Homem, Educação, Sociedade

Educação

- elaboração da humanidade/ sociedade / vários aspectos

- processo complexo, relacional e inacabado de formação do homem.

Homem: único animal que quebra os vínculos da unilateralidade natural, da determinação biológica - outro, melhor, onilateral

Sociedade: Todo educante homem imerso na cultura da época e da sociedade

em que vive

História e educação - reconstrução/interpretação do passado para entender o presente

- processo complexo, articulado e não linear; exercício da memória

peso e contribuições do passado - visão crítica dos caminhos interrompidos, possibilidades bloqueadas, itinerários descartados, expectativas não-realizadas

Luta política entre dominantes e dominados - resistências conservadoras e pressões inovadoras presentes no fenômeno

educativo. dimensão histórico-político-sócio-filosófica do saber e da prática pedagógica, da atuação docente, do prestígio concedido ou negado à figura do profissional da educação - da relação educação e sociedade “em função do real existente e de suas contradições”,

Fio condutor da história percurso do homem na luta secular pelo acesso à educação e à cultura,

-superação da ignorância e a opressão-da divisão entre dominantes e dominados, entre os homens das palavras (falam, são cultos, possuem bens materiais e detêm o poder) e os homens das ações (que fazem, produzem e nada possuem)

luta dos homens, sujeitos e agentes históricos, na construção

- de sua própria humanidade, nas várias sociedades da história, - do homem democrático, culto e produtivo, - da unidade do homo faber com o homo sapiens, e do homem-do-fazer com o homem-do-dizer

Cultura e mudança social Sistema de padrões de comportamento

característicos de uma sociedade modos de pensar, sentir, agir artefatos, valores, crenças, costumes, conceitos expressões culturais estrutura social : infra-estrutura (modos de produção)

e super-estrutura (idéias e instituições) mudança: contradição

educação: contradição entre quantidade e qualidade compreensão da organização escolar - visão do

contexto social

História da educação- novas orientações historiográficas - processo de renovação no modo tradicional - visão mais complexa e articulada, pluralista e diferenciada da educação - história total: diversos aspectos da vida social, vários momentos históricos; muitas histórias educativas - história das teorias, instituições, política, história social (das culturas e das mentalidades, das mulheres e da infância), do imaginário - metodologia histórica: - pluralidade de abordagens metodológicas: complexidade do conhecimento - contribuições das diversas ciências humanas - saber interdisciplinar - múltiplas fontes e objetos

Educação na história: sociedade primitiva processo de humanização: posição ereta, mãos (multiuso) domínio e transformação da natureza (caça, construção de

abrigos, pedra lascada, coleta de alimentos, proto-artesanato, pedra polida, fogo).

processo evolutivo do homem pré-histórico (cultura) Transmissão do patrimônio do grupo (saber técnico) socialização - inserção no conjunto vivo da comunidade adulta

aprendizado do trabalho ( imitação e prática ) transmissão e desenvolvimento da cultura - essencial à

sobrevivência e manutenção da espécie (alimentação, abrigo, vestuário e defesa): técnicas de transformação e domínio da natureza

raciocínio concreto, pré-lógico, intuitivo, não argumentativo,

conceitos-imagens.

sociedade primitiva revolução cultural: sedentarismo - agricultura e pecuária,

aperfeiçoar instrumentos (manufatura, arado, armas) e técnicas (tecelagem, cerâmica), construir habitações, aldeias, túmulos e altares megalíticos; arte, estilizada e simbólica (função mágica e educativa).

