Espírito Santo - Habitação

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    E O

    sprito sprito sprito sprito sprito SANTO

    A Habitao do Esprito Santo Owen D. Olbricht Owen D. Olbricht Owen D. Olbricht Owen D. Olbricht Owen D. Olbricht

    Acaso, no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo, que est em vs, o qualtendes da parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por preo.Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo (1 Corntios 6:19, 20).

    O que a Bblia diz sobre a habitao doEsprito Santo? O Esprito pode ser dado? Quemrecebe o Esprito? Ele habita em todos os cristos?Caso positivo, Ele habita somente por meio daPalavra, juntamente com a Palavra ou pessoal-mente, independentemente e parte da Palavra?

    Qual o propsito da habitao do Espritohoje?

    A BBLIA DIZ QUE O ESPRITO DADO?Vrias passagens do Novo Testamento ou

    prometem que o Esprito Santo ser dado ouafirmam que Ele foi dado. O principal propsitodesta seo de nosso estudo mostrar que Elepode ser dado.

    1. Quanto mais o Pai celestial dar o EspritoSanto queles que lho pedirem? (Lucas 11:13b).Nesta passagem, Jesus no estava se referindoapenas aos discpulos, mas queles ou aqualquer um que pedisse.

    2. Porque Deus no d o Esprito pormedida (Joo 3:34b). Este versculo diz que oEsprito dado, mas no diz a quem.

    3. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar outroConsolador, a fim de que esteja para sempreconvosco, o Esprito da verdade (Joo 14:16,17a). Neste contexto, Jesus estava falando so-

    mente com os apstolos, dizendo que o Esprito(Consolador) lhes seria dado.

    4. Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissodos vossos pecados, e recebereis o dom doEsprito Santo (Atos 2:38).

    5. Ora, ns somos testemunhas e bemassim o Esprito Santo, que Deus outorgou aosque lhe obedecem (Atos 5:32). preciso atribuialguma importncia ao fato de Pedro no ter ditoDeus nos outorgou, referindo-se apenas aosapstolos, mas aos que lhe obedecem, deno-tando que todos que Lhe obedecem recebem oEsprito Santo.

    6. pelo Esprito Santo, que nos foi outor-gado (Romanos 5:5). Nos no se refere s aoapstolos, assim como os outros pronomespessoais desta seo de Romanos. Ns nos(5:3, 8), nossa nosso nossas (4:24, 25)ns (5:13, 6, 811) neste contexto refere-se Paulo, os cristos romanos e os cristos em geral

    7. e nos deu o penhor do Esprito emnosso corao (2 Corntios 1:22).

    8. enviou Deus ao nosso corao o Esprito de seu Filho (Glatas 4:6); pelo Espritde Cristo, que neles estava refere-se ao EspritoSanto (1 Pedro 1:11), que tambm revelou a

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    Palavra de Deus no perodo do Antigo Testa-mento (Atos 1:16; 2 Pedro 1:20, 21).

    9. Deus, que tambm vos d o seu EspritoSanto (1 Tessalonicenses 4:8). Alguns manuscri-tos tm nos em vez de vos, detalhe que insignificante, porque nos nesta passagemincluiria Paulo e tambm os de Tessalnica. (Veja

    o versculo 7, onde aparece nos1

    .)O dom do Esprito Santo foi derramadosobre os gentios (Atos 10:45; veja 11:17). Lucasno registrou que eles haviam recebido umdom do Esprito Santo, (nesse caso, a refernciateria sido ao dom de falar em lnguas, um dosdons espirituais; 1 Corntios 12:4, 10, 11), masque receberam o dom do Esprito Santo. Pedrocomentou que eles receberam o Esprito Santo(Atos 10:47) o mesmo dom (Atos 11:17) eque Deus lhes concedera o Esprito Santo (Atos15:8). Neste caso, claro que o dom do EspritoSanto o prprio Esprito Santo, pois se Ele foiconcedido, Ele o dom [ou seja, ddiva] queeles receberam.

