrónico:

[email protected]. Se utilizará el horario de clases:

lunes y viernes 9-2. Martes y miércoles 9-1. Martes y jueves 9-3. Les

encomiendo a todos los estudiantes bajar la aplicación Zoom para

programar encuentros virtuales. Grupo de whatsapp.

3. APRENDIZAJE ABIERTO: VIDEOS POR INTERNET: Complementa la

información brindada a través de los siguientes links:

Link Documental “Literatura – Descubrimiento – Conquista - Colonia”:

https://www.youtube.com/watch?v=FcJoaoi0xMg&feature=youtu.be

mailto:[email protected]

https://www.youtube.com/watch?v=FcJoaoi0xMg&feature=youtu.be


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Link Video “Literatura en la Conquista y Colonia”:

https://www.youtube.com/watch?v=M_11KLP_8OM

III. RECURSOS: DIRECCIÓN DE EMAIL, BLOG, YOUTUBE, LIBROS

DE GRADO 9 DE CUALQUIER EDITORIAL, DICCIONARIO.

IV. EVALUACIÓN

FECHA DE

ASIGNACION ACTIVIDAD

FECHA DE ENTREGA O

PRESENTACION

20 de abril

Mapa conceptual-figuras literarias. Consulta sobre “La Araucana”

Del 21 al 24 abril

Análisis de crónica y biografías de cronistas Del 27 al 30 abril

Interpretación y producción de textos argumentativos

Del 4 al 8 de mayo

Ejercicios prácticos de ortografía Del 11 al 15 de mayo

Consulta sobre El Romanticismo, origen, características, obras y autores latinoamericanos

Del 18 al 22 de mayo

INFORMACIÓN TEÓRICA: TEMA 1

1. LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO Y LA CONQUISTA: El origen

de la literatura latinoamericana tiene como antecedentes la tradición oral

de los pueblos indígenas: la poesía de algunas culturas como la maya, la

azteca y la inca; los cantos y prácticas de los esclavos africanos y las

crónicas de Indias.

1.1. TEMAS Y GÉNEROS:

DIARIOS DE VIAJES CARTAS CRÓNICAS POESÍA ÉPICA

El Diario de a bordo de

Cristóbal Colón,

transcrito por Fray

Se destacan las

Cartas de relación

de la conquista de

Aunque su tema es el

de la Conquista,

técnicamente son

textos coloniales, por

La Araucana, de

Alonso de Ercilla es

un poema épico de la

Conquista trata sobre

https://www.youtube.com/watch?v=M_11KLP_8OM


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Bartolomé de las Casas

es el más importante.

México, de Hernán

Cortés

la fecha en que se

escribieron.

la guerra entre

Mapuches y

españoles

2. LITERATURA DE LA COLONIA: Los fenómenos sociales y culturales de

la Colonia se expresan también desde la literatura. Algunas Crónicas de

Indias se ocupan de describir la Conquista, pero se producen durante el

proceso de colonización y ofrecen rasgos propios del periodo. Así mismo,

en la lírica y en otras expresiones literarias, los modelos europeos se

adaptan a la realidad latinoamericana.

2.1 LOS GÉNEROS Y LAS TENDENCIAS:

La Crónica: Fue uno de los géneros más importantes dentro de la

literatura colonial latinoamericana. Se trata de textos de corte histórico

que buscan engrandecer las empresas de los conquistadores, elevar la

misión de la Iglesia y de sus representantes a buscar el favor de la corona

española. Las crónicas se pueden clasificar según el origen de sus

autores. Ese criterio permite identificar crónicas españolas, mestizas e

indígenas.


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Además de las crónicas de Indias, en América llegó a su máximo esplendor la

poesía barroca con Sor Juana Inés de la Cruz y Hernando Domínguez Camargo.

Estos dos autores representan la visión americana de dos corrientes imperantes

en el barroco español: el conceptismo y el culteranismo.

El Conceptismo: Fue una tendencia representada, por el español

Francisco de Quevedo. En ella predominaron la relación entre ideas y

palabras que eran asociadas de manera ingeniosa y paradójica. Estos

atributos conceptuales permearon la poesía de sor Juana Inés de la Cruz,

quien se refirió al amor como una forma de comunión con lo divino.