domínio da linguagem oral, capacidade de formar e transmitir idéias. A preservação do patrimônio cultural do grupo social depende exclusivamente da memória

divisão social do trabalho: sexual divisão educativa : especialistas (sagrado, defesa, produção). modelos sócio-educativos: transmissão dos conhecimentos e

valores do grupo - padrões culturais. ritos de iniciação - passagem da infância à idade adulta caráter fechado(imutabilidade): tribo/clã, sociedade

integrada patriarcado: autoridade e hierarquia - liderança religiosa,

guerreira e política. obediência absoluta: condição de permanência no grupo

Educação na Antigüidade: Extremo Oriente grandes sociedades hidráulicas : agrárias / irrigação aumento da população - irrigação - isolamento - escrita Invenção da escrita: conservar o passado e a tradição educação - tradição e hierarquização social escrita - esfera do sagrado e à casta sacerdotal. poder e religião: marca o processo educativo Sacerdotes : divisão social do trabalho rigidez : papéis sociais / classes sociais. Extremo Oriente : China, Índia , Japão Isolamento, tradicionalismo e imobilismo forte controle social exercido pelo Estado: estabilidade institucionalização da aprendizagem linguagem (oral e escrita) educação dualista, obediência, disciplina, hierarquização China: ensino dogmático, literário, memorizado (mandarins) Índia:contemplativo, espiritual, nega o corpo (castas) Japão:feudal, cultura aristocrática, refinada, repetitiva

Antiguidade: Mesopotâmia e Egito Oriente Médio e Mediterrâneo - múltiplas influências culturais - intercâmbio e

comunicação entre povos - dinâmica histórica Hebreus - pastoril, nômade e patriarcal, monoteísta Educação- moral e religiosa (profeta) - leitura - letras sagradas. Fenícios - marítima e comercial, aberta e dinâmica, pluricultural Mesopotâmia e Egito - grandes estados territoriais, agrários, civilização

hidráulica, hierarquizada e tradicional - religião. sociedade, altamente hierarquizada e rígida, hereditariedade Sacerdotes: cultura, ciência, ordem política, social e econômica Mesopotâmia: primeiros registros escritos (cuneiformes). Templo: tradição, cultura, ensino, saberes e técnicas (escrita, literatura,

matemática, geometria, astronomia, arquitetura). ensino; ritualístico Egito, teocracia: funções administrativas e religiosas

instrução: permite certa mobilidade e estabilidade social, - escriba: prestigio, necessário, formação (ensino oficial, estatal);.memorização, repetição/ repressão da originalidade e criatividade

“conservar as instituições ", sem mudanças ou alterações, Produção artística / científica : religião e à agricultura.

Antigüidade: Grécia Gregos - mescla de etnias e culturas : expansão comercial e marítima ,

- identidade política e cultural original: racional, universal, laica - aberta para o exterior, intercâmbios comerciais, culturais- interpretação e administração laica (política-econômica-social)

berço da cultura, da civilização e da educação ocidental - laicidade sociedade hierarquizada, patriarcal, tradicional, educação prática (exemplo e imitação): coragem e a astúcia (heróis) polis : unidade espiritual (cultural e mítico-religiosa; leis e ritos), comunidade pedagógica: integração e homogeneidade, valores e fins comuns Poder: assembléias e cargos eletivos - democracia Divisões internas - perda da autonomia política : Alexandre

paidéia - educação integral( indivíduo e sociedade) = bem comum corpo, mente, moral e sentimentos

- pedagogia (teoria e modelo - síntese educação/cultura) : eficiência individual, liberdade, convivência social e política.

homens livres: ensinar a governar - virtudes guerreiras (ideal homérico).. Esparta: educação totalitária X Atenas: liberdade, racional (orador)

Helenismo : disseminação da cultura grega por todo o império (modelo) Pedagogia: caráter ético-antropológico e moral: individualista, apolítica.

Antiguidade: Roma Roma arcaica - constituição e consolidação da cultura agrária

tradicionalista, latifundiária, religião natureza agrícola. Gens - estrutura familiar patriarcal Lei das Doze Tábuas – texto-base da educação romana. República – de expansão militar -, Modelo pedagógico ético-civil : utilitário, cívico e militarista - disciplina,

moral, justiça (lei), tradição, patriotismo, heroísmo - respeito ao Estado e aos ancestrais. Valores: dignidade, coragem e firmeza, frugalidade, prudência, desinteresse, dedicação à res publica) : - servir à Pátria e a família. pai (pater potestas) e Mãe (mater familias): papel educativo.

