YOGA-NÄMA KOÇAGLOSSÁRIO DE TERMOS DO YOGA

ÄSANASÄsana(m) - [ äs “sentar”] n. postura, posição, assento; o terceiro membro do añöäìga-yoga.

Adhara-utkaöäsana(m) - [adhara “em baixo” + utkaöa “poderosa” + äsana “postura”] n. postura poderosa dobrada”.Adho-mukha-çvänäsana(m) - [adhaù “para baixo” + mukha “cabeça” + çväna “cachorro” + äsana “postura”] n. postura do cachorro de cabeça para baixo.Adho-mukha-véräsana(m) - [adhaù “para baixo” + mukha “cabeça” + véra “herói” + äsana “postura” + äsana “postura”] n. postura do herói de cabeça para baixo.Adho-mukha-våkñäsana(m) - [adhaù “para baixo” + mukha “cabeça” + våkña “árvore” + äsana “postura”] n. postura da árvore de cabeça para baixo.Ädyäsana(m) - [ädya “inicial” + äsana “postura”] n. postura fundamental de pé.Äkarëa-dhanuräsana(m) – n.[ä “para” + karëa “orelha” + dhanur “arco” + äsana “postura”] postura do arqueiro disparando.Äkarëa-péòäsana - [ä “na” + karëa “orelha” + péò “sentir dor” + äsana “postura”] postura a orelha e da dor – também conhecida como Sétäsana.Änanda-mandéräsana(m)- [änanda “bem-aventurança” + mandéra “templo” + äsana “postura”] n. postura do templo da bem-aventurança.Anantäsana(m) - [ananta “a serpente Ananta Ñeña” + äsana “postura”] n. postura do infinito (de Ananta).+Äïjaneyäsana(m) - [äïjaneya “de Äïjaneya” + äsana “postura”] n. postura de Äïjaneya (Hanuman), postura das pernas separadas – também denominada hanumanäsana.Apänäsana(m) - [apäna “ar vital que sai” + äsana “postura”] n. postura do apäna.Ardha-bhujäìgäsana(m) - [ardha “meia” + bhujäìgäsana “serpente” + äsana “postura”] n. meia postura da serpente, postura da esfinge.Ardha-baddha-padmottänäsana(m) - [ardha “meia” + baddha “entrelaçado” + padma “lótus” + uttäna “aberta” + äsana “postura”] n.

postura do alongamento intenso com meio lótus entrelaçado. Ardha-baddha-padma-açcimottänäsana (m) - [ardha “meia” + baddha “entrelaçado” + padma “lótus” + paçcima “costa” + uttäna “alongamento” + äsana “postura”] n. postura do alongamento intenso das costas com meio lótus entrelaçado.Ardha-candräsana(m) - [ardha “meia” + candra “Lua” + äsana “postura”] n. meia postura da Lua, postura da lua crescente.Ardha-candra-pürvottänäsana(m) - [ardha “meia” + candra “Lua” + pürva “frente” + uttäna “estendida” + äsana “postura”] n. meia postura da Lua abertaArdha-candra-paçcimottänäsana(m) - [ardha “meia” + candra “Lua” + paçcima “costa” + uttäna “estendida” + äsana “postura”] n. meia postura da Lua fechadaArdha-cakräsana(m) - [ardha “meia” + cakra” roda “+ äsana “postura”] n. meia postura da roda.Ardha-dhanuräsana(m) - [ardha “meia” + dhanur” arco “+ äsana “postura”] n. postura do meio-arco sobre o ventre.Ardha-matsyäsana(m) - [ardha “meia” + matsya” peixe “+ äsana “postura”] n. meia postura do peixe.Ardha-matsyendräsana(m) - [ardha “meia” + matsyendra “do sábio Matsyendra” + äsana “postura”] n. meia postura de Matsyendra, torção da espinha.Ardha-näväsana(m) - [ardha “meia” + näva “barco” + äsana “postura”] n. meia postura do barco. Ardha-padmäsana(m) - [ardha “meia” + padma “lótus” + äsana “postura”] n. meia postura do lótus.Ardha-pavana-muktäsana(m) - [ardha “meia” + pavana “ar” + mukta “liberação” + äsana “postura”] n. meia flexão anterior deitada.Ardha-çalabhäsana(m) - [ardha “meia” + çalabha “gafanhoto” + äsana “postura”] n. meia postura do gafanhoto.

Ardha-çirñäsana(m) - [ardha “meia” + çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. meia postura sobre a cabeça, postura do delfinArdha-våkñäsana(m) - [ardha “meia” + våkña “árvore” + äsana “postura”] n. meia postura da árvoreArdha-vakräsana(m) - [ardha “meia” + vakra “torção” + äsana “postura”] n. meia postura de torção.Ardhotkaöäsana(m) - [ardha “meia” + utkaöa “cadeira” + äsana “postura”] n. postura da cadeira.Añöäìga-namaskära(m) - [añöäìga “oito membros” + namaskära “reverência”] n. postura de saudação com oito membros.Añöävakräsana(m) - [añöävakra “o sábio Añöävakra” + padma “lótus” + äsana “postura”] n. postura de Añöävakra.Açvatthäsana(m) – n. postura da figueira sagrada.Açva-saïcaläsana(m) - [açva “cavalo” + saïcala “movimento do” + äsana “postura”] n. postura eqüestre. – também denominada açva-saïcalanäsana.Baddha-padmäsana(m) - [baddha “amarrado” + padma “lótus” + äsana “postura”] n. postura do lótus amarrada.Baddha-koëäsana(m)- [baddha “entrelaçado” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura entrelaçada do ângulo - V. bhadräsana.Bakäsana(m) - [baka “grou” + äsana “postura”] n. postura do grou.Baläsana(m) - [bala “criança” + äsana “postura”] n. postura da criança, - também denominada garbhäsana.Bhadräsana(m) - [bhadra “próspero” + äsana “postura”] n. postura da borboleta, postura da prosperidade, benéfica, auspiciosa, - também denominada baddha-koëäsana.Bhastrikäsana(m) - [bhastrika “fole” + äsana “postura”] n. postura do fole.Bharadväjäsana(m) - [Bharadväja “famoso åñi” + äsana “postura”] n. postura de Bharadväja.Bhekäsana(m) - [bheka “rã” + äsana “postura”] n. postura da rã – V. maëòukäsanaBhairaväsana(m) - [bhairava “terrível” + äsana “postura”] n. postura terrível Bhümi-päda-mastakäsana(m) - [bhümi “terra” + päda “pé” + mastaka “cabeça” + äsana “postura”] n. postura de apoio parcial da cabeça.

Bhujaìgäsana(m) - [bhujaìga “cobra” + äsana “postura”] n. postura da cobra, da serpente.Bhujaìgendräsana(m) - [bhujaìga “cobra” + indra “rei” + äsana “postura”] n. postura da cobra real – também conhecida como çirña-pädäsana, päda-çirñäsana e räja-nagäsana.Bhuja-pädäsana(m) - [bhuja “braço, ombro” + päda “pé” + äsana “postura”] n. postura das pernas sobre os ombros.Bhuja-péòäsana(m) - [bhuja “braço, ombro” + péòa “pressão” + äsana “postura”] n. postura de pressão nos ombros.Bhü-namanäsana(m) - [bhü “Terra” + namana “reverência” + äsana “postura”] n. postura de reverência à Terra.Brahmacaryäsana(m) - [Brahma “o Absoluto” + carya “castidade” + äsana “postura”] n. postura terrível; V. Paçcimottänäsana.Buddhäsana(m) - [buddha “iluminado” + äsana “postura”] n. postura do iluminado Cakoräsana(m) - [cakora “perdiz grego” + äsana “postura”] n. postura do perdiz.Cakräsana(m) - [cakra “roda” + äsana “postura”] n. postura da roda - também conhecido como ürdhva-dhanuräsana.Cakraväkäsana(m) - [cakraväka “espécie de pássaro aquático” + äsana “postura”] n. postura do pássaro solar; variante da postura do gato (Vyäghräsana).Candräsana(m) - [candra “Lua” + äsana “postura”] n. postura da lua.Candra-namaskära-mudrä - [candra “Lua” + namaskära “reverência” + äsana “postura”] f. gesto ou mudrä de saudação à Lua.Caturaìga-daëòäsana(m) - [catur “quatro” + aìga “membro” + daëòa “bastão” + äsana “postura”] n. postura do bastão com apóio nos quatro membros Catuskoëäsana(m) - [catur “quatro” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura do quadrado.Catuç-päda-péöhäsana(m) - [catur “quatro” + päda “pés” +péöha “mesa” + äsana “postura”] n. postura da mesa em quatro membros.Daëòäsana(m) - [daëòa “bastão” + äsana “postura”] n. postura da vara, postura de estender pernas e tronco retos como um bastão.

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Dhanuräsana(m) - [dhanur “arco” + äsana “postura”] n. postura do arco-completo (sobre o ventre).Dharmikäsana(m) - [dharmika “religiosa+ äsana “postura”] n. postura da devoção.Doläsana(m) - [dolä “palanquim” + äsana “postura”] n. postura do palanquim, de retroflexão – variante do ardha-dhanuräsana.Durväsäsana(m) - [Durväsa “famoso åñi” + äsana “postura”] n. postura do sábio Durväsa.Dvi-päda-çalabhäsana(m) - [dvi “dois” + päda “perna” + çalabha “gafanhoto” + äsana “postura”n. postura do gafanhoto nas duas pernas.Dvi-päda-çérñäsana(m) - [dvi “dois” + päda “pé” + çérña “cabeça” + äsana “postura”n. postura dos dois pés atrás da cabeça.Dvi-päda-péöhäsana(m) - [dvi “dois” + päda “pés” +péöha “mesa” + äsana “postura”]n. postura da mesa. em dois membros.Dvi-hasta-pädäsana(m) - [dvi “dois” + hasta “mão” + päda “pé” + äsana “postura”] n. postura de duas mãos e um pé no chão; também chamada Gopétäsana.Dvi-hasta-bhujäsana(m) - [dvi “dois” + hasta “mão” + bhuja “braço” + äsana “postura”]n. postura em duas mãos e braços.Eka-päda-bakäsana(m) - [eka “um” + päda “pé” + baka “grou” + äsana “postura”]n. postura do grou em uma perna.Eka-päda-cakräna(m) - [eka “um” + päda “pé” + cakra “roda” + äsana “postura”]n. postura da roda em uma perna.Eka-pada-gälaväsana(m) - [eka “um” + päda “perna” + gälava “sábio discípulo de Viçvämitra” + äsana “postura”] n. postura do sábio Gälava em um pé.Eka-pada-hastäsana(m) - [eka “um” + päda “perna” + hasta “mão” + äsana “postura”]n. postura de uma perna nas mãos.Eka-päda-räja-kapotäsana(m) - [eka “um” + päda “pé” + räja “real” + kapota “pombo” + äsana “postura”]n. postura do pombo real com um pé estendido.Eka-pada-çalabhäsana(m) - [eka “um” + päda “pé” + çalabha “gafanhoto” + äsana “postura”]n. postura do gafanhoto em uma perna.

Eka-päda-sarväìgäsana(m) - [eka “um” + päda “perna” + sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”]n. postura sobre os ombros de uma perna.Eka-pada-setu-bandhäsana(m) - [eka “um” + päda “perna” + setu “ponte” + bandha “armação, fechamento” + äsana “postura”]n. postura da ponte fechada de uma perna.Eka-päda-çérñäsana(m) - [eka “uma” + päda “perna” + çérña “cabeça” + äsana “postura”]n. postura de uma perna na cabeça.Eka-padotthänäsana(m) – n. postura de uma perna estendida para cima.Eka-hasta-bhujäsana(m) - [eka “um” + hasta “mão” + bhuja “braço” + äsana “postura”]n. postura em uma mão e um braço.Gälaväsana(m) - [gälava “sábio discípulo de Viçvämitra” + äsana “postura”] n. postura do sábio Gälava.Gaëòa-bheruëòäsana(m) - [gaëòa “bochecha” + bheruëòa “formidável” + äsana “postura”] n. postura formidável das bochechasGarbha-piëòäsana(m) - [garbha “ventre” + piëòa “embrião” + äsana “postura”] n. postura do feto no ventre – variação do padmäsana.Garbhäsana(m) - [garbha “feto” + äsana “postura”] n. postura do ventre, - também denominada baläsana.Garuòäsana(m) - [garuòa “águia” + äsana “postura”] n. postura da águia.Gorakñäsana(m) - [gorakña “vaqueiro” + äsana “postura”] n. postura do vaqueiro, postura de Gorakñanatha, postura do joelho.Guptäsana(m) - [gupta “escondido” + äsana “postura”] n. postura protegida.Gupta-padmäsana(m) - [gupta “encoberto” + padma “lótus” + äsana “postura”] n. postura do lótus encobertoGo-mukhäsana(m) - [go “vaca” + mukha “cabeça” + äsana “postura”] n. postura da cabeça de vaca.Gopétäsana(m) - [gopéta “árvore” + äsana “postura”] n. postura do pássaro Gopéta.Haläsana - [hala “arado” + äsana “postura”] n. postura do arado.Haàsäsana - [haàsa “cisne” + äsana “postura”] n. postura do cisne – variação do mayüräsana.

