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Homem Cultura e Sociedade
Prof Michael F Schmidlehner
michaelfranzuninorteaccombr
Homem Cultura e Sociedade
11 O que eacute filosofia Leitura recomendada Chauiacute 2010 p 19-29
- Origem da palavra ldquofilosofiardquo- Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates- A atitude filosoacutefica - Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia- Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
O que eacute filosofia
Origem da palavra ldquofilosofiardquo
Invenccedilatildeo da palavra atribuiacuteda agrave Pitaacutegoras
Pitaacutegoras diferencia trecircs tipos de pessoas nos jogos oliacutempicos 1 Comerciantes pela cobiccedila2 Atletas e artistas para competir e brilhar3 Os que vem para assistir avaliar o desempenho e julgar o valor das
apresentaccedilotildees = filoacutesofos
Pitaacutegorasldquoa sabedoria completa pertence aos deuses mas os homens podem desejaacute-la ou amaacute-la tornando-se filoacutesofosrdquo
Filia (φιλία) = amizade
Sofia (σοφία) = sabedoria
Pitaacutegoras de Samos571 -497 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Discussatildeo sobre justiccedila (Platatildeo Repuacuteblica)
Posiccedilatildeo do ateniense Ceacutefalo justiccedila = natildeo mentir e dar agraves pessoas que pertence a eles
Soacutecrates ldquoAs tuas satildeo palavras maravilhosas oacute CeacutefaloMas essa virtude de justiccedila resume-se em proferir a verdade eem restituir o que se tomou de algueacutem ou podemos dizer queagraves vezes eacute correto e outras vezes incorreto fazer tais coisas Vecirceste exemplo se algueacutem em perfeito juiacutezo entregasse armas aum amigo e depois havendo se tomado insano as exigisse devolta todos julgariam que o amigo natildeo lhe as deveria restituirnem mesmo concordariam em dizer toda a verdade a um homemenlouquecidordquoCeacutefalo ldquo Estou de acordordquoSoacutecrates ldquoComo vecircs justiccedila natildeo significa ser sincero e devolver o que se tomourdquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
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14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
11 O que eacute filosofia Leitura recomendada Chauiacute 2010 p 19-29
- Origem da palavra ldquofilosofiardquo- Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates- A atitude filosoacutefica - Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia- Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
O que eacute filosofia
Origem da palavra ldquofilosofiardquo
Invenccedilatildeo da palavra atribuiacuteda agrave Pitaacutegoras
Pitaacutegoras diferencia trecircs tipos de pessoas nos jogos oliacutempicos 1 Comerciantes pela cobiccedila2 Atletas e artistas para competir e brilhar3 Os que vem para assistir avaliar o desempenho e julgar o valor das
apresentaccedilotildees = filoacutesofos
Pitaacutegorasldquoa sabedoria completa pertence aos deuses mas os homens podem desejaacute-la ou amaacute-la tornando-se filoacutesofosrdquo
Filia (φιλία) = amizade
Sofia (σοφία) = sabedoria
Pitaacutegoras de Samos571 -497 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Discussatildeo sobre justiccedila (Platatildeo Repuacuteblica)
Posiccedilatildeo do ateniense Ceacutefalo justiccedila = natildeo mentir e dar agraves pessoas que pertence a eles
Soacutecrates ldquoAs tuas satildeo palavras maravilhosas oacute CeacutefaloMas essa virtude de justiccedila resume-se em proferir a verdade eem restituir o que se tomou de algueacutem ou podemos dizer queagraves vezes eacute correto e outras vezes incorreto fazer tais coisas Vecirceste exemplo se algueacutem em perfeito juiacutezo entregasse armas aum amigo e depois havendo se tomado insano as exigisse devolta todos julgariam que o amigo natildeo lhe as deveria restituirnem mesmo concordariam em dizer toda a verdade a um homemenlouquecidordquoCeacutefalo ldquo Estou de acordordquoSoacutecrates ldquoComo vecircs justiccedila natildeo significa ser sincero e devolver o que se tomourdquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Origem da palavra ldquofilosofiardquo
Invenccedilatildeo da palavra atribuiacuteda agrave Pitaacutegoras
Pitaacutegoras diferencia trecircs tipos de pessoas nos jogos oliacutempicos 1 Comerciantes pela cobiccedila2 Atletas e artistas para competir e brilhar3 Os que vem para assistir avaliar o desempenho e julgar o valor das
apresentaccedilotildees = filoacutesofos
Pitaacutegorasldquoa sabedoria completa pertence aos deuses mas os homens podem desejaacute-la ou amaacute-la tornando-se filoacutesofosrdquo
Filia (φιλία) = amizade
Sofia (σοφία) = sabedoria
Pitaacutegoras de Samos571 -497 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Discussatildeo sobre justiccedila (Platatildeo Repuacuteblica)
Posiccedilatildeo do ateniense Ceacutefalo justiccedila = natildeo mentir e dar agraves pessoas que pertence a eles
Soacutecrates ldquoAs tuas satildeo palavras maravilhosas oacute CeacutefaloMas essa virtude de justiccedila resume-se em proferir a verdade eem restituir o que se tomou de algueacutem ou podemos dizer queagraves vezes eacute correto e outras vezes incorreto fazer tais coisas Vecirceste exemplo se algueacutem em perfeito juiacutezo entregasse armas aum amigo e depois havendo se tomado insano as exigisse devolta todos julgariam que o amigo natildeo lhe as deveria restituirnem mesmo concordariam em dizer toda a verdade a um homemenlouquecidordquoCeacutefalo ldquo Estou de acordordquoSoacutecrates ldquoComo vecircs justiccedila natildeo significa ser sincero e devolver o que se tomourdquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Discussatildeo sobre justiccedila (Platatildeo Repuacuteblica)
Posiccedilatildeo do ateniense Ceacutefalo justiccedila = natildeo mentir e dar agraves pessoas que pertence a eles
Soacutecrates ldquoAs tuas satildeo palavras maravilhosas oacute CeacutefaloMas essa virtude de justiccedila resume-se em proferir a verdade eem restituir o que se tomou de algueacutem ou podemos dizer queagraves vezes eacute correto e outras vezes incorreto fazer tais coisas Vecirceste exemplo se algueacutem em perfeito juiacutezo entregasse armas aum amigo e depois havendo se tomado insano as exigisse devolta todos julgariam que o amigo natildeo lhe as deveria restituirnem mesmo concordariam em dizer toda a verdade a um homemenlouquecidordquoCeacutefalo ldquo Estou de acordordquoSoacutecrates ldquoComo vecircs justiccedila natildeo significa ser sincero e devolver o que se tomourdquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo Soacutecrates
Discussatildeo sobre justiccedila (Platatildeo Repuacuteblica)
Posiccedilatildeo do ateniense Ceacutefalo justiccedila = natildeo mentir e dar agraves pessoas que pertence a eles
Soacutecrates ldquoAs tuas satildeo palavras maravilhosas oacute CeacutefaloMas essa virtude de justiccedila resume-se em proferir a verdade eem restituir o que se tomou de algueacutem ou podemos dizer queagraves vezes eacute correto e outras vezes incorreto fazer tais coisas Vecirceste exemplo se algueacutem em perfeito juiacutezo entregasse armas aum amigo e depois havendo se tomado insano as exigisse devolta todos julgariam que o amigo natildeo lhe as deveria restituirnem mesmo concordariam em dizer toda a verdade a um homemenlouquecidordquoCeacutefalo ldquo Estou de acordordquoSoacutecrates ldquoComo vecircs justiccedila natildeo significa ser sincero e devolver o que se tomourdquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento reflexivo
