#ConquistaNoEstudo ■ #Dia3Semana6 Ensino Médio ■ 1º. ano

Filosofia

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CRONOGRAMA DA SEMANA SEMANA 06 (27 a 30 de abril 2020)

MATEMÁTICA E SUAS TECNOLOGIAS – segunda-feiraTema: Potenciação

CIÊNCIAS NATURAIS E SUAS TECNOLOGIAS – terça-feiraTema: Química – Transformações e estrutura da matéria

CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS – quarta-feiraTema: Pensamento mítico; O berço da Filosofia; Sócrates,

Platão e Aristóteles

LINGUAGENS E SUAS TECNOLOGIAS – quinta-feiraTema: LP: Diálogo entre diferentes linguagens LI: Multiple intelligences

PRODUÇÃO DE TEXTO – sexta-feira

FERIADO

Pensamento mítico grego e a sociedade contemporênea

■ Reconhecer a existência de explicações mitológicas da realidade presentes no cotidiano.

■ Perceber as relações das explicações mitológicas da realidade presentes no cotidiano com o mito grego.

#PartiuCIENCIASHumanasComCQT

#Conteúdo

Você conhece algo sobre mitologia, seja de um período histórico, seja na atualidade?

Realmente, antes de tudo existiu Khaos (Caos)... (Hesíodo)

Os gregos – através de sua mitologia – consideravam os elementos da Natureza (o Sol, a Terra, o Céu, o Oceano, as Montanhas, etc.) como forças autônomas, honrando-os como deuses, elevados pela fantasia a seres ativos, móveis, conscientes e dotados de sentimentos, vontades e desejos. Estes deuses constituíam-se na fonte e na essência de todas as coisas do universo.

(Tales de Mileto, Wikipédia, 2007)

#Conteúdo

Vamos agora pensar sobre esta ideia de Hesíodo e a influência da mitologia na vida dos gregos da Antiguidade. Pesquise e responda às seguintes questões:

■ Dimensão filosófica: O que é mito? Em que época se registrou os primeiros pensamentos mitológicos na Grécia? Qual a importância desta forma de pensar com a filosofia?

■ Dimensão histórica: Quem foi Hesíodo? O que ele escreveu? O que é o Khaos para os gregos?

■ Dimensão social: Nos dias atuais, as pessoas ainda possuem concepções mitológicas?

■ Dimensão científica: O pensamento mitológico pode ser explicado cientificamente? Possui um método?

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GAIA

Observe esta imagem e anote o que ela representa para você?■ Quais as cores predominantes?■ Existe um movimento na imagem? Qual?■ Que sentimentos ela desperta em você?

Esta imagem foi estilizada a partir de outra imagem sobre a mitologia grega: Gaia é a personificação da Terra como deusa.

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Para você:

■ Como surgiu o nosso planeta, o nosso Sistema Solar?

■ Qual a origem da vida?

■ Quais as teorias que eles conhecem sobre a origem do Universo? Do ser humano?

Agora, veja um fragmento de um texto que descreve a origem do Universo, elaborada por Hesídio em Teogomia.

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Deuses Primordiais: 116-153 Sim bem primeiro nasceu Cáos depois

também Terra de amplo seio, de todos sede irresvalável sempre,

dos imortais que têm a cabeça do Olimpo nevado, e Tártaro mevoento

no fundo do chão de amplas vias, e Eros: o mais belo entre deuses

imortais, solta-membros, dos deuses todos e dos homens todos

ele doma no peito o espírito e a prudente vontade.

Do Cáos Érebo e Noite negra nasceram.

Da Noite aliás Éter e Dia nasceram,

gerou-os fecundada unida a Érebo em amor. Terra primeiro pariu igual a si mesma

Céu constelado, para cercá-la toda ao redor

e ser aos deuses venturosos sede irresvalável sempre.

Pariu altas Montanhas, belos abrigos das deusas ninfas

que moram nas montanhas frondosas. E pariu a infecunda planície impetuosa

de ondas o Mar, sem o desejoso amor.

Depois pariu do coito com Céu: Oceano de fundos remoinhos

e Coios e Crios

e Hipérion e Jápeto

e Téia e Réia

e Têmis e Memória

e Febe de áurea coroa e Tétis amorosa.

E após com ótimas armas Cronos de curvo pensar,

filho o mais terrível: detestou o florescente pai.

Pariu ainda os Ciclopes de soberbo coração: Trovão,

Relâmpago e Arges de violento ânimo

que a Zeus deram o trovão e forjaram o raio.

Eles no mais eram comparáveis aos deuses, único olho bem no meio repousava

na fronte. Ciclopes denominava-os o nome, porque neles circular olho sozinho

repousava na fronte. Vigor, violência e engenho possuíam

na ação. Outros ainda da Terra e do Céu nasceram,

três filhos enormes, violentos, não nomeáveis.

