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Panorama do Velho Testamento Pr. Mauro Estival 

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Panorama do Velho

Testamento

Pr. Mauro Estival 

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� Estaremos estudando o panorama do velho

testamento.

� Nosso alvo é passar para os irmãos algumasinformações gerais da bíblia, do velho testamento

� Estudarmos a cronologia do velho testamento

� Os costumes e localizações dos eventos do velho

testamento� E a introdução como modelo de alguns livros do velho

testamento

Introdução

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Podemos realizar o estudo da Bíblia de maneiras diferentes:

� Estudando a vida dos personagens principais.

� Estudando temas como ³o Sangue´, ³Alianças´, ³o amor de Deus,´ etc.

� Analisando a ordem cronológica dos eventos.

� Também o contexto histórico, para uma melhor  perspectiva.

� Estudando um livro de cada vez.

� Estudando a história e cultura dos povos.

Introdução

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O utros itens e notas de ajuda específica podem ser:

1. O s autores

� Reis e príncipes, poetas e filósofos, profetas, homens deEstado, letrados, pescadores, cobradores de impostos etc.

2. Características principais do Antigo e Novo Testamento

� Lugares mais importantes ( O nde Jesus estava?)� Principais fatos (o que aconteceu na vida de Abraão?)

� Principais períodos (quando aconteceu isso?)

Introdução

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3. A Biblia

a) A Bíblia conta apenas uma história, que é a de Jesus Cristo.

Durante todas as eras, nós encontramos a promessa de umsavador (Lc 19.10; Mt 20.28)

b) A Bíblia pode ser lida em aproximadamente 80 horas. Por favor, não se detenha em um só texto, mas leia toda a Palavra

sistematicamente.c) Nenhuma passagem deve ser interpretada sozinha

, mas todasdevem ser interpretadas em conjunto (1 Pé 1.20). Entretanto, oEspírito Santo prometeu nos guiar a toda a verdade (Jo 16.13 ).

Introdução

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3. A Biblia

d) Deus se tornou um homem para que pudéssemos conhece-lo

(Jo 1.14; 14.9)� Seu aparecimento na terra é o evento central de toda a

história.

� O Antigo Testamento fixa o cenário, o Novo Testamento o

descreve.� Ele não é uma personagem da história, que morreu e se foi,

mas uma Pessoa viva - a maior força de vida no mundo hoje.

Introdução

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4. A Palavra

a) Foi dada por Deus (2 Tm 3.10-17).

b) Deve ser valorizada (Dt 11.1-9; Js 1.8,9).c) Deve ser obedecida (Sl 119.9-18).

d) É luz (Sl 119.105-117).

e) É alimento (ls 55.1-11; Mt 4.4).

f) Foi e está sendo cumprida (Lc 24.36-45).g) É completa (Ap 22.8-21).

Introdução

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4. A Palavra

� Portanto, devemos estudar a Palavra de Deus

sistematicamente. O lhemos para como a Bíblia é organizada, para que tenhamós um entendimento mais claro.

Introdução

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O Antigo Testamento ² Fundação e História de um povo

� O Antigo Testamento consiste em 39 livros.

� Nesses livros, encontramos o relacionamento de Deus com o povo, para lhes entregar a revelação que se cumprirá no NovoTestamento.

� Muitos estudiosos dizem que não há necessidade de estudar 

o Antigo Testamento desde que Jesus nasceu.� Eles acreditam que apenas os evangelhos e o Apocalipse são

importantes, porque, no seu modo de pensar, a história do Antigo Testamento já passou.

Introdução

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O Antigo Testamento ² Fundação e História de um povo

� Esse conceito é certamente absurdo. Toda a Palavra de Deus

é preciosa e significante.� Jesus e os apostolos ensinaram o Antigo Testamento. Nosso

fundamento de fé está presente lá.

� Mais ainda, Hebreus nos diz que no Antigo Testamento estão

as coisas que estão por vir. Precisamos entender o AntigoTestamento para entender o Novo completamente.

Introdução

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O Antigo Testamento ² Fundação e História de um povo

� ³os quais ministram em figura e sombra das coisas celestes,

assim como foi Moisés divinamente instruído, quando estava para construir o tabernáculo; pois diz ele: Vê que faças todasas coisas de acordo com o modelo que te foi mostrado nomonte.´ (Hb 8:5)

Introdução

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O Antigo Testamento ² Fundação e Históna de um povo

� Ao estudarmos o Antigo Testamento (ou Antiga Aliança, como

também é conhecido), é importante lembrar que os livros não podem ser separados das pessoas.

� O Antigo Testamento nos mostra a imagem de um povo serelacionando com o seu Deus. Desde o início, o Senhor tem

sido um Deus de Aliança. Ele desejou se relacionar com um povo, os hebreus,.

� O Antigo Testamento narra a história de Seus maravilhososfeitos na história deste relacionamento.

Introdução

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O Antigo Testamento ² Fundação e Históna de um povo

� Enquanto estudamos o Antigo Testamento, é fundamental conhecer o amor de Deus pelos hebreus, assim como sua

exigência com a santidade.� Quando o povo de Deus obedecia aos seus mandamentos e

mantinha a sua aliança com Ele, prosperidade, bênção, saúdee proteção lhes eram dadas.

� Quando se rebelavam, com pecados subsequentes deidolatria, fornicação etc., declínio e punições se faziam presentes.

� Agora além de sua justica Deus sempre expressou grande

Introdução

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O Novo Testamento ² A revelaçáo do Cristo: redençãocumprida

� O Novo Testamento ² que foi "escrito" com o Sangue deJesus ² consiste em 27 livros ou cartas.

� Nesses livros pode ser encontrada a revelação do amor deDeus pela humanidade, a qual se cumpriu na morte eressurreição de Jesus.

� Além disso, encontramos a história de Jesus, dos apóstotos e

da igreja Primitiva, assim como as várias cartas (epístolas) deinstrução e doutrina para os cristãos.

� Em cada página pode-se sentir o amor e a compaixão de Deus pelos homens.

Introdução

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Eras, figuras e localizações

� Neste livro o estudante encontrará a menção de

� eras (marcos no tempo),� localizações (geografia ² onde os livros foram escritos e

onde os eventos aconteceram),

� e figuras-chaves em alguns livros particulares.

� Aqui está o resumo desses pontos. Há três grupos de nove pontos no Antigo Testamento e três grupos com três pontosno Novo, como colocados abaixo:

Introdução

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Eras, figuras e localizações

Introdução

Era Figura-chave Localizaçâo

1. Criação Adão Éden

2. Patriarcas Abraão Canaâ3. Êxodo Moisés Egito

4. Conquista Josué Canaã

5. Juizes Sansão/Gideão Canaã

6. Reino Davi Israel7. Exílio Daniel Babilónia

8. Retorno Esdras/Neemias Jerusalém

9. Silêncio Fariseus Jerusalém

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Novo Testamento

Introdução

Era Figura-chave Localização

1. Evangelhos Jesus Patestina2. igreja Pedro Jerusatém

3. Missões Paulo império Romano

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Versos-chave:

³Toda a Escritura é inspfrada por Deus e util para o ensino,

 para a repreensão, para a correção e para instruçáo na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra.´ (2 Tm 3.16, 17) NVI 

II. Apresentação da Bíblia

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Introdução

� A patavra "Bíblia" significa livros". A Bíblia é um único

volume que consiste em 66 Livros.� A palavra "Escritura" também é usada para se referir à Palavrade Deus. Essa palavra vem do latim, e significa "escrever".Quando a palavra "escritura" é grafada com "E" maiúscuto, se

refere aos sagrados escritos do único Deus verdadeiro.� A palavra "Biblia" não é usada na Bíblia. É uma palavraselecionada pelos homens como um títuto para todas as palavras de Deus.

