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GEORG SCHWIKART

DicionárioIlustrado das Religiões

DicionárioIlustrado das Religiões

Traduçãode Pe. Clóvis Bovo, C.Ss.R.

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Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)(Câmara Brasileira do Livro. SP, Brasil)

Schwikart, GeorgDicionário ilustrado das religiões/ Georg Schwikart: (tradução Clóvis Bovo).

- Aparecida, SP: Editora Santuário, 2001.

Título original: Kinder Lexicon Der Religionen. ISBN 85-7200-782-2

1. Religiões - Dicionários 1. Título.

01-4656 CDD-200.3

Índice para catálogo sistemático:

1. Dicionários: Religiões 200.32. Religiões: Dicionários 200.3

Todos os direitos em língua portuguesa reservadosà EDITORA SANTUÁRIO - 2001

Composição, impressão e acabamento:EDITORA SANTUÁRIO - Rua Padre Claro Monteiro, 342Fone: (0xx12) 565-2140 — 12570-000 — Aparecida-SP.

Ano: 2003 2002 2001Edição: 6 5 4 3 2 1

DIREÇÃO EDITORIAL: Pe. Flávio Cavalca de Castro, C.Ss.R.Pe. Carlos Eduardo Catalfo, C.Ss.R.

COORDENAÇÃO EDITORIAL: Elizabeth dos Santos Reis

COPIDESQUE: Ana Lúcia de Castro Leite

COORDENAÇÃO DE REVISÃO: Maria Isabel de Araújo

REVISÃO: Marilena FlorianoVanini Nazareth Oliveira Reis

DIAGRAMAÇÃO: Marcelo Antonio Sanna

CAPA: Marco Antonio Santos Reis

Título original: Kinder Lexicon Der Religionen© Düsseldorf: Patmos, 1997ISBN 3-491-79491-9

Ilustrações: arttoday.com

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Apresentação

Prezadas leitoras e leitores

A história das Religiões é antiga. Seu mundo é variado; hámuita coisa que não é fácil entender. Este dicionário preten-

de esclarecer para vocês algumas palavras estranhas e seus con-textos. Nem todos os termos técnicos foram inseridos aqui. Háum número muito, muito, maior de palavras. Porém, quem quiseraprofundar-se em sua Fé e conhecer melhor outras Religiões de-verá procurar mais informações sobre comunidades, personalida-des importantes, assuntos relacionados, festas, temários mais de-senvolvidos.

Este Dicionário quer familiarizar vocês com expressões quevão desde o “Abba” até “Zaratustra”, desde “Bodhisattva” pas-sando por “Demétrio” e “Pirâmides” até os “Quakers”. O livropode ser utilizado por crianças e adultos, quer sejam desta ou da-quela Religião.

Já que todos os verbetes trazem consigo conhecimentos diver-sos, o asterisco (*), em alguns deles, quer indicar que o verbeteassinalado encontra explicação em outra parte do Dicionário.

Na contagem do tempo baseamo-nos na maneira consagrada(Antes de Cristo = a.C., e Depois de Cristo = d.C.), embora saben-do que outros povos têm outra maneira de contar o tempo (judeus,muçulmanos, chineses etc).

Na página 6 encontra-se uma lista das abreviações mais usa-das neste Dicionário.

O trato com um Dicionário exige treinamento. Talvez vocêqueira pesquisar nele esta ou aquela palavra. Talvez folhear tam-bém, lendo aqui e ali. Mas sempre querendo colher informaçõesinteressantes sobre o mundo fascinante das Religiões.

Bom passatempo, é o que lhes deseja o seu

Georg Schwikart

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Abreviaturasusadas neste Dicionário

1Cor = 1ª Carta aos Coríntios

1Cr = 1º Livro das Crônicas

1Rs = 1º Livro dos Reis

1Sm = 1º Livro de Samuel

a.C. = Antes de Cristo, antes de nossa era

Ap = Livro do Apocalipse

Cl = Carta aos Colossenses

d.C. = Depois de Cristo, depois de nossa era

Dt = Livro do Deuteronômio

Ef = Carta aos Efésios

Etc = Et cetera (e as demais coisas)

Êx = Livro do Êxodo

Fl = Carta aos Filipenses

Gl = Carta aos Gálatas

Gn = Livro do Gênesis

Is = Livro de Isaías

Jo = Evangelho de João

Jr = Livro de Jeremias

Lc = Evangelho de Lucas

Lv = Livro do Levítico

Mt = Evangelho de Mateus

Nm = Livro dos Números

P. ex. = Por exemplo

Rm = Carta aos Romanos

Sl = Livro dos Salmos

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AAbade

É o nome que se dá ao Supe-rior de alguns mosteiros masculi-nos. Nos mosteiros femininos aSuperiora recebe o nome de aba-dessa. - Do aramaico *Abba = pai.

AbbaTermo de raiz aramaica que

significa “pai”. No Novo Testa-mento, Jesus e os cristãos o em-pregam para dirigirem-se a Deus(cf. Mc 14,36; Rm 8,15; Gl 4,6).

AbraãoPara os judeus, cristãos e

muçulmanos, Abraão é a primei-ra pessoa que acreditou numDeus único (*Monoteísmo). A* Bíblia hebraica conta queAbraão viveu em Ur na Caldéia,território situado no atual Iraque(Êx 12-25). Saiu de lá, confian-do no Deus único, para chegar àterra de Canaã, que mais tardechamou-se *Israel. - Abraão étido como pai e patriarca de Is-rael. É improvável (*mito) que te-nha existido realmente. - Dohebraico = pai dos povos; maiscorretamente = Deus é sublime.

ÁbsideConstrução semicircular no

coro ou no presbitério de algu-

mas igrejas. Hoje em dia, naábside fica o altar ou otabernáculo. Antigamente, nasgrandes igrejas, ficava ali o tro-no do *Bispo. - Do grego = cur-va, abaulamento.

AbsolviçãoPerdão dos pecados na *Con-

fissão: o cristão confessa, arre-pendido, seus pecados ao *sacer-dote, como ao representante deDeus. Este, por sua vez, o recon-cilia com Deus dando-lhe a ab-solvição. - Do latim “absolutio”= absolvição, perdão.

AbstinênciaRenúncia temporária ou to-

tal ao alimento, aos estimulantes(bebida, fumo, sono, atividadesexual etc). Os adeptos de mui-tas religiões praticam a abstinên-cia em certas épocas do ano, en-quanto os *monges e *monjaspraticam-na sempre. - Do latim= contenção, reserva.

Ações cultuais*Culto.

AcólitoÉ o assistente do *padre no

culto católico. O acólito preparaas ofertas para a *Eucaristia, eajuda na distribuição da *Comu-nhão. O acolitato é um degraupara o sacerdócio. Os ajudantesde missa também são chamados

ACÓLITO

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acólitos. Quando o acólito é cri-ança, recebe o nome popularde “*coroinha”. - Do grego“akólitos” = acompanhante, ser-vidor.

AdãoA * Bíblia hebraica começa

com a história da criação domundo por Deus, e dá o nomede Adão ao primeiro homem,porque foi tirado da terra. Adãoé um nome genérico. Vale paratodos, homens e mulheres (Gn2,4-25). - Do hebraico “adama”= terra.

AdivinhoAquele que pensa poder pre-

ver o futuro. Há diversas técni-cas para isso: leitura da mão, dobaralho, fusão de chumbo, inter-pretação dos sonhos, búzios, bolade cristal etc. *Oráculo.

AdonaiOs judeus, por respeito, pro-

nunciam “Adonai” em vez de“* Javé” quando este nome apa-rece na *Bíblia. - Do hebraico =meu Senhor.

AdventistasMembros de uma religião

cristã que espera a volta iminen-te de *Jesus Cristo à terra. Seufundador, o fazendeiro WilliamMüller, havia profetizado a voltade Cristo para o ano 1843 ou

1844. Como não aconteceu, seusadeptos dividiram-se em diversosgrupos. Ainda hoje há a *Igrejados Adventistas do Sétimo dia.Eles guardam o *sábado comosétimo dia da semana, em vez do*domingo. No mundo há 5 mi-lhões e no Brasil cerca de cemmil Adventistas.

Advento1. Vinda de *Jesus Cristo

como homem no meio dos ho-mens, celebrada no *Natal - 2.As quatro semanas que a prece-dem, durante as quais os cristãosse preparam para a festa do Na-tal. - Do latim “adventus” = che-gada.

A e O*Alfa e Ômega.

Afrodite*Religião grega.

ÁgapeOs cristãos exprimem o amor

de Deus aos homens com essapalavra. As refeições comunitá-rias dos cristãos são chamadaságapes; nelas a união é forta-lecida. - Do grego = amor.

AgendaLivro onde estão anotadas as

orientações para o bom andamen-to do culto *evangélico. - Do la-tim = aquilo que deve ser feito.

ADÃO

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AgniUm deus do *Hinduísmo. -

Do hindu antigo = fogo.

AgnósticosAdeptos do agnosticismo.

Segundo eles, não se pode pro-var nem negar a existência deDeus. Reconhecem que não sa-bem quem é esse Deus. Eles nãosão, portanto, nem ateus (segui-dores do *ateísmo) e nem cren-tes (que acreditam). - Do grego“a-gnosis” = agnosticismo = nãosaber nada.

Agnus DeiCordeiro de Deus. Assim

*Jesus de Nazaré é chamado no*Novo Testamento (Jo 1,29). - 1.No culto eucarístico há o cantoou recitação do “Cordeiro deDeus”, durante o qual parte-se a*Hóstia para simbolizar a mortede Jesus. - 2. Peça que contémcera benzida pelo Papa. - Do la-tim = Cordeiro de Deus.

AgouroPredição do futuro baseada

no canto ou no vôo das aves.Muitos pensam que, no vôo dospássaros, nas vísceras dos ani-mais, nos sonhos, nas estrelas eaté na borra do café, podem pres-sagiar sua vida, sua conduta fu-tura. Encontram fundamento paraisso na doutrina sobre *magia.Há bons e maus agouros. - Do

latim = aviso, prenúncio.

Aia ToláTítulo de honra dado aos lí-

deres *religiosos no *Islamismo*xiita. - Do árabe = milagrososinal de Deus.

AláDeus, na linguagem árabe.

Alcorão ou CorãoLivro sagrado do Islamismo

que, sem divisão aparente, con-tém depoimentos sobre a Fé, ori-entações para o *culto divino oujejum, leis, orações e histórias.Em muitas histórias do alcorãoencontramos personagens queaparecem na *Bíblia (*Abraão/* Ibrahim, José, *Jesus/Isa). Se-gundo a crença muçulmana, oalcorão já estava presente emDeus antes da criação do mun-do. Deus o foi revelando ao lon-go de 23 anos através do anjo*Gabriel ao profeta *Maomé,que provavelmente nem sabia ler.Contou, porém, aos amigos o queele viveu. Estes, após sua morte,passaram tudo para a língua ára-be. - Do árabe Qur’an = ler paraalguém, recitar. *Sura.

AleluiaEssa fórmula de louvor apa-

rece freqüentemente nos cultosjudaicos e cristãos. - Do hebraico= louvai, bendizei o Senhor!

ALELUIA

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Além-túmuloAs religiões desenvolveram

teorias bem diversas a respeito doque acontece após esta vida.Muitas acreditam que, tambémdepois da morte, há uma conti-nuação da vida: *Hades, *Ilhados bem-aventurados, *céu, *pa-raíso. O Budismo preconiza adoutrina do *nirvana.

AlevitasAdeptos de uma comunida-

de turca, que representa uma alaespecial do Islamismo. Osalevitas adotam a fórmula*Shahada, mas não dão muitovalor aos outros princípios de*Pilares da fé. Em vez do *Salat,oram sem se importar com o tem-po e lugar. Os alevitas rejeitam a*Scharia. Ali e sua família sãomuito cultuados pelos alevitas.Para os *sunitas, os alevitas nãopassam de uma *seita. - De *Ali,genro de *Maomé.

Alfa e ÔmegaA primeira e última letra do

alfabeto grego. Em nosso alfabe-to, a primeira letra é A, e a última,Z. Ambas as letras significam prin-cípio e fim. São símbolos de *Je-sus Cristo, Princípio e Fim de tudo.

AliPrimo e genro de *Maomé.

Casou-se com sua filha Fátima.Viveu de 602 a 661 d.C. De 656

a 661 governou os *Umma comocalifa. Com ele surgiu a questãose o sucessor de Maomé deve sereleito dentre os seus adeptos ousair da família de Maomé. Essaquestão dividiu os muçulmanos:*xiitas e *alevitas cultuam Ali eseus descendentes como legíti-mos sucessores de Maomé.

AliançaPromessa solene feita por

Deus ao seu povo, conforme selê na *Bíblia hebraica, baseadana confiança mútua e na respon-sabilidade. Deus oferece prote-ção e assistência, mas espera obe-diência. Ofereceu sua aliança,especialmente através de Noé,Abraão e *Jesus Cristo. Os Tes-tamentos da *Bíblia significamportanto, promessas de pertençamútua entre Deus e os homens. -Do latim “testamentum” = últi-ma vontade, contrato, testamen-to, acordo.

AlmaPrincípio vital, sopro de vida

que anima o corpo. Pessoas reli-giosas acham que o homem nãose compõe somente de órgãos ecorpo, mas está cheio de um “so-pro vital” que o mantém vivo;que torna inconfundível seu es-pírito, sua vontade, seu sentimen-to; que faz dele um ser único. -Daí se vê que há diversas manei-ras de interpretar o conceito

ALÉM -TÚMULO

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“alma”. Algumas religiões acre-ditam que, com a morte, corpo ealma se separam, indo esta paraDeus. - Do latim “anima”, do gre-go “psyche” = alma. Daí vem otermo Psicologia.

AltarMesa para o *sacrifício, jun-

to a qual se fazem diversas ora-ções. Pode ser de madeira, pedra,metal ou terra batida. Quase to-das as religiões têm seus altares.

AlvaVestimenta litúrgica, branca,

chegando até os calcanhares, usa-da pelo celebrante na *missa eoutras cerimônias. Em muitospaíses, usa-se mais a túnica. - Dolatim “alba” = branca.

AmbãoEstante, estrado ou púlpito

artisticamente trabalhado, deonde se proclama ou se lê a Pala-vra de Deus. - Do grego = lugarnobre.

AmémPalavra hebraica que signifi-

ca: verdadeiramente, assim seja,assim é etc. - Pronunciada porjudeus e cristãos no final das ora-ções como confirmação do quefoi dito.

Amor*Religião romana.

AmuletoObjeto para afastar alguma

infelicidade. Pode-se prendê-lo naroupa, no carro etc. Para muitos* teólogos, os amuletos não pas-sam de *superstição. - Do latim“amuletum” = meio de defesa.

AnglicanosMembros de uma *Igreja

cristã. - Depois que HenriqueVIII (1509-1547) teve uma con-trovérsia com o *Papa sobre seucasamento, a Igreja da Inglaterraseparou-se da *Igreja CatólicaRomana. Entre os própriosanglicanos há diferentes corren-tes, num total aproximado de 70milhões de fiéis.

AnimismoPara os *peritos em religião

representa a crença de alguns,segundo os quais também as coi-sas têm alma, portanto vida pró-pria. Assim as pedras, as árvores,e os fenômenos da natureza,como raios, vento etc. - Do latim“anima” = alma.

Anjo da GuardaSegundo algumas religiões,

cada pessoa tem um anjo dadopor Deus, que a protege (Mt18,10).

AnjosEm diversas religiões, inter-

mediários entre Deus e os ho-

ANJOS

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mens. - Do grego “angelos” =mensageiro.

Ano litúrgicoDivisão do ano, não confor-

me as estações, mas segundo asfestas litúrgicas. Essas festasbaseiam-se na vida de Jesus,cujos acontecimentos principaissão lembrados e celebrados nocorrer do ano. Assim: No Na-tal, seu nascimento; na Páscoa,sua ressurreição. O Anolitúrgico começa não no dia 1ºde janeiro, mas no 1º domingodo Advento, isto é, quatro se-manas antes do Natal. - Tam-bém nas outras religiões há coi-sa semelhante.

Ano NovoPrimeiro dia do ano. Feriado

na maioria das religiões. O iní-cio do ano significa novaschances. Por outro lado, a manei-ra de contar difere; nem todoscomeçam o ano dia 1º de janei-

ro. Alguns povos começam o anona primavera; outros, no verão;outros ainda, em datas variáveis,já que os meses são contados deacordo com a lua e não com o sol.

AntepassadosPessoas que viveram antes de

nós. Somente quem deixou des-cendência pode ser relacionadoentre os antepassados. Quemmorre criança, não. Em algumas*Religiões naturistas o culto aosantepassados ocupa um papelimportante.

Antigo TestamentoPara os cristãos é a primei-

ra das duas partes da *Bíblia.Para os judeus é a *Bíbliahebraica. Nela está consignadaa história de Deus com seu povo(os *israelitas) em diversos es-tilos: narrativas, orações, rela-tos, pregações etc. Os textos doAT surgiram num espaço apro-ximado de mil anos. Para nin-guém pensar que, “Antigo Tes-tamento” quer dizer antiquadoe ultrapassado, usa-se mais aexpressão “Primeiro Testamen-to”. *Aliança.

Anti-semitismoTermo disfarçado para sig-

nificar “hostilidade aberta con-tra os judeus”. São “anti-se-mitas” todos os esforços paraprejudicar os judeus: piadas,

ANO LITÚRGICO

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danos nas *sinagogas ou nosseus cemitérios, ataques pes-soais etc. O anti-semitismo atin-giu o auge no extermínio siste-mático dos judeus pelo Nacio-nal-Socialismo ou Nazismo.*Holocausto. - Anti = contrário.- “Semitas” = grupos lingüís-ticos e populares da Ásia Menor.“Anti” = contra.

AntroposofiaSegundo a idéia desenvol-

vida por Rudolf Steiner (1861-1925), os conhecimentos ex-traídos do mundo supra-sensí-vel poderiam ser aplicados naarte, na medicina, na educa-ção. - Do grego = ciência dohomem.

ApocalipseHistória, contada por várias

religiões, tendo como tema o fimdo mundo; que pode acabar comfogo ou com água; um juiz uni-versal poderá julgar os homens,e assim por diante. Os autoresdos Apocalipses julgam ter umdom especial para prever o fu-turo. Dizem, p. ex., que o pró-prio Deus lhes mostrou o fim domundo. - O Apocalipse de JoãoEvangelista do *Novo Testamen-to tem outra linguagem. No meiode tantas lutas, aparece no finala figura do Ressuscitado vito-rioso. - Do grego = descoberta,revelação.

ApócrifosEscritos parabíblicos que não

foram incluídos na lista oficialdos livros da Bíblia (canônicos).- Do grego “apokrypha” = escri-tos ocultos.

Apolo*Religião grega.

ApologistaEstudioso em religião que

procura defender sua fé contraacusações, preconceitos e infor-mações falsas dos adversários. -Do grego = defesa.

ApóstoloAmigo de *Jesus de Nazaré,

encarregado por ele de testemu-nhar e difundir sua mensagem nomundo.

Arca da AliançaSacrário dos *israelitas. -

Nesse sacrário ou caixa dourada,feita de acácia preciosa, foramguardadas as tábuas nas quais*Moisés escreveu o *Decálogo.A arca da aliança era veneradapelos israelitas como sinal visí-vel da presença de Deus. Recor-dava a *aliança de *Javé com seupovo. Mais tarde o rei *Davimandou levá-la para o *Templode *Jerusalém. A arca perdeu-sepor ocasião da saída forçada dosisraelitas para o *cativeirobabilônico.

ARCA DA ALIANÇA

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ArianismoDoutrina professada por

Ario, segundo o qual Jesus não éDeus, mas um ser criado por Ele.- Conforme a *Fé cristã, *Jesusde Nazaré é Homem e Deus aomesmo tempo (*Trindade divi-na). Ario viveu no século IV etem seguidores até hoje. O *Con-cílio de Nicéia decidiu-se contraele, ensinando que Jesus é Deuse Homem verdadeiro. *Natal.*Encarnação.

AscensãoSubida para o céu. Em di-

versas religiões há narrativasde pessoas que “viajaram” paraDeus ou para os deuses no*céu. Alguns voltam para a ter-ra, enquanto outros ficam porlá (Elias 2Rs 2,11). Na Bíbliasomente se encontram histó-rias de arrebatamentos. Não sefala das “estações” da viagem.- Não confundir essas narrati-vas com a Ascensão de Jesusao céu. - Do latim “ascensio”= subir.

AsceseSignifica treinamento, esfor-

ço. *Abstinência. - Vem do gre-go.

AshramRegião de *mosteiros na Ín-

dia, onde vivem na sua maioria*eremitas hindus ou *monges. -

Do hindu antigo “asrama” = ere-mitério.

AstecasHabitantes do México mon-

tanhoso, mil anos atrás. Em suareligião vigorava o costume desacrificar vítimas humanas; ocoração era extraído quando ain-da vivas. *Xipe Totec.

AstrologiaPredição do futuro pela po-

sição dos astros. - Muitos acre-ditam que os astros podem in-fluenciar no destino das pessoase no curso das coisas (horósco-pos). Acreditam que há relaçãodireta entre as constelações dofirmamento e os acontecimentosdaqui da terra. O estudo dessesfenômenos chama-se Astrologia.Não confundir Astrologia comAstronomia (estudo que trata daconstituição e dos movimentosdos astros, sem relacioná-los com

ARIANISMO

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o comportamento humano). - Dogrego = ciência dos astros.

A. T.Abreviação de *Antigo Tes-

tamento.

AteísmoCorrente que nega a existên-

cia de Deus. - Do grego “atheist”= sem Deus.

AthosMontanha situada na Penín-

sula grega de Calcedônia, juntoao Mar Mediterrâneo. Ao seu re-dor, num espaço determinado,encontram-se os *mosteiros para*monges *ortodoxos. Mulheres eanimais fêmeas não podem teracesso a essa montanha monacal.

Ãtman No*Hinduísmo, a parte do ho-

mem que sobrevive à morte. - Doantigo hindu = si mesmo, alma,respiração, hálito.

Atom*Religião egípcia.

Aurora*Religião romana.

Ave, MariaNo *Novo Testamento o

*anjo do Senhor assim saúda*Maria (Lc 1,42). Hoje é, prati-camente, uma *oração católica.

- Do latim “Ave, Maria!” = ale-gra-te, Maria!

ÁzimosPães assados sem fermento

ou levedura. Utilizados durantea *Páscoa judaica.

BBaal

No mundo bíblico, designa-ção para divindades cultuadas emdeterminados lugares. A divinda-de era considerada proprietária dafonte, árvore ou cidade, onde erainvocada. Havia numerososBaais, tidos como deuses da fer-tilidade. Os *profetas de *Israelcombateram o culto a Baal comoum desvio do Deus único. - Dohebraico = senhor, proprietário.

BabelCidade da Babilônia. Essa

cidade está situada junto ao rioEufrates. Para os *israelitasBabel era a corporificação dadescrença, dos maus costumes eda arrogância humana. A esse res-peito assim reza a história daconstrução da torre: Os habitan-tes de Babel queriam construiruma torre que chegasse até o céu.Deus barrou esse plano, confun-dindo as línguas: De repente cada

BABEL

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qual começou a falar uma línguadiferente, e daí não se entendiammais (*Gênesis 11,1-9). Hoje amesma cidade chama-se Kerbelae situa-se no Iraque. - Do he-braico = confusão.

Babismo*Baha’ismo.

Bach, Johann Sebastian (1685-1750)

O mais importante composi-tor alemão da idade barroca. Foiorganista, mestre-capela e *can-tor na igreja de Santo Tomás emLeipzig. Além de muitas obrasprofanas, compôs famosas peçasreligiosas, entre as quais, váriascentenas de *cantatas, a *Paixãode Mateus e João, *oratório deNatal.

Baco*Religião romana.