    Devido mesma expresso o dom do Espri-to Santo ter sido usada em Atos 2:38, no hrazo para considerar o dom do Esprito Santode modo diferente nos dois casos. O dom deveser entendido como o Esprito Santo no comoalgum outro dom do Esprito Santo a menosque tal concluso contradiga outras doutrinas bblicas evidentes. Isso no queria dizer que os

    poderes miraculosos eram dados a todos queeram batizados para o perdo dos pecados, massomente que eles tinham recebido o EspritoSanto. Se o dom do Esprito Santo nestapassagem se refere ao dom de lnguas, por queo dom do Esprito Santo no tem o mesmosentido em Atos 2:38?

    Precisamos distinguiro dom do Esprito Santode os dons do Esprito Santo. Odom do Esprito o prprio Esprito, outorgado pelo Pai atravsdo Messias; osdons do Esprito so as faculdadesespirituais que o Esprito distribui2

    J. W. McGarvey fez este comentrio sobre aexpresso dom do Esprito Santo em Atos 2:38

    Esse dom no se refere ao dom miraculoso queacabara de ser outorgado aos apstolos; poissabemos, pela seqncia da narrativa, que essedom no era outorgado a todos que se arre-pendiam e eram batizados, mas somente aalguns irmos de proeminncia nas diversascongregaes. A expresso denota o EspritoSanto como um dom, uma ddiva; e a referncia habitao do Esprito Santo pela qualproduzimos os frutos do Esprito e sem a qualno somos de Cristo.3

    O Esprito estava com os apstolos (Joo14:17), mas nodentro deles durante o ministriopessoal de Jesus (Joo 7:39).

    A QUEM O ESPRITO DADO?Na era crist, Deus d o Esprito somente a

    certas pessoas. A maioria dos estudiosos da Bbliano tm problema com o fato de o Esprito tersido dado aos apstolos (Joo 14:17, 26; 15:2616:13) e queles que realizavam milagres (Atos19:6). Todavia, podemos indagar: Deus tambmdeu o Esprito, num sentido no-miraculoso, aoutras pessoas e, se deu, a quem deu? Aspassagens abaixo respondem essa perguntadupla:

    1. O Esprito da verdade, que o mundo nopode receber (Joo 14:17a). Ao dizer o mundo Jesus se referia aos que esto sob o poder domaligno (1 Joo 4:5, 6; 5:19), o que implica que cristos, no os do mundo, recebem o Esprito.

    2. Quanto mais o Pai celestial dar o EspritoSanto queles que lho pedirem? (Lucas 11:13)

    3. Isto ele disse com respeito ao Espritoque haviam de receber os que nele cressem(Joo 7:39a). Os receptores do Esprito nestapassagem so os que nele cressem (ou seja, osobedientes; Romanos 1:5; 16:26), o que inclui umcrculo maior do que os apstolos.

    4. cada um de vs seja batizado pararemisso dos vossos pecados, e recebereis o domdo Esprito Santo (Atos 2:38).

    5. o Esprito Santo, que Deus outorgouaos que lhe obedecem (Atos 5:32).

    6. E, porque vs sois filhos, enviou Deus ao

    11Outras passagens tambm refletem que o EspritoSanto pode nos ser dado. Primeira Joo 3:24 diz: peloEsprito que nos deu. Visto que nos foi usado anterior-mente incluindo tanto o escritor como os leitores (3:16, 18,20), no se refere exclusivamente aos apstolos aqui. Em1 Joo 4:13 lemos: em que nos deu do seu Esprito.Novamente nos inclui o escritor e os leitores (observe oversculo 12).

    12 F. F. Bruce,Commentary on the Book of the Acts(Comentrio do Livro dos Atos). Grand Rapids, Mich.:Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1986, p. 77.

    13 J. W. McGarvey,New Commentary on Acts of Apostles(Novo Comentrio de Atos de Apostolos), vol. 1, 1892reimpresso, Delight, Ark.: Gospel Light Publishing Co.,s.d., p. 39.

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    nosso corao o Esprito de seu Filho... (Glatas4:6).