- Patatildeo Filosofia comeccedila com admiraccedilatildeo- Aristoacuteteles Filosofia comeccedila com espanto
Admiraccedilatildeo e espanto = distacircncia do mundo costumeiro
Filosofia se interesse pelo instante no qual a realidade histoacuterica ou natural se tornam estranhas
Autorreflexatildeo Oraacuteculo de Delfos ldquoGnoti Seautonrdquo - conhece-te a ti mesmo
Universidade de Princeton EUAldquoGnoti seaotonrdquo
Delfos Greacutecia
Gnosis (γνωσις ) = conhecimentorarr cognoscere (latim) rarr conhecer
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento criacutetico
Atitude criacutetica A decisatildeo de natildeo aceitar como naturais obvias e evidentes as coisas as ideias os fatos as situaccedilotildees os valores e os comportamentos de nossa existecircncia cotidiana
Filosofia se interesse pelo instante no qual sistemas religiosos eacuteticos poliacuteticos cientiacuteficos e artiacutesticos entram em contradiccedilotildees rarr momentos de crise
Krinein (κρίνειν) = discernir separar julgar
O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
A atitude filosoacutefica
Pensamento racional e sistemaacutetico
Princiacutepios loacutegicosIdentidadeContradiccedilatildeoTerceiro excluiacutedoRazatildeo suficiente
Passar da opiniatildeo ao conceito
conceitos interdependentes- Pensamento sistemaacutetico
rarr filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorososfilosofia = trabalho intelectual
Sistema (σύστεμα) = ldquoum todo cujas partes estatildeo ligadas
por relaccedilotildees de concordacircncia internardquo
Loacutegos (λόγος) = ratio (latim) relaccedilatildeo proporccedilatildeo razatildeo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
1) Visatildeo de mundo de um povo de uma civilizaccedilatildeo ou de uma cultura- Noccedilatildeo de ldquominha filosofiardquo ldquofilosofia de empresardquo
2) Sabedoria de vida- Contemplaccedilatildeo do mundo- Noccedilatildeo de filosofia como ldquoarte de viver ldquoou ldquoescola da vidardquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
3) Esforccedilo racional para conceber o universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido
- Traz distinccedilatildeo entre religiatildeo e filosofia- Religiatildeo princiacutepios indemonstraacuteveis- Primeira filosofia explicaccedilatildeo total sobre a realidade- Hoje limitaccedilotildees desta pretensatildeo totalizadora- Filosofia natildeo admite que seja possiacutevel um uacutenico sistema de pensamento- Muacuteltiplas perspectivas
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Quatro conceituaccedilotildees gerais
4) Fundamentaccedilatildeo teoacuterica e criacutetica dos conhecimentos e das praacuteticas- Fundamento (lat) ldquobase soacutelidardquo - Fundamentaccedilatildeo teoacuterica = ldquodeterminar pelo pensamento
de maneira loacutegica metoacutedica organizada e sistemaacutetica o conjunto de princiacutepios causas e condiccedilotildees de alguma coisardquo
- Fundamentaccedilatildeo criacutetica (crinein) examinar avaliar e jujgar racionalmente os princiacutepios as causas e as condiccedilotildees de alguma coisa
Teoria (θεωρία) = ldquocontemplar uma verdade com os olhos do espiritordquo
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo (428 ndash 345 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Aristoacuteteles ldquoNo filosofar os homens buscaram o conhecer a fim de saber e natildeo para conseguir alguma utilidade praacutetica [hellip] como consideramos homem livre aquele que eacute fim em si mesmo sem estar submetido a outros da mesma forma entre todas as ciecircncias soacute a esta consideramos livre pois soacute ela eacute fim em si mesmardquo
Atistoacuteteles de Estagira (384 ndash 322 aC)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Descartes ldquoo estudo da sabedoria conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcanccedilar para o uso da vida a conservaccedilatildeo da sauacutede a invenccedilatildeo das teacutecnicas e das artes com as quais ficam menos submetidos agraves forccedilas naturais agraves intempeacuteries e aos cataclismosrdquo
Reneacute Descartes (1596-1650)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Kant ldquoConhecimento que a razatildeo adquire de si mesma para saber o que pode conhecer o que pode fazer e o que pode esperar tendo como finalidade a felicidade humanardquo
Principais indagaccedilotildees da filosofia
O que podemos saber O que devemos fazer O que podemos esperar O que eacute o homem
Immanuel Kant (1724-1804)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Marx A filosofia passou muito tempo apenas contemplando o mundo e que trata-se agora de conhececirc-lo para transformaacute-lo transformaccedilatildeo que traria justiccedila abundacircncia e felicidade para todos
Karl Marx (1818-1883)
O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia -
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Antocircnio GramscildquoEacute preciso destruir o preconceito muito difundido de que a filosofia eacute algo muito difiacutecil pelo fato de ser a atividade intelectual proacutepria de uma determinada categoria de cientistas especializados ou de filoacutesofos profissionais e sistemaacuteticos Eacute preciso portanto demonstrar preliminarmente que todos os homens satildeo lsquofiloacutesofosrsquo rdquo
Antonio Gramsci (1891-1937)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Reale ldquoA grande descoberta da filo-sofia grega foi de ter tentado essa aproximaccedilatildeo ao todo fazendo uso somente da razatildeo (do logos) e do meacutetodo racional Uma descoberta que condicionou estruturalmente de modo irreversiacutevel todo o Ocidenteldquo
Giovanni Reale (1931)
O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Chauiacute ldquoSe abandonar a ingenuidade os preconceitos do senso comum for uacutetil [] entatildeo podemos dizer que a filosofia eacute o mais uacutetil de todos os saberes de que os seres humanos satildeo capazes ldquo
Marilena Chauiacute (1941)
O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Delimitaccedilotildees entre filosofia e ciecircncias
a partir do seacuteculo XVIII Visatildeo antropocecircntrica iluminista
rarr Distinccedilatildeo entre o saber cientiacutefico e saber filosoacutefico rarr Antropologia e Sociologia se separam da filosofia como disciplinas autocircnomas
Filosofia Antropologia e Sociologia se confundem de modo inextricaacutevel
O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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O que eacute filosofia
Algumas delimitaccedilotildees entre filosofia sociologia e antropologia
Filosofia Sociologia AntropologiaSurgimento como disciplina autoacutenoma
Seacuteculo VI aC Fins do seacuteculo XVIII A partir do seacuteculo XIX
Objetos Totalidade da realidade e do ser o homem o conhecimento a moral a sociedade a cultura a poliacutetica a filosofia as ciecircncias
O homem na sua organizaccedilatildeo social nossas sociedades instituiccedilotildees da sociedade classe gecircnero famiacutelia
O homem nas suas diferenccedilas culturais sociedades outras Alteridade multicultural
Metodologia Diversas abordagens metodoloacutegicas predominantemente racionais
