II- TEORIA SOCIOLÓGICA – PRODUÇÃO HISTÓRICA
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II- TEORIA SOCIOLÓGICA – PRODUÇÃO HISTÓRICA
ATUALIDADE DOS CLÁSSICOS ANALISE CRITICO-
COMPARATIVA
Bibliografia básica: SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica- Marx, Durkheim, Weber. Petrópolis, Ed. Vozes, 2009, Cap.5
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ATUALIDADE DOS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA
ANALISE CRITICO-COMPARATIVA
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A Sociologia ingressou na época do globalismo. [...]
As três teorias sociológicas que mais influenciam asinterpretações da globalização são o funcionalismo,o marxismo e a teoria weberiana. [...]
Essas são três poderosas matrizes do pensamento científico na Sociologia, exercendo influências diretas e indiretas.
Mesmo porque essas teorias nunca deixaram de contemplar o indivíduo, a ação social, o cotidiano e outras manifestações das diversidades da vida social.Estas teorias “fertilizam a maior parte de tudo o que se produz e se discute sobre as configurações e movimentos da sociedade global”
Octavio Ianni
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Para que Clássicos?
Qual a real importância de Marx, Durkheim e Weber?
Têm somente um valor histórico para compreender o processo de formação da sociologia?
São fundamentais para compreender a sociedade atual?
Têm apenas um valor didático ou realmente são importantes para a compreensão da vida social moderna?
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É importante o estudo dos clássicos
Do ponto de vista histórico : desenvolveram diferentes linhas de pensamento (veja quadros abaixo)
Do ponto de vista teórico: as obras dos clássicos possuem um valor muito maior do que os clássicos das rígidas ciências naturais.
Defensores da atualidade dos clássicos
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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“Considero classico um escritor ao qual possamos atribuir as seguintes caracteristicas
Que seja considerado interprete autêntico e único de seu tempo, cuja obra seja utilizada como instrumento indispensável para compreendê-lo.
Que seja sempre atual, de modo que cada época, ou mesmo cada geração, sinta a necessidade de relê-lo e, relendo-o, de reinterpretá-lo.
Que tenha construído teorias-modelo das quais nos servimos continuamente para compreender a realidade, até mesmo uma realidade diferente daquela a partir da qual as tenha derivado e à qual as tenha aplicado, e que se tornaram, ao longo dos anos, verdadeira e proprias categorias mentais.”
Norberto Bobbio, Teoria Geral de Política
Do ponto de vista teórico: as obras dos clássicos possuem um valor muito maior do que os clássicos das rígidas ciências naturais.
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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PARADIGMA POSITIVISTA/FUNCIONALISTA
ETAPAS AUTOR TEORIA
OrigemAugusto Comte
Emile Durkheim
Positivismo
Funcionalismo
Desenvolvimento
Robert Merton
Talcott Parsons
Niklas Luhmann
Jeffrey Alexander
Richard Munch
Análise funcional
Estrutural-Funcionalismo
Teoria sistêmica
Neo-funcionalismo
Do ponto de vista histórico1. POR QUE OS CLASSICOS?
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1. POR QUE OS CLASSICOS? Do ponto de vista histórico
Origem
Positivismo
Funcionalismo
Robert Merton
Análise funcionalTalcott Parsons
Estrutural-Funcionalismo
Niklas LuhmannTeoria sistêmica
Jeffrey Alexander
Neo-funcionalismo
PARADIGMA POSITIVISTA/FUNCIONALISTA
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PARADIGMA COMPREENSIVO/HERMENEUTICO
ETAPAS AUTOR TEORIA
Origem
DesenvolvimentoMax Scheler
Teoria Fenomenológica
Max Weber Teoria Compreensiva
Alfred Schutz
Peter Berger/Thomas Luckman
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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1. POR QUE OS CLASSICOS?
