IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA

A nossa Igreja

DE ONDE SURGE A IGREJA?

DEUS AO ENCONTRO DO HOMEM

Pela razão natural, o homem pode conhecer Deus com certeza, a partir das suas obras. Mas existe outra ordem de conhecimento, que o homem de modo nenhum pode atingir por suas próprias forças: a da Revelação divina.

Por uma vontade absolutamente livre, Deus revela-Se e dá-Se ao homem. E fá-lo revelando o seu mistério, o desígnio benevolente que, desde toda a eternidade, estabeleceu em Cristo, em favor de todos os homens. Revela plenamente o seu desígnio, enviando o seu Filho bem-amado, nosso Senhor Jesus Cristo, e o Espírito Santo

A REVELAÇÃO DE DEUS

O desígnio divino da Revelação realiza-se, ao mesmo tempo, «por meio de acções e palavras, intrinsecamente relacionadas entre si» e esclarecendo-se mutuamente. Comporta uma particular «pedagogia divina»: Deus comunica-Se gradualmente ao homem e prepara-o, por etapas, para receber a Revelação sobrenatural que faz de Si próprio e que vai culminar na Pessoa e missão do Verbo encarnado, Jesus Cristo.

AS ETAPAS DA REVELAÇÃO

A ALIANÇA COM NOÉ

Desfeita a unidade do género humano pelo pecado, Deus procurou imediatamente, salvar a humanidade intervindo com cada uma das suas partes. A aliança com Noé, a seguir ao dilúvio, exprime o princípio da economia divina em relação às «nações», quer dizer, em relação aos homens reagrupados «por países e línguas, por famílias e nações» (Gn 10, 5).

DEUS ELEGE ABRAÃO

Para reunir a humanidade dispersa, Deus escolhe Abrão, chamando-o para «deixar a sua terra, a sua família e a casa de seu pai» (Gn 12, 1), para o fazer Abraão, quer dizer, «pai de um grande número de nações» (Gn 17, 5): «Em ti serão abençoadas todas as nações da Terra» (Gn 12, 3).

O povo descendente de Abraão será o depositário da promessa feita aos patriarcas, o povo eleito, chamado a preparar a reunião, um dia, de todos os filhos de Deus na unidade da Igreja. Será o tronco em que serão enxertados os pagãos tornados crentes.

DEUS FORMA O SEU POVO ISRAEL

Depois dos patriarcas, Deus formou Israel como seu povo, salvando-o da escravidão do Egipto. Concluiu com ele a aliança do Sinai e deu-lhe, por Moisés, a sua Lei, para que Israel O reconhecesse e O servisse como único Deus vivo e verdadeiro, Pai providente e justo Juiz, e vivesse na expectativa do Salvador prometido.

Israel é o povo sacerdotal de Deus, sobre o qual «foi invocado o Nome do Senhor» (Dt 28, 10). É o povo daqueles «a quem Deus falou em primeiro lugar», o povo dos «irmãos mais velhos» na fé de Abraão.

OS PROFETAS

Pelos profetas, Deus forma o seu povo na esperança da salvação, na expectativa duma aliança nova e eterna, destinada a todos os homens, e que será gravada nos corações. Os profetas anunciam uma redenção radical do povo de Deus, a purificação de todas as suas infidelidades, uma salvação que abrangerá todas as nações. Serão sobretudo os pobres e os humildes do Senhor os portadores desta esperança.

JESUS CRISTO – «MEDIADOR E PLENITUDE DE TODA A

REVELAÇÃO» NO SEU VERBO, DEUS DISSE TUDO

«Muitas vezes e de muitos modos falou Deus antigamente aos nossos pais, pelos Profetas. Nestes dias, que são os últimos, falou-nos pelo seu Filho» (Heb 1, 1-2). Cristo, Filho de Deus feito homem, é a Palavra única, perfeita e insuperável do Pai. N'Ele, o Pai disse tudo «Muitas vezes e de muitos modos falou Deus antigamente aos nossos pais, pelos Profetas. Nestes dias, que são os últimos, falou-nos pelo seu Filho» (Heb 1, 1-2).