Baha’ismoReligião de âmbito mundial,

baseada nos ensinamentosdo persa Mirza Hussayn-AliNuri (1817-1892). Apresentou-secomo “o esplendor de Deus”que na língua persa signifi-ca “Baha’u’llah”. A religião“Baha’i” é *monoteísta e acredi-ta que Deus se manifesta atravésde diversos profetas (*Jesus e*Maomé também podem cha-mar-se Baha’u’llah). A união uni-

versal faz parte dos objetivos dosbaha’is. É difícil calcular o nú-mero de seus membros; no mun-do todo pode haver de três a qua-tro milhões de baha’is.

BairamNome turco para as duas fes-

tas principais do Islamismo, a*Festa do sacrifício e a *festa doaçúcar.

Bar-MitzváNo antigo *Judaísmo o

rapazinho atinge a maioridadereligiosa aos 13 anos, assumindoentão todos os direitos e deveresde um cidadão judeu. No 1º *sá-bado após completar 13 anos, elefaz pela primeira vez na *sina-goga a leitura da Torá, encerran-do-se o dia com uma grande fes-ta. - Do grego = “filho do dever”.*Bat-Mitzwá.

BarreteChapéu litúrgico de quatro

bicos, usado antigamente pelossacerdotes católicos. - Do latim“biretum” = gorro, ou chapéuplano.

BABISMO

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BasílicaDenominação dada às igrejas

mais notáveis pela sua antigüida-de, tamanho e magnificência. NaRoma antiga a basílica era umedifício com átrio espaçoso queservia para mercado, tribunal elugar de encontros. A partir do sé-culo IV, essa construção passoua ser modelo para as primeirasIgrejas cristãs. Com os novos es-tilos arquitetônicos, desenvol-veu-se mais e mais o modelo bá-sico.

BasmalaOu Bismillah. Belo enfeite

das palavras “em nome de Deus”,com as quais começa cada *surado *alcorão. - Do árabe = emnome de Deus.

BatismoEm todas as Igrejas cristãs o

Batismo é o primeiro *sacra-mento a ser administrado. Rea-liza-se mediante a infusão daágua (na cabeça), ou imersão (dapessoa) na água. Após chamar obatizando pelo nome, o cele-brante diz: “Eu te batizo emnome do Pai e do Filho e do Es-pírito Santo”. Segundo a crençados cristãos, através do Batismoa culpa toda é perdoada. Oneobatizado é recebido na *Igre-ja. - Hoje em dia muitas Igrejasaceitam o Batismo administra-do em outras *Confissões reli-

giosas. Diferem de opinião, po-rém, quanto à idade: Quandocriança? Quando adolescente oujovem? Ou somente quandoadulto? - Do antigo alemão“toufen” = mergulhar. *Padri-nho.

Batistas*Cristãos *evangélicos que

enfatizam a livre decisão na es-colha da fé. Por isso somente sebatizam os adultos, e jamais ascrianças. O movimento come-çou depois de 1600 na Holanda,Inglaterra e Estados Unidos.Hoje há no mundo inteiro cercade 30 milhões de Batistas. Umdos mais conhecidos é o PastorMartin Luther King, que seposicionou a favor dos direitosdos negros nos EUA. Os Batis-tas pertencem ao grupo das* Igrejas l ivres. - Do grego“baptisma” = mergulho, lava-gem, batismo.

Bat-MitzwáNo *Judaísmo a menina

atinge a maioridade religiosa aos12 anos, assumindo então todosos direitos e deveres de uma mu-lher judia. Em algumas comuni-dades judaicas a celebração doacontecimento é semelhante ao*Bar-Mitzvá dos meninos: No 1ºsábado após completar 12 anos,faz pela primeira vez na *sina-goga a leitura da *Torá, o que

BAT-MITZWÁ

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na maioria das comunidades ju-daicas somente lhe é permitidonesse dia, depois nunca mais. Nofim da cerimônia faz-se umagrande festa. - Do grego = filhado dever.

BelémCidade da Palestina. Ter-

ra natal do rei *Davi, confor-me a *Bíblia hebraica, e de* Jesus, segundo o *Novo Tes-tamento. Belém significa “casado pão”.

BelzebuAssim se chamava antiga-

mente um deus dos filisteus, povovizinho dos *israelitas. Mais tar-de Belzebu tornou-se sinônimode demônio. - Do hebraico = se-nhor dos vôos.

BenaresOu Varanasi (do inglês);

cidade santa dos *hindus, situ-ada às margens do rio *Gan-ges. Lá os peregrinos banham-se no rio sagrado para se puri-ficar, conforme um rito deter-minado.

BênçãoInvocação solene a Deus

pedindo a *salvação ou cura.Em geral a bênção tem fórmulafixa. Todas as religiões pos-suem bênçãos próprias. Podemser abençoados: pessoas, obje-

tos, animais, produtos da agri-cultura. Freqüentes vezes dá-seà bênção uma importância *má-gica.

Beneditinos* Ordem religiosa *católi-

ca. Remonta ao monge italianoBento de Núrsia (480-547). Ben-to fundou o *mosteiro de Mon-tecassino e escreveu um regu-lamento para seus monges. É afamosa “Regra de São Bento”,que logo se difundiu por todos ospaíses cristãos. O lema da Ordemé “Ora et labora” (Reza e traba-lha).

Bezerro de ouroA * Bíblia hebraica conta-

nos que *Moisés subiu o monteSinai para receber de Deus o*Decálogo. Durante sua ausên-cia alguns *israelitas im-pacientaram-se e fizeram parasi uma estátua de ouro, repre-sentando um bezerro, e adora-ram-na. Isso representou um re-trocesso da sua crença no Deusúnico. Pois também seus vizi-nhos, os cananeus, adoravamum touro (*Baal). Para ridicu-larizar, a Bíblia fala de um “be-zerro” em contraposição com o“touro” dos cananeus. Moisésdestruiu a estátua e mandoumatar muitos de seus ado-radores.

BELÉM

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Bhagavad-Gita* Escritura Sagrada dos

hindus. - Significa “Hino aoExcelso”.

BhagwanEsse título honorífico é apli-

cado ao deus hindu Krishna,*Buda e outros. Na verdade atémestres modernos *hindus enfei-tam-se com esse título de honra.- Do antigo hindu = excelso.

BíbliaA Bíblia é uma coleção de

textos, os mais diversos: Nela seencontram testemunhos de fé,meditações religiosas, orações,narrativas, trabalhos históricos,normas para o *culto divino e avida de cada dia. Muitos e dife-

rentes autores colaboraram naredação da Bíblia. Os 73 livrosforam escritos ao longo de umperíodo de mil anos. Para os *ju-deus e *cristãos é o próprio Deusquem fala na Bíblia. Os *judeuse *cristãos veneram a *Bíbliahebraica como sendo a “Palavrade Deus”. Essa parte (Bíbliahebraica) é denominada “Antigo(ou Primeiro) Testamento”, por-que depois acrescentam o “NovoTestamento”. Nele se encontramos *Evangelhos que falam de*Jesus de Nazaré, os Atos dosApóstolos, as Cartas dos *Após-tolos e o *Apocalipse de João. -Do grego = livros.

Bíblia hebraicaEscritos Sagrados dos judeus,

abrangendo 24 livros, que cons-tituem a parte original da Bíblia.Os textos foram concluídos, reu-nidos e classificados nos dois úl-timos séculos a.C. Foi definidoentão quais livros fazem parte ounão do acervo bíblico. - Os livrospodem ser divididos em três par-tes: *Torá ou Pentateuco (os cin-co livros de Moisés); livros pro-féticos; escritos que compõem aliteratura religiosa (*Salmos, sen-tenças, livro de *Jó, Cântico dosCânticos, e outros). - Mais tardeos cristãos acrescentaram seusescritos sagrados (*Evangelhos,Cartas de Paulo, e outros), dan-do a essa coleção o nome de

BÍBLIA HEBRAICA

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*Novo Testamento. Aos outroslivros deram o nome de *AntigoTestamento. Tem mais sentidochamá-lo de “Bíblia hebraica”.Para os judeus ela não é coisavelha que somente ganha impor-tância acrescentando-se-lhe onovo (Testamento). *Apócrifos.

BispadoCircunscrição territorial sob

a responsabilidade de um *Bis-po.

BispoAquele que, no Cristianis-

mo, dirige uma circunscriçãoeclesiástica, um *bispado cató-lico, uma *diocese ou uma *igre-ja evangélica. - Do grego “epis-kopos” = supervisor, coorde-nador.

Bode expiatórioNo antigo *Israel, por ocasião

do *Yom Kippur (Dia da expia-ção), era costume o *sumo sacer-dote descarregar simbolicamentenum bode todos os pecados dopovo. Depois tocava-se o animalpara o deserto, onde devia mor-rer. Com isso os israelitas julga-vam-se purificados da *culpa.

BodhiFigueira, árvore da Ilumina-

ção dos hindus. Buda recebeu aIluminação quando estava assen-tado à sombra de uma figueira.

BodhisattvaNo *Budismo, aquele que já

poderia entrar no *nirvana por-que alcançou a *iluminação, mascontinua neste mundo sofredoraté que todos sejam remidos.“Bodhisattva” é aquele “cujo serjá é iluminação” mas priva-sevoluntariamente de entrar nonirvana. - Do hindu = árvore dailuminação.

BrahmaDeus supremo dos hindus,

criador do universo. Entretanto,no dia-a-dia do hindu, é menoscultuado que os outros deuses.

BrahmanNo *Hinduísmo é a força que

tudo vivifica, mais exatamente,“o Princípio absoluto, Funda-mento de tudo o que existe, en-fim, a suprema Realidade”. Todoo hindu aspira ao conhecimento

BISPADO

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e à identificação com o Brahman.*Moksha, *Samsara.

BrâmanePertencente à suprema *cas-

ta do *Hinduísmo. Somente obrâmane pode tornar-se *sacer-dote hindu.

BreviárioLivro com orações, salmos,

textos bíblicos e cânticos parauso dos clérigos. É recitado emdiferentes horas do dia por *sa-cerdotes católicos, membros de*Ordens religiosas e hoje em dia,por leigos também). - Do latim“brevis” = breve, curto (*Litur-gia das Horas).

BudaTítulo honorífico de Buda

(560-480 a.C.), fundador do Bu-dismo. Chamava-se primeira-mente, Príncipe hindu SiddharthaGautama - Do hindu = o sempreacordado, o iluminado.

BudismoNome da religião fundada

por Buda e difundida no mundointeiro. Sua doutrina básica é: “Avida é só sofrimento. Não há fe-licidade real”. *Buda aponta o*Caminho óctuplo como um guiapara “apagar a sede de viver”. Nocaminho difícil para chegar lá, ohomem deve libertar-se do circui-to da vida. Quem conseguir apa-gar a sede de viver e compreen-der a sua miserabilidade, essepode escapar do eterno circuito.*Reencarnação, *nirvana.

CCabala

Corrente judaica originadanos séculos XII e XIII, no sul daÁfrica e na Espanha. Conformeo seguimento ou desprezo dasorientações da *Torá, os judeuspodem influir na maneira deDeus atuar no mundo e na lutacontra o mal. - Do hebraico = tra-dição.

Cabeça cobertaEm muitas culturas está regu-

lamentado o cobrir a cabeça, parahomens e mulheres. Homens ju-deus usam um pequeno boné re-dondo (casquete, gorro, solidéu),que cobre uma parte da cabeça

CABEÇA COBERTA

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(*kipá). - No Cristianismo vigo-rou durante muito tempo o costu-me das mulheres cobrirem a ca-beça (1Cor 11,4-7). As noivassempre trazem um véu ou chapéu.Durante a oração os homens tiramo chapéu (exceção: a *mitra). -Entre os muçulmanos também hánormas semelhantes. O *alcorão,não é muito claro, mas é tradiçãono Islamismo que as mulherescubram-se com o véu. Muçulma-nas rigorosas prescrevem vestuá-rios diversos: o tschador - longo elargo vestido que envolve o cor-po inteiro; o véu ou mantilha. - Osindígenas enfeitam-se com umcocar de penas durante seus cul-tos religiosos.

Cachimbo sagradoSinal da fé que deve haver

entre os índios Lakota. Fuma-seo cachimbo sagrado em todas asocasiões importantes. Esse gestoritual une os índios com tudo oque existe. O mesmo que cachim-bo da paz.

CadishGrande oração de louvor que

os judeus recitam durante o *en-terro de alguém.

CaimFilho do primeiro casal

*Adão e Eva, segundo a narra-ção da *Bíblia hebraica. Tem umirmão de nome Abel. Ambos ofe-

recem a Deus os seus dons. Caimtraz frutos do campo; Abel, ove-lhas. Mas Deus não aceita a ofer-ta de Caim. O motivo dessa re-cusa não consta na Bíblia (Gn4,3ss.). Caim fica tão irado e ciu-mento que mata seu irmão. Éamaldiçoado por Deus, mas con-tinua vivendo sob a custódia di-vina.

CalvinismoCorrente doutrinária criada

por João Calvino. Desenvolveu edefendeu pontos de vista sobre a*Fé cristã, que não correspon-diam aos ensinamentos da *Igre-ja Católica. Um deles, principal-mente, foi a predestinação, segun-do a qual Deus determina de an-temão quem irá para o *céu equem se condenará após a morte.De acordo com o sucesso ou o fra-casso de suas obras, o homem jápode concluir se está predestina-do ou não. Os seguidores deCalvino pertencem à Igreja refor-mada. A característica deles é aalegria no serviço e a disponibili-dade para o sacrifício.

CalvinoJoão Calvino (1509-1564) foi

um *reformador, atuando princi-palmente em Genebra.

Caminho óctuplo*Buda passou oito regras de

vida para seus seguidores. Eles

CACHIMBO SAGRADO

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devem esforçar-se para chegar: 1.ao reto conhecimento; 2. ao retopensamento; 3. à palavra reta; 4.à ação reta; 5. à reta vivência; 6.ao reto esforço; 7. à reta vigilân-cia; 8. ao reto recolhimento. Es-sas normas de vida têm o nomede caminho, porque apontam ocaminho da vitória final sobre osofrimento.

CanonizaçãoInclusão de alguém no

cânone ou lista dos santos. - Umapessoa, cuja vida é modelo paratodos os cristãos, pode ser cano-nizada solenemente (inscrita nalista dos santos) pelo Papa. - Atéo século XI as canonizações eramfeitas pelo povo, segundo praxeda Igreja. Assim foi com SãoMartinho, São Nicolau, e tantosoutros. - A partir daí começou aser feita uma seleção através deprocesso canônico.

CantataPeça musical acompanhada

por solistas, coro e instrumentos.No tempo de Johann Sebastian*Bach, a cantata era a modalida-de principal da música *evangé-lica. - Do latim “cantare” = can-tar.

Cântico do solFamosa oração em forma de

poema, atribuída a *Francisco deAssis (*Franciscanos), na qual

louva a Deus pelas obras da cria-ção e as chama de irmãos e ir-mãs (irmão fogo, irmã água etc.).

CantorJá no século X esse era o

nome do regente do *cantogregoriano. Mais tarde assim sechamou o mestre-capela e profes-sor de música, responsável pelocanto da igreja. - Ainda hoje cha-mam-se “cantores” os que sus-tentam o canto ou fazem parte docoral. - Também na *sinagoga háo cantor (chasan em hebraico),aquele que entoa ou começa aoração em comunidade.

CapelaPequena igreja, oratório ou

recinto numa casa reservadopara o culto religioso. - Grupo demúsicos e cantores de uma igre-ja. O mesmo que coral.

CapelãoNo Catolicismo, zelador de

uma capela (*sacerdote ou *lei-go), no lugar do *pároco. - Dolatim “capellanus” = capelão.*Capela.

CardealPrelado da Igreja Católica,

membro do Sacro ColégioPontifício, assessor do Papa. OsCardeais são conselheiros e co-laboradores do Papa, que tambémos nomeia. Podem trabalhar em

CARDEAL

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Roma ou presidir alguma*diocese fora de Roma. Títulohonorífico ou de mérito. - Do la-tim “cardo” = gonzo, eixo prin-cipal.

CarismaNo *Novo Testamento, dom

gratuito a serviço do bem co-mum; não aprendido ou adquiri-do, mas concedido diretamentepor Deus. - Do grego = dom daGraça.

CaritasCaridade, o mesmo que

“amor ao próximo”. - “Caritas”,grande organização católica deajuda. - Do latim “caritas” =amor, caridade.

CarmaNo *Hinduísmo, a soma das

boas e más ações da pessoa. Asmás ações acarretam uma reen-carnação pesada.

CarmelitasMembros de uma Ordem re-

ligiosa, católica. Os precursoresdos Carmelitas viviam comoermitões no monte Carmelo, emIsrael. A Ordem foi fundada emmeados do século XIII. Segundoas Regras, seus membros devemviver na simplicidade, oração emeditação, e ocupar-se com oestudo, a cura pastoral e a Mis-são.

CarnavalAlguns dias de lazer e des-

canso antes da *Quaresma (quecomeça na Quarta-feira de Cin-zas). Em algumas regiões as pes-soas fantasiam-se, usam másca-ras, cantam e dançam nas ruas.Certas normas de convivênciasocial, aliás sempre válidas, dei-xam de vigorar temporariamen-te. - Talvez do latim “carovale”= adeus, carne. Porque antiga-mente os cristãos não podiamcomer carne durante a Quaresma.

CartaNos cultos começa-se com

essa palavra a leitura das Cartasdo *Novo Testamento.

CartuxosMembros de uma *Ordem

católica denominada Cartuxa.Chama-se Cartuxa (Chartreuseem francês), porque foi nessa re-gião da França que se instalou oprimeiro mosteiro. Moram emcelas individuais, dispostas den-tro de uma grande área. Ali osmonges rezam, guardam silêncioe jejuam. Encontram-se na igre-ja apenas para os exercícios co-muns e nunca saem do mosteiro.A Ordem foi fundada no séculoXI por São Bruno.

CastaClasse de pessoas conforme

a origem, cor, profissão etc. - Em

CARISMA

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alguns países há tanta exclusão,que as pessoas somente podemcasar-se dentro de seu grupo so-cial. - A Índia tradicional está di-vidida em quatro castas princi-pais (sacerdotes, guerreiros, co-merciantes, camponeses) e nu-merosas subcastas. Muitos porémnão pertencem a nenhuma dessascastas; é a massa sobrante quefica no degrau mais baixo da es-cala social. - Oficialmente, ascastas foram abolidas na Índiamoderna. Portanto, os hindus sãotodos iguais perante a Lei. Masno dia-a-dia percebe-se que ain-da há barreiras. - Do português =casta, raça.

CatacumbasCorredores subterrâneos em

Roma, utilizados pelos primeiroscristãos para sepultar seus mor-tos e fazer reuniões.

CatecismoManual de ensino para expli-

car a doutrina cristã. Em geral eraredigido através de perguntas erespostas. *Catequese.

CatecúmenosOs que estão sendo instruídos

na Fé cristã (*catequese) ou sepreparam para o *Batismo. NaIgreja evangélica, também cha-mam-se catecúmenos os adoles-centes e jovens que se preparampara a *Confirmação.

CatedralIgreja/sede do *Bispo ou bis-

pado. O mesmo que Sé. - Do gre-go “cathedra” = cadeira, cadeiraescolar.

CatequeseInstrução sobre as verdades

cristãs. - Do grego “katechein” =instrução oral.

Cativeiro babilônicoExílio dos judeus na Ba-

bilônia. Nabucodonosor, rei daBabilônia, conquistou *Jerusalémno começo do século VI a.C., emandou deportar a nata dos* israelitas para o sul daMesopotâmia. Esse foi um acon-tecimento decisivo para osisraelitas, pois pareceu-lhes que*Javé tinha abandonado seu povo.O que manteve o povo unido noestrangeiro, foi principalmente aobservância da *Torá, do *sába-do, e da *circuncisão. Em lugardo *Templo, reuniam-se na *sina-goga. Os *profetas Jeremias eEzequiel exortavam os israelitasa permanecer firmes ao lado do

CATIVEIRO BABILÔNICO

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Deus único. Javé mostrou sua fi-delidade pois, no ano 538 a.C., orei Ciro autorizou a volta dosisraelitas. Desde então, israelita ejudeu têm o mesmo sentido. Émais correto falar exílio que cati-veiro babilônico. Exílio, palavrade origem latina, significa perma-nência forçada fora da pátria.

CatólicoTermo aplicado, as mais das

vezes, no sentido de pertença àIgreja: É católico quem ou o quetem a ver com a Igreja católica. -Do grego “katholikos” = queabrange e que atinge tudo.

Celebração*Cerimônia.

CelibatoRenúncia ao casamento, para

*sacerdotes da Igreja Católica.Somente nos séculos XI e XIIessa lei tornou-se universalmen-te obrigatória. Se um padre qui-ser casar-se, deve renunciar aoministério (laicizar-se). - Do la-tim “caelebs” = solteiro.

CerimôniaExecução solene de um ato,

p. ex., do *culto divino. A ceri-mônia pode ser executada con-forme um roteiro prévio quedeve ser observado (*Liturgia).Quem faz a cerimônia acontecerordenadamente é o cerimoniário.

- Do latim “caeremonia” = açãosagrada.

CéuTem muitos sentidos. Popu-

larmente, é a abóbada celeste, outudo o que rodeia a terra. Antesque chegássemos aos atuais co-nhecimentos científicos sobre osistema solar, havia outras teo-rias a respeito das constelaçõesque cercam nosso planeta (lua,sol, estrelas). Imaginava-se Deusexistindo num espaço muito afas-tado da terra, que chamávamosde céu: “Céu é onde está Deus”.- Hoje entende-se assim: Estar nocéu é estar junto de Deus. Suapresença misteriosa não está li-gada ao espaço nem ao tempo.

ChanucaFesta judaica, que em geral cai

no mês de dezembro. Os *judeuscomemoram nesse dia um aconte-cimento que se deu no ano 167 a.C.O *Templo de *Jerusalém fora pro-fanado por dominadores estrangei-ros, os selêucidas. O guerreiro*Judas Macabeu livrou, com seupovo, a cidade dos invasores emandou sagrar novamente o Tem-plo, e de maneira solene. - O*Talmude narra um fato prodigio-so que deve ter acontecido nessafesta: Havia no Templo uma quan-tidade de óleo *puro, suficientepara alimentar os candeeiros doTemplo apenas por um dia. Entre-

CATÓLICO

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tanto essa pequena quantia deupara oito dias, tempo necessáriopara se providenciar óleo novo. Daívem o costume de, durante os oitodias da festa, acender-se uma velaa mais num castiçal especial (quefica no meio). Chanuca também échamada a “festa das luzes”. - Dohebraico = consagração.

ChuppaBaldaquino usado nas festas

de casamento dos *judeus. De-baixo dele o casal realiza seu ca-samento.

Ciência das religiõesEstudo das religiões. Assim

como a Medicina estuda o corpohumano; a Geologia, a formaçãoda terra; assim a “ciência das re-ligiões” investiga a origem e odesenvolvimento das religiões nomundo. Para esse estudo utili-zam-se os métodos e pesquisasde outras ciências: Arqueologia,História, Línguas, Sociologia,Psicologia etc. - Não é papel doestudioso das religiões avaliar adoutrina ou os *ritos de uma re-ligião, pois não é *teólogo. Inte-ressa-se, antes, em estudar“onde” e “por que” os diferentesgrupos religiosos assemelham-se; quais diferenças são maisacentuadas. - Cabe a essa ciên-cia levantar questões como esta:Como e por que a *religião mo-difica a vida das pessoas? - Tam-

bém se diz “Ciência comparadadas religiões”.

CientologiaOrganização fundada em

1950 pelo americano LafayetteRon Hubbard (1911-1986), cujoobjetivo é promover a auto-rea-lização de todos. A doutrina e atécnica da cientologia não temnada a ver com a fé cristã. Essaorganização se diz ser da Igrejapara ter isenção de imposto e po-der questionar a *liberdade reli-giosa, protegida pelo Estado.