PARADIGMA COMPREENSIVO/HERMENEUTICO
Origem
Teoria CompreensivaMax Scheler
Alfred Schutz
Peter Berger/Thomas Luckman
Teoria FenomenológicaTeoria Fenomenológica
Teoria Fenomenológica
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PARADIGMA DIALÉTICO/MARXISTA
ETAPAS AUTOR TEORIA
Origem
Desenvolvimento Lenin/Trotski/Stalin
Karl Marx Materialismo Histórico
Eduard Berstein/Karl Kaustsky
Lucaks/Horkheimer/Adorno/Marcuse/Benjamin/Fromm
Marxismo Revisionista
Marxismo Leninismo
Marxismo Ocidental
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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Origem
Materialismo Histórico
Eduard Berstein/Karl KaustskyMarxismo Revisionista
Lenin/Trotski/StalinMarxismo-Leninismo
Lucaks/Horkheimer/Adorno/Marcuse/Benjamin/Fromm
1. POR QUE OS CLASSICOS?
PARADIGMA DIALÉTICO/MARXISTA
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O estudo da realidade brasileira no contexto do capitalismo global não dispensa o estudo da teoria social clássica senão corre-se o risco de precisarmos reinventar continuamente a roda.
Mas, por outro lado, não devemos transformar os textos clássicos numa espécie de bíblia sagrada pretendendo aplicar as análises da realidade social européia do século XIX para compreender a realidade social brasileira e mundial do século XXI.
Proposta para o ensino das Ciências Sociais – Nilson Nobuaki Yamzauti, REA,27/03/2010
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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As tres vertentes
marxista (ou histórico-cultural
durkheimiana (ou funcionalista
weberiana (ou compreensiva)
vão inspirar outros pensadores que, refletindo sobre a realidade em que viveram, mesclando-se ou não contribuições de diferentes linhas teóricas, demonstraram a possibilidade de responder aos desafios do homem contemporâneo.
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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Para Marx, a preocupação é conjunto dos indivíduos inseridos nas classes sociais.
Para Durkheim, a sociedade é tudo e o individuo deve ser submetido ao que é geral.
Para Weber, o individuo e sua ação são os elementos constitutivos das ações sociais.
três modos diferentes de se posicionar diante da mesma questão
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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O principio da integração social
O principio da coesão social
O principio da contradição
coesão e equilibrio
Interesses e dominação
Conflito e transformação
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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1. a abordagem do conflito, 2. o funcionalismo e 3. o interacionismo simbólico
Três das mais importantes e recentes perspectivas teóricas
têm conexões diretas com Marx, Durkheim e Weber
1. POR QUE OS CLASSICOS?
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Positivistas
O apego da sociologia aos autores de sua fundação é sinal de imaturidade científica” (Robert Merton)
As ciências naturais respeitam seus fundadores, mas partem de um conjunto de premissas que são aceitas por todos.
A sociologia não chegou ainda ao patamar de ciência estabelecida, com seria o caso da física, da biologia e mesmo da ciência econômica
Exemplo: apesar de suas divisões internas, os físicos se pautam pelas leis newtonianas, pela teoria da relatividade e da mecânica quântica, mas não ficam estudando as ideias de Bacon, Newton, etc.
A sociologia não conseguiu ainda elaborar pressupostos seguros e definitivos, por isso os sociólogos são obrigados a se apoiar em autores isolados para sustentar suas posições.
1. POR QUE OS CLASSICOS?
Críticos sobre a atualidade dos classicos
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Em Marx, Durkheim e Weber podemos encontrar os problemas fundamentais para o estudo da sociologia
1. A teoria sociológica : dimensão teórico-analitica)
2.A teoria da modernidade : dimensão teórico-empírica
3.A teoria política : dimensão teórico-prática
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Dimensão teórico-analítica
Demonstrar como Marx, Durkheim e Weber procuram elaborar os fundamentos filosóficos de suas teorias(epistemologia) e qual o método de cada uma para a realização da sua análise social
Marx, Durkheim e Weber ofereceram diferentes explicações sobre o surgimento e as características da sociedade moderna
Dimensão teórico-empírica
Dimensão teórico =-política
Marx, Durkheim e Weber tinham visões diferentes sobre qual a fonte e a natureza dos problemas que afligiam a ordem social moderna e como estes desafios poderiam ser superados
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A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
1. Epistemologia
Mostrar quais são os princípios filosóficos que servem de fundamento para cada teoria
Esclarecer como este princípios filosóficos influenciam e condicionam as propostas teóricas da sociologia
Ramo da filosofia que trata dos fundamentos do conhecimento em geral e da ciência em particular
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Epistemologia Marxista
Eixo central : método dialético herdado por Marx de Hegel
Caminho para um “positivismo marxista”: natureza e sociedade são semelhantes, movidas por forças que independem da vontade humana
Outros –Eixo central : forma de explicar a realidade social( e não a realidade científica-natural)
Lukács: conceito de totalidade : “o concreto é concreto porque é a síntese de várias determinações”.
