História da Igreja no Brasil (1922-1945)
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HISTÓRIA DA IGREJA NO BRASIL
A RECONSTRUÇÃO DA CRISTANDADE
1922-1945
CONTEXTO DA DÉCADA DE 1920• CLIMA DO BRASIL:
- Instabilidade e revolta social- Adotado o “estado de sítio” pelo então presidente Artur Bernardes (1922-1926)
• EVENTOS SIGNIFICATIVOS
• TENENTISMO (REVOLTA DO FORTE DE COPACABANA)
- Revolta da base do exercito com ideal nacionalista e representação da nova força econômica que tenta ganhar espaço.
BURGUESIA X
ELITE LATIFUNDIÁRIA
• SEMANA DE ARTE MODERNA
• 922-19
• CRIAÇÃO DO PARTIDO COMUNISTA
• ESTADO PEDE AUXILIO PARA A IGREJA
- Artur Bernardes (mineiro católico), vê na Igreja um instrumento de retenção da revolta.
- Chance da Igreja fazer parte novamente do poder.
• JUSTIFICATIVA DA IGREJA
-“Sem essa explícita colaboração do poder espiritual, representado pela hierarquia eclesiástica, o Estado carece de legitimação moral”
- Se com o inicio da Republica a Igreja perdeu poder, agora ela pode reivindicar seu lugar privilegiado.
UM NOVO PONTIFICADO
• PIO XI (1922-1939):
- Propõe uma Igreja mais ativa.- Promove uma militância dos católicos contra o laicismo.- Defende e propaga os direitos alienáveis do “Cristo Rei.”
- Estas exigências favoreceram uma nova mentalidade da Igreja no Brasil.
- Inclinação a governos fortes, com os quais a Igreja se entenderia.
A FIGURA DE DOM LEME
- Visa a restauração da Ordem Cristã, por isso adota as políticas de Pio XI.
- “Desejava mostrar às autoridades públicas que o futuro da Republica dependia de sua reconciliação com a Igreja Nacional, que era na maioria absoluta do povo”.
• ASPECTOS DE SUA AÇÃO PASTORAL
- Centralidade no mistério de Cristo.- A Eucaristia como cume da vida da Igreja.- Evangelização das elites (intelectuais).- Mobilização das massas em prol da religião.
O PROJETO DA NEOCRISTANDADE• “Nova Cristandade” surge em 1920
-Salvar o país da subversão política e ideológica.
-Aliança entre estado e Igreja
-Em um país de maioria católica a Igreja deveria ter seu direito seu espaço no poder.
-Com o tempo se perde o foco e missão e cai em uma ineficácia evangelizadora.
A IGREJA NA MILITÂNCIA
• Dom Leme como articulador.
-Igreja se aproximando da burguesia, aumentando nela sua influencia.
- Campanha pelo ensino na escola pública.
- Igreja mais próxima da juventude, consequentemente das famílias.
MANIFESTAÇÕES CATÓLICAS DE 1922
• CONGRESSO EUCARÍSTICO (SETEMBRO DE 1922)- Na festa do primeiro centenário da República.- Assumiu caráter nacional.- Reuniu grande parte do episcopado do Brasil.
- O Congresso ressaltou a realeza eterna de Jesus Cristo, como Senhor das nações.
- Os bispos se manifestaram a favor da republica, pois favorecia a liberdade a Igreja.
- Outros Congressos Eucarísticos:1933 em Salvador1936 em Belo Horizonte1939 em Recife 1942 em São Paulo- Mostrando a capacidade que a Igreja tem de Mobilizar o povo.
• LANÇAMENTO DA PEDRA FUNDAMENTAL DO CRISTO REDENTOR (4-10-1922)-Reafirmando o catolicismo brasileiro.
• CONFEDERAÇÃO DAS ASSOCIAÇÕES CATÓLICAS DO RIO DE JANEIRO (8-12-1922)
-Futura “Ação Católica”.-Dinamizava o apostolado leigo a favor da Igreja.
CATOLICIDADE DE MINAS GERAIS
- Minas Gerais foi um terreno fértil para a restauração católica.- Lá homens públicos não se envergonhavam de ser católicos e se manifestavam a favor da união do estado e Igreja.
“Minas ,de fato, aparece na época como baluarte do catolicismo brasileiro”
A IGREJA E A REVOLUÇÃO DE 1930
- Ocorreu sem derramamento de sangue graças a intervenção de Dom Leme, fato que favoreceu o próprio Presidente da época, Getulio Vargas.
- Leme e Vargas tornaram-se amigos.
- A ordem e o nacionalismo do governo Vargas era favorável ao pensamento em cristão
- Durante o governo de Vargas a cristandade foi reconstruída.
- Houve reconhecimento com “Religião Oficial” do povo brasileiro
- Pelo contrario a Igreja prendeu-se aos favores do estado, enfraquecendo seu ideal profético.
- A Igreja necessitava permanecer no poder.
- Por isso observou-se a necessidade de fortalecimento do conceito de hierarquia e autoridade.
REIVINDICAÇÕES CATÓLICAS E A CONSTITUIÇÃO DE 1934
- DOIS EVENTOS FORAM IMPORTANTES PARA A VIDA RELIGIOSA NA CAPITAL EM 1934
Visita de Nossa Senhora AparecidaInauguração do Cristo Redentor
- Nas duas ocasiões houve a consagração do país
- Em 1934 surge a nova Constituição, sendo nela atendidos os pedidos e reivindicações católicas.
- Tendo sido atendida, a igreja voltou-se para sua formação interna.
A IGREJA E O ESTADO NOVO
- Em 1935 há uma nova preocupação com a incidência de grupos oriundos da revolução de 1930.
- Com a ameaça em 1937 Vargas desfecha um golpe de estado, implantando uma ditadura (Estado Novo).
- Não houve rompimento entre a Igreja e o Estado, era o que o estado assegurava.
- Surpresa de Dom Leme foi tendo contato com a constituição que favorecia o divórcio.
- A garantia da Igreja não era mais constitucional, mas apenas de pacto moral com o regime.
- Manteve-se os privilégios para a Igreja, no entanto ela ainda continuou como instrumento ideológico do regime.
O CONCILIO PLENÁRIO BRASILEIRO
- Em 1939 há a autorização para a realização.
- Dom Leme recebe autoridade para presidi-lo, abrir e presidir suas assembleias.
- Participaram 103 padres conciliares, 14 superiores de ordens, 15 representantes de cônegos
- Os assuntos foram sobreO protestantismoO espiritismo E a questão social
- Definiu-se uma concordata moral entre Igreja e Estado.
MATOS, Henrique Cristiano José. Nossa História: 500 anos da presença da Igreja Católica no Brasil.- Cap. 2 - São Paulo: Paulinas, 2003. Coleção Igreja na História.