II. Apresentação da Bíblia

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O rigem da Bíblia

� A Bíblia é a Palavra escrita de Deus. Ele inspirou as palavras

nela escritas e usou aproximadamente 40 homens paraescrevê-los.

� Esses homens escreveram as palavras de Deus durante um período de 1.500 anos.

� A perfeita conformidade entre os escritores, é uma prova deque todos foram guiados por um único autor. Esse autor foi Deus.

II. Apresentação da Bíblia

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O rigem da Bíblia

� Alguns dos escritores escreveram exatamente o que Deus

disse:"Pegue um rolo e escreva nele todas as palavras que lhe falei a respeito de Israel... (Jr 36:2)

� O utros escreveram o que eles viveram ou o que Deus lhes

revelou concernente ao futuro:³escreva, pois as coisas que você viu, tanto as presentescomo as que acontecerão´ (Ap 1:19)

� Todos os escritores escreveram sob a inspiração das

II. Apresentação da Bíblia

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O propósito da Bíbíia

� A Bíblia, por ela mesma, diz seu propósito principal:

"Toda a Escrtura é inspirada por Deus e util para o ensino, para a repreensão, para a correão e para instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra (2 Tm 3.16-17)

� As Escrituras devem ser usadas para ensinar doutrinaensinar doutrina,reprovar e corrigir o mal , e ensinar a justiça. Elas irão ajuda-loa viver retamente e equipa-lo para a obra de Deus.

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Maiores divisões

� A Bíblia é dividida em duas partes chamadas Antigo

Testamento e Novo Testamento.� A palavra "testamento" significa aliança. Uma aliança é umacordo.

� O Antigo Testamento registra a aliança ou acordo original de

Deus com o homem. O Novo Testamento registra a novaaliança feita por Deus por meio do Seu Filho, Jesus.

� Qual foi o motivo desses dois acordos? Ambos dizemrespeito à restauração do homem pecador para fazê-lo justo

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Maiores divisões

� Deus criou uma lei que somente por meio de derramamento

de sangue o pecado poderia ser perdoado:

³(...) e sem derramamento de sangue não ha perdão" (Hb9.22b).

� Sob o acordo de Deus, no Antigo Testamento, sacrifícios deanimais eram feitos pelo homem para a obtenção do perdão.

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Maiores divisões

� Esses sacrifícios eram um símbolo do sangue do sacrifício

que Jesus providenciaria no novo acordo com Deus.� A velha aliança esteve em vigor até o momento em que oSenhor enviou Jesus para estabelecer um novorelacionamento com o homem. Por meio do nascimento, vida,morte e ressurreição de Jesus, um sacrifício final pelo pecadofoi feito:

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Maiores divisões

³Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens járealizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, não por meio de sangue de bodes e

de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos,uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. Portanto, se o sanguede bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre oscontaminados, os santificam, quanto à purificação da carne, muito maiso sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu

sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo! Por isso mesmo, ele é o Mediador da novaaliança, a fim de que, intervindo a morte para remissão dastransgressões que havia sob a primeira aliança, recebam a promessa daeterna herança aqueles que têm sido chamados.´ (Hb 9:11-15)

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Maiores divisões

� O s termos "antigo" e "novo" são usados para distinguir o

acordo de Deus com o homem antes e depois da morte deJesus.

� Nós não desconsideramos o Antigo Testamentosimplesmente porque é chamado de "antigo".

II. Apresentação da Bíblia

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O utras divisões

� A Bíblia é dividida em 66 livros. O Antigo Testamento tem 39livros e o Novo Testamento tem 27 tivros. Cada livro é

dividido em capítulos e versículos.� Embora o conteúdo de cada livro seja a Palavra de Deus, adivisão em capítulos e versículos foi feita pelo homem.

� A razão pela qual a Bíblia foi dividida em capítulos e

versículos foi facilitar a localização de passagens específicas.Seria muito difícil encontrar uma passagem se os livrosfossem um único longo parágrafo.

� Tarefa para você: decorar os livros da bíblia

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Unidade da Bíblia

� Quando falamos da unidade da Bíbla, nos referimos a dois

aspectos:

1. A Biblia é una em seu conteúdo

� Mesmo que a Bíblia tenha sido escrita por muitos escritores

durante muitos anos, não contém contradições. O que umautor escreveu não contradiz nada do que os outrosescreveram.

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1. A Bíblia é una em seu conteúdo

� A Bíblia inclui discussões de centenas de assuntoscontroversos (um assunto controverso é o que cria diferentes

opiniões quando mencionado). Ainda assim, os escritoresfalaram dos assuntos com total harmonia, desde o primeiro(Gênesis) até o último livro (Apocalipse).

� Isso foi possível porque, na verdade, só havia um autor: Deus.

O s escritores apenas registraram a mensagem sob suadireção e inspiração. Por essa razão, o conteúdo da Bíblia éuno.

� Moises fala a respeito de não comer sangue em gênesis, mas

II. Apresentação da Bíblia

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2. Á bíblia é una em seu tema.

� Alguns acreditam que a Bíblia é uma coleção de 66 livrosseparados, com diferentes assuntos. Eles não percebem queela é unida por um tema maior. Do início ao fim, a Bíblia revelao plano especial de Deus para o homem. Esse propósito édescrito no livro de Efésios:

´desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seubeneplácito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele,

na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas,tanto as do céu, como as da terra; nele, digo, no qual fomostambém feitos herança, predestinados segundo o propósitodaquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua

II. Apresentação da Bíblia

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2. Á biblia é una em seu tema.

� Na Bíblia, Deus revela o mistério do Seu plano. Esse plano é

o tema unificador da Bíblia: é a revelação de Jesus Cristocomo Salvador do homem pecador. Jesus explicou como o Antigo Testamento está centrado nele:

³A seguir, Jesus lhes disse: São estas as palavras que eu

vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprissetudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nosProfetas e nos Salmos.´ (Lc 24:44)

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2. Á biblia é una em seu tema.

� Com essa introdução, Jesus continuou:

³Então, lhes abriu o entendimento para compreenderem as

Escrituras;´ (Lc 24:45)� Qual foi a chave que Jesus lhes deu para entenderem as

Escrituras? O fato de que o seu tema maior estava focadoNele:

³e lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e queem seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém. Vós

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2. Á bíblia é una em seu tema.

� Tanto o Antigo como o Novo Testamento contam a história de

Jesus.O 

Antigo nos prepara o seu acontecimento.O 

Novonos conta que de fato aconteceu, isso une a Bíblia num temamaior.

� As pessoas do Antigo Testamento que acreditaram em Jesusforam salvas dos seus pecados pela sua fé na promessa deDeus.