CircuncisãoRetirada do prepúcio. É pra-

ticada por judeus e muçulmanos,como também por outros povos ereligiões. Muitas vezes é o sinaldo ingresso oficial na comunida-de religiosa. - Em algumas *cul-turas também mulheres e meni-nas são “circuncidadas”, retiran-do-se o clitóris e os pequenos lá-bios. A circuncisão masculina ci-catriza e tem um sentido de higie-ne. A circuncisão feminina porémparece mais uma expressãomachista. A cirurgia na mulher émuito dolorida e arriscada. Com-promete consideravelmente o ape-tite sexual e acarreta grandes pro-blemas por ocasião dos partos.

Cirilo e MetódioIrmãos gregos de Salonica.

Viveram no século IX. Missio-

CIRILO E METÓDIO

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nários cristãos, traduziram a Bí-blia e a liturgia grega para a lín-gua eslava. Remonta até Ciriloa escrita “cirílica”, usada aindahoje na Rússia, Bulgária eSérvia.

CismaGrupos que se separaram da

Igreja Católica. Consideram-secatólicos mas não querem obe-decer ao *Papa. O maior cismaaconteceu em 1054 quando asIgrejas ortodoxas do Oriente se-pararam-se de *Roma. - Do gre-go “schisma” = separação.

CisterciensesMembros de uma *Ordem

católica fundada em 1098. Os*monges, obedecendo a um re-gulamento rigoroso, levam vidasimples, de modo que nada ospossa separar de Deus. - Do fran-cês “Citeaux”, lugar onde a Or-dem foi fundada.

Civa (ou Xiva)Deus hindu. Forma uma trin-

dade com os deuses *Brahma e*Vishnu. Representam o ciclo davida. Brahma é o criador de tudo.Vishnu conserva. Civa destrói:Muita coisa deve desaparecerpara que o novo possa surgir.

ClausuraA parte do *mosteiro que é

acessível somente para *monges

ou *freiras. - Do latim = ato defechar.

CleroCorporação dos clérigos:

pessoas que ingressaram na clas-se clerical pela recepção das Or-dens Sacras. - Não se entra noclero por sorteio ou herança.Quem quer tornar-se clérigo devesubmeter-se a estudos e exames.Após a aprovação do *Bispo, re-cebe as *Ordens. - Do grego“kleros” = parte da herança,patrimônio, posse da herança.

ColarinhoTira de pano branca, que faz

parte da *veste talar dos *páro-cos *evangélicos.

ComunhãoRecepção do Pão e do Vinho

(consagrados) na celebraçãoeucarística da Igreja Católica. -Do latim “communio” = comumunião, comunidade.

ComunidadeGrupo de fiéis da mesma

crença ou ideal. Exemplos: Co-munidade judaica (*sinagoga),comunidade eclesial de base, co-munidade evangélica etc. *Lei-gos. *Clero.

Comunidades de BaseComunidades *cristãs que

nascem da base. Chamam-se

CISMA

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oficialmente ComunidadesEclesiais de Base (CEBs). En-contram-se principalmente naAmérica do Sul e em outros paí-ses do “Terceiro Mundo”, mastambém na Europa.

ConcílioReunião dos Bispos católicos

do mundo inteiro. O Concílioreúne-se nos grandes momentosda História, e delibera sobrequestões de Fé e Disciplina daIgreja. - Do latim “concilium” =assembléia, encontro.

ConclaveApós a morte do *Papa, os

*Cardeais reúnem-se no *Vati-cano, em assembléia fechada,para eleger o novo Papa. - Do la-tim = quarto fechado.

Concordância bíblicaLista alfabética dos vocábu-

los que se deseja encontrar na*Bíblia. Lá se pode procurar, porexemplo, em que livro, capítuloe versículo encontra-se a palavracriança. - Do latim “concor-dantia”.

ConcordataAcordo entre o *Vaticano e

o Governo. A História registradiversos acordos ou concordatashavidos entre os Papas e osgovernantes. - Do latim = acor-do, tratado.

ConfirmaçãoNa Igreja evangélica, uma

festa de caráter pessoal, na qualo jovem torna-se adulto religio-samente, com todos os direitos edeveres. - No Catolicismo, Sacra-mento da Crisma ou Confirma-ção, que é uma autenticação doBatismo. - Do latim “confir-matio” = reforço.

ConfissãoAuto-acusação oral dos *pe-

cados. A confissão é praticada emdiversas religiões. Primeiramen-te pelos *cristãos, mas tambémnos *mosteiros *budistas. Na* Igreja Católica a acusação fazparte do *Sacramento da Peni-tência.

Confissões religiosasNas *Igrejas cristãs, comuni-

dades cujo conteúdo doutrinárioassemelha-se nos pontos essen-ciais, embora possa divergir emquestões acidentais. As maioresConfissões (ou Religiões) são acatólica, a evangélica e a orto-doxa. Não obstante o esforço pelaunião, ainda se acham divididasem grupos diversos. - Do latim“confessio” = confissão.

ConfucionismoDoutrina ética e política fun-

dada pelo filósofo chinês K’ungFu-tzu (em chinês: MestreK’ung) ou Confúcio (551-479

CONFUCIONISMO

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a.C.). Sua doutrina reunia idéiaspolíticas e religiosas: Família eEstado deveriam, antes de tudo,estar impregnados de estima ejustiça fraternas. Seu ideal erachegar ao “homem nobre”. Noséculo III a.C. o Confucionismotornou-se doutrina oficial e obri-gatória na China. O imperador

era o celebrante do culto, pois nãohavia sacerdotes. Os *ritos,direcionados principalmente paraos *antepassados, eram executa-dos pelos funcionários do gover-no e pelos pais de família. Coma revolução chinesa de 1912 oConfucionismo deixou de ser re-ligião do Estado. - Confúcio nãoé visto como um deus noConfucionismo, mas goza de ve-neração especial como “homemnobre”. Suas teorias são ensina-das hoje, como dantes. Muitosprocuram aplicá-las em sua con-duta de vida.

CongregaçãoNo Catolicismo: 1. Associa-

ção religiosa, cujos membrosemitem os votos de pobreza, cas-tidade e obediência. 2. Dicas-térios do Vaticano, em número dequinze, para ajudar o Papa nacoordenação da Igreja. - Do la-tim “congregatio” = assembléia,povo reunido.

Congresso Mundialdas Religiões pela Paz

Associação de âmbito inter-nacional para, no diálogo e na*meditação, estudar o que as re-ligiões podem fazer em comumpela paz. Desde 1966 os repre-sentantes das *Religiões mundi-ais reúnem-se regularmente paraessa finalidade. O nome oficialda entidade é: “World Confe-rence on Religion and Peace”(WCRP). Também é consultorana ONU, Nova York, e na UniãoEuropéia, Bruxelas, em questõesde religião.

Conselho Ecumênicodas Igrejas

Reúne mais de 200 Igrejascristãs diferentes, de todas as par-tes do mundo, quer evangélicos,quer ortodoxos para refletir so-bre a união. Essa organização foifundada em 1948 em Amsterdã(Holanda), e tem sua sede emGenebra (Suíça). Procura chegara um denominador comum, ape-

CONGREGAÇÃO

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sar da diversidade de opinião dosseus membros no campo da*Dogmática, *Liturgia, *DireitoCanônico. A * Igreja CatólicaRomana não pertence oficial-mente ao “Conselho Ecumênicodas Igrejas”, mas há um trabalhoem comum.

Conselho SupremoTribunal de *Israel no anti-

go Judaísmo. Reuniam-se em*Jerusalém sob a presidência dosumo sacerdote, competente naaplicação da Lei (*Torá). Com adestruição do Templo no ano 70d.C., desapareceu também o Con-selho Supremo. - Do grego“synedrion” = reunião do Con-selho.

Conselhos evangélicosNo Catolicismo, os três con-

selhos baseados no Evangelho:Pobreza, Castidade e Obediência.Os membros de Ordens e Con-gregações Religiosas comprome-tem-se a viver conforme essesconselhos.

Contra-reformaEsforços feitos pela Igreja

Católica para reconverter cristãosou *comunidades inteiras que,pela *Reforma tinham-se torna-do *protestantes. Convocou-se o*Concílio de Trento (1545-1563)para reorganizar a Igreja. A Con-tra-reforma não teve sucesso na

Inglaterra, Suécia e em algumasregiões da Alemanha, onde amaioria continuou *evangélica.O conflito entre as forças católi-cas e protestantes culminou coma Guerra dos Trinta Anos (1618-1648).

Convento*Mosteiro.

ConversãoMudança de Fé ou *Confis-

são Religiosa. Exemplos: Sair daIgreja Católica e passar para aEvangélica, é conversão. Quemdeixa o Islamismo e passa parao Judaísmo, converteu-se. Sãoconvertidos os que realizaramuma conversão. - Do latim “con-versio” - virada, avanço, mu-dança.

ConversãoAceitação de uma religião ou

de uma nova crença. A conver-são deveria acontecer por livreiniciativa particular. Infelizmen-te há também conversões força-das. *Liberdade religiosa.

CoptasMembros da Igreja Copta,

ramo da Igreja *Ortodoxa. Noséculo VI os cristãos do Egitosepararam-se da *Igreja Católi-ca Romana. Formaram uma Igre-ja nacional, própria, cujo pastorsupremo também traz o título de

COPTAS

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“Papa”. Com o domínio dos mu-çulmanos sobre o Egito, do sé-culo VII em diante recebeu tam-bém o nome de “Igreja copta”,expressão árabe que remonta àescrita antiga dos egípcios.

CoralGrupo de cantores numa *co-

munidade. - Canto gregoriano(uma só voz), em contraposiçãoao canto orfeônico ou polifônico(mais vozes). - Do latim “cantuschoralis” = canto coral.

Cordeiro de DeusNo *Novo Testamento, desig-

nação para *Jesus Cristo (Jo1,29). O cordeiro é figura de Je-sus: Assim como os judeus ofe-reciam a Deus um cordeiro no*Templo, também Jesus se ofe-rece a si mesmo ao Pai. *AgnusDei.

CoroinhaAjudante, assistente, do *sa-

cerdote no culto católico. Sinô-nimos: Ajudante de missa,acólito, auxiliar. Na maioria dascomunidades, os coroinhas sãomeninos e meninas de nove anospara cima, que ajudam às missase outras cerimônias. - Do latim“minister” = ajudante da missa,servidor.

Corpo de Deus*Festa do Corpo de Deus.

CredoO “credo” dos *cristãos con-

tém um resumo daquilo em quedevem acreditar. Essa *profissãode fé é proclamada nos *cultos.Remonta ao século II. - Do latim“credo” = eu creio.

Crepúsculo dos deuses*Religião nórdica.

CriptaGaleria subterrânea em algu-

mas *igrejas, utilizada paratúmulo ou *capela. - Do grego“kryptos” = escondido debaixo.

Crisma*Sacramento administrado

pelo *Bispo aos jovens, hoje emdia. Através dele recebe-se o *Es-pírito Santo. O Bispo impõe amão sobre a cabeça do crisman-do e unge-lhe a testa com o *óleodo Crisma. O crismado torna-se“adulto” no sentido religioso, e érecebido definitivamente na* Igreja. Supõe-se que a Crismaseja administrada junto com o*Batismo, que agora é assumidooficialmente. - Do latim “confir-matio” = confirmação, reforço.*Confirmação.

CristãosSeguidores de *Jesus de

Nazaré. Os discípulos de Jesus,judeus, foram chamados “cris-tãos” pela primeira vez na cida-

CORAL

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de grega de Antioquia (At 11,26).Anunciaram *Jesus de Nazarécomo *Messias, “Christos” emgrego. Daí em diante passaram achamar-se cristãos.

CristianismoConjunto, não somente dos

adeptos da Fé cristã, como tam-bém daqueles que adotam o mes-mo conteúdo de fé. Incluem-se osadeptos de *Igrejas e *Confis-sões como tais: *católicos, *pro-testantes, *ortodoxos, como tam-bém os membros das *Igrejas li-vres. O Cristianismo é o maiormovimento religioso da História.- O conteúdo central do Cristia-nismo é a crença num Deus úni-co, Criador do mundo, no qualjudeus e muçulmanos tambémacreditam. Esse Deus é um Deusamigo da humanidade. Os cris-tãos acreditam que Deus falou eagiu de modo singular através de*Jesus de Nazaré, assim que elesvêem nele o próprio Deus. Jesusé cultuado no Cristianismo comoo *Cristo. Anunciou o amor deDeus a todos, e testemunhou esseamor com a morte na cruz. EDeus o ressuscitou para a vidaeterna. *Trindade divina.

CristoOs *cristãos veneram *Jesus

de Nazaré como seu Rei e seuUngido. Antigamente os reiseram investidos do cargo atra-

vés da sagrada *Unção. - Do gre-go = “o ungido” (em latim:Christus).

Crítica da ReligiãoAnálise das religiões. Essa

análise é muitas vezes negativa.Quem pensa, por exemplo, que a* religião não ajuda ninguém aviver, mas simplesmente oprimee embrutece, está exercendo umacrítica negativa. Na época do* Iluminismo eram principalmen-te os cientistas e filósofos quecriticavam a religião como anti-quada e inútil. Ludwig Feuerbach(1804-1872) achava que não foiDeus que criou o homem, mas foio homem que fez Deus. SigmundFreud (1856-1939) via na religiãouma espécie de doença psíquica.E conforme Karl Marx (1818-1883), a religião é boa unicamen-te como anestésico e “ópio dopovo”.

Crucifixo*Cruz na qual Jesus é repre-

sentado crucificado. - Do latim“crucifixus” = aquele que estápregado na cruz.

CruzDois madeiros, um atravessa-

do no outro. Em muitas culturas,há o *símbolo da cruz. No Cristi-anismo, lembra o instrumento domartírio de *Jesus Cristo. Essemadeiro não tinha formato de

CRUZ

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cruz. Tinha, antes, a forma de umT (t maiúsculo). A ligação entre osímbolo da cruz e o Cristianismocomeça no século II. A cruz sim-boliza os eixos do mundo e a li-gação entre o céu e a terra.

Cruz gamadaAntigo *símbolo do sol, di-

fundido por todo o mundo. Noséculo XX foi usada pelos nazis-tas como símbolo de seu despo-tismo.

CruzadasExpedições militares prepa-

radas na Europa Ocidental duran-te a Idade Média para enfrentaro domínio muçulmano na Pales-tina (assim chamava-se outrora a*Terra Santa). Seu objetivo erarestabelecer o livre acesso aos*Lugares santos dos cristãos. -No ano 1070 os turcos tinhamconquistado *Jerusalém, e comisso, o túmulo de Cristo. O Papaconvocou os cristãos para umaguerra contra os *pagãos. Gran-des levas populares marcharamentusiasmadas sobre a Palestina,mas foram aniquiladas. Organi-zou-se uma cruzada (1096-1099)dirigida por Godofredo deBouillon. Seus cavaleiros prega-ram uma cruz em sua armadura,organizaram a expedição e parti-ram para Jerusalém, conseguin-do recuperar a cidade para oscristãos. Contudo, cem anos mais

tarde, Jerusalém foi reconquista-da pelos turcos muçulmanos.Houve ainda mais seis cruzadas,todas com muitas perdas, termi-nando sem êxito. Com a inten-ção de manter à distância os “ini-migos do Cristianismo”, muitospensaram em afastá-los da suaterra. Assim muitos judeus euro-peus tornaram-se vítimas das cru-zadas. - Particularmente trágicafoi a “Cruzada das crianças”. Mi-lhares de crianças alemãs e fran-cesas partiram, em 1212, toma-das de fanatismo religioso, a fimde recristianizar Jerusalém. Que-riam ir de navio, saindo de Gê-nova (Itália), ou de Marselha(França). Contudo a maioria mor-reu de fome ou de frio ou dedoença no longo caminho até osportos. Quem conseguiu chegar,foi vendido como escravo. - Or-ganizaram-se também cruzadassemelhantes para aniquilar os*hereges. *Guerra santa.

CulpaSentimento de pesar por ter

agido contra a consciência ou asleis da *Moral. Numa palavra,contra Deus. Podemos sentir-nosculpados por termos feito o malou deixado de fazer o bem. A pes-soa deve estar livre em suas de-cisões para poder julgar-se cul-pada. Deve ainda estar ciente dasua responsabilidade *ética. Asreligiões podem influir na cons-

CRUZ GAMADA

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ciência e na moral de seus fiéis.Em diversas religiões há *ritosque livram a pessoa da culpa.*Bode expiatório. *Dia da expi-ação. *Confissão.

CultoOrações, geralmente já pro-

gramadas, e ações rituais, leiturada *Escritura Sagrada, oferta de*sacrifícios (vítimas). O serviçodivino, realizado na *sinagoga,* igreja, ou *mesquita, são açõescultuais. - Do latim = cuidado,assistência.

Culto divinoCelebração ou reunião religi-

osa, com rito mais ou menos fixo,consistindo em *oração, leituradas *Sagradas Escrituras e *pre-gação, freqüentemente entre-meado de *música, cânticos, dan-ças (*Missa, *Prece muçulmana).

DDalai-Lama

Título honorífico do chefesupremo dos *budistas do Tibete.A sabedoria do Dalai-Lama é in-comensurável como o oceano. ODalai-Lama é cultuado pelos bu-distas como o *Bodhisattva. - Dotibetano e mongolês = mestre dooceano.

Dança do solGrande *rito festivo que os

índios Lakota dos EUA celebramanualmente no verão. Os homensdançam durante quatro dias aosom de tambores, debaixo do solardente, não comem nem bebemnada, e arrancam no fim um pe-daço de carne do peito. Os Lakotaacreditam que a dança do sol re-nova o mundo e mantém os ín-dios unidos.

DarmaNo *Hinduísmo, preceitos

morais e religiosos que devem serobservados.

Datas pessoaisHá certos momentos na vida

de alguém que têm significadoespecial porque marcam fasesimportantes. Assim: o dia do nas-cimento, da maturidade religio-sa, do casamento, da acolhidanuma comunidade religiosa, oconvite para aceitar um cargo re-ligioso, a própria morte. Os adep-tos de várias religiões celebramesses acontecimentos com festi-vidades e celebrações marcantes.*Circuncisão, *Batismo, *Con-firmação, *Crisma, *Ordenação,*Enterro.

DaviSegundo rei de Israel (1000-

960 a.C.). Seu valor é ter conse-guido manter no povo a fé no

DAVI

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Deus único (*Monoteísmo).São-lhe atribuídos muitos *Sal-mos (1Sm 16 até 1Rs 2; 1Cr 11-29).

DecálogoOs *Dez Mandamentos. Se-

gundo a *Bíblia hebraica,*Moisés os recebeu no MonteSinai (Êx 20,2-17; Dt 5,6-21).

DecanoDirigente de um território

eclesiástico. O membro mais an-tigo da comunidade. Sinônimos:Vigário regional, *superinten-dente. - Do latim “decanus” =comandante de dez soldados.

DelfosLugar da Grécia dedicado ao

deus Apolo (*religião grega).Alguns séculos a.C. havia lá um*oráculo para atender pessoasque desejavam conhecer o futu-ro. A sacerdotisa Pitonisa punha-se em *êxtase, e respondia aosconsulentes com frases desen-contradas que um sacerdote in-terpretava, usando expressões deduplo sentido.

Demétrio*Religião grega.

DemôniosDeuses, espíritos ou poderes

que possuem quase só qualida-des negativas e procuram fazer

mal aos outros. - Do grego“daimon” = gênio do mal.

DervixeNo *Islamismo, pessoas que

querem ficar totalmente unidascom Deus. Procuram consegui-lo através de danças que levamao *êxtase. Os dervixes vivemem comunidades, semelhantes aum *mosteiro. - Do persa“däruixe” = pobre ou peregrino.

DeusNessa palavra concentram-se

as mais diversas concepções. Asreligiões monoteístas acreditamnum Deus de poder infinito,supraterreno, “Pessoa” dotada derazão, vontade e sentimentos emgrau infinito. Ele é todo-pode-roso, criou o mundo e participada sua caminhada. Ele atua namarcha da História (*História daSalvação), e se deixa invocar pe-los homens na *oração e no *cul-to. Quer a *salvação de todos,cujo objetivo final é voltar paraEle. Deus nunca foi visto poralguém da terra, mas está pre-sente em toda a parte, emboraescondido. O *céu é estar comDeus. - As religiões politeístas(* politeísmo) adoram muitosdeuses. Por isso cada um tempoder limitado e competênciapara determinada tarefa. - Aomesmo tempo há um sem núme-ro de *teologias: sim, muitos

DECÁLOGO

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deuses, mas um deles está maisalto que os outros. Outros achamque Deus criou o mundo, masdepois se afastou desinteressada-mente. - Do latim “Deus”.

Dez MandamentosNormas de vida que *Moisés

recebeu diretamente de Deus noMonte Sinai, conforme a *Bíbliahebraica (Êx 20,2-17 e Dt 5,6-21). Valiam para o povo de *Is-rael, mas têm importância uni-versal para as *religiõesmonoteístas. Na Bíblia há diver-sas maneiras de enumerá-las.Seguem aqui, de maneira sucin-ta, de acordo com a contagemjudaica: 1º Eu sou o Senhor, teuDeus. Ao meu lado não existenenhum outro deus. 2º Não façasídolos para ti. 3º Não abuses donome de Deus. 4º Guarda o diade descanso. 5º Honra pai e mãe.6º Não mates. 7º Não destruasnenhum casamento. 8º Não rou-bes de ninguém. 9º Não mintas.10º Não pegues para ti o quepertence a outro. - Do grego“deka+logoi” = dez palavras.

Dia da expiação*Yom Kippur.

DiaconiaNome da maior organização

evangélica de assistência, deâmbito mundial. - Do grego“diakonos” = serviço.

DiaconisasMulheres *evangélicas que

vivem em comunidade e ocu-pam-se com pessoas necessita-das. Têm vida semelhante às* freiras católicas. Se quiserem,podem casar-se, mas deixam deser diaconisas. - Do grego =servidora.

DiáconoJá na *Igreja cristã primiti-

va havia o ofício dos auxiliaresno serviço à Igreja, aos enfermose aos pobres. Na *Igreja Católi-ca o diácono é uma pessoa orde-nada, que está um grau abaixo do*sacerdote. - Na *Igreja evangé-lica o diaconato está franqueadotambém para mulheres. Cha-mam-se diaconisas. - Do grego= servidor.

DiásporaGrupos obrigados a viver

fora de seu ambiente. É a situa-ção de certas minorias religiosas.Exemplos: Os *judeus na Alema-nha; os *protestantes na Itália; os*muçulmanos na Nicarágua. - Dogrego = “dispersão”.

DilúvioGrande inundação. Em algu-

mas religiões há o *mito, segun-do o qual existiam pessoas quenão podiam continuar vivendopor causa de seus *pecados, oupela incapacidade de cultuar de-

DILÚVIO

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vidamente os deuses. Por issoveio um dilúvio que destruiu avida, mas deixando a possibili-dade para recomeçar (*Gênesis,6-8). *Gilgamesh.

DioceseTerritório eclesiástico sob a

jurisdição do *Bispo (*Bispado).- Do grego = dioikesis.

Dionísio*Religião grega.

Direito eclesiásticoConjunto de leis que regula-

mentam a vida interna da Igreja.As Igrejas criaram leis própriasque regulam a maneira como osfiéis devem relacionar-se, e comodeve ser esse relacionamentocom as outras comunidades reli-giosas.

DispensaNa *Igreja Católica, libera-

ção de um compromisso religio-so ou eclesiástico.

DivaliFestival das luzes na Índia,

celebrado em outubro.

DogmaEntre os *cristãos, um artigo

imutável de fé. Exemplo: Jesus éFilho de Deus. Plural: Dogmas. -Do grego = opinião, sentença,tese.

Domingo de RamosNo Catolicismo, o Domingo

que precede a *Páscoa. Come-mora-se nesse dia a entrada de*Jesus de Nazaré em *Jerusalém,conforme o *Evangelho (Jo12,12-16). Nesse dia benzem-seos ramos, que depois são levadospara casa e colocados junto de um*crucifixo.