Cristo, Filho de Deus feito homem, é a Palavra única, perfeita e insuperável do Pai. N'Ele, o Pai disse tudo.

do latim ecclesiaderivado do grego ekklesìa

significa reunião, assembleia

AQUILO QUE A IGREJA NÃO É:

o Vaticano

um poder político, económico, financeiro, diplomático, moral

um grupo de pessoas, sobretudo frustradas, que se encontram num certo lugar de oração para se consolarem um grupo de gente que tem pouco que fazer e vai ali para passar o tempo

o Papa, os bispos, os padres, mesmo se o Papa, os bispos e

os sacerdotes sejam membros da Igreja

aquele edifício no qual os cristãos se encontram para pregar e celebrar a eucaristia, ainda que a Igreja se reúna na igreja para pregar

O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA DIZ:

 “A Igreja” é o Povo que Deus reúne no mundo inteiro. Existe nas comunidades locais e se realiza como assembléia litúrgica, sobretudo eucarística. Ela vive da Palavra e do Corpo de Cristo e se torna, assim, Corpo de Cristo. (CIC § 751-752)

São Paulo compara a Igreja a um templo. Na 1ª Carta aos Coríntios

escreve de facto:“Não sabeis que sois templo de Deus e

que o Espírito Santo habita em vós?” (1ª Cor. 3,16).

Jesus é a pedra angular (que consolida) este templo, os apóstolos as pedras

fundamentais e todos nós as pedras vivas, de modo a obter uma

construção bem ordenada.

O QUE É A IGREJA

A Igreja é o Templo de Deus

A IGREJA É

’A COMUNIDADE’

DAS PESSOAS

NAS QUAIS

HABITA DEUS

 pela imagem da vide

Faz-nos compreender o que é a Igreja:

UMA COMUNIDADE DE PESSOASintimamente unida a Cristo (a vide)

intimamente unidos aos outros (os ramos)

destinada a dar fruto, a qual assume uma missão a favor dos outros

A Igreja é a

comunidade dos filhos de Deus

Se Deus nos transmite a sua vida divina, nós tornamo-nos seus filhos. Todos os filhos de Deus, unidos num só,formamos a Igreja:“A quantos acolheram a Jesus, foi-lhes dado o poder de se tornarem filhos de

Deus” (Jo 1,12).

O QUE É A IGREJA

Deus é nosso Pai, nós somos seus filhos, somos irmãos e irmãs entre nós.

São Paulo escreve aos Efésios:“Portanto, já não sois estrangeiros

nem imigrantes, mas concidadãos dos santos e membros da casa de Deus”

(Ef 2,19)

A Igreja é a família de Deus

O QUE É A IGREJA

A Igreja é a comunidade dos que seguem a Cristo.

Para ser uma só realidade com Cristo, querer segui-Lo,

escutar a sua voz, amá-lo, deixar-se guiar pelos seus

ensinamentos.

O QUE É A IGREJA

A Igreja é o rebanho de Cristo

No A.T. a comunidade israelita é a esposa,muitas vezes infiel ao Senhor.

No N.T. Jesus é apresentado como o esposo e a igreja como a Esposa.

“Vede a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo do céu, de Deus, como uma esposa adornada

pelo seu esposo”(Ap 21,2)

O QUE É A IGREJA

A Igreja é a esposa de cristo

(Ef 5,25).

A Igreja é o Corpo de Cristo

Na 1ª carta aos coríntios e nos outros textos São Paulo apresenta a Igreja como Corpo de

Cristo:Jesus é a CabeçaNós somos os seus membrosNós somos membros uns dos outros e cada um de nós recebe energia de todo o corpoCada um de nós deve assumir o seu quinhão, a grande missão para a edificação de todo o Corpo de Cristo.

O QUE É A IGREJA

A Igreja é o povo de DeusNo A.T. a comunidade de

Israel aparece como o povo temente a Deus, que Deus

acompanhou, o povo da Aliança.

Mas o Deus da Bíblia não é um Deus racista, segregacionista.

Escolheu o povo hebreu como primeiro interlocutor de um diálogo que viria a estender-se a todos os

povos,primeiro destinatário de uma

salvação que foi posta ao alcance de todos os homens.

O QUE É A IGREJA

Por isso a Igreja, Povo de Deus, deve reunir em si todos os povos da terra e

da história“Ide e anunciai a todas as nações, baptizando-as em nome do Pai e

do Filho e do Espírito Santo”(Mt 28,19)

A característica da Igreja como povo de Deus:

É um povo em comunhão

A Igreja é um povo de pessoas chamadas a viver, através de Cristo, uma comunhão sempre mais intensa com Deus e com os outros.

