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    16 Revista da Campanha - Mobilizao Missionria - 2008

    Estudo 1

    Pr. Tom A. Fernandes,

    missionrio de Misses Mundiais em Portugal

    Introduo

    As palavras da Grande Comisso de Mateus 28.16-20 so consideradas umas das ltimas de Jesus na Terra.Elas foram dadas a um grupo misto de pessoas e numcontexto de obedincia e louvor. Cr-se que estas pala-vras de Cristo foram ditas entre o 25 e 35 dia aps suaressurreio. Ele chamou os seus discpulos para umatarefa global, mundial e transformadora na histria. A ta-refa no de cristianizar o mundo, mas de discipular asnaes.

    A tarefa no foi s dos apstolos. No sabemos aocerto quantos estavam na Galilia quando Jesus anun-ciou seu projeto e a proposta da Grande Comisso. Jesusescolheu a Galilia para fazer isso. Era ali que estava omaior nmero dos discpulos, no era em Jerusalm, acapital religiosa da nao. Galilia era um lugar estrat-gico porque estava rodeado de povos de vrias naes.Paulo, em 1Corntios 15, diz que o Cristo ressurreto apa-receu a mais de quinhentos irmos de uma s vez e a

    todos os apstolos (vs.6-7). Conforme Mateus 28.15,os apstolos estavam no monte. Contudo, segundoMateus 28.7, as mulheres provavelmente tambm estari-am, bem como todos os outros discpulos da Galilia. Osapstolos, as mulheres e todos os discpulos foram as-sim comissionados para a tarefa de alcanar o mundo echamados para participar da misso da evangelizaomundial.

    1) Os desafios da Grande Comisso

    Bill Bright, que foi o fundador do movimento estu-dantil e profissional para Cristo, disse que a GrandeComisso de Cristo o maior plano j apresentado aoshomens, pela maior pessoa que j viveu, concernente aomaior poder j revelado e com a maior promessa que jfoi registrada. Precisamos estar conscientes da identi-dade da pessoa de Cristo, quem Ele , sua peculiaridade

    na Histria Universal e na histria das religies mundiais.Cristo uma pessoa singular, o Criador e Sustentador doUniverso que em Belm se tornou Jesus para ser o Sal-vador do mundo. Da a autoridade de Cristo e da relevn-cia de suas palavras para a Igreja e para os discpulos.

    Mateus 28 essencial para a compreenso da mis-so da Igreja e do papel do discpulo de Cristo no mun-do. Os principais pontos da Grande Comisso nesse Evan-gelho so:a) Poder para misses (v.18). Realizamos misses como poder que vem de Deus. A implicao que no deve-mos olhar para os perigos que o mundo nos coloca dian-te da misso, mas nosso foco tem de estar na autoridadedo Senhor.

    b) O programa de misses (vs.19, 20 a). fazer disc-pulos em todas as naes. Naes so grupos tnicos.Nosso programa tem de ser orientado para as pessoas eno simplesmente orientado para projetos. Ns podemostrabalhar com mquinas ou num escritrio porque o tra-balho missionrio precisa de retaguarda. Contudo, a re-taguarda deve estar ligada com o fazer discpulos em todoo mundo.

    c) Promessa em misso (v. 20 b). H aqui uma promes-sa que um conforto. Os discpulos no esto sozinhosna tarefa. A presena, a proviso e a proteo de Cristonos so dadas. Podemos nos envolver com confiana naobra de Deus neste mundo.

    2) Implicaes para a igreja e os

    discpulos de Cristo

    a) Conscincia do plano global de Deus

    O Deus da Bblia e da humanidade no territorial,

    ESTUDOS BBLICOS MISSIONRIOS

    Chamado de todos, misso de cada um

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    regional ou tribal, mas o Deus de todos os povos enaes. Por isso, seu plano de transformao e redeno de escopo mundial. Da fazei discpulos de todas asnaes.

    O plano global e redentivo do Senhor esto bem pa-tentes em Gnesis captulos de 1 a 11 onde vemos Deusse relacionando com todos os povos da Terra (isto an-terior escolha de Abrao e Israel que comeou emGnesis 12). Gnesis 10 o registro universal onde seexplica a origem das naes. um documento missio-nrio onde apresentado a preocupao de Deus pelomundo (10.5). O pacto com No universal (Gn 9.9, 10).A misso era para incluir todo o mundo (Gn 9.9s/10.32).