� Todos que olham para o cumprimento da promessa em JesusCristo são salvos da mesma maneira: por meio da fé de que

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Diversidade da Bíblia

� Quando falamos da "diversidade" da Bíblia, dizemos que aBíblia tem variedades. Ela registra diferentes maneiras de

como Deus lidou com o seu povo e diferentes maneiras comas quais eles responderam ao Senhor.

� A bíblia foi escrita em diferentes estados de humor. Algumas porções expressam alegria, enquanto outras refletem pesar.

� A Bíblia reúne diferentes tipos de escrita. Nela se contémhistória, poesia, profecia, cartas, aventura, parábolas,milagres e histórias de amor. Por causa da sua variedade, aBíblia tem sido dividida em grupos de livros.

II. Apresentação da Bíblia

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Divisões do Antigo Testamento� O s livros do Antigo Testamento são divididos em quatro

grupos: Lei, Históricos, Poéticos e Proféticos.

O s livros da Lei � Há cinco livros da Lei no Antigo Testamento:

� Gênesis

� Êxodo� Levítico

� Números

� Deuteronômio

II. Apresentação da Bíblia

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O s livros da Lei 

� Estes livros registram a história da criação do homem e do

mundo e a história antiga do homem.� Eles contam como Deus levantou a nação de Israel como o povo que seria usado para revelá-lo às nações.

� Estes livros também registram as leis de Deus. A parte mais

conhecida é a dos Dez Mandamentos (Éx 20.3-17), o maior de todos os mandamentos (Dt 6.5) e o segundo maior mandamento (Lv 19.18).

II

. Apresentação da Bíblia

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O s livros históricos

� Há doze livros históricos no Antigo Testamento:� Josué

� Juizes

� Rute

� 1 e 2 Reis

� 1 e 2 Samuel 

� 1 e 2 Crónicas� Esdras

� Neemias

� Ester 

II

. Apresentação da Bíblia

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O s livros históricos

� Eles se encontram logo depois dos livros da Lei.

� O s livros históricos cobrem o espaço de mil anos na históriado povo de Deus, Israel.

� Naturalmente eles não contam tudo o que aconteceu, masregistram os eventos principais. Eles mostram o resultado deseguir e ignorar a lei do Senhor.

II

. Apresentação da Bíblia

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O s livros poéticos� Há cinco livros poéticos no Antigo Testamento:

� Jó

� Salmos� Provérbios� Eclesiastes� Cantares

� Estes são os livros de adoração do povo de Israel ao Senhor.Eles ainda são usados por crentes na adoração atualmente.

� Vá até o Salmo 2 3 e leia-o. Ele é um exemplo da bela poesiade adoração contida nestes livros.

II

. Apresentação da Bíblia

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O s livros proféticos

� O s livros proféticos do Antigo Testamento são divididos emdois grupos, que são chamados Profetas Maiores e Menores.

� Isso não significa que os Profetas Maiores são maisimportantes que o grupo dos Profetas Menores. Este títuto éusado porque os livros dos Profetas Maiores são mais longosque os livros dos Profetas Menores.

� Há dezessete livros de profecia no Antigo Testamento:

II. Apresentação da Bíblia

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� Profetas Maiores - 5 

� Isaías

� Jeremias� Lamentações

� Ezequiel 

� Daniel 

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� Profetas Menores 12 � O séias

� Joel 

�  Amos

� O badias

� Jonas

� Miquéias

� Naum

� Habacuque

� Sofonias

�  Ageu

� Zacarias

� Malaquias

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Profetas Menores

� Estes livros são mensagens proféticas de Deus para o Seu povo sobre o que aconteceria no futuro.

� Muitas das profecias já foram cumpridas. Algumas permanecem aguardando o seu cumprimento no futuro.

� Encontre os livros proféticos na sua Bíblia. São os últimos

livros do Antigo Testamento.

II. Apresentação da Bíblia

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Divisões do Novo Testamento� O Novo Testamento também é dividido em quatro grupos:� Evangelhos, História, Cartas e Profecia.

O s Evangelhos� Há quatro livros nos Evangelhos:

� Mateus

� Marcos� Lucas� João

II. Apresentação da Bíblia

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O s Evangelhos

� Estes livros falam sobre a vida, morte e ressurreição deJesus. Seu propósito é levá-los a crer que Ele é o Cristo, oFilho de Deus.

� Em João 20.31 está esse propósito. Encontre osEvangelhos na sua Bíblia Leia João 20.31.

II. Apresentação da Bíblia

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O livro histórico

� Há apenas um Livro histórico no Novo Testamento:

� Atos� Este Livro conta como a igreja começou e cumprir a

comissão de Cristo de espalhar o Evangelho por todo omundo. Encontre este livro na sua Bíblia.

II. Apresentação da Bíblia

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� As Cartas

� Há 21 cartas no Novo Testamento:� Romanos

� 1 e 2 Coríntios

� Galatas� Efésios

� Filipenses

� Cotossenses

� 1 e 2 Tessalonicenses

� 1 e 2 Timóteo e Tito

� Fitemon� Hebreus

� Tiago, 1e 2 Pedro

� 1,2 e3João

� Judas

II. Apresentação da Bíblia

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 As cartas

� As cartas são endereçadas a todos os crentes. Seu

 propósito é guiá-los e ajudá-los a fazer o que Jesusordenou. Romanos 12 é um bom exemplo dos Seusensinamentos. Vá até este capítulo e leia-o.

� As cartas também são chamadas algumas vezes de

"epístotas". A palavra "epístola" significa carta.

II. Apresentação da Bíblia

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Profecia� Há um livro profético no Novo Testamento:

� Apocalipse

� Este livro profético conta a vitória final de Jesus e Seu povo.

Seu propósito é encorajá-lo a manter sua vida cristã até o final do mundo.

� Sua mensagem é resumida em Apocalipse 2.10. Leia esseversículo na sua Bíblia.

³Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, edar-te-ei a coroa da vida.´ (Ap 2:10)

II. Apresentação da Bíblia

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� Verso-chave

³ O Senhor deu a palavra, grande é a falange dasmensageiras das boas-novas.´ (Sl 68:11)

III. Versões da Bíblia

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Três idiomas

� A Bíblia foi escrita originalmente em três idiomas. A maior  parte do Antigo Testamento foi escrita em hebraico, com

exceção de algumas partes em Daniel e Neemias, que foramescritas em aramaico.

� O Novo Testamento foi escrito em grego. Portanto, a Bíblianão foi escrita originamente na sua língua materna (a menosque ela seja hebraico, aramaico ou grego).

� Nenhum dos manuscritos originais da Bíblia existe hoje emdia. Alguns bons manuscritos que existem são cópias dosoriginais.

 

III. Versões da Bíblia

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Três idiomas

� Desde os tempos antigos, o homem viu a necessidade detraduzir a Bíblia para que todos pudessem lê-la em sua

 própria língua. Porém, nenhuma tradução é exata, poisnão existem duas línguas idênticas. Algumas palavrasusadas na Bíblia nem mesmo existem em outrosidiomas.