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Hanumanäsana(m) – n. V. äïjaneyäsana.Hasta-pädäsana(m) - [hasta “mão” + päda “pé” + äsana “postura”] n. postura das mãos nos pés.Hastotthänäsana(m) – n.[hasta “mão” + utthäna “estendida” + äsana “postura”] n. postura das mãos estendidas, de saudação.Jänuräsana(m) - [jänur “joelho” n. postura do joelho.Jänu-çiräsana(m), Jänu-çérñäsana(m) - [jänu “joelho” + çiras, çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. postura da cabeça em direção ao joelho.Jaöhara-parivartanäsana(m) - [jaöhara “estomago” + çiras, çirña “cabeça” + äsana “postura”] n. torção abdominal deitada.Jhillyäsana(m) - [jhillya “grilo+ äsana “postura”] n. postura do grilo.Kagamäsana(m) - [kagama “cegonha+ äsana “postura”] n. postura da cegonha.Käkäsana(m) - [käka “corvo+ äsana “postura”] n. postura do corvo.Kapaläsana - [kapala “crânio+ äsana “postura”] n. postura da caveiraKapotäsana(m) - [kapota “pombo” + äsana “postura”] n. postura do pombo – V. välakhilyäsana.Karëa-péòäsana(m) - [karëa “orelha” + péòä “pressão” + äsana “postura”] n. postura de pressionar as orelhas (com os joelhos) - variante do haläsana.Kaçyapäsana(m) - [Kaçyapa “famoso åñi+ äsana “postura”] n. postura do sábio KaçyapaKaöyäsana(m) - [kaöya “quadris+ äsana “postura”] n. postura dos quadris.Koëäsana(m) - [koëa “ângulo+ äsana “postura”] n. postura do ângulo.Krauïcäsana(m) - [krauïca “maçarico” + äsana “postura”] n. postura do maçarico (tipo de garça). Kåñëäsana(m) - [kåñëa “o Senhor Kåñëa” + äsana “postura”] n. postura de Kåñëa menino.Kukkuöäsana(m) - [kukkuöa “galo” + äsana “postura”] n. postura do galo.Kürmäsana(m) - [kürma “tartaruga” + äsana “postura”] n. postura da tartarugaLakñmyäsana(m) - [Lakñmé “a deusa da fortuna” + äsana “postura”] n. postura de Lakñmé.

Loläsana(m) - [ lola “balanço” + äsana “postura”] n. postura do balanço (com as pernas como em gomukhäsana).Mahä-çaktyäsana(m) – n.[mahä “grande” + çakti “energia” + äsana “postura”] postura da grande energia.Makaräsana(m) - [makara “crocodilo, delfim monstro marinho,” + äsana “postura”] n. postura do crocodilo.Mäläsana(m) - [mälä “guirlanda” + äsana “postura”] n. postura da guirlanda.Maëòukäsana(m) - [maëòuka “rã” + äsana “postura”] n. postura da rã – também chamada bhekäsana.Märjäräsana(m) - [märjära “gato” + äsana “postura”] n. postura do gato – também chamada bhekäsana.Marécyäsana(m) - [maréci “o sábio Maréci, filho de Brahmä” + äsana “postura”] n. postura de Maréci. Matsyäsana(m) - [matsya “peixe” + äsana “postura”] n. postura do peixe.Matsyendräsana - [matsyendra “o sábio Matsyendra” + äsana “postura”] n. postura de MatsyendraMayüräsana(m) - [mayüra “pavão” + äsana “postura”] n. postura do pavão.Måtäsana - [måta “morto” + äsana “postura”] n. postura do morto – V. çaväsana. Muktäsana(m) – n. postura do liberado.Mukta-hasta-çérñäsana(m) - [mukta “livre” + hasta “mão” + çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. postura sobre a cabeça com as mãos livresNakräsana(m) - [nakra “crocodilo” + äsana “postura”] n. postura do crocodilo.Naöaräjäsana(m) - [naöa “dança” + räja “rei, senhor” + äsana “postura”] n. postura do rei da dança.Naöaçira-vajräsana(m) - [naöaçira “o sábio Naöaçira” + äsana “postura”] n. postura de Naöaçira.Naukäsana(m) - [nauka “canoa” + äsana “postura”] n. postura da canoa.Näväsana(m) - [nava “barco” + äsana “postura”] n. postura do barco – V. paripürëa-, ardha-näväsana.Nirälamba-sarväìgäsana(m) - [nir “sem” + älamba “suporte” + sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”] n. postura sobre os ombros sem apóio.Nitambhäsana(m) - [nitambha “quadris” + äsana “postura”] n. postura dos quadris.

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Oàkäräsana(m) - [om “om” + kára “sílaba” + äsana “postura”] n. - postura da sílaba om – também denominada praëaväsana.Päda-hastäsana(m) - [päda “pé” + hasta “mão” + äsana “postura”] n. postura da mão embaixo dos pés, postura da cegonha, postura da pinça em pé – também chamada utthita-paçcimottäsana ou sthita-paçcimottäsana.Pädäìguñöhäsana(m) - [päda “pé” + aìguñöha “dedão do pé” + äsana “postura”] n. postura do dedão dos pés, segurando o dedo grande do pé.Päda-prasärita-paçcimottänäsana(m) - [päda “perna” + prasärita “estendida” + paçcima “costa” + uttäna “estendida” + äsana “postura”] n. postura de alongamento das costas e das pernas.Padma-matsyäsana(m) - [padma “lótus” + matsya “peixe” + äsana “postura”] n. postura do peixe em lótus.Padma-mayuräsana(m) - [padma “lótus” + mayura “pavão” + äsana “postura”] n. postura do pavão em lótus.Padmäsana(m) - [padma “lótus” + äsana “postura”] n. postura do lótusPadma-sarvaìgäsana(m) - [padma “lótus” + sarväìga “sobre os ombros” + äsana “postura”] n. postura sobre os ombros em lótus.Pakñinäsana(m) - [pakñina “pássaro” + äsana “postura”] n. postura do pássaro, do gaviãoParighäsana(m) - [parigha “cancela” + äsana “postura”] n. postura da cancela.Paripürëa-matsyendräsana - [paripürëa “completa” + matsyendra “o sábio Matsyendra” + äsana “postura”] n. postura completa de Matsyendra.Paripürëa-näväsana(m) - [paripürëa “completa” + näva “barco” + äsana “postura”] n. postura completa do barco.Parivåtta-jänu-çérñäsana(m)- [parivåtta “revolvido” + jänu “joelho” + çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. postura da cabeça no joelho com torção.Parivåtta-pärçva-koëäsana(m) - [parivåtta “torcido” + pärçva “lado” + trikoëa “triângulo” + äsana “postura”] n. postura do ângulo para o lado com torção.Parivåtta-paçcimottänäsana(m) - [parivåtta “revolvido” + paçcima “costa”

+ uttäëa “estendida” + äsana “postura”] n. postura torcida de grande estiramento das costas.Parivåtta-trikoëäsana(m) - [parivåtta “torcido” + trikoëa “triângulo” + äsana “postura”] n. postura do triângulo torcido.Pärçva-dhanuräsana(m) - [pärçva “lado” + dhanur “arco” + äsana “postura”] n. postura do arco para o ladoPärçva-haläsana(m) - [pärçva “flanco” + hala “arado” + äsana “postura”] n. postura do arado para o ladoPärçvaika-päda-sarväìgäsana(m) - [pärçva “lado” + eka “um” + päda “perna” + sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”] n. postura sobre os ombros com uma perna para o lado.Pärçva-koëäsana(m) - [pärçva “lado” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura de ângulo lateral.Pärçva-päda-sarväìgäsana(m) - [pärçva “lado” + päda “perna” + sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”] n. postura sobre os ombros para o lado.Pärçva-çérñäsana(m) - [pärçva “lado” + çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. postura sobre a cabeça para o lado.Pärçvottänäsana(m) - [pärçva “lado” + ut “intenso” + tan “estender, esticar” + äsana “postura”] n. postura de alongamento lateral intenso.Paryaìkäsana(m) –- [paryaìka “sofá” + äsana “postura”] n. postura do sofá – esta postura é uma variação da supta-véräsana.Parvatäsana(m) - [parvata “montanha” + äsana “postura”] n. postura da montanha sagrada – variação da padmäsana – também chamada de viyogäsana.Päçäsana(m) - [päça “corda” + äsana “postura”] n. postura da corda.Paçcimottänäsana(m) - [paçcima “oeste (neste caso, são as costas, pois se pratica äsana de frente para o leste, onde nasce o sol) + uttäna “estendida” + äsana “postura”] n. postura da pinça, postura de alongamento intenso das costas – também denominada ugräsana e brahmacaryäsana.Pavana-muktäsana(m) – [pavana “ar” + mukta “liberação” + äsana “postura”] n. postura do movimento purificador, libertadora do ar, flexão anterior deitada.

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Piïca-mayüräsana(m) - [piïca “pena” + mayura “pavão” + äsana “postura”] n. postura da pena do pavão.Piëòäsana(m) - [piëòa “embrião” + äsana “postura”] n. postura do embrião.Péöhäsana(m) - [péöha “mesa” + äsana “postura”] n. postura da mesa.Praëaväsana(m) - [praëava “a sílaba om” + äsana “postura”] n. - V. oàkäräsana.Praëämäsana(m) - [praëäma “reverência” + äsana “postura”] n. - postura da reverência - V. prärthanäsana.Prärthanäsana(m) - [prärthanä “prece” + äsana “postura”] n. postura da prece, também conhecida como praëämäsana.Prasärita-pädottänäsana(m) - [prasärita “afastado” + päda “pés” + uttäna “estirado” + äsana “postura”] n. postura de alongamento intenso com os pés afastados.Påñöhäsana(m) - [påñöha “costa” + äsana “postura”] n. postura revirada.Puräsana(m), Puräëäsana(m) - [purä, puräëa “antiga” + äsana “postura”] n. postura primeira, postura sentada no chão ou em cadeira.Pürëa-çalabhäsana(m) - [pürëa “pleno” + çalabha “gafanhoto” + äsana “postura”] n. postura completa do gafanhoto.Pürëa-matsyendräsana(m) - [pürëa “pleno” + matsyendra “de Matsyendra” + äsana “postura”] n. postura completa de Matsyendra.Pürëäsana(m) - [pürëa “pleno” + äsana “postura”] n. postura da plenitude.Pürvottänäsana(m) - [pürva “anterior” + uttäna “alongamento intenso” + äsana “postura”] n. postura do alongamento intenso da parte anterior do corpo.Räjä-käkäsana(m) - [räjä “real” + käka “corvo” + äsana “postura”] n. postura do corvo real.Åcékäsana(m) - [Åcéka “famoso åñi” + äsana “postura”] n. postura do sábio Åcéka.Çalabhäsana(m) - [çalabha “gafanhoto” + äsana “postura”] n. postura do gafanhoto.Sälamba-sarväìgäsana(m) - [sa “com” + älamba “suporte” + sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”] n. postura da vela, postura de elevação de todos os

membros, com apoio – forma básica do sarvaìgäsana.Sälamba-çérñäsana(m) - [sa “com” + älamba “suporte” + çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. postura sobre a cabeça com suporte – é a própria forma básica da çirñäsana.Samänasana(m) - [samäna “simétrica” + äsana “postura”] n. V. samäsana.Samasthiti - [sama “de pé, direito” + sthiti “firme, imóvel” + äsana “postura”] n. postura equilibrada ou estável – V. täòäsana.Samasthäna - [sama “igual” + sthäna “posição” + äsana “postura”] n. postura equilibrada ou estável.Samäsana(m) - [sama “simétrica” + äsana “postura”] n. postura da tranqüilidade, simétrica - também conhecida como samanäsana e sukhäsana.Saìkaöäsana - [saìkaöa “contraído” + äsana “postura”] n. postura contraída.Santolanäsana - [santola “equilíbrio” + äsana “postura”] n. postura contraída.Sapürëa-matsyäsana(m) - [sapürëa “parcial” + matsya “peixe” + äsana “postura”] n. postura parcial do peixeSarväìgäsana(m) - [sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”] n. postura da vela, postura sobre os ombros – também denominada sälamba-sarvaìgäsana.Çaväsana(m) - [çava “cadáver” + äsana “postura”] n. postura do cadáver, decúbito dorsal (relaxamento final) – também conhecida como måtäsana.Sayanäsana(m) - [sayana “membros” + äsana “postura”] n. postura da atadura.Setu-bandhäsana(m) - [setu “ponte” + bandha “armação, fechamento” + äsana “postura”] n. postura da ponte fechada – V. setu-bandha-sarväìgäsana.Setu-bandha-sarväìgäsana(m) - [setu “ponte” + bandha “armação, fechamento” + sarva “todo” + aìga “membros” + äsana “postura”] n. postura da ponte armada – também chamada uttäna-mayüräsana e setu-bandhäsana.Siddhäsana(m) - [siddha “ser perfeito” + äsana “postura”] n. postura perfeita, do sábio, do poder.Siàhäsana(m) - [siàha “leão” + äsana “postura”] n. postura do leão.Çérñäsana(m) - [çérña “cabeça” + äsana “postura”] n. postura sobre a cabeça, a

