Estudo  sobre  GÊNESIS  

Parte  11    Referência:  Gênesis  5:  1-­‐32    INTRODUÇÃO:    Gênesis  capítulo  4  contém  o  registro  de  Caim  e  de  seus  descendentes.  Em  Gênesis  capítulo  5,  a  ênfase  muda  para   Sete   e   sua   geração.   Como   ninguém   da   semente   de   Caim   sobreviveu   ao   dilúvio,   nós   todos   somos  descendentes  de  Sete,  através  de  Noé  e  de  seus  filhos.    I.  A  INTRODUÇÃO  DO  CAPÍTULO  -­‐  VERSÍCULOS  1-­‐2.    

1  Este  é  o  livro  das  gerações  de  Adão.  No  dia  em  que  Deus  criou  o  homem,  à  semelhança  de  Deus  o  fez.  2  Homem  e  mulher  os  criou;  e  os  abençoou  e  chamou  o  seu  nome  Adão,  no  dia  em  que  foram  criados.  

Gênesis  5:1-­‐2    A   expressão   o   livro   provavelmente   indica   a   fonte   da   informação   escrita   obtida   por   Moisés.   No   primeiro  versículo,  as  palavras  no  dia  em  que,  têm  o  sentido  de  quando.  Novamente  se  repete  que  o  homem  foi  feito  por  Deus  à  sua  semelhança:  foi  um  ato  de  criação  especial,  depois  de  todas  as  outras  coisas.      Nos  versículos  1  e  2   ,  nós  temos  a  explanação  do  conteúdo  do  capítulo  5  e  uma  breve  revisão  da  criação  do  homem.  Duas  coisas  são  dignas  de  nota:    

A. Somente  aqui  e  em  Mateus  1:1,  a   frase  “livro  das  gerações”  é  utilizada  na  Bíblia.  É   interessante  notar  que  em  Gênesis  a  frase  diz  respeito  a  Adão,  e  em  Mateus  a  Jesus  Cristo,  o  ultimo  Adão.    

B. Perceba  que  no  versículo  2,  tanto  o  homem  quanto  a  mulher  são  chamados  de  Adão.  A  palavra  Adão  no  Hebraico  é  utilizada  genericamente  para  “homem”  (ser  humano),  embora  este  fosse  um  nome  pessoal  dado  ao  homem.  Adão  vem  de  uma  raiz  que  significa  terra  vermelha:  uma  maneira  de  lembrar-­‐nos  de  onde  viemos   -­‐  e  para  onde  nosso  corpo  vai!  Foi  Deus  que  nos  deu  esse  nome  (quem  sabe  se   tivesse  deixado   ao   critério   de  Adão   ele   teria   tomado  para   si   um  nome  mais   grandioso).  Este   conhecimento  esclarece  o  título  de  Cristo  como  “o  ultimo  Adão”  [ICoríntios  15:45].  Como  Adão  foi  o  representante  de  seus  descendentes,  assim  Cristo  veio  como  o  “ultimo  Adão”  para  representar  Seu  povo  no  Calvário.    

   

45  Assim  está  também  escrito:  O  primeiro  homem,  Adão,  foi  feito  em  alma  vivente;  o  último  Adão  em  espírito  vivificante.  

46  Mas  não  é  primeiro  o  espiritual,  senão  o  natural;  depois  o  espiritual.  47  O  primeiro  homem,  da  terra,  é  terreno;  o  segundo  homem,  o  Senhor,  é  do  céu.  

1  Coríntios  15:45-­‐47      II.  A  GENEALOGIA  DE  SETE  -­‐  VERSÍCULOS  3-­‐20.  Uma  coisa  notável  aqui  é  a  longevidade  destes  antigos  homens.  Não  há  motivo  para  entendermos  estes  anos  como  alguma  outra  coisa  além  de  anos  solares  normais.  Muitos  motivos  têm  sido  sugeridos  para  que  a  vida  fosse   estendida   em   sua   amplitude.   Talvez   o   pecado   não   tivesse   ainda   afetado   totalmente   a   genética   e   a  constituição  física  do  homem.  Alguns  pensam  que  talvez  seja  pelo  fato  do  clima  da  terra  e  do  meio  ambiente  serem  totalmente  diferentes  antes  do  dilúvio.  Entretanto,  tudo  isso  é  mera  teoria.  Nós  ficamos  contentes  em  saber  que  Deus  é  quem  permitiu  isso.  Infelizmente  uma  vida  longa  não  promove  a  piedade  [Gênesis  6:5].      