DomingoDia festivo para os cristãos.

O *Novo Testamento narra que,num domingo de manhã, algu-mas mulheres foram testemunhasda *ressurreição de *Cristo. Porisso, desde os primeiros tempos,os cristãos reúnem-se aos domin-gos para celebrar o *culto divi-no. Na antigüidade cultuava-se osol nesse dia.

DominicanosMembros de uma Ordem

Religiosa católica, fundada noséculo XIII pelo espanhol Do-mingos de Gusmão. O carismados Dominicanos, chamadostambém de Pregadores, é a pre-gação e o estudo da *Teologia.Há também o ramo feminino, quesão as Dominicanas.

Druidas*Sacerdotes da religião dos

celtas. Os celtas eram um povoque viveu na Europa Central, In-glaterra e Irlanda, do século VI

DIOCESE

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a.C. até o início da nossa era. -Da língua celta = que tem conhe-cimento firme.

DrusosUm dos diversos grupos me-

nores que se separaram do* Islamismo no correr do tempo.Eles estão esperando um salva-dor (o *Imã que deve vir). Seusadeptos, em número de aproxi-madamente 250.000, estão con-centrados mais no Líbano, naSíria e em Israel.

Du’aNo *Islamismo, significa a

oração livre e individual do mu-çulmano, em contraposição à*Prece muçulmana, cujo cumpri-mento é rigorosamente prescrito(*salat). - Do árabe = desejo debênção, oração.

EEcumenismo

Movimento que procura uniras Igrejas cristãs. O termo apli-ca-se aos esforços das diversasIgrejas para descobrir o que elastêm em comum, e em quais pon-tos discordantes podem tentaruma união, respeitando-se as ori-gens de cada uma. Nessas tenta-tivas incluem-se os cultos

ecumênicos, *jornadas de estu-dos, debates etc. - Do grego“oikoumene” = terra/mundo.

EdaColetânea de poemas, *mitos

e lendas dos heróis escandinavos.*Religião nórdica.

ÉdenConforme a *Bíblia hebrai-

ca, região indeterminada, ondeestava situado o *paraíso, o“jardim do Éden” (Gn 2,8). -Éden vem do hebraico = “de-lícia”.

EditoNa História das Igrejas, lei ou

parte da lei que regulamenta al-guma coisa. - Do latim “edictum”= ordem, prescrição, edital.

EliasProfeta dos *israelitas. Os

* judeus acreditavam num Deusúnico. Mas essa crença sofreumudanças. Na *Bíblia hebraicase lê que os israelitas sempre sevoltaram para os deuses *Baal,adorados pelos povos vizinhos.Elias anunciou-lhes um só e úni-co Deus de Israel, *Javé. Ele pro-punha o *monoteísmo. - Dohebraico = meu Deus é Javé.

Elíseos, CamposNa *religião grega, é o lugar

dos bem-aventurados na mansão

ELÍSEOS, CAMPOS

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dos mortos, o *Hades. Uma es-pécie de *paraíso.

EmanuelNome do filho de uma vir-

gem, cujo nascimento foi anun-ciado pelo *profeta Isaías (Is7,14). Sua vida deve ser de im-portância notável. Emanuel énome honroso do *Messias.

EncarnaçãoSegundo o Cristianismo, *Je-

sus Cristo é Deus e Homem ver-dadeiro. Tomou carne humanapara trazer o *Evangelho ao mun-do. - Do latim = encarnar-se.

EncíclicaDocumento mais ou menos

extenso do *Papa, dirigido direta-mente aos Bispos, depois aos fiéisda Igreja Católica, e a todos os ho-mens de boa vontade. Nessas car-tas o Papa expõe sua posição so-bre diversas questões de Fé e Mo-ral. - Do grego/latim “encyclica”,“epistula” = carta circular.

EnterroPela qualidade e maneira com

que são tratados os cadáveres,pode-se deduzir quanta importân-cia as famílias dos falecidos dão àmorte, e o que pensam sobre umasobrevivência após a morte. Asopções para o enterro são múlti-plas: vão desde o embalsamamentoaté a cremação do cadáver. É mui-

to freqüente o sepultamento pro-priamente dito, isto é, a deposiçãodo cadáver debaixo da terra.

EpicuroFilósofo grego (341-270

a.C.). O núcleo de sua doutrina éa felicidade individual, que deveser alcançada através de uma vidade prazer e alegria. Todos deve-riam poder viver na liberdade,sem sofrer dor. Epicuro queriatirar da pessoa o pavor da mortee o medo dos deuses, cujo cultoele depreciava.

EpifaniaFesta cristã celebrada popular-

mente no dia 6 de janeiro; pelaLiturgia no domingo após a festada Sagrada Família. Os cristãosdizem: “A glória de Deus manifes-tou-se a todos os homens”. O sen-tido da festa é este: O *Messiasrevelou-se não somente aos *ju-deus, mas a todos os homens. Os“três reis”, que vieram adorar *Je-sus no presépio, deixam-no enten-der claramente. O *Novo Testa-mento fala de “alguns magos” (Mt2,1-12), e não de três. - Do grego“Epiphanie” = aparição, revelação.

EpístolaDo grego “epistolé” = carta.

*Carta.

EremitaPessoa que vive na solidão da

mata ou do deserto, tentando fi-

EMANUEL

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car mais perto de Deus. - Do gre-go = eremita, ermitão.

EscatologiaParte da *Teologia que se

ocupa dos “novíssimos” (o quevai acontecer com o indivíduodepois da morte, e com toda acriação no fim dos tempos). - Dogrego “eschata”.

Escritura SagradaAs Sagradas Escrituras são

veneradas em toda a parte pelosfiéis. Nelas estão recolhidas tra-dições antigas, úteis para a reli-gião. São fruto da *Revelação.Entre as mais conhecidas con-tam-se os *evangelhos, os *Ve-das, os *Baghavad Gita, a *Bí-blia hebraica, o *alcorão.

Esotérico1. Doutrina secreta reserva-

da para um círculo seleto de ini-ciados. 2. Religiosidade moder-na que recolhe o conteúdo de cul-turas e religiões diversas, fazen-do delas uma compilação própria.- Do grego “esoteron” = interior.

EspiritismoCrença segundo a qual as *al-

mas dos mortos podem entrar emcontato com os vivos. Nas sessõesespíritas alguns (médiuns) tentamreceber mensagens dos mortos...- Do latim “spiritus” = espírito,sopro, hálito, vento, respiração.

Espírito SantoPara os judeus e cristãos é a

Fortaleza divina (*Trindade di-vina).

EspiritualidadeNo Cristianismo, maneiras e

modos de relacionar-se comDeus através da *oração, do*culto divino, da leitura da *Bí-blia, e da *meditação.

Essênios*Qumran.

Estatística religiosaColeta de dados numéricos

referentes a adeptos das religi-ões. Tais dados somente podemser calculados aproximadamen-te, porque não é possível obternúmeros exatos. Em milhões: -Cristãos: 1750 (1030 católicos;380 protestantes; 300 ortodo-xos; 40 outros). - Muçulmanos:800 (660 sunitas; 130 xiitas; 10de outros grupos). - Judeus: 17.Religiões ligadas ao Islamismo:24 (18 sikhs; 5,5 baha’i; menosde 0,5 parses). - Budistas: 300(170 mahayana; 110 hinayana;20 de outros grupos). - Hindus:720. - Outras religiões asiáti-cas: 44 (31 taoístas; 6 confu-cionistas; 3 xintos; 4 dschai-nas). - Religiões naturistas:1.000 (cálculo muito incerto). -Ateus: 300 (cálculo muito in-certo).

ESTATÍSTICA RELIGIOSA

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EstoicismoIdeologia surgida na antiga

Grécia do século III a.C., segun-do a qual a razão está acima dalei universal. Deus ou os deusesnão têm importância. O ideal devida dos estóicos era manter ab-soluta indiferença, tanto diantedo bem como diante do mal.

EstolaEspécie de xale estreito usa-

do pelo *sacerdote católico ou*ortodoxo. Colocada no pescoço,fica pendendo dos lados. Sinal doministério sacerdotal. - Do gre-go = veste comprida.

Estrela de Davi

Estrela formada com dois tri-ângulos iguais que se entrelaçam.Não se percebe claramente quala relação que há com o rei *Davi.Já no século VII a.C. aparece aestrela de Davi, ligada de algummodo ao Judaísmo. Mas somen-te no século XIX torna-se o dis-tintivo do *Judaísmo. O *sionis-mo tomou-a para si como *sím-bolo. O Estado de *Israel colo-cou-a em sua bandeira. Os nazis-

tas obrigaram os judeus a usar acruz amarela de Davi, costuradaou pregada na roupa, para seidentificarem.

ÉticaOcupa-se da pergunta: o que

se deve fazer ou deixar de fazerpara viver bem consigo e comtodos? É religiosa quando funda-mentada na *Escritura Sagrada.A eterna discussão é esta: Quaissão os critérios corretos da Mo-ral ou conduta humana? - Do gre-go = doutrina dos costumes.

EucaristiaJá na Igreja primitiva recita-

va-se uma grande “ação de gra-ças (= Eucaristia) antes da cele-bração da *Ceia (Última). Maistarde deu-se o nome de *Liturgiada Santa Ceia à celebração toda.*Missa, *Comunhão, *Taberná-culo, *Sacramento, *Corpo deDeus. - Do grego = ação de gra-ças.

EvangélicoAssim denominou *Martinho

Lutero, já em 1517, seu movimen-to de *reforma da Igreja. A ques-tão era, num tempo de acomoda-ção religiosa, tornar a Igreja nova-mente “evangélica”, isto é,recolocar o Evangelho no centrodo Cristianismo. Os gruposreformadores tornaram-se mais tar-de comunidades com organização

ESTOICISMO

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própria, a que chamavam Igrejas“evangélicas”. Hoje “evangélico”é tudo o que está em ligação es-treita com as Igrejas evangélicas.

EvangelhoPara os cristãos o Evangelho

é a mensagem de Jesus: Deusama os homens, e seu reino jácomeçou. - Sua mensagem e suasobras foram consignadas, algunsdecênios após a morte, por ho-mens que pessoalmente não oconheceram. Mateus, Marcos,Lucas e João coligiram o que foicontado e escrito sobre Jesus nascomunidades cristãs. Foram cha-mados “Evangelistas”. Suas ano-tações trazem o título de “Evan-gelhos” e constituem o início do*Novo Testamento. Do grego =Boa-Nova.

ExcomunhãoDeclaração pela qual se ex-

clui da comunidade religiosa o*pecador ou quem não mais par-tilha da mesma Fé. - Do latim“excommunicare” = excluir dacomunidade.

ExegeseÉ a arte de descobrir o que o

texto de uma *Escritura Sagra-da quer significar. - Cada épocagera novas perguntas para o mes-mo texto, que assim vai receben-do novas interpretações. - Do gre-go “exegesis” = interpretação.

ExéquiasNo Catolicismo, ofício fúne-

bre ou cerimônia litúrgica para osepultamento. Obedece geral-mente ao seguinte *rito: missa,bênção do cadáver, procissão atéo cemitério, sepultamento. - Dolatim “exequiae” = funerais.

Exercícios espirituaisRetiro espiritual. Uma série

de exercícios (oração, *medita-ção etc), que ajudam a fazer ex-periências mais profundas de fé.

Exército da SalvaçãoOrganização de assistência

fundada pelo *pastor evangélicoWilliam Booth no século XIX,junto com sua esposa Catarina,para se ocupar com os numero-sos pobres de Londres. Deu-lheo nome de Salvation Army =Exército da Salvação. Essa enti-dade trabalha hoje no mundo in-teiro, conjugando a pregaçãomissionária com as obras carita-tivas. Os membros dessa *Igrejalivre são estruturados como noregime militar (*hierarquia);vestem a farda quando estão emserviço na rua.

ExistencialismoVisão ateísta (*ateísmo) do

mundo: a vida é sem sentido echeia de males. O homem, con-denado à solidão, deve suportarsua existência, seu destino aqui

EXISTENCIALISMO

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na terra. Foram representantesdo Existencialismo, de modo es-pecial, os filósofos e escritoresfranceses Jean-Paul Sartre, Si-mone de Beauvoir e AlbertCamus.

ÊxodoEmigração dos *israelitas

do Egito na direção Leste, nar-rada no livro do Êxodo da *Bí-blia hebraica. Conseguiramfugir, apesar de grandes obstá-culos, vendo em tudo a inter-venção divina. Deus selou comeles uma *aliança no monteSinai. Os judeus comemoramaté hoje o êxodo na festa da* Páscoa.

ExorcismoEsconjuração dos espíritos.

No Cristianismo, acredita-se naexistência de um mau espíritoque pode dominar o ser humano:o *demônio. Tenta-se livrar o“possesso” do demônio peloexorcismo, através do qual o

maligno é intimado a ceder aopoder divino. Hoje em dia taisexorcismos são raros. - Do gre-go “exorkizein” = expulsar.

Êxtase

1. Estado de arrebatamento.Pode acontecer inadvertida ouadvertidamente através de vá-rios métodos: música, dança, je-jum, hipnose, exercícios de con-centração, até pelas drogas, comoálcool ou fumo. 2. Na místicacristã, elevação física e psíquicaaté Deus. - Do grego “ekstasis”= sair de si.

FFaraó

Na *religião egípcia, títulode honra dado ao rei, que eracultuado como se fosse um deus.Faraó = grande casa.

ÊXODO

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FariseuGrupo religioso e político,

presente no Judaísmo do ano 150a.C. até 70 d.C. Queriam viverseriamente a *Torá. Entre eleshavia diversas correntes doutriná-rias. Os fariseus eram os mais fre-qüentes interlocutores de *Jesus.Parecia condividir algumas idéi-as com eles, ou pertencia a umade suas correntes. Quando, maistarde, surgiram os *Evangelhos,os fariseus tornaram-se os maisimportantes críticos judeus do*Cristianismo (*Paulo). Por isso,a cada Evangelho que saía, a ima-gem dos fariseus tornava-se sem-pre mais negativa. Nosso costu-me de empregar o termo “fariseu”como sinônimo de “hipócrita”vem daquele tempo. - Doaramaico “perushim” = separado.

FatilhaA primeira *sura do *alcorão.

Começa com estas palavras: “Emnome de Deus, o misericordioso,o compassivo. Louvado sejaDeus, o Senhor dos mundos”. - Doárabe = o que abre.

FátimaTem ao menos dois sentidos:

1. Nome da filha de *Maomé esua esposa Khadidja. Fátima ca-sou-se com *Ali e viveu de 607-632. - 2. Nome de um centro deperegrinação em Portugal. Acre-dita-se que lá, em 1917, *Maria,

Mãe de *Jesus apareceu a trêspastorinhos.

FatwaNo Islamismo, parecer final

sobre uma questão jurídica. OIslamismo procura colocar todasas questões da vida em consonân-cia com o *alcorão. Onde oalcorão não fornece uma respos-ta adequada, os entendidos pro-curam uma solução, confrontan-do textos ou recorrendo à tradi-ção. - Do árabe = opinião sobreuma questão jurídica.

FeitiçoObjeto ao qual são atribuídas

forças mágicas (*magia). Os fei-tiços podem ser de madeira, pe-dra, barro, metal e outro mate-rial. Aparecem mais vezes, masnão somente nas *Religiõesnaturistas. - Da língua portugue-sa = ilegítimo, artificial, coisafeita, falso, copiado etc.

Festa das semanas*Shavuot.

Festa do açúcarExpressão turca para desig-

nar a festa que é celebrada no fimdo *Ramadan.

Festa do Corpo de DeusFesta litúrgica dos católicos,

celebrada dez dias depois de*Pentecostes. Nesse dia Jesus

FESTA DO CORPO DE DEUS

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*Eucarístico é levado pelas ruasem *procissão no *ostensório.Segundo a crença católica, *Cris-to está sempre presente no pãoeucarístico.

Festa do sacrifícioNessa festa, que dura oito

dias, os muçulmanos celebram afé e a entrega de *Ibrahim(*Abraão) e *Ismael (* Isaque,*Mesquita do Rochedo). No pri-meiro dia imola-se um animal(cordeiro ou mesmo um camelo);a carne é repartida com os pobrese consumida no banquete festivo.

Festa dos TabernáculosFesta judaica celebrada no

verão. Originariamente festa dascolheitas, mais tarde passou a sera festa da *romaria, quando osjudeus *peregrinavam para *Je-rusalém. Durante a Festa dosTabernáculos, que dura uma se-mana, os judeus constroem abri-gos provisórios com ramos de ár-vores. Conforme o clima passama semana dentro deles: Tomam asrefeições nas tendas e dormem ládentro. Essas tendas lembram asaída do Egito. *Êxodo. - Dohebraico “sukkot” = tendas.

FestasInterrupção alegre do dia-a-

dia. Nas festas para pessoas (*ini-ciação, *datas pessoais) ressal-ta-se a importância da fase da

vida que é lembrada. - As festas,quando celebradas ordenadamen-te, são como que uma reprise da*História da Salvação, tornandopresente o passado. - Os feriadossemanais revigoram a comunida-de e alimentam a fé (*Sexta-fei-ra, *Sábado, *Domingo).

FilactériosNo Judaísmo, pequenas cai-

xas pretas contendo versículos daBíblia escritos em pergaminho(Gn 3,1-10; 11,16; Dt 6,4-9; 1,13-21), amarradas firmemente nobraço esquerdo e na fronte comtiras pretas de couro. São usadaspelos judeus (acima dos 13 anos)na oração matinal, exceto aos sá-bados. Seguem com isso o *Pre-ceito, da *Bíblia hebraica (Êx13,9;): “Seja para ti um sinal namão, um memorial na fronte,para que tenhas na tua boca a leido Senhor”. - Do hebraico“tefillin” = tira.

FESTA DO SACRIFÍCIO

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Fortuna*Religião romana.

Franciscanos*Ordem católica fundada no

século XIII pelo jovem italianoFrancisco de Assis. Prescreveupobreza absoluta aos seus discí-pulos. Há diversos ramos da Or-dem Franciscana, predominandoos ramos femininos.

FreirasPessoas que renunciam, por

certo tempo ou por toda a vida,ao casamento e à família, à pro-priedade e aos prazeres, para po-der dedicar-se inteiramente aoseu ideal religioso. Há freiras noHinduísmo, Budismo, Cristianis-mo e também no Islamismo. Ge-ralmente vivem em comunidadeno *mosteiro ou *convento. - Dolatim “nona” = educadora,pagem.

Fuji-YamaA montanha mais alta do Ja-

pão, sagrada para os japoneses.Para os *xintoístas é centro de* romaria.

FundamentalismoOriginariamente era a desig-

nação dos *protestantes norte-americanos, que queriam enten-der ao pé da letra cada versículoda *Bíblia. O movimentofundamentalista surgiu por volta

de 1875. Aos conhecimentos ci-entíficos sobre a *criação domundo contrapunha a narrativabíblica. Hoje em dia são tidascomo fundamentalistas todas ascorrentes religiosas que seapóiam no sentido literal da *Es-critura Sagrada, e não desen-volvem sua doutrina em conso-nância com o mundo modernoe as descobertas científicas(*Exegese). - Do latim “funda-mentum” = alicerce, base, funda-mento.

GGabriel

Conhecido como o “Anjo daAnunciação”, porque veio anun-ciar o nascimento de Jesus (Lc1,26). O Anjo (Arcanjo) Gabrielocupa um dos lugares mais ele-vados. A *Bíblia, que tem váriaspassagens sobre os *Anjos, citaGabriel quatro vezes. - Dohebraico = homem de Deus.

Gaia*Religião grega.

GandhiAdvogado e político indiano,

Mohandas Karamchand Gandhidefendeu sozinho e sem violên-cia o seu país, e assim conseguiu

GANDHI

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libertar a Índia do domínio britâ-nico. Por respeito foi chamado“Mahatma” = grande alma. Nas-ceu em 1869 e morreu assassina-do em 1948.

GanesaNo Hinduísmo é o Deus do

bem-estar, da sabedoria e da fe-licidade. É figurado com corpode homem e cabeça de elefante.

GangesRio sagrado para os *hindus.

O mais comprido da Índia. Quemse banha no rio Ganges, segundoos hindus, lava-se das culpas.

GautamaNome de família de *Buda.

GemaráNo Judaísmo, explicações

do Mishná (um dos livros do*Talmude) dadas pelos *rabi-nos. - Do hebraico = aperfei-çoamento, conclusão, tradiçãoaprendida.

GênesisPrimeiro livro da *Bíblia

hebraica. Narra a criação domundo e fala de importantes an-tepassados da fé, como*Abraão, Isac, *Jacó e José. Échamado freqüentemente “1ºLivro de Moisés”. - Do grego =origem.

GetsêmaniNome de um jardim em Je-

rusalém. Lá *Jesus foi preso, an-tes de ser crucificado.

GilgameshHerói cuja história lendária

já tem quatro mil anos. Surgiuna Babilônia, numa região pró-xima dos rios Eufrates e Tigre(hoje Iraque; *Babel). Gilga-mesh foi um rei que deve ter vi-vido por lá no começo do tercei-ro milênio a.C. A tradição falade suas aventuras, descreve aluta contra o touro, a procura davida eterna, e como encontrouum herói que lhe contou a histó-ria do *dilúvio.

GlóriaAssim começa uma oração

de louvor e pedido, que se recitaou se canta no *culto divino. Co-meça com as palavras com queos anjos no *Novo Testamentoanunciaram aos pastores o nas-cimento de Jesus (Lc 2,14). - Dolatim = louvor, glória.

GANESA

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GnosticismoCorrente espiritual do tempo

do Cristianismo nascente. Embo-ra tendo muitos pontos em co-mum com o Cristianismo, discor-dava em outros, o que provocouséria controvérsia. Os gnósticos,adeptos do Gnosticismo, procu-ravam dar uma resposta à pergun-ta “como apareceu o mal no mun-do”. Acreditavam que o homem,desde o dilúvio, foi afastando-sesempre mais de Deus, até restarapenas uma centelha do divino,escondida em cada um. O ho-mem, como tal, não é pecadormas dentro dele trava-se uma lutaperpétua entre o Bem e o Mal.Esta era a meta do Gnosticismo:detectar e analisar essa luta. Essacentelha divina poderia ser libe-rada através do conhecimento eassim conseguir-se-ia a redenção.- Do grego = conhecimento, in-teligência.

GoinNome que os judeus dão para

os não-judeus. - Palavra hebraicaque originariamente significava“povo”.

GolemPersonagem da saga judaica.

Figura humana formada do bar-ro, que ganhou vida por um pas-se de mágica. Há diversas versõesdessa lenda. Uma delas, particu-larmente famosa, acontece no

*gueto medieval de Praga. - Dohebraico = massa disforme.

GólgotaLugar onde *Jesus foi cruci-

ficado. - Do aramaico = lugaresdo crânio.

GospelCanções afro-americanas,

semelhantes ao jazz e à músicapopular, cantadas freqüente-mente por solistas, coro e povo.- Do inglês = Evangelho.

GraçaDom espontâneo, sobre o

qual o agraciado não tem direito.Doação amorosa de Deus. Umaprova desse amor para os cristãosfoi * Jesus Cristo que, sendoDeus, tornou-se Homem tam-bém. O perdão da *culpa é umato da Graça.

GregorianoCantochão, cantado a uma só

voz e sem acompanhamento deinstrumentos musicais. Não sabe-mos exatamente como eram can-tadas essas melodias pois, até oséculo XI não havia a escritamusical com pautas. O PapaGregório I (São Gregório Mag-no), que governou a Igreja de 590até 604, foi o primeiro a estabe-lecer normas para o canto de igre-ja. O gregoriano ainda é execu-tado, mas quase somente nos

GREGORIANO

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*mosteiros. Nas *comunidadescatólicas não é mais costume.*Música.