meacutetodos quantitativos estatiacutestica
meacutetodos qualitativos meacutetodo etnograacutefico
Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
12 Como nasceu a filosofia(Chauiacute 2010 p 43-47 e Reale 1990 p14-21)
Mito e filosofia
Recomendaccedilatildeo de viacutedeo sobre mitologia grega ldquoDeuses e Deusasrdquo History Channel 2006
httpwwwyoutubecomwatchv=52x1veAdYMo (acesso 022013)
Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Localizaccedilatildeo Grecia Periacuteodo seacuteculo VI aC
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito = bull narrativa sobre origem de alguma coisabull Narrativa feita em puacuteblico por poeta rapsodobull Palavra do poeta eacute sagrada e incontestaacutevel porque vem de revelaccedilatildeo divina
Mithoacutes (μῦθος) = narrativa de caraacuteter simboacutelico
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Filosofia rompe com a cosmogonia e teogonia
Duas respostas
1 ruptura radical
2 filosofia nasceu vagarosa e gradualmente dos proacuteprios mitos como uma racionalizaccedilatildeo deles
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ldquo [hellip] o pensamento conceitual e o pensamento miacutetico podem coexistir numa mesma sociedade Estudos de antropologia social que estuda os mitos das sociedades ditas selvagens e tambeacutem as mitologias de nossas sociedades ditas civilizadas o mostraram que no caso de nossas sociedades a presenccedila simultacircnea do conceitual e do miacutetico decorre do modo como a imaginaccedilatildeo social transforma em mito aquilo que o pensamento conceitual elabora nas ciecircncias e na Filosofia Basta ver o caraacuteter maacutegico-maravilhoso dado aos sateacutelites e computadores para vermos a passagem da ciecircncia ao mitordquo (CHAUIacute 2010 p204)
Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Como nasceu a filosofia
Mito e filosofia
Mito do ponto de vista antropoloacutegico
ROCHA Everardo O que eacute Mito Satildeo Paulo Brasiliense 2001
ldquoA Antropologia por exemplo possui uma vastiacutessima coleccedilatildeo de interpretaccedilotildees de mitos Esses trabalhos dos antropoacutelogos via de regra tecircm por finalidade interpretar o mito para descobrir o que este pode revelar sobre as sociedades de onde o mito proveacutem Eacute a interpretaccedilatildeo do mito como forma de compreender uma determinada estrutura social Nesta linha a Antropologia usualmente assume a existecircncia de uma relaccedilatildeo entre o mito e o contexto social O mito eacute pois capaz de revelar o pensamento de uma sociedade a sua concepccedilatildeo da existecircncia e das relaccedilotildees que os homens devem manter entre si e com o mundo que os cercardquo
ldquo Uma mensagem cifradardquo
ldquo hellip usado e vividordquo
Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
13 Filosofia antiga Principais periacuteodos
Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Principais filoacutesofos na pintura de Rafael ldquoEscola de Atenasrdquo (1510)(representaccedilatildeo da ldquoacademiardquo de Platatildeo em Atenas)
1 Zenatildeo de Ciacutetio 2 Epicuro 3 Frederico II duque de Macircntua e Montferrat 4 Boethius ou Anaximandro ou Empeacutedocles 5 Averroes 6 Pitaacutegoras 7 Alcibiacuteades ou Alexandre o Grande 8 Antiacutestenes ou Xenofonte 9 Hipaacutetia 10 Eacutesquines ou Xenofonte 11 Parmeacutenides 12 Soacutecrates 13 Heraacuteclito (Miguelacircngelo) 14 Platatildeo segurando o Timeu (Leonardo da Vinci) 15 Aristoacuteteles segurando Eacutetica a Nicocircmaco 16 Dioacutegenes de Siacutenope 17 Plotino 18 Euclides ou Arquimedes 19 Estrabatildeo ou Zoroastro 20 Ptolomeu R Apeles (Rafael) 21 Protogenes
Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
14 Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
4 Escolas
1) Escola Iocircnica Tales de Mileto Anaximandro Anaximenes Heraacuteclito
2) Escola Itaacutelica Pitaacutegoras de Samos Filolau
3) Escola Eleata Xenoacutefanes Parmenides Zenatildeo de Eleacuteia
4) Escola da pluralidade Empedocles Anaxagoras Leucipo Democirccrito
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Periacuteodo preacute-socraacutetico ou cosmoloacutegicoPrimeiros filoacutesofos afirmam um princiacutepio uacutenico (archeacute) na natureza (physis)
O principio eacutebull a) a fonte e a origem de todas as coisasbull b) a foz ou termo ultimo de todas as coisasbull c) o sustentaacuteculo permanente de todas as coisas (a substacircncia podemos dizer
usando um termo posterior)
Archeacute permanece idecircntica no transmutar-se de suas alteraccedilotildees
Archeacute (ἀρχή) = iniacutecio princiacutepio comando
Physis (φύσις) = Natureza
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Considerado o primeiro filoacutesofo
Imagem ambiacutegua dos filoacutesofosLenda Tales ao observar as estrelas caiu num poccedilo rarr imagem do filoacutesofo como algueacutem distraiacutedode fato poccedilo seco serviu para observar os movimentos dos astros rarr filoacutesofo como inventor das ciecircncias
Astronomia Tales teria previsto um eclipse solar em 585 aC
Geometria ao unir-se qualquer ponto de uma circunferecircncia aos extremos de um diacircmetro AB obteacutem-se um triacircngulo retacircngulo
Princiacutepio (archeacute) = o huacutemido (agua)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Tales de Mileto (Escola Iocircnica)
Aacutegua coincide com o divino ldquoDeus eacute a coisa mais antiga porque incriadardquo (Archeacute = principio imutaacutevel)ldquoTudo estaacute pleno de Deusesrdquo (Archeacute = fonte foz e sustentaccedilatildeo)rarr
(Reale 1990 p 30) Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
(Reale 1990 p 30)
Tales de Mileto (624ndash546 aC)
Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
[Relembrando 12] Principais diferenccedilas entre filosofia e mito
1 Mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial Filosofia se preocupa em explicar como e por que na totalidade do tempo as
coisas satildeo como satildeo
2 MitoNarrativa da origem por meio de genealogias e rivalidades entre forccedilas divinas personalizadas
Filosofia Explicaccedilatildeo da produccedilatildeo natural por elementos naturais primordiais como aacutegua o uacutemido fogo ar ou frio terra ou seco por meio de causas naturais impessoais
3 Mito natildeo se importava com contradiccedilotildees Filosofia natildeo admite contradiccedilotildees e segue os princiacutepios loacutegicos (logos)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito se Eacutefeso (Escola Iocircnica)
Aforismos recordam sentenccedilas oraculares rarr Heraacuteclito foi denominado ldquoo Obscurordquo
Dinamismo universal ldquoPanta rheirdquo nada permanece imoacutevel e fixo tudo muda e se transmuta sem exceccedilatildeo
Natildeo se pode descer duas vezes no mesmo rio e natildeo se pode tocar duas vezes uma substacircncia mortal no mesmo estado pois por causa da impetuosidade e da velocidade da mudanccedila ela se dispersa e se reuacutene vem e vai ldquo
ldquoNos descemos e natildeo descemos pelo mesmo rio nos proacuteprios somos e natildeo somos
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Panta rhei (πάντα ῥεῖ)= Tudo flui tudo escorre tudo se move
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
(Reale 1990 p35)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Harmonia dos contraacuterios
