GODELIER, Grandes Cientistas Sociais

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    ORAND S

    CIENTISTAS SOCIAIS

    Colelo coordenada por

    Floreatan Fernandes

    1 DURKHEIM

    Jos

    Albertina

    Rodrigues

    2 FEBVRE

    Carlos

    Guilherme Mota

    3

    RADCLIFFE BROWN

    Julio Cezar Melatti

    4 W. KOHLER

    Arno Engelmann

    5

    LENIN

    Florestan Fernandes

    6

    KEYNES

    Tams Szmrecsnyi

    7 COMTE

    Evaristo de Moraes Filho

    8

    L

    von RANKE

    Srgio B de Holanda

    9

    VARNHAGEN

    Nilo

    Odlia

    10.

    MARX

    Octavio lanni

    11. MAUSS

    Roberto

    C

    de Oliveira

    12. PAVLOV

    Isaas Pessotti

    13.

    MAX WEBER

    Gabriel Cohn

    14. DELLA VOLPE

    Wilcon J Pereira

    15. HABERMAS

    Barbara Freitag e

    Srgio Paulo Rouanet

    16 KALECKI

    Jorge Miglioli

    17. ENGELS

    Jos Paulo Netto

    18. OSKAR LANGE

    Lenina Pomeranz

    19. CHE GUEVARA

    Eder Sader

    20. LUKCS

    Jos Paulo Netto

    21. GODELIER

    Edgard de Assis Carvalho

    ....

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    2004-

    Levant. bibliogrfico

    05792

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    3

    1 ClP-Brasil. Catalogao-na-Fonte O t ~ ) y l 4o

    J p Cmara Brasileira do Livro, SP /1).2

    Godelier, Maurice, 1934-

    Godelier : antropologia organizador [da colet

    nea] Edgard de Assis

    Carvalho ; [traduo de Evaldo

    Sintoni . . . et ai.]. - So Paulo : tica, 1981.

    (Grandes cientistas sociais ; 21)

    G525g

    I.

    Antropologia I. Carvalho, Edgard de Assis. li.

    Ttulo.

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    17. CDD-390

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    J.

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    EDIO

    Traduo

    Evaldo Sintoni, Arlindo Giacomelli, Danielle M.

    Labeau Figueiredo, Norma A. Telles, Edson Pas

    setti, Dorothea V. Passetti

    Copidesque

    Nelson Nicolai e M. Carolina de A. Boschi

    Coordenao editorial

    M. Carolina de A. Boschi

    Consultoria geral

    Prof. Florestan Fernandes

    ARTE Capa

    Projeto grfico

    Elifas Andreato

    Arte-final:

    Ren Etiene Ardanuy

    Foto Abel de Barros Lima

    Texto

    Projeto grfico Virgnia Fujiwara

    Produo grfica Elaine Regina de Oliveira

    Superviso grfica

    Ademir Carlos Schneider

    1981

    Todos os direitos reservados pela Editora tica S.A.

    R.

    Baro de Iguape, 10 - Tel.:

    PBX

    278-9322 (50 Ramais)

    C.

    Postal 8656 - End. Telegrfico Bomlivro -

    S.

    Paulo

    SUMARIO

    INTRODUAO

    (por Edgard de

    Assis

    Carvalho),

    I A RACIONALIDADE DOS SISTEMAS

    ECONOMICOS

    1. Excedente econmico e explorao,

    2.

    Economia e sociedade,

    11

    PENSAMENTO PRIMITIVO E

    HISTORICIDADE

    3.

    Lgica dialtica e anlise

    das estruturas,

    4. Economia mercantil, fetichismo,

    magia e cincia,

    5. Os fundamentos do pensamento

    selvagem,

    6.

    Evoluo e desenvolvimento,

    111

    PRODUAO PARENTESCO E

    IDEOLOGIA

    7

    37

    47

    59

    66

    76

    91

    7. Modos de produo, relaes de

    parentesco e estruturas demogrficas, 108

    s. "Moeda de

    sal

    e circulao

    das mercadorias entre os Baruya

    da Nova Guin,

    124

    ~ ~ ~ ~ ~ . _ ~

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    9.