Império – consolidação das conquistas e helenização da religião, da política, da cultura, da educação e do estilo de vida.

educação: conteúdos (cultura grega -filosofia, artes, ciências, retórica, gramática), mestres, valorização das escolas - paedagogus,

humanitas - artes liberais e retórica - formalismo pedagógico. . expansão do Império: criação de escolas específicas (estatais)

Antiguidade: Romanização Decadência – crise política e econômica, invasões bárbaras

Romanização” -. latim, humanitas direito, unidade espiritual concluída pelo cristianismo que seria abalada com as invasões bárbaras

Paidéia cristã - humanitas- formação moral e religiosa e educação intelectual (cultura clássica - literária (sacra e clássica) retórica, filosófica( ascetismo, renúncia, sacrifício) Mosteiros (isolados, auto-suficientes, trabalho erudito de conservar o passado - estudo e copia da Bíblia e obras antigas)

Cultura greco-romana -helenização de Roma e da expansão do Império - matriz da cultura e da civilização ocidental. O legado artístico, literário, filosófico, pedagógico, jurídico e lingüístico permanece e constitui uma identidade cultural comum.

Paidéia - formação integral do homem - humanitas cristianizada (Idade Média).Cultura greco-latina, tradição educativa ocidental, influencia a cultura cristã, medieval e moderna. O ideal de romanização do mundo perdura no cristianismo, que efetiva a unidade espiritual do Ocidente nos séculos que se seguem.

Advento da Escola e Pedagogia Moderna • Igreja- única instituição que sobrevive à Roma • força política e econômica- hegemonia - feudalismo • Educação formal desaparece - desescolarização • Alta Idade Média- castelos e mosteiros (preservam a cultura) -

sociedade estática e hierárquica • Séc. IX- renascimento Carolíngio - escolas do palácio • Baixa Idade Média- burguesia - cidades -atividade mercantil • Escolas comunais, das catedrais e das ordens religiosas • educação do nobre- Cavalaria- ( honra, cortesia, arte guerreira )• ensino profissional- corporação de ofício (mestres/aprendizes) • Universidades (escolástica- aristotelismo): • ensino formal, verbalista, tomismo racionalismo • Sec. XV - família, criança, escola: fenômenos burgueses:

• individualidade moderna: Escola - lugar da infância (cuidado) • Humanismo - renovação pedagógica - cultura clássica - pensamento

racional e empírico (renascimento)• educação moderna - laica (Reforma, Revolução científica)

Advento da Escola e Pedagogia Moderna • Reforma - educação: valoriza a língua nacional, alfabetização,

ensino pragmático, trabalho

• Contra-Reforma: ensino jesuítico - humanidades, formação tradicional, verbalista

• Sistema escolar moderno: burguesia,

• escolas estatais (países reformados)

• Países católicos:escolas das ordens religiosas - assistencialismo e filantropia

• Ensino dual: pobres e elites

• Iluminismo : cognitivismo, individualismo, universalismo.

- introdução de técnicas pedagógicas inovadoras (centradas na criança)

- programa: estudos sociais e ciências

- ampliação do acesso à escola

Educação no Brasil: Período Colonial1549-1808:Consolidação do modelo agrário-exportador

fase jesuíticaOrigem colonial: civilização transplantada / aculturação

catequese - perpetuação do catolicismo - inculcação ideológica população submissa - colonização - repressão cultural e religiosa desintegração da comunidade indígena: destruição dos valores culturais