Esta comunhão realiza-se: Seguindo Cristo como discípulos fiés e permanentes Amando Deus mais que tudo, mais que todos e mais que a si mesmo Amando-nos como Cristo nos amou Escutando, assimilando e vivendo a Palavra de Deus Sentando-nos juntos à volta da mesa eucarística Estando unidos aos ministros da Igreja Esforçando-nos por alargar sempre mais os horizontes da comunhão, de modo a convergir o mais possível de pessoas

Portanto os que não

estão em comunhão

com Cristo

Não podem ser Igreja

É um povo em missãoNuma casa cada pedra tem que estar no seu lugar, numa videira cada ramo deve dar fruto, num corpo cada órgão deve assumir a sua função. Na Igreja cada um deve fazer a sua parte, deve assumir a sua pequena missão, deve cumprir o seu pequeno ministério para o bem de toda a Igreja, de toda a sociedade, de todo o mundo.

A característica da Igreja como povo de Deus:

A santidade consiste no viver em comunhão perfeita com Deus e com os outros e no desempenho da própria missão de alargar os horizontes até aos confins da terra.Pois bem, se a Igreja deve ser um povo em comunhão e em missão, é um povo no caminho da santificação.

A característica da Igreja como povo de Deus:

É um povo a caminho a santificação

«Até que o Senhor venha no seu esplendor com todos os seus anjos e, destruida a morte, tenha submetido todas as coisas, • alguns seus discípulos peregrinam na terra, • outros, já defuntos, purificam-se, • outros estão glorificados, contemplando "claramente Deus uno e trino, tal qual Ele é"»

A comunhão da Igreja do céu e da terra

Os três estados da Igreja( 954)CIC

«Todos, porém, em grau e modo diversos, participamos no mesmo amor a Deus e ao

próximo e cantamos o mesmo hino de louvor ao nosso Deus. De facto, todos os que são de Cristo, que

têm o seu Espírito, formam uma e mesma Igreja e estão unidos entre si e n’Ele».(LG 49)

«A união dos membros da Igreja peregrina com os irmãos que adormeceram na paz de Cristo não se interrompe, mas reforça-se, segundo a fé constante, com a comunhão dos bens espirituais».Todos juntos formamos em

Cristo uma só família, a IGREJA, para louvor e glória da Trindade

A comunhão da Igreja do céu e da terra ( 955)Os três estados da Igreja CIC

O homem é sacramento: de facto, o homem é um corpo visível através do qual o seu espírito se exprime e comunica afectos, sensações, sentimentos.Algumas partes do corpo têm um papel privilegiado nesta comunicação:o rosto exprime e comunica respeito, simpatia, antipatia, ódio, amor, rancor, alegria, etc.os olhos exprimem amor, desprezo, pena, incredibilidade, admiração, etc.a boca exprime a realidade interior sobretudo através da palavra, do beijo, etc.os gestos da mão, da cabeça, são entre outros os mais usuais da comunicação interpessoal

A IGREJA SACRAMENTO DE CRISTO

Sacramento significa sinal eficaz

sinal : Porque comunica uma , realidade através de um sinal

, ;palavra gestoeficaz : Porque incarna a realidade

que significa

A IGREJA SACRAMENTO DE CRISTO

Portanto o homem exprime a sua interioridade através da palavra, dos gestos subjectivos do rosto, da mão,

da cabeça, do olhar, através dos sinais objectivos como são a escrita ,

a música, a literatura,etc.

A IGREJA SACRAMENTO DE CRISTO

A IGREJA SACRAMENTO DE CRISTO

Deus, para entrar em relação com os homens adequou-se ao nosso modo de comunicar: por isso

enviou o seu Filho Jesus assumindo a natureza humana.

Jesus é sacramento de Deus, pois é sinal de Deus porque o mostra visível, histórico,aferível,

comunicável; logo é sinal eficaz de Deus pois Ele próprio é Deus.

Jesus é o gesto vivente através do qual Deus comunicou aos homens o seu perdão e a sua

salvação (a sua santidade).O dia da Ascensão em que Jesus voltou para o

Pai,conclui a sua experiência terrena; Para continuar a sua obra de salvação deixou a Igreja; a salvação vem, portanto, de Jesus através da Igreja.

A Igreja é, portanto, sacramento de Jesus Cristo no sentido em que representa o próprio Senhor

Jesus.

A Igreja comunica o perdão, a salvação, a santidade através dos sacramentos os quais se traduzem em ritos, isto é um conjunto de sinais,

de gestos e de palavras através dos quais Jesus e n’Ele a Igreja salvam os homens.