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bananeira – também denominada sälamba-çérñäsana ou çéräsana.Sétäsana(m) - [Sétä “sulco no chão” + äsana “postura”] n. postura do sulco – V. äkarëa-péòäsana.Skandäsana(m) - [Skanda “Kärtikeya” + äsana “postura”] n. postura de Skanda.Stambhäsana(m) - [stambha “pilastra” + äsana “postura”] n. postura da pilastra.Sthita-paçcimottänäsana(m) - [sthita “levantado” + paçcimottäna “estiramento das costas” + äsana “postura”] n. veja päda-hastäsana.Sukhäsana(m) - [sukha “cabeça” + äsana “postura”] n. postura fácil Supta-bhadräsana(m) - [supta “deitado” + bhadra “prosperidade” + äsana “postura”]n. postura da prosperidade deitada.Supta-baddha-koëäsana(m) - [supta “deitado” + baddha “amarrada” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura da borboleta deitada Supta-koëäsana(m) - [supta “deitado” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura do ângulo deitado – variação do haläsana com as pernas abertas.Supta-kürmäsana(m) - [supta “deitado” + kürma “tartaruga” + äsana “postura”] n. postura da tartaruga deitada.Supta-pädäìguñöhäsana(m) - [supta “deitado” + päda “pé” + aìguñöha “dedão” + äsana “postura”] n. postura deitada segurando o dedo grande do pé.Supta-ürdhva-hastäsana(m) - [supta “deitado” + ürdhva “para cima” + hasta “mão” + äsana “postura”] n. postura de mãos erguidas deitada.Supta-vajräsana(m) – [supta “deitado” + vajra “diamante” + äsana “postura”] n. postura do diamante deitada, estiramento sobre o solo.Supta-véräsana(m) - [supta “deitado” + véra “herói” + äsana “postura”] n. postura do herói deitada.Sürya-namaskära - [sürya “Sol” + namaskära “reverência” + äsana “postura”] m. saudação ao Sol; série de posturas em reverência ao Sol.Çvänäsana(m) - [çväna “cachorro” + äsana “postura”] n. postura do cachorro.Svastikäsana(m) - [svastika “auspiciosa” + äsana “postura”]n. postura auspiciosa, da prosperidade.

Täòäsana - [täòa “montanha” + äsana “postura”] n. postura da montanha – também denominado samañöhiti.Taläsana - [tala “palmeira” + äsana “postura”] n. postura da palmeira.Täräsana(m) - [tärä “estrela” + äsana “postura”] n. postura da estrela.Tiryak-taläsana - [tiryak “curvada” + tala “palmeira” + äsana “postura”] n. postura da palmeira curvada.Tiryak-bhujaìgäsana(m) - [tiryak “curvada” + bhujaìga “cobra” + äsana “postura”] n. postura da cobra curvada.Tiryaìg-mukhottanäsana - [tiryaìc “invertida” + mukha “cabeça” + uttäna “estendida” + äsana “postura”] n. postura curvada da cabeça estendida.Tittibhäsana - [tittibha “cochonilha” + äsana “postura”] n. postura da cochonilha.Toläsana(m) - [tolä “balança” + äsana “postura”] n. postura da balança (com as pernas em padmäsana) em elevação (utpluti).Tryaìga-mukhaika-pädapaçcimottänäsana(m) - [tri “três” + aìga “membro” + mukha “face” + eka “um” + päda “pé” + paçcimottäna “estiramento das costas” + äsana “postura”] n. postura do alongamento intenso das costas com três membros (dois braços e a cabeça) em direção a um pé.Trikoëäsana(m) - [tri “três” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura do triângulo.Tåëäsana(m) - [tåna “folha” + äsana “postura”] n. postura da folha, da grama.Ubhaya-pädäìguñöhäsana(m) - [udhaya “ambos” + päda “pé” + aìguñöha “dedão do pé” + äsana “postura”] n. postura (das mãos) em ambos os dedões dos pés.Ugräsana(m) - [ugra “terrível” + äsana “postura”] n. postura terrível; V. paçcimottänäsana.Upaviñöha-koëäsana(m) - [upaviñöha “sentado” + äsana “postura”] n. postura do ângulo sentado.Ürdhva-daëòäsana(m) - [ürdhva “para cima” + daëòa “vara” + äsana “postura”] n. postura da vara para cima.Ürdhva-dhanuräsana(m) - [ürdhva “para cima” + dhanur “arco” + äsana “postura”] n. postura do arco para cima – V. cakräsana.

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Ürdhva-hästäsana(m) - [ürdhva “para cima” + hästa “mão” + äsana “postura”] n. postura das mãos para cima.Ürdhva-mukha-paçcimottänäsana(m) - [ürdhva “para cima” + mukha “boca” + paçcima “oeste” + uttäna “estendida” + äsana “postura”] n. postura do alongamento intenso das costas com o rosto olhando para cima.Ürdhva-mukha-çvänäsana(m) - [ürdhva “para cima” + mukha “boca” + çväna “cachorro” + äsana “postura”] n. postura do cachorro de cabeça para cima.Ürdhva-padmäsana(m) - [ürdhva “para cima” + padma “lótus” + äsana “postura”] n. postura dos lótus elevado, postura sobre a cabeça em lótus - variante da çérñäsana.Ürdhva-prasärita-pädäsana(m) - [ürdhva “para cima” + prasärita “estendida” + eka “uma” + päda “perna” + äsana “postura”] n. postura com uma perna esticada para cima.Ürdhva-sarväìgäsana(m) - [ürdhva “para cima” + sarväìga “o corpo” + äsana “postura”] n. postura sobre os ombros.Uñöräsana - [uñöra “camelo” + äsana “postura”] n. postura do camelo – também conhecido como utthita-vajräsana.Utkaöäsana(m) - [utkaöa “poderosa” + äsana “postura”] n. postura poderosa, postura de cócoras, postura da cadeira”.Uttäna-kürmäsana(m) - [uttäna “estendida” + kürma “tartaruga” + äsana “postura”] n. postura da tartaruga estendida.Uttäna-maëòukäsana(m) - [uttäna “estendida” + maëòuka “rã” + äsana “postura”] n. postura da rã estendida.Uttäna-mayüräsana(m) - [uttäna “estendida” + mayüra “pavão” + äsana “postura”] n. postura do pavão estendida – V. setu-bandha-sarväìgäsana.Uttäna-pädäsana(m) - [uttäna “alongada” + päda “perna” + äsana “postura”] n. postura das pernas alongadasUttänäsana(m) - [ut “intensamente” + tan “estender” + äsana “postura”] n. postura de alongamento posterior intenso.”.Utthita-hasta-pädäìguñöhäsana(m) - [utthita “estendido” + hasta “mão” + päda “do pé” + aìguñöha “dedão” + äsana “postura”] n. postura estendida com a mão no dedão do pé.Utthita-kürmäsana(m) - [utthita “levantada” + kürma “tartaruga” + äsana

“postura”] n. postura da tartaruga em equilíbrio.Utthita-padmäsana(m) - [utthita “estendido” + padma “lótus” + äsana “postura”] n. postura do lótus levantada – também conhecida como loläsana.Utthita-paçcimottäsana(m) - [utthita “estendido” + paçcimottäna “estiramento das costas” + äsana “postura”] n. veja päda-hastäsana.Utthita-pärçva-koëäsana(m) - [utthita “estendido” + pärçva “lado” + koëa “ângulo” + äsana “postura”] n. postura do ângulo estendido para o lado.Utthita-pärçva-trikoëäsana(m) - [utthita “estendido” + pärçva “lateral” + trikoëa “triângulo” + äsana “postura”] n. postura do triângulo lateral estendido sem torção.Utthita-trikoëäsana(m) - [utthita “estendido” + trikoëa “triângulo” + äsana “postura”] n. postura do triângulo estendido.Utthita-vajräsana(m) - [utthita “estendido” + vajra “raio” + äsana “postura”] n. veja uñöräsana.Utthitotkaöäsana(m) - [utthita “estendido” + utkaöa “poderosa” + äsana “postura”] n. postura de estiramento poderosa.Utthitordhva-padmanäsana(m) - [utthita “estendido” + ürdhva “para cima” + padma “lótus” + äsana “postura”]n. postura do lótus hasteada (sobre os ombros levantados).Vajräsana(m) - [vajra “diamante” + äsana “postura”] n. postura adamantina (do diamante), vigorosa ou pélvica.Välakhilyäsana(m) - [välakhilya “diminutos åñis” + äsana “postura”] n. postura dos Välakhilyas – variante do kapotäsana.Vakräsana(m) - [vakra “torção” + äsana “postura”] n. postura de torção espinal.Vartuläsana(m) - [vartula “circular” + äsana “postura”] n. postura circular.Vasiñöhäsana(m) - [Vasiñöha “famoso åñi” + piëòa “embrião” + äsana “postura”] n. postura do sábio Vasiñöha.Vätäyanäsana(m) - [vätäyana “cavalo” + äsana “postura”] n. postura do cavalo, postura sobre um pé e um joelho.Vilomäsana(m) - [viloma “invertida” + äsana “postura”] n. postura da foice, efeito invertido – também conhecida como viparita-karaëé-müdra.

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Viparīta-matsyäsana(m) - [viparīta “invertida” + matsya “peixe” + äsana “postura”] n. postura do peixe invertida.Viparīta-çalabhäsana(m) - [viparita “invertida” + çalabha “gafanhoto” + äsana “postura”] n. postura do gafanhoto invertida.Viraïcyäsana(m) - [viraïcya “Brahmä” + äsana “postura”] n. postura de Brahmä.Vérabhadräsana(m) - [véra “herói” + bhadra “auspicioso” + äsana “postura”] n. postura de Vérabhadra.Véräsana(m) - [véra “herói” + äsana

“postura”] n. postura do guerreiro, do herói.Viçvämiträsana(m) - [Viçvämitra

“famoso åñi” + äsana “postura”] n. postura do sábio Viçvämitra.Våkñäsana(m) - [våkña “árvore” +

äsana “postura”] n. postura da árvore.

Våçcikäsana(m) - [våçcika “escorpião” + äsana “postura”] n. postura do escorpião.Vyäghräsana(m) - [vyägra “tigre” +

äsana “postura”] n. postura do gato – V. cakraväkäsana.Yañöikäsana(m) - [yañöika “vara” +

äsana “postura”] n. postura da vara.Yoga-daëòäsana(m) - [yoga “do yoga” + daëòa “bastão, cajado” + äsana “postura”] f. postura do cajado do Yogi.Yoga-mudräsana(m) - [yoga “do yoga” + mudrä “selo” + äsana “postura”] f. postura do selo do Yoga.Yoga-nidräsana(m) - [yoganidrä

“relaxamento” + äsana “postura”] n. postura do relaxamento.Yogäsana(m) - [yoga “do yoga” +

äsana “postura”] n. postura do yoga.

BANDHA “CONSTRIÇÃO”

Bandha - [ bandh “amarrar”] m. laço, amarra, nó, chave, constrição; limite, barreira; servidão, grilhão, prisão,cativeiro, condicionamento; técnica de contração, no yoga, de certas partes anatômicas que prolonga o präëäyäma e o mudrä.

Bandha-traya(m) - [bandha “constrição” + traya “trina”] n. contração tríplice, forma conjunta do müla, uòòéyäna e jälaàdhara bandhas – V. maha-vedha-mudrä.Jälaàdhara-bandha - [jälan “rede” + dhara “que sustem” + bandha “constrição”] m. chave de queixo com estiramento da medula; contração de Jalaàdhara; também denominado käëöha-bandha.Jihvä-bandha - [jihva “língua” + bandha “constrição”] m. chave de língua,.Käëöha-bandha. - [käëöha “garganta” + bandha “constrição”] m. V. jälaàdhara-bandha.Mäha-vedha - [mäha “grande” + vedha “abertura”] m. grande abertura, faz-se o uòòéyäna-bandha durante a execução do mäha-bandha – também conhecida como bandha-traya.Mäha-bandha - [mäha “grande” + bandha “constrição”] m. grande chave, onde se faz pressão do calcanhar esquerdo contra o períneo com a perna direita estendida e seguram-se os dedos do pé direito com a garganta contraída em jälaàdhara-bandha. Müla-bandha - [müla “raiz” + bandha “constrição”] m. chave da raiz, constrição pélvica, contração forçada dos esfíncteres anais e da uretra.

