DIDÁTICA

COMO FOMOS NOS EDUCANDO AO LONGO DOS ANOS NO BRASIL JESUÍTAS PRIMEIROS EDUCADORES QUE TEMOS

NOTÍCIAS (1549 A 1759) = 210 ANOS.

EDUCAÇÃO NÃO TINHA CARÁTER SOCIAL = CATEQUESE INDÍGENA = POUCOS TINHAM ACESSO À EDUCAÇÃO – CLASSE ECONÔMICA.

PLANO DE INSTRUÇÃO FORMAVA O HOMEM UNIVERSAL-HUMANISTA-CRISTÃO = EDUCAÇÃO PLANIFICADA

INSTRUÇÃO CENTRADA NA PEDAGOGIA TRADICIONAL COM ENFOQUE RELIGIOSO / DOGMÁTICO

A ESSÊNCIA DO HOMEM BÁSIADA NOS DOGMAS DA IGREJA CATÓLICA

DIDÁTICA UTILIZADA =AULAS EXPOSITIVAS ↓ REPETIÇÃO /

DECORAR

EXAMES ORAIS E ESCRITOS =AVALIAVA PELO APROVEITAMENTO

Didática é a metodologia (caminho) de ensino, que o educador percorre para ensinar. “É o conjunto de regras e normas prescritas visando a orientação do ensino e do estudo”.

1870 = MUDANÇA SÓCIO-ECÔNOMICO- POLÍTICA

↓ EXPANSÃO CAFEEIRA (AGRÁRIA-EXPORTADORA) ↓ URBANO-COMERCIAL-

EXPORTADORA ↓DIMINUE A INFLUÊNCIA DA IGREJA NA

EDUCAÇÃO

APARECIMENTO DAS PRIMEIRAS ESCOLAS PÚBLICAS

1890 = BENJAMIN CONSTANT =ESCOLA GARANTE A VISÃO BURGUESA

Continua a pedagogia tradicional = aula centrada no professor

↓ Professor detentor do saber e centro do processo

ensino-aprendizagem = aluno (receptor passivo) = atenção, silêncio e ordem.

Há a separação entre teoria e prática 1930-1945 = Getúlio Vargas criou o ministério da

educação e saúde pública Reorganizar a educação = ensino passa a ter um

caráter comercial

1934 = PRIMEIRA UNIVERSIDADE NO BRASIL (U.S.P.)

1930-1945 ===ESCOLANOVISMO ↓ Concepções de John Dewey, que acredita ser a

educação o único meio realmente efetivo para a construção de uma sociedade democrática, que respeite as características individuais de cada pessoa, inserindo-o em seu grupo social com respeito à sua unicidade, mas, como parte integrante e participativa de um todo.

Escolanovismo → valorização da criança, respeitar sua liberdade, iniciativa e autonomia.

  Visão da escola técnica – formar bem, mesmo

que uma minoria.

Didática passa a privilegiar a dimensão técnica do processo de ensino = valorização do técnico.

1948-1961 (CAPITAL ESTRANGEIRO) Defesa das escolas públicas / movimento contra as

escolas particulares. Cria-se o INEP (instituto nacional de estudos

pedagógicos)

MÉTODO MONTESSORI (Escola Nova) Maria montessori nasceu na itália, em 1870, e

morreu em 1952. Formou-se em medicina, iniciando um trabalho com crianças anormais na clínica da universidade, vindo posteriormente dedicar-se a experimentar em crianças sem problemas, os procedimentos usados na educação dos não normais.

A pedagogia montessoriana consiste em harmonizar a interação de forças corporais e espirituais, corpo, inteligência e vontade. As escolas do sistema montessoriano são difundidas pelo mundo todo. O método montessoriano tem por objetivo a educação da vontade e da atenção, com o qual a criança tem liberdade de escolher o material a ser utilizado, alem de proporcionar a cooperação.

 

1964 = O GOLPE MILITAR = Tendência ainda da escola tecnicista (pedagogia tecnicista) didática tecnicista.

Pressupõe um ensino objetvo / racional / e neutralidade política.

Abertura do regime político. Observa-se nessa época muitas críticas as

teorias reprodutivistas. 1980 à atualidade = F.M.I.; Lutas operárias e dos

professores.

Aparecimento das pedagogias libertadoras.  Educação não centrada no professor ou no aluno. Educação voltada para o ser humano e sua

realização em sociedade. Moacir Gadotti = (pedagogia crítica) identifica-se

com o processo de hominização, o que se pode fazer do homem de amanhã.

Agir no interior da escola é contribuir para transformar a sociedade.

A didática na visão da pedagogia crítica associa escola-sociedade; teoria-prática, conteúdo-forma, técnico-político; ensino-pesquisa; professor-aluno.

A DIDÁTICA CRÍTICA BUSCA SUPERAR: O intelectualismo formal do enfoque tradicional. Evitar os efeitos do espontaneísmo

escolonovista. Combater a orientação desmobilizadora do

tecnicismo Compreender e analisar a realidade social onde

está inserida a escola.

PEDAGOGIA DE PAULO FREIRE

ONDE E QUANDO ╚ “NÃO HÁ EDUCAÇÃO FORA DAS SOCIEDADES HUMANAS E NÃO HÁ HOMEM NO VAZIO.”

PEDAGOGIA DO OPRIMIDO- PEDAGOGIA DA AUTONOMIA E PEDAGOGIA DA ESPERANÇA.