O rito serve para nos ajudar a compreender o

efeito que o Sacramento produz na alma e significa-o porque também o produz realmente.

A IGREJA SACRAMENTO DE CRISTO

De quem parte a vontade de constituir a Igreja

 

A vontade de constituir a Igreja parte do próprio Senhor Jesus, o qual no dia da sua Ascensão ao

céu deixou aos discípulos este encargo:

“Ide, pois, fazei discípulos de todos os povos, baptizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo ensinando-os a

cumprir tudo quanto vos mandei. E sabei que Eu estarei sempre convosco

até ao fim dos tempos”(Mt 28, 18b-20)

Quando nasceu a Igreja

A Igreja nasceu oficialmente há cerca de vinte séculos atrás e permanecerá até ao fim dos

tempos.

À luz da palavra de Jesus ressuscitado, os apóstolos compreenderam da maneira mais profunda a Sagrada Escritura e, no dia de Pentecostes, o Espírito Santo, fez com que

tivessem consciência da sua missão:testemunhar a ressurreição de Jesus anunciar a

todos os povos a salvação.

DISTINGUIMOS, NA VERDADEIRA IGREJA (CATÓLICA), QUATRO SINAIS DE SUA AUTENTICIDADE:

Una

A Igreja verdadeira só pode ser uma: uma em seu chefe e uma em sua fé. "Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo“ (Ef 4, 5). O Papa é o sucessor direto de S. Pedro. A fé católica é a mesma em qualquer parte do mundo. A Igreja Católica tem um só chefe, uma só fé, um só culto (missa e sacramentos). 

SANTA

A Igreja é santa em sua doutrina. A santificação dos homens é a sua finalidade. Se todos os seus membros não são santos, é porque não observam, como devem, a sua doutrina. A hierarquia da Igreja, os padres, bispos e o Papa, como nós, são humanos e fracos - todos somos pecadores. 

Por isso, não é no homem que nos devemos firmar e sim em Deus. A santidade da Igreja está em sua doutrina. (divina) - e santos são os que a vivem integralmente. A vontade de Deus é a nossa santificação. (1Ts 4, 3). 

CATÓLICA

Catolicidade significa universalidade - A Igreja de Cristo destina-se a todos os homens, de todos os tempos. A Igreja é acima de governos e de costumes, embora procure adaptar-se à mentalidade de cada país e de cada época. Esta adaptação, porém, jamais poderá ir de encontro aos seus dogmas - porque estes são as rochas que constituem o seu fundamento

APOSTÓLICA Isto é, conserva a doutrina dos apóstolos. "Assim como meu Pai me enviou, também eu vos envio" (Jo 20, 21). "Quem vos ouve, a mim ouve" (Lc 10, 16). Para cumprir a sua missão, Jesus deu à Sua Igreja o poder de: 

1 - Ensinar - "Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda a criatura" (Mc 16, 15). "Ide, ensinai a todas as gentes (...) ensinando a observar todas as coisas que eu vos mandei" (Mt 28, 19-20)

2 - Reger - "Tudo o que ligardes na terra, será ligado no Céu, e tudo o que desligardes na terra, será desligado no Céu" (Mt 18, 18).

3 - Santificar - pelos sacramentos, fontes de graça divina. 

"Ide, pois ensinai (...) batizando em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" (Mt 28, 19).

"Recebei o Espírito Santo: aqueles a quem perdoastes os pecados, ser-lhes-ão perdoados, e aqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos"(Jo 20, 21-23). 

"Fazei isto em memória de Mim" (Lc 22, 19) - a Eucaristia, o Sacrifício redentor, o sacramento da mais íntima união com Deus, a grande fonte de santidade.

O QUE VOCÊ DEVE SER PARAR PERTENCER A IGREJA DE JESUS CRISTO?

Para conscientemente, pertencer à Igreja Católica, é preciso: 

1 - ser batizado;

2 - crer na sua doutrina;

3 - observar as suas leis. 

COMO ESTÁ ORGANIZADA A IGREJA?

Na Igreja há lugar para todos. Porque todos são chamados desde o baptismo a assumir a missão

profética, sacerdotal e real que é própria de Cristo, com base nos próprios carismas.

 Os ministérios são os serviços estáveis,

publicamente reconhecidos assumidos na Igreja. 

