HISTÓRIA – 2º ANOPROFESSORA MARISTELA WINTERS STEIL

ILUMINISMO

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IDADE MODERNAABSOLUTISMO

MAQUIAVELO PRÍNCIPE

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As transformações econômicas e sociais da Idade Moderna, principalmente a Revolução Industrial e os progressos científicos, provocaram

mudanças na maneira de pensar e de sentir dos europeus.

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A Revolução Inglesa do século XVII e a Revolução Industrial do século XVIII foram conduzidas pela burguesia

inglesa, o objetivo desses movimentos revolucionários era destruir as estruturas

econômicas, sociais e políticas que sustentavam o Antigo Regime, tais como

o direito divino dos reis, a política econômica mercantilista e o poder

político da Igreja Católica.

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A crise do Antigo Regime foi acompanhada por um conjunto

de novas idéias filosóficas e econômicas que defendiam a liberdade de pensamento e a

igualdade de todos os homens perante as leis.

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As idéias econômicas defendiam a prática da livre iniciativa. Esse movimento cultural, político e

filosófico que aconteceu entre 1680 e 1780, em toda a Europa,

sobretudo na França, no século XVIII, ficou conhecido como Iluminismo

ou Século das Luzes.

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Os iluministas caracterizavam-se pela importância que davam à razão. Somente por meio da razão, afirmavam ser possível compreender perfeitamente os fenômenos naturais e sociais.

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Essas idéias baseavam-se no racionalismo. Defendiam a

democracia, o liberalismo econômico e a liberdade de culto e pensamento. Na verdade, o Iluminismo foi um processo

longo do qual as transformações culturais iniciadas no Renascimento prosseguiram e se estenderam pelo

século XVII e século XVIII.

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As idéias iluministas influenciaram movimentos como a Independência dos

Estados Unidos, a Inconfidência Mineira e a Revolução Francesa.

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O Iluminismo iniciou-se na Inglaterra, mais foi na França,

que atingiu seu maior desenvolvimento. Foi na França

que viveram os maiores pensadores iluministas, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot

e D´Alembert.

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Principais filósofos iluministas:

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Voltaire (1694-1778): François-Marie Arouet, escritor francês, crítico do

absolutismo e dos privilégios da Igreja e da nobreza. Por suas críticas, foi preso

duas vezes, deixando a França e exilando-se na Inglaterra. Atraído pelas idéias de John Locke, escreveu as Cartas Inglesas, nas quais exalta a liberdade de pensamento, de religião e às instituições

inglesas, criticando indiretamente a França.

A necessidade de procurar a verdadeira felicidade é o fundamento da nossa liberdade.

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John Locke (1632-1704): filósofo inglês, autor de Ensaio sobre o

Entendimento Humano, rejeitou o conceito de idéias inatas. Afirmava

que a experiência é a base de todo o conhecimento. Combateu o

absolutismo, negando a origem divina dos reis e afirmando que o

governo nasce de um entendimento entre governantes e governados.

Posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o direito de você dizê-las.

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Montesquieu (1689-1755): Charles Louis de Secondant, barão de Montesquieu.

Considerado o pai do liberalismo burguês foi jurista, filósofo e escritor. Em sua principal

obra O Espírito das Leis, expôs sua teoria da divisão do poder político em Poder Legislativo – elabora e aprova as leis; Poder Executivo –

executa as leis e administra o país; Poder Judiciário – fiscaliza o cumprimento das leis. Suas idéias influenciaram a organização de

praticamente todos os governos pós-Revolução Francesa.

Quanto menos os homens pensam, mais eles falam.

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Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): filósofo francês, nascido na

Suíça, foi o mais radical entre os iluministas. Ao contrário de Voltaire e Montesquieu, ele não foi porta-voz da

burguesia e sim das camadas mais populares. Suas idéias contrariavam,

por exemplo, um dos princípios centrais da sociedade burguesa - a

propriedade privada.

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Segundo Rousseau, esta era a raiz da infelicidade humana, pois trazia consigo a desigualdade e a opressão do mais forte sobre o mais fraco. Suas principais obras

foram: Discurso sobre a Origem da Desigualdade entre os Homens e Contrato

Social. Democrata, defendeu a igualdade entre os

homens; afirmava que o poder político emana do povo; exerceu grande influência na Revolução Francesa e na filosofia dos séculos

posteriores.

Geralmente aqueles que sabem pouco falam muito e aqueles que sabem muito falam pouco.