Ética e Administração Por que vivemos em sociedade? Em que regras apoiamos nossos fazeres? A quem...
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Ética e Administração
• Por que vivemos em sociedade?• Em que regras apoiamos nossos fazeres?• A quem devemos solidariedade?• Qual o fundamento de ser como sou?
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Alteridade
• Todo o homem social interage e interdepende do outro.
• A existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo).
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• Visão dos moradores sobre Belo Monte – recado ao presidente do BNDS http://www.youtube.com/watch?v=qZEUYvbo6jo&feature=share
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Altruísmo
• Sinônimo de solidariedade. • Para Augusto Comte caracteriza o conjunto
das disposições humanas (individuais e coletivas) que inclinam os seres humanos a dedicarem-se aos outros.
• Opõe-se ao egoísmo, que são as inclinações específica e exclusivamente individuais (pessoais ou coletivas).
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Solidariedade• Para Durkheim a existência de uma sociedade só é possível a partir de um
determinado grau de consenso entre seus membros constituintes.• Solidariedade Mecânica - prevalece naquelas sociedades ditas "primitivas"
ou "arcaicas", ou seja, em agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs. Nestas sociedades, os indivíduos que a integram compartilham das mesmas noções e valores sociais tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação aos interesses materiais necessários a subsistência do grupo, essa correspondência de valores assegura a coesão social.
• Solidariedade Orgânica - predomina nas sociedades ditas "modernas" ou "complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais acentuada.
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Solidariedade• Para Durkheim a existência de uma sociedade só é possível a partir de um
determinado grau de consenso entre seus membros constituintes.• Solidariedade Mecânica - prevalece naquelas sociedades ditas "primitivas"
ou "arcaicas", ou seja, em agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs. Nestas sociedades, os indivíduos que a integram compartilham das mesmas noções e valores sociais tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação aos interesses materiais necessários a subsistência do grupo, essa correspondência de valores assegura a coesão social.
• Solidariedade Orgânica - predomina nas sociedades ditas "modernas" ou "complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais acentuada.
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Solidariedade• Para Durkheim a existência de uma sociedade só é possível a partir de um
determinado grau de consenso entre seus membros constituintes.• Solidariedade Mecânica - prevalece naquelas sociedades ditas "primitivas"
ou "arcaicas", ou seja, em agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs. Nestas sociedades, os indivíduos que a integram compartilham das mesmas noções e valores sociais tanto no que se refere às crenças religiosas como em relação aos interesses materiais necessários a subsistência do grupo, essa correspondência de valores assegura a coesão social.
• Solidariedade Orgânica - predomina nas sociedades ditas "modernas" ou "complexas" do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (o conceito deve ser aplicado às sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais acentuada.
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Ética nas Organizações
Henry Srour
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Organizações e Indivíduos
• Essência dos humanos– Egoísmo – Altruísmo
• Construção do eu Moral– Virtudes – Bondade– Lealdade
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Moral Empresarial
• Lógica do mercado
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Altruísmo
• Extremado – “viva para os outros”• Parcial – benefício de um grupo.• Imparcial – conjugação de interesses grupais e
gerais.
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Os AltruísmosEXTREMADO IMPARCIAL PARCIAL
Sacrifício dos interesses particulares em prol da coletividade.
Ex: santidade;
Respeito aos interesses gerais, corporativos e individuais.
Ex: conduta ética;
Primazia dos interesses particularistas.
Ex: exclusivismo corporativo.
• Os mecanismos de cooperação social , as formas de regulação social, as regras de convivência coletiva aplicam o altruísmo imparcial.
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Demarcações (1)
• Prática egoísta – Opera no âmbito do individuo, beneficia único agente; gera bem restrito particularista;
• Prática auto-interessada - Opera no âmbito do individuo, beneficia único agente, gera bem restrito universalista e reconhece necessidade de solidariedade;
• Prática parcial - Opera no âmbito do grupo, beneficia poucos agentes, gera bem restrito particularista; solidariedade corporativa
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Demarcações (2)
• Prática altruísta estrita - Opera no âmbito do grupo, beneficia poucos agentes, gera bem restrito universalista; solidariedade corporativa;
• Prática altruísta imparcial - Opera no âmbito da sociedade inclusiva, beneficia todos agentes, gera bem comum e visa solidariedade social.
• Prática altruísta extremada - Opera no âmbito de doadores humanitários, beneficia pouos ou muitos, gera bem comum e cultiva solidariedade humana.
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Moral no Brasil
• Diante da distribuição desigual da carga tributária, do mau uso dos recursos públicos e a fragilidade de mecanismos de controle, a sonegação fiscal se justifica?
• O processo de greve é legítimo?