Ejemplo: “Todo en el mal el alma divertida, pena por pena su dolor

sumaba, y en cada circunstancia ponderaba que sobraba mil muertes a

una vida”.

El Culteranismo: Su mayor representante en España fue Luis de

Góngora. Se distingue por el uso frecuente del hipérbaton, la metáfora y

CRÓNICAS DE INDIAS

Españolas

Escritas por españoles que participaron en la conquista, su objetivo era obtener visibilidad

ante la Corona, ya fuera por logros

militares o eclesiásticos. Algunos autores fueron Bernal

Díaz del Castillo y Pedro Cieza de León.

Indígenas

Escritas en castellano por indígenas

alfabetizados. En esta se constrasta a visión indígena del mundo

con la de los españoles. Su principal

autor fue Guamán Poma de Ayala.

Mestizas

Son propias de la Colonia. Sus autores era bilingües, pues

dominaban el castellano y una lengua

indígena. El Inca Garcilaso de la Vega es

su mayor representante.


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las alusiones a la mitología clásica como recurso que transmiten

experiencias sensoriales. En América, estas imágenes aluden a la

abundancia y la exuberancia del paisaje. Tales características están

presentes en los siguientes ejemplos:

En la incierta ribera, guarnición

desigual a tanto espejo, descubrió la

Alba a nuestro peregrino con todo el

villanaje ultramarino, que a la fiesta

nupcial, de verde tejo toldado, ya

capaz tradujo pino.

Luis de Góngora.

Soledad segunda.

Este, pues, triste son intercadente de

la sombrosa turba temerosa, menos a

la atención solicitaba que al suelo

persuadía; antes si, lentamente, si su

obtusa consonancia espaciosa al

sosiego inducía y al reposo los

miembros convidaba.

Sor Juana Inés de la Cruz.

Primero sueño.

Aunque se pueden mencionar algunos rasgos que diferencian al conceptismo

del culteranismo, por tratarse de dos vertientes de la poesía barroca tienen

muchos más puntos de encuentro: la visión pesimista del mundo, el tópico

recurrente del memento mori (recuerda que morirás) y el consiguiente desdén

por la belleza artificial.

También son representativos del barroco americano los textos de confesión de

las monjas con sus visiones místicas en las que predomina la figura retórica del

oxímoron. Estos textos parten de la hagiografía medieval (escritura de la vida de

los santos). Algunas autoras son: Francisca Josefa de Castillo y Guevara, en la

Nueva Granada, María de San José, en México, y Gertrudis de San Ildefonso,

en Ecuador.

ACTIVIDAD SOBRE LITERATURA (Trabaje en su cuaderno)


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1. Interpreta la información recibida sobre la Literatura del Descubrimiento la

Conquista y la Colonia. Extrae los aspectos más importantes. Plásmalo en

tu cuaderno a través de un mapa conceptual. Recuerda complementar la

información sobre esta temática a través de los link citados anteriormente.

2. Consulte el significado de las siguientes figuras literarias usadas de manera

frecuente por los escritores del culteranismo: hipérbaton, metáfora y

oxímoron.

3. Consulte una breve biografía de los siguientes personajes importantes de

esta época: Cristóbal Colón, Bernal Díaz del Castillo, Fray Bartolomé de las

Casas, Inca Garcilaso de la Vega, Alonso de Ercilla, Sor Juana Inés de la

Cruz, Felipe Guamán Poma de Ayala, José Basilio de Gamma, Francisco

Gómez Gómara, Hernán Cortés, González Jiménez de Quesada, Juan

Rodríguez Freile, Sor Gertrudis de San Idefonso, Francisco de Quevedo,

Luis de Góngora y Argote.

4. Busca información sobre el primer poema épico escrito en América: “La

Araucana .Explica brevemente con tus palabras de que trata.

5. Lee atentamente la siguiente crónica y responde las preguntas que

aparecen a continuación:

El siguiente fragmento es tomado del primer viaje de Cristóbal Colón.

Sábado 13 de octubre.- “Luego que amaneció vinieron a la playa mucho de estos

hombres, todos mancebos, como dicho tengo, y todos de buena estatura, gente

muy fermosa: los cabellos no crespos, salvo corredios y gruesos, como sedas

de caballo, y todos de la frente y cabeza muy ancha más que otra generación

que fasta aquí haya visto, y los ojos muy fermosos y no pequeños, y ellos

ninguno prieto, salvo de la calor de los canarios, ni se debe esperar otra cosa,

pues, está Lesteoueste con la isla del del Hierro, en Canaria, so una línea.