    7. Recebestes o Esprito pelas obras da leiou pela pregao da f? (Glatas 3:2). Estapassagem revela que o Esprito recebido poraqueles que esto dispostos a aceitar a Palavrade Deus com f, quando a ouvem.

    A regra geral que o mundo no pode recebero Esprito Santo. O Esprito dado aos que pedem;todavia, pedir o Esprito no o nico requisitopara se receber o Esprito. Tambm se requerobedincia (Atos 5:32), que inclui f, arre-pendimento e batismo em nome de Jesus para operdo dos pecados.

    Os gentios receberam o poder do Esprito Santoantes de se tornarem filhos de Deus e sem aimposio das mos dos apstolos (uma exceo regra geral); todavia, isso no pressupe quepossuam a habitao do Esprito Santo antes

    de serem batizados. A regra geral para sereceber o dom do Esprito Santo aps o arrepen-dimento, batismo e remisso dos pecados (Atos2:38) aplica-se a eles, assim como aos casos deconverso no Livro de Atos em que no semenciona o Esprito Santo (Atos 8:3539; 16:15,33; 18:8). Exceto nos dois casos de batismo noEsprito Santo, o poder do Esprito Santo registrado como tendo sido dado atravs daimposio das mos dos apstolos (Atos 8:1418; 19:5, 6; 2 Timteo 1:6).4

    O ESPRITO HABITA NOS CRISTOS?Se o Esprito dado a ns, cristos, temos de

    ter o Esprito. Paulo escreveu: E, se algum notem o Esprito de Cristo, esse tal no dele(Romanos 8:9b). Ele tambm escreveu: oEsprito Santo, que est em vs, o qual tendes daparte de Deus (1 Corntios 6:19). Em Hebreus6:4 lemos que somos participantes do EspritoSanto. Se temos o Esprito e somos participantesdo Esprito, ento Ele est conosco.

    As passagens abaixo respondem algumasperguntas sobre a habitao do Esprito noscristos:

    1. Porm, no estais na carne, mas noEsprito, se, de fato, o Esprito de Deus habita emvs (Romanos 8:9a).

    2. Se habita em vs o Esprito daquele queressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmoque ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos

    vivificar tambm o vosso corpo mortal, pormeio do seu Esprito, que em vs habita (Roma-nos 8:11).

    3. No sabeis que sois santurio de Deus eque o Esprito de Deus habita em vs? (1 Co-rntios 3:16).

    4. Acaso, no sabeis que o vosso corpo

    santurio do Esprito Santo, que est em vs?(1 Corntios 6:19).5. No qual tambm vs juntamente estais

    sendo edificados para habitao de Deus noEsprito (Efsios 2:22). Outras tradues possveis so de no (gr.:en) Esprito so atravs doEsprito e pelo Esprito. Deus habita em ns,atravs do ou pelo Esprito o que certa-mente significa que o Esprito est em ns e queDeus est no Esprito.

    6. Guarda o bom depsito, mediante o Esp-rito Santo que habita em ns (2 Timteo 1:14)

    7. com cime que por ns anseia o Espritoque ele fez habitar em ns (Tiago 4:5b). OEsprito nesta passagem pode se referir aoesprito humano. Visto que a lngua grega noutiliza iniciais maisculas, o contexto imediatoou mais amplo da Bblia que determina se atraduo deve ser esprito ou Esprito.Provavelmente, esta passagem se refere aoesprito que todos os seres humanos tm.

    O fato de o Esprito Santo poder habitar emns difcil de ser negado. Ele mandado para

    dentro dos nossos coraes (2 Corntios 1:22). Apalavra corao, como usada na Bblia, referese nossa central de controle intelectual e interno,que onde reside uma variedade de emoes eatividades mentais:

    Entendimento Mateus 13:15Pensamentos Mateus 15:19Amor Mateus 22:37Razo Marcos 2:6Dvida Marcos 11:23Problema interno Joo 14:1Tristeza Joo 16:6

    Jbilo Joo 16:22Concepo de idias Atos 5:4Inteno Atos 8:22, Hebreus 4:12Obedincia Romanos 6:17Crena Romanos 10:9Deciso e firmeza 1 Corntios 7:37Propsito 2 Corntios 9:7Consolo Efsios 6:22nimo Colossenses 2:2Gratido Colossenses 3:16Auto-condenao 1 Joo 3:21

    14Owen D. Olbricht,Baptism: New Birth or Empty Ritual?(Batismo: um Novo Nascimento ou um Ritual Vazio?).Delight, Ark.: Gospel Light Publishing Co., 1994, p. 144.