ldquoA guerra eacute a matildee de todas as coisas e de todas as coisas a rainhardquo
Contraacuterios datildeo sentido um ao outro ldquoDoenccedila torna doce a sauacutede a fome torna doce a saciedade e o cansaccedilo torna doce o repouso [hellip] Natildeo se conheceria sequer a justiccedila se se ala natildeo fosse ofendidardquo
ldquoAquilo que eacute diferente concorda consigo mesmo eacute a harmonia dos contraacuterios como a harmonia do arco e da lirardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Principio (archeacute) = FogoldquoTodos as coisas satildeo troca do fogo e o fogo uma troca de todas as coisas assim como as mercadorias satildeo troca do ouro e oouro uma troca das mercadoriasrdquo
Fogo = Deus-Inteligecircncia (logos) que sustenta e governa as coisasldquoEsta ordem que eacute idecircntica para todas as coisas natildeo foi Feita por nenhum dos deuses nem dos homens mas existia sempre e sempre seraacute fogo eternamente vivo que segundo a medida se ascende e segundo a medida se apagardquo
ldquoO raio governa todas as coisasrdquo
ldquoEducar natildeo eacute encher um cacircntaro mas sim acender uma chamardquo
Heraacuteclito de Eacutefeso(535- 475 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Pitaacutegoras de Samos (escola Itaacutelica)
Escola pitagoacuterica em Croacuteton (peniacutensula Itaacutelica)
bull Espeacutecie de fraternidade ou ordem religiosabull Forte influecircncia do Orfismobull Ciecircncia como caminho de purificaccedilatildeobull Doutrina da metempsicose
a alma devido a uma culpa originiiria eacute obrigada a reencarnar-se em sucessivas existeacutecias corporeas tambem em formas animais
bull Simbolo Pentagrama bull Doutrinas consideradas como segredobull Primeiro pitagoacuterico a publicar Filolaubull Escola considerada em bloco Aristoacuteteles fala dos ldquochamados pitagoacutericosrdquobull Cortonenses teriam temido que Pitaacutegoras quisesse tornar-se tirano da cidade e
teriam incendiado o preacutedio onde pitagoacutericos se reuniram
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorema de Pitaacutegoras
Primeiro contato com os nuacutemeros irracionaisAtraveacutes da anaacutelise do pentagrama
Nuacutemero de Ouro
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Princiacutepio = o nuacutemero
Pitaacutegoras de Samos(571 - 497 aC)
(Reale 1990 p45)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Parmecircnides de Eleia (Escola eleaacutetica)bull o ser existe e natildeo pode natildeo existirbull o natildeo-ser natildeo existebull o ser eacute unobull o ser eacute imutaacutevelbull o ser eacute eterno
OntologiaConhecimento da realidade uacuteltima de todos os seres ou da essecircncia detoda a realidade (Chauiacute 2010 p 56)
Princiacutepio = SerParmecircnides = ldquopai da ontologia ocidentalrdquo
(Reale 1990 p51)
Enai (εἶναι) = serOn (ὄν) = sendo (particiacutepio)
Parmecircnides de Eleia(530 - 515 aC)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Teorias de Parmecircnides causaram polecircmica Adversaacuterios evidenciam que movimento e multiplicidade satildeo inegaacuteveis Zenatildeo (disciacutepulo de Parmecircnides) defende suas teorias
Elaboraccedilatildeo de paradoxos contra movimentobull Paradoxo de Aquiles contra a tartaruga
Quando Aquiles chega no ponto onde estava a tartaruga a tartaruga jaacute avanccedilou mais e estaacute na frente rarr ad infinitum
bull Paradoxo da flecha em cada momento ela ocupa um espaccedilo igual a suas proporccedilotildees Este espaccedilo fica sempre igual rarr A fleche estaacute em repouso
Zenatildeo de Eleacuteia(490 - 430 aC)
(Reale 1990 p59)
Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Filosofia antiga Os filoacutesofos ldquofiacutesicosrdquo ou ldquonaturalistasrdquo
Empeacutedocles (escola da pluralidade)
Estabeleceu os quatro elementos ldquoRaiacutezes de todas as coisasrdquobull fogo bull ar bull aacutegua bull terra
Elementos movidos por duas forccedilas coacutesmicas bull Amor (philia) agregabull Oacutedio (neikos) desagrega
Universo ciacuteclico bull Estado original Esfera dominada pelo amor (elementos em repouso)bull Prevalecircncia do oacutedio rarr Caos rarr geraccedilatildeo do Cosmobull Em proacuteximo periacuteodo elementos voltam a formar esfera
Empedocles (484 - 424 aC)
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica (Reale 1990 p72-102 Chauiacute 2010 p386 387)
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica
O movimento sofiacutestico
Atuaccedilatildeo dos sofistas Ensinaram teacutecnicas de discussatildeo e persuasatildeo Cobravam dinheiro para seus ensinamentos Questionaram a religiatildeo puacuteblica Questionaram as teorias dos filoacutesofos anteriores Atraiacuteram jovens que queriam se preparar para careiras poliacuteticas Viajavam de cidade em cidade (contato com mundo fora da poacutelis)
Atuaccedilatildeo dos sofistas foi considerada escandalosa e perigosabull Sofistas natildeo tem amor (filia) pela sabedoria (sofia) bull Sofistas natildeo buscam a verdade mas buscam o dinheiro bull Soacutecrates Saber dos sofistas eacute aparente e natildeo efetivobull Platatildeo (diaacutelogo ldquoO Sofistardquo)
ldquoO sofista natildeo se inclui no nuacutemero dos que sabem mas no dos que imitamrdquobull Platatildeo Ideias dos Sofistas satildeo perigosas do ponto de vista moral
Sophistḗs (σοφιστής) = Saacutebio = especialista em saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Fatores que contribuiacuteram para o surgimento Pensamento ldquofiacutesicordquo jaacute tinha chegado a seus limites Crise da aristocracia e surgimento da nova classe dos comerciantes Jovens natildeo estavam mais satisfeitos com valores tradicionais
Aristoi (ἄριστοι) = ldquoos melhoresrdquo
(Reale 1990 p73-74)
kratein (κρατεῖν) = governar
Demos (δῆμος) = o povo os pobres
Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
15 Os Sofistas Soacutecrates e o nascimento da Eacutetica O movimento sofiacutestico
Aretḗ (ἀρετή) = Virtudeexcelecircncia
(Reale 1990 p 74)
Mudanccedila de valores
AntesVirtude do guerreiro aristocrata(Homeacutereo Hesiacuteodo)
Depende da ldquonobreza do sanguerdquo de nascenccedila
A partir dos sofistasrarr Virtude poliacutetica virtude ciacutevicabaseia-se no saber
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Relativismo amp Pragmatismo
ldquoSaacutebio eacute aquele que conhece o mais uacutetilrdquo
rarr Sofistas procuramtornar mais forte o argumento mais fraco
Protaacutegoras de Abdera (480ndash410 aC)
(Reale 1990 p76)
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
O ser natildeo existe ou seja existe o nadaSe o ser existisse ele natildeo poderia ser cognosciacutevelAinda que fosse pensaacutevel o se permaneceria inexprimiacutevel
Niilismo rarr Retoacuterica
Destruiacuteda a possibilidade da verdade rarr palavra adquire autonomia proacutepria
Goacutergias (485 - 380 aC)
Nihil ( latim) = nada
Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
O movimento sofiacutestico
Goacutergias de Leontinos
Goacutergias (485 - 380 aC)
(cf Reale 1990 p 79)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica[relembrando unidade 11]
Oraculo de Delfos perguntou Socrates ldquoO que vocecirc saberdquo Resposta de Soacutecrates ldquoSoacute sei que nada seirdquo Oraculo considerou Soacutecrates o mais saacutebio dos homens