Uòòéyäna-bandha - [uòòéyana - “ascendente” + bandha “constrição”] m. chave ascendente, retração abdominal com elevação do diafragma que permite a subida do präëa.

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MUDRÄ “SELO”

Mudrä - [mud “alegrar-se”] f. selo, carimbo, sinete; marca, símbolo - gesto ou mudrä ou linguagem gestual utilizado na dança e teatro (näöya), nos rituais e iconografia (püja); certos äsanas ou gesto ou mudräs neuromusculares utilizados no haöha-yoga.

Asaàyukta-hasta-mudrä - [asaàyukta “não juntas” + hasta “mãos” + mudrä “gesto ou mudrä”] f. gesto ou mudrä ou mudrä feito com uma mão só.Abhaya-mudrä - [abhaya “destemor” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä ou mudrä do destemor - }püja, näöya, yoga, budismo} usado para dar proteção e afastar o mal e o medo; as palmas das mãos ficam abertas e os dedos da mão direita são dirigidos para o alto.Abhiñeka-mudrä - [abhiñeka “ablução” + mudrä “selo”] f. } püja} gesto ou mudrä da consagração.Ädi-mudrä - [ädi “começo” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä inicial.Amaroli-mudrä - [amaroli “imortal” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da imortalidade.Aìkuça-mudrä - [aìkuça “aguilhão” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do gancho - }püja} usado para invocar e conduzir a água dos rios sagrados para o pote de purificação (païca-pätra).Aïjali-mudrä - [aïjali “oferenda” + mudrä “selo”] f. selo ou mudrä da veneração – palmas das mãos juntas na frente do coração ou ao nível da testa (para dar boas vindas).Akaça-mudrä; Akaçi-mudrä - [akaça “éter” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do espaço} püja, yoga} o polegar e o indicador ficam unidos no símbolo do akaça e os outros dedos ficam ligeiramente curvados para dentro.Alapadma-mudrä - [ala “aberto” + padma “lótus” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do lótus aberto.Apäna-mudrä - [apäna “ar vital ascendente”] f. gesto ou mudrä do apäna- usado no präëäyäma (com as duas mãos) para estimular o apäna-väyu.Aprakaça-mudrä - [aprakaça “gancho” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do gancho.Aräla-mudrä - [aräla “curvado” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de esticar o arco.

Açvini-mudrä - [açvini “do cavalo” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do cavalo – parte do müla-bandha onde se contrai os músculos do esfíncter anal.Ävähané-mudrä - [ävähana “convite” + mudrä “selo”] f. selo ou mudrä de convite - usado para convidar o Senhor para ser adorado - }püja}.Avahittha-mudrä - [avahittha “dissimulação” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da dissimulação - usado para oferecer flores ou frutos, em situações onde predomina sentimentos amorosos - }püja}Bäna-mudrä - [bäna “flecha” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da flecha.Béjäkñara-mudrä - [béja “semente” + akñara “sílaba” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da sílaba semente - usado para invocar os mantras na parafernália de püjä.Bhairava-mudrä - [bhairava “Çiva” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de Çiva - }yoga, püja, näöya} também conhecido como dhyäna ou yoga-mudrä.Bhrämära-mudrä - [bhrämära “abelha” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da abelha.Bhujaìgani-mudrä - [bhujaìgané “deusa cobra”] f. gesto ou mudrä da deusa serpente.Mätaìginé-mudrä - [mätaìginé “mãe dos elefantes” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da mãe dos elefantes.Bhümi-sparña-mudrä - [bhümi “terra” + sparça “contato” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da iluminação, gesto ou mudrä do apelo das testemunhas - }budismo}.Brahmä-mudrä - [brahmä “do senhor Brahmä” + mudrä “selo”] f. selo de Brahmä, que consiste em girar a cabeça para a esquerda, para a direita, para cima e para baixo.Cakra-mudrä - [cakra “roda” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do cakra - }püja} usado para purificação da parafernália de püjä.

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Cinmaya-mudrä - [cit “consciência” + maya “feito de” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä feito de consciência.Cin-mudrä - [cit “consciência” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da consciência – }yoga, püja, näöya} o indicador toca a primeira junta da articulação do polegar, semelhante ao jïäna-mudrä,Dhenu-mudrä - [dhenu “que dá leite” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da vaca leiteira - }püja} usado para transformar a parafernália de püjä em néctar.Dhyäna-mudrä - [dhyäna “meditação” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da meditação - }budismo}.Dharma-cakra-mudrä - [dharma “dever” + cakra “roda”] f. gesto ou mudrä da pregação, gesto ou mudrä de girar a roda - }budismo}.Gadä-mudrä - [gadä “maça” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da Maça - }püja, näöya}. Gäliné-mudrä - [gäliné “coador” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do coador - }püja} usado para purificação dos líquidos de impurezas imperceptíveis.Garuòa-mudrä - [garuòa “águia” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de Garuòa }püja, näöya}.Haàsa-mudrä - [haàsa “cisne” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do cisne – palmas das mãos juntas atrás das costas.Hasta-mudrä - [hasta “mãos” + mudrä “selo”] f. grupo de mudräs com as mãos, dedos e articulações usados para meditação, respiração e saudação.Haöha-mudrä - [haöha “do haöha-yoga”] f. grupo de 56 mudräs que utilizam posturas de diferentes partes do corpo para estimular a circulação de präëa e a produção de enzimas e hormônios. Jïäna-mudrä, Jïäni-mudrä - [jïäna “conhecimento” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do conhecimento, gesto ou mudrä do sábio - }yoga, püja, natya} o indicador toca a ponta do polegar e os três dedos remanescentes são mantidos estendidos.Käki-mudrä - [käki “corvo” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do bico de corvo - }yoga} – também conhecido como käkacaïcu-mudrä.Käka-caïcu-mudrä - [käka “corvo” + caïcu “bico” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do bico de corvo V. käki-mudrä.

Kälé-mudrä - [kälé “a deusa Kälé”] f. gesto ou mudrä de Kälé }yoga} técnica para produzir hibernação dos processos corpóreos.Kavaca-mudrä - [kavaca “escudo” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do escudo.Khecaré-mudrä – [khe “no espaço” + caré “que se move”] f. selo de quem anda no espaço – }yoga} a ponta da língua toca o céu da boca, no palato mole, mantendo os olhos entre as sobrancelhas.Kumbha-mudrä - [kumbha “pote” + mudrä “selo”] f. <mudrä > gesto ou mudrä do pote - }püja, näöya}.Madhyama-präëa-mudrä - [madhyama “intermediário” + präëa “alento” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do alento média.Mahä-mudrä - [mahä “grande” + mudrä “selo”] f. grande selo }haöha-yoga}; mudrä para pedir ao Senhor pela sua benção } püja }.Mahä-vedha-mudrä - [maha “grande” + vedha “abertura” + mudrä “selo”] f. V. bandha-traya.Mataìginé-mudrä - [mataìginé “elefante” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do elefante.Matsya-mudrä - [matsya “peixe” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do peixe - }püja} usado para cobrir e proteger a parafernália de püjä de impurezas.Medha-präëa-mudrä - [medha “vigor” + präëa “alento” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do alento vigoroso.Namaskära-mudrä - [namaskära “reverência” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de reverência, saudação com as palmas das mãos juntas na frente do corpo – V. praëäma-mudrä.Nabho-mudrä - [nabhas “céu” + mudrä “selo”] f. mudrä ou selo celestial, onde se volta a língua para cima de modo a tocar o céu da boca – também conhecido como jihvä-bandha.Näsikägra-mudrä - [näsikä “nariz” + agra “na frente do” + mudrä “selo”] f. selo de fixação na ponta do nariz.Naöaräja-mudrä - [naöaräjä “senhor da dança” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de Çiva, o Senhor da Dança.Nyäsa-mudrä - [nyäsa “identificação” + mudrä “selo”] f. selo de identificação -

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}püja, yoga} usado para visualizar e identificar-se com o objeto.Päda-mudrä - [päda “pé” + mudrä “selo”] f. selo do präëa – também conhecido como çänti-mudrä; indica também um grupo de mudräs com as mãos, pé e boca para o controle do präëa no corpo.Paçiné-mudrä - [paçini “laço” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do laço onde as pernas se cruzam atrás da cabeça e o corpo se reclina para frente - também conhecido como çivané e yoga-nidra-mudrä }haöha-yoga}; gesto ou mudrä para pedir ao Senhor pela sua benção } püja }. Paräì-mukhé-mudrä - [paräïc “retirada” + mukhé “cabeça”] f. gesto ou mudrä de observar-se por dentro; V. ñaë-mukhé-mudrä.Pataka-mudrä - [pataka “bandeira” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da bandeira - }püja, näöya} parecido com abhaya-mudrä.Påthvé-namaskära-mudrä - [påthvé “a Terra” + namaskära “reverência” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de saudação à Terra.Praëäma-mudrä - [praëäma “reverência” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de reverência, de prece – também conhecido como namaskära-mudrä.Präëa-mudrä - [präëa “energia vital” + mudrä “selo”] f. selo do präëa – também conhecido como çänti-mudrä; indica também um grupo de mudräs com as mãos, pé e boca para o controle do präëa no corpo.Prajïä-präëa-mudrä - [prajïä “sábio” + präëa “alento” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do alento prudente.Pürëa-präëa-mudrä - [pürëa “completo” + präëa “alento” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do alento pleno.Puñpa-müdrä - [puñpa “flor” + mudrä “selo”]f. gesto ou mudrä da flor.Sahajoli-mudrä - [sahaja “congênito” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do poder natural - }yoga}.Sambhava-mudrä - [sambhava “equilíbrio” + mudrä “selo”] f. selo do equilíbrio; o mesmo que ñaë-mukhé-mudrä.Çäàbhavé-mudrä - [çäàbhavé “relativo a Çiva”] f. selo devotado; o mesmo que bhrü-madhya-dåñöi.

Saàyukta-hasta-mudrä - [saàyukta “juntas” + hasta “mão”] f. gesto ou mudrä feito com ambas as mãos.Çaìkha-mudrä - [çaìkha “búzio” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä do Búzio - }püja, näöya} usado para anunciar a presença de pessoa importante ou início de batalha.Sammukhé-karaëa-mudrä - [sammukha “presente aos olhos” + karaëa “que faz” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de contemplação - }püja} usado para ser visto pelo Senhor.Ñaë-mukhé-mudrä - [ñaò “seis” + mukhé “cabeças”] f. selo das seis aberturas, selo de Skanda, senta-se em siddhäsana e tampa-se os olhos, os ouvidos, as narinas e a boca com os dedos; segue-se o kumbhaka e ao mesmo tempo contempla-se os seis cakras – o mesmo que yoni-mudrä, paräìmukhé-mudrä, sämbhavé-mudrä, kaula-mudrä, baddha-yonyäsana.Sannidhä-päëi-mudrä - [sannidha “justaposição” + päëi “mão” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de proximidade - }püja} usado para se oferecer ao serviço e ficar próximo ao Senhor.Sannirodhané-mudrä - [sannirodha “aprisionar” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de confinamento - }püja} usado para pedir ao Senhor para permanecer.Çakti-calana-mudrä - [çakti “energia” + calana “que se move” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de Çakti em movimento.Çakti-cälané-mudrä - [çakti “energia” + cälané “que se move”] f. gesto ou mudrä para enviar Çakti a. Çakta.Çänté-mudrä - [çänti “paz” + mudrä “selo”] f. - selo da paz – o mesmo que präëa-mudrä.Siàha-mudrä - [siàha “leão” + mudrä “selo”] f. símbolo do leão, onde a boca fica escancarada e a língua é esticada no máximo para fora.Çiva-mudrä – [çiva “Çiva” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de Çiva.Çiväné-mudrä - [çiväné “esposa de Çiva” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä corporal constituído do dvi-pädaçirñäsana + müla-bandha + uddéyäna-bandha + jalandhara-bandha; também conhecido como paçiné-mudrä.Snäna-mudrä - [snäna “banho” + mudrä “selo”] f. <mudrä > gesto ou mudrä do banho - }püja, näöya}.

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Sthäpana-mudrä, Sthäpana-karmaëé-mudrä - [sthäpana “estabelecimento” + karmaëi “ação” + mudrä “selo”] f. selo ou mudrä de fixação da ação - }näöya, püja} usado para pedir que o Senhor situe-se em um lugar determinado – também chamado.Svägata-mudrä - [svägata “boas vindas”] f. gesto ou mudrä de boas vindas - }püja, näöya}. -.Taòägé-mudrä - [taòägi “barril”] f. gesto ou mudrä do barril.Tarjani-mudrä - [tarjani “indicador ameaçador”] f. gesto ou mudrä de ameaça - }näöya, püja} usado para expressar advertência ou doutrinação.Trimürti-mudrä - [trimürti “trindade” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da trindade.Vajrolé-mudrä - [vajrolé “raio” + mudrä “selo”] f. selo do raioVarada-mudrä - [varada “doação” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da misericórdia - }budismo}.