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    COMO O ESPRITO HABITANOS CRISTOS?

    A maior pergunta no se o Esprito habitanos cristos geralmente se admite isto maso que provoca discordncia :Quando Ele habitaem ns? Observe estas possibilidades:

    1. Ele habita por intermdio da ao da

    Palavra, mas no em pessoa.2. Ele habita juntamente com a Palavra, masno habita em pessoa.

    3. Ele habita atravs da atitude que umapessoa tem em conformidade com o Esprito,mas no em pessoa.

    4. Ele habita somente at o ponto em que seadquire a natureza do Esprito, mas no em pessoa.

    5. Ele habita em pessoa quando se trata deum cristo.

    Cada uma dessas afirmaes parece conterum elemento de verdade. Quando as verdadesparciais so interligadas, comeamos a ver averdade por inteiro. Quando nascemos nova-mente atravs da Palavra (1 Pedro 1:23), nostornamos filhos de Deus e o Esprito mandadopara dentro dos nossos coraes. Ele no habitaindependente ou separadamente da Palavra, poisEle no habita onde a Palavra ainda no chegou.

    O diabo tenta retirar a Palavra que semeadaem nossos coraes, para que no creiamos nemsejamos salvos (Lucas 8:12). Isto pressupe que aPalavra pode entrar no corao deuma pessoa

    sem que o Esprito entre. A Palavra pode nos ajudara crer (Romanos 10:17) e crer pode nos levar ao batismo para sermos perdoados (Atos 2:38, 41;8:12; 18:8). O perdo, por sua vez, nos leva a rece- bermos o Esprito Santo. A Pala-vra, portanto, no o agentepelo qual o Esprito habita emns, pois a Palavra e o Espritoentram no corao em ocasiesdiferentes. A Palavra entra emnossos coraes antes de sermossalvos, e o Esprito entra depoisde sermos perdoados e salvoscomo filhos de Deus.

    O Esprito habita juntamen-te com a Palavra. As palavrasde Cristo habitam no coraodo cristo (Colossenses 3:16),assim como o Esprito. A Palavrae o Esprito so duas entidadesseparadas que habitam nos co-

    raes dos cristos.O cristo deve ter a atitude correta (Filipenses

    2:5) em seu corao. Atitudes corretas so o frutodo Esprito (Glatas 5:22, 23) porque o Espritofoi derramado em nossos coraes (Romanos5:5). Tanto a atitude correta como o Espritodevem estar em nossos coraes. Uma atitude

    crist resultado da mensagem do Esprito Santo,mas no o Esprito Santo em si. Temos o fruto doEsprito (Glatas 5:2225). Tanto a natureza corretacomo o Esprito devem estar no cristo. A natu-reza correta resultado de se seguir o ensino doEsprito, mas no o Esprito propriamente dito.

    Em cada um desses casos, a obra do Espritono ou/ou mas tanto/como. O Esprito, bem como a Palavra, habita no corao junta-mente com o fato de obtermos a natureza e aatitude do Esprito.

    Primeira Corntios 6:19 uma passagem bblica importante para se entender como oEsprito habita em ns. Paulo escreveu que nodevemos unir nossos corpos a prostitutas porqueo Esprito est nos nossos corpos (1 Corntios6:1519). A figura apresentada que o corpo o santurio do Esprito Santo que est em vs.Os corntios estavam familiarizados com santu-rios onde deuses, supostamente, habitavam.Teriam entendido rapidamente, pelo que Paulodisse, que, em vez do Esprito habitar emsanturios feitos por mos (Atos 17:24), Ele habit

    num santurio de carne, o corpo humano.Temos o Esprito em ns se somos filhos deDeus. Tornamo-nos filhos de Deus nascendo denovo pela Palavra de Deus quando, pela f, somos

    A DDIVA DO ESPRITO SANTOO Batismo doEsprito Santo

    A Imposio dasMos dos Apstolos

    A Habitao doEsprito Santo

    Todos os CristosAtos 2:38; 5:32;

    Glatas 4:6

    Alguns Cristos doPrimeiro SculoAtos 8:1218;19:6

    Alguns Escolhidos: Aps-tolos e Cornlio (e Paulo?)