A realidade é resultado da praxis social dos indivíduos e das múltiplas estruturas por ele criadas.
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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Epistemologia positivista
A explicação da realidade está condicionada ao objeto
Concepção empirista do conhecimento que é entendido como fruto da experiência que a própria realidade vai imprimindo no sujeito
A sociedade tem a mesma dinâmica do funcionamento da natureza: é concebida como algo objetivo que tem suas próprias leis de funcionamento.
O método sociológico deve proceder a partir dos mesmos princípios das ciências naturais
A sociologia deve estabelecer um sistema de leis e teoria que forneçam uma explicação sobre o comportamento dos indivíduos e o funcionamento da própria sociedade.
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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Epistemologia Weberiana
Ao contrario do positivismo, sustenta que o sujeito é o principal responsável para a elaboração do processo do conhecimento
Origens em Kant
Abordagem hermenêutica ou fenomenológica da realidade social
A sociedade não pode ser concebida como algo exterior ao homem: é fruto da ação dos sujeitos sociais. Ponto de partida : o indivíduo
A sociologia tem método próprio. Cabe ao sociólogo compreender (verstehen) o significado ou o sentido conferido pelo sujeito às suas condutas e à estrutura social
o sujeito tem o papel de ordenar os dados da experiência segundo categorias lógicas que são inatas (denominadas “a priori”) ou seja independem da experiência.
Hermenêutica: interpretaçãoFenomenológia: ligadao ao modo como o sujeito percebe a realidade
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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EPISTEMOLOGIA MARXISTA/DIALÉTICA
EPISTEMOLOGIA POSITIVISTA/NATURALISTA
EPISTEMOLOGIA WEBERIANA/HERMENÊUTICA
Primado do devir (dialética de Hegel_
Holismo metodológico
Dialética como lei de evolução da natureza e da sociedade
Primado do objeto(Positivismo/Comte
Holismo metodológico
Unidade das ciências naturais e sociais
Primado do sujeito (Neokantismo/Kant
Individualismo metodológico
Dualidade das ciências naturais e sociais
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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Crítica
Na fase clássica, a sociologia estava envolvida em uma forte disputa a respeito do caráter filosófico das ciências humanas.
Enquanto o positivismo e o marxismo (de modos diferentes) postulavam a unidade do método científico, a sociologia compreensiva colocou-se numa postura dualista, destacando as diferenças entre ciências naturais e as chamadas “ciências do espírito”
Atualmente: superação desta disputa
Os partidários da unidade do método cientifico(pós-positivistas), especialmente Thomas Kuhn e Karl Popper reconhecem o papel orientador que a teoria possui na interpretação dos dados empíricos. Ambas as ciências são “hermenêuticas”, pois envolvem uma relação com significados e valores,
Anthony Giddens: as ciências sociais seriam duplamente hermenêuticas, pois elas buscam a interpretação do significado de práticas que também são compreendidas pelas próprios atores sociais
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
2. Método A metodologia é o aspecto central da teoria sociológica
Método
Materialismo Historico
Funcionalismo
Método Compreensivo
Produção Social
Fato Social
Ação Social
Objeto Material Objeto Formal
InfraestruturaSuperestrutura
Função Social
Compreensão
MARX
DURKHEIM
WEBER
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Compreensão da sociedade: infra-estrutura e super-estrutura
Texto do Prefacio A esfera econômica é a base da organização politica
Centralidade dos fatores econômicos Determinismo economico
Positivismo ? A estrutura determinante sobre o individuo
“Os homens é que fazem a sua propria história mas não a fazem como querem,não a fazem sob cirsunstancias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pela passado”
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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Conceito de fato social e função social
Concepção estruturalistaA sociedade é que determina o comportamento dos indivíduos
Visão funcionalista: o mundo social é visto como algo objetivo que tem suas próprias leis
A sociedade é uma realidade estruturada que vai moldando a ação individual
Os fatos sociais são exteriores e coercitivo
Os fatos sociais tem como função a preservação e a consevação da sociedade
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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Conceitos básicos: ação e compreensão social
A ação social é sempre uma conduta que tem um sentido e é referida a outro sujeito
Cabe à sociologia captar e entender o significado das condutas sociais, das suas interações e das instituições nas quais a ação humana está objetivada (leis,costumes, igreja, Estado,etc)