Viparīta-karaëé-mudrä - [viparīta “invertido” + karaëi “efeito”] f. selo ou mudrä e ação invertida; também conhecido como vilomäsana |haöha-yoga|.Viñëu-mudrä - [viñëu “Viñëu” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de Viñëu - }yoga, püja, näöya|. Vitarka-mudrä - [vitarka “discussão” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä da discussão - }budismo}.Vismaya-mudrä - [vismaya “admiração” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä de admiração - }näöya, püja} usado para expressar surpresa ou admiração.Yoga-mudrä - [yoga “união” + mudrä “selo”] f. gesto ou mudrä ou selo da união - }haöha-yoga} em padmäsana, mãos ao colo ou sobre as coxas, dedos entrelaçados, a cabeça inclina-se até o solo.Yoni-mudrä - [yoni “útero” + mudrä “selo”] f. selo uterino – V. ñaì-mukhé-mudrä.

DÅÑÖÉ – FIXAÇÃO DO OLHAR

Dåñöé– [dåç “ver”] f. visão, observação; fixação do olhar.

Näsägra-dåñöé - [näsa “nariz” + agra “na ponta, na frente” + dåñöi “fixação”] f. fixação nasal, fixação dos olhos na ponta do nariz.Bhrü-madhya-dåñöé - [bhrü “sobrancelha” + madhya “no meio” + dåñöi

“fixação”] f. fixação frontal, fixação dos olhos entre as sobrancelhas – também conhecido como çäàbhavé-mudrä.Bhücaré-dåñöé - [bhücaré “ ” + dåñöi “fixação”] f. fixação no vazio, fixação dos olhos no vazio.

KRIYÄ - PURIFICAÇÃO

Kriyä - [ kå “fazer”] f. método de limpeza interna, visando a purificação do corpo; Çodhana(m) - [çudh “purificar”] n. ato de purificação, meio de purificação; limpeza; Ñaö-karman - [ñañ “seis” + karma “ação”] n. os seis atos ou processos de purificação do yoga – dhauté, vasti, neté, träöaka, naulé e kapäla-bhäti; também denominados kriyä e çodhana.Agnisära - [agni “fogo” + sära “essência”] V. vahnisära-dhauti.Basti – o mesmo que vasti.Dhauté - [dhäv “lavar”] f. limpeza, purificação, lavagem, um dos saö-karman – constituído de: antar, danta, håd e müla dhautés.Antar-dhauté - [antar “interior” + dhauté “limpeza”] f. purificação interior, um dos dhautés – constituído de väöasära,

värisära, vahnisära e bahiskåta dhautis.

Väöasära-dhauté - [väöa “ar” + dhauté “limpeza”] f. purificação do estomago utilizando ar - um dos antar-dhautés.

Värisära-dhauté – [väri “água” + dhauté “limpeza”] f. lavagem intestinal, purificação do estomago utilizando água - um dos antar-dhautés, também denominado saìkha-prakñälana.

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Vahnisära-dhauté - [vahni “fogo” + dhauté “limpeza”] f. purificação do estomago utilizando a energia do fogo - um dos antar-dhautés, também denominado agnisära.

Bahiskåta-dhauti - [bahiskåta “excreção” + dhauté “limpeza”] f. purificação do reto utilizando água - um dos antar-dhautés.Çaìkha-prakñälana(m) - [çaìkha “concha” + prakñälana “lavagem”] n. V. värisära-dhauté.

Danta-dhauté - [danta “dente” + dhauté “limpeza”] f. purificação da região dental, um dos dhautés – constituído de danta-müla, jihva-çodhana, karëa, kapäla-randhra e cakñu dhautis.

Danta-müla-dhauté - [danta “dente” + müla “raiz” + dhauté “limpeza”] f. limpeza da raiz dos dentes - um dos danta-dhautés.

Jihva-çodhana(m) - [jihva “língua” + çodhana “limpeza”] n. purificação da língua - um dos danta-dhautés, também denominado jihva-dhauté.

Jihva-dhauté - [jihva “língua” + dhauté “lavagem”] f. lavagem da língua – V. jihva-çodhana.

Karëa-dhauti - [karëa “ouvido” + dhauté “limpeza”] f. limpeza dos canais auditivos - um dos danta-dhautés.

Kapäla-randra-dhauti - [kapäla “crânio” + randra “orifício” + dhauté “limpeza”] f. desobstrução dos seios nasais (sinus) - um dos danta-dhautés.

Cakñu-dhauti - [cakñu “olho” + dhauté “limpeza”] f. lavagem dos olhos - um dos danta-dhautés.Håd-dhauté - [håd “coração” + dhauté “limpeza”] f. purificação da garganta (coração), um dos dhautés – constituído de daëòa, vamana e vastra dhautis.

Daëòa-dhauti - [daëòa “vara” + dhauté “limpeza”] f. limpeza com tubo - um håd-dhauté.

Vamana-dhauté - [vamana “vomito” + dhauté “limpeza”] f. limpeza com vomito - um håd-dhauté.Também denominada kuïjara kriyä

Vastra-dhauté - [vastra “tecido” + dhauté “limpeza”] f. limpeza com tecido - um dos håd-dhautés.

Kapäla-bhäti - [kapalä “crânio” + bhäti “brilhante”] f. respiração do fole, purificação

das fossas nasais através de respiração diafragmática - um dos saö-karman, constituído de väta-krama, vyut-krama e çét-krama.

Väma-krama - [väma “esquerda” + krama “passo”] f. respiração rápida e vigorosa – um dos tipos de kapäla-bhätés.

Vyut-krama - [vy-ut kram “dispersar”] f. aspiração de água pelas narinas e sua eliminação pela boca – um dos tipos de kapäla-bhätés.

Çét-krama - [çét “o som shiit” + krama “passo”] f. aspiração de água pela boca e sua eliminação em um sopro pelas narinas – um dos tipos de kapäla-bhätés.

Kuïjara kriyä - [kuïjara “elefante” + kriyä “purificação”] f. “limpeza do elefante”, outro nome do vamana dhauté.Müla-çodhana(m) - [müla “raiz” + çodhana “purificação”] n. purificação, limpeza retal.

Jala-vasti - [jala “água” + vasti “lavagem”] m. limpeza com água do intestino grosso.Çuñka-vasti - [çuñka “seco” + vasti “lavagem”] m. limpeza seca, com ar, do intestino grosso – também conhecido como pavana, sthala, väta ou väyu vasti.Pavana-vasti - [pavana “ar ” + vasti “lavagem”] V. çuñka-vasti.

Sthala-vasti - [sthala “chão seco” + vasti “lavagem”] V. çuñka-vasti.Väta-vasti - [väta “ar” + vasti “lavagem”] V. çuñka-vastiVäyu-vasti - [väyu “ar” + vasti “lavagem”] V. çuñka-vasti

Naulé - [naulé “exercício”] f. exercício que consiste em fazer, com o uòòéyäna-bandha, uma auto-massagem abdominal - um dos saö-karman, também chamado naulika e laukiké.Dakñiëa-naulé - [dakñiëa “direita” + naulé “exercício”] f. aspecto lateral direito do naulé.Naulé-madhyama - [naulé “exercício” + madhyama “meio”] f. aspecto central do naulé.Väma-naulé - [väma “esquerda” + naulé “exercício”] f. aspecto lateral esquerdo do naulé.

Neté - [na “não” + ité “isto”] n. limpeza do sinus e fossas nasais – um dos saö-

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karman, constituído de sütra, jäla, dugdha e ghåta netés.Sütra-neté - [sütra “cordão” + neté “limpeza”] n. limpeza das fossas nasais com cordão.Jäla-neté - [jäla “água” + neté “limpeza”] n limpeza das fossas nasais com água salgada.

Dugdha-neté - [dugdha “leite” + neté “limpeza”] n limpeza das fossas nasais com leite.Ghåta-neté - [ghåta “manteiga clarificada” + neté “limpeza”] n limpeza das fossas nasais com ghé, manteiga clarificada.

Träöaka - [träöaka “fixação do olhar”] m. exercício de fixação ocular - um dos saö-karman.

Bahiräìga-träöaka - [bahiräìga “externo” + träöaka “fixação do olhar”] m.

fixação do olhar em algum ponto até lacrimejar intensamente – uma das categorias de träöaka.

Antaräìga-träöaka - [antaräìga “interno” + träöaka “fixação do olhar”] m. visualização interna de um objeto imaginário na altura do intercílio – uma das categorias de träöaka.

Antar-bahiräìga-träöaka - [antar “interno” + bahiräìga “externo” + träöaka “fixação do olhar”] m. combinação de bahiräìga-träöaka e antaräìga-träöaka de uma forma alternada – uma das categorias de träöaka.

Vasti - [vasti “intestino grosso”] m. limpeza para remover congestão nos intestinos – um dos saö-karman –, constitui-se de: jala, e çuñka vastis; é também denominado basti e müla-çodhana.

PRÄËÄYÄMA - “CONTROLE DA RESPIRAÇÃO”

Präëäyäma - [präëa “ar vital” + äyäma “extensão”] m. expansão ou extensão da respiração ou circulação do präëa; controle da respiração; o quarto membro do añöäìga-yoga.

Adhama-präëäyäma - [adhama “inferior”] m. präëayäma com respiração baixa, abdominal ou diafragmática; respiração cujo ritmo é de fácil execução.Antara-kumbhaka - [antara “interno” + kumbhaka “retenção”] m. retenção da respiração com os pulmões cheios – fase do präëayäma.Anuloma - [anuloma “na ordem natural”] m. präëayäma cuja inspiração é feita pelas duas narinas e expiração por narinas alternadas.Anuloma-ujjäyé - [anuloma “regular” + ujjäyi “vitorioso”] f. präëayäma com a inspiração controlada pelas narinas, e expiração feita em ujjäyé.Anuloma-viloma - [anuloma “ordem natural” + viloma “ordem inversa”] m. präëayäma com a respiração alternada.Bähya-kumbhaka - [bähya “externo” + kumbhaka “retenção”] m. retenção da respiração com os pulmões vazios – fase do präëayäma; também denominado çunyaka.Bhastrikä - [bhastrikä “fole”] f. präëäyäma de respiração acelerada semelhante a um fole, caracterizado por incessantes expirações.Bhramaré - [bhramari “abelha”] f. präëayäma com a produção de um som parecido com o de uma abelha.

Candra-bhedana(m) - [candra “lua” + bhedana “passagem”] n. präëayäma com inspiração pela narina esquerda e expiração pela direita.Hä-präëäyäma – m. präëäyäma e kriyä do “sopro há”, onde as inspirações e expirações são feitas com o controle das narinas.Kaniñöha-präëäyäma - [kaniñöha “inferior”] m. präëayäma com respiração de qualidade inferior; respiração cujo ritmo é de fácil execução.Kevalé - [kevalin “exclusivo”] m. präëayäma com antara-kumbhaka precedido por inspiração por ambas as narinas, onde se repete mentalmente as sílabas saù e ham.Kumbhaka - [kumbha “jarro”] m. apnéia, retenção ou pausa no ato da respiração - fase do präëayäma; divide-se em antara e bähya kumbhakaKapäla-bhäti – [kapäla- “crânio” + bhäti “brilho”] f. präëäyäma e kriyä com uma forma suave de bhastrikä onde a inalação é suave e a expiração vigorosa.Madhyama-präëäyäma - [madhyama “intermediário”] m. präëayäma com respiração média ou intercostal; respiração cujo ritmo é de média execução.

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Mürchä - [ mürch “solidificar”] f. präëayäma onde ao termino da inspiração pratica-se o kumbhaka com jalandhar-bandha.Näòé-çodhana(m) - [näòé “canal” + çodhana “purificação”] n. präëäyäma e kriyä onde a inspiração e expiração são feitas com o controle das narinas.Pläviné - [ plu “flutuar, nadar”] f. präëayäma onde o estomago é cheio de ar e a técnica regular de inspiração, retenção e respiração é seguida.Präëä-kriyä - [präëa- “alento” + kriyä “purificação”] f. präëayäma com a respiração completa ou ióguica.Pratiloma - [pratiloma “na ordem contrária”] m. präëayäma cuja inspiração é feita alternativamente pelas narinas alternadas, e a expiração pelas duas narinas.Püraka - [pè “encher”] m. inspiração, ato de encher os pulmões - fase do präëayäma.Recaka - [ric “esvaziar”] a. que esvazia, purgante, catártico; m. expiração, exalação, ato de esvaziar os pulmões - fase do präëayäma.Sahita-kumbhaka – [sahita- “associado” + kumbhaka “retenção”] m. retenção com os pulmões cheios feita de forma consciente, acompanhado da repetição mental de um mantra (sagarbhä) ou não (nirgarbhä).Sama-våtti - [sama “igual” + våtti “ação”] f. präëayäma no onde as fases da respiração são perfeitamente uniformes e de igual duração.