Cotos, Briareu e Giges,

assombrosos filhos. Deles, eram cem braços que s altavam dos

ombros, improximáveis cabeças de cada um cinqüênta

brotavam dos ombros, sobre os grossos membros.

Vigor sem limite, poderoso na enorme forma.

Teogonia

Muitas palavras são novas em seu vocabulário, pesquisem essas palavras, pois são termos bem antigos, de origem grega.

Produza um glossário.

Destaque os fenômenos naturais, os fatos conhecidos por você, o sobrenatural, as relações de parentesco que o poema expõe para que você possa entender melhor a mitologia grega.

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A mitologia gregaA linguagem utilizada pelos mitos é simbólica, mas seu sentido é mais profundo do que imaginamos. Estes conceitos mitológicos foram construídos ao longo dos séculos. A concepção de mito foi muito forte no ser humano, de tal forma que a realidade se expressava através de vertentes mitológicas de compreenderem a realidade, não somente entre os gregos, mas em todos os povos da antiguidade clássica.Os mitos, para muitos povos, são considerados histórias que realmente aconteceram nos tempos antigos, envolvendo seres sobrenaturais que produzem uma nova realidade, como por exemplo, ainda muito forte nos dias atuais a concepção que Adão e Eva foram os primeiros habitantes de nosso planeta, que estes já possuíam conhecimentos como a fala, o raciocínio lógico etc.Segundo Hesíodo “realmente antes de tudo existiu o Khaos (Caos)..”. A concepção de caos que se tem, contemporaneamente, é de desordem e de confusão. Caos vem da palavra grega khínein, que quer dizer abismo. Assim, caos era concebido como o abismo profundo, algo indefinido, anterior a todas as coisas.Hesíodo, em seu poema Teogonia, busca implicitamente demonstrar que tudo tem uma origem. Segundo ele, os primeiros “filhos” do Caos são: a Gaia, terra; o Tártaro, local mais profundo que Hades (o inferno dos gregos); e o Eros, amor, desejo, deus que supera todas as forças atraindo os opostos. A Terra se apoiava no Tártaro, que por sua vez era possível que se apoiasse no Caos. Naquele tempo, não se tinha a concepção de que a Terra pertencia a um sistema solar, ao universo, dentro de uma ordem. Posteriormente, se acreditou que a Terra era uma bolha imersa dentro do Caos.Teogonia significa origem dos deuses. Nesse mito os deuses surgem através do desejo de união de outros deuses ou da separação.

Segundo o Prof. Paulo Ghiraldelli Junior.

A palavra mito também tem uma origem grega, ela vem de mythos. Há dois verbos que confluem para mythos: mytheo, que tem a ver com a conversação e a designação, e mytheyo, que tem a ver com a narração, com o contar algo para outro.O mito narra algo que é inquestionável para quem está inserido fielmente na atividade de ouvi-lo. Ele tem a função de dizer algo que tal pessoa acredita sem que venha pensar muito de modo a colocá-lo em dúvida. Seu papel é de informar e dar sentido à existência de quem crê nele, mas, principalmente, o de socializar as pessoas e criar uma comunidade, a comunidade que forma o “nós”, os que se organizam socialmente da mesma forma, exatamente porque, entre o que possuem de comum, o mito é não só alguma coisa forte, mas é exatamente a narrativa (única) que diz o que é comum para este “nós”.

A partir do conceito de mito pode-se dizer então que as cosmogonias são de certa forma, narrativas sobre as origens do mundo. Em geral elas estão presentes nos mitos, isto quando não é a sua essência. Falam de união entre deuses, que geram o mundo, ou união entre deuses e humanos, que em geral criam situações complexas e dão o enredo a um a história que explica divisões, guerras, ciúme, paixões, disputa sobre a justiça etc.Na atualidade ainda temos vários rituais praticados por muitos povos, tais como as comemorações de nascimentos, casamentos, batizados, festas populares que lembram um fato, acontecimentos... #M

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03~

A partir desta concepção mitológica o homem foi evoluindo e pode-se dizer que os primeiros filósofos viveram no século VI a.C., sendo chamados de pré-socráticos, caracterizando pelo uso de métodos de raciocínio para medir, verificar e prever os fenômenos inicialmente, mais tarde rompe com a religião e com os mitos. São as chamadas cosmologias já estão mais para o campo do pensamento filosófico do que para o pensamento mitológico. As cosmologias são teorias a respeito da natureza do mundo. Já as cosmogonias são genealogias, diferentemente, das cosmologias que são conhecimentos a respeito de elementos primordiais, mas naturais. O pensamento cosmológico remete à phýsis, a palavra grega que tem a ver com o que é eterno e de onde tudo surge, nasce, brota. Trata-se de um elemento imperecível, que gera todos os outros elementos naturais, que são perecíveis.

