FILOSOFIA E CIÊNCIA POLÍTICA - esmec.tjce.jus.· A Grécia homérica é narrada na Ilíada e na

download FILOSOFIA E CIÊNCIA POLÍTICA - esmec.tjce.jus.· A Grécia homérica é narrada na Ilíada e na

of 121

  • date post

    14-Sep-2018
  • Category

    Documents

  • view

    212
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of FILOSOFIA E CIÊNCIA POLÍTICA - esmec.tjce.jus.· A Grécia homérica é narrada na Ilíada e na

  • FILOSOFIA E CINCIA POLTICA

    Thiago Mota

  • Percurso

    Unidade I O nascimento da democracia entre os gregos

    Unidade II O debate contemporneo em crtica social:

    margem alem do Reno

    Unidade III O debate contemporneo em crtica social:

    margem francesa do Reno

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • O nascimento da democracia entre os gregos

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Pr-natal da filosofia

    Antes da filosofia, o pensamento era mtico.

    Mito (mythos): narrativa que busca a explicao do mundo e a justificao dos valores.

    Justificao mtica: de carter dogmtico; persuaso por apelo ao emocional (f).

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Fora persuasiva dos discursos apocalpticos...

    ... seja nos mitos antigos...

    O juzo final, detalhe do teto da capela Sistina, de Michelangelo. O medo e a esperana so os pilares da religio.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Fora persuasiva dos discursos apocalpticos...

    ... seja no discurso moralista contemporneo.

    Atentados de 11.9.2001: marco da atualidade poltica.

    Acidente nuclear de Fukushima, Japo: iniciado em 11.3.2011.

    Ainda em andamento.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Funo poltica dos mitos

    Legitimao da estrutura de poder da Grcia arcaica.

    Poder teocrtico: fundado na ascendncia divina dos nobres.

    A Grcia homrica narrada na Ilada e na Odissia. Tela: A queda de Tria, de Johann Georg Trautmann.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Estrutura de poder da Grcia Arcaica (scs. IX a VI a.C.) Civilizao micnico-cretense

    Poltica

    Monarquia hereditria legitimada no mito da origem divina do monarca

    Poderosa classe sacerdotal guardi da revelao Aristocracia belicista e ociosa encarregada da defesa da corte

    Economia

    Agro-pecuria, baseada na propriedade da terra (nobres) e no trabalho escravo.

    Moral

    Paidia fundada numa aret inata: excelncia como provenincia nobre

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Declnio do mito e da civilizao arcaica

    Esgotamento da economia agropecuria.

    Desenvolvimento de atividades martimas com fins comerciais.

    Formao da civilizao talassocrtica (colnias).

    Intercmbio comercial Intercmbio cultural.

    Relativizao das explicaes e valores fundados no mito.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Topografia da filosofia grega

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Condies de nascimento e desenvolvimento da democracia

    MULTICULTURALISMO GREGO: O IDEAL PAN-HELNICO (COSMOPOLITISMO)

    A MICROGLOBALIZAO GREGA

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Do Mythos ao Logos

    Declnio do mito

    Filosofia: explicao do mundo e justificao dos valores fundada no logos (razo)

    Filosofia da physis (natureza): investigao da arch (primeiro princpio)

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Aporias da filosofia da physis

    Tales de Mileto (c. 625/4-558/6 a.C.): tudo gua.

    Anaxmenes de Mileto (c. 585-525 a.C.): tudo ar (peiron).

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Aporias da filosofia da physis

    Herclito de feso (c. 535-475 BC): tudo muda (Panta rei).

    Parmnides de Elia (c. 510-440 BC): o ser , o no-ser no .

    Aporias Esgotamento da filosofia da physis.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Virada antropolgica da cultura grega: os sofistas

    Deslocamento da arcoragem da reflexo da physis para o ethos e a plis.

    Homo mensura: o homem a medida de todas as coisas (Protgoras)

    Humanismo grego: o homem como problema central

    Homem vitruviano, Leonardo da Vinci, 1490.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Formao da civilizao grega clssica (sc. V e IV a.C.)

    Crise da aristocracia arcaica

    Fortalecimento do demos

    Inveno da democracia

    Reforma de Clstenes 508 a.C. Criao do Conselho dos 500 (boul)

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Maquete da gora, tal como era no sc. IV a.C.