área de supremacia da cultura transplantada, economicamente principal, com predomínio de relações escravistas: Pernambuco e Bahia.área de supremacia da cultura indígena; economicamente secundária, com predomínio das relações feudais: área amazônica, sertaneja, platina e vicentina Distância social entre as classesAusência de vida urbana: latifúndio - núcleos autônomos

Educação no Brasil: Período ColonialEnsino jesuítico:

literário, livresco, verbalista, retórico, memorístico, repetitivo prêmios e castigos - estímulo ao estudo - orientação moral e religiosa (legado)

transplantação . alienação - aculturação: desvinculado da realidade Ideologia religiosa católica ►conquista das consciências, proselitismo: catequeseEnsino de classe, dogmático e retórico, sem preocupações utilitárias, ornamental Conservadorismo: disciplinador, autoritário, acrítico, reprodutivistaNóbrega (português, alfabetização , doutrina, música, aprendizado profissional e agrícola)Ratio Studiorum (Humanidades, Filosofia e Teologia) Humanidades (6 séries- gramática (4) , humanidades e retórica)- viagem à Europabase ideológica, lingüística, religiosa e cultural- educação brasileira - unidade espiritual dualidade - discriminação das camadas popularesFormação da elite: rigidez de pensamento e interpretação da realidade Financiamento da Coroa (re-dizima): manutenção dos Colégios jesuítas bilingüismo: língua geral X língua oficial; língua popular X língua culta.

Educação no Brasil: Período Colonialfase pombalina1759- expulsão dos jesuítas

-grande poder econômico

-educava a serviço da ordem e não dos interesses do país reforma pombalina: concentração do poder real, modernizar cultura portuguesa reforma pedagógica: - simplificar e abreviar os estudos

-conteúdos práticos e científicos

-aprimoramento da língua vernáculahumanismo *marca da cultura universalista e europeizante

* atributo da elite desmonte da estrutura do ensino * fragmentação /dispersão

* inserção do Estado no ensino - traço inovadorViradeira: combate ao pombalismo (1777-1792) - D. Maria I

Educação no Brasil: Período Colonial Mineração: aparecimento da camada média e mercado interno rompe o esquema latifundiário escravista monocultor relativa mobilidade social: realização econômica de indivíduos isolados - - Crescimento demográfico : 300.000 para 3.300.000 (fim do século XVIII)

- surgimento do mercado e comércio interno- aumento do poder aquisitivo

- diversificação e divisão do trabalho - atividades dependentes e complementares

- desenvolvimento do aparelho do Estado: milicias, repartições fiscalizadoras e arrecadadoras, orgãos de justiça, forças policiais e militares, hierarquia religiosa crescimento desmedido do poder público - absorve o poder privado camada intermediária: funções intelectuais (culturais, jurídicas, administrativas papel político e cultural ► atraída pelos valores da burguesia externa público consumidor de artes ►desenvolvimento da cultura Sociedade mineradora: classe dominante numerosa e mediana deslocamento do centro de poder população livre mais numerosa que a população escrava proliferação de centros urbanos: Minas Gerais, São Paulo e Rio de Janeiro

Educação no Brasil: 1808-1850 crise do modelo agrário-exportador dependente

início da estruturação do modelo agrário-comercial exportador dependente

fase joanina: Vinda da família real (15 mil pessoas) Abertura dos Portos (1808)- interesses coloniais e ingleses

- contradição(submissão/emancipação) - descontentamento

Reforma joanina - exigências imediatas e práticas - administração pública

- necessidades do aparelho colonial: dominação

- atividades de conhecimento do país: expedições científicas

- provimento de modelos e mestres europeus: artes * Imprensa, Biblioteca pública, Jardim, Botânico, Museu Nacional

* 1º jornal e revista * Missão Francesa (1816)

* Cursos superiores e Cursos técnicos

Educação no Brasil: 1808-1850 fase politicamente autônoma 1820- revolução constitucionalista (desocupação - 1809) 1824- Constituição outorgada 1827- Única lei geral sobre ensino elementar até 1946

