FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS Bacharelado em Humanidades Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr....

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Meio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro SathlerMeio Ambiente & Sociedade - Prof. Dr. Evandro Sathler

Meio Ambiente

&

Sociedade

Quinta feira 04 de agosto de 2011



Modulo I = Sociedade

1º momento = conteúdo = Modulo I:

Sociedade: acepções do termo;

História da sociedade; principais pensadores (Locke, Rousseau e outros);

2º momento = indicação de texto para debate na próxima aula;

3º momento = formação de grupos; discussão sobre trabalho, projeto e seminário.



SOCIEDADE

Origem: do latim societas = societate = "agrupamento de seres que vivem em estado gregário” (Aurélio).

Os membros compartilham interesses ou preocupações mútuas sobre objetivos comuns.

Fonte:Várias informações extraídas de Wikipédia. Verbete: sociedade. Novo Dicionário da Língua Portuguesa. Aurélio Buarque de Holanda. 1977. Verbete: sociedade



Societas é derivado de socius.

Significa "companheiro".

Sociedade = sinônimo de coletivo dos cidadãos de um país.



SOCIEDADE

É objeto de estudo comum entre as ciências

sociais, especialmente a Sociologia, a

História, a Antropologia e a Geografia.



Sociedade na acepção sociologica:

conjunto de pessoas (indivíduos) que compartilham propósitos, gostos,

preocupações e costumes.

Interagem entre si constituindo uma comunidade.



Sociedade na acepção da biologia (Sociobiologia):

grupo de animais que vive em conjunto, tendo algum tipo de organização e

divisão de tarefas.

Ex. formigas = vivem em colônias, com funções e tarefas diferenciadas.



Sociedade (outras perspectivas)

grupo de indivíduos que formam um sistema semi-aberto, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos

pertencentes ao mesmo grupo.

É uma rede de relacionamentos entre pessoas. Uma comunidade interdependente.

Grupo de pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada.



Sociedade

conjunto de pessoas que vivem em certa faixa de tempo e de espaço, que se submetem a normas e regulamentos

comuns, e que são unidas pelo sentimento de consciência do grupo;

Fonte:Pequeno Dicionário Jurídico. Antonio de Paulo. DP & A, 2002. Verbete: sociedade



Sociedade

corpo social; grupo de indivíduos que vivem por vontade própria sob normas comuns; comunidade;



Sociedade

corpo orgânico estruturado em todos os níveis da vida social, com base na reunião de indivíduos que vivem sob

determinado sistema econômico de produção, distribuição e consumo, sob um dado regime político, e obedientes a normas, leis e instituições necessárias à

reprodução da sociedade como um todo;

coletividade.



Sociedade

pessoas de várias nações unidas por tradições, crenças ou valores políticos e culturais comuns. São chamadas,

por exemplo, sociedade Judaico-Cristã, Oriental, Ocidental etc.

Neste contexto o termo compara duas ou mais "sociedades" cujos membros representam visões de

mundo alternativas, competidoras e conflitantes.



Sociedade

(pessoa jurídica, contratual = acordo de vontades )

associação de interesses

membros associados sob uma denominação jurídica, tal como:

Sociedade Americana de Matemática,

Sociedade Beneficente Madre Deus,

Sociedade Exportadora de Alfinetes.



Sociedade

Contrato em que duas ou mais pessoas se obrigam a unir esforços ou recursos para a consecução de um fim comum = geralmente o lucro = sociedade comercial



História da sociedade



SOCIEDADE PRIMITIVA

designa as sociedades que representam os primórdios da civilização.

sociedades e as culturas tidas como elementares e originais.

as sociedades evoluiriam dos estados primitivos (homogêneos) aos estados modernos pela diferenciação das partes e a especialização das funções.

de acordo com a perspectiva evolucionista as sociedades primitivas eram consideradas inferiores e selvagens.

sociedades tornarem-se civilizadas:

a escrita, um conjunto de idéias, valores, leis, artes, técnicas e condições materiais que possibilitaram a urbanização, o surgimento de um domínio político e do Estado, o ensino, etc.

Fonte: http://www.infopedia.pt/$sociedade-primitiva



As sociedades ditas primitivas são, neste sentido, sociedades mais simples, ou sociedades sem Estado.

A ausência de Estado nas sociedades primitivas não equivale a uma ausência do político.

A sociedade primitiva exerce um poder absoluto e completo sobre tudo o que a compõe (Clastres).

SOCIEDADE PRIMITIVA



As sociedades designadas primitivas caracterizaram-se pela oralidade na transmissão do conhecimento: não havia

escrita.

Dispunham de técnicas rudimentares.

Daí a expressão de sociedades arcaicas.

SOCIEDADE PRIMITIVA



SOCIEDADES ANTIGAS (MESOPOTÂMIA / EGITO - 3500 a.C) Localizadas: Entre os rios Tigre e Eufrates; ao longo do rio Nilo, norte da

Africa.