Las piernas muy derechas, todos a una mano, y no bariga, salvo muy bien

hecha. Ellos vinieron a la nao con almadías, que son hechas del pie de un árbol,

como un barco luengo y todo de un pedazo, y labrado muy a maravilla según la


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tierra, y grandes en que algunas venía cuarenta o cuarenta y cinco hombre, y

otras más pequeñas, fasta haber de ellas en que venía un solo hombre.

Remaban con una pala como de fornero, y a maravilla; y si le trastorna luego

se echan todos a nadar y le enderezan y vacían con calabazas que tren ellos.

Traían ovillos de algodón filados y papagayos y azagayas y otras asitas que

sería tedio escreibir, y todo daba por cualquier cosa que se los diese. Y yo

estaba atento y trabajaba de saber si había oro, y vide que algunos de ellos

traían un pedazuelo colgado en un agujero que tienen a la nariz ,y por señas

pude entender que yendo al Sur o volviendo a la isla por el Sur, que estaba por

allí un rey que tenía varios vasos de ello y tenía muy mucho.Trabajé que fuesen

allá, y después vide que no entendían en la idea. Determiné de aguardar fasta

mañana en la tarde y después partir para el Sudueste, y al Norueste a busca

el oro y piedras preciosas. Esta isla es bien grande y muy llana y de árboles muy

verdes y muchas aguas y una laguna en medio muy grande, sin ninguna

montaña, y toda ella verde que es placer de mirarla; y esta gente farto mansa,

y por la gana de haber de nuestras cosas y teniéndoles que no se les ha de dar

sin que den algo y no lo tienen, toman lo que pueden y se echan a nadar; mas

todo lo que tienen lo dan por cualquier cosa que le den; que fasta los pedazos

de las escudillas y de las tazas de vidrio rotas rescataban, fasta que vi dar diez

y seis ovillos de algodón ceotís de Portugal, que es una blanca de Castilla, y en

ellos habría más de una arroba de algodón filado. Este defendiera y no dejara

tomar a nadie, salvo que yo lo mandara tomar todo para si hubiera cantidad.

Aquí nace el oro que traen colgado a la nariz; mas, por no perder tiempo quiero

ir a ver si puedo topar a la isla de Cipango. Agora como fue noche todos se

fueron a tierra con sus almadias

6. Responda en el cuaderno las siguientes preguntas de acuerdo a la lectura

del texto anterior:


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a. Como habrás notado, el español es un poco diferente al que hablamos

hoy en día, pues el diario fue escrito en el siglo XV. Escribe la forma

correcta de estas palabras:

Fermosa Fasta Luengo Fornero Hobiera

Filado Escribir Vide Farto Agora

b. Las palabras que existieron en una época y perdieron su vigencia, se

llaman arcaísmos. Busca el significado de las siguientes:

Mancebo prieto nao almadía topar

c. ¿Cuál es la forma moderna de las siguientes expresiones tomadas de

la crónica anterior? Mira el contexto en el que se encuentra la frase.

“…fasta haber de ellas en que venía un solo hombre”.

“…Y si se le trastorna” (refiriéndose a las naves indígenas

“…Otras asitas que serían tedio de escreibir”…

“…Determiné de aguardar fasta mañana”

“…Y por la gana de haber de nuestras cosas…”

“…Agora como fue…”.

d. ¿Cómo describe Colón a los hombres que llegaron a la playa?

e. ¿Cómo son las naves de los indígenas?

f. ¿Qué dice Colón del oro?

g. ¿Eran los indígenas gente belicosa o mansa?

h. ¿Les gustaba a los indígenas cambiar cosas?

i. Cuenta con tus palabras qué relata Colón en este día (sábado 13 de

octubre) en su diario.

TEMA 2: INTERPRETACIÓN DE TEXTOS ARGUMENTATIVOS


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El texto argumentativo se caracteriza por presentar al lector las razones que

sustentan una idea. Este tipo de textos presenta aspectos específicos en sus

tres dimensiones:

1. Dimensión comunicativa: Presenta diversos contenidos a través de

artículos opinión, ensayos, reseñas críticas, entre otros.