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Três idiomas

� Por exemplo, há uma tribo de índios no Equador, chamada"Auca". Quando os missionários fizeram seu primeiro contato

com eles, esses índios não sabiam ler ou escrever. Não haviana sua língua palavras como ler" ou "livro". O s índios Aucatinham um costume de esculpir marcas de identificação nasua propriedade. Como não havia na sua língua as palavras

"escrituras", "escrever" ou "livro", quando a Bíblia foi traduzida para o seu idioma, eles a chamaram "Escultura deDeus". Eles a identificaram como algo pertencente a Deus.Este é um exemplo das dificuldades ao traduzir a Bíblia para

III. Versões da Bíblia

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Traduções e paráfrases

� Existem várias versões diferentes da Bíblia. A palavra

"versão" significa uma Bíblia traduzida para um idiomadiferente daqueles em que a Palavra de Deus foi originalmente escrita. Existem dois tipos principais deversões da Bíblia: traduções e paráfrases.

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Tradução

� Uma tradução é um esforço para expressar 

exatamente o que as palavras do grego, hebraico earamaico dizem. A tradução dá o significado literal mais próximo possível de cada palavra da Bíblia, istoé, tradução palavra por palavra. Adendos são

colocados somente quando se faz necessário, paraque o leitor entenda o que lê.

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Paráfrase

� Uma paráfrase não é uma tradução de palavra por 

 palavra. Ela traduz os pensamentos. Uma paráfrase éuma reafirmação do significado da passagem.

� As versões parafraseadas são mais fáceis de ser lidas porque são escritas num vocabulário moderno, porém

não são traduções exatas da Palavra de Deus.

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Seleção de uma Bíblia de estudo

� Para os propósitos deste curso e estudo da Bíblia

em geral, recomendamos o uso da Nova VersãoPadrão da Bíblia atualizada

III. Versões da Bíblia

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Edições de letras vermelhas

� Várias versões da Bíblia vêm daquilo que é chamado"edições de letras vermelhas".

� Nessas versões, todas as palavras de Jesus são escritasem vermelho. O restante dos textos da Bíblia é escrito em

 preto.

� Se uma versão desta é disponível em seu idioma,sugerimos que você a obtenha. O que Jesus nos ensinoué um dos maiores focos do seu treinamento. Uma versãode letras vermelhas enfatiza Seus ensinamentos.

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Resumo

� O quadro a seguir resume como as várias versões daBíblia se desenvolveram:

� A Bíblia ² inspirada por Deus

� Revelada a homens santos que escreveram as palavras deDeus em grego, hebraico e aramaico.

� interpretada por vários idiomas resultando em traduçõesexatas e versões parafraseadas da Bíblia.

III. Versões da Bíblia

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Para estudo avançado

� Selecionamos o texto de João 3.16 para ilustrar a diferençaentre algumas versões da Bíblia.

� As versões listadas abaixo são as mais populares na língua portuguesa.

 Almeida Revista e Corrigida (1969)"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seuFilho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna´ (Jo 3:16 DO  )

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Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH)

"Porque Deus amou o mundo tanto, que deu o seu únicoFilho, para que todo aquele que nele crer não morra, mastenha a vida eterna " (João 3:16 NTLH)

 Almeida Revista e Atualizada

"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu oseu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna " (João 3:76 RA).

III. Versões da Bíblia

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 Almeida Revista e Corrigida (1995)

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filhounigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a

vida eterna" (João 3:16 RC).Tradução Brasileira

"Pois assim amou Deus ao mundo, que deu seu Filho unigênito, paraque todo o que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna " (João3:16 TB)

Nova Versão internacional! (NVI)"Porque Deus tanto amou ao mundo que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna " (João 3.16 NVI)

III. Versões da Bíblia

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Verso-chave

"Não se esqueçam disto, amados: para o Senhor um dia écomo mil anos, e mil anos como um dia" (2 Pe 3:8 NVI)

� Introdução

� Este capítulo analisa a história e a geografia da Bíblia etambém a vida diária nos tempos da Bíblia. Também fornece adata em que cada livro foi escrito.

IV. Contexto Bíblico

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 Área geográficageral 

� Este mapamostra a áreados eventosbíblicos em

relação ao restodo mundo.

IV. Contexto Bíblico

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História cronológica

� Deus existe no campo da eternidade, não é governado peloconceito terreno de tempo:

� "Não se esqueçam disto amados; para o Senhor um dia ecomo mil anos e mil anos como um dia" (2 Pé 3.8 NVI)

� O s homens, entretanto, vivem no conceito terreno de tempo. A história cronológica conta quando um evento ocorreu no passado. "Cronológico" quer dizer ordem ou seqüência. Ahistória cronológica organiza os eventos do passado naordem correta.

IV. Contexto Bíblico

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História cronológica

� Na maior parte do mundo, o tempo é dividido em dois períodos. Esses períodos são indicados pelo uso de iniciaisdepois do número do ano:

� a.C. O s números marcados com essas iniciais indicam queo evento aconteceu antes do nascimento de Cristo.

� d.C. O s números marcados com essas iniciais indicam queo evento aconteceu depois do nascimento de Cristo.

� Quando dizemos que algo aconteceu em 250 a.C., significaque aconteceu 250 anos antes do nascimento de Jesus.

IV. Contexto Bíblico

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História cronológica

� Quando dizemos que algo aconteceu no ano de 700 d.C.,significa que aconteceu 700 anos depois do nascimento de

Jesus.� Em português, caso o evento tenha acontecido depois do

nascimento de Jesus, não precisamos acrescentar aindicação d.C., pois já está implícita.

� Quando encontramos a.C. depois de um número, o maior número se trata da data mais antiga. Quando encontramosd.C., o maior número se trata da data mais recente.

IV. Contexto Bíblico

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Datas cronológicas

� a.C.

� 500 a.C. 300 a.C. 100 a.C.

� 500 a.C. é a data mais antiga, pois ocorreu 500 anos antes donascimento de Jesus.

� d.C.� 100 d.C. 300 d.C. 500 d.C.

� 500 d.C. é a data mais recente, pois ocorreu 500 anos depoisdo nascimento de Jesus.

IV. Contexto Bíblico

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Existem vários meios de sabermos a cronologia doseventos bíblico

� A própria Bíblia fornece as datas de alguns eventos.� Estudos antigos de historiadores fornecem datas.

� A arqueologia, que é o estudo de culturas antigas,adquire conhecimento das coisas passadas, por meio

da análise de remanescentes existentes dascivilizações antigas.

IV. Contexto Bíblico

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História cronológica da Bíblia

� As páginas a seguir mostram os períodos mais

importantes da Bíblia em cronologia..

IV. Contexto Bíblico

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1. Da criação a Abraão (criação ± 2000 a.C.)

� A criação do universo, a queda do homem, o

assassinato de Abel por Caim, Noé e o dílúvio, e aTorre de Babel são alguns exemplos dos eventosmais importantes desse período.

IV. Contexto Bíblico

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2. De Abrão a Moisés: (2000 ± 1500 a.C.)

� Esse período dura aproximadamente 500 anos. Aexperiência de Abraão e seus descendentes são seu foco.

� De Abraão, Deus levantou a nação de Israel, por meio daqual Ele iria se revelar a nações do mundo. Nesse períodoestão incluídas as histórias de Isaque e de Jacó e José.

� O clímax desse período é a história de José, filho de Jacó,que foi vendido como escravo para o Egito e se tornou umgrande líder. Jacó e sua família foram depois para o Egito.