Çétalé – [çita “frio”] f. respiração lingual, onde o ar é sugado pela boca por canal feito com a língua e expirado pelas narinas.Çétkäré - [çét- “shit” + käré “fonema”] f. präëäyäma onde o ar é inalado pelas fendas dos dentes com um som sibilante palatal “sssh” e expirado pelas narinas.Çünyaka(m) - [çünya “vazio”] n. retenção da respiração com os pulmões vazios – fase do präëayäma; V. bähya-kumbhaka.Sürya-bhedana(m) - [sürya “sol” + bhedana “passagem”] n. präëayäma com inspiração pela narina direita e expiração pela esquerda.Ujjäyé - [udji “conquistar”] f. präëäyäma que se faz ouvir pelo atrito do ar na sua passagem pela garganta; suave fricção na garganta causada pelo fechamento parcial da glote na respiração.Uttama-präëäyäma - [uttama “superior”] m. präëayäma com respiração alta ou clavicular; respiração cujo ritmo é de difícil execução.Viloma - [viloma “na ordem invertida”] m. präëayäma cuja inspiração e expiração constituem um processo interrompido por diversas vezes.Viloma-ujjäyé - [viloma- “inverso” + ujjäyi “conquista”] f. präëayäma com a inspiração controlada pelas narinas e expiração em ujjäyé.Viñama-våtti – [viñama- “irregular” + våtti “ação”] f. präëayäma onde as fases da respiração são assimétricas e irregulares.

PRÄËA-VÄYU - “AR VITAL PRINCIPAL”

Präëa-väyu – m. os cinco ares vitais principais: präëa, apäna, udäna, samäna e vyäna.

Präëa - [pra “antes, na frente” + äna “alento”] m. alento, energia vital; präëa introdutório, um dos cinco ares vitais principais (präëä-väyus) - que se move para dentro; seu assento é no coração e cérebro.Apäna - [apa “para fora” + äna “alento”] m. präëa descendente, um dos cinco ares vitais principais (präëa-väyus) que se move para baixo cujo assento é no anus; parte do corpo comprimido entre o diafragma e a base do tronco.

Udäna - [ud “para cima” + äna “alento”] m. präëa ascendente, um dos cinco ares vitais principais (präëa-väyus) - que se move para cima; seu assento é na garganta e no peito. Samäna - [sama “igual” + ana “alento”] m. präëa equalizador, um dos cinco ares vitais principais (präëa-väyus) - que separa e equaliza a energia; seu assento é no plexo solarVyäna - [vi “aparte” + äna “alento”] m. präëa difuso, um dos cinco ares vitais principais (präëa-väyus) - que se move pelo corpo; seu assento é no coração e membros.

UPAVÄYU - “AR VITAL INFERIOR”

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Upaväyu – m. os cinco ares vitais secundários ou sub-präëas: näga, kürma, kåkara, devadatta e dhanaàjaya.

Näga - [näga “serpente”] um dos upaväyus, que causa o salivar e soluçarKürma - [kürma “tartaruga”] um dos upaväyus, que causa o abrir e piscar dos olhosKåkara - [kå “fazer” + kara “causa”] um dos upaväyus, que impede as substâncias de entrarem na passagem nasal e causa o espirro, a tosse e o sentir fome.Devadatta - [deva “deuses” + datta “presente”] m. um dos upaväyus, que causa o bocejo e induz ao sono.

Dhanaàjaya - [dhanam “riquezas” + jaya “conquistador”] m. um dos upaväyus, que produz a expectoração , nutre e permanece no corpo mesmo após a morte e incha o cadáver.

NÄÒÉ - “CANAIS”

Näòé – f. conduto, canal; cano, tubo; canal de energia ou de circulação do präëa.

Suñumnä - [su “muito” + sumnä “graciosa”] f. näòé ou canal central de energia que inicia no topo da cabeça e corre no centro da espinha, sua função é a iluminação.Iòä – [iñ “refresco”] f. corrente refrescante ; näòé ou canal de energia vital (lunar) que começa na narina esquerda e corre à esquerda do suñumnä, sua função é refrescar.Piìgalä - [piìgalä “avermelhado”] f. näòé ou canal de energia vital (solar) que começa na narina direita esquerda e corre à direita do suñumnä, sua função é queimar.Triveëé - [tri “três” + veëi “tranças, correntes”] f. ponto de confluência das três näòés principais: suñumnä, éòä e piìgalä. Alambuñä-näòé [alambuñä “barreira” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital que bifurca boca e ânus.Brahma-näòé - [brahma “supremo” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital muito sutil situado dentro do suñumnä, vajra e do chiträ näòés respectivamente.Citrä-näòé - [citrä “gravura” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital muito fino situado dentro do suñumnä e do vajra näòés. Respectivamente; também chamado como citriëé-näòé.Citriëé-näòé - [citriëé “brilhante” + näòé “canal”] f. canal brilhante - V. chiträ-näòé.Gändhäré-näòé - [gändhäré “da rainha cega Gändhäré” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado atrás de iòä, que vai do olho até o dedo do pé

esquerdos, sua função é a visão, pois transporta präëa par o äjïä-cakra.Hasti-jéhvä-näòé - [hasti “de elefante” + jéhvä “língua” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado na frente de iòä, que vai do olho ao dedo do pé direitos, sua função é a visão.Kauçiki-näòé - [kauçiki “a deusa Kauçiki” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital que se situa entre os dedões dos pés.Kuhü-näòé - [kuhü “Kuhü a deusa da lua nova” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia situado na frente de suñumnä, que vai da garganta até a parte superior dos órgãos genitais, e controla a evacuação e eleva o líquido reprodutor até o soma-cakra.Kürma-näòé - [kürma “da tartaruga” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital que harmoniza o corpo e a mente.Payaçviné-näòé - [payaçviné “vaca” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado entre püñä e sarasvaté na área do ouvido direito.Püñä-näòé - [püñä “Püñä, o deus da nutrição” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado atrás de piìgalä, que vai do ouvido até o dedo do pé direitos, sua função é a audição.Räka-näòé - [räka “Räka, a deusa da lua cheia” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital que cria fome e sede, e coleta muco nos sinus.Çaàkhiné-näòé - [çaàkhiné “a deusa Çaàkhiné” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado entre gändhäré

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e sarasvaté, que vai da garganta para os órgãos genitais e conduz a essência dos alimentos.Sarasvaté-näòé - [sarasvaté “da deusa Sarasvaté” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado atrás de suñumnä, na língua e que controla a fala e mantém saudável os órgãos abdominais.Çurä-näòé - [çurä “leoa” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado entre as sobrancelhas.Vajra-näòé, Vajriëi-näòé - [vajriëi “raio” + näòé “canal”] f. canal do raio, näòé ou canal de energia vital muito fino situado dentro do suñumnä.Väruëé-näòé - [väruëé “Väruëé a deusa do vinho” + näòé “canal”] f. näòé ou

canal de energia vital situado entre yaçaçviné e kuhü que flui para fora do corpo e elimina a urina.Vijïäna-näòé - [vijïäna “consciência” + näòé “canal”] f. canal de consciência.Viçvodhari-näòé - [viçva “o universo” + udhari “que sustenta” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado entre hasti-jéhvä e kuhü na área do umbigo e que absorve o alimento e melhora o fluxo de präëa no corpo.Yaçaçviné-näòé - [yaçaçviné “glorioso” + näòé “canal”] f. näòé ou canal de energia vital situado em frente de piìgalä, entre gändhäré e sarasvaté, e que vai do ouvido até o dedo do pé esquerdos, sua função é a audição.

CAKRA “RODA, CENTRO ENERGÉTICO”

Cakra(m) - n. roda, círculo; plexo de näòés ou centro energético-psíquico situado no präëa-maya-koça.

Mülädhära(m) - [müla “raiz” + ädhära “base”] n. cakra ou centro de energia situado na base da coluna vertebral.Svädhiñöhäna(m) - [sva “própria” + adhiñöhäna “posição, situação”] n. cakra ou centro de energia situado na região umbilical.Maëipüra - [maëi “jóia” + püra “cidade”] cakra ou centro de energia situado no plexo solar. Anähata - [an “não” + ähata “vibrado”] n. cakra ou centro de energia situado na região cardíaca.

Viçuddha - [vi “intensamente” + çuddha “puro”] cakra ou centro de energia situado na garganta. Äjïä - [ä “para cá” + jïä “saber”] f. cakra ou centro de energia situado entre as sobrancelhas.Sahasrära - [sahasra “mil” + ara “raio, aro”] < cakra situado no alto da cabeça. Soma - [soma “lua”] n. cakra ou centro de energia secundário situado logo acima do äjïä cakra.

GRANTHI - “NÓ”

Granthi(m) - [granth “atar”] m. nó, laço; dificuldade, obstáculo à ascensão da energia kuëòaliné.

Brahma-granthi. - [brahma “Brahmä”] m. nó. de Brahmä, localizado na região umbilical (svädhi-ñöhäna cakra).Viñëu-granthi - [rudra “Çiva”] m. nó de Viñëu, localizado na área do plexo cardíaco (anähata cakra).

Rudra-granthi - [rudra “Çiva”] m. nó de Viñëu, situado no terceiro olho (äjïä cakra).

ÇARÉRAS - “CORPOS”

Çaréra(m) - [ çri “suportar”] n. o corpo material que permite a existência da pessoa no mundo material; encontramos 3 tipos de corpos: sthüla, sükñma e karaëa çaréras

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Sthüla-çaréra(m) - [sthüla “denso” + çaréra “corpo”] n. corpo grosseiro, abrange o anna-maya-koça e o präëa-maya-koça.Sükñma-çaréra(m) - [sükñma “sutil” + çaréra “corpo”] n. corpo sutil, constituído do präëo-maya-koça, mano-maya-koça e vijïäna-maya-koça; também conhecido como liìga-çaréra.

Karaëa-çaréra(m) - [karaëa “causa” + çaréra “corpo”] n. corpo causal, constituído do änanda-maya koça.Liìga-çaréra(m) - [liìga “símbolo” + çaréra “corpo”] n. nome dado aos corpos sutis que deixam o corpo físico na hora da morte; o veiculo invisível da alma. V. sükñma e karaëa çaréras.

KOÇAS - “INVÓLUCROS”

Koça - [ kuç “envolver”] m. invólucro, camada ou veículo; constituem as diferentes dimensões do microcosmo e os estados de consciência, que condicionam a existência da alma individual (jévätmä) no mundo material. São 5 as camadas: anna-maya, präëo-maya, manomaya, vijïäna-maya e änanda-maya koças.

Anna-maya-koça - [anna “alimento” + maya “feita de” + koça “camada”] m. invólucro feito dos alimentos.Präëo-maya-koça - [präëaù “alento vital” + maya “feita de” + koça “camada”] m. invólucro feito de energia vital.Manomaya-koça - [manas “mente emocional” + maya “feita de” + koça “camada”] m. invólucro feito das emoções.

Vijïäna-maya-koça - [vijïäna “consciência” + maya “feita de” + koça “camada”] m. invólucro feito de inteligência.Änanda-maya-koça - [änanda “bem-aventurança” + maya “feita de” + koça “camada”] m. invólucro feito de bem-aventurança.

KLEÇAS - “AFLIÇÕES”:

Kleça - [kliç “afligir”] m. dor, aflição, aspecto doloroso da consciência, miséria existencial; são 5 as aflições: avidyä, asmitä, räga, dveña e abhiniveça.

Avidyä – [a “não” + vidyä “conhecimento”] f. ausência de conhecimento, ignorância, nescidade, falso conhecimento - um dos cinco kleças.Asmitä - [asmi “eu sou” + tä “condição de”] f. egoísmo; senso de ego pessoal distante e distinto - um dos cinco kleças.

Räga - [raj “ter gosto por”] m. desejo e apego - um dos cinco kleças.Dveña – m. dor e ódio, aversão, ódio, repugnância - um dos cinco kleças.Abhiniveça - [abhiniùviç “dedicar-se a”] m. tenacidade e dedicação pela existência mundana; ânsia ou apego à vida, medo da morte - um dos cinco kleças.

ANTARÄYÄS - “OBSTÁCULOS”:

Antaräyä - [antar i “ir entre”] f. obstáculo, intervenção; os nove obstáculos ou impedimentos que obstruem o progresso no yoga.

Vyädhi - [ vyadh “afligir”] m. desordem, doença, enfermidade, praga; doença que perturba o equilíbrio físico - um dos antaräyäs Styäna - [ vyadh “afligir”] f. inércia, preguiça mental; um dos antaräyäs.Saàçaya - [ vyadh “afligir”] f. dúvida, indecisão; um dos antaräyäs.Pramäda – [ vyadh “afligir”] f. intoxicação - um dos antaräyäs.

Älasya(m) – [alasa “inação”] n. preguiça, moleza, falta de energia - um dos antaräyäs.Avirati – [a “não” + virati “pausa”] f. incontinência, intemperança, falta de controle dos sentidos - um dos antaräyäs.Bhräntidarçana - [a “não” + virati “pausa”] f. viver iludido - um dos antaräyäs.Alabdhabhümikatva - [alabdha “que não se obtém” + bhümikattva “estabilidade”] f. falta de perseverança - um dos antaräyäs.