Guerra de religiãoGuerra motivada por motivos

religiosos. - Sempre se promo-vem guerras no mundo inteiro.Motivos diversos levam os povosa se guerrearem: Além do desejode enriquecer, de alargar o poder,pode haver também, o de subme-ter os outros à própria religião;oprimindo assim a *religiãoalheia. Freqüentes vezes promo-ver guerra por causa de *religiãoé um mero pretexto. Pelo seguin-te: Há muitos fiéis que não estãodispostos a arriscar a vida paradefender a pátria ou ideais polí-ticos, mas prontificam-se quan-do se trata da causa de Deus. Emtais casos usa-se até a expressão* Guerra santa, *Cruzadas,*Jihâd.

Guerra santaGuerra promovida em nome

da religião ou para defender umideal religioso (*Santo, *Cruza-das, *Jihâd).

GuetoProvavelmente, um bairro de

judeus em Veneza, no séculoXVI. Com o tempo as áreas dascidades, reservadas aos judeus,passaram a ter o mesmo nome. -Os nazistas obrigaram-nos a vi-

ver, principalmente na Polônia,encurralados em guetos, ondeacabavam sendo presos, morren-do de fome ou assassinados. As-sim aconteceu, p. ex., em 1943em Varsóvia. - Do italiano = quar-teirão.

GuruNo *Hinduísmo, o mestre

que reúne discípulos e os intro-duz na vida espiritual. Na línguaantiga dos hindus significava au-toridade, peso. - No hindu atual:mestre religioso.

HHábito

Vestimenta dos *monges e* freiras cristãos. - Atualmente hánovos costumes e novas normasa respeito do hábito sacerdotal oureligioso. Do latim “habitus” =maneira habitual de se apresen-tar, costume.

Hades*Religião grega.

HadithAntologia das palavras e

ações de *Maomé, de grande va-lor para os muçulmanos, que seesforçam para imitar o *Profeta.- Do árabe = tradição.

GUERRA DE RELIGIÃO

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HadjiQuem, uma vez na vida, fez

a *Hajj.

HafizMuçulmanos que sabem de

cor o alcorão. São a memóriaviva do alcorão. - Do árabe =aquele que preserva.

HagadáLivro que contém todo o rito

da celebração que precede a Pás-coa judaica: o que se deve ler,falar e fazer. Narra também a sa-ída (*êxodo) dos judeus do Egi-to. - Do hebraico = narrativa.

HajjPeregrinação a Meca. O mu-

çulmano, estando em condições,deve uma vez na vida ir a *Mecaem *peregrinação. - Do árabehaddsch = peregrinação.

HalaháAquela parte da tradição es-

crita dos judeus que enumeraseus direitos e deveres religiosos.As normas do Halahá têm umainterpretação para cada caso con-creto. - Do hebraico = conduta,uso.

HanifMonoteístas primitivos.

*Maomé pregou a fé no Deusúnico já no século VII, na Penín-sula Arábica, onde a maioria do

povo adorava muitos deuses.Antes, porém, havia pessoas que,sem serem judeus, cristãos ou*parses, acreditavam num sóDeus. O alcorão dá o nome dehanif a esses primeiros *mo-noteístas. O Islamismo conside-ra também *Abraão o primeiromonoteísta.

Hare KrishnaNo Hinduísmo, invocações a

Deus: Ó Hare! Ó Krishna! Ori-ginariamente significavam “ama-relo/louro” e “preto”. - O movi-mento Hare Krishna estabeleceucomo objetivo a adoração abso-luta do deus *Krishna. Essa co-munidade religiosa denomina-seoficialmente “Sociedade Interna-cional para conhecimento doKrishna”. Seus membros vivemnuma *ascese rigorosa, desper-tam a atenção pela cabeça raspa-da e as longas roupas amarelascom que se vestem. Enquantopossível cantam “Hare Krishna”ininterruptamente e ganham seusustento através da mendicância.A central do Movimento está naÍndia, mas seus adeptos encon-tram-se espalhados pelo mundointeiro, mormente na América doNorte e na Europa.

HashenOs judeus não pronunciam,

por respeito, o nome de Deus. Emlugar dele dizem Hashen ou

HASHEN

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Adonai, que significa “o Senhor”.- Do hebraico = nome.

HassidismoNo *Judaísmo, corrente reli-

giosa que acentua o amor à ora-ção, como um dos caminhos parase praticar a Fé judaica. Surgiuna Europa Oriental no séculoXVI, e preconiza a vida de pie-dade: *Oração e estudo da *Bí-blia ajudam a ver Deus em tudo.- Do hebraico = “os piedosos”.

HebreuOs termos hebreu e judeu

são, praticamente, sinônimos naBíblia. Judeu, originariamente,era empregado para os andantese nômades sem pátria. *Abraãoé chamado hebreu (Gn 14,13).

HedonismoConduta de quem faz tudo

para seu próprio interesse, tendocomo supremo ideal o própriobem-estar. - Do grego “hedoné”= prazer, alegria.

HégiraNo ano 622 d.C. *Maomé

emigrou, com sua família e al-guns adeptos, de *Meca paraJatrib. O calendário muçulmanocomeça a partir desse aconteci-mento, que se denominouhidschra. A cidade de Jatrib pas-sou a chamar-se *Medina maistarde. - Do árabe = emigração.

Hera*Religião grega.

HeregeQuem rejeita a doutrina en-

sinada pela sua Igreja. Na IdadeMédia os hereges eram persegui-dos pela *Inquisição, e executa-dos como inimigos do Estado.

HeresiaTese que se desvia da doutri-

na comumente aceita (*dogma).As Religiões e *Confissões reli-giosas definiram mais ou menoso que faz e o que não faz partedo seu elenco doutrinário. Casoo membro da comunidade emquestão sustente uma opinião for-temente contrária, esta é conde-nada como heresia, conforme oprincípio: Uma doutrina que levaao erro, já é errônea. - No casode graves heresias, pode-se che-gar até à exclusão da comunida-de. *Excomunhão. *Herege. - Dogrego “hairesis” = diferença, es-colha.

Hermes*Religião grega.

HierarquiaSeqüência de graus, na qual

os cargos estão dispostos à ma-neira de degraus, como acontececom os *sacerdotes, militares eoutras entidades. - Do grego =domínio santo.

HASSIDISMO

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HinayanaVeículo, senda. - Corrente

religiosa do *Budismo, segundoa qual somente chegam ao*nirvana os que vivem como*monges e *freiras. - Poucos seutilizam desse veículo para che-gar ao destino. Todos os outrosdevem nascer de novo. Do anti-go hindu = veículo pequeno. -*Reencarnação.

HinduSeguidor do Hinduísmo.

HinduísmoÉ a religião da Índia. Não há

um corpo de doutrina bem orga-nizado e regulamentado, mas umsem número de teorias e práti-cas religiosas dentro doHinduísmo. O que une os hindusé a crença na reencarnação. Al-guns adoram um Deus único,mas a maioria tem muitos deu-ses diferentes. - A mais conhe-cida é a trindade dos deuses quesaiu do Deus criador “Brahma”:* Vishnu, que mantém a vida;*Civa, que destrói a vida. - Amaior parte dos hindus está pre-sa ao sistema de *castas.*Carma, *Samsara.

HinoCântico de festa e louvor,

cantado já na Igreja primitiva.Textos de hinos de louvor encon-tram-se, por exemplo, em Fl 2,6-

11; Ef 1,3-14; Cl 1,15-20. - Dogrego “hymnus”.

História da SalvaçãoHistória da ação positiva de

Deus na vida religiosa de umpovo, desde a criação até a con-sumação final. Essa históriaacontece primeiramente no ínti-mo das pessoas. - História é aevolução de uma pessoa, de umpovo ou de um país. História da*Salvação é a nossa História soba ação divina. - Essa História en-contra-se na *Escritura Sagrada.

HodshaNo Islamismo, o comentador

e intérprete do *alcorão.

HoliFesta da Primavera na Índia,

durante a qual as diferenças de*casta são suspensas.

HolocaustoExtermínio planejado de

muitos judeus pelo Nazismo. Osjudeus preferem usar a palavrahebraica “shoah” (devastação,aniquilamento total) para os as-sassinatos em massa de seuspatrícios. - Do grego = cremaçãototal (da vítima).

HóstiaPão não fermentado que as

Igrejas cristãs usam nas celebra-ções da *Ceia Eucarística. A

HÓSTIA

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massa é preparada e assada emplacas finas e depois recortadaem forma de pequenos discos.Hóstia significa também “oblata”= oferecida. - Do latim = sacrifí-cio, animal do sacrifício, vítima,o abatido.

HuguenotesCalvinistas franceses. - Tam-

bém na França a *Reforma Pro-testante ganhou adeptos, aceita-ram a doutrina de Calvino,reformador suíço, e por isso fo-ram chamados correligionários(huguenotes). Os próprios suíçosconsideram-se correligionários.Esses protestantes franceses fo-ram fortemente perseguidos pe-los reis católicos da França. Naassim chamada “Noite de SãoBartolomeu” (24 de agosto de1572), numerosos huguenotesforam assassinados por causa dasua crença. Muitos deles fugiramda França e se estabeleceram nasregiões protestantes da Alema-nha, entre elas, Brandeburgo. -Do francês huguenot.

HusJan Hus viveu entre 1370-

1415 em Praga. Liderou um mo-vimento que queria *reformar aIgreja Católica. Esse movimentoquestionava certos abusos, espe-cialmente a riqueza na Igreja; in-centivava a *pregação e leiturada *Bíblia na língua do país (e

não em latim, como era costumena época). No ConcílioEcumênico de Constança (1414-1418), Hus foi condenado à mor-te; morreu queimado vivo em1415, embora antes lhe tivessemprometido salvo-conduto. Seusseguidores (hussitas), procura-ram lutar pelas *reformas nas“guerras dos hussitas”. Conse-guiram, em parte, as reivindica-ções solicitadas.

IIbrahim

Forma arábica de *Abraão.

IchthysPeixe em grego. Símbolo de

Cristo. - Os primeiros cristãos usa-vam o peixe como símbolo de Cris-to. Com as letras pode-se sole-trar uma profissão de fé: I = Iesus;Ch = Christos; th = theu; y = hyios;s = soter. Traduzido para o portu-guês: Jesus Cristo, Filho de Deus,Salvador. - Do grego = peixe.

ÍconeQuadros de *Cristo ou dos

*santos das *Igrejas Ortodoxas,pintados em fundo dourado, mui-tas vezes cercados com moldu-ras em ouro e prata. Nos cultosdas Igrejas ortodoxas os ícones

HUGUENOTES

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são como “janelas voltadas parao céu” descrevendo a glória deDeus. - Do grego eikon.

IconoclasmoMovimento contra as ima-

gens dos santos, iniciado no sé-culo VI. - Pessoas religiosasquestionam se podemos repre-sentar *Deus com imagens; ou seas imagens podem receber nossaveneração. As idéias eram tãodiversas, que se chegou àiconoclastia: Os adversários dasimagens retiram ou destroemquadros, pinturas, estátuas comsentido religioso. Tornou-se fa-moso o iconoclasmo do tempo da*Reforma Protestante: Muitosprotestantes retiraram as imagensou *ícones de suas igrejas. No*Judaísmo, nas *igrejas da Re-forma Protestante e no* Islamismo há severa proibiçãocom respeito às imagens.

IdolatriaEm diversas religiões ima-

gens e objetos são adorados comose Deus estivesse presente neles,atribuindo-se-lhes uma força es-pecial. O termo idolatria tem sen-tido pejorativo e depreciativo. -Do grego “eidolon + latreia” =adoração de imagens.

ÍdolosOs deuses de outras religiões

às vezes são chamados ídolos,

depreciativamente. Em vez decondenação deve valer o *diálo-go inter-religioso. - Seu sentidooriginal = pequeno deus.

I-ging (ou I-king, I-ching)Livro importante do

*Confucionismo. É o livro dasmudanças (*Yin e Yang).

IgrejaTem vários sentidos no Cris-

tianismo: Edifício onde os fiéiscelebram seus cultos; a comuni-dade dos cristãos; igualmente osgrupos particulares, tanto de ca-tólicos como de evangélicos. - Dogrego “kyriake” = casa do Se-nhor. - Tornamo-nos membros daIgreja através do *Batismo. NaAlemanha, quem quer renunciara essa pertença deve fazer decla-ração expressa numa repartiçãoestatal.

Igreja livre* Igreja independente do Es-

tado (do rei, antigamente), queorganiza livremente sua vida. -As Igrejas livres não recolhemimpostos. Mantêm-se com ascontribuições dos seus membros,que colaboram com até dez porcento de suas rendas. Quem de-seja ingressar numa Igreja livredeve fazê-lo quando adulto “porlivre decisão”. Não pode, comona Igreja popular, ser batizadoquando criança.

IGREJA LIVRE

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Igrejas UnidasAs Igrejas Unidas são aque-

las *Confissões religiosas que pro-movem união entre si. Assim, háas *Igrejas Ortodoxas que, embo-ra não estando sujeitas ao *Papa,têm alguma comunhão com a* Igreja Católica Romana. - A“Igreja Evangélica da União” foifundada em 1817 pelo rei daPrússia Frederico Guilherme III;ele queria conseguir no seu impé-rio a união da Igreja luterana coma Igreja da Reforma Protestante.

IkhnátonCognome do rei Amenotep

IV, que foi rei do Egito no séculoXIV a.C. Queria que no Egito seadorasse somente o deus Aton,um dos muitos deuses da *reli-gião egípcia. Após a morte deAmenotep a religião *monoteístade Aton foi proibida novamente.- Da antiga língua egípcia = agra-da ao Aton.

Ilha dos bem-aventuradosRegião do sossego após a

morte. - Nas *religiões gregaspensava-se que o *além-túmulofosse o reino sombrio dos mor-tos e ficasse debaixo da terra (rei-no das sombras). Paralelamentehavia narrativas de regiõesparadisíacas, onde reinavam eter-namente a luz do sol e a alegria.Essas regiões recebiam os nomesde “ilha dos bem-aventurados”,

“Campos Elíseos” ou “Elysion”(do latim “Elysium”). - Os celtas(*Drusos) também acreditavamnuma “ilha dos bem-aventura-dos”, à qual davam o nome de“Avalon” = terra das maçãs.

IluminaçãoNo Budismo, revelação pro-

funda recebida por Buda, apóslonga meditação.

IluminismoMovimento filosófico que dá

ênfase maior à razão. No séculoXVIII as ciências, especialmen-te as físicas e naturais, suscita-ram muitos conhecimentos novose importantes na Europa. Taisdescobertas pareciam estar emcontradição com a Bíblia e a Fé.Já que as Igrejas só lentamentechegaram a entender o alcancedessas descobertas, acabaramperdendo em credibilidade, e o*ateísmo ganhou terreno.

ImãAquele que entoa a *Prece

muçulmana na *mesquita. - Doárabe = chefe.

ImortalidadeCrença segundo a qual a

*alma continua vivendo, embo-ra o corpo se decomponha. Emquase todas as religiões há a idéiade que, após a *morte, nem tudose acaba simplesmente. Muitos

IGREJAS UNIDAS

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acreditam numa vida depois damorte, embora haja diversidadede opiniões a esse respeito.

ImprimaturLicença dada para a impressão

de livros. É costume na Igreja Ca-tólica pedir-se licença ao *Bispopara a impressão de livros religio-sos, particularmente para livroscatequéticos. - Do latim “impri-matur” = pode ser impresso.

ÍndiceNa Igreja Católica, lista dos

livros proibidos. Antigamentehavia uma lei que mandava se-parar certos livros julgados con-trários à Fé e à Moral. Foi abolidaem 1965. - Do latim “index” =lista.

ÍndiosHabitantes primitivos das

Américas. Quando Colombochegou à América julgou, erra-damente, ter atingido as Índias.Por isso deu o nome de “índios”aos seus moradores.

IndraNo *Hinduísmo, antigo deus

da guerra, responsável tambémpela chuva.

InfalibilidadeSegundo a concepção católi-

ca, o *Papa não pode errar quan-do toma uma decisão sobre ques-

tões de Fé e *Moral. Ao fazê-lo,deve estar firmado na *Bíblia ena *Tradição da Igreja. - O*dogma da infalibilidade do Papafoi promulgado por ocasião do 1º*Concílio Vaticano em 1870.Nem todos os católicos estavamde acordo. Alguns críticos sepa-raram-se e fundaram a Igreja dos*Veterocatólicos.

InfernoNo Cristianismo, o afasta-

mento interminavelmente longoe eterno de Deus após a morte. -Muitas vezes o inferno foi apre-sentado como lugar onde os con-denados são atormentados porhorríveis suplícios. É a casa do*demônio ou satanás. - O infer-no também pode ser entendidocomo uma situação: Quem não épurificado da *culpa no *purga-tório, e deseja estar junto de Deusno *céu, esse encontra-se no in-ferno. (*Religião nórdica). - Dalíngua germânica = Hel.

IniciaçãoCerimônia que inicia alguém

na vivência de uma religião.Exemplos de iniciação: *Circun-cisão, *Batismo, *Crisma, *Con-firmação, *Datas pessoais. - Dolatim = introdução, inauguração.

InquisiçãoNa Igreja Católica, tribunais

criados a partir do século XII,

I NQUISIÇÃO

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para processar pessoas, tidascomo *hereges ou pecadoras.Nos interrogatórios empregava-se freqüentemente a violência ea tortura, de modo particular nosprocessos das bruxas (*Juízo deDeus). O castigo ia desde a peni-tência pecuniária até a cremação(*Hus). - A Inquisição foi parti-cularmente rigorosa na Espanha,onde funcionava como institui-ção estatal. Milhares de judeus,que haviam passado para o Cris-tianismo, foram processados ejulgados. Em alguns países aInquisição funcionou até o come-ço do século XIX. - Do latim“inquisitio” = investigação, inter-rogatório.

InspiraçãoNo campo religioso, a atua-

ção direta de Deus junto aos queescreveram a *Escritura Sagra-da. - Também os artistas têm umainspiração quando, estimuladospor algum acontecimento ouemoção, criam uma obra de arte.- Do latim = ato de inspirar.

InterditoNa Igreja Católica, proibição

de participar de atividadeseclesiais, p. ex., do *culto divi-no.

IntocávelNa Índia, gente pobre, sem

direito, que não pertence a nenhu-

ma das quatro *castas. Uma leirecente os igualou legalmente aosdemais cidadãos.

InvestiduraTomada de posse de um car-

go, p. ex., do Bispo na suadiocese. - Nos séculos XI e XIIhouve a questão das investidurasdos Bispos. O *Papa GregórioVII e o rei Henrique IV levanta-ram a questão: quem tem o direi-to de empossar, o Papa ou o Rei?O direito ficou para o Papa.

Irmandade HerrnhuterComunidade evangélica

surgida na Alemanha no séculoXVIII, cujo objetivo é vivercomo numa família. Está basea-da no amor fraterno e na livreorganização. - Foi fundada peloconde Nicolau von Zinzendorf.Herrnhut significa = sob a prote-ção do Senhor. - *Pietismo.

IsaqueFilho de *Abraão e sua es-

posa Sara. A *Bíblia, numa his-tória (Gn 22,1-19) de difícil in-terpretação, narra como Deusquerendo submeter Abraão auma prova manda sacrificarIsaque, seu filho único. Ele mes-mo impede a consumação do sa-crifício.

Ísis*Religião egípcia.

INSPIRAÇÃO

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IslamismoReligião fundada por

*Maomé (570-632). Seus adep-tos (muçulmanos) adotam umDeus único. Eles acreditam queesse Deus criou o mundo, é todo-poderoso e cuida dos que lheprestam obediência. Revelou-lhes o *alcorão através do seu*Profeta Maomé no século VII.

O Islamismo faz parte das gran-des religiões de âmbito mundial.Somando-se às diversas *Confis-sões, chega a 800 milhões de fi-éis. - Do árabe “islão” = entrega.

IsmaelFilho de *Abraão e de sua

escrava Agar. O *alcorão narraque Deus exigiu de Abraão o sa-crifício do próprio filho, a fim deexperimentar a sua obediência.* Isaque.

IsraelNovo nome de Jacó. - A *Bí-

blia hebraica descreve a luta de*Jacó com o anjo de Deus (Gn32,25). Daí por diante passa achamar-se “Israel”, o que signi-fica em hebraico “Deus comba-

terá”. Os descendentes de Jacóforam chamados “povo de Is-rael”, e o seu país “Terra de Isra-el”. O povo judeu designa-se a simesmo como “Israel”. - Distin-ga-se do moderno país de “Is-rael” criado em 1948. Nele vi-vem 4,7 milhões dentre os 18 mi-lhões de judeus existentes nomundo. Em Israel vivem tam-bém adeptos de outras religiões,p. ex.: *muçulmanos, *cristãos,*Drusos e *Baha’is.

IsraelitasPovo que morava no Israel

bíblico. Os habitantes do atualEstado de Israel, criado em 1948,são chamados israelenses. Maisde 80% deles são judeus.

JJacó

É tido como o tronco e patri-arca de Israel (*Israel).

JainismoReligião que surgiu na Índia

no século V a.C. Jina (o vence-dor) era o título de honra do fun-dador Mahavira. Recomendavaaos seus seguidores uma condu-ta ascética (*ascese) de vida, parapoder receber um bom *Carma.Preceito supremo do Jainismo:

JAINISMO

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Nenhum ser vivo, seja homem,planta ou inseto, pode ser morto.- Do hindu = adepto de Jina.

JavéAssim é chamado na *Bíblia

hebraica o Deus único, em quemtanto judeus, como cristãos emuçulmanos acreditam. Mas osjudeus, por respeito, não pronun-ciam esse nome. Quando apare-cem na Bíblia as quatro letrashebraicas de Javé, em lugar deledizem *Adonai ou Há-Schem. -Do hebraico = talvez “Eu estouaqui”.

JejumRenúncia à comida (e bebi-

da) por um tempo determinado.Pode significar abstinência totalou parcial de alimentos. Em mui-tas religiões usa-se o jejum comomeio de interiorização, de *pe-nitência, e apoio da oração(*Quaresma).

JerusalémAntiga capital do Reino ju-

daico, e capital do novo Estadode *Israel. - O rei *Davi conquis-tou-a da mão dos jebuseus no ano1.000 a.C. Seu sucessor, o reiSalomão, construiu o *Templo deJerusalém (1Rs 6). Com isso Je-rusalém tornou-se o centro doJudaísmo. A história da cidade écheia de vicissitudes: Foi cerca-da, reconquistada, destruída,

reconstruída. É tida como santa,não somente pelos judeus, mastambém pelos cristãos e muçul-manos (*Mesquita do Rochedo).

JesidasComunidade religiosa dos

curdos, nascida do Islamismo.Conforme a crença dos jesidas,Deus fez o mundo mas depois seretirou, entregando o governo detudo ao “bondoso anjo pavão”.Os muçulmanos têm os jesidascomo *hereges.

JesuítasMembros de uma *Ordem

católica, fundada na Espanhapelo basco Inácio de Loyola. Osjesuítas obrigam-se a uma obe-diência especial ao *Papa. Tare-fa dos jesuítas é a propagação daFé através da *Missão e da curadas almas (pastoral). Sua sigla éS.J. (Societas Jesu = Companhiade Jesus).