A partir dos conceitos apresentados acima, descreva algumas situações em seu cotidiano que exemplifique isso, como em meios de comunicação e na sua comunidade, que fazem relação com o descrito acima. #M

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Pesquise outros mitos da antiguidade grega para compreender a importância desde pensamento complexo para a filosofia.

Após realizada sua pesquisa, produza um texto com os conhecimentos desenvol-vidos durante o estudo Mitologia Grega com o tema: Nova postura prática ante a realidade: Intenções, predisposições, prática, novo conhecimento.

O tema Mitologia Grega envolve muitos dos valores que a nossa sociedade ainda cultua.

O objetivo da Filosofia é demonstrar que existem muitas formas de pensar o mundo, muitas vertentes filosóficas, religiosas que concebam a vida de formas diferentes e devemos aos poucos analisar quais os valores conceituais que estão de acordo com o seu ponto de vista.

Expresse suas reflexões sobre o tema proposto, podendo conter citações de vários autores, fragmentos de histórias de mitos gregos e, como a sociedade brasileira atual pode viver melhor, tendo mais conhecimento a respeito das pes-quisas filosóficas e científicas.

O Texto deve ter no mínimo 5 e no máximo 30 linhas. #MAO

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O mito na sociedade contemporânea na era Covid-19

O mito não é algo que está preso à história, pois ele continua contribuin-do para o entendimento de mundo e de homem. Ele traduz muito do que é o homem no dia a dia, que procura explicar o seu lugar de forma sim-plificada recorrendo a elementos que outrora deram conta de explicar a realidade.

Pela leitura das imagens abaixo, relacione as informações apreendidas do atual contexto e qual relação com o estudo sobre Mito.

#MAO

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1. Quais são as duas potências representadas nas imagens?

2. No contexto atual da pandemia Covid-19, qual a ideia associada aos EUA e à China?

3. No imaginário popular a ideia de liberdade está associada ao bem ou ao mal?

4. A partir da leitura das imagens e seus conhecimentos, qual é a visão ocidental da China?

5. Por que podemos dizer que essa visão é mitológica?

6. O que há em comum entre as imagens, o discurso e os mitos gregos analisados anteriormente?

7. Como explicar a dicotomia ocidente X oriente entendida como uma explicação mitológica sobre o mundo quando aponta-se um lado como o bem e outro como o mal?

8. Faça uma produção de um pequeno texto dissertativo, de 10 a 15 linhas, a partir de suas anotações e da leitura das imagens, tentando responder às questões levantadas.

#ENEM e VESTIBULARES

(UEL – 2007) “Há, porém, algo de fundamentalmente novo na maneira como os Gregos puseram a serviço do seu problema último – da origem e essência das coisas – as observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo.”

Fonte: JAEGER, W. Paidéia. Tradução de Artur M. Parreira. 3.ed. São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 197.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia, é correto afirmar:

a) Em que pese ser considerada como criação dos gregos, a filosofia se origina no Oriente sob o influxo da religião e apenas posteriormente chega à Grécia.

b) A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, representando uma nova forma de pensamento plenamente racional desde as suas origens.

c) O mito já era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que até hoje são objeto da pesquisa filosófica.

d) Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma gradual.

e) Filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.

#ENEM e VESTIBULARES

(UEG GO/2014) A filosofia surge na Grécia aproximadamente no século VII a.C. e procura formular questões e respondê-las apenas com auxílio da razão, voltando-se contra o mito, os preconceitos e o senso comum. Nessa busca pelo conhecimento do mundo e do homem, ela se constitui, em sua origem, como uma cosmologia racional de tendência monista. Isso significa que a filosofia surge:

a) reforçando o testemunho dos sentidos; portanto, afirma a multiplicidade e a transitoriedade de todos as coisas.

b) como diálogo da razão com ela mesma, não se interessando inicialmente por questões referentes ao cosmo, sendo sua preocupação primordial o mundo humano.

c) propondo uma concepção racional da ordem cósmica e buscando um princípio único originário.

d) como um conhecimento alimentado pela codificação mítica e procura elucidar os mistérios dos tempos primordiais por meio de uma verdade revelada.

#Entretenimento

Tróia (2004)Clássica história que ganhou vida em um filme dirigido por Wolfgang Petersen, Tróia é estrelado por um elenco singular, que conta com nomes como Eric Bana, Orlando Bloom e Brad Pitt, além de ter um dos criadores de Game of Thrones como roteirista.

O filme é vagamente baseado na Ilíada de Homero e conta toda a história das guerras troianas em um curto período de tempo. O filme mergulha no épico ao abraçar diversos personagens emblemáticos da mitologia, como Aquiles, Agamenom, Odisseu e Ájax, além de poder recriar uma versão mais fantasiosa dos mitos envolvendo o Cavalo de Tróia.