    Fetichismo religio e teoria geral

    d ideologia

    149

    10.

    O visvel e o invisvel entre os

    Baruya

    d

    Nova Guin

    163

    11.

    Infra-estruturas e histria

    174

    12.

    A .parte ideal do real

    185

    fNDICE ANALfTICO E ONOMASTICO

    204

    Textos para esta edio extrados de:

    GoDELIER

    M.

    Antropologa y Biologa. Bacia una nueva cooperacin.

    Bar

    celona, Ed. Anagrama, 1976; - . Horizon, trajets marxistes en Anthro-

    pologie.

    Paris, Maspero, 1973.

    CoPANS

    Jean et alii.

    Antropologia, cincia das sociedades primitivas ?

    Lisboa, Edies 70, 1971.

    O modo de produo asitico. Lisboa, Seara Nova, 1970.

    Dialectiques, Paris, n. 21, out. 1977.

    L Homme, XVIJJ

    3-4) :155-88, jul.-dez. 1978.

    La

    Pense, n. 172, dez. 1973.

    Dialectiques,

    Paris, out. 1977; Maurice Godelier; UNESCO, 1974.

    Revue

    lnternationale des Sciences Sociales; Annales

    E.

    S.

    C., Paris; ditions So

    ciales, Paris; Edies 70, Lisboa, Portugal.

    INTRODUC O

    dgard de

    ssis

    Carvalho

    Professor de Antropologia da

    Pontifcia Universidade Catlica

    de So Paulo

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    Nascido em 1934, licenciado em Filo

    sofia pelas Universidades de Lille e

    Paris, titulado

    em

    Psicofisiologia pela

    Faculdade de Cincias de Paris, diplo

    mado em Estudos Superiores de Filoso

    fia, aluno da Escola N acionai Superior

    de Paris no perodo 1955-59. Em largos

    traos, esse seria o perfil da formao

    acadmica de Maurice Godelier; atual

    mente, pertence ao Laboratrio de An

    tropologia Social do Colgio de Frana,

    dirigido por Claude Lvi-Strauss, e

    Escola de Altos Estudos

    em

    Cincias

    Sociais da qual assistente desde 1961,

    encarregado da pesquisa e ensino em

    Antropologia.

    Suas primeiras publicaes iniciam-se

    em

    1966 com

    Racionalidade e irracionalidade na Economia

    seguida de

    coletneas sobre sociedades pr-capitalistas, modo de produo asitico

    e Antropologia Econmica, alm de inmeros artigos em revistas espe

    cializad,as em Cincias Sociais. As pesquisas de campo desenvolvem-se

    entre os Baruya da Nova Guin desde 1966, englobando no apenas

    recenseamento da populao, mas estudo das genealogias, sistema eco-

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    34

    . Prface. In: CERM, org. Sur les socits prcapitalistes. Paris,

    d. Sociales, 1970

    . Travail et travailleur: perspectives anthropologiques et histori

    ques, problemes actuels.

    In:

    SocrT

    FRANAISE

    DE

    PsYCHOLOGIE.

    Qui va devenir l travail. Paris, Enterprise Moderne d ditions,

    1978.

    Lvr-STRAuss, C.;

    AUG

    M. e

    GoDELIER

    M. Anthropologie, histoire,

    idologie. Discussion et polmiques. L Homme, X 3-4): 177-87,

    jul.-dez. 1975.

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    TEXTOS E

    GO ELIER

    Seleo e Reviso tcnica de traduo:

    Edgard de Assis Carvalho

    Traduo: Evaldo Sintoni,

    Arlindo Giacomelli, Danielle M.

    Labeau Figueiredo,

    Norma

    A.

    Telles,

    Edson Passetti, Dorothea V. Passetti

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    ,.

    I.