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• Normas Sociais• Tentações• Transgressão
• Tipos de morais:– Gerais (macrossociais)– Abrangência Setorial (messocial)– Organizacional (Microsocial)
Constituição moral Brasileira
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• Oportunismo– Levar vantagem em tudo– Passar os outros para trás
• Práticas– Jogo do bicho– ‘Cerveja’ do guarda de trânsito– Desrespeito ao direito autoral
• Por que isso ocorre no Brasil?
Moral no Brasil
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• Em julho de 1997, na abertura do programa de televisão Você decide da TV Globo, que introduz episódios polêmicos e solicita aos telespectadores que telefonem, posicionando-se a respeito do final preferido, o apresentador perguntou:
• “Você abriria mão de seus princípios em nome de uma vida melhor?” Para espanto do diretor, boa parte dos telespectadores que se pronunciaram não teve dúvidas em responder “sim”. O episódio “Cobiça” colocava uma secretária diante de urna oferta criminosa: assumir o papel de “laranja” numa conta “fantasma”. A proposta fora feita por seu chefe, um empresário, dono de uma corretora de valores e envolvido numa fraude financeira. Honesta até então, a secretária sofreu pressões tanto de seu chefe como de seu marido que se dizia ameaçado de morte por causa de dívidas de jogo.
• Os espectadores optaram entre três finais: • 24,3% disseram que a secretária deveria denunciar o chefe; • 27,2% acharam que deveria pedir demissão e silenciar sobre o esquema;• 48,5% consideraram que a secretária deveria aproveitar a chance de melhorar de vida e entrar no
esquema. Foi então passado o terceiro final.
• Se somarmos os que mantêm uma irrepreensível posição de integridade (a denúncia) aos que preferem afastar-se sem comprometer-se (a demissão e o silêncio), teremos 51,5%, o que revela a ambigüidade que marca com clareza o imaginário brasileiro.
Episódio do Você Decide
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• Oportunismo seria o caminho para obtenção de vantagem competitiva?
• Caso da suspensão de contrato de trabalho• (
http://www.contee.org.br/noticias/artigos/art241.asp)
Oportunismo
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• Que condições podemos apontar?– Monopólio de atividade– Falta de restrição ou limite do agente decisor– Audiências de controles externos
• Como estabelecer controles internos– Quais as áreas vulneráveis?
Ou seja, coadunamos com a idéia de que o ser humano necessita ser controlado? O homem é lobo do homem?
Como coibir desvios de conduta?
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• Influência da organização da religião católica;– Crítica à acumulação de riquezas
• Influência das práticas clericais;– (Teoria e Prática)
• Colonização de exploração– Estímulo ao vale-tudo predatório– Povoamento por Imigração coagida
• Amalgama entre Fé e o Império• Sincretismo religioso e cultural• Justiça Morosa e Estado Fiscalista
Moral no Brasil
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Morais brasileiras
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Morais Brasileiras
• Moral da integridade – honra, idoneidade, lealdade, legalidade, respeito ao próximo;
• Moral do oportunismo – imaginário oficioso, convivência interesseira.
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Custos da corrupção no BRA
Cálculo feito a partir de informações de órgãos públicos de controle mostra que R$ 40 bilhões foram perdidos com
a corrupção no período --média de R$ 6 bilhões por ano, dinheiro que deixou de ser aplicado na provisão de
serviços públicos. Com esse volume de recursos seria possível elevar em 23%
o número de famílias beneficiadas pelo Bolsa Família --hoje quase 13 milhões. Ou ainda reduzir à metade o
número de casas sem saneamento --no total, cerca de 25 milhões de moradias.
(Folha de São Paulo, 2011)
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El Método (o que você faria?)• SINOPSE:
O Que Você Faria? (El Método) De Marcelo Piñeyro, Espanha-Argentina-Itália, 2005. 115 min.
• O filme conta a história de sete executivos que disputam uma vaga de trabalho em uma empresa. O grupo participa de um teste de seleção enquanto a cidade de Madri vivencia marchas de protesto contra a globalização e a política financeira global, enquanto representantes do Fundo Monetário Internacional (FMI) realizam uma reunião no mesmo prédio. Os candidatos recebem, então, a notícia de que passarão por um processo seletivo chamado “Método Grönhom”, que consiste em deixar o grupo a sós em uma sala passando por vários testes coordenados por um computador, com o objetivo de analisar como eles interagem. Os desafios propõem situações que, somadas ao fato de estarem sendo observados, deixam os participantes muito tensos. O filme, baseado em uma peça de teatro, mostra diversos conflitos éticos e existenciais do mundo contemporâneo, levando a reflexões sobre tudo o que podemos fazer para ter sucesso.
