El Renacimiento
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UNIVERSIDAD DE CUENCAHISTORIA Y GEOGRAFIA
REALIZADO POR:
JUAN PABLO CORREA.
PROFESOR:
DR. JUAN MARTINEZ
Peter Burker
MITO DEL RENACIMIENTOEl historiador holandés Johan Huizinga dice
“Renacimiento evoca en el soñador la imagen de unpasado de belleza, de púrpura y oro”.
Nacimiento de Venus de Botticelli, el David de MiguelAngel, la mona Lisa de Leonardo, todos reflejados enun cuadro.
¿Se ve al renacimiento como la época de resplandor del
arte e ideas?, se lo señala como sinónimo de
modernidad, para Burckhardt.
La idea de “mito” tiene un doble sentido:
1) como relatos del pasado con un cierto engaño.
2) relato moral, que trata de justificar la realidad
actual.
En el evangelio de San Juan se expresa la idea de
renacimiento.
“En verdad os digo que aquel que no nazca de nuevo
del agua y del Espíritu Santo no podrá entrar en el
reino de los cielos”.
Carr: “Antes de estudiar historia, estudia al
historiador”.
Puede simbolizar el no creer lo que está escrito, sino
las razones para estudiar cada momento histórico.
Opacando la idea de la revolución renacentista, existe
razones para afirmar que el llamado “hombres de
renacimiento” eran en realidad bastante medievales,
por sus ideales tradicionales.
Existen varios renacimientos en la Edad Media, siglo
XII, época de Carlomagno, interés por enseñanzas
clásicas.
Arnold Toynbee, en su estudio de la Historia, “al
utilizar la palabra renmacimiento como un nombre
propio, nos hemos permitido caer en el error de
considerar como un acontecimiento único lo que en
realidad no es más que una manifestación concreta de
un fenómeno histórico recurrente”
ITALIA: RESURGIMIENTO E INNOVACIÓN
Para el autor en este ensayo le parece mejor resaltar lo
colectivo y tratar de contemplar el movimiento renacentista
como un todo.
Existe un intento de revivir otra cultura, de “imitar” la
Antigüedad en diferentes campos y diferentes medios.
Arquitectura Recuperación de las obras clásicas, desde las plantas
bajas hasta detalles ornamentales.
Recobro arquitectónico Griego y Romano en Italia,como el Panteón.
Vitrubio, arquitecto resalta la necesidad de mantenerla simetría y las proporciones, comparando laestructura de un edificio con la del cuerpo humano.
El mismo explica las reglas para el uso correcto de los “tres órdenes”: columnas dóricas, jonias y corintias, con sus respectivos frisos y cornisas.
La iglesia de San Pretro in Montorio, en Roma, hecha por Bramante en 1502, rompe la tradicional planta cuneiforme, para adoptar la planta circular.
Escultura Modelos clásicos de enorme importancia.
Los nuevos géneros de la escultura renacentista, eran redenciones de los géneros clásicos: monumentos ecuestres, figuras mitológicas clásicas, como el Baco del Joven Miguel Angel.
Pintura No existía fuentes y modelos antiguos, a excepción de
algunas decoraciones en la Domus Aurea de Nerón, enRoma.
Pintores trataban ya sea por deseo propio o impulsadospor sus patrones a imitar a los antiguos.
Se intentó establecer reglas a partir de las críticasliterarias. Horacio “la pintura es como la poesía”.
En 1500 aproximadamente cuando Leonardo, Rafael yotros artistas optan por crear nuevas obras sinprecedentes clásicos, en las que el modelado aparecíade frente, o mostraba tres cuartas partes de su rostro,planos de medio cuerpo o cuerpo entero, y ya no comoen la antigüedad de solo representaciones hasta elbusto.
Redescubrimiento de la leyes de perspectiva lineal, por
parte de Brunelleschi en el siglo XV, que demuestra la
afinidad entre ambas épocas y sugiere que estos
paralelismos no pueden explicarse sólo en términos de
imitación.