Teacutecnica maiecircutica Matildee de Soacutecrates era parteira Soacutecrates o ldquoincansaacutevel perguntadorrdquoSoacutecrates o ldquoparteiro de almasrdquo
O que eacute coragem O que satildeo coragem justiccedila beleza amizade piedade rarr Atenienses respondem que eram virtudesO que eacute virtude rarr Agir em conformidade com o bem rarr O que eacute o bemrarr Atenienses reconhecem que natildeo sabem que imaginavam saber
Soacutecrates faz atenienses diferenciar entre parecer e serConceito que o pensamento conhece da essecircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
maieutikeacute (μαιευτική ) = dar a luz (profissatildeo da parteira)
Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
[relembrando] Exemplo de um filoacutesofo SoacutecratesSoacutecrates eacute condenado a tomar a cicuta
Acusaccedilatildeo - ldquoimpiedaderdquo - natildeo crer nos deuses - corromper os jovens
Pintura ldquoA morte de Soacutecratesrdquo Jacques-Louis David 1787
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates de Atenas
Soacutecrates filosofava por meio da palavra viva Natildeo haacute textos escritos por Soacutecrates rarr impossibilidade de reconstruir a figura ldquohistoacutericardquo
Haacute apenas textos de disciacutepulos de Soacutecratesbull Platatildeo ndash idealiza Soacutecratesbull Xenofonte ndash apresenta um Soacutecrates de dimensotildees reduzidas
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A ldquoPsycherdquo como essencia do homem
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p87)
Psychḗ (ψυχή) = alma
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Moral = Valores concernentes ao bem e ao malldquoToda cultura e cada sociedade institui uma moral isto eacute valores concernentes aobem e ao mal ao permitido e ao proibido e agrave conduta correta vaacutelidos para todosos seus membros ldquo(Chauiacute 2010 p386)
Eacutetica= filosofia moral [hellip] a simples existecircncia da moral natildeo significa a presenccedila expliacutecita deuma eacutetica entendida como filosofia moral isto eacute uma reflexatildeo que discutaproblematize e interprete o significado dos valores morais Podemos dizer a partir dos textos de Platatildeo e de Aristoacuteteles que no Ocidente a eacutetica ou filosofia moral inicia-se com Soacutecratesrdquo (Chauiacute 2010 p386)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Etos (ἦθος ) = caraacuteter
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
O novo significado de virtude (arete) em SoacutecratesVerdadeiros valores natildeo satildeo ligados a coisas exteriores (riqueza poder beleza fisica)Verdadeiros valores satildeo ligado ao conhecimento da alma (psyche)
ldquoningueacutem peca voluntariamenterdquoldquoquem faz o mal faz por ignoracircncia do bemrdquoldquoimpossiacutevel conhecer o bem e natildeo fazecirc-lordquo
rarr A eacutetica ldquointelectualistardquo de SoacutecratesVirtude = ciecircnciaVicio = ignoracircncia
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacuteticabull Cura da alma que adquire conhecimento bull Chegar da opiniatildeo agrave essecircncia
Dois momentos
Primeiro momento Refutaccedilatildeo leva o outro a reconhecer sua ignoracircnciabull ldquomascarardquo do natildeo saberbull Ironia socraacutetica levar o outro
a dar conta de si mesmo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
(Reale 1990 p96)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
A dialeacutetica socraacutetica
Dois momentos
Segundo momento MaiecircuticaAlma pode alcanccedilar a verdade se ela estiver ldquogravidardquo
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Fala de Soacutecrates no dialogo Teeto (Reale 1990 p99)
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Marilena ChauiacuteldquoAs questotildees socraacuteticas inauguram a eacutetica ou filosofia moral porque definem o campo no qual valores e obrigaccedilotildees morais podem ser estabelecidos ao encontrar seu ponto de partida a consciecircncia do agente moral Eacute sujeito eacutetico moral somente aquele que sabe o que faz conhece as causas e os fins de sua accedilatildeo o significado de suas intenccedilotildees e de suas atitudes e a essecircncia dos valores morais rdquo (Chauiacute 2010 p 387)
Giovanni RealeSoacutecrates deixou uma seacuterie de problemas em aberto
bull Qual eacute a diferenccedila da alma em relaccedilatildeo ao corpobull Logos pode fazer partir apenas alma graacutevida
rarr quem fecunda alma (cf Reale 1990 p 100-101)
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Soacutecrates e o nascimento da eacutetica
Soacutecrates concorda com os Sofistasbull Cosmologistas defendiam ideias tatildeo contraacuterias entre si que tambeacutem natildeo eram uma
fonte segura para o conhecimento verdadeirobull Educaccedilatildeo antiga do guerreiro belo e bom jaacute natildeo atendia agraves exigecircncias da sociedade
grega (cf Chauiacute 2010 p52)
rarr Virtude (Areteacute) = Saber (acessiacutevel para todos)
Soacutecrates discorda com os sofistasbull Sofistas negam possibilidade da verdadebull Soacutecrates afirma possibilidade de verdade
Saber dos Sofistas = saber persuadir saber em funccedilatildeo de interesses poliacuteticosrarr retoacuterica
Saber de Soacutecrates = verdadeiro conhecimento da alma sobre as essecircncias das coisas a partir da autorreflexatildeo
rarr dialeacutetica
Soacutecrates 470 ndash 399 aC
Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
Filosofia antiga
16 Metafiacutesica em Platatildeo (Reale 1990 p131-152 162-170)
Platatildeo de Atenas Metafisica em Platatildeo
A Alegoria da Caverna A ldquosegunda navegaccedilatildeordquo Conhecimento A estrutura do mundo das Ideias
O que eacute Metafiacutesica Mito em Platatildeo A questatildeo da justiccedila e o estado ideal Viacutedeo documentaacuterio ldquoA Republica de Platatildeordquo
(disponivel em httpswwwyoutubecomwatchv=y_LfGD2L9dU acesso 032013)
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
bull ldquoPlatatildeordquo = apelido Verdadeiro nome = Aristocles bull Famiacutelia aristocrata parentesco com Soacutelonbull Encontro com Soacutecrates com cerca de vinte anosbull Desgosto com a politica (condenaccedilatildeo de Soacutecrates)bull Preso pelo tirano Dioniacutesio de Siracusa na Siciacuteliabull Fundaccedilatildeo da ldquoAcademiardquo - escola de filosofia em Atenas bull 36 obras escritas entre elesbull Apologia de Soacutecrates ndash defesa de Soacutecrates contra as acusaccedilotildees dos atenienses bull Fedon - morte de Soacutecrates imortalidade da almabull O banquete ndash amor sensual origem de Erosbull Protagoras ndash dialogo socraacutetico com Protagorasbull Gorgias - oposiccedilatildeo entre filoacutesofos e sofistasbull A Republica - estado virtudes questatildeo central da justiccedila
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Platatildeo de Atenas
[Relembrando] Possiacuteveis conceituaccedilotildees de filosofia
Platatildeo ldquoum saber verdadeiro que deve ser usado em benefiacutecio dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e felizrdquo
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
A Repuacuteblica livro VII Conversa de Soacutecrates com Glaucon e Adeimantos sobre a educaccedilatildeo filosoacutefica
Socrates compara a situacao das pessoas que nao sabem diferenciar entre parecer e ser com homens que vivem numa caverna