IV. Contexto Bíblico

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3. O Éxodo (1500 a.C. ± 1460 a.C.)� Entre o final de Gênesis e o início de Êxodo,

aproximadamente 100 anos se passaram. Nesse período, afamília de Jacó tornouse a nação de Israel dentro do Egito.

� O s egípcios ficaram temerosos por causa do rápidocrescimento dos israelitas, então os fizeram escravos. Moisésfoi levantado como o libertador de Israel, e sob sua liderançaos Israelitas miraculosamente deixaram o Egito.

� Depois de passar um ano no Monte Sinai, Israel vagou nodeserto por 38 anos. Esse período foi encerrado com a mortede Moisés, quando então a liderança de Israel foi assumida por um homem chamado Josué.

IV. Contexto Bíblico

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4. Á Conquista de Canaã: (1460 a.C. - 1450 a.C.)

� Durante esse período, Josué liderou o povo de

Israel na conquista da terra que Deus os havia prometido.

� Quando os povos pagôes dessa região foramconquistados militarmente, a terra foi divididaentre as doze tribos de Israel. Esse período de 10 anos está registrado no livro de Josué.

IV. Contexto Bíblico

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5. O s Juizes. (1450 a.C. - 1102 a.C.)

� Esse foi o tempo em que Deus levantou juizes

 para governar o povo de Israel. Foi um período detrevas na história de Israel, pois foi um tempo dedecadência espiritual que durou 348 anos.

IV. Contexto Bíblico

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6. O Reino: (1102 a.C. - 986 a.C.)� Samuel, o último juiz de Israel, estabeleceu o reino naquela

nação e ungiu Saul para ser o seu rei.

� O s três primeiros reis Saul, Davi e Salomão reinaram 40 anos

cada.� Durante esse tempo, a nação de Israel alcançou o nível mais

alto de glória em toda a sua história. O governo estavafirmemente estabelecido e os limites do reino se expandiam.

� A história desse período, assim como dos três próximos, estáregistrada em 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis e em 1 e 2 Crônicas.

� O período do reino durou 120 anos, depois disso o reino foi dividido em dois.

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7. O s Dois Reinos: (982 a.C. - 722 a.C.)

� Quando Roboão, o filho de Salomão, assumiu o trono,as tribos do norte com a liderança de Jeroboão serevogaram e estabeleceram, então, o reino de Israel ficando com 10 tribos.

� O reino do norte passou a ser conhecido como Israel e

o reino do sul passou a ser conhecido como o Reino de judá.

� Por aproximadamente 259 anos, Israel esteve dividida

IV. Contexto Bíblico

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8. Júda sozinha: (722 a.C.- 587 a. C.)

� Israel, o reino do norte, foi conquistado pelos

assírios em 722 a.C. O povo foi então levadocativo para a Assíria.

� Depois da queda de Israel, o reino do sul, Judá,durou 135 anos. O s reis de Judá mostraram maior lealdade ao Senhor e o povo não caiu tão profundamente no pecado.

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9. O cativeiro (587 a. C. - 5 38 a.C.,)

� Apesar dos avisos dos profetas, Judá finalmente

afundou-se de tal maneira no pecado, que Deusordenou a Nabucodonosor que os conquistasse e oslevasse cativos para a Babilônia.

� A cidade de Jerusalém foi destruída, e o povo de

Deus, que poucas centenas de anos atrás tinhaatravessado Milagrosamente o Rio Jordão, agoramarchava preso a correntes.

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10. Restauração: (5 38 a.C. - 397 a.C.,)

� Quando o rei Ciro tornou-se o líder da Babilônia,

 permitiu que o povo de Deus retornasse à suaterra para reconstruir Jerusalém e seu templo deadoração.

� Zorobabel liderou o povo que retornou para serestabelecer na terra da promessa. O s registrosdesse período, que durou 147 anos, sãoencontrados nos livros de Esdras, Neemias e

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Período inter-testamentárío ( 391 a.C. - 5 d.C.)

� O Antigo Testamento termina com Israel de volta a

Canaã. Então, tem-se um período de 400 anos até oNovo Testamento. Nenhum livro foi escrito duranteesse tempo, portanto informações sobre esse

 período são tidas apenas por escritos seculares.

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Período inter-testamentárío ( 391 a.C. - 5 d.C.)

� Durante esse tempo, a Palestina foi governada pela

� Pérsia (5 36 a.C. - 333 a.C.),�  pela Grécia ( 333 a.C. - 32 3 a.C.),

�  pelo Egito ( 32 3 a.C. - 204 a.C.),

�  pela Síria (204 a.C. -165 a.C.),�  pelos macabeus (165 a.C. - 6 3 a.C.)

� e por Roma (6 3 a.C. - tempo de Cristo).

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12. A expansão do Evangelho: (28 d.C. - 100 d.C.,)

� Esse período cobre os eventos que aconteceram

depois da morte de Jesus e Seu retorno para oCéu, após Sua ressurreição.

� Registra a expansão do Evangelho de Jerusalém para a Judéia, Samaria e aos confins da terra.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

� A Bíblia, historiadores e estudos arqueólogos nos deraminformações sobre a vida diária das pessoas nos tempos da

Bíblia.� Antes do tempo em que foi para o Egito, o povo de Israel vivia

em tendas. Eles se mudaram com os seus rebanhos emanadas em busca de pasto fresco e água.

� Depois do êxodo do Egito e anos no deserto, os israelitas seassentaram na sua Terra Prometida, Canaã. Desde aqueletempo, a vida cotidiana das pessoas seguiu um padrão quemudou um pouco através dos anos.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão do trabalho

� O camponês tanto trabalhava no campo como no artesanato

nas vilas, enquanto as mulheres e as crianças ficavam emcasa. A fazenda e o pastoreio também eram ocupaçõesimportantes. Havia também a pescaria e o artesanato emforma de carpintaria, olaria e o trabalho com o couro.

� José Maria de Maria era carpinteiro.

� Moises foi ajudar o sogro a cuidar de ovelhas

� O povo de Israel fazia tijolos para faraó

� E os odres eram feitos de couro.

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão da água

� Como a terra era seca e quente a maior parte do ano, aágua era um recurso escasso. Ela era trazida das vilasem sacolas de pele de cabra. Essa era uma práticaimportante, pois servia de socialização para as

mulheres.� Um exemplo de uma mulher buscando água vemos em

João 4. a mulher samaritana buscava água no poço

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão das roupas

� As pessoas vestiam longas mantas talares para se manterem

frescas. O material dessas mantas era escolhido de acordocom a condição financeira disponível. Aqueles que tivessemdinheiro poderiam adquirir roupas brilhantes e tingidas.

� Freqüentemente as roupas indicavam a profissão de um

homem. Por exemplo, os sacerdotes usavam roupasespeciais, e o rabi líder religioso vestia uma roupa azul comfranjas.

� O motivo da inveja dos irmãos de José é que ele recebeu uma

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão dos calçados

� O s sapatos eram feitos de pele de vaca, e as botas comtiras de couro que eram presas aos tornozelos.

� Quando Deus pediu a Moises para tirar as sandálias dos pés era uma sandália de pele de vaca.