    A

    R CION LID DE

    DOS

    SISTEM S ECONOMICOS

    1 EXCEDENTE ECONMICO E EXPLORAO

    A produo e um excedente

    Uma das razes invocadas para explicar os progressos da diviso

    social do trabalho e o aparecimento de formas de explorao do homem

    pelo homem a existncia ou no da capacidade de produzir

    um

    exce

    dente para alm das necessidades dos produtores diretos. Em nossos

    dias, esta questo retomada com base na observao direta das socie

    dades primitivas e a partir de estatsticas de tempos de trabalho e de

    produtividade baseadas em perodos mais ou menos longos. O resultado

    geral desses estudos, infelizmente ainda pouco numerosos, que o

    homem primitivo trabalha pouco e trabalha de forma descontnua para

    cobrir o conjunto das suas necessidades. Em quase todos os casos, as

    sociedades primitivas poderiam produzir

    um

    excedente, mas no o fazem.

    assim que Carneiro calculou que os Kuikurus da bacia amaznica,

    que praticam a agricultura em queimadas e a pesca,

    s

    despendem trs

    horas e meia em mdia por dia para assegurar a sua subsistncia: duas

    horas para as atividades agrcolas e uma hora e meia para a pesca.

    Consagram

    as

    restantes dez ou doze horas do dia ao repouso,

    s

    cami

    nhadas, prtica da luta, dana, etc. Calculou-se que meia hora

    *Reproduzido de ODELIER M. A Antropologia Econmica. In:

    CoPANs

    Jean

    t

    alii. Antropologia, cincia das sociedades primitivas ? Lisboa, Edies 70,

    1971. p. 267-82.

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    se depreende que suas possibilidades de adaptao a certas variaes

    destes condicionamentos so limitadas (invaso dos agricultores bantos,

    desenvolvimento do comrcio do marfim promovido pelos comerciantes

    rabes, colonialismo europeu, independncia do Congo). A existncia

    destes limites permite-nos entrever que intil conceber a adaptao

    como

    um

    processo sem contradio, mas que, ao contrrio, necessrio

    conceber a adaptao e a inadaptao como dois aspectos de uma

    mesma realidade dinmica, a de um processo.

    II

    PENSAMENTO

    PRIMITIVO

    HISTORICIDADE

    3. LGICA DIALTICA E ANLISE

    DAS ESTRUTURAS

    Para resumir aquilo que nos parece a tese essencial do marxismo,

    diramos que no interior de um modo de produo determinado, a rela

    o entre foras produtivas e relaes de produo no uma relao

    externa, mas que a unidade interna dessas estruturas no implica neces

    sariamente sua correspondncia interna. O desenvolvimento das foras

    Reproduzido de

    GoDELIER

    M. Logique dialectique

    et

    analyse des structures.

    Rponse Lucien Seve. In:

    . Horizon, trajets marxistes n Anthropo/ogie.

    Paris, Maspero, 1973. p. 233-9. Trad. por Arl indo Giacomelli.

    Este artigo a contra-resposta de M. Godelier crtica de L. Seve, Mtodo

    estrutural e mtodo dialtico , publicada em portugus em

    Estruturalismo e mar-

    xismo

    (Rio, Zahar, 1968).

    A crtica incide sobre a parte

    2 -

    As estruturas do mtodo

    d O capital,

    de

    K.

    arx

    - do captulo l (Racionalidade da teoria econmica) de

    Racionalidade

    e irracionalidade na economia

    (Rio, Tempo Brasileiro, s.d.). Seve afirma que

    Godelier ignora o papel da lu ta de classes

    no

    devir histrico, dissolvendo as

    mudanas estruturais num jogo estruturado de estruturas em que a soluo da

    contradio das relaes de produo, imanente ao modo de produo capita

    lista, ocorre no limite externo determinado pela estrutura das foras produtivas.

    A polmica no se encerra no presente artigo, pois L. Seve, no se

    dando por

    satisfeito, elabora um artigo intitulado Lgica dialctica y analisis de las estruc

    turas: respuesta a Maurice Godelier (In:

    SEVE

    L.

    Lgica dialctica y analisis .

    Buenos Aires, Ed. Calden, 1973) em que afirma que, em sua verso estruturalista,

    o marxismo se desfaz de sua consistncia cientfica e capacidade revolucionria,

    percebendo as transies de um modo de produo a outro como meros efeitos

    cibernticos, onde os homens concretos e reais se reduzem a entidades abstratas.

    N. do

    Org.)

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