Jesus de NazaréÉ a figura central do Cristia-

nismo. A ciência moderna tentou,através do *Novo Testamento,completar a descrição de sua car-reira terrena. Os *Evangelhosnão pretendem fazer um relatohistórico, mas antes de tudoanunciar a Boa-Nova de JesusCristo. Não obstante, deixam cla-ras algumas datas importantes desua vida. - Nasceu ainda antes da

JAVÉ

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nossa era, provavelmente emNazaré. Supõe-se que seu pai eracarpinteiro ou artesão. Talvez Je-sus tenha aprendido o mesmoofício. Com a idade aproximadade 30 anos, saiu pelas regiões daPalestina, pregando a chegada doReino de Deus. Ajuntaram-se dis-cípulos em torno dele. Quandoestava em *Jerusalém com seusApóstolos, foi acusado de blas-fêmia. Prenderam-no, tortura-ram-no e o crucificaram. Os cris-tãos acreditam que Deus ressus-citou Jesus. - Era judeu, comotambém seus primeiros seguido-res. Estes estavam convencidosque era o *Messias esperado. Porisso deram-lhe nomes honrososcomo “Filho de Deus”. Eles vi-ram, nos escritos posteriores doNovo Testamento, que as *pro-fecias da Bíblia hebraica tinhamsido cumpridas: seu nascimentoem Belém; sua inclusão na listados descendentes de *Davi. - Je-sus trouxe “o novo mandamentodo amor”. Acreditou, com os ju-deus de seu tempo, num Deusúnico, que criou o mundo, e nofim dos tempos vem pedir con-tas de todos. Deixou claro que oamor a Deus e aos homens é maisimportante que o cumprimentode prescrições do *culto. Cuidoudos doentes e necessitados. - Emgeral os cristãos o chamam sim-plesmente de *Cristo. Esse nomejá é uma profissão de fé.

JihâdPreocupação, esforço pela

causa de Deus. Significa o com-bate às próprias fraquezas e fa-lhas, a luta por melhores condi-ções humanas, como tambémpela expansão do Islamismo nomundo inteiro. Somente em casoextremo “Jihâd” pode significarum compromisso com a guerra.- Do árabe = guerra santa.

JóPersonagem da *Bíblia

hebraica. Sua história é contadano livro de Jó: Embora sendo umhomem piedoso e justo, teve depassar por terríveis sofrimentos.O livro levanta perguntas comoestas: Por que temos de sofrer?Por que Deus permite o sofrimen-to? A boa conduta tem a ver comos acontecimentos da vida?

Jonas*Profeta do AT. O livro de

Jonas da *Bíblia hebraica nar-ra a sua história. Deus o encar-regou de ir à cidade de Nínivea fim de pregar *penitência.Jonas escusou-se e fugiu numnavio. Este foi surpreendido poruma tempestade, Jonas deixou-se jogar no mar e foi engolidopor um peixe. Finalmente, apóstrês dias, o peixe o lançou napraia, e Jonas ainda cumpriusua missão. Essa história nosensina que Deus se compadece

JONAS

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dos homens quando fazem *pe-nitência.

Jornada eclesialEm diversas religiões: con-

gressos populares com discursos,debates, celebrações e cultos. A“Jornada evangélica alemã” co-meçou em 1949. Cerca de cemmil evangélicos tomam parte nes-sas concentrações. - O encontrodos católicos chama-se “jornadacatólica”.

JudaísmoPode significar pertença a um

povo e pertença a uma religião.Essas pertenças eram, no início,uma coisa só: O Judaísmo saiu dopovo de *Israel. Lá não havia dis-tinção entre o campo religioso e oprofano. Tudo era baseado nasorientações da *Torá. A Históriaisraelita termina com a destruiçãode *Jerusalém pelos babilônios(586 a.C.). Desde a nova funda-ção do Estado de Israel, depois docativeiro babilônico, pode-se dis-tinguir Judaísmo de judeus (Essapalavra vem de Judá, uma das

doze tribos de Israel). - O conteú-do mais importante da fé judaicaé a sua crença num único Deus(*monoteísmo). Ele criou o mun-do e deu a Torá aos homens, paraque possam viver de tal maneiraque agrade a Deus e seja bom paraseu povo. Deus convocou todosos povos do mundo para servi-lo.Ao povo judeu, porém, confiou aresponsabilidade especial de cum-prir a Torá. - Hoje em dia há ju-deus no mundo inteiro. As maisdas vezes possuem o título de ci-dadania nos países onde nasce-ram, mas pertencem ao povo deIsrael. - Hoje nem todo o judeu éreligioso. Durante toda a sua his-tória o Judaísmo foi alvo de hos-tilidades e opressões. O *anti-semitismo atingiu o auge da cru-eldade nos campos de extermíniodos nazistas, onde 6 milhões dejudeus foram assassinados.

Judeu/judiaMembro do *Judaísmo. É

judeu quem nasceu de mãe judia.Outros podem ser admitidoscomo judeus após a decisão deum conselho de três rabinos, obanho ritual e a *circuncisão(quando se tratar de homens).

JuditeCom coragem e astúcia li-

vrou os *israelitas do generalinimigo. Sua história é contadano livro de Judite da *Bíblia. Para

JORNADA ECLESIAL

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os evangélicos esse livro estáentre os *apócrifos.

Juízo de DeusCrença segundo a qual Deus

pode julgar pessoalmente quan-do os juízes, diante de um réuacusado, não sabem dizer se éculpado ou não. Os suspeitos de-viam submeter-se a provas hor-ríveis. Por exemplo, na “prova defogo”, pegar num ferro em brasaou cingir-se com ele. Se morres-sem, ficava provado que eramculpados. Se sobrevivessem,eram absolvidos, o que aliásacontecia mui raramente.

Jul*Religião nórdica.

KKaaba

Nome do famoso templomaometano de *Meca. É um edi-fício cúbico, com cerca de onzemetros de altura e uma só abertu-ra para receber a luz. Junto ao edi-fício, pelo lado sudeste, encontra-se uma pedra negra que é sagradapara os muçulmanos. Kaaba já eralugar de *romaria antes que oIslamismo se instaurasse lá. Anu-almente acorrem centenas de mi-lhares de peregrinos para Meca a

fim de rodear a Kaaba, rezando eprocurando tocar na pedra negra.Nesse momento confessam como-vidos que só existe *Alá, o Deusúnico. - Quem não é muçulmanonão pode entrar na cidade. Os mu-çulmanos no mundo inteiro, ondequer que estejam, ao fazer sua ora-ção voltam-se para a direção deMeca, porque lá se encontra aKaaba. *Hajj, *Mihrab.

KamiNo Xintoísmo, tudo o que

está acima daquele que está fa-lando. Espíritos dos mortos, devários graus.

KidushNo Judaísmo, oração sobre a

taça com vinho, na véspera do*sábado (sexta-feira à noite). -Do hebraico = santificação, con-sagração.

KipáPequeno boné ou gorro, com

o qual os homens judeus cobrema cabeça. Usam esse gorro emdiversas solenidades, (por vezes,o dia inteiro), mas ao menos na

KIPÁ

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*sinagoga durante a oração, e nocemitério. (*Cobrir a cabeça).

Kírie eleisonAntigamente os senhores

(patrões) eram cumprimentadoscom essa saudação. Os primeiroscristãos aplicaram-na para *JesusCristo. No início do *culto divi-no essa invocação é cantada ourecitada três vezes. - Do grego =Senhor, tem piedade.

KismetNo Islamismo, muitos pen-

sam que Deus dirige totalmente anossa vida. Mas deve haver ummal-entendido: Os muçulmanosnão acreditam que sua vida émarcada por um destino cego.Antes, sabem e sentem que é Deusquem os guia. - Do turco/árabe =tomar parte, participar da sorte.

KrishnaDeus indiano, encarnação do

deus *Vishnu = negro.

LLadainha

Oração alternada (em doiscoros), formada por invocações,às quais se responde com o mes-mo refrão. Por exemplo: SantaMaria, rogai por nós!

LakshmiDeusa hindu da felicidade e

da beleza, esposa do deus Vishnu.

LamaísmoModalidade do Budismo,

praticado principalmente noTibete e Mongólia. *Mongesexercem influência no Budismo,que é dirigido por dois príncipes-sacerdotes: o *Dalai-Lama, che-fe político; o *Panchem-Lama,chefe espiritual. - Do tibetano =Superior.

Lâmpada eternaNas *igrejas católicas e *si-

nagogas, luz acesa dia e noite,como sinal da presença de Deus.Essa luz pode ser uma vela, umalamparina a óleo ou lâmpada elé-trica. - Nas igrejas católicas, in-dica que há hóstias consagradasno sacrário ou tabernáculo. Porisso recebe o nome de “lâmpadado Santíssimo”.

Lao TséFilósofo chinês do século IV

a.C. É tido como autor do livro“Tao Tê Ching”, e fundador do*Taoísmo. - Do chinês = velhomestre.

LeiNa religião judaica, prescri-

ções que regulamentam o que osjudeus devem fazer ou deixar defazer. Esses mandamentos e proi-

KÍRIE ELEISON

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bições também são chamadosabreviadamente “a Lei”. Paraeles, observar a lei, não é pesomas alegria, porque sabem queestão cumprindo a vontade deDeus. *Torá.

LeigoNo Catolicismo, aquele que

não é clérigo, isto é, não recebeuas Ordens sacras. - Na linguagempopular, aquele que não é peritoem determinado assunto. - Dogrego “laos” = do povo.

LevitasMembros da tribo israelita

de Levi. Eram os sacerdotes dos* israelitas, mais tarde, apenasservidores no *Templo de Jeru-salém. - Antigamente, na Igre-ja Católica, eram chamados le-vitas os *diáconos que ajuda-vam os *sacerdotes nos cultossolenes.

Liberdade religiosaDireito de pertencer à reli-

gião da qual gostamos. Direitode mudar de religião, ou de nãopertencer a nenhuma religião.Ao Estado cabe não privilegiare nem prejudicar os credos reli-giosos. É direito das religiões re-gulamentar sua vida sem inter-ferência de ninguém. - Infeliz-mente em muitos países não háliberdade de religião. Nos paí-ses democráticos, é garantida

pela Constituição. Na Alemanhaatinge-se a “maioridade religio-sa” aos 14 anos.

LiturgiaNo Cristianismo, culto ofi-

cial da Igreja. Tudo o que se re-laciona com o *culto divino:Festas, organização, formas di-ferentes etc. - “Litúrgico” é oadjetivo de liturgia. Há pessoaslitúrgicas (*sacerdote), livros eobjetos, vestes e linguagemlitúrgicas etc. - Do grego = Obraem favor do povo, obrigaçãocom o Estado, dever do sacer-dote.

Liturgia das HorasOração oficial dos *sacerdo-

tes católicos ou dos *religiosos.Em diversos momentos do diarezam, sozinhos ou em comuni-dade, *salmos e outros textos,conforme uma *liturgia determi-nada. Chama-se “Laudes” a ora-ção solene da manhã; “Vésperas”a oração da tarde; “Completas” aoração que completa o dia.*Breviário.

LogosSegundo alguns filósofos,

que viveram antes de nossa era,há uma espécie de Senso divinoe universal que sustenta o cos-mos. O Novo Testamento diz queesse sentido divino reside na pes-soa de *Jesus Cristo feito Ho-

LOGOS

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mem (Jo 1,1-14). - Do grego =palavra, pensamento, razão, sen-tido, senso.

Lotos-Sutra*Lotus Sutra.

Lotus SutraEscritura Sagrada do Budis-

mo. Conforme ela, Buda nuncafoi para o *nirvana, mas está poraí, a fim de ajudar as pessoas emsua redenção. *Bodhisattva,*Rissho Koseikai.

LúciferÉ propriamente o nome da

estrela da manhã, Vênus.Lúcifer na *Bíblia é um *anjoque rebelou-se contra Deus e,como castigo, foi precipitado do*céu para o *inferno. Na tradi-ção cristã, há uma equiparaçãode Lúcifer com o personagemdo Mal, o *demônio (Is 14,12;Lc 10,18). - Do latim = que traza luz.

Lutero, Martinho (1483-1546)Fundador e incentivador da

*Reforma Protestante. Quandomonge, pregou contra os mauscostumes na Igreja Católica. Opovo havia-se acomodado. Al-guns fiéis pensavam até que sepodia comprar com dinheiro aGraça de Deus e a libertaçãodos castigos causados pelo pe-cado. Martinho Lutero obser-

vou na Bíblia que não podemoscomprar a Graça de Deus. So-mente podemos confiar na suamisericórdia. Protestou contra ocomércio das indulgências, se-gundo o qual ofertas em dinhei-ro mereceriam a dispensa daspenas temporais. Não se arre-pendeu do que ensinou. - Luterotraduziu a *Bíblia do hebraicoe grego para a língua alemã. Porcausa de suas teses (a fé é maisimportante que as boas obras, eoutras), surgiu uma questãocom o *Papa em Roma. A Igre-ja o excomungou, mas ele con-tinuou reunindo-se com seusadeptos, para ler a Bíblia e ce-lebrar o ofício divino. - Dessemovimento nasceu a *Igrejaevangélica.

LOTOS-SUTRA

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LuzEm todas as religiões, *símbo-

lo antiqüíssimo para exprimir odivino, a vida, a verdade, a fontedo bem. A luz expulsa a escuridãoe o mal, que é o que agrava a vidado homem, até levá-lo à *morte.

MMaat

Na *religião egípcia, deusaque representa a ordem inteligen-te do mundo, que mantém o equi-líbrio do cosmos.

MaçonariaOrganização que afirma ter

como objetivo o bem da huma-nidade. Seus adeptos devem su-perar barreiras religiosas e naci-onais. Os maçons não são umasociedade secreta, mas fechada.Sua origem remonta aos pedrei-ros ambulantes do século XVI,que difundiram o espírito do* Iluminismo. Os *símbolos ma-çônicos (martelo, prumo e com-passo) foram copiados da profis-são de pedreiro. Igualmente a hi-erarquia de mestres, companhei-ros e aprendizes.

MadonaNa Igreja Católica, nome de

honra para *Maria, mãe de Je-

sus. - Do italiano = minha Se-nhora.

Madrinha*Padrinho.

MagiaPoder de dirigir e influenciar

o mundo e a natureza com as pró-prias forças, apenas empregandocorretamente um *rito secreto. Doponto de vista das religiões, podeser também uma *superstição. Fre-qüentes vezes estão em jogo tru-ques mágicos. - Do grego = Evo-cação de forças supra-sensíveis.

Mahayana*Veículo Grande.

Mahatma Gandhi*Gandhi.

MaitreyaNo Budismo do *Veículo

Grande, há a crença numa futuraaparição de *Buda, para livrar atodos do sofrimento.

ManáAlimento dos israelitas no

deserto. Narra a *Bíblia hebraica(Êx 16,1-35; Nm 11,1-9) que,após deixar o cativeiro egípcio(*Êxodo), no caminho para a Ter-ra Prometida foi dada aosisraelitas a comida prodigiosa domaná. - Do hebraico “man hu” =o que é isto?

M ANÁ

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Mandala

No Budismo, figuras dispos-tas em círculos divididos em qua-drados concêntricos. São utilizadasno ritual e na *meditação. - Doantigo hindu = círculo mágico.

MandamentoPrescrição, dever ou proibi-

ção fundamentados no religioso.Assim: As normas gerais que re-gulam a convivência humana,como os *Dez Mandamentos,sobretudo o mandamento máxi-mo do amor a Deus e ao próxi-mo. - Acrescentem-se ainda pres-crições religiosas especiais quedizem respeito ao alimento, ves-tuário, limpeza ou ações *rituais.

Mandamentos da IgrejaNo Catolicismo, além dos 10

mandamentos da Lei de Deus(*Decálogo), há outros 5 promul-gados pela Igreja. Praticamentesão desdobramentos doDecálogo. São eles: Ir à *missaaos domingos e dias santos; con-fessar-se ao menos uma vez porano; fazer a Páscoa; guardar o

jejum nos dias prescritos; contri-buir com o dízimo.

ManiFundador, no século III d.C.,

da religião do *Gnosticismo,Maniqueísmo.

ManitôEm várias tribos dos *índios,

Força ou Espírito invisível quesustenta o mundo e difunde avida. Manitô = espírito.

Mansão dos mortosOs vivos não sabem para

onde vão os mortos depois damorte. Há diversas ideologiassobre a mansão dos mortos: *in-ferno, *céu, *Hades, *Ilha dosbem-aventurados, *paraíso. -Geralmente imaginamos a man-são dos mortos como um lugarbem afastado da terra, que não secompara com nada daqui.

MantraNo Hinduísmo e no Budismo,

fórmulas que se pronunciam parase chegar ao repouso e à concen-tração. *Om. - Do antigo hindu =fórmula, palavra mágica.

Maomé*Profeta dos muçulmanos.

Nasceu em *Meca no ano 570.Cresceu junto de parentes, casou-se diversas vezes e teve um harém.Dos sete filhos, seis morreram

MANDALA

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quando Maomé vivia ainda. So-mente sua filha Fátima sobreviveuao pai. Maomé era um *hanif. Pro-curava o Deus único, embora seumundo circunstante fossepoliteísta (*politeísmo). Com 40anos, no encontro com o anjoGabriel, recebeu o nome de pro-feta. Saiu pregando a nova Fé. Porisso foi perseguido em sua cidadenatal. Fugiu com seus adeptospara Jatrib (*Medina). Mais tardeconseguiu atrair Meca para suadoutrina. Morreu no ano 632. Osmuçulmanos veneram Maomécomo “selo dos profetas”, isto é,o último dos profetas, superandotodos os profetas da Bíblia. Se-gundo a crença muçulmana,Maomé recebeu de Deus a últimarevelação, contida no alcorão.

MaranataInvocação usada nas celebra-

ções dos primeiros cristãos. Era,numa palavra, uma profissão defé a *Jesus como sendo o *Cris-to (o Ungido). Por outro lado,nessa invocação está o pedido aJesus para voltar logo a fim decompletar a obra (1Cor 16,22). -Do aramaico = Vem, Senhor! Ouo Senhor chegou!

MariaMãe de *Jesus, e segundo a

fé cristã, Mãe de Deus. Enrique-cida com o privilégio da Imacu-lada Conceição, foi repleta da

*graça divina durante toda a suavida, sendo por fim elevada aocéu. A seu respeito encontram-sereferências nos quatro *evange-lhos. Seu culto começou a difun-dir-se já antes do século IV. AsIgrejas Católica e Ortodoxa hon-ram a Maria na *liturgia (dedican-do-lhe muitas festas e comemo-rações), e apoiam as numerosasmanifestações de devoção dopovo. - Diversas religiões, nome-adamente o Islamismo, dedicamespecial veneração a Maria.

MártiresPessoas que se mantiveram

fiéis à sua convicção ou sua fé,embora tivessem de enfrentarmorte violenta. - Do grego“martyros” = testemunha.

MecaCidade da Arábia Saudita.

Cidade santa dos muçulmanos ecentro de romarias, mundialmen-te célebre, porque lá se encontraa *Kaaba. Terra natal do *profe-ta *Maomé.

MedinaCidade da Arábia Saudita. No

ano 622 *Maomé fugiu paraJatrib, que mais tarde passou achamar-se Medina. Depois deMeca, é a cidade santa doIslamismo. Maomé foi enterradoaí. - Do árabe = a cidade (do Pro-feta).

MEDITAÇÃO

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MeditaçãoReflexão silenciosa, recorda-

ção, concentração sobre um pen-samento ou objeto. Os objetos pre-feridos para favorecer a concen-tração são coisas singelas, figurasque levam para um centro, comoa *mandala. - Do latim “medita-tio” = intervenção, meditação.

Meia luaO quarto crescente (ou meia

lua) há muito tempo é tido comosímbolo do crescer e diminuir.A meia lua aparece nos estandar-tes de muitos países islâmicos.Nesses países a “Meia Lua Ver-melha” é uma organização se-melhante à “Cruz Vermelha”,com o mesmo objetivo: salvarvidas.

MenonitasMembros de uma *Igreja li-

vre, evangélica, surgida no sé-culo XVI, fundada por MennoSimons (1496-1561). Seusmembros recebem o *Batismodepois de adultos, rejeitam o ju-ramento e o serviço militar. Nomundo há cerca de 800 milmenonitas.

MenoráCandelabro de sete braços

que ficava no *Templo de Jeru-salém. Foi levado para Romaapós a destruição do Templo pe-los romanos no ano 70. Desde

então o candelabro de sete bra-ços tornou-se um símbolo para oJudaísmo. Há um fac-símile emponto grande diante do Knesset,o Parlamento do novo Estado de* Israel em Jerusalém.

MesquitaCasa onde os muçulmanos

reúnem-se para a *Prece muçul-mana e o estudo do alcorão. - Doárabe = lugar onde se prostra.

Mesquita do RochedoPedra existente em *Jerusa-

lém, sagrada para judeus e muçul-manos. *Abraão, assim se conta,queria sacrificar a Deus seu filho*Isaque em cima dessa pedra. Maistarde foi edificado o *Templo nes-se lugar. Depois que o Templo foidestruído, o califa muçulmanoAbad al-Malik, no ano 691, man-dou fazer lá uma construçãooctogonal encimada por uma cú-pula: é a “Mesquita do Rochedo”.Conforme a tradição muçulmana,*Maomé deve ter começado nesse

MEIA LUA

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rochedo sua viagem noturna de*Meca a Jerusalém.

MessiasNa crença judaica, é o rei do

reino de Deus na terra, reino depaz e justiça. Os judeus esperamo Messias no fim dos tempos. Oscristãos afirmam que *Jesus deNazaré é esse Messias esperado.*Cristo. - Do hebraico “Messi-as” = o Ungido.

MetafísicaCiência que procura esclare-

cer, pelo caminho da reflexão,aquelas coisas que se encontramfora do mundo visível ou já exis-tem antes da origem dele. Questi-ona “por que, principalmente, al-gumas coisas existem e outrasnão”. A metafísica pode apenasapresentar ponderações que não sepodem demonstrar. - A Física, ao

invéis, pode descrever e explicarcientificamente as leis da nature-za. *Teologia. - Do grego = de-pois da Física, além da Física.

MetodistasAdeptos de uma *Igreja livre,

evangélica, fundada por JohnWesley no século XVIII. Origina-riamente a expressão “metodista”era um termo depreciativo usadopelos adversários, porque seus fi-éis cultivavam a piedade confor-me um método determinado. Maistarde tornou-se nome oficial. OMetodismo tem cerca de 50 mi-lhões de seguidores no mundo.

MezuzáPergaminho contendo versí-

culos da *Bíblia hebraica (espe-cialmente duas passagens doDeuteronômio 6,14-19 e 11,13-21), acondicionado num pequenoestojo, que os judeus colocam nobatente direito da porta de suas ca-sas ou no corpo da pessoa (na tes-ta e no braço). *Filactérios. - Dohebraico = batente.

MidrashInterpretação da *Bíblia

hebraica. Os textos da *Escritu-ra Sagrada são sempre entendi-dos e explicados de maneira novae diferente. No Judaísmo, há mui-tos livros nos quais estão reuni-das as diversas “midraschim” (in-terpretações). - Do hebraico = in-

MIDRASH

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formar-se sobre, procurar na Es-critura a resposta divina.*Talmude.

MihrabNicho existente na parede de

cada *mesquita, mostrando a di-reção da cidade santa de *Mecacom a *Kaaba. A oração é feitana direção marcada pelo nicho.

MilagreFato ou caso inexplicável pela

razão e pela ciência. Muitas pes-soas piedosas encaram como di-vina e milagrosa a cura de umdoente desenganado. - Há tambémnarrativas de milagres feitas emlinguagem simbólica, que podemter diversas interpretações, à ma-neira dos *símbolos. Quando umcego volta a enxergar, todosacham que foram curados tam-bém, mesmo aqueles que têm boavisão (fenômeno coletivo). Nãosomente o taumaturgo é importan-te, mas também o miraculado,quando tem fé naquele de quemveio a *cura. - Do latim“miraculum” = caso prodigioso.

MinareteTorre da *mesquita, de onde

o *muezim chama para a oração.- Do árabe = luzeiro, farol.

MissaNo Catolicismo, ato litúrgico

com que a Igreja celebra a *Últi-

ma Ceia e o *sacrifício redentorda Cruz. *Eucaristia. - Do latim“mittere” = enviar, mandar.

Missa primicialA primeira missa solene de

um *padre católico. - Do latim“primus” = o primeiro.

MissãoEmpenho de difundir a pró-

pria fé entre os adeptos de outrasreligiões ou *confissões. Especi-almente os cristãos e os muçul-manos manifestam esse ardormissionário.