� Tudo indica que quando o povo esteve andando nodeserto os seus calçados e suas roupas não gastavam

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão dos casamentos

� O s casamentos eram combinados pelos pais, e havia uma pequena interação entre os jovens. Pelo fato de a noiva ser considerada um bem, havia um preço estabelecido, umdote, que deveria ser pago pela noiva. A vida doméstica eracentrada no lar.

� A Bíblia diz que Maria estava desposada com José. Estetermo desposada era contratada, arranjado, preparadodesde a decisão dos pais.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão da educação

� Nos tempos do Antigo Testamento, não havia escolas para as crianças comuns. Sua religião e as habilidadesdo trabalho eram ensinadas por seus pais.

� Mas havia nos tempos antigos engenheiros, mas não

em faculdades.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão dos funerais

� A morte entre o povo de Israel requeriacerimônias elaboradas de lamento.

� Algumas vezes mulheres eram contratadas parachorar, elas eram chamadas de carpideiras

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão dos funerais

� No Novo Testamento, os corpos eram ungidos e enrolados

com roupas especiais. As pessoas pobres eram enterradasem túmulos comuns ou em cavernas, e os ricos tinhamtumbas cavadas nas rochas e seladas com pedras.

� Tudo indica que Lazaro era rico pois o tumulo dele era

cavada na rocha.� Jesus também foi sepultado em um tumulo assim, de José

de Arimateia.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão das leis civis

� Não havia distinção entre a lei civil e a religiosa em Israel.

� O portão da cidade ou vila era o lugar onde os problemaseram formalmente julgados.

� Na sua época Moises era o legislador do povo. (líder 

religioso e civil)� A corte mais alta no tempo do Novo Testamento era oSenado, formado por 70 homens que se encontravam notem lo.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão da educação

� Nos tempos de Jesus, a educação de uma meninaera responsabilidade completa de sua mãe. O sgarotos iam para a escola na sinagoga a partir dosseis anos.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão da educação

� O Antigo Testamento era o texto que usavam paraaprender história, geografia, literatura e a lei. O sestudantes que se destacavam eram enviados paraJerusalém para estudarem com os rabis. Cada garototambém tinha que aprender um ofício.

� Quando um garoto chegava aos 13 anos, ele se tornava"Bar Mitzvah", que em hebraico significa "filho da lei". issosignifica que ele era considerado desde então um homem.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão de ser sbjulgado

� As autoridades romanas que controlavam Israel durante o período do Novo Testamento permitiam ao povo declarar qualquer sanção da sua lei, exceto a pena de morte.

� Eles poderiam mudar a lei da forma que quisessem menosa pena de morte.

� Jesus foi condenado a pela de morte.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão religiosa

� A vida religiosa de Israel era centrada primeiramente no

tabernáculo, e depois no templo em Jerusalém.� O s regulamentos religiosos do Antigo Testamento eram

administrados pelos sacerdotes e pelos levitas.

� O dia religioso mais importante do ano era o Dia da Expiação.

Nesse dia, o sumo sacerdote entrava na sala do Santo dosSantos para fazer expiação pelos seus próprios pecados e pelos pecados do povo.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão religiosa

� Hoje não precisamos deste anual, cada pode fazer issodiariamente, pois o véu foi rasgado;

� O dia religioso mais importante do ano era o Dia daExpiação. Nesse dia, o sumo sacerdote entrava na sala doSanto dos Santos para fazer expiação pelos seus próprios

 pecados e pelos pecados do povo.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão das festas religiosas

� Dentre outras festas, havia:�  A festa da Páscoa, que era um modo de lembrar a

libertação de Israel do Egito.

�  A Festa do Pentecostes marcava o início da colheita,

�  A Festa dos Tabernáculos era a festa da colheita.�  A Festa do Purim lembrava o livramento de Israel, por 

Ester,

�  

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão das festas religiosas

� Entre o final do Antigo Testamento e o início doNovo, a adoração regular mudou-se do templo paraas sinagogas. Essa prática teve início quandoIsrael estava no cativeiro e não havia mais o templo

em Jerusalém.

IV. Contexto Bíblico

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 A vida nos tempos da Bíblia

 A questão do culto

� Somente os homens participavam dos cultos nas sinagogas.

 As mulheres e as crianças ficavam em lugares diferenciados.� A liturgia do culto incluía a afirmação de um credo, orações e

leituras da Lei e dos Profetas. Seguidamente havia um sermãoe um momento em que os homens poderiam questionar o

ministro.� As Escrituras do Antigo Testamento estavam em rolos

sagrados que somente poderiam ser abertos pelos doutores

IV. Contexto Bíblico

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Quando os Livros foram escritos?� O s livros da Bíblia não são organizados em ordem

cronológica, o que significa que eles não estão na ordem emque foram escritos.

� O s estudiosos da Bíblia usaram informações de duas fontes para determinar as datas em que os livros foram escritos: ABíblia algumas vezes se refere a eventos históricos queajudam a datar a escrita. Um exemplo disso é a menção deLucas a governos oficiais por nome (Lc 3.1).

³No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, sendoPôncio Pilatos governador da Judéia, Herodes, tetrarca daGaliléia, seu irmão Filipe, tetrarca da região da Ituréia e

IV. Contexto Bíblico

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Quando os Livros foram escritos

� Há muitos escritos seculares antigos de

historiadores e filósofos que fazem menção aeventos narrados na Bíblia.

� A lista a seguir está organizada em ordemcronológica com as datas mais prováveis de escrita

dos livros:

IV. Contexto Bíblico

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Introdução aos livros do Velhotestamento

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Introdução a Gênesis

� No livro de Gênesis, você começa onde todas as coisasdevem começar, no próprio Deus. Começamos a ver 

� a maravilhosa criação de Deus,

� a queda de Adão,

� os juramentos de Deus e o início do Seu plano de

redenção.

Gênesis

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Introdução a Gênesis

� Continuando, no estudo dos patriarcas (Abraão,Isaque e Jacó),

� vemos a regeneração inicial e a redenção dahumanidade, por meio da aliança de Deus com Abraão.

� Podemos observar também a submissão de Isaque,a transformação de Jacó e finalmente o protótipo deCristo encontrado no sofrimento e glória de José.

Gênesis

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Introdução a Gênesis

� O tempo entre a criação e a vida de José é deaproximadamente 2.000 anos, e, embora discutida

 por alguns teólogos (como tudo o mais), a autoria dolivro de Gênesis é geralmente dada a Moisés, oservo ungido de Deus.

Gênesis

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Início da história redentiva� Abraão. Fé ± capítulos 12-2 3� A. Desenvolvimento da fé de Abraão ² 25 anos.

� Abraão passa por alguns testes, mas o principal delestem haver com a redenção, Deus não é como o diabo queentra pela janela, ele precisa de uma porta aberta paraentrar. Para que ele pudesse dar o seu filho ele precisava

de uma legalidade e esta legalidade era um homem daterra que pudesse dar o seu filho primeiro, ele conseguiueste homem em abraão.