2. Dimensión pragmática: El lenguaje empleado permite identificar la

información que da contexto al escrito.: los intereses al defender cierta tesis,

la objetividad de los argumentos y la conducta que se pretende en el lector.

3. Dimensión estructural: Los contenidos se organizan en una

superestructura conformada por la tesis, que es la idea que presenta el autor

sobre un tema determinado, planteada al comienzo del texto, la

sustentación, que vienen siendo todos los argumentos o ideas que sustentan

la tesis y la conclusión que es la forma como el autor concluye todo lo

expuesto. Por su parte, la sustentación se vale de recursos como la

argumentación mediante fuentes de autoridad, mediante ejemplos y

argumentación mediante analogías.

Primeramente, haremos un ejercicio de exploración para identificar los

elementos que se encuentran en un texto argumentativo: tesis, sustentación y la

conclusión. Luego abordaremos en esta ocasión el primer recurso de

sustentación planteado en la dimensión estructural: la argumentación mediante

fuentes de autoridad. En este orden te presentamos el siguiente texto

argumentativo para que:

1. Identifiques en él su tesis, los argumentos que plantea el autor y su

conclusión.

2. Expresa tu opinión personal sobre el texto, estás de acuerdo con el autor o

con la cultura “exitista” fundamenta tu respuesta.

APRENDER A PERDER


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La cultura “exitista”, amante del éxito personal como fuente de toda realización,

crea la ilusión de que uno vale principalmente por los logros alcanzados. Se

suprime el error por decreto y se glorifica la destreza como síntoma de

superioridad. El mensaje es demoledor: tu posibilidad de ser aceptado o amado

es directamente proporcional a tus victorias.

Aprender a perder es romper con el esquema de infalibilidad aprendida y ejercer

el derecho al fracaso. Y me refiero a la aceptación realista de que el error en

inherente a la condición humana y que cumple una función adaptativa:

aprendemos por ensayo/error y no por ensayo/éxito. Aprender a perder de

manera inteligente es elaborar la propia fe, sin culpa ni ansiedad, pulcra y

abiertamente.

Mi propuesta es que así como se hacen campañas de prevención contra el

consumo de drogas, también se promueva la lucha contra la “adición al éxito”.

¡Viva el fracaso digno! ¡Bienvenidos los reveses!

Walter Riso

ARGUMENTACIÓN MEDIANTE FUENTES DE AUTORIDAD

La argumentación mediante fuentes de autoridad es el empleo de opiniones

autorizadas de personajes de prestigio reconocido en la materia tratada en el

texto. Para determinar la validez de este tipo de recurso, se deben tener en

cuenta los siguientes criterios:

a. Las fuentes deben ser citadas. La referencia exacta facilita que el lector o

el oyente pueda acceder la información por sí mismo.

b. Las fuentes deben ser cualificadas. Es decir, se sabe que hay razones

para considerarla una fuente autorizada-

c. Las fuentes deben ser imparciales. El origen de sus afirmaciones no

puede estar supeditado a intereses particulares.


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d. Los ataques personales no descalifican la fuente. Las cuestiones

personales son, en general, irrelevantes para determinar su validez

Lee el siguiente texto e identifica las fuentes de autoridad utilizadas como

recurso argumentativo.

LA RISA

Nuestra cultura diferencia entre lo risible y lo no risible. Sin embargo, quienes

abogan por la construcción de una sociedad que propicie la salud integral del

individuo han puesto sus ojos en la risa, expresión de la alegría, como motor,

inherente y necesario al bienestar de los individuos y de las culturas. Entre ellos

Branko Bokún, médico griego quien en su libro El humor como terapia, describe

las bondades de la risa y la alegría, no sólo en lo fisiológico sino también en lo

psicológico.

Esta apuesta no diferencia alegrías: parece enfatizar en el acto de reír, pedro

hay quienes usan el carácter terapéutico de la risa para posicionarla en lo que

se conoce como el buen uso del tiempo libre como parte publicitaria de la gran

industria del entretenimiento: la risa como mercancía. En este sentido, se

parafrasea el nada novedoso adagio de “un tiempo para cada cosa” en donde el

espacio para reír se excluye del espacio para lo serio.