- déficit econômico- instabilidade política - período regencial

-contradição: necessidade de organização escolar / obstáculos e desinteresse

-educação : orientação descentralizadora

- educação elementar- escolas de primeiras letras

-instrução secundária - aulas avulsas e particulares - Liceus provinciais: Rn (1836), Bahia e Paraíba, (1837), C. Pedro II (1837) - Escolas normais: Niterói (1835), Bahia (1836), Ceará (1845), SP (1846)

- Observatório astronômico (1827) - Curso superior: alunos despreparados, professores faltosos, aprovação (critério liberal)

Educação no Brasil: 1850- 1870 consolidação do modelo agrário-comercial

exportador dependente - cidades: pólos dinâmicos de crescimento capitalista interno

- reorganização do sistema de trabalho urbano

- classe alta (senhores - produção agrícola de exportação )

- camada média ( comerciantes, funcionários, profissões liberais, militares, religiosos, intelectuais, pequenos proprietários agrícolas)

- classe trabalhadora: escravos, semi-escravos, libertos , trabalhadores livres

educação: Inspetoria Geral da Instrução Primária e secundária (1854)

instrução primária: aulas de leitura, escrita e cálculo secundário: falta de organicidade, literário,método tradicional, privada técnico-profissional: Liceu de Artes e Ofícios , Comércio, AgriculturaEnsino para cegos e surdos superior : cursos jurídos (Olinda e SP), médicos (BA e Rio), Escola Polítecnica (Rio), militares (RS,CE), Minas (Ouro Preto) , Marinha (Rio) , artes (Rio) e religioso (6 seminários) - falta de pesquisa científica

Educação no Brasil: 1870- 1894 crise do modelo agrário-comercial exportador

dependente e tentativa de industrialização - 1850 - fim do tráfico de escravos - disponibilidade de capitais (investimento)

- modernização da sociedade- novas idéias - manifesto liberal (1868)

- liberais e cientificistas (positivistas): programas de ação - crença na educação lasse alta (senhores - produção agrícola de exportação )

- ensino feminino secundário

- iniciativas particulares protestantes: escolas primárias modelos -

fase republicana : descentralização militares - pequena burguesia no poder ( Deodoro e Floriano) desinteresse da oligarquia agrícola (nacional) e burguesia (estrangeira) por - diversificação de atividades econômicas secundário: criação de empresas financeiras, comerciais e industriais (mercado nacional) - fracasso organização escolar: influência do positivismo (escolarização,, formação baseada na ciência, liberdade e laicidade do ensino, gratuidade ( B. Constant) ineficácia

Educação no Brasil: 1894- 1920 modelo agrário-comercial exportador dependente

- afastamento da camada média do poder ( militares)

- atendimento aos interesses da camada dominante (oligarquia agraria exportação)

- política dos governadores - exércitos regionais

- processo eleitoral (fraudes) - curral eleitoral

- aparelhamento material: ferrovias, portos, energia elétrica, reforma das cidades (custo alto)

- Reformas de ensino: 1901, 1911(Rivadávia), 1915 (C. Maximiliano), 1925.

- ampliação do ensino primário (menos de 1/3 ) - verbas insuficientes

- Ensino médio: insuficiência da iniciativa oficial- baixa qualidade

- Ensino superior: bacharelismo; aumento dos cursos privados e dos tipos medico-cirúrgico-farmacêutico e politécnico,

Universidade do Rio de Janeiro (1920) - reunião nominal de faculdades

Educação no Brasil: século XX 1920-1937 - nova crise do modelo agrário-comercial exportador dependente e início da estruturação do modelo nacional-desenvolvimentista com base na industrialização

1937-1955 - modelo nacional-desenvolvimentista com base na industrialização

1955-1968 - crise do modelo nacional-desenvolvimentista de industrialização e implantação do modelo “ associado” de desenvolvimento econômico