Gênesis

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Início da história redentiva�  Abraão ± o homem da fé

� Isaque ± herdou a herança� Jacó ± o homem transformado

� José ± o tipo de Cristo (sofrimento e gloria)

Gênesis

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Introdução a Êxodo

� Quando se pensa sobre o livro de Êxodo, geralmentese pensa no livramento milagroso de Israel, o povo

escolhido de Deus, das mãos do faraó. Certamente édo que se trata o livro, mas é também de algo muitomaior.

Êxodo

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Introdução a Êxodo

� iniciamos o livro de Êxodo com a influência positiva de Josésobre o Egito. Porém essa influência não dura muito, ao

invés disso, o povo de Israel se encontra em servidão a umoutro faraó que não conhecia José. No meio de tudo isso,vemos o grande amor de Deus ao enviar um libertador comonenhum, Moisés. Por meio de manifestações assombrosasde poder, Deus liberta seu povo e provê a terra da promessa, Infelizmente, o deserto e o aprendizado daobediência foram necessários antes que a terra fosseherdada.

Êxodo

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Introdução a Êxodo

� Na história de Êxodo também vemos uma tipologia dasalvação do pecado por meio do precioso sangue de Jesus enosso fundamento para a adoração coletiva.

� Através do estabelecimento da Lei, do tabernácuto e de todosos seus instrumentos, foi dado ao homem um caminhosimbólico para se aproximar de Deus.

� Felizmente, nós não precisamos desse meio, pois por meio deCristo temos acesso direto ao Deus Pai para adorá-lo, porqueEle é digno.

Êxodo

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Destaques no esboço

 A criação da lei 

� Proposto: O Senhor não criou a Lei para que fosse seguida

como um meio para a salvação, mas para que o povoconhecesse Seu caráter, o que mostraria a necessidade que ohomem tem de Deus.

 A criação do tabernaculo� O Tabernáculo simboliza a aproximação entre o homem e

Deus em adoração:

Êxodo

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Introdução a Levítico

� O livro de Levítico é único. Antes de tudo, começamosesse livro com algumas recomendações de Deus para o

viver santo através das ofertas de sacrificio.� possui, em seu texto,

� o ritual dos sacrifícios,

� as normas que diferenciam o puro do impuro,

� a lei da santidade e o calendário litúrgico� entre outras normas e legislações que regulariam o viver 

religioso

Levítico

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Introdução a Levítico

� Um ponto de grande importância é que as leisapresentadas em Levítico, embora em alguns casos

sejam desnecessárias hoje, estabeleciam umcontraste marcante com as sociedades pagãs dosseus dias.

�O 

povo de Deus se comportava de maneira diferentedas culturas pagãs que estavam ao seu redor. Elesdeveriam temer e adorar ao Senhor - o Grande Eu

Levítico

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Destaque do esboço

� Como levitico é um manual de adoração do velho testamentoas festas era um sistema de adoração para o povo

1. Páscoa� A libertação de Israel da escravidão do Egito

� A morte do cordeiro de Deus na cruz 

2. Pães asmos� A saída do Egito

� O sepultamento de Cristo

Levítico

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Destaque do esboço

3. Primeiros frutos

� A travessia do mar vermelho

� A ressurreição de Cristo

4. Pentecostes

� A lei dada no monte sinal � O derramamento do Espírito Santo no dia de pentecostes

Levítico

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Destaque do esboço

5. Trombetas

� A preparação do povo para a expiação e para a festa dos

tabernaculos� A preparação do povo de Deus para o final dos tempos

6. Dias da expiação

� A purificação dos pecados do povo feita pelo sumo sacerdoteno santo dos santos

� A purificação da igreja para o final dos tempos

Levítico

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Destaque do esboço

7. Tabenaculos

� A entrada na terra da promessa ± a grande alegria

� A colheita final dos santos ± a segunda vinda

Levítico

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Introdução a Números

� Muitos pastores têm dito que organizar e contar as igrejas eseus membros é "controtar o Espírito Santo".

� Alguns dizem que não é algo espiritual manter registros e queo certo é deixar o Espírito fluir.

� Certamente devemos permitir que o Espírito Santo tenha plena liberdade em nossos cultos.

� Entretanto, quando observamos o livro de Números, vemoscomo Deus se importava com a ordem do seu povo. Deus pode agir poderosamente por meio de estruturas, como émostrado nesse livro.

Números

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Introdução a Números� No livro de Números, vemos Deus organizando os

desobedientes judeus.

� Como eles viviam na escravidão do Egito, não eram

acostumados a viver e a responder como um povo unido.Vemos realizada aqui a primeira lei de ordem celestial. Cadahomem, mulher e criança tinham um papel e função na famíliade Deus.

� O Senhor primeiro ordena um censo para contar os homensde 20 anos a cima e coloca um líder em cada tribo.

� Depois, Israel falha miseravelmente. Por último, por causa dasua desobediência Israel marcha ara se re arar ara a

Números

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Destaque no esboço

� Para entrar na terra prometida este povo precisa ser organizado. Deus não faz nada na desordem, por isso a

terra teve que ser organizada para só assim colocar ohomem nela. Para entrar na terra este povo precisavacompreender a organização e submissão

Números

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Deserto

� Todo o povo de Deus deve ter uma experiência de passar pelo deserto mas não de viver no deserto.

Números

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Introdução a Deuteronômio

� O autoria do Livro de Deuteronômio foi dada a Moisés, mesmoque tal fato tenha recebido muitas críticas. Ainda éconsiderado evidente que Moisés foi o escritor do livro.

� Em Deuteronômio não há um progresso histórico.

� A história do livro se passa completamente em Moabe, o testede Jericó, no rio Jordão.

� Cobre o período de aproximadamente um mês, e foi escritodurante o quadragésimo ano no deserto, quando uma novageração estava sendo preparada para entrar em Canaã.

Deuteronômio

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Introdução a Deuteronômio

� O nome Deuteronômio vem das palavras deuteros e nomos,que significam segundo a lei.

� Esse livro é primeiramente uma série de discursos eensinos dados por Moisés antes do povo entrar na TerraPrometida.

� O tema primário do livro é uma segunda proclamação da lei 

anunciada no Monte Sinai com ênfase específica naimportância da obediência, e também uma revisão dealgumas experiências da geração anterior.

Deuteronômio

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Introdução a Deuteronômio

� A palavra-chave é ³lembre-se´. É freqüentemente repetida nolivro. As várias coisas que precisavam ser lembradas incluíam:� a entrega da lei,

� a aliança,

� a escravidão,

� a grande libertação de Deus,

� a divina liderança e suprimento de Deus,

� os pecados do passado,� os julgamentos divinos do Senhor e Deus como o princípio de

tudo.

Deuteronômio

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Destaque do esboço� Uma advertência - Moises olha para traz ± cap 1 a 4

�  Aprendendo com as falhas dos outros

�  A fidelidade de Deus em garantir a provisão

� Uma advertência - Moises olha para dentro ± cap 5 a 26 

� Clamor para ser um povo separado

� Chamado para ser um povo fiel 

� Uma advertência - Moises olha adiante ± cap 27 a 34� Uma história profética do povo de Deus

�  A dependência de Moises

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Introdução a Josué e Juizes

� O livro de Josué trata da conquista e da divisão da terra deCanaâ.

� Foi escrito por Josué, o qual é um protótipo de Cristo,nossa grande vitória.

� Muitos escritores diriam que o pensamento chave no livrode Josué é como manter o sucesso na batalha da vida.