Concepção individualista da sociedade
A realidade não pode ser concebida como algo exterior ao individuo, mas tem como ponto de partida o individuo
A ação do individuo como determinante da estrutura social
A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)
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Sintese
Holismo metodologico
EstruturalismoColetivismoObjetivismo
As condutas sociais são explicadas pelas estruturas ou pelo sistema social
Individualismometodologico
subjetivismo
As estruturas sociais e o sistema social são explicadas pelas ações e interações entre os individuos
Niklas Luhmann
Raymond Boudon
Posição intermediaria
Construtivismo metodologico
A dinamica do processo social envolve a interação mutua e continua entre individuo e sociedade, entre o atoir e o sistema social, entre o agente social e as estrutuyras sociais
Giddens,Bourdieu, Habermas
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A TEORIA DA MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
Para contextualizar adequadamente as obras clássicas da sociologia, precisamos compreende-las à luz da gênese e das transformações contemporâneas da modernidade
Modernidade Projeto de organização da sociedade a partir do esforço racional da construção humana
Kant
“A ilustração (Aufklarung) é a saída do homem de sua minoridade, da qual ele é o próprio culpado. A minoridade é a incapacidade de fazer uso do sentimento sem a condução de um outro.O homem é o proprio culpado dessa minoridade quando sua causa reside não na falta de entendimento,mas na falta de resolução e coragem para usá-lo sem a condução de um outro. Sapere aude. Tenha a coragem de usar seu proprio entendimento! Esse é o lema da ilustração” ( O que é a ilustração)
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Seculo XX
O sonho de produzir a emancipação humana a partir da razão começa a ser questionado
Duas grandes guerrasHolocaustoCrimes do comunismoCrise ambientalCriticas de Heidegger,NiettscheEscola de Frankfurt
Lado regressivo e negativo da razão
A TEORIA DE MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
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Esgotamentoda modernidade
Pós-Modernidade
Jean François Lyotard
Jacques Derrida
Michel Foucault
Boaventura de Sousa Santos
Zigmunt Bautmann
Michel Mafesoli
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Não há esgotamento mas uma relação mais crítica dos limites da razão
Segunda Modernidade
HABERMAS
GIDDENS
ULRICH BECH
ALAIN TOURAINE
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Clássicos
Quais os elementos caracteristicos da sociedade moderna?
Quais seus problemas e desafios fundamentais?
MODERNIDADE MARX DURKHEIM WEBER
Característicasessenciais
Problemas-Desafios
Modo de produçãocapitalista
Divisão do trabalho social
Racionalismo da dominação do mundo
ExploraçãoAlienação
Anomiaegoismo
Perda de sentidoPerda de liberdade
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
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a modernidade, em sua forma capitalista, é dinâmica por natureza e será superada por um novo tipo de sociedade, o comunismo.
as bases do sistema capitalista estão fundadas nas relações de exploração, de dominação de classe e alienação
Dois conceitos básicos: mais-valia e fetichismo da mercadoria
Marxismo leninista: exploração
Marxismo ocidental : alienação
A TEORIA DA MODRNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
![Page 38: II- TEORIA SOCIOLÓGICA – PRODUÇÃO HISTÓRICA](https://reader035.fdocumentos.tips/reader035/viewer/2022062218/56816640550346895dd9ac91/html5/thumbnails/38.jpg)
Os conceitos de Durkheim não foram assimilados por teóricos da modernidade
Teve influência na compreensão dos fundamentos da sociedade industrial
Divisão do trabalho
Diferenciação social
Conceitos de solidariedade mecânica e orgânica
Integração nas diferentes sociedade
A TEORIA DA MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
![Page 39: II- TEORIA SOCIOLÓGICA – PRODUÇÃO HISTÓRICA](https://reader035.fdocumentos.tips/reader035/viewer/2022062218/56816640550346895dd9ac91/html5/thumbnails/39.jpg)
Contribuição : comparação do desenvolvimento das religiões no Ocidente e no Oriente
A marca característica do Ocidente : a racionalidade
A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo
Racionalidade instrumental
- Sociedade burocratizada- Dominada por uma razão calculista - Institucionalizada no mercado, no Estado, na ciência, na técnica, no direito formal, na contabilidade
Esvaziamento do sentido da existênciaLimite para a liberdade do homemDesencantamento do mundo
Gaiola de ferro
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
![Page 40: II- TEORIA SOCIOLÓGICA – PRODUÇÃO HISTÓRICA](https://reader035.fdocumentos.tips/reader035/viewer/2022062218/56816640550346895dd9ac91/html5/thumbnails/40.jpg)