  • Instituies da democracia grega

    Bauleterion: sala de reunies do Conselho dos 500 (Boul)

    Tholos: residncia rotativa do Pritane Presidente do Conselho eleito por 1 dia

    Stoa Basileios: alpendre do Rei-Archon

    Heliaea: tribunal de justia. Julgamento de Scrates, 399 a.C.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • A gora e o agn

    Concebida de incio como mercado (lugar de troca), passa mais tarde a abrigar as reunies da assemblia (Ecclsia).

    Relao entre gora () e agn ()

    O que se passava na gora era o agn da palavra, a erstica, a competio retrico-deliberativa.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • O agn no ethos grego

    Friso representando cena de luta. O agn a especificidade do carter helnico.

    Runas do local de treino dos atletas (palestra) em Olmpia.

    Epidauro, o teatro de Dionsio, onde eram encenadas as tragdias gregas.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • O agn na democracia grega

    Deliberao direta dos interesses concernidos.

    Jogo argumentativo, cujo objetivo a persuaso (retrica, dialtica).

    Orador: jogador ou artista da palavra.

    Lugar vazio do poder se mantm perpetuamente atravs de uma disputa agonstica (sem termo nem trgua).

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Aret poltica

    Crise da aret aristocrtica

    Aret poltica

    Forma de techn ou poesis

    Ensinada e aprendida

    Excelncia como honra pblica: visibilidade

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Retrica

    Arte de bem falar

    Arte de persuadir (peithein)

    Instrumento principal para conquista da visibilidade

    Arma no agn democrtico

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Condenao e reabilitao dos sofistas e da retrica

    Sofista

    Sphos: de sbio a prostituto do saber (Xenofonte, c. 427-355 a.C)

    Professor profissional itinerante de aret poltica de retrica, da arte da palavra.

    Problemtica do acesso aos sofistas

    Escassez de fontes (fragmentos)

    Meandros da doxografia

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Condenao dos sofistas

    Plato (429-347 BC): o sofista um caador de jovens ricos

    Aristteles (384-322 BC): o sofista um vendedor de opinies.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Condenao dos sofistas

    Motivos tericos Sofistica como falso saber, simulacro, saber do

    aparente, fenomnico.

    Valorizao da dxa em detrimento da episthme

    Sofismas, falcias, tticas ersticas: sucesso imediato

    Manipulao das tcnicas do engano (apate)

    Negao da verdade absoluta (relativismo, niilismo)

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Condenao dos sofistas

    Motivos prticos:

    Imoralidade dos sofistas

    Contribuio para a desagregao tico-poltica da comunidade

    Subverso da justia e da religio

    Valorizao do pathos e da aisthesis

    Negao dos valores universais

    Fins lucrativos

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Retrica em Plato

    Plato, Grgias (dilogo)

    Dialtica essncia (episthme)

    Retrica aparncia (dxa)

    A retrica (peithein) pode e deve ser posta a servio da verdade e do bem (Fedro).

    Funo didtica do mito em Plato (Alegoria da caverna)

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Retrica em Aristteles

    Raciocnio (Aristteles, Tpicos) Analtico Verdadeiro Episthme

    Cincias tericas (Metafsica, Matemtica, Fsica, etc.) Demonstrao (didaskein) Descoberta

    Dialtico Verossmil Sophrosine (C. Perelman, A

    nova retrica, 1958.) Cincias prtico-produtivas (Histria, Teatro, Retrica,

    tica, Poltica, Direito, etc.) Persuaso (peithein) Construo (Aristteles, Retrica) Retrica, juntamente com outras cincias prticas.

    Retrica deliberativa Retrica judiciria Retrica epidtica potica

    dialtica

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Reabilitao dos sofistas

    Hegel (1770-1831), Lies de histria da filosofia: os sofistas foram mestres da Grcia, por cujo

    intermdio a cultura propriamente dita a teve origem

    Nietzsche (1844-1900), Crepsculo dos dolos: os sofistas eram gregos: quando Scrates e Plato adotaram

    o partido da virtude e da justia, foram judeus ou sei l o que.

    Thiago Mota (thmotafs@gmail.com)

    mailto:thmotafs@gmail.com

  • Caracterizao geral da sofstica

    Assistematicidade

    Sofstica ou sofistas?

    Nunca houve propriamente um movimento sofstico

    Houve sofistas