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Anavasthitatväni - [an “não” + ava-sthitatväni “ser capaz de continuar”] f. apostasia, relapsia - um dos antaräyäs.

CITTA-VIKÑEPA - “OBSTÁCULOS MENTAIS”:

Citta-vikñepa - [citta “mente” + vikñepa “dispersão”] m. distração, confusão, perplexidade; obstáculo mental.

Avirati - [a “não” + virati “abstenção”] f. sensualidade, despertar do desejo quando os objetos dos sentidos de apossam da mente - um dos citta-vikñepa.Bhränti-darçana(m) - [bhränti “ilusão” + darçana “cisão”] n.

conhecimento falso ou nulo - ilusão; um dos citta-vikñepa.Styäna(m) - [styäna “densidade”] n. inércia, falta de disposição mental ao trabalho - um dos citta-vikñepa.

CITTA-VÅTTI - “FLUTUAÇÕES MENTAIS”:

Citta-våtti - [citta “mente” + våtti “oscilação”] m. flutuações da mente; modo de comportamento, modo de ser; condição ou estado mental.

Pramäëa - [pra “antes, na frente” + mäna “opinião”] prova, meio válido de conhecimento, um dos 5 citta-våtti.Viparyaya - [vi “contra” + pari “à volta” + aya “ido”] m. revolução; mal-entendido, equívoco; opinião contrária; opinião errônea um dos 5 citta-våtti.Vikalpa - [vi “exterior” + kalpa “possível”] m. imaginação, fantasia;

alternativa; oscilação da mente; um dos 5 citta-våtti.Nidrä - [ni + drä “dormir profundamente”] f. sono profundo, sem sonho; em oposição ao sono com sonho; um dos 5 citta-våtti.Småti - [ små “lembrar”] f. lembrança, memória, retenção das impressões de coisas experimentadas; um dos 5 citta-våtti.

SIDDHIS - “PERFEIÇÕES”

Siddhi - [sidh “aperfeiçoar-se”] f. obtenção, perfeição; poder ou perfeição mística ou sobrenatural.

Aëiman, Aëimä - [aëu “diminuto”] m. diminuição, tornar-se menor que o átomo.Gariman, Garimä - [guru “pesado”] m. tornar o corpo excessivamente pesado.Éçitä, Éçitva - [éçin “supremacia” + tva “condição de “] m. poder sobre o corpo e a mente, obter superioridade sobre todos.Laghiman, Laghimä - [laghu “leve”] m. levitar, voar, tornar o corpo extremamente leve.Kämävasäyitä - [käma “desejo” + avasäyi “desejo” + tva “condição”] m. controlar a paixão e os desejos.

Mahiman, Mahimä – [maha “grande”] m. condição ilimitada, poder de aumentar de tamanho à vontadePräkämya(m) - [pra “intenso” + käma “desejo”] n. ter poder irresistível.Präpti - [praap “obter”] f. obter tudo que desejar.Vaçitä, Vaçitva - [vaçin “subjugação” + tva “condição de “] m. domínio sobre os elementos.

GAUËA-SIDDHIS - “PERFEIÇÕES SECUNDÁRIAS”

Gauëa-siddhi - [gauëa “secundária” + siddhi “perfeição”] f. poder ou perfeição mística secundaria.

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Anürmi - [an “não” + ürmi “ondas”] m. poder de imunidade contra as ondas da vida material (sede, fome, etc.).Apratihata-gati - [apratihata “desimpedido” + gati “progresso”] m. poder ir onde quiser.Düra-darçana - [düra “distante” + çravaëa “audição”] m. poder de ver à distância.Düra-çravaëa - [düra “distante” + çravaëa “audição”] m. poder de ouvir conversas à distância.Käma-rüpa - [käma “desejada” + rüpa “forma”] m. poder de tornar-se criança, velho, mulher, animal etc.Manojava - [manaù “da mente” + javaù “veloz”] m. poder de mover na velocidade da mente

Para-käya-praveça - [parakäya “outro corpo” + praveça “entrada”] m. poder de entrar no corpo de outra pessoa.Svacchanda-maraëa - [sva “seu próprio” + chanda “desejo” + maraëa “morte”] m. poder de controle sobre a própria morte.Deva-kréòänu-darçana - [deva “deuses” + kréòa “brincadeiras” + anudarçana “testemunhar”] m. poder de testemunhar as atividades dos deuses.Yathä-saàkalpa - [yathä “de acordo com” + saàkalpa “determinação”] m. poder de fazer acontecer o que se deseja; materializar objetos.

KÑUDRA-SIDDHIS - “PERFEIÇÕES INFERIORES”

Kñudra-siddhi - [kñudra “inferior” + siddhi “perfeição”] f. poderes ou perfeições místicas inferiores.

Tri-käla-jïatä - [tri “três” + käla “tempo” + jïatä “conhecido”] m. poder de conhecer o passado, presente e futuro.Advandva - [a “não” + dvandva “dualidade”] m. poder de não ser afetado por dualidades como o calor e frio.Para-cittäbhijïatä - [para “de outros” + citta “mente” + abhijïatä “conhecido”] m. poder de ler o pensamento dos outros.

Agni-stambha - [agni “fogo” + stambha “obstrução”] m. poder de deter a influência do fogo, sol, água, veneno etc.Aparäjaya - [apara “por outros” + ajaya “não-vencido”] m. poder de invencibilidade em discussão.

YOGA - “IOGA”

Yoga - [yuj “juntar, unir”] m. junção, união, integração; ioga, disciplinas e métodos para se chegar à liberação suprema; psicologia do ser - um dos seis darçanas ou escolas filosóficas védicas ortodoxas.

Abhyäsa-yoga - [abhyäsa “prática constante”] m. yoga prática, praticada a todo o momento.Adhyätma-yoga - [adhyätma “ser supremo”] m. yoga para realização do Ser Supremo. Añöäìga-yoga - [añöa “oito” + aìga “fases”] m. yoga das oito etapas, tal como descrito por Pataïjali. Bhakti-yoga - [bhakti “devoção”] m. yoga da devoção.Dhyäna-yoga - [dhyäna “meditação”] m. yoga da meditação.Haöha-yoga - [ha “sol” + öha “lua”] m. yoga da harmonia energética, método que

utiliza o domínio externo e interno do corpo como início e meio para chegar à integração.Karma-yoga - [karma “atividades”] m. método de yoga da ação, que emprega a atividade externa e a vida ativa, para obter desapego do fruto das ações.Kriyä-yoga - [kriyä “ações”] m. yoga da purificação.Laya-yoga - [laya “aniquilação”] m. yoga da aniquilação; f. união com a Superalma Universal, por meio da devoção e da adoração. Jïäna-yoga - [jïäna “conhecimento”] m. yoga do conhecimento; caminho de realização espiritual mediante a busca da sabedoria; especulação filosófica da verdade.

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Mantra-yoga - [mantra “som libertador”] m. yoga da vibração que liberta.Räja-yoga – [räja “real”] m. yoga da meditação; método de yoga que utiliza o

domínio interno dos mecanismos da atividade mental; o mesmo que Añöäìga-yoga.Tantra-yoga - [tantra “urdidura”] m. yoga da expansão.

JÏÄNA-YOGA – “O YOGA DA DEVOÇÃO”

Jïäna-yoga - [jïäna “conhecimento, discernimento”] m. ramo do yoga que se dedica à gnose, ao saber Absoluto.

Viveka - m. “discernimento” metafísico entre o real e o irreal, o eterno e o temporário, o infinito e o finito, a alma individual e a Superalma.Vairägya - [vai “ausência de” +rägya “paixão”] m. “renúncia” a todos os objetos terrenos e celestes (glória, fama, liberação).Tapas - [ tap “queimar”] n. “austeridade”, que é composta de “seis virtudes” (ñaö-sampatti).Ñaö-sampatti - [ñañ “seis” +sampatti “virtudes”] m. um dos nomes de tapas.Çrävana - [ çru “ouvir”] n. “audição atenta” ao saber sagrado e ensinamento do guru.Manäna - m. “reflexão” sobre o que foi ouvido.Mumukñutva - n. desejo profundo de liberação ou emancipação final.

Ñaö-sampatti - [ñañ “seis” +sampatti “virtudes”] m. um dos nomes de tapas.Nididhyäsana - m. “meditação” sobre as doutrinas reveladas pelo mestre ou escrituras, terminando em êxtase (samädhi).Çama - [ çam “cessar”] m. “tranqüilidade”, controle da menteDäma - [ dam “controlar”] m. “autocontrole”, comando sobre os sentidos externos.Upärati, uparama - m. “saciedade, contentamento”, cumprimento dos próprios deveres (sva-dharma) – equivale ao santoña do räja-yoga.Titikñä - [ tij “tolerar”] f. “tolerância, resistência”, aceitação das dualidadesSamädhäna - [ dhé “fixar”] n. “concentração”Çräddhä - f. fé, confiança nas palavras do guru e das Escrituras.

BHAKTI-YOGA – “O YOGA DO CONHECIMENTO”

Bhakti-yoga - [bhakti “devoção, serviço devocional”] m. ramo do yoga que se dedica ao misticismo do amor e devoção à Deus.

Äcärya - m. “mestre pelo exemplo” mestre espiritual; líder de äçrama ou instituição religiosa.Ärati - m. cerimônia de adoração ao Senhor, mediante o oferecimento de vários artigos auspiciosos.Änanda - m. bem-aventurança espiritual.Acintya-bhedäbheda - [acintya “inconcebivel” +bheda “diferença” +abheda “não-diferença”] m. filosofia da unidade e diferença simultânea.Äçraya - m. “abrigo” mestre espiritual; líder de instituição religiosa.Adbhuta - m. “maravilha” sentimento de admiração numinosa, uma das cinco rasas secundárias.Anartha - [a “não” +artha “valor”] m. “inútil”, contaminação, obstáculo `devoção.

Antaryämi - m. “que esta no interior” N. de Viñëu.Anubhäva - [anu “que segue” +bhäva “emoção”] m. sintoma externo de emoção dominante.Arcäna - m. devoção ritual; adoração do Senhor no templo. Um dos nove aìgas de bhakti.Ätmä-nivedäna - m. auto-oblação, através da qual o adorador entra no corpo imortal de Deus. Um dos nove aìgas de bhakti.Ätmä-nivedäna - m. auto-oblação, através da qual o adorador entra no corpo imortal de Deus.Ävatära - m. “aquele que desce”, encarnação da Divindade.Bhäva - m. emoção espiritual.

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Bhayänaka - m. “temeroso” sentimento de terror, uma das cinco rasas secundárias.Daçya - m. devoção submissa a Deus. Um dos nove aìgas de bhakti.Däsya-rasa - m. devoção em servidão, uma das cinco rasas principais.Häsya-rasa - m. “humor” sentimento de riso e alegria, uma das cinco rasas secundárias.Japa - m. o canta suave e seqüencial dos nomes de Deus.Karuëa-rasa - m. “patético” sentimento de ternura, compaixão, uma das cinco rasas secundárias.Kértana - m. o canto em louvor aos Santos Nomes de Deus. Um dos nove aìgas de bhakti.Madhurya-rasa - m. devoção como amante conjugal do Senhor Supremo, uma das cinco rasas principais.Mantra - m. vibração sonora que liberta a mente dos condicionamentos materiais.Pada-sevaëa - m. reverência aos pés do Senhor. Um dos nove aìgas de bhakti.Pärakéyä - f. relação amororsa extraconjugal.Prema - m. o amor mais elevado por Deu.Räga-märga - m. o caminho de bhakti com amor espontâneo.Rasa - m. doçura, gosto, sabor, relação caracterizada por um sabor.Raudra-rasa - m. “furiosa” sentimento de ira, uma das cinco rasas secundárias.

Çakhya - m. tornar-se amigo do Senhor. Um dos nove aìgas de bhakti.Sakhya-rasa - m. “amizade” relação com o Senhor na condição de um amigo, uma das cinco rasas principais.Saìkértana - m. o canto congregacional dos nomes de Deus. Çänta-rasa - m. devoção em neutralidade, uma das cinco rasas Çrävana - [ çru “ouvir”] n. audição atenta aos Nomes divinos. Um dos nove aìgas de bhakti.Sättvika-bhäva - [sättvika “genuíno” +bhäva “emoção”] m. êxtases involuntários. Também chamada saàcäré-bhäva.Smäraëa - m. meditação em Deus. Um dos nove aìgas de bhakti.Sthäyi-bhäva - [sthäyi “estabilidade” +bhäva “emoção”] m. emoção dominante ou básica, relacionamento permanente entre a alma e a Divindade.Vändaëa, prostração diante da imagem do Senhor. Um dos nove aìgas de bhakti.Vätsalya-rasa - m. devoção como pai ou mãe, uma das cinco rasas principais.Véra-rasa - m. “heroísmo” sentimento heróico, uma das cinco rasas secundárias.Vibhatsa-rasa - m. sentimento de desgosto, uma das cinco rasas secundárias.Vibhäva - [anu “que segue” +bhäva “emoção”] m. sintoma externo de emoção dominante.