Principal atividade: agricultura.

Estes povos viviam cercados pelas águas. Daí o controle sobre as águas, construção de reservatórios e canais de irrigação, além dos depósitos de

alimentos. Isto representava poder.

Para isso usavam a mão de obra das populações camponesas, submetidas ao pagamento de impostos ao soberano. Ou mão de obra

escrava.

Fonte: http://www.historiamais.com/mesopotamia.htm



Produção agrícola variada: cevada, trigo, lentilha, linho, tâmaras e outros produtos.

Criavam-se cabras, carneiros e ovelhas (carne, leite e lã).

Bois puxavam arados e realizavam outros serviços. Do couro bovino faziam correias e sapatos. Do leite de vaca fabricavam coalhadas e

queijos finos.

Mais tarde domesticaram cavalos para montaria e para a guerra.

SOCIEDADES ANTIGAS (MESOPOTÂMIA / EGITO - 3500 a.C)



Nas cidades: atividade artesanal; tecelagem; cerâmica; fabricação de armas; jóias; objetos de metal etc.

A localização da Mesopotâmia favoreceu o desenvolvimento do comércio. Comerciantes deslocavam-

se para outras regiões, transportando todo tipo de produtos.

Até o século VI a.C., a cevada e os metais eram utilizados como padrão de valor nas trocas comerciais.

SOCIEDADES ANTIGAS (MESOPOTÂMIA / EGITO - 3500 a.C)



SOCIEDADE GREGA – 2.000 a.C.

Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/grega/sociedade-grega.htm

Divide-se em três períodos:

pré-homérico (séc. XX a.C. – XII a.C.);

homérico (séc. XII a.C. – VIII a.C.);

arcaico (séc. VIII a.C. – VI a.C.)

A civilização grega concentrou-se ao sul da Península Balcânica, nas ilhas do mar Egeu e no litoral da Ásia Menor. O isolamento proporcionado pelas montanhas e ambientes insulares facilitou o desenvolvimento de cidades-Estado na Grécia antiga.



SOCIEDADE GREGA – 2.000 a.C.

Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/grega/sociedade-grega.htm

A sociedade fundou-se no comércio com outras regiões vizinhas, principalmente o Egito.

O desenvolvimento da civilização grega se caracteriza nas artes e na cultura: teatro, filosofia, arquitetura, escultura e política.

É da Grécia que vem a democracia = governo do povo.



SOCIEDADE ROMANA – 1.000 a.C. – 500 d.C.

Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/romana/sociedade-romana.htm

Os homens livres se dividiam em: patrícios = descendentes das famílias dos antigos chefes tribais que constituíam a classe dirigente;

plebeus = não tinham linhagem aristocrática e não possuíam direitos políticos.





No século III a.C. surgiram novas camadas sociais:

cavaleiros ou homens novos = plebeus enriquecidos no comércio e Clientes = dependentes dos patrícios.

A partir daí, a organização social já não se estabelecia em função do nascimento, mas sim da riqueza.





Os Romanos desenvolvem instituições sólidas, como o Senado, oriundo da classe patrícia. Esta classe detinha o controle sobre as grandes e férteis propriedades agrícolas.

Com o passar do tempo a hegemonia econômica desta elite permitiu a formação de um regime republicano. O Senado assumia as principais atribuições políticas.

Entre os séculos VI e I a.C. o regime republicano orientou a vida política dos cidadãos romanos.





A desigualdade social é flagrante numa sociedade com diferentes classes sociais e que passava a depender cada vez mais da força de trabalho de seus escravos.

As conquistas territoriais enriqueciam as elites romanas e determinavam a dependência de uma massa de plebeus que não encontravam oportunidades de trabalho. As tensões sociais eram constantes e indicavam as diferenças do mundo romano.





As tensões sociais se alargaram com a ascensão de líderes militares (generais) que cobiçavam tomar a frente do Estado Romano. O poder republicano desmorona e transforma Roma no maior Império de todos os tempos.

Durante o Império os romanos seguiram com sua expansão territorial. Os líderes se embebiam do poder conquistado.

No século I d.C.o desenvolvimento do cristianismo transformou o Império, questionando o expansionismo, o politeísmo e o escravismo.





O advento das invasões bárbaras e a interrupção da expansão dos territórios caminham a favor da dissolução do império romano.

Apesar da queda, Roma influenciou o mundo ocidental com suas práticas, conceitos e saberes. Ex. Latim é língua morta (não falada por qualquer povo), ainda assim permeia vários idiomas.



SOCIEDADE MEDIEVAL – séc. V – séc. XIV da era cristã.

Fonte: http://www.sohistoria.com.br/ef2/medieval/p3.php

A sociedade medieval era hierarquizada e a mobilidade social era praticamente inexistente.