    Atos 2; 10Quem?

    Como? CristoMateus 3:11; Joo 1:33Os Apstolos

    Atos 8:18; 19:6; Roma-

    nos 1:11; 2 Timteo 1:6

    Concedida por Deus noMomento do Batismo

    em guaAtos 2:38; 5:32Poder Miraculoso

    Atos 2; Atos 10Poder Miraculoso

    Limitado1 Corntios 12:110

    O Que?No-Miraculosa; UmPenhor da Filiao

    Efsios 1:1214

    Paraqu?

    Revelar e Confirmara VerdadeJoo 14:26;

    1 Corntios 2:13

    Apoiar a Igreja at aConcluso do NT

    Atos 1217;Hebreus 2:3, 4

    Ajudar e Fortaleceros Cristos

    Romanos 8:911,1315, 26, 27

    Quando? Cessou c. 6163d.C.Efsios 4:5

    Cessou quando osApstolos e os que aReceberam Morreram

    1 Corntios 13:813

    Continua at HojeAtos 2:38; 5:32; Romanos

    8:9; Glatas 4:6

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    batizados em Cristo (Glatas 3:26, 27). A ddivado Esprito no como a recepo da Palavra deDeus; no algo que aceitamos, algo de que fica-mos sabendo ou desenvolvemos em ns. Deus nosd o Esprito (Lucas 11:13; Atos 5:32; Romanos5:5; 1 Corntios 6:19; 1 Tessalonicenses 4:8; 1 Joo3:24). Deus manda o Esprito para dentro dos

    nossos coraes por termos nos tornado Seusfilhos.Uma vez que a Bblia no diz como o Esprito

    habita em ns, no podemos afirmar com certezacomo o Esprito habita em ns sem dizermos oque a Bblia no diz. No sabemos como nossosespritos habitam em ns somente que temosvida fsica porque nossos espritos esto em ns.Da mesma forma, temos vida espiritual por causado Esprito Santo em ns. Esse fato s pode seraceito pela f.

    Alguns objetam que, se o Esprito habita emns, temos a Divindade em nossa carne assimcomo Jesus era a Divindade em carne humana.Alegam que isso obrigaria os outros a se prostra-rem e nos adorarem. Alm disso, objetam que oEsprito uma pessoa que no pode ser distri- buda em pitadas e pores em cristos.

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    A maioria dos que apiam tal objeo admiteque o Esprito Santo estava nos profetas e nos aps-tolos. Se Ele estava nesses homens, o raciocniolgico no seria que os apstolos e os profetasdeveriam ter sido adorados e que o Esprito Santofoi dividido em pequenas partes? Se Deus podeestar no Universo que Ele criou (Salmos 139:712),

    no poderia tambm atravs do Esprito estar nos Seus filhos? Se Deus est na parte maisremota do mar (v. 9), isto quer dizer que temosde adorar o mar? Certamente que no.

    CONCLUSOO Esprito Santo dado aos cristos para

    neles habitar, de modo que vivam no mundosem serem vencidos pelo mundo. Isto no querdizer que o Esprito lhes d instrues, senti-mentos ou orientao direta; nem tampoucosugere que podem realizar sinais e prodgioscomo fizeram os apstolos e outros cristosprimitivos, que receberam um poder especial doEsprito. Todavia, atravs da obra no-miraculosado Esprito Santo, os cristos podem viver hoje demaneira vitoriosa num mundo que influenciadopelo diabo (Efsios 3:16; 1 Joo 4:4; 5:19).