O pai da história chinesa. David de Lima Sá

Faculdade de História, Direito e Serviço Social - FHDSS Universidade Estadual Paulista

1.Objetivos Estudar Sima Qian, que é considerado o primeiro historiador chinês. Mostrar o contexto histórico em que viveu. Explicar seus métodos de pesquisa, porque compôs uma obra histórica e a importância que teve para a historiografia chinesa. (viveu entre 145-85 a.C.)

2.Material e Métodos

A metodologia empregada tem como meta responder a seguinte indagação: quais foram as bases teóricas, metodológicas usadas por Sima Qian. Por que resolveu escrever uma obra de caráter histórico, uma história que vai desde os tempos remotos da China até seu presente. E por ultimo, buscar compreender a filosofia da história empregada. Para encontrarmos a resposta foi tomada como base a obra de Sima Qian situada no contexto em que ele viveu.

3.Resultados e Discussão

Percebemos que o contexto em que Sima Qian viveu foi favorável ao desenvolvimento da pesquisa histórica, já que era o taishi (historiador e astrólogo oficial) do imperador Han, Wudi. Vale lembrar que seu pai, Sima Tan, havia ocupado o mesmo posto. O tashi era encarregado de escrever uma história e para isso ele podia viajar e consultar os vários arquivos espalhados pelo reino. Já havia escritos históricos de antigos cronistas, que pretenderam relatar a vida nas províncias ou ainda narrar a várias guerras que aconteceram anteriormente. Confúcio foi um deles, que

pretendeu juntar os vários documentos dispersos e compor uma narrativa sobre o Estado de Lu. Ao realizar tal feito, foi considerado o primeiro historiador chinês. Mas vemos que Sima Qian foi quem levou tal título, por buscar construir sua história seguindo um método, avaliando e julgando as várias fontes existentes no recém unificado império chinês. Isso é relatado por ele próprio em sua obra. E por último, percebemos a forte influencia recebida do confucionismo e da teoria do Mandato do Céu. Onde os dois constituem a base da filosofia da história, presente em sua monumental composição de 130 capítulos.

4.Conclusões

Sima Qian quer explicar a sociedade seguindo os moldes do confucionismo, ou seja, a moral é o caminho a ser trilhado por todo ser humano para obter a paz, harmonia e prosperidade. Também, cada dinastia recebe o Mandato Celestial. O Céu concede a um homem virtuoso o cargo de regente terreno, se este deixa de ser virtuoso, então é nomeado um outro ou mesmo, uma nova dinastia.

5.Referências Bibliográficas

CH’IEN, Ssu-ma. Records of the grand historian of China. New York: Columbia University Press, 1962. WATSON, Burton. Ssu-Ma Chien, Grand Historian of China. New york: Columbia University Press, 1958. HARD, Granty. Worlds of bamboo and bronze: Sima Qian's Conquest of History. New york: Columbia University Press, 1999.