Guardiãs do segredo
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GUARDIÃS DO SEGREDO
Narrativas de Iniciação das Mães de Santo
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Ao narrar elas não apenas descrevem o queaconteceu, seguindo uma ordem cronológica,factual, mas sim, o que a memória seleciona entreas experiências e as lembranças, por ser amemória uma construção social.
As relações estabelecidas entre o que cada umadessas mulheres viveu e vive são fundantes paraa construção das suas identidades e refletem asmaneiras de fazer as escolhas, de situarpertenças, interesses, aspirações e subjetividades.
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Movimento de aproximação entre dois mundos e
seus significados.
Recordacões-referências vida familiar, a trajetória
de escolarização, a religião.
Processo formativo e na construção da identidade.
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TRAJETÓRIAS DE VIDA
MARCADAS PELOS PRINCÍPIOS E
VALORES TRANSCENDENTES
Narrativas de Iniciação das Mães de Santo
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Laços de sociabilidade
Resistências, Abdicações, Interdições
Discursos de discriminação
O “desde de dentro” e “desde de fora”
“Não se meta na minha que eu não me meto na sua”
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REFERÊNCIAS
LUZ, Marco Aurélio de Oliveira. Agadá: dinâmica da civilização africano-brasileira. Salvador. Centro editorial Didático da UFBA: Sociedade de Estudos da Cultura Negra no Brasil. P.11/ 33, 1995.
LUZ, Marco Aurélio. Do tronco ao Opa Exin . Rio de Janeiro: Pallas, 2002.
LUZ, Narcimária C. do Patrocínio. Pássaros inaugurais: expansão dos princípios femininos da existência. Sementes, Cadernos de Pesquisa. V.1, n.1, (jan/dez. 2000). Salvador: Departamento de Educação UNEB.
LUZ, Narcimária. C. do Patrocínio. O Reencantamento do Mundo: Perspectivas de análise para a compreensão do nosso tempo. Rio de janeiro. Editora Quartel. (2010)
LUZ, Narcimária. ABEBE: a criação de novos valores na educação. Salvador: Edições SECNEB, 2000.
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SANTOS, Deoscoredes, M, Mestre Didi. Contos
Negros da Bahia e Contos de
Nagô, Salvador, Editora Corrupio, 2003.
TODAS AS MÃES RAINHAS SACERDOTIZAS
QUE PELOS SEUS SABERES VIVIDOS--
APRENDIDOS
CORROBORAM PARA A MANUTENÇÃO
DESTE CONTINUUM CIVILIZATÓRIO
AFRICANO-BRASILEIRO NAS AMÉRICAS.
AXÉ Dialadiulo