Costuma-se dividir essa sociedade em três ordens:

a do CLERO = cabia cuidar da salvação espiritual de todos;

a dos GUERREIROS = cabia zelar pela segurança;

e a dos SERVOS = cabia executar o trabalho nos feudos.





No mundo medieval, a posição social dos indivíduos era definida pela posse ou propriedade da terra, principal expressão de riqueza daquele período.

O Senhor feudal tinha a posse legal da terra, o poder político, militar, jurídico e até mesmo religioso, se fosse um padre, bispo ou abade.

Os servos não tinham a propriedade da terra e estavam presos a ela por uma série de obrigações devidas ao senhor e à igreja.





Embora não pudessem ser vendidos, como se fazia com os escravos no Mundo Antigo, os servos não podiam abandonar a terra sem a permissão do senhor.

Havia também os vilões: geralmente descendentes de pequenos proprietários romanos que, não podendo defender suas propriedades, entregavam-nas a um senhor em troca de proteção.Recebiam um tratamento diferenciado, com maiores privilégios e menos deveres que os servos.



SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hojeRenascença

Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/idade-moderna/renascimento.htm

Período da história européia caracterizado por um renovado interesse pelo passado greco-romano clássico, especialmente pela sua arte.

Começa na Itália, no século XIV, e difundiu-se por toda a Europa, durante os séculos XV e XVI.

O termo “Renascimento” foi empregado para referir-se ao “descobrimento do Mundo e do homem” no século XVI.





É o renascimento da humanidade e da consciência moderna, após um longo período de decadência na época medieval, considerada a época das trevas, donde o conhecimento se concentrava nas mãos da igreja e com pouca difusão.

O Renascimento é um fenômeno urbano, produto das cidades que floresceram no centro e no norte da Itália, como Florença, Ferrara, Milão e Veneza, resultado de um período de grande expansão econômica e demográfica dos séculos XII e XIII.





A idéia renascentista do humanismo pressupunha uma outra ruptura cultural com a tradição medieval. Redescobriram-se a história, filosofia e política grega, que inspira a criação de seres humanos livres e civilizados, pessoas de requinte e julgamento, cidadãos, mais que apenas sacerdotes e monges.

Os estudos humanísticos e as grandes conquistas artísticas da época foram fomentadas e apoiadas economicamente por grandes famílias de comerciantes.





A geografia se transformou graças aos conhecimentos empíricos adquiridos através das explorações e dos descobrimentos de novos continentes e pelas primeiras traduções das obras de Ptolomeu e Estrabão.

A invenção da imprensa (séc. XV) revolucionou a difusão dos conhecimentos e o uso da pólvora transformou as táticas militares, entre os anos de 1450 e 1550.





No campo do direito procurou-se ampliar a interpretação das fontes (direito romano). Os renascentistas afirmaram que a missão central do governante era manter a segurança e a paz. Maquiavel sustentava que a virtú (a força criativa) do governante era a chave para a manutenção da sua posição e o bem-estar dos súditos.





O clero renascentista ajustou seu comportamento à ética e aos costumes de uma sociedade laica. As atividades dos papas, cardeais e bispos somente se diferenciavam das usuais entre os mercadores e políticos da época.

Ao mesmo tempo a cristandade manteve-se como um elemento vital e essencial da cultura renascentista, aproximando o humanismo com a teologia e as Escrituras, fato que gerou um poderoso impacto entre os católicos e protestantes.



SOCIEDADE MODERNA – séc. XIV aos dias de hojeRevolução Industrial

Fonte: http://monografias.brasilescola.com/historia/revolucao-industrial.htm

A Revolução Industrial designa um processo de profundas transformações econômico-sociais que se iniciou principalmente na Inglaterra, em meados do século XVIII.

Caracteriza-se pela passagem da manufatura à indústria mecânica. A introdução de máquinas fabris multiplica o rendimento do trabalho e aumenta a produção global.

A Inglaterra adianta sua industrialização em 50 anos em relação ao continente europeu e sai na frente na expansão colonial.





Entre as principais características da sociedade industrial, podemos citar:

a organização das mais diversas atividades humanas pelo capital;

a predominância da indústria na atividade econômica e o crescimento da urbanização.





Com essa revolução surgiram também novas formas de energia, como a eletricidade e os combustíveis derivados do petróleo.

A velha Europa agrária foi se tornando uma região com cidades populosas e industrializadas.

Com o tempo, a Revolução Industrial influenciou profundamente a vida de milhões de pessoas em todas as regiões do planeta. A partir daqui a sociologia entra em ação.



2º momento = indicação de texto para debate na próxima aula;

PRINCIPAIS PENSADORES DA SOCIEDADELocke, Rousseau etc.

3º momento = formação de grupos; discussão sobre trabalho, projeto e seminário.

10 grupos de 12 ou 12 grupos de 10 = decidam!

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