E  viu  o  Senhor  que  a  maldade  do  homem  se  multiplicara  sobre  a  terra  e  que  toda  a  imaginação  dos  pensamentos  de  seu  coração  era  só  má  continuamente.  

Gênesis  6:5        

III.  ENOQUE  -­‐  VERSÍCULOS  21-­‐27.  Aqui  nós  encontramos  um  dos  homens  mais  interessantes  das  Escrituras.  As  coisas  que  sabemos  a  respeito  de  Enoque:    

A. Enoque  era  o  sétimo  depois  de  Adão,  e  veio  através  de  Sete  [Judas  14-­‐15].    14  E  destes  profetizou  também  Enoque,  o  sétimo  depois  de  Adão,  dizendo:  Eis  que  é  vindo  o  

Senhor  com  milhares  de  seus  santos;  15  Para  fazer  juízo  contra  todos  e  condenar  dentre  eles  todos  os  ímpios,  por  todas  as  suas  obras  de  impiedade,  que  impiamente  cometeram,  e  por  todas  as  duras  palavras  que  ímpios  pecadores  

disseram  contra  ele.  Judas  1:14-­‐15  

 B. É   interessante  notar  que  Lameque   foi  o  sétimo  depois  de  Adão,  através  de  Caim  [Gênesis  4:18-­‐24].  

Enoque  foi  um  homem  temente  a  Deus,  enquanto  Lameque  foi  um  rebelde.  Isto  demonstra  a  influência  de  Caim  e  de  Sete  sobre  suas  famílias.    

C. Enoque  andava  com  Deus  -­‐  vers.  24.    

D. Enoque  pregou  para  sua  geração  ímpia  [Judas  14-­‐15].      

E. Enoque  agradou  a  Deus  [Hebreus  11:5].    

Pela  fé  Enoque  foi  trasladado  para  não  ver  a  morte,  e  não  foi  achado,  porque  Deus  o  trasladara;  visto  como  antes  da  sua  trasladação  alcançou  testemunho  de  que  agradara  a  Deus.  

Hebreus  11:5    

F. Enoque  foi  trasladado  para  a  presença  de  Deus  para  não  ver  a  morte  [vers.24;  Hebreus  11:5].  Isto  nos  leva  a  pensar  no  motivo  que  levou  Enoque  à  conversão.  Nos  versículos  21  e  22,  vemos  que  ele  veio  à  andar   com  Deus   após   o   nascimento   de  Matusalém,   aos   sessenta   e   cinco   anos   de   idade.   O   nome   de  Matusalém  era  profético  (vide  nota)  e  se  referia  à  vinda  do  dilúvio.  Em  essência,  é  possível  entender  que  Enoque  recebeu  uma  revelação  especial  de  Deus  (culminando  no  nome  de  seu  filho)  que  logo  após  a  morte  de  Matusalém  algo  (o  dilúvio)  viria.  Sem  dúvida  isto  produziu  a  sua  conversão  e  a  sua  ardente  pregação.   (Não   é   notável   que   o   homem   cuja   vida   foi   prolongada   até   quando  Deus   enviou   o   dilúvio  viveu  mais  do  que  qualquer  outro  homem?  Isto  não  ilustra  a  longanimidade  de  Deus?).  

 NOTA:  A  palavra  Matusalém  tem  etmologia  no  antigo  hebraico,  sendo  oriundo  da  expressão  "Matusala",  que  implica   num   tempo   determinado   para   algum   acontecimento.   Esta   máxima   dentro   das   traduções   dos  rabinos  eruditos  (que  unanimemente  sugerem  a  mesma  tradução),  faz  com  que  esta  palavra  traduza-­‐se  na  sua  forma  mais  perfeita  através  da  expressão  "Quando  Este  morrer,   Isto  virá"   .  Sendo  considerável  que  após  a  morte  de  Matusalém  houve  o  dilúvio.    IV.  OS  DESCENDENTES  DE  LAMEQUE  -­‐  VERSÍCULOS  28-­‐32.  Lameque   (não   deve   ser   confundido   com   o   descendente   de   Caim)   foi   o   pai   de   Noé.   O   nome   Noé   significa  “descanso”  ou  “conforto”.  De  alguma  maneira  Lameque  viu  em  Noé  alguém  que   foi  enviado  para  confortá-­‐lo,  enquanto  ele   trabalhava  na   terra  amaldiçoada  pelo  pecado.  Note  que  Noé   teve  muitos   irmãos  e   irmãs,  mas,  infelizmente  nenhum  deles  se  arrependeu  e  entrou  na  Arca.  Verdadeiramente  Noé  permaneceu  solitário  em  sua  fé  em  Cristo.  O  capítulo  termina  dando  os  nomes  dos  três  filhos  de  Noé.  Através  deste  homem  a  terra  foi  repovoada  após  o  dilúvio.    