AÑÖÄÌGA-YOGA – “OITO ETAPAS DO YOGA”

Añöäìga-yoga - [añöa “oito” + aìga “fases”] m. yoga das oito etapas, tal como descrito por Pataïjali. Yama - disciplinas ou regras [ yam “refrear”] m. refreamento, controle; de vida em relação com outrem - o primeiro membro do añöäìga-yoga.Niyama - [ni +yam “parar”] m. restrição, disciplina secundária; observância, controle; disciplinas ou regras de vida em relação consigo mesmo - o segundo membro do añöäìga-yoga.Äsana(m) - [ äs “sentar”] n. postura, posição, assento; o terceiro membro do añöäìga-yoga.Präëäyäma - [präëa “ar vital” + ayäma “extensão”] m. regulação e expansão da

respiração que influi na circulação do präëa - o quarto membro do añöäìga-yoga.Pratyähära - [praty-ä hå “retrair”] m. retração ou abstração dos sentidos - o quinto membro do añöäìga-yoga.Dhäraëä- [ dhå “manter”] f. concentração mental profunda - o sexto membro do añöäìga-yoga.Dhyäna(m) - [ dhyai “pensar, meditar”] n. meditação, atenção, reflexão - o sétimo membro do añöäìga-yoga.Samädhé - [sam-ä dha “manter a meditação”] m. Contemplação, absorção total; imersão completa do mental no objeto da atenção - o último membro do añöäìga-yoga

YAMAS “REGRAS SOCIAIS”

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Yama - [ yam “refrear”] m. refreamento, controle; disciplinas ou regras de vida em relação com outrem; o primeiro membro do añöäìga-yoga.

Ahiàsä - [a “não” + hiàsä “ferir”] f. não violência; abster-se de fazer mal em pensamentos, palavras e atos - um do Yamas.Satya(m) - [satya “verdade”] n. veracidade, não mentir - um do Yamas.Asteya(m) - [a “não” +stai “roubar”] n. não roubar, não cobiçar - um do Yamas.Brahmacarya(m) - [brahma “absoluto” + carya “comportamento”] n vida de estudante; o primeiro dos quatro äçramas; disciplina, autocontrole, castidade - um do Yamas.

Aparigraha - [a “não” + parigraha “aceitar”] m. não-avareza, não-possessividade, não tomar nem aceitar mais do que é necessário; incorruptibilidade - um do Yamas.

NIYAMAS “REGRAS PESSOAIS”

Niyama - [ni yam “refrear”] m. disciplina secundária; observância, controle; disciplinas ou regras de vida em relação consigo mesmo; o segundo membro do añöäìga-yoga.

Çauca(m) - [çuci “limpo”] n. pureza - um dos niyamas.Santoña - [sam tuñ “sentir satisfeito”] m satisfação, contentamento, sentimento de bastante - um dos niyamas.Tapas - [ tap “queimar”] m. ardor, ardência, calor; purificação; sofrimento; ascese, mortificação, penitência, austeridade - um dos niyamas.

Svädhyäya - [sva “própria” + adhyäya “lição, situação”] m. estudo repetitivo, investigação sobre o Ser - um dos niyamas. Éçvara-praëidhäna(m) - [éçvara “Deus” + pra-ni dhä “render-se a”] n. completa rendição ou submissão a Deus - um dos niyamas.

SAMÄDHI “ÊNSTASE”

Samädhé - [sam “junto” + ä “para” + dhä “colocar”] f. iluminação, contemplação final, absorção total; imersão completa do mental no objeto da atenção; ênstase; o último membro do añöäìga-yoga.Savitarka-samädhi - [sa “com” + tarka “reflexão”] f. samädhi nocional. Nirvitarka-samädhi – [nir “sem” + tarka “reflexão”] f. samädhi sem noções.Savicära-samädhi - [sa “com” + vicära “diferenciação”] f. samädhi com diferenciação. Nirvicära-samädhi - [nir “sem” + vicära “diferenciação”] f. samädhi sem diferenciação.Savikalpa-samädhi - [sa “com” + vikalpa “suporte”] f. samädhi com suporte.

Nirvikalpa-samädhi – [nir “sem” + vikalpa “suporte”] f. samädhi sem suporte.Saàprajïäta-samädhi – [saàprajïäta “cognição”] f. samädhi com cognição.Asaàprajïäta-samädhi - [a “sem” + saàprajïäta “cognição”] f. samädhi supra cognitivo.Sabéja-samädhi – [sa “com” + béja “semente”] f. com semente.Nirbéja-samädhi – [nir “sem” + béja “semente”] f. samädhé sem semente.

GUËA - “QUALIDADE”

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Guëa - [ grah “segurar”] m. qualidade, propriedade, atributo; corda; os três modos ou polaridades constituintes de prakåti, a natureza material – rajas, tamas e sattva.Rajas - [ raïj “corar”] n. energia, atividade; egoísmo; polaridade energética, dinâmica e positiva da natureza material; o modo do egoísmo ou paixão – um do três guëas. Tamas - [ tam “ficar imóvel”] n. obscuridade, escuridão; ignorância, ilusão, erro; a polaridade densa, estática da natureza

material; o modo da ilusão o+u ignorância – um do três guëas.Sattva(m) - [sat “ser” + tva “condição de”] n. estado de ser, consciência; verdadeira essência; firmeza, estabilidade; pureza, bondade; polaridade equilibrada, consciente e neutra da natureza material; o modo da luz ou bondade – um do três guëas.

TATTVA - “PRINCÍPIO OU CATEGORIA”

Tattva(m) - [tat “isto” + tva “condição”] n. a condição de ser isto; essência, verdade, realidade, princípio; categoria; coisa; as 25 categorias de puruña, prakåti (ou avyakta), mahat (ou mahat-tattva), ahaàkära, 5 tanmätras, 5 mahä-bhütas, manas, 5 jïänendriyas e 5 karmendriyas.Puruña – m. homem; pessoa; a alma individual ou o Senhor Supremo; o espírito cósmico, o primeiro princípio, que representa o aspecto subjetivo da natureza, que regula, guia e dirige o processo de evolução cósmica; a causa eficiente do universo - um dos 25 tattvas.Prakåti – [pra “primeiro” + kå “fazer”] f. energia ou natureza; a substância cósmica, a fonte primordial imanifesta donde a criação se manifesta; a causa material do universo - também denominada pradhäna ou avyakta - um dos 25 tattvas.Mahat - [mahat “grande”] m. o grande princípio, N. de buddhi o princípio do intelecto - um dos 25 tattvas, também denominado mahat-tattvaAhaàkära - [aham “eu” + kära “fazer, agir”] fator de individuação, noção do “eu” - o falso ego, através do qual a alma se identifica falsamente com o corpo material - um dos 25 tattvas,

Tanmätra - [tad “este” + mä “medir”] n. os objetos sutis dos sentidos; os elementos sutis e essência dos mahäbhütas – som (çabda), tato (sparça), forma (rüpa), gosto (rasa) e odor (ghandha) - um dos 25 tattvas.Mahä-bhüta - [mahä “grande” + bhüta “elemento”] n. os objetos grosseiros dos sentidos; os elementos grosseiros ou densos – éter (äkäça), ar (väyu), fogo (agni), água (äpas) e terra (påthvi) - um dos 25 tattvas.Jïänendriya - [jïäna “conhecimento” + indriya “sentidos”] n. os cinco órgãos cognitivos – audição (çrota), tato (tvak), visão (cakñus), paladar (rasana) e olfato (ghräëa) - um dos 25 tattvas.Karmendriya - [karman “trabalho” + indriya “sentidos”] n. os cinco órgãos funcionais – excreção (päyu), concepção (upastha), mãos (päëi), pés (päda) - um dos 25 tattvas.

MAHÄ-BHÜTA - “ELEMENTOS GROSSEIROS”

Mahä-bhüta - [mahä “grande” + bhüta “elemento”] n. os objetos grosseiros dos sentidos; os elementos grosseiros ou densos – éter (äkäça), ar (väyu), fogo (agni), água (äpas) e terra (påthvi) - um dos 25 tattvas.

Äkäça(m) - [ä “para” + käç “aparecer”] m. n. espaço aberto, livre, vazio; o espaço visível, o céu, o ar; n. espaço, éter, o fluido etéreo e sutil que enche e permeia o universo e é veiculo para a vida e o som - um dos 5 mahä-bhüta.

Väyu – [ vä “soprar”] m. ar, vento; präëa; N. do deus do vento; o elemento ar - um dos 5 mahä-bhütaAgni - [ ag “mover”] m. fogo; o elemento água- um dos 5 mahä-bhüta; o fogo digestivo; o deus do fogo, representado pelo fogo sacrifical ou pelo fogo doméstico.

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Äpas- [ap “água”] n. água; o elemento água- um dos 5 mahä-bhüta.

Påthvé - [ prath “espalhar”] f. terra, a mãe terra; o elemento terra - um dos 5 mahä-bhüta.

“OUTROS TERMOS”

Ajapä - [a “não” + japa “repetido”] f. mantra ou oração repetitiva inconsciente (constituído somente de inalação e exalação) também denominada haàsa.Adambhitva(m) - [a “não” + dambha “auto-glorificação”] n. ausência de pretensão.Amänitva(m) - [a “não” + mänaù “auto respeito”] n. ausência de vaidade.Antaräìga-yoga - [antara “interna” + aìga “parte”] a parte interna do añöäìga ou räja yoga, constituída de dharäna, dhyäna e samädhi.Antar mauna - [antar “no interior” + mauna “silêncio”] consciência do silencio interior.Ärambha - [ä “intensamente” + rambh “abraçar”] m. empreitada; introdução, início; estado obtido através do präëäyäma.Ärjava(m) - n. retidão, alinhamento de pensamentos, conduta ética.Äsana-jaya - [äsana “postura” + jaya “conquista”] habilidade de manter um äsana por um longo período (3 horas).Ätmä, ātman - [as “ser”] m. a alma, o si-mesmo, o princípio de vida e consciência, o ser consciente, a Ätma-vinigraha - [ätmä “mente” + vinigraha “controle”] m. domínio sobre a mente.Bahiräìga-yoga - [bahis “fora” + aìga “parte”] a parte externa do añöäìga ou räjä yoga, constituída de yama, nyäna, äsana, präëäyäma e pratyähära.Brahma-randhra(m) - n. estado, condição. Cikitsä - [cit “perceber, curar”] f. prática médica; terapia.Kñänti – f. tolerância, paciência, adaptabilidade.Kaivalya(m) - n. liberação.Kuëòaliné - [kuëòala “anel”] f. energia dormente que envolve o mülädhära como uma serpente.Ha – m. a primeira sílaba da palavra haöha Lua, que indicada a energia lunar.Haöha-vidyä - [haöha “haöha-yoga” + vidyä “ciência”] f ciência do haöha-yoga.

Mitähära - [mita “moderada, equilibrada” + ähära “comida, dieta”] m. alimento puroNiñpanda-bhäva [nis “sem” + panda “pulsação” + bhäva “estado”] n. sem movimento, imóvel.Piëòa-präëa - [piëòa “microcosmo” + präëa “alento vital”] m. a respiração individual, em contraste com a respiração universal.Präëa-vidyä - [präëa “alento vital” + vidyä “ciência”] f. técnica para conhecer e manipular a energia vital.Pratipakña bhävanä - [prati “oposto” + pakña “posição” + bhävanä “estado mental”] f. purificação da mente.Praçväsa - [pra “adiante” + çvas “soprar”] expiração.Sädhaka - [sädh “obter”] m. participante, que pratica.Sädhana - [sädh “obter”] m. processo, caminho, disciplina, exercício, prática. Sädhya - [sädh “obter”] m. meta, objetivo.Saàyama - [samyam “manter junto”] m. controle interno, integração (de dhäräëä, dhyäna e samädhi).Sthairya(m) - [sthä “fixar”] n. firmeza, estabilidade.Öha – m. segunda sílaba da palavra haöha, que indica a energia solar.Väsanä - f. impressão de algo que permanece inconsciente na mente, consciência presente de percepções passadas.Vicära - [vi car “examinar, investigar ”] f. investigação, reflexão, percepção.Vinyäsa - m. movimento, seqüência rítmica e ordenada.Vipassanä - Päli. V. vipaçyanäVipaçyanä - [vipaç “observação, visão correta”] f. meditação budista no silêncio.Vibhüti - [vi bhü “manifestar”] f. glória, esplendor; poder místico, poder sobrenatural, o mesmo que siddhi.Yantra(m) - [ yam “segurar” + tå “libertar”] n. figura, diagrama, imagem; instrumento, aparato mecânico, máquina.

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