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Teorias éticas
• Segundo Max Weber existem duas teorias éticas:
- Ética da Convicção (tratado dos deveres); - Ética da responsabilidade (estudo dos fins
humanos)
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Ética da Convicção - Vertentes
• A ética da convicção comporta e conforma muitas morais;
• Corresponde a deveres e preceitos introjetados pelos agentes sociais ao longo dos anos;
• Traduzem valores; princípios; normas; crenças ou ideais – manuais de instruções que são seguidos em diversas situações;
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Ética da Convicção - Vertentes
1) A de princípio: se atém rigorosamente às normas morais estabelecidas;em um desinteresse pelas circunstâncias: ‘respeite as regras haja o que houver’;
2) A da esperança: ancorada em ideais, moldada por uma fé que move montanhas, convicta de que as coisas podem melhorar. ‘o sonho antes de tudo’.
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Ética da Responsabilidade
• Apregoa: somos responsáveis por aquilo que fazemos;• Ao invés de aplicar ordenamentos previamente
estabelecidos, os agentes realizam uma análise situacional:
1- avaliam os efeitos para a coletividade; 2- ampliam o leque das escolhas ao preconizar que ‘dos
males o menor’; 3- ou fazer mais bem ao maior número de pessoas possível;
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Ética da Responsabilidade
• Deixa de ser dedutiva para ser indutiva: - Deriva de uma reflexão sobre as implicações; - Obriga-se ao conhecimento das circunstâncias; - Configura uma análise de risco; - Supõe uma análise de custo benefício; - Funda-se na suposição de que serão alcançados
fins valiosos (altruístas imparciais);
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Ética da Responsabilidade- Vertentes
1 – Utilitarista: exige que as ações produzam o máximo de bem para o maior número, combinando intensa felicidade (critério de qualidade ou da eficácia) com maior abrangência populacional = faça o maior bem para mais gente;
2 – Finalidade: a bondade dos fins justifica as ações empreendidas, desde que coincida com o interesse coletivo = alcance objetivos altruístas custe o que custar;
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As Duas Teorias Éticas
Ética da Convicção(tratado dos deveres)
Ética da Responsabilidade(estudo dos fins humanos)
As decisões decorrem da aplicação de princípios ou ideais.
As decisões decorrem de uma análise: a) Das circunstâncias;
a) Dos riscos;b) Dos custos e benefícios;
Decidir é respeitar preceitos, prescrições, valores e normas.
Decidir é responder pelas consequências das ações;
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Máxima Ética
Ética da Convicção Ética da Responsabilidade
Faço algo porque :“É um mandamento”;“Devo cumprir minhas obrigações”;
Faço algo porque :“é o menor dos males”;“gera mais bem para os outros”
Ex: 1- princípio: respeito as regras haja o que houver;2- esperança: ‘o sonho antes de tudo (valores de humanidade)’
Ex:1 – Finalidade: ‘alcanço objetivos altruístas, custe o que custar’2 – Utilitarista: ‘Faço o maior bem para mais gente’
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A Tomada de Decisão: Ética da convicção
Aplicação de prescrições
Dados Situação
Ideais
Princípios
meios Ações
dever
deverescolha
escolha
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A Tomada de Decisão: Ética da convicção
• Como sou brasileiro, sinto-me obrigado a amar a minha pátria e defendê-la se esta for agredida;
• Como sou empregado, tenho de vestir a camisa da empresa;
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A Tomada de Decisão: Ética da Responsabilidade
Deliberação sobre propósitos
Dados Situação
Fins
Conseqüências
meios Ações
crivo
crivoescolha
escolha
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A Tomada de Decisão: Ética da Responsabilidade
• Como sou brasileiro faz sentido ser patriota, principalmente se minha conduta puder contribuir para o país e servir de elo com meus conterrâneos;
• Como sou empregado, é importante me emprenhar com seriedade para não atrapalhar o serviço dos outros, comprometer os resultados a serem alcançados e pôr em risco minha promoção, ou provocar sem pensar a minha demissão
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Concluindo...
• - Ética da Responsabilidade: a validade de uma açãoencontra-se na bondade dos fins almejados ou na antecipação de conseqüências benéficas, poupando grandes males à coletividade interessada. A responsabilidade implica em prever os resultados das ações.
Ética da Convicção Ética da Responsabilidade
- Verdades absolutas; - Ética convencional ou de cartilha.
- Ética dos propósitos da razão, resultados, análises;
- Pluralista , flexível,situacional, condicionada e moldada pela análise de riscos.
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Exercício
• Em uma folha devem aplicar as teorias éticas a um ou dois episódios de sua vida. Assim, devem avaliar em qual das vertentes foi baseada a decisão/ acontecido.
• Fazer em dupla e trazer na próxima aula (02-04).