    A diversidade tnica reflete a natureza da criao deDeus. Deus deseja a salvao das naes (Is 19.19-25,45.22; Salmos 68.31-32, 86.9, Sl.87). A ao missionria

    de Deus visando o cumprimento de sua agenda est evi-denciada em Gnesis 3.15. Deus quem procura o ho-mem (Gn 3.8). Seu plano universal, da o fazei disc-pulos de todas as naes da Grande Comisso.

    Portanto, misses no opcional. O chamado no pla-no de Deus para todos. Nesse plano, Deus chama o serhumano. Chamou a Abrao, Jeremias, Paulo e, tambm,a mim e a voc.

    b) A Misso de cada um no plano global de Deus

    A tarefa da igreja como coletividade e, tambm, do

    discpulo como indivduo. O contexto de Mateus 28 apre-senta passos para o envolvimento e ao do discpuloneste plano universal do Deus Criador e Redentor. Disponibilidade e obedincia, vs. 16

    Os discpulos estavam disponveis. Seguiram as ins-trues de Jesus em Mateus 26.2 e Mateus 28.7. O pr-prio Jesus mencionou acerca da necessidade de irem paraa Galilia (Mateus 28.10). A notcia se espalhou. Assim,os onze discpulos partiram para a Galilia, para o monteque Jesus lhes designara; os seguidores de Cristo atento tinham fraquezas, temores e at dvidas. Aos olhos

    humanos no seriam as pessoas certas para transformara histria e fazer diferena no mundo. Contudo, estive-ram disponveis. Foram obedientes, estavam prontas paraa tarefa e isso foi importante para a estratgia de Deus.

    Adorao e misso, vs.17Um item fundamental para o discpulo no programa

    mundial de Deus uma vida de adorao. Adorar pros-

    trar-se diante de Deus reconhecendo sua grandeza e suagraa em ns e na humanidade; no uma postura cir-cunstancial ou pontual. Adorao uma atitude de vida.Para isso, o discpulo precisa conhecer Deus.

    A adorao uma resposta de celebrao a tudo oque Deus tem feito e promete fazer. Para o adorador, apessoa de Deus to preciosa quanto um copo de guafresca num dia de intenso calor. O adorador busca a Deuspor causa de Deus. Adorar implica em peneirar os nos-sos valores num mundo to consumista e hedonista. Osvalores de Deus so a nica paixo do adorador. Pela ado-rao, o discpulo de Cristo se entrega a Deus e envia-do por Ele ao mundo. O discpulo e uma comunidadeque adoram sero, sem dvida, missionrios.

    Voc adora a Deus? O que isso significa em termosprticos em sua vida pessoal, profissional e ministerialde acordo com os dons que o Senhor te deu luz doplano global de Deus?

    Concluso

    Vemos que a misso, segundo Jesus, fazer discpu-los em todas as naes. Existem ainda cerca de 6.000grupos humanos sem o Evangelho. A misso tem umadimenso espiritual mas, tambm, uma preocupao coma justia e a libertao dos oprimidos e marginalizadosda nossa sociedade. Jesus precisa ser proclamado.

    Evangelizao implica fazer discpulos, batiz-los e

    instru-los na obedincia aos ensinos de Cristo. O dilo-go interreligioso e projetos de desenvolvimento comuni-trio so importantes. Contudo, no podem diluir a pro-clamao, a evangelizao e o discipulado das naes!

    Disse o Dr. Samuel Zwemer, estadista missionrio:O Evangelho no s converte indivduos mas transformaa sociedade... os discpulos e missionrios estabelece-ram padres de pureza e higiene, promoveram a inds-tria, elevaram a mulher, reprimiram costumes anti-soci-ais, aboliram o canibalismo, o sacrifcio humano e a cru-eldade, organizaram a assistncia aos necessitados, aca-

    baram com as guerras tribais e mudaram a estrutura dasociedade.Sejamos instrumentos para viabilizar o plano do Deus

    no mundo. Deus nos convoca para sermos Seu instru-mento da criao e redeno em Cristo. Fazei discpulosde todas as naes. Faamos a nossa parte de acor-do com as nossas capacidades usando sabiamente o tem-po, as finanas e os dons enquanto dia.