Confiam na capacidade da ciência em desvelar a estrutura da realidade e proporcionar ao individuo instrumentos para uma organização racional do mundo social : busca da ordem e harmonia
Confia no papel da razão em desvendar as leis da historia,Sua visão de revolução como uma ruptura sócio-política não representa uma negação da modernidade
Comunismo: real possibilidade de consolidação dos valores de igualdade, fraternidade e liberdade
Ainda que tivessem visões radicalmente diferentes sobre os valores e os limites da sociedade industrial ajustavam-se aos ideais kantianos e iluministas
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
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Defensor da ideia de modernidade concebida enquanto mundo social regulável através da direção consciente dos indivíduos
Cético quanto à possibilidade concreta deste ideal
De um lado
- racionalismo ocidental-Formas racionais de organização da produção(capitalismo) e de poder(Estado Parlamentar)-esferas racionalizadas do conhecimento (ciência e técnica) e dos valores (ética, direito, arte e literatura
De outro lado
- As esferas do mercado e do poder cada vez menos sujeitas ao controle social (burocratização)
- Perda de liberdade- A cisão da razão em esferas
distintas(cognitivo, legal, moral estetico): escolha de valores subjetivos
Perda de sentido
A TEORIA DA MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
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Atualmente
Mundialização da economia e da sociedadeGuerrasCrise ambientalRevolução digitalSociedade pós-industrialMudança de comportamentoFim do comunismoEngenharia genética
Reavaliação dos clássicos
Novas interpretações
Teóricos da Pós-modernidade
Superação do conhecimento e contribuição dos clássicos para desvelar as estruturas da ordem social pós-moderna
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA
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A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
A leitura que cada clássico realizou da modernidade condicionou sua visão a respeito de como lidar com as contradições do mundo moderno.
MARX
DURKHEIM
WEBER
Propostas politicasRelação entre
Sociologia e Politica
Comunismo Revolução
Culto do individuo Neutralidade/Imparcialidade
Liderança Carismática
Neutralidade axiológica
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Movimento político
Socialismo
A ordem social capitalista tem dentro dela as contradições dialéticas que levariam à sua superação
Versão política
Dissolução do capitalismo por uma revolução promovida pela classe operaria
VersãoEconômica
A superação do capitalismo seria fruto das contradições do próprio capitalismo enquanto sistema econômico
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
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Divisão do movimento
Tradição Leninista(IIIªInternacional)
Enfatiza mais o aspecto revolucionário, privilegiando o elemento subjetivo da vontade
Resultado: eliminação de milhões a partir da ideia de que a historia e a vida social poderiam ser submetidas ao controle absoluto
Tradição Social Democrata (IIªInternacional)
Ênfase aos ciclos econômicos do capitalismo e aos fatos objetivos da atividade social e econômica.
Ênfase nos elementos estruturalistas da teoria marxista = a crise do capitalismo não levou à sua superação, mas transformações internas.
A democracia como metodo legitimo de disputa pelo poder e integração com a economia de mercado, com seu controle através de politicas econômicas regulatórias e politicas sociais de equalização social.
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A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
É um problema moral
As contradições da modernidade não estão no plano econômico
Solução
Uma nova moral, gerada da propria divisão do trabalho e com a ação moralizante do Estado, das corporações e da escola
Critica
Uns: conservadorismo = busca da harmonia e da ordem e não de uma transformação social
Outros : Durkheim está mais próximo do liberalismo do que do conservadorismo. Não rejeitou a modernidade, pois a estabilidade social só pode ser alcançada quando a liberdade fosse consolidada.
Os problemas sociais provinham da falta de conexão entre uma nova estrutura social(divisão do trabalho social) e uma nova forma de interação social(solidariedade orgânica)
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Visão pessimista, herdada de Nietzsche
Desconfiança a respeito do controle racional do mundo moderno
O capitalismo e o Estado burocrático limitam o espaço da ação individual na esfera social
Perda da liberdade individual
A ciência e a técnica esvaziam a visão religiosa na esfera cultural
Perda de sentido
Uma revolução socialista apenas agravaria a situação
Solução
Aposta em lideres carismáticos para conduzir o quadro burocrático estatal na realização de fins políticos.Contra o poder da burocracia, a força do carisma.