Todo artista representan lo que para ellos es real y
ningún arte está libre de convenciones.
Artes Liberales Literatura y la enseñanza, gozaban de mayor prestigio
al menos para los estudiantes.
Agricultura, técnicas textiles y de navegación.
Lo que debía renacer era las bonae litterae, las “buenas
letras”.
Idioma No fue el Italiano, sino el Latín Clásico.
En ese momento la ambición de los intelectuales era
escribir en un latín digno de Cicerón.
Recuperación de los géneros literarios de la antigua
Roma: la épica, comedia, la oda, etc.
Humanismo “Humanidades”, de los studia humanitatis, antigua
frase romana que engloba un conjunto de cinco
disciplinas:
Gramática.
Retórica.
Poética.
Historia.
Filosofía moral.
Leonardo Bruni, uno de los líderes de recuperación de este movimiento.
Idea principal la de que el hombre se diferencia de los animales por la capacidad de hablar.
Capacidad de distinguir el bien del mal.
Charles de Boulles, “existe cuatro niveles de existencia”: como una piedra, vivir como una planta, sentir como un animal y entender como un hombre.
Cuatro tipos de ser humano: el haragán, el glotón, el vanidoso y el intelectual.
Humanista muy destacado Alberti, interesado en las
matemáticas.
Recuperación de textos de griegos y romanos sobre
matemáticas, medicina, astronomía, astrología y la
magia.
Estudio de griego clásico en Italia.
Al igual que los antiguos, muchos humanistas creían
en una interpretación cíclica de la historia.
Concepto básico de los humanistas era el de“imitación”.
Época de innovación y originalidad, los hombres quevivieron en él resaltaron su imitación de los modelosantiguos, pero asimilando el modelo, convirtiéndoloen propio y, a ser posible, superarlo.
Miguel Angel fue capaz de hacer pasar una de susobras como una antigüedad genuina.
Obras renacentistas llamadas híbridas culturales, porsu contexto social y cultural diferente.
Una tumba renacentista puede imitar unsarcófago clásico, pero combinada con imágenesde Cristo y de la Virgen.En las artes visuales existe indicios de tentativasde reconciliar la Antigüedad con el cristianismo.Para revivir la antigüedad existen tres factores:
- enclave geográfico donde se produce el movimiento.
- cronología.- situación sociológica.
En lo concerniente a lo geográfico no olvidemos quefue Roma y no Grecia, el objeto de mayor veneración:Virgilio más que Homero, el Panteón más que elPartenón.
Se habla de “Renacimiento” cuando la imitación de laAntigüedad se vuelve cotidiano, meticuloso yconsciente, pero en Italia la tradición clásica nuncafue algo remoto.
Lo Geográfico
El momento cronológico: ¿por qué razón seempezaron a tomar más en serio sólo a partir de laépoca de Petrarca?. Porque el ejemplo de, laantigüedad podía ser aplicable a las necesidades delmomento.
Ciudades estado, con autogobierno cuyo apogeo puedeexplicarse con términos económicos, por elintercambio entre Europa y Oriente Medio
Lo Cronológico
La Base Social Renacimiento fue un movimiento minoritario urbano
y no rural.
Reúne a más hombres que a mujeres.
Pocas mujeres intervienen en el mecenazgo, comoIsabel de Este, marquesa de Mantua.
Intervienen tres minorías: los humanistas, miembrosde la clase dirigente, patricios y los artistas.
Conclusiones
Se ve claramente que el Renacimiento no se dio de un momento a otro, por el
contrario viene acumulando una serie de sucesos a lo largo de la Edad Media.
Como en todos los casos, ya sea la pintura, escultura, arquitectura, gramática,
etc. Debe tener una serie de pautas para su continuo resurgimiento y
renovación.
Como se cree el renacimiento no fue solo logros artísticos, sino también
matemáticos, mágicos e incluso perfeccionamiento del idioma.
Italia no fue la única en renovar lo antiguo y perfeccionarlo, también sectores
aledaños lo hicieron.
El resurgir de la Antigüedad varía en cada grupo social.