� No livro encontramos muitos temas para o sucesso nasguerras do cristão, assim como para o Corpo de Cristo.

Josué e Juízes

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Introdução a Josué e Juizes

� Há um princípio espiritual encontrado no livro deJosué: o juízo de Deus virá sobre aqueles que

estão em pecado.� Também há o princípio de que aos descendentes

de Abraão, dos quais a igreja é parte, deve ser 

dada uma possessão na Terra Prometida, deacordo com a promessa do Senhor.

Josué e Juizes

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Introdução a Josué e Juizes

� Devemos tomar posse das promessas de Deus para restaurar Seu lugar ou estabelecer Seus

 planos e cumprir Seus propósitos através do Seu povo de aliança.

� O  livro de Josué é um protótipo de Cristo. Deus

chamou uma igreja para estar envolvida na batalhado Reino de Deus. Uma vida de conquistas é ocaminho de Deus para nós, esta é nossa herança.

Josué e Juizes

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Introdução a Josué e Juizes

� Esse poderoso livro mostra o plano de Deus para subjugar aqueles que estão no pecado e a conquista poderosa doSenhor Jesus Cristo.

� Em contraste com o livro de Josué, que mostra um povoobediente e confiante no poder de Deus ao conquistar a terra,enquanto o livro de Juizes apresenta o tema da desobediênciaque leva à rebelião e por conseguinte à escravidão.

� Deus então tem que levantar um libertador para trazer o povode volta ao arrependimento e justiça.

� Em Juizes, vemos sete diferentes ciclos de pecado sempre

Josué e Juízes

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Introdução a Josué e Juizes

� O pecado que aparentemente mais assedia o povo de Israel no AntigoTestamento é a idoiatria ou a adoração a ídolos.

� Deus proíbe a adoração a ídolos, e a idotatria do povo de Israel os leva a

um estado de trevas.� Também vemos nesse livro a misericórdia de Deus e Seu grande amor 

 pelo Seu povo.

Josué e Juizes

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Introdução a Josué e Juizes

� São apresentados grandes heróis de fé, como� Débora, a mulher patriota,

� Gideâo, o poderoso homem de valor,

� Jefté e Sansâo, o fraco homem forte.� Vemos o quanto o homem é falho, mas também como a misericórdia e o

livramento de Deus são disponíveis.

� O poder da oração, especialmente em tempos de grande dificuldade,torna-se um verdadeiro clamor que traz a vitória.

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Introdução a Josué e Juizes

� Muitos acreditam que o autor de Juizes é Samuel, mas essa afirmaçãonão é completamente certa.

� Josué é um livro muito interessante que mostra os ciclos de pecado, que

eventualmente levam aos livramentos e ao poder de Deus paratransformar o homem mais manso em alguém de grande ousadia

Josué e Juizes

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Introdução a Rute

� No tivro de Rute encontramos uma linda história pastoral, que fala sobreo amor de Deus, Seu plano de redenção e Seu grande amor pelo povo judeu, assim como pelos gentios.

� Esse livro foi escrito no tempo dos judeus, embora seu autor não sejaconfirmado. Muitos atribuem a autoria a Samuel, o que não é certo, poisSamuel morreu antes de Davi se tornar rei.

Rute

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Introdução a Rute

� Nesse livro encontramos algumas patavras-chave, como ³resgatador´,que significa "aquele que redime".

� Boaz age como um parente resgatador. Vemos, tanto no resgate da terra

que era de Noemi como em seu casamento com Rute, dando-lhe um filho para manter a família viva, que Boaz foi um resgatador.

� Um dos temas e propósitos do livro é mostrar como uma mulher gentiase tornou uma ancestral do Senhor Jesus. Foi através dessa linhagemque o rei Davi nasceu e, por conseguinte, o Senhor Jesus.

� Na genealogia de Jesus em Mateus tem quatro mulheres (Tamar, Raabe.Rute e Maria)

Rute

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Destaque do esboço

� Em Juizes vemos a fafha de Israel; em Rute, a fé de um gentio.

� Em Juízes os judeus se desviam do verdadeiro Deus para os ídoios; emRute, um gentio se volta para o verdadeiro Deus, deixando os ídolos.

Três obrigações do "resgatador":1. Se um homem perdeu sua propriedade, esta deveria ser reavida pelo

resgatador (Lv 25.25).

2. Se seu irmão morreu por violência, o resgatador poderia vingar a injustiça.

3. Se um homem morreu sem filhos, seu irmão (ou parente mais próximo)

deveria casar-se com a viúva e levantar a descendência do falecido (Dt 25.5-10).

Rute

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Introdução a 1 Samuel 

� O livro de 1 Samuel fala de 3 personagens principais.� O primeiro é Samuel que foi o último dos juizes,

� o segundo é Saul, que foi o primeiro rei de Israel,

� e por último Davi, que se tornou o poderoso e versátíl rei de Israel � Ao estudar a história do povo hebreu e dos seus principais

 personagens, percebemos que a Palavra de Deus não minimiza afraqueza dos mais fortes; nem negligencia a força dos mais fracos.

� Talvez entendamos o que Jesus disse sobre ser servo (se você quer se

tornar grande, torne-se o maior servo), enquanto estudamos os personagens bíblicos.

I Samuel

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Introdução a 1 Samuel 

� Historicamente, esse é um período de transição. O governo dos juizessob a direção de Deus (teocracia, ou Deus como governante) termina, eo governo de um rei é estabelecido.

� Ao pensar em Samuel, não há como separá-lo do tema da oração.Samuel era um homem de autoridade divina, mas também era conhecidocomo um grande homem de oração. Em muitas oca-siões, clamou aoSenhor, que agiu com grande poder.

� Também podemos ver a grande arrogância humana na vida de Saul, os

muitos erros que cometeu e o fato de que desafiou a lei de Deus,rejeitando e abandonando-a.

� Vemos também o início da unção de Deus sobre Davi, um homemsegundo o Seu coração.

I Samuel

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Destaque do esboço

� 1 Samuel é uma historia de tres homensa) Samuel ± um homem de autoridade

� Último dos juizes.

� Fundador da monarquia.� Primeiro dos profetas.

� Fundador da esco!a de profetas.

� Um sacerdote do Senhor.

� Um representante do Senhor em )sraeL

I Samuel

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Destaque do esboço

1. Samuel é uma historia de tres homensb) Saul - um homem de arrogância.

� Perdeu o trono por causa da sua arrogância e egoísmo.� Viciou a )ei de Deus, sendo infie! ao mandamento fun-damenta! 

do Senhor.

� Sua intrusão no lugar do sacerdote (13.8-13 ) foi uma viciação àlei de Deus.

� Sua consulta à feiticeira em En-Dor foi desobediência lei deDeus (Lv 20.27; Dt 18.10-12).

I Samuel

S

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Destaque do esboço

1. Samuel é uma historia de tres homensc) Davi ² um homem ungido.

� Ele foi um homem "segundo o coração de Deus" (13.14).� Com grandeza, reinou como o Senhor desejava que um rei 

fizesse, embora tenha falhado miseravelmente em áreas pessoais.

� Queria a vontade de Deus, ao contrário de Saul, que sempre

buscava seu próprio querer.

I Samuel