bull Amarrados desde sua nascenccedila nas pernas e no pescoccedilo podem olhar apenas para a parede no fundo da caverna
bull Agrave frente da caverna existe um muro da altura de um homem
bull Atras deste muro haacute um caminho onde andam pessoas carregando estatuas e figuras na cabeccedila
bull Por traacutes destes homens haacute uma fogueira que projeta sombras das figuras na parede no fundo da caverna
bull A caverna produz um eco das vozesdos homens que passam por traacutes do muro
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
bull Os prisioneiros acreditam que as sombras satildeo reais e que os ecos satildeo suas vozes
bull Um prisioneiro que conseguisse se desvencilhar teria que se habituar agrave nova visatildeo
bull Depois poderia enxergar as figuras por cima do muro
bull Saindo da caverna ele ficaria em primeiro momento ofuscado pela luz do sol e enxergaria o mundo
bull Apoacutes ter saido sente vontade de voltar na caverna para libertar os outros
bull Passando da luz para a escuridatildeo fica cego e tem dificuldade de se readaptar
bull Tomado por louco corre risco de ser assassinado
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Filosofia antigaMetafisica em Platatildeo A Alegoria da Caverna
Educacao para Platao = Educacao filosofica Origem da palavra bdquoeducarldquoldquoexldquo = fora ducereldquo = guiar conduzir liderar bdquoex ndash ducereldquo = bdquoguiar conduzir liderar para foraldquo
Alegoria da caverna Arte Jan Saenredam 1604
Paideia (παιδεία ) = educacao
Educere (latim) = educar
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
Sensiacutevel ldquoimitardquo o intelegiacutevelCoisas sensiacuteveis tem ldquometexisrdquo das ideacuteias
Sistema hieraacuterquicoIdeias inferiores implicam as superioresIdeia no veacutertice da hierarquia Ideia do bem
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Ideia do cavalo (plano inelegiacutevel)
Cavalos sensiacuteveis
Methexis (μέθεξις)= Participaccedilatildeo
Ideacuteia (ἰδέα)=Idea forma
Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
Metafisica em Platatildeo A estrutura do mundo das Ideias
ldquoA distinccedilatildeo entre dois planos do ser o sensiacutevel e o
intelegiacutevel superava definitivamente a antiacutetese entre Heraacuteclito e Parmecircnides O fluir perene com todas as carateriacutesticas a ele relativas representa marca especiacutefica do ser sensiacutevel Por outro lado a imutabilidade e tudo quanto ela implica eacute propriedade do ser inteligiacutevelrdquo (Reale 1990 p138139)
Platatildeo 428 ndash 345 aC
Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Filosofia antiga
16 O nascimento da Metafiacutesica Idealismo platocircnico
O que eacute Metafiacutesica
ABBAGNANO Nicola Dicionaacuterio de Filosofia Satildeo Paulo Martins Fontes 1998
METAFIgraveSICA
ldquoCiecircncia primeira por ter como objeto o objeto de todas as outras ciecircncias e como princiacutepio um princiacutepio que condiciona a validade de todos os outros Por essa pretensatildeo de prioridade (que a define) a M pressupotildee uma situaccedilatildeo cultural determinada em que o saber jaacute se organizou e dividiu em diversas ciecircncias relativamente independentes e capazes de exigir a determinaccedilatildeo de suas inter-relaccedilotildees e sua integraccedilatildeo com base num fundamento comum Essa era precisamente a situaccedilatildeo que se verificava em Atenas em meados do seacutec IV aC graccedilas agrave obra de Platatildeo e de seus disciacutepulos que contribuiacuteram poderosamente para o desenvolvimento da matemaacutetica da fiacutesica da eacutetica e da poliacuteticaldquo
Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
17 Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Sinopse Periacuteodos da historia da filosofia(Chauiacute 2010 p58-63 ou Chauiacute 2000 p52-58)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
A filosofia cristatilde Patriacutestica e filosofia medieval
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento da metafiacutesica cristatilde (Chauiacute 2010 p240-245 ou Chauiacute 2000 286-289)
Epiacutestolas de Satildeo Paulo Evangelho de Satildeo Joatildeo Padres da igreja
Santo Agostinho (354 -430) Boeacutecio (ca 480-526)
Primeiras elaboraccedilotildees metafiacutesicas cristatildes adaptam ideias filosoacuteficas Neoplatonismo retomada da filosofia de Platatildeo com um
conteuacutedo espiritualista e miacutestico Estoicismo domiacutenio voluntaacuterio racional de todos os desejos Gnosticismo afirma a existecircncia de dois princiacutepios opostos o
Bem ou a luz imaterial e o Mal ou a treva material
Santo Agostinho 354-430
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Cristianismo precisava de uma filosofia
Interesse maior do cristianismo na vida moral praacuteticada e natildeo em teoria Vindo do Judaismo cristianismo jaacute tem ideia clara do Ser
Deus disse a Moiseacutes ldquoEu sou aquele que eacute foi e seraacute Eu sou aquele que sourdquo
Interesse maior na feacute e na crenccedila e natildeo na razatildeo teoacuterica
rarr desejo de converter os intelectuais gregos e os chefes e imperadores romanos ldquoempurrourdquo os cristatildeos para a metafiacutesica(Chauiacute 2000 283)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Primeiro Imperador romano cristatildeo Constantino o GrandeConvoca conciacutelio de Niceia em 325 para resolver disputas
entre Bispos Resultados
ldquoCredo Nicenoldquo consubstancialidade entre Jesus e Deus e da Trindade de Deus em conformidade com neoplatonismo Ser rarr Pai Alma do mundo rarr Filho Inteligecircncia rarr Espiacuterito Santo
Lei 20 cacircnones que normatizam a organizaccedilatildeo da igreja Sacramentos celibato ordenaccedilatildeo e excomungaccedilatildeo de
padres etc Iacutecone retratando o Primeiro Conciacutelio de Niceia (Artista desconhecido)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia patriacutestica ndash sec I a VII
Surgimento de novas questotildees na metafiacutesica cristatilde
Questatildeo como conciliar razatildeo e feacute rarr Distinccedilatildeo verdades reveladas ndash sobrenaturais recebidas pela graccedila divina verdades da razatildeo - naturais
rarr Verdades decretadas irrefutaacuteveis = Dogmas
Questatildeo Deus criou tudo como o mal pode existir no mundo Santo Agostinho obra bdquoConfissionesldquo
Homem consciecircncia moral e do livre-arbiacutetrio rarr homem eacute responsaacutevel pelo mal
Dogma (δόγμα) = opiniatildeo crenccedila= decreto ou ordem
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Seacuteculo V decadecircncia do impeacuterio romano migraccedilatildeo dos povos
Seacuteculo VII Unificaccedilatildeo da Europa por Carlos Magno Papa concede poder aos imperadores Caraacuteter sagrado do Impeacuterio
ldquoSacro impeacuterio Romano-Germanicordquo Igreja catoacutelica domina Europa
Carlos Magno(Artista Albrecht Duumlrer 1512)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Estudo de Aristoacuteteles e Platatildeo (fontes secundaacuterias e traduccedilotildees) e da Biacuteblia Discussatildeo das questotildees que surgiram na patriacutestica Filosofia que estuda Deus - Teologia Provas da existecircncia de Deus Discussatildeo do Problema dos ldquoUniversaisldquo
Universais = ideias gecircneros conceitos gerais etc Controversa
Universais satildeo coisas reais rarr Realismo Universais satildeo apenas palavras rarr Nominalismo