OS MINISTÉRIOS

Os ministérios ordenados Bispos, Presbíteros e Diáconos

Os ministérios instituídos Leitores e os Acólitos (que dependem do bispo) e o Ministro extraordinário da eucaristia (que depende do Pároco)

Os ministérios pontuais são todos os que servem de uma maneira ou de outra a Igreja ( do catequista aos que limpam a Igreja)

OS MINISTÉRIOS

A paróquia é o lugar onde os

cristãos se juntam para rezar, celebrar os

momentos do culto, viver a

caridade escutar a Palavra de Deus.

  

A ParóquiaO termo deriva do grego “paroikìa” (para + oìkos)

isto é“a casa provisória do forasteiro”. Significará,

portanto, “uma demora temporária”. De facto, para os cristãos é uma comunidade de passagem.

1.Quais foram as alianças que Deus fez com a humanidade?

2.Qual é a definitiva revelação divina?

3.Como surge a Igreja?4.Quem é a Igreja?

PARA PENSAR:

OS 5 MANDAMENTOS

DA IGREJA

1. “PARTICIPAR DA MISSA INTEIRA NOS DOMINGOS E OUTRAS FESTAS DE GUARDA E ABSTER-SE DE OCUPAÇÕES DE TRABALHO”.

Ordena aos fiéis que santifiquem o dia em que se comemora a ressurreição do Senhor, e as festas litúrgicas em honra dos mistérios do Senhor, da santíssima Virgem Maria e dos santos, em primeiro lugar participando da celebração eucarística, em que se reúne a comunidade cristã, e se abstendo de trabalhos e negócios que possam impedir tal santificação desses dias (Código de Direito Canônico-CDC , cân. 1246-1248) (§2042).

OS DIAS SANTOS com obrigação de participar da missa, são �

esses, conforme o Catecismo: Devem ser �guardados [além dos domingos] o dia do Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Epifania (domingo), da Ascensão (domingo) e do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo (Corpus Christi), de Santa Maria, Mãe de Deus (1º de janeiro), de sua Imaculada Conceição (8 de dezembro) e Assunção (domingo), de São José (19 de março), dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo (domingo), e por fim, de Todos os Santos (domingo) (CDC, cân. �1246,1; n. 2043 após nota 252) (§2177).

2. “CONFESSAR-SE AO MENOS UMA VEZ POR ANO”

Assegura a preparação para a Eucaristia pela recepção do Sacramento da Reconciliação, que continua a obra de conversão e perdão do Batismo (CDC, cân. 989). É claro que é pouco se confessar uma vez ao ano, seria bom que cada um se confessasse ao menos uma vez por mês, pois fica mais fácil de se recordar dos pecados e de ter a graça para vencê-los.

3.  “RECEBER O SACRAMENTO DA EUCARISTIA AO MENOS PELA PÁSCOA DA RESSURREIÇÃO”

(O período pascal vai da Páscoa até festa da Ascenção) e garante um mínimo na recepção do Corpo e do Sangue do Senhor em ligação com as festas pascais, origem e centro da Liturgia cristã (CDC, cân. 920).Também é muito pouco comungar ao menos uma vez ao ano. A Igreja recomenda (não obriga) a comunhão diária.

4. “JEJUAR E ABSTER-SE DE CARNE, CONFORME MANDA A SANTA MÃE IGREJA”

(Isso deve ser feito na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa). Os que já tem mais de 60 anos ou doentes estão dispensados da obrigatoriedade, mas podem fazê-lo se desejarem.Diz o Catecismo que o jejum “Determina os tempos de ascese e penitência que nos preparam para as festas litúrgicas; contribuem para nos fazer adquirir o domínio sobre nossos

instintos e a liberdade de coração (CDC, cân. 882)”.

5.  “AJUDAR A IGREJA EM SUAS NECESSIDADES”Recorda aos fiéis que devem ir ao encontro

das necessidades materiais da Igreja, cada um conforme as próprias possibilidades (CDC, 222). Não é obrigatório que o dízimo seja de 10% do salário, nem o CIC nem o CDC obrigam esta porcentagem, mas é bom e bonito se assim o for.

Deus ama aquele que dá com alegria (cf. �2Cor 9, 7). Esta ajuda às necessidades da Igreja pode ser dada uma parte na paróquia e em outras obras da Igreja.

FONTES:

• http://www.abcdacatequese.com/index.php/partilha/recursos/doc_view/4616-a-igreja-apresentacao-em-powerpoint-ppt

• Catecismo da Igreja Católica. http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/prima-pagina-cic_po.html