ÉTICA X

EDUCAÇAO

Objetivo :Refletir sobre a exigência ética da

educação, pensando sobre a questão de como a escola pode

contribuir para a formação ética de seus membros em nossa sociedade

contemporânea.

ÉTICAÉTICA

EDUCAÇÃO PARA A VIRTUDE

EXERCÍCIO DO CARÁTER

TORNAR-SE BOM

AGIR POR DEVER, DISCERNIMENTO

VONTADE, RESPONSABILIDADE, CONSCIÊNCIA

PRETENSÃO UNIVERSALIDADE

EDUCAÇÃO PARA A VIRTUDE

EXERCÍCIO DO CARÁTER

TORNAR-SE BOM

AGIR POR DEVER, DISCERNIMENTO

VONTADE, RESPONSABILIDADE, CONSCIÊNCIA

PRETENSÃO UNIVERSALIDADE

ÉTHOSÉTHOS

ÉTICAÉTICA

EDUCAÇÃOEDUCAÇÃO BEM COMUMBEM COMUM

VONTADEVONTADE

JUSTIÇAJUSTIÇA

C O N

S C

I Ê N

C I

A

C O N

S C

I Ê N

C I

A

POLÍTICA POLÍTICA

RESPO

NSA

BILID

AD

E

RESPO

NSA

BILID

AD

E

LIBERDADELIBERDADE

Prática da Virtude

Prática da Virtude

AMORAMOR

CIDADANIA

Eu - InterioridadeEu - Interioridade

Os Grupos Sociais

Os Grupos Sociais

A EspiritualidadeA Espiritualidade

Pessoa HumanaPessoa Humana

A EducaçãoA Educação

A ComunidadeA Comunidade

A Família A Família

Ser de re

lação

Ser de re

lação

Compromisso Social

Compromisso Social

A Família A Família

O Meio Ambiente O Meio Ambiente

A Base da pessoa humana A Base da pessoa humana

O lazerO lazer

A ComunicaçãoA Comunicação

Não haverá borboletas se a vida não passar por longas e silenciosas

metamorfoses (Rubem Alves)

Não haverá borboletas se a vida não passar por longas e silenciosas

metamorfoses (Rubem Alves)

Ética em AristótelesÉtica em Aristóteles

• “Por tudo isso, evidencia-se também que nenhuma das virtudes morais surge em nós por natureza...não é, pois, por natureza, nem contrariando a natureza que as virtudes morais se geram em nós...Com as virtudes dá-se exatamente o oposto: adquirimo-las pelo exercício...”

• “Por tudo isso, evidencia-se também que nenhuma das virtudes morais surge em nós por natureza...não é, pois, por natureza, nem contrariando a natureza que as virtudes morais se geram em nós...Com as virtudes dá-se exatamente o oposto: adquirimo-las pelo exercício...”

Ética Formal (Kant)

Ética Formal (Kant)

• O homem não pode tornar-se um verdadeiro homem senão pela educação. Ele é aquilo que a educação dele faz.” (Kant: 1996, 15)

• • O Homem é um ser

indeterminado, portanto, aberto a múltiplas possibilidades

• O homem não pode tornar-se um verdadeiro homem senão pela educação. Ele é aquilo que a educação dele faz.” (Kant: 1996, 15)

• • O Homem é um ser

indeterminado, portanto, aberto a múltiplas possibilidades

Ética na escolaÉtica na escola

Dificuldades em vivenciar a ética na escola:

A ética e o discurso moralista;

Falta de formação e vivência ética dos atores envolvidos no processo educativo;

Dificuldades em assumir posturas éticas;

A crise da ética

Dificuldades em vivenciar a ética na escola:

A ética e o discurso moralista;

Falta de formação e vivência ética dos atores envolvidos no processo educativo;

Dificuldades em assumir posturas éticas;

A crise da ética

“O futuro chega

com tal rapidez

que começo a

desconfiar que

agora está atrás

de mim”.

“O futuro chega

com tal rapidez

que começo a

desconfiar que

agora está atrás

de mim”.

É BRASIL!

A NOSSA CORRIDA PARA O

APRENDIZADO ACABOU DE COMEÇAR!

ÉTICAÉTICA

MORALMORAL

EDUCAÇÃO PARA A VIRTUDE

EXERCÍCIO DO CARÁTER

TORNAR-SE BOM

AGIR POR DEVER, DISCERNIMENTO

VONTADE, RESPONSABILIDADE, CONSCIÊNCIA

PRETENSÃO UNIVERSALIDADE

EDUCAÇÃO PARA A VIRTUDE

EXERCÍCIO DO CARÁTER

TORNAR-SE BOM

AGIR POR DEVER, DISCERNIMENTO

VONTADE, RESPONSABILIDADE, CONSCIÊNCIA

PRETENSÃO UNIVERSALIDADE

ÉTHOSÉTHOS

• A ÉTICA AVALIA OS COMPORTAMENTOS E CONDUTAS MORAIS

NEM TUDO QUE É MORAL É ÉTICO, MAS TUDO QUE É ÉTICO É NECESSARIAMENTE MORAL.

• A ÉTICA AVALIA OS COMPORTAMENTOS E CONDUTAS MORAIS

NEM TUDO QUE É MORAL É ÉTICO, MAS TUDO QUE É ÉTICO É NECESSARIAMENTE MORAL.

NORMATIZAÇÃO DAS REGRAS DE CONDUTA.

EX.: AGIR CONFORME (DE ACORDO COM AS NORMAS CONVENCIONAIS DE CONDUTA)

PARTICULAR; VARIA DE GRUPO PARA GRUPO

NORMATIZAÇÃO DAS REGRAS DE CONDUTA.

EX.: AGIR CONFORME (DE ACORDO COM AS NORMAS CONVENCIONAIS DE CONDUTA)

PARTICULAR; VARIA DE GRUPO PARA GRUPO

E a cada 3,5 segundos morre um ser humano

vítima da fome.

E a cada 3,5 segundos morre um ser humano

vítima da fome.