Humberto Maturana, biólogo investigador chileno señala la base de la

convivencia social en el entrelazamiento del lenguaje y la emoción. La

racionalización de la existencia ha dejado de lado el emocionar y ha privilegiado

el lenguajear como si fuera posible separar en forma tajante ambos aspectos del

devenir cotidiano de los individuos. De ahí que muchos sufran los efectos de este

fraccionamiento: tristezas, rabia e inconformidades.

Hoy muchos autores nos invitan a recuperar, a re-conocer en nosotros aquello

que el entorno silencia. Esa lucha entre lo que quiere salir y lo que se le opone


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es reconocida como una de las fuentes para que este momento histórico se

caracterice por la desazón, la tristeza y la desesperanza.

Sea esta, entonces, la ocasión de reflexionar en torno a nuestras alegrías, de

poner atención a eso que clama desde adentro pero que no queremos o no

creemos importante escuchar. Invitación a pensar y a sentir la posibilidad de re-

tejer nuestros lazos con los otros en el sentido de una cotidianidad cargada de

alegría profunda, propia. Quizá sea este el camino para quienes consideramos

válido que soñar y ponerte en palabras lo que se sueña son los primeros pasos

para construir un nuevo mundo.

Ana María Vargas Betancur.

A partir de la lectura responde el siguiente taller. No olvides hacer uso del

diccionario en tu proceso de lectura con el fin de interpretar mejor el texto.

Trabaje en su cuaderno.

1. Identifica elementos de la dimensión estructural

a. Identifica en el texto la tesis que plantea la autora, la sustentación y la

conclusión.

b. Identifica las fuentes de autoridad que empleó la autora para darles

validez a sus razones.

2. Interpreta

a. ¿Cómo caracteriza ella nuestra cultura actual?

b. ¿Qué afirman de la risa los defensores de la salud integral?

c. Cómo se ha utilizado el carácter terapéutico de la risa?

d. ¿Cuál es la causa de la desesperanza actual?

e. ¿Te parece que las ideas planteadas por las fuentes de autoridad

citadas contribuyen a formar una visión imparcial del asunto tratado?

Justifica tu respuesta


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f. Identifica al autor de las siguientes afirmaciones:

La risa puede hacer que los lugares de trabajo sean una fuente

de vida y no de inconformidad.

La risa tiene beneficios fisiológicos y psicológicos.

3. Analiza elementos de la dimensión pragmática:

a. Haz una lectura crítica del texto “la risa” y responde:

b. ¿En qué tipo de publicación puede aparecer este texto?

c. ¿Qué características crees que deben tener los lectores que sientan

especial interés por la lectura de Ana María Vargas Betancur?

d. ¿Qué intención pudo tener la autora cuando escribió este texto?

TEMA 3: ORTOGRAFÍA

CLASIFICACIÓN DE LAS PALABRAS SEGÚN SU ACENTO

ÁGUDAS GRAVES ESDRÚJULAS SOBRESDRÚJULAS

Si la sílaba tónica,

la que se pronuncia

con más fuerza, es

la última.

Si la sílaba tónica

es la penúltima

Si la sílaba tónica

es la antepenúltima

Si la sílaba tónica es

la tras antepenúltima

Se tildan si

terminan en “N” en

“S” o vocal

Se tildan si NO

terminan en “n”-

“s” o vocal

Todas se tildan Todas se tildan

ACTIVIDADES

(Trabaja en el cuaderno de ortografía)


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a. Teniendo en cuenta el cuadro anterior y tus conocimientos previos

clasifica las siguientes palabras según su acento:

Cajón Lapicero Suéltemelos Exámenes Práctico

Reloj Ángel Óseo Asdrúbal Cajón

Agua Anís Cárcel Difícil Vivir

Investigar Perdición Párpados Libros Virtud

2. Las palabras monosílabas son palabras agudas. Presenta 10 ejemplos.

3. Conjugue en primera persona del singular y en primera persona del plural

los siguientes verbos. Ejemplo: yo comí, yo comeré, hablar, vivir, mentir,

estudiar, cantar, soñar, reír, investigar, dividir, conversar, ayudar.

4. ¿Qué hay de común en los verbos que conjugaste? ¿Cómo las

clasificarías según su acento?

5. Escribe las siete palabras esdrújulas que se encuentran en el texto “La

risa”

6. Del texto “Aprender a perder” selecciona diez palabras agudas y diez

palabras graves.

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