A partir do seacuteculo XII ensino da teologia nas escolas rarr Filosofia medieval eacute chamada de ldquoEscolaacutesticaldquo
Meacutetodo escolaacutestico de disputa expor teses tentar refutar e defender elas com base nos argumentos de uma autoridade reconhecida (Biacuteblia Platatildeo Aristoacuteteles um papa um santo)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Filosofia medieval ndash sec VIII a XIV
Metafiacutesica Cristatilde (filosofia patriacutestica e medieval)
ldquopara os gregos o conhecimento eacute uma atividade do intelecto (o ecircxtase miacutestico de que falavam os neoplatocircnicos natildeo era algo misterioso ou irracional mas a forma mais alta da intuiccedilatildeo intelectual)
para os cristatildeos a razatildeo humana eacute limitada e imperfeita incapaz de por si mesma e sozinha alcanccedilar a verdade precisando ser socorrida e corrigida pela feacute e pela Revelaccedilatildeordquo (Chauiacute 2000 286)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascenccedila Humanismo e Reformaccedilatildeo
Filosofia da Renascenccedila ndash sec XIV a XVI
redescoberta de obras de Platatildeo e Aristoacuteteles
trecircs linhas (Chauiacute 2010 p60f)1 leitura de diaacutelogos de Platatildeo Banquete Fedron Fedro
natureza concebida como ser vivo magia natural2 pensadores florentinos
Cidades italianas querem independecircncia do impeacuterio Romano-GermanicoIdeia da republica autores poliacuteticos latinos Cicero
3 Ideal do homem como artiacutefice do seu proacuteprio destinopor meio de conhecimento poliacutetica teacutecnica e arte
Traccedilo predominante Humanismo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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- Slide 104
-
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
O que eacute humanismo (Reale 2005 Vol 2)
Tendecircncia surgida na Itaacutelia a partir do seculo XIV
crescente valorizaccedilatildeo das disciplinas literaacuterias poesia retoacuterica histoacuteria filosofia
consideraccedilatildeo da antiguidade claacutessica grega e latina como paradigma cultural
Mecenas ndash ricos comerciantes governantes financiam intelectuais e artistas humanistas
Termo ldquoHumanismordquo usado a partir do seculo XIX ldquoAacuterea cultural coberta pelos estudos claacutessicos e
pelo espirito que lhe e proacuteprio em contraposiccedilatildeo ao acircmbito das disciplinas cientificasrdquo (Reale 2005 vol2 p3)
Humanitas (latim) = educaccedilatildeo e formaccedilatildeo do homem
Escola de Atenas Arte Rafael 1511
Paideia (παιδεία) = processo de educaccedilatildeo em sua forma verdadeira a forma natural e genuinamente humana
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Renascimento = Expressatildeo do movimento humanista nas artes letras filosofia e ciecircncia
Ideia da dignidade do homem Corpo humano visto como imagem de Deus
ldquoO ceacutelebre ldquoDaviacuterdquo de Michelangelona majestade e nobreza dos traccedilos representa visivelmente de modo paradigmaacutetico o conceito do homem como ldquoo maior milagrerdquo do universo que constitui uma das chaves espirituais mais tiacutepicas da Renascenccedilardquo (Reale 2005 Vol 2 p5)
David (Artista Michelangelo 1504)
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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- Slide 104
-
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Artes plaacutesticas Botticelli Ticiano Rafael Michelangelo Leonardo da Vinci
Homem Virtiviano (Artista Leonardo Da Vinci 1492)
O Nascimento de Venus(Artista Sandro Boticelli 1483)
Poesia Francesco Petrarca Dante Alighieri
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Reforma protestante Martinho Lutero (Martin Luther)
bull 1517Prega 95 teses na porta da igreja de Wittenbergbull Critica a praacutetica de venda de indulgecircncias pela igreja
bull 1520 trecircs tratados bull Papado de Roma
Papa natildeo tem autoridade divina mas tambem eacute submisso a Deus bull Discurso a Nobreza Cristatilde alematilde
escritura intelegiacutevel para todos os fieis defesa do livre exame contra autoridade eclesiaacutestica
bull Tratado da liberdade Cristatilde critica dos sacramentos como meio de imposiccedilatildeo da autoridade sacerdotal
bull Lutero eacute bull excomungado pelo Papa bull perseguido pelo Imperador Carlos V do Sacro impeacuterio romano germanico
bull Cidades alematildes protestam contra sanccedilotildees e entram em gurra contra Calos Vrarr Protestantismo
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Fundamentos da doutrina de Lutero
bull Justificaccedilatildeo pela feacute apenas e natildeo pelas obrasbull Escritura eacute infaliacutevel e uacutenica fonte da verdadebull Sacerdoacutecio universal e livre exame da escritura
bull Biacuteblia pode ser lida e compreendida por todosbull Traduccedilatildeo da biacuteblia do latim para alematildeo por Luterobull Invenccedilatildeo dos ldquotipos moacuteveisrdquo imprensa moacutevel por Johannes Gutenberg em 1439
rarrldquoRevoluccedilatildeo da imprensardquo rarr Amplo acesso agrave Biacuteblia
Martinho Lutero 1483 ndash 1546
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
ldquoCrise da feacuterdquo causada por humanismo e protestantismorarr Igreja catoacutelica reage com contrarreforma
bull 1545 ndash 1563 Concilio de Trento bull indice de livros proibidosbull Companhia de Jesus (Jesuitas)
rarr catequese dos povos no novo mundobull Inquisiccedilatildeo
Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Da antiguidade ateacute o pensamento moderno
Inquisiccedilatildeo
Filoacutesofo renascentista Giordano Brunondash Questionava dogmas da igreja
bullQuestionamento da virgindade de mariabullUniverso povoado por milhares de sistema solaresbullInterligaccedilatildeo com outros planetas contendo vida inteligente
rarr condenado e queimado vivo
Giordano Bruno 1548-1600
Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Homem Cultura e Sociedade
19 Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade(Chauiacute 2000 ou 2010(Reale 2000 vol2 ou 2004 vol 3)
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu Renecirc Descartes e o racionalismo
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A revoluccedilatildeo cientiacutefica Galileu
Galileu Galilei
Primeiro a observar os astros com luneta (conhecida como ldquotrompa holandesardquo) Uso do telescoacutepio possibilita
observaccedilatildeo precisa dos astros Descoberta de inuacutemeros corpos celestiais
rarr ldquouniverso se torrna maiorrdquo
Confirmaccedilatildeo da teoria heliocecircntrica de Nicolau Copeacuternico (1473 ndash 1543)
Refutaccedilatildeo da teoria geocecircntrica Teoria geocecircntrica havia prevalecida desde Aristoacuteteles tinha sido confirmada por Claudius Ptolomeu (78-161) foi postulada pela igreja
Galileu Galilei1564-1642
Helios (ήλιος ) = sol
Kentron (κέντρον ) = centro
Gaia (Γαῖα ) = terra (rarr prefixo ldquoGeo-rdquo)
Fonte newsnationalgeographiccom
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu GalileiConflito com a igreja
Biblia Eclesiastes (14-5) a terra permanece sempre em seu lugar o sol surge e se potildee voltando ao lugar de onde surgiu
Galileu Incomensurabilidade entre ciecircncia e feacute ldquoA ciecircncia nos diz como vai o ceacuteu e a feacute nos diz como se vai ao ceacuteu ldquo A Sagrada Escritura natildeo se refere a estrutura do cosmo