  CONCEPÇÕES BÁSICAS DO PENSAMENTO FRERIANO:

HOMEM – SUJEITO MUNDO DIÁLOGO TERIA DO CONHECIMENTO CONSCIENTIZAÇÃO

HOMEM ╚ Sujeito do movimento histórico Ser inacabado – inconcluso Humanização como vocação

VOCAÇÃO ╚ Se dá através da liberdade, da justiça,

e da luta dos oprimidos para recuperar a humanidade roubada pelas injustiças, explorações, opressões, violências dos opressores.

O QUE É HUMANO ╚ PENSAMENTO-LINGUAGEM transformação do mundo como resultado do conhecimento do mundo transformado   TEMPO ╚ O homem em tempo histórico  HOMEM ╚ Optam e valoram  OPTAR E VALOR ╚ Essa ação envolve finalidades PRÁXIS ╚ Ação-reflexão-ação HOMEM ╚Visto como sujeito e não como objeto ver a si e ao

mundo ╚ na dinâmica de transformação

 

PRESSUPOSTOS DO MÉTODO FREIRIANO

Estudo da realidade (educando) Organização dos dados (educador)

NA ORGANIZAÇÃO ╚ Nesse processo surgem temas gerados, extraídos da problemática da prática dos educandos.

Esse processo é possível através do diálogo

DIÁLOGO ╚ Relação horizontal de A com B

DIÁLOGO LIGADO ╚ AMOR ESPERANÇA CONFIANÇA E FÉ  ANTI-DIÁLOGO ╚ Relação vertical de A com B desamoroso, inumilde, desesperançoso sem confiança e a-crítico.

A PALAVRA TEM DUAS DIMENSÕES: ╚AÇÃO E REFLEXÃO

Se for só palavra sem ação (diálogo) se tornará palavrório-sacríficio da reflexão.

PALAVRA- AÇÃO- REFLEXÃO ╚ Transforma o mundo

TEORIA DO CONHECIMENTO ╚Tarefa educativa que pressupõe “Ser mais” ╝SER MAIS ╚ SUBJETIVIDADE E OBJETIVIDADE “CONHECER” ╝ A realidade concreta é apenas o dado objetivo, mas a percepção que eu com minha subjetividade a percebo.

NO DIÁLOGO FREIRE IDENTIFICA

PROFESSOR-ALUNO ╚ SUJEITOS DO CONHECIMENTO

CONTEXTO CONCRETO = A REALIDADE SOCIAL ▼ ▼ Quando observo o concreto, faço a ponte entre o

teórico-prático me proporcionando procurar as razões de ser dos fatos. Aqui se produz conhecimento- através da crítica que posso fazer.

DICOTOMIZAR→AQUISIÇÃO DO CONHECIMENTO EXISTENTE

↓ CRIAÇÃO DO NOVO CONHECIMENTO

AD-MIRAR AD-MIRAMOS O OBJETO- PRODUZIMOS O NOVO – MAS NÃO DEIXAMOS DE AD-MIRAR O ANTERIOR.

Esse é um processo inesgotável, por isso, dizer “ser inconcluso ou inacamento do ser”. 

DESVELAMENTO ==== CONSCIENTIZAÇÃO   É preciso ter fé no homem = o homem capta dados da realidade

independentemente DE SER OU NÃO ANALFABETO. A consciência crítica: capto o desafio, compreendido, admitidas as

hipóteses de respostas == o homem age.  O próprio opressor pode ser lebertado a partir da

conscientização e da libertação do oprimido.

Segundo freire, as elites domintes não permitem o diálogo.

Há a necessidade de tirar o opressor do oprimido. E o opressor do opressor, através do diálogo.

   

O MÉTODO PAULO FREIRE 1º MOMENTO: INVESTIGAÇÃO TEMÁTICA

PESQUISA SOCIOLÓGICA, INVESTIGAÇÃODO UNIVERSO VOCABULAR E MODOS DE VIDA NA LOCALIDADE

  REGISTROS DAS PALAVRAS DOS ENTREVISTADOS =

EXPERIÊNCIAS DE VIVIDAS.

UNIVERSO VOCABULAR ╚ PALAVRAS GERADORAS PROMOVE-SE A INTERDISCIPLINARIDADE: promovendo

uma aprendizagem global e não fragmentada.

Um mesmo tema gerador poderá dar origem a outras palavras geradoras.

O MÉTODO PAULO FREIRE

2º MOMENTO: TEMATIZAÇÃO

SELEÇÃO DOS TEMAS GERADORES E PALAVRAS GERADORAS.

REALIZAR A CODIFICAÇÃO E DECODIFICAÇÃO DESSES TEMAS BUSCANDO SIGNIFICADO SOCIAL, OU SEJA, A CONSCIÊNCIA DO VIVIDO.

AS PALAVRAS GERADORAS DEVERÃO TER ILUSTRAÇÕES = DESENHOS / FOTOGRAFIAS

O MÉTODO PAULO FREIRE

3º MOMENTO: PROBLEMATIZAÇÃO

BUSCA DA SUPERAÇÃO DA PRIMIRA VISÃO INGÊNUA POR UMA VISÃO CRÍTICA, CAPAZ DE TRANSFORMAR O CONTEXTO VIVIDO. NOS LEVA A PENSAR NO NOVO COM PROJEÇÕES SOBRE A REALIADADE = ATUAÇÃO (PRÁXIS)