Missão interiorUnião (1849) das Organiza-

ções beneficentes das IgrejasEvangélicas. Hoje denomina-se“Obra diagonal”. A OrganizaçãoCatólica correspondente chama-se “Caritas”.

Missionário*Missão.

MistérioVerdade de fé que não se ex-

plica somente pela razão. Exem-plo: *Jesus ressuscitou. *Místi-ca. - Do grego = mistério, segre-do.

Mística*Meditação religiosa com o

objetivo de enxergar o imenso, odivino, o *santo, e abismar-se

MIHRAB

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nele. Encontra-se em muitas re-ligiões a procura de concentraçãomística. *Mistério. - Do grego“myein” = fechar-se.

MithraNome persa de um deus do

Direito e da Ordem estatal. Já noséculo XIV a.C., Mitra eracultuado em diversas culturas.Adquiriu grande importância noséculo I d.C., quando seu *cultono Império Romano tornou-se areligião dos soldados. Encontra-vam-se em lugares subterrâneospara reuniões secretas, nas quaistomavam refeição de pão e vinho.Provavelmente era sacrificado econsumido um boi nessas reuni-ões, e o sangue aproveitado parauma espécie de *Batismo. Não seadmitiam mulheres nas reuniões.*Última Ceia. *Natal. - Da lín-gua persa = Acordo; mais tarde,amigo, amor.

MitosNarrativas que ajudam a en-

tender o mundo e sua origem,atribuindo tudo à intervenção di-vina. Exemplo: A narração da cri-ação do mundo, no início da *Bí-blia. Sabemos hoje em dia que aformação da terra não durou seisdias, mas alguns milhões de anos.Essa narrativa é de fundo mito-lógico. Não quer explicar cienti-ficamente, mas dar uma lição re-ligiosa: “Deus fez tudo bem”. -

Do grego = fala, narrativa. *Di-lúvio.

MitraBarrete especial (alto e

cônico), usado pelo *bispo ou*abade católico durante a cele-bração solene.

Moinhos de oraçãoTiras de papel com versículos

da *Escritura Sagrada colocadasem pequenos recipientes redon-dos. O recipiente está preso a umeixo, que gira, ativado pelos mo-vimentos rítmicos da mão. Osbudistas tibetanos, por quem sãousados, acreditam que com essesmovimentos a força e eficácia daspalavras são multiplicadas. Cadavolta corresponde a uma repetiçãodo versículo, e cada repetição émeritória perante a divindade. Omaquinismo repete a oração maisvezes em menos tempo e descan-sa a voz do orante. Podem-se fa-zer moinhos maiores, que sãomovidos pelo vento ou pela água.

MoisésConvocado por Deus para

retirar os *israelitas do Egito(*Êxodo), conforme conta a *Bí-blia hebraica. Recebeu de Deuso *Decálogo no monte Sinai.Moisés é tido no Judaísmo como*profeta, legislador e fundador de* Israel. Os cinco primeiros livrosda *Bíblia têm o nome dele.

MOISÉS

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MokshaEsforço para escapar do cir-

cuito da reencarnação. Libertaçãoda condição humana, limitada eprecária. - Do hindu = redenção.

MongesPessoas que renunciam, por

certo tempo ou por toda a vida,ao casamento e à família, à pro-priedade e aos prazeres, para po-der dedicar-se inteiramente aoseu ideal religioso. Há omonaquismo no Hinduísmo, Bu-dismo, Cristianismo e também noIslamismo. *Freiras.

MonoteísmoCrença num só Deus. Religi-

ões que acreditam num só Deus,chamam-se monoteístas. Exem-plos: Judaísmo, Cristianismo,Islamismo. - Do grego “monos”+ “theos” = um Deus.

MoonFundador da “Igreja da

União” em 1954. Sun MyungMoon (Mun) nasceu de uma fa-mília *confucionista no Sul daCoréia, e mais tarde converteu-se ao *Cristianismo. Mun afir-mou ser o *Messias que voltou.Essa Igreja tem 200 mil membrosespalhados pelo mundo.

MoralSistema organizado de nor-

mas e princípios que regulamen-

tam a convivência humana. AsReligiões e *Confissões religio-sas ocupam-se com a Moralquando, sob o ponto de vista desua doutrina, formulam pergun-tas como estas: “O que devemosfazer?” “O que devemos deixarde fazer?” A Moral tem questõescomo estas: “Podemos pegar oque desejamos ter?” “Ou, pode-mos pegar o que precisamos, paranão morrer de fome?” - Do latim“moralis” = que diz respeito aoscostumes.

MórmonsMembros da “Igreja de Jesus

Cristo dos santos dos últimosdias”. Essa religião foi fundadaem 1830 por Joseph Smith nosEUA. Para os mórmons, o “Li-vro de Mórmon” tem o mesmovalor que a *Bíblia. Os mórmonsacreditam que esse livro foi es-crito pelo “anjo Moroni”. Nomundo todo há uns 6 milhões demórmons.

MorteSorte de todos (1Rs 2,2).

Nós, viventes, não sabemos o quenos espera depois da morte. Oscrentes de todos os tempos refle-tiram muito sobre o que vai acon-tecer. Seremos julgados? Sere-mos recompensados pelas nossasboas ações? Receberemos casti-go pela má conduta? Há outravida após a morte? Vamos para a

MOKSHA

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*mansão dos mortos ou para océu com Deus? Os mortos torna-rão a viver em outro corpo? -Muitos se apóiam nosensinamentos de sua religião.Nas *religiões gregas houve di-versas opiniões a respeito do* além-túmulo. O reino de*Hades era um abismo sombriodebaixo do chão. A *Ilha dosbem-aventurados, entretanto, erarepresentada como um lugaronde sempre brilha o sol e reinaa alegria. Também os celtas co-nheciam um lugar *paradisíacoa que chamavam de Avalon. Deprimeiro os israelitas não acredi-tavam numa vida após a morte.Para eles a morte era o fim davida. As *almas vagavam nummundo subterrâneo, longe deDeus. Com o passar do tempocriaram novo conceito: as almasdos mortos vão para Deus e lácontinuam vivendo. A esperançade uma *ressurreição de todos(que começou com Jesus), é ago-ra o ponto central da Fé cristã.*Jesus de Nazaré, executado nacruz, foi ressuscitado por Deus evive com ele. Este “estar comDeus” freqüentemente é chama-do *céu pelos cristãos. Quem nãoquiser ir para Deus após a morte,porque persiste na vida má, en-caminha-se para o *inferno. In-ferno é a separação de Deus. An-tigamente os cristãos imagina-vam o inferno um lugar extrema-

mente quente, fétido e doloroso.- Também os muçulmanos acre-ditam numa vida após a morte.Quem viveu conforme a vontadede Deus, vai para o *paraíso,onde tudo é bom. As *religiõesmonoteístas acreditam numa vidaeterna face a face com Deus. - Oshindus e budistas acham que jun-tamos *carma bom e mau duran-te a vida. Se ele tiver suficientecarma bom, poderá unir-se como *Brahman e diluir-se no*nirvana. Mas enquanto existir,deverá passar por diversas vidas.Explicando: Após a morte renas-cemos para uma nova vida. Essecircuito de vida, morte erenascimento continua aconte-cendo até a pessoa conseguirquantia suficiente de bom carma.

MosteiroHabitação de *monges e

*monjas ou *freiras. - Do latim“claustrum” - espaço fechado.*Convento.

MuçulmanoAdepto do Islamismo. O ter-

mo “maometano” não deveria serusado, porque o muçulmano entre-ga-se a *Alá, e não a *Maomé. -Do árabe = aquele que se entrega.

MuezimPessoa encarregada de con-

vocar, do *minarete, os muçul-manos para a oração.

MUEZIM

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MúmiaCadáver embalsamado.

Pelo embalsamamento e disse-cação, um cadáver pode ser pre-servado da decomposição, vi-rando múmia. Na religião*egípcia os cadáveres de pes-soas importantes eram mumifi-cados. A resina era um dos in-gredientes no processo de con-servação. - Do árabe “mumija”= resina.

Muro das lamentaçõesMuro ocidental do *Templo

de Jerusalém, a única parte querestou da destruição. Desde aIdade Média os judeus costu-mam rezar ali, como numa *si-nagoga. Ficou chamado “murodas lamentações” porque naque-le lugar se levantaram muitasqueixas contra a destruição dosanto templo.

MusasDeusas protetoras da arte e da

ciência na *religião grega.

Música e cantoElementos importantes nas

cerimônias religiosas de muitasculturas. Servem para evocar di-vindades e espíritos, ou para des-pertar os mais diversos sentimen-tos de paz, alegria, arrebatamen-to, reflexão. Onde se canta jun-to, nasce a comunidade. - Já na*Bíblia hebraica encontram-sediversas passagens sobre música;p. ex.: O rei *Davi, autor de vá-rios *salmos bíblicos, dedilhan-do a harpa. O canto da *sinago-ga nasceu da música que eratocada no *templo judaico (*can-tor). As orações dos judeus sãocantadas. A música cristã foi pro-vavelmente introduzida porAmbrósio *Bispo de Milão (339-397). Há mil anos que se usa oórgão para acompanhamento.Mulheres e meninas não podiam,desde a antigüidade até os tem-pos mais recentes, participar docanto na igreja, como também deoutras funções *litúrgicas. Porisso nas igrejas, as vozes altas(soprano e alto) eram executadaspor meninos e jovenzinhos. Oscorais dos “meninos cantores deViena” ou o coral de Leipzigmantiveram esse costume.* Bach, *Cantata, Cantogregoriano, *Evangelho, *Hino,

MÚMIA

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* Oratório, *Órgão, *Paixão,*Réquiem, *Negro Spirituals,*Te Deum.

NNatal

No Cristianismo, festa donascimento de *Jesus deNazaré, dia 25 de dezembro. Oscristãos o adoram como Messi-as e Filho de Deus (*Encarna-ção). - Do latim “natalis” = nas-cimento (Lc 2).

Negro SpiritualsCantigas religiosas dos anti-

gos americanos brancos. Os afri-canos, levados como escravospara os EUA, pegaram para siessas canções e lhes deram for-ma própria. Uma dessas famosascantoras de “Spirituals” e *Evan-gelhos foi Mahalia Jackson(1911-1972). - Do inglês = espi-ritual.

Nicho da preceFica na parede da *mesqui-

ta, voltada para *Meca. Quempreside (*imã) a *Prece muçul-mana deve permanecer diante donicho, com o rosto na direção deMeca, no que é imitado por to-dos os fiéis presentes. - Do árabe“mihrab” = nicho da prece.

NinfasNa *religião grega, gênios

femininos que moram nas ár-vores, nos lagos, nos rios, nomar e nos montes. - Do grego“nymphai” = noivas, jovens.

NirvanaApagamento total da vida,

saída do circuito dos renascidos.O apagar-se no nirvana é a últi-ma aspiração dos budistas. - Doantigo hindu = apagar-se, dissi-par-se.

Noviço(a)No Catolicismo, candidato à

*profissão religiosa num *mos-teiro ou *convento. É noviço du-rante algum tempo, até fazer aprofissão, emitindo os votos depobreza, castidade e obediência.Os noviços ficam conhecendo odia-a-dia da comunidade, prati-cam regularmente os exercíciosreligiosos, trabalham em casa, naoficina ou no jardim do mostei-ro. O tempo de preparação cha-ma-se Noviciado. *Conselhosevangélicos. *Ordem religiosa. -Do latim = novato.

Novilha branca do búfaloPersonagem principal na

*mitologia dos índios Lakota.Trouxe para os Lakota o *ca-chimbo sagrado, *símbolo dacomunidade entre si, e com*Wakan Tanka.

NOVILHA BRANCA DO BÚFALO

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Novo TestamentoPara os cristãos, a segunda

parte da Bíblia. Fala sobre *Je-sus de Nazaré e o início da *Igre-ja. O Novo Testamento é forma-do pelos quatro *Evangelhos(Mateus, Marcos, Lucas e João),Atos dos Apóstolos, 21 Cartas àscomunidades cristãs e a “Reve-lação” (livro *apocalíptico). Osprimeiros escritos do Novo Tes-tamento foram as Cartas do*Apóstolo *Paulo (cerca de 50d.C.). - Chama-se Novo Testa-mento porque Deus fez uma nova*Aliança com os cristãos, comofizera antes com seu povo *Isra-el. *Bíblia, *Bíblia hebraica,*Antigo Testamento.

N. T.Abreviação de *Novo Testa-

mento.

Núncio ApostólicoRepresentante do Papa jun-

to ao governo de um país. O*Vaticano, centro da Igreja Ca-tólica, está dentro de a capitalitaliana, mas é um país autôno-mo. Como qualquer outro país,o Vaticano envia seus mensagei-ros para outras nações do mun-do. O mensageiro do Vaticano ésempre um *Bispo. A sede doNúncio fica na capital do res-pectivo país, e chama-se Nun-ciatura. - Do latim “nuntius” =mensageiro.

OObjetos de devoção

Objetos que alimentam a pi-edade popular. Por exemplo:*Terço ou rosário, quadros desantos (*ícone) etc. - Do latim“devotio” = veneração ou devo-ção.

ObservânciaSeguimento rigoroso de pres-

crições ou regras religiosas. - Dolatim “observatio” = observância.

OcultismoEstudo sobre fenômenos ou

manifestações que não podem serexplicados pelas leis da nature-za. A elas pertencem: movimen-to de objetos sem causa conheci-da, telepatia, clarividência etc. Asciências ocultas podem basear-seno seguinte: As forças da nossapsique são mais fortes que as leisda natureza; os espíritos existem;e as coisas têm também uma*alma. - Do latim “occultus” =escondido. *Astrologia, *Magia.

Óleo do Santo CrismaÓleo empregado nas *unções

rituais. É preparado com óleo deoliva e bálsamo perfumado, e sa-grado na *Quinta-feira Santapelo *Bispo. Na Igreja *Católi-ca é usado em diversos *Sacra-

NOVO TESTAMENTO

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mentos (*Batismo, *Confirma-ção, *Ordem). *Unção.

OmSílaba sagrada dos hindus.

Aparece em todas as orações.Praticamente não significa nada,mas é traduzida freqüentementecomo “vida”. Quando repetidamuitas vezes, ajuda na *medita-ção.

Opus DeiSociedade semi-secreta den-

tro da Igreja Católica, cujosmembros submetem-se a rigoro-sas prescrições religiosas (*Ob-servância). Essa organização ésemelhante a uma *Ordem reli-giosa. Seus membros contudonão usam traje especial nem mo-ram em *conventos. O “OpusDei” luta para manter os princí-pios católicos em toda a parte epor todos, também pelos não-ca-tólicos. Foi fundado em 1928pelo *sacerdote espanhol JoséMaria Escrivá de Balaguer. Aentidade é tida por muitos cris-tãos de todas as confissões comoantidemocrática e inimiga do pro-gresso. - Do latim = obra deDeus.

Ora et laboraÉ o lema dos *monges

*Beneditinos fundados por Ben-to de Núrsia. E significa que osmonges devem rezar, mas tam-

bém trabalhar para se sustentar.Numa palavra: Manter a oraçãoe o trabalho em boas relações. -Do latim “ora et labora” = reza etrabalha.

OraçãoDiálogo com a divindade

através de palavras e gestos (jun-tar as mãos, ajoelhar-se etc.). Aoração pode consistir em palavrasisoladas, longos textos prepara-dos, ou num diálogo livre e es-pontâneo. Os fiéis podem orarsozinhos ou em comunidade; emmomentos já programados (*Pre-ce muçulmana, *Liturgia dasHoras); ou ficar completamenteà vontade; freqüentes vezes uni-dos nas *ações cultuais (*cultodivino). Em qualquer situação naqual estejamos, sempre se encon-tra espaço numa dessas modali-dades de oração: Adoração, lou-vor, agradecimento, pedido, quei-xa.

Oração dezoitoOração principal do culto nas

*sinagogas judaicas. Nessa ora-ção Deus é louvado, mas tambéminvocado em todas as situaçõesda vida.

OráculoSede ou culto de alguma di-

vindade especial, onde se res-pondia às perguntas dos interes-sados. Supunha-se que o deus

ORÁCULO

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em questão manifestasse expres-samente sua vontade, direta ouindiretamente através de umapessoa que pudesse entender einterpretar o oráculo. Ficou cé-lebre o oráculo de *Delfos, *Ma-gia, *Agouro. - Do latim = falados deuses.

Oratório1. Importante peça musical

com solistas, coral e orquestra.Geralmente é baseado em temasbíblicos e executado também forada igreja. Oratórios famosos:“Oratório do Natal”, de JohannSebastian *Bach (1734); “Mes-sias”, de Georg Friedrich Händel(1742); a “Criação”, de JosephHaydn (1798). - 2. Pequeno ni-cho para guardar imagens religi-osas. - Do latim “orare” = orar,rezar.

Ordem ReligiosaComunidade das Igrejas cris-

tãs, onde seus membros convi-vem, seguindo Regras próprias.Comprometem-se a viver na po-breza, castidade e obediência.Exemplos de Ordens religiosas(masculinas e femininas):* Beneditinos, *Franciscanos,*Dominicanos, *Jesuítas, *Car-tuxos, *Carmelitas, *Palotinos,*Trapistas, *Cistercienses. Hátambém em outras religiões:*Sangha, *Dervixe, *Monges,*Freiras.

OrdenaçãoNas Igrejas cristãs, incorpo-

ração solene de *sacerdotes e*párocos no seu cargo ou posi-ção. - Na Igreja Católica, recep-ção do *Sacramento da *Ordematravés do *Bispo. - Do latim“ordinatio” = Tomada de possede um cargo.

ÓrgãoÉ o instrumento mais impor-

tante da música sacra, e o rei dosinstrumentos sacros. Para cada tomhá tubos, que são soprados atravésde foles. O organista aciona o te-clado com as mãos, e os pedaiscom os pés. Podem-se introduzirtonalidades diversas através dosassim chamados “registros”. Osgrandes órgãos têm alguns milha-res de tubos. Toda a igreja de ta-manho maior tem um órgão parasolenizar os ofícios divinos.

OrtodoxosAssim se denominam diver-

sos grupos religiosos. Há ortodo-xos cristãos, principalmente naEuropa Oriental, Rússia, Grécia,como ainda os *Coptas. Tambémno Judaísmo há correntes religi-osas que se dizem ortodoxas.Acentuam o amor à tradição. - Dogrego = ortodoxo = correto.

OstensórioNa *Liturgia católica, peça

de ouro ou prata, na qual é apre-

ORATÓRIO

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sentada aos fiéis a Santa *Hóstiaou alguma *relíquia.

PPã

Na *religião grega, o deus dafloresta e dos pastores. Daí vema palavra “pânico”. Os pastoresatribuem-lhe o reencontro daflauta, quando a perdem.

PachamacNa religião dos Incas, nome

do Deus criador. O império dosincas nos Andes da América doSul perdurou do século XIV atémeados do século XVI. - Da lín-gua quechua = Criador do mun-do.

PadreDo latim “pater”. *Sacer-

dote.

PadrinhoPessoa com funções seme-

lhantes às do pai (ou da mãe).Escolhido por ocasião do *Batis-mo e *Crisma, compromete-se aajudar os pais na educação reli-giosa do afilhado. Se este ficarórfão, quem assume sua forma-ção é o padrinho. - Do latim“pater”, “mater” = segundo pai esegunda mãe.

PagãoNa antigüidade, quem acre-

ditava em muitos deuses. Assim,os adeptos da religião *egípcia,* romana, *grega, *germânica. -Diz-se hoje de quem não é bati-zado. Atualmente esse termo étido como depreciativo. *Goin.

PagodeNa tradição budista, templo

com vários andares, onde sãoconservadas *relíquias.

Pai-de-famíliaNa antiga Roma o pai tinha

uma posição especial dentro dafamília: Presidia aos *ritos pres-critos da *religião romana como*sacerdote da casa. - Do latimpaterfamilias.

Pai-nossoOração por *Jesus de Nazaré

aos seus discípulos. Começa comestas palavras: Pai nosso, queestais no céu... (Mt 6,9-13). Opai-nosso figura entre as oraçõesbásicas de todos os cristãos. Érecitado em todos os cultos divi-nos.

Paixão1. Sofrimento intenso de *Je-

sus de Nazaré, traído, levado pre-so, torturado e finalmente prega-do na *cruz. - 2. Peça musical deJohann Sebastian *Bach, acentu-ando a Paixão dolorosa de Jesus.

PAIXÃO

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- 3. Na Igreja evangélica, é o tem-po que vai da Quarta-feira deCinzas até a *Páscoa. - Do latim“passio” = sofrimento, paixão.

PalestinaAssim era chamada antiga-

mente, pelos comerciantes e mari-nheiros gregos, a região situada naCosta Leste do mar Mediterrâneo.Desde o ano 1200 a.C. lá viveramos povos *israelitas e filisteus. Porisso a Palestina era conhecidacomo “Terra dos filisteus”. Os ju-deus a chamavam Terra de Judá.Mais tarde foi ocupada pelos ro-manos e no ano 135 d.C. voltou achamar-se “Palestina”.

PalotinosMembros da *Congregação

religiosa fundada em Roma pelosacerdote católico VicentePallotti. Seu nome oficial é “So-ciedade do Apostolado Católico”.Dedica-se à pastoral das Paróqui-as e à Missão.

Panchem LamaChefe religioso do *Budismo

tibetano, antigo rival do *Dalai-Lama.

PanteísmoConcepção filosófica, segun-

do a qual o mundo é deus: Deuse a natureza se identificam. - Dogrego “pan” + “theos” = tudo édeus.

PanteonSantuário para todos os deu-

ses, para religiões que acreditamem vários deuses (*Politeísmo).- Totalidade dos deuses de umareligião. - Do grego “pantestheoi” = todos os deuses.

PantokratorAquele que tudo abarca.

*Jesus é adorado no Cristianis-mo como Senhor do mundo.Encontramos figuras de CristoPantokrator nas igrejas antigas,geralmente no teto das cúpulas.É representado assentado notrono, segurando o Evangelhocom uma das mãos, e com aoutra abençoando. - Do grego“pantokrator” = Senhor detudo.

Papa*Pastor supremo da Igreja

Católica, com sede em Roma. OPapa é eleito pelos *Cardeais.Freqüentes vezes o Papa é sau-dado com o título honroso de“Santo Padre”. Também o chefedos cristãos egípcios, os *coptas,traz o título de “Papa”.

ParaísoEstado de paz e felicidade.

Conforme diversas concepçõesreligiosas no início o mundo eraum paraíso. As pessoas, porém,destruíram-no, ou foram expul-sas de lá. Em algumas religiões

PALESTINA

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imagina-se freqüentemente quehá um lugar fora do mundo, paraonde vão as *almas depois damorte, caso tenham levado vidacorreta. Na língua persa chama-se “jardim, parque”.

PáriasNa Índia, nome dado a todos

os hindus que não pertencem anenhuma das quatro castas. Atéhá pouco tempo eram pobres enão possuíam direitos. Na Índiamoderna foram equiparados aosdemais cidadãos.

PárocoDirigente de uma comunida-

de cristã. - Do grego “paroikos”= Forasteiro, sem os direitos decidadania. Os primeiros cristãosdenominavam-se “hóspedes so-bre a terra”.

ParsesAdeptos de uma religião que

surgiu no Irã. Remonta ao *pro-feta Zoroastro (tambémZaratustra). Não se pode preci-sar quando viveu o seu fundador.Terá sido entre o ano 1000 e 700a.C. Concebeu a história do mun-do como uma luta entre o Bem eo Mal. O bom Deus “AhuraMazda” está em constante brigacom o Espírito Mau, “AngraMaju”, mas vencerá no fim dostempos. No século VIII oparsismo foi obrigado a deixar o

Irã, indo para a Índia, onde viveo grupo mais numeroso dosparses. São chamados também“zoroastrinos”.

Parto virginalNascimento sem a colabora-

ção do homem no momento daconcepção. Segundo o conceitode algumas religiões, pessoashouve, de santidade tal ou atri-butos divinos tais, que não foramgeradas de maneira normal, masvieram ao mundo através de umavirgem. Exemplo de parto virgi-nal é *Jesus.