Condenaccedilatildeo pela igreja rarr forccedilado agrave abjuraccedilatildeoProtestantes tambeacutem se opotildeem contra teoria de GalileuLutero sobre Galileu um astroacutelogo de quatro vinteacutens
[ Recomendaccedilatildeo de filme documentaacuterio Gecircnios da ciecircncia Galileuwwwyoutubecomwatchv=z11inivuIII (acesso 052013) ]
Galileu Galilei1564-1642
(Reale 2004 vol3 p190)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Galileu Galilei
Corpos possuem qualidades mensuraacuteveis extensatildeo distacircncia e tempo
Movimento dos corpos pode ser explicado por meio da matemaacutetica
Fundaccedilatildeo da ciecircncia moderna realidade = sistema racional de mecanismos fiacutesicos estrutura profunda da realidade = matemaacutetica
Com a ciecircncia moderna a atividade racional ganha nova qualidade
Galileu Galilei1564-1642
ciecircncia objetiva
observaccedilatildeo precisa da naturezaldquomedir tudo que pode ser medido
e fazer mensuraacutevel tudo que ainda natildeo eacuterdquo amp
meacutetodo matemaacuteticoldquo Para ler o livro do mundo
precisa conhecer matemaacuteticardquo
Arte Giuseppe Bezzuoli (1784-1855)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Renecirc Descartes e o racionalismo
Descartes como ldquofundador da filosofia moderna hellip esforccedilando-se por construir ex novo um edifiacutecio filosoacutefico completo
Isso natildeo acontecia desde Aristoacuteteles sendo sintoma da nova confianccedila dos homens em si mesmos gerada pelo progresso cientiacuteficordquo
(Bertrand Russel)
Reneacute Descartes 1596-1650
Bertrand Russel1872 ndash 1970
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
Novo tipo de saber natildeo mais centrado no ser ou em Deus mas no homem e na racionalidade humana
Descartes percebe abismo entre orientaccedilatildeo cultural e novos fermentos cientiacuteficos ausecircncia de uma metodologia capaz de ordenar as ideias existentes e guiar a
busca pela verdade
Autoridades e intelectuais da igreja sugerem para Descartes elaborar uma nova Metafiacutesica
Escreve ldquoTratado sobre o mundo e sobre o homemrdquo mas apoacutes morte de Giordano Bruno e condenaccedilatildeo de Kepler resolve natildeo publicar
1633-37 escreve ldquoDiscurso sobre o Meacutetodordquo (juntos com trecircs ensaios Dioptrique Meacuteteacuteores Geacuteometrie)
Magna Charta da nova filosofia Regras que garantem objetividade da razatildeo
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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As regras do meacutetodo
1) ldquoNatildeo se deve acatar nunca como verdadeiro o que natildeo se reconhece ser tal pela evidecircncia ou seja evitar acuradamente a precipitaccedilatildeo e a prevenccedilatildeoExcluir qualquer possibilidade de duacutevidaComo alcanccedila a evidecircncia rarr IntuiccedilatildeoIdeias claras e distintas que satildeo intuiacutedas e natildeo argumentadas
2) Dividir cada problema em tantas partes menores que eacute necessaacuterio para melhor resolvecirc-lo Libertar o verdadeiro que se encontra misturado com o falsoMeacutetodo analiacutetico
3) Agrave anaacutelise segue a siacutentese Elevar-se por degraus ateacute o conhecimento mais complexo Recompor a ordem os nexos do conjunto
4) Enumeraccedilatildeo revisatildeo Verificar cada uma das passagens
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica
rarr duacutevida se estende a setores que presumia estarem fora de qualquer suspeita
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p363)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
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Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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A duacutevida metoacutedica Reneacute Descartes 1596-1650
Retrato de Reneacute Descartes segurando um livro com as palavras ldquomundus est fabulardquo (do latim o mundo eacute uma faacutebula)(Artista Jan Baptist Weeniz 1649)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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A certeza fundamental Cogito ergo sum
O bdquocogito cartesianoldquo (bdquopenso logo existoldquo em latim ldquocogito ergo sumrdquo) eacute verdadeiro porque a duvida o confirma
Conforme primeira regra do meacutetodo cogito eacute intuiacutedo e natildeo argumentado
Cogito natildeo eacute uma abreviaccedilatildeo de um silogismo do tipo bdquoTudo que pensa existe rarr Eu penso rarr Eu existordquo
Apesar de ser formulado como um raciociacuteniomas um ato de pura intuiccedilatildeo um ato intuitivo graccedilas ao qual eu percebo a minha existecircncia enquanto ser pensante
(Reale 1990a p364)
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A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
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Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
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A geometria analiacutetica
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
(Reale 1990a p376f)
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A certeza fundamental Cogito ergo sum
Natureza do ser pensante = res cogitans
Filosofia natildeo eacute mais ciecircncia do ser mas doutrina do conhecimento
ldquoO banco de provas do novo saber filosoacutefico e cientifico portanto eacute o sujeito humano a consciecircncia racionalrdquo (Reale 2005 v3 p294)
rarr Sujeito racional se torna centro do saber e ponto de partida para toda filosofia
Reneacute Descartes 1596-1650
Res (latim)= coisa
Cogitare (latim)= pensar
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
A geometria analiacutetica
Sistema de coordenadas cartesianas (espaccedilo vectorial)Aplicaccedilatildeo da aacutelgebra agrave geometriaEquaccedilotildees para planos retas curvas e ciacuterculos
Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
Reneacute Descartes 1596-1650
Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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A geometria analiacutetica
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Reneacute Descartes 1596-1650
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
(Reale 1990a p 374)
Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
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Desenho de um ldquopato mecacircnicordquo do inventor francecircs Jacques de Vaucanson 1739
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Existecircncia do mundo corpoacutereo eacute objeto das demonstraccedilotildees geomeacutetricasReduccedilatildeo da mateacuteria agrave extensatildeo rarr ldquores extensardquo
Mundo espiritual = res cogitansMundo material = res extensa
Natildeo haacute realidades intermediaacuterias
Reneacute Descartes 1596-1650
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Ciecircncia metafiacutesica e o sujeito na modernidade
O mundo como maacutequina
Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
do pensamento oculto e encerrado no corpordquo
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Simplificaccedilatildeo da natureza em funccedilatildeo da razatildeo Organismos natildeo possuem princiacutepio vital autocircnomo Se tivessem alma a teriam revelada atraveacutes da palavra qual eacute ldquoa uacutenica prova segura
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