28  E  viveu  Lameque  cento  e  oitenta  e  dois  anos,  e  gerou  um  filho,  29  A  quem  chamou  Noé,  dizendo:  Este  nos  consolará  acerca  de  nossas  obras  e  do  trabalho  de  nossas  

mãos,  por  causa  da  terra  que  o  Senhor  amaldiçoou.  30  E  viveu  Lameque,  depois  que  gerou  a  Noé,  quinhentos  e  noventa  e  cinco  anos,  e  gerou  filhos  e  filhas.  

31  E  foram  todos  os  dias  de  Lameque  setecentos  e  setenta  e  sete  anos,  e  morreu.  32  E  era  Noé  da  idade  de  quinhentos  anos,  e  gerou  Noé  a  Sem,  Cão  e  Jafé.  

Gênesis  5:28-­‐32      

 

     

ANEXO  1  –  GÊNESIS  5    A  longevidade  do  homem  em  tempos  remotos  deve  ter  sido  de  grande  ajuda  para  que  as  tradições  e  a  história  fossem  passadas  adiante.    A  depravação  do  homem  também  é  exposta,  pois  ele  se  rebela  mesmo  tendo  adquirido  conhecimento.  Considere  por  exemplo,  Sem,  que  esteve  na  Arca  e  ainda  permanecia  vivo  quando  a  torre  de  Babel  foi  construída.    

• Adão  e  Sete  (seu  terceiro  filho),  em  quem  a  linhagem  da  graça  teve  continuidade,  foi  contemporâneo  de  todos  os  patriarcas  antediluvianos,  com  exceção  de  Noé.    

• Matusalém  foi  contemporâneo  de  Adão  por  mais  de  200  anos,  e  de  Noé  por  cerca  de  600  anos.      

• Portanto  a  verdade  e  revelação  de  Deus  que  dispunham  então  foi  passada  de  um  para  o  outro  num  período  de  1656  anos.  

 • De  Adão  até  o  dilúvio  foram  1656  anos  

 • O  Dilúvio  coincide  com  o  ano  da  morte  de  Matusalém  

 • Há  somente  126  anos  entre  a  morte  de  Adão  e  o  nascimento  de  Noé.  

 • O  homem  que  mais  viveu  antes  do  dilúvio  –  Matusalém  969  

 • O  homem  que  mais  viveu  após  o  dilúvio  –  Héber  464  

 • O  homem  que  mais  viveu  depois  de  babel  –  Reú  239  

 • No  deserto  –  Abraão  175  

 • Moisés  diz  que  o  tempo  da  vida  do  homem  varia  entre  70  –  80  (Sl  90:10)  

 OBSERVAÇÕES    

• A  população,  contudo,  se  multiplicou  porque  tanto  Adão  como  todos  os  demais  mencionados  tiveram  filhos  e  filhas,  e  esses  todos  também  se  multiplicaram.    

• O  filho  de  cada  um  mencionado  aqui  não  é  necessariamente  seu  primogênito,  pois  não  é  dito  que  os  filhos  e  filhas  vieram  depois,  mas  sim,  que  além  desse  filho,  ele  teve  mais  filhos  e  filhas.    

• Assumindo,  que  cada  casal  tivesse  em  média  10  filhos  e  filhas  (provavelmente  muito  mais,  dada  a  sua  longa  idade)  por  ocasião  do  tempo  de  Noé  chegaríamos  a  uma  população  composta  de  no  mínimo  20  milhões   de   habitantes   da   última   geração,   mais   uns   5   milhões   de   sobreviventes   das   gerações  anteriores,  um  total  de  mais  de  25  milhões  de  habitantes!  

 TRADIÇÃO  ORAL    Adão  -­‐>  Matusalém  -­‐>  Sem  -­‐>  Jacó  -­‐>  Levi  -­‐>  Moisés    Idade  de  Adão  segundo  os  nascimentos    130   SETE  235   ENOS  325   CAINÃ  395   MAALALEEL  460   JAREDE  622   ENOQUE  

687   MATUSALÉM  874   LAMEQUE    Quando  Adão  morreu    SETE   800  ENOS   695  CAINÃ   605  

MAALALEEL   535  JAREDE   470  ENOQUE   310  

MATUSALÉM   245  LAMEQUE   60