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
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A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
CONCLUSÃO
Vinculaçãopensamento
ação
Sociologia
Politica
A esfera pratica tem prioridade sobre a esfera reflexiva
O próprio pensamento considerado como praxis social
Os filosofos até hoje se contentaram em contemplar a realidade, mas o que importa é transformá-la”
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Leitura Leninista
Leitura do marxismo ocidental
A teoria social é considerada um instrumento da ação política
Reabilitação da dimensão da teoria
HorkheimerO pensar crítico se define por localizar na realidade os elementos que impedem a realização dos potenciais emancipadores inscritos, mas não realizados no processo social
A teoria critica não apenas descreve o mundo social, mas articula-se com as possibilidades de emancipação social
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
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Constituição do campo sociologico com esfera do conhecimento
Preocupação científica: prioridade da dimensão teórica
QuestãoSe a ciência possui uma dimensão política e uma relação com a pratica social, como determinar o caráter da relação entre sociologia e política?
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
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A sociologia se define pelos princípios da objetividade
Os fatos sociais devem ser tratados como coisas
NeutralidadeImparcialidade
A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA
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A sociologia é influenciada por fatores sociais
Reflete as escolhas pessoais, sua cultura, seus valores, sua classe, sua opção politica
A ciência não tem elementos para fazer uma escolha por qualquer valor, ideologia, classe, partido, pois são escolhas pessoais(éticas) e coletivas(políticas)
Embora negando a crença na imparcialidade, o cientista deve orientar-se pelo principio da objetividade
Deixar claro quais os pressupostos que guiaram a pesquisaControlar os resultados com aplicação do método científico
Cabe ao sociólogo, apontar e refletir criticamente as possibilidades de resolução de determinados problemas,mostrando os pressupostos que guiam as escolhas feitas e revelando quais seriam as consequências
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Articulação
Pensar
Agir
A sociologia enquanto ciência
A política enquanto esfera de ação
O problema da articulação entre o pensar e o agir ou entre a sociologia enquanto ciência e a politica enquanto esfera de ação continuou dividindo o pensamento sociológico durante a sua historia.
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Karl Popper
Teoria Critica(marxista)
Teoria positivista : cabe à sociologia descrever e explicar o mundo social
Submeter os resultados da investigação aos critérios de emancipação social
Alemanha
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A sociologia, enquanto disciplina envolvida com a compreensão da pratica social dos agentes sociais, contribui com a vida política na medida em que permite a reflexão social, ou seja, com a possibilidade de que os indivíduos e grupos sociais encontrem em suas pesquisas a possibilidade de refletir sobre os problemas e desafios da vida social
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Karl Marx (1818-1883), embora não tenha nenhuma preocupação em definir uma ciência específica para estudar a sociedade, procurou entender a sociedade capitalista a partir de seus princípios constitutivos e de seu desenvolvimento
Emile Durkheim (1858-1917) procurou insistentemente definir o caráter científico da Sociologia, dedicando-se a delimitar e a investigar um grande número de temas.
Já Max Weber (1864-1920) elaborou o seu pensamento num momento específico do desenvolvimento capitalista da Alemanha, buscando analisar o seu processo burocratizado e racionalista.
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Marx e Durkheim se concentraram no poder de forças externas ao indivíduo.
Weber tomou com ponto de partida a habilidade dos indivíduos em agir criativamente sobre o mundo exterior.
Enquanto Marx assinalou a predominância das questões econômicas, Weber considerou uma gama muito mais ampla de fatores como relevante.
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Marx : serve de inspiração a muitos autores modernos dedicados a interpretar as configurações e os movimentos da sociedade global, baseados no principio da contradição.
Durkheim : está presente no estruturalismo e na teoria sistêmica, pois autores modernos redescobrem o principio da causação funcional com o qual nasceram e desenvolveram os funcionalismo e os neo-funcionalismos.
Weber : torna-se presente na medida em que multiplicam os estudos sobre a mundialização e a racionalização do mundo, a ocidentalização de outras sociedades, tribos, nações e nacionalidades.