PáscoaFesta judaica para comemo-

rar a libertação da escravidão doEgito (Êx 12). Na véspera daPáscoa celebra-se nas famíliasjudaicas uma ceia *ritual, cha-mada Seder = Ordem. A *Bíbliahebraica conta que, na noite dafuga, o *anjo de Deus matou to-dos os filhos primogênitos dosegípcios, não porém os filhosdos *israelitas. Eles tinhampintado suas portas com o san-gue dos cordeiros imolados.Esse era o sinal para o anjo re-conhecer as suas casas. - 2. Fes-ta máxima dos cristãos, na qualcelebram a *ressurreição deCristo. Na Europa cai na prima-vera. A origem da palavra é obs-cura. Em outras línguas nota-seuma relação entre a Ressurrei-

PÁSCOA

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ção e a *Páscoa dos judeus:Pâques em francês; Pasqua emItaliano; Paaske em dinamar-quês etc. - Do hebraico “Pes-sah” = passagem. *Hagadá.

PastorTítulo dos coordenadores das

Igrejas cristãs. - Do latim“pastore” = pastor.

Patrono1. Construtor ou fundador de

uma *igreja ou de um *mostei-ro. - 2. O *santo sob cuja prote-ção foi colocada uma igreja. - 3.Santo que nos deu o nome. - Dolatim “patronus” = padroeiro.

PauloSaulo de Tarso viveu no tem-

po de Jesus na *Palestina. Comojudeu, pertencia ao grupo dos* fariseus, e era adversário doscristãos. Trazia o título de cida-dão romano. Um encontro com*Cristo fez dele um cristão, tor-nando-se o maior *missionárioda Igreja nascente. Pregou a Fécristã entre os *“pagãos” e ex-pandiu o Cristianismo para alémdo território judaico. Escreveucartas para muitas comunidades,que ficaram conservadas no*Novo Testamento. Suas viagenslevaram-no, além de outras ter-ras, até a Grécia, Síria e Roma,onde morreu martirizado noano 67.

PecadoAção que fere um preceito

divino ou religioso, acarretandoo sentimento de *culpa.

Pedagogia da ReligiãoOcupa-se especialmente da

transmissão de conteúdos religi-osos na família, na escola e nacomunidade eclesial. - Do grego“paidagogos” = educador, guia,condutor.

PedroUm dos doze *apóstolos de

*Jesus de Nazaré. O *Novo Tes-tamento conta que Jesus passoupara ele uma responsabilidadetoda especial na direção da *Igre-ja (Mt 16,17-18), e deu-lhe o so-brenome de Pedro. Morreu emRoma no ano 67 d.C. - Os cris-tãos *católicos atribuem-lhe oencargo de *Papa. Seu nome pró-prio é Simão. O sobrenome Pedroé “petros” em grego, e “kephas”em aramaico.

Peixe* Ichthys.

PenitênciaSentimento de ter feito algo

errado, com o desejo de se emen-dar. Esse arrependimento torna-se concreto através de obraspenitenciais: boas obras, recon-ciliação com alguém, oração, je-jum.

PASTOR

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PentateucoNome dos cinco primeiros

livros da *Bíblia hebraica, istoé, dos cinco livros de Moisés. -Do grego “pente” = cinco +“teuchos” = vaso, peça, rolo delivro.

PentecostesFesta na qual os cristãos co-

memoram o nascimento da* Igreja pela infusão (descida) do*Espírito Santo (At 2,1-13). Pen-tecostes tem lugar sete semanasdepois da *Páscoa. - Do gregopentekoste = 50º dia (depois daPáscoa).

PeregrinoAquele que caminha para

um lugar onde a presença deDeus ou dos deuses é mais pal-pável: *Templos ou *igrejas, es-tátuas de *Buda, a cidade de*Meca, o rio *Ganges, mestresnotadamente sábios, lugares san-tos, e muito mais. - Do latim“peregrinus” = estranho. *Relí-quias, *Romaria.

Perseguição dos cristãosTentativas de abafar a Fé cris-

tã, prejudicando, castigando, tor-turando e até matando seus adep-tos. Nos primeiros três séculosd.C., os cristãos foram vítimasdiversas vezes de perseguiçõespor parte do Império Romano.Nos séculos posteriores os pró-

prios cristãos tornaram-se, porvezes, perseguidores e opresso-res, sobretudo dos judeus, mastambém de outros (índios, p. ex.).

Pessah*Páscoa.

PietáRepresentação de *Maria

com seu Filho *Jesus, morto, noregaço. Obra famosa deMichelangelo. - Do italiano“pietá” = piedade.

PietismoMovimento surgido no sécu-

lo XVII na *Igreja Evangélica.Os pietistas dão ênfase a umagrande piedade, à vocação dos* leigos no anúncio do *Evange-lho (sacerdócio comum), e aoamor prático com o próximo. -Do latim “pietas” = piedade.

Pilares da féA religião do *Islamismo é

sustentada por cinco “pilares”que todo o muçulmano deve ob-servar: 1. A *Shahada; 2. A *Pre-ce muçulmana, ritual e regular(*Salat); 3. Donativo para os ne-cessitados; 4. O *jejum no mêsde *Ramadan; 5. Uma peregri-nação a *Meca.

PogromViolências e agressões con-

tra as minorias (sociais ou religi-

POGROM

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osas). Os judeus têm sidofreqüentemente o alvo de massa-cres organizados. *Anti-se-mitismo, *Holocausto, também*Huguenotes.

PoliteísmoCrença em muitos deuses.

Exemplos: *Religião egípcia,*Religião romana, *Religião gre-ga, *Religião nórdica, *Religiãogermânica, *Hinduísmo. - Dogrego “polys” = muito, e “theós”= Deus.

Posseidon*Religião grega.

Prece muçulmanaNo Islamismo, oração *ritu-

al que se faz cinco vezes ao dia.Consiste em versículos doalcorão, orações e fórmulas debênçãos. Deve ser feita onde es-tivermos, num lugar ritualmentelimpo, na direção de *Meca.*Salat.

PreceitoPrescrição, obrigação ou

proibição de fundo religioso.Exemplos: 1. Prescrições que re-gulam a conduta moral, como o*Decálogo, sobretudo o manda-mento supremo que é o amor aDeus e ao próximo. - 2. Normasespeciais que dizem respeito aoalimento, vestuário, higiene ou*ações cultuais.

PredestinaçãoEm algumas religiões há a

suposição que Deus teria deter-minado, já antes do nosso nasci-mento, se vamos alcançar a sal-vação ou a condenação. - Do la-tim “praedestinatio” =predestinação.

Pré-existênciaExpressão aplicada principal-

mente a *Jesus Cristo (Jo 1,1).Os primeiros cristãos viram emJesus de Nazaré o Messias, e ado-raram-no como Filho de Deus.Perguntavam-se o que teria sidodele antes de seu nascimento, echegaram à seguinte conclusão:*Cristo sempre existiu junto deDeus; não foi, mas é sempre Deus(*Trindade divina). - Do latim“prae” = antes; “existentia” =existência.

PregaçãoInstrução para esclarecer e

fortalecer a Fé. É parte importan-te do *culto cristão aos domin-gos. Também é feita nas *sina-gogas, e *mesquitas. - Do latim“praedicare” = anunciar.

PresbíteroNa religião evangélica, mu-

lheres e homens que formam a li-derança de uma comunidade. De-liberam sobre todas as questões eadministram o dinheiro. - Na Igre-ja primitiva, presbíteros eram os

POLITEÍSMO

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suplentes do *Bispo, e desempe-nhavam as tarefas que o *párocodesempenha hoje. A equipe depresbíteros chama-se presbitério.- Do grego “presbytes” = homemidoso, ancião, reverendo.

PresépioRepresentação plástica do

local e dos personagens do nas-cimento de *Jesus. Na narrativado seu nascimento (Lc 2,1-19),fala-se que foi reclinado num pre-sépio, isto é, numa manjedourade animais. Daí nasceu a suposi-ção que teria nascido num está-bulo, o que na *Bíblia não estámencionado. Daí também nasceuo costume de se representar acena como se o nascimento tives-se acontecido num estábulo. Já noséculo VIII havia em Roma des-sas representações. Difundiram-se rapidamente depois que, em1223, Francisco de Assis(*Franciscanos) montou o pri-meiro presépio em Greccio. Doséculo XVIII em diante tornou-se costume a montagem de pre-sépios nas casas de família.

Processo conciliarMovimento *ecumênico de-

sencadeado nas últimas décadasdo século XX, em favor da paz,da justiça e da ecologia. É cha-mado “processo conciliar” por-que pelo termo *Concílio não seentende apenas a assembléia dos

*Bispos, mas de todos os cristãosengajados, mesmo que sejam* leigos. A própria palavra proces-so deixa entrever que longo é ocaminho até se alcançarem osobjetivos, mas é preciso seguircaminhando.

ProfanoO que não pertence à esfera

do *sagrado, do divino; o que émundano, rotineiro, não consa-grado. - Do latim “profanus” =fora do terreno sagrado.

ProfetaPessoa que prega e atua por

mandato divino. Diversas religi-ões têm profetas que foram con-vocados e chamados diretamen-te por Deus (*Elias, João Batis-ta, *Maomé). - Do grego; origi-nariamente = adivinho, anun-ciador do *oráculo.

Profissão de fé*Credo.

Profissão religiosaNo Catolicismo, emissão dos

votos temporários (por algumtempo) ou perpétuos (para todaa vida) de pobreza, castidade eobediência. Agora o(a) neo-professo(a) pertence cano-nicamente à Ordem ou Congrega-ção na qual proferiu os votos. - Dolatim “professio” = profissão.*Noviço.

PROFISSÃO RELIGIOSA

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ProsélitosOriginariamente, aqueles que

passaram de outras religiões parao Judaísmo. Hoje, todos que mu-dam de religião são conside-rados prosélitos. - Do grego“proselytos” = estrangeiro, re-cém-chegado.

ProtestantismoTodas as modalidades de

Cristianismo nascidas da *Re-forma Protestante. Na dieta deEspira em 1529 os *evangélicosprotestaram contra os represen-tantes católicos do imperador,que mantiveram a condenaçãode Martinho *Lutero. Por issoforam chamados “protestantes”,e o movimento reformista, “Pro-testantismo”.

PujaDevoções que se praticam no

Hinduísmo. - Do hindu = vene-ração.

PurgatórioConforme a crença católica,

uma situação de purificaçãoapós a morte, antes do encontrodefinitivo com Deus. Até umtempo não muito remoto haviauma corrente teológica, segun-do a qual passávamos pelo fogoa fim de nos purificar dos peca-dos. - Do alemão antigo “vegen”= purificar.

PurimFesta judaica, que comemo-

ra a libertação dos judeus persasno século V a.C. Conta-nos essefato o livro de Ester da *Bíbliahebraica, escrito por volta do ano300 a.C. e lido até hoje na *sina-goga por ocasião da festa. As cri-anças fazem barulho com matra-cas cada vez que é pronunciadoo nome de Amam, inimigo dosjudeus. Purim é uma festa alegre,com comidas especiais, roupas defantasia e presentes.

PuroTudo o que, conforme as

prescrições judaicas, pode sercomido, bebido, vestido ou usa-do. - Da língua judaica = válido,correto, limpo.

QQuakers

Comunidade cristã fundada noséculo XVII na Inglaterra porGeorge Fox. Os Quakers acredi-tam que há uma “luz interior deDeus” em cada pessoa. Rejeitamo *Credo pré-fabricado, a *hierar-quia eclesiástica e os *Sacramen-tos. Em lugar disso, reúnem-se parafazer uma devoção silenciosa.São pacifistas. No mundo há uns300 mil Quakers. Os primeiros

PROSÉLITOS

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Quakers costumavam tremer deemoção durante a oração. Origina-riamente a palavra “Quacres” eratida como alcunha. O nome oficialé “Sociedade dos amigos” (Jo15,15). - Do inglês “to quake” =tremer.

QuaresmaNo Cristianismo, os quaren-

ta dias que precedem a *Páscoa.Nesse tempo os fiéis fazem jejumconforme o costume ou renunci-am a algum prazer ou lazer (ál-cool, doces, cigarro, televisãoetc.). *Jejum. A Quaresma come-ça na Quarta-feira de Cinzas. Nos*domingos não se jejua. *Carna-val; *Ramadan.

Quinta-feira SantaDia em que os cristãos recor-

dam de modo especial a *ÚltimaCeia, celebrada por Jesus comseus discípulos. Isso acontecetrês dias antes da *Páscoa. *Sex-ta-feira Santa.

QumranLugar junto à margem norte

do Mar Morto na Palestina. Entreo ano 150 a.C. até 68 d.C., existiulá uma espécie de *mosteiro, cujosmembros submetiam-se a um re-gulamento rigoroso, e não tinhamcontato com judeus fora da comu-nidade. - O lugar tornou-se conhe-cido em 1947 quando alguns fi-lhos de pastores, brincando nas

grutas, encontraram manuscritosda *Bíblica hebraica e outros so-bre temas religiosos, com mais dedois mil anos de idade, dentro develhos potes de barro.

RRabino

Mestre, pregador e juiz (masnão dirigente) de uma comunida-de judaica. Esta, via de regra, ele-ge um conselho diretor que, porsua vez indica o rabino. O rabinonão preside à oração no culto da*sinagoga; quem o faz é o can-tor. Ele é autoridade em todas asquestões que dizem respeito àBíblia, à *Torá e à tradição(*Halahá). - Do hebraico “rabbi”= mestre, meu mestre.

Rabino

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RamadanMês do ano muçulmano, no

qual *jejuam desde o nascer atéo pôr-do-sol. Já que o calendáriomuçulmano não se orienta pelocurso do sol mas pelo da lua, oRamadan pode cair em qualquerépoca do ano. O jejum durante oRamadan faz parte dos *pilaresda fé do Islamismo.

RedençãoLibertação da *culpa e esca-

pe da *morte. Em muitas religi-ões a culpa e a morte são tidascomo as maiores ameaças à vida,chegando a dificultar o relacio-namento com Deus. Essa liber-tação ou redenção vem através deum salvador (*Jesus Cristo). Emalgumas religiões, porém, é apessoa que se auto-redime(* Bodhisattva, *Gnosticismo,*Moksha, *Cientologia).

ReencarnaçãoConcepção segundo a qual as

pessoas, após a morte, renascempara uma outra vida. OHinduísmo e o Budismo pregama libertação desse circuitoreencarnacionista. *Samsara,*alma, *carma.

Reforma ProtestanteNo Cristianismo, movimen-

to do século XVI que pretendiarenovar a *Igreja e reconduzi-lapara sua fonte, a *Bíblia. O re-

sultado foi a separação da Igreja,criando dois campos inimigos.Os defensores da Reforma Pro-testante concentraram-se numaúnica *confissão: o *Protestan-tismo. * Igreja Evangélica,*Lutero. - Do latim = mudança,melhoria, restauração.

Regra de ouroFazei aos outros tudo aquilo

que quereis que façam a vós (Mt7,12). É a norma geral da boaconduta.

RelicárioCaixa ou cofre próprios para

guardar relíquias.

ReligiãoDifícil de ser definida, já que

está presente em todos os tempose em todas as culturas, sob asmais diversas formas. Religiãotem a ver com as questões fun-damentais do homem: Quem soueu? De onde vim? Por que e paraque eu vivo? O que devo fazer?O que vai acontecer comigo de-pois da morte? São questões arespeito do transcendente, do di-vino, do *sagrado. - A origem dotermo religião tem várias expli-cações. Segundo alguns, vem de“religare” = reatar. Segundo ou-tros, vem de “relegere” = reler,observar conscienciosamente;lembra o respeito devido às pres-crições da *religião romana.

RAMADAN

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Religião chinesaTem alguns milhares de anos.

Segundo ela, todo o universo estásujeito a uma ordem predetermi-nada. Essa ordem procura ver, p.ex., como estão organizados o cos-mos, a convivência humana e opoder estatal. Aí reside o princípiode forças opostas que secomplementam: *yin e yang.“Yang” significa tudo o que é mas-culino: força e claridade. “Yin”, ofeminino: fraqueza e obscuridade.Os dois juntos contrabalançam aordem do mundo. - Os chinesescultuavam seus deuses, e o impe-rador exercia seu mandato como“filho do céu”. O *Confucionismoe o *Taoísmo nasceram mais tardeda antiga religião chinesa.

Religião egípciaOs antigos egípcios, cuja his-

tória cultural começa 4 mil anosa.C., viviam da agricultura e pecu-ária no vale do rio Nilo. Esse vale,tanto no oriente como no ociden-te, é rodeado pelos imensos deser-tos do Norte da África. Todos osanos era inundado pelo barro ferti-lizante do rio. Os egípcios obser-vavam cuidadosamente os fenô-menos da natureza. Seu mundoestava marcado pelo princípio doconstante nascer e renascer. - Ado-ravam muitos deuses (*politeísmo)na figura do sol, do firmamento,da terra e dos diversos animais.Dedicavam-lhes lugares sagrados

ou templos. - Pertenciam à classedos deuses: O deus sol Rá (ou Ré),denominado Amun-Re mais tarde;o deus da ressurreição Osíris, suaesposa Ísis; Horus com cabeça defalcão; Anubis, deus do céu e dorei, deus da morte com a cabeçade chacal. O gato era um animalsagrado. Havia outros animais sa-grados como o boi Apis, o carnei-ro, o crocodilo, o hipopótamo, ofalcão e o pássaro íbis. O escara-velho era cultuado como *símbo-lo do sol nascente e do renasci-mento, e usado como adorno ou*amuleto. Também no antigo Cris-tianismo era sinal da ressurreição.

O Faraó, rei do antigo Egito, eraadorado como filho do sol e ima-gem divina, Deus e Homem aomesmo tempo. - De particular im-portância era a crença no *além-túmulo. A sepultura, tida como pas-sagem para o outro mundo, era mo-biliada com móveis e outros obje-tos que fossem úteis na outra vida.

Religião egípcia

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O corpo do morto era transforma-do em *múmia. Acreditava-se nojulgamento dos mortos e no infer-no. - Sendo um ser divino, igual aDeus, o faraó ia para o céu após amorte, e tornava-se um com o deusdo sol. Mais ou menos durante ametade do III milênio a.C., sepul-tavam-se os reis nas célebres pirâ-mides. A maior de todas é a pirâ-mide do faraó Cheops em Gizeh,situada a sudoeste do Cairo. Tem145 metros de altura, portanto qua-se a altura da catedral de Colônia.- O faraó Amenotep IV reinou de1365 até 1349 a.C., mais ou me-nos. Mudou seu nome para“Ikhnáton” = com quem DeusAton se compraz. Aton era o deusdo sol no seu ponto mais alto, ozênite. Ikhnáton rejeitou a religiãopoliteísta (*politeísmo), que vigo-rava até aquela época, e proclamouAton como deus único. A esposade Ikhnáton era a bela rainhaNefretite. Após sua morte a religião*monoteísta de Aton foi proibidacomo sendo uma *heresia. O faraóTutancâmon restaurou o antigoculto ao Amun-Re. - No ano 332a.C., Alexandre Magno conquistouo Egito. No ano 30 a.C., tornou-seprovíncia do Império Romano.Desde a conquista pelos califas noano 640 d.C., o Egito tornou-se umpaís predominantemente islâmico.Cerca da terça parte dos egípciospertence hoje à religião dos*Coptas.

Religião germânicaOs germanos não vieram de

uma só raça, mas de vários tron-cos e grupos. No começo da nos-sa era, habitavam mais ou menosa atual Alemanha do Norte, a cos-ta marítima do norte e do leste, aDinamarca e o sul da Escan-dinávia. - Eram politeístas(*politeísmo). Seu deus mais po-deroso era Wodan ou Odin. -Vários deles são lembrados atéhoje no calendário da semana dealguns países. Terça-feira(Dienstag, em alemão, e tuesday,em inglês): Ziu, deus da guerra.

Quarta-feira: Wodan, o deus maispoderoso de todos. Quinta-feira(Donnerstag, em alemão, eThursday, em inglês): Donar,deus do trovão, manejando omartelo e lançando raios. Sexta-Feira (Freitag, em alemão) édedicada à deusa da fertilidade,Freya. Havia ainda Baldur, deusda primavera; Loki, deus do fogo,e vários outros. - Celebravam-se*cultos a esses deuses, durante os

RELIGIÃO GERMÂNICA

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quais ofereciam-se *sacrifíciosde pessoas e animais no meio docampo, nos bosques sagrados,junto a fontes e pântanos, maistarde também nos *templos. -Cavalo, javali, touro, veado e cer-tos pássaros eram tidos comoanimais e aves sagrados. Com aconversão ao Cristianismo (fe-chada há cerca de mil anos paraa maioria das tribos), desapare-ceu a religião germânica. *Reli-gião nórdica.

Religião gregaOs habitantes da Grécia an-

tiga acreditavam num grande nú-mero de deuses (*politeísmo). Hádiversas e diferentes narrativassobre o começo do mundo, en-volvendo os deuses. Uma delasconta que a deusa primitiva“Gaia” (= a terra) gerou o céu,os mares, as montanhas e nume-rosa descendência de deuses.Formam famílias e parentela,como se faz na terra. Têm filhosque vão crescendo. Habitam omonte sagrado, o Olimpo, osmares, as águas. *Hades, deus domal, fica na mansão dos mortos.- Zeus, pai dos deuses, é o deusdo céu e do tempo (meteo-rologia), rei dos deuses, governao mundo do alto do monteOlimpo. Casou-se com sua irmãHera, protetora das mulheres e domatrimônio. - A deusa da sabe-doria, Atene, nasceu da cabeça de

Júpiter como o pensamento.Também Apolo é um deus da sa-bedoria e das artes. Edificou-separa ele um lugar de culto em* Delfos, onde a sacerdotisaPitonisa (Pítia) proclamava os*oráculos. Sua irmã Artemis é adeusa da caça, Afrodite, a deusado amor e da beleza. O mensa-geiro dos deuses e deus do co-mércio chama-se Hermes.Posseidon reina sobre os marescom seu tridente. Demétria é adeusa da agricultura e da fertili-dade. Dionísio, deus do cresci-mento e do vinho. - Na mansãodos mortos reina Hades, irmão deZeus, com sua esposa Perséfones.O guia, de nome Caronte, trans-porta os mortos em seu barcopara a outra margem do rioEstige. Os antigos imaginavamque os mortos permaneciamcomo sombras debaixo da terra.

RELIGIÃO GREGA

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Acreditava-se também que lá elessofrem castigos pelos seus peca-dos, e devem fazer penitênciaexecutando trabalhos interminá-veis. Sísifo, p. ex., conforme alenda, tinha de empurrar monta-nha acima uma pedra pesada que,ao chegar no alto, rolava nova-mente para baixo. Daí vem a ex-pressão “executar um trabalho deSísifo”. Os gregos construíam* templos e lugares de *culto paraseus deuses, cultuavam-nos comorações de súplica, comprome-tendo-se com eles através de *vo-tos. Ofereciam-lhes animais deabate e alimentos. Procurava-seinterpretar a vontade dos deusesatravés de sinais diversos, para oque se consultavam os videntes.*Oráculo.

Religião nórdicaOs povos da Islândia já eram

cristãos há mais de 200 anos. -Os deuses da religião nórdicacorrespondiam aos da *religiãogermânica. Os deuses nórdicosOdin, Tor e Tyr chamavam-seWodan, Donar e Ziu entre osgermanos. O grupo dos deusesescandinavos chamava-se Ases.Seu reino acima da terra, Asgard;o reino subterrâneo, deserto efrio, Hel; e o reino intermediá-rio, Midgard, isto é, reino doshomens. Yggdrasil, a sempre ver-de árvore do universo (árvorefreixo), estendia seus ramos so-

bre todos. Aos seus pés assenta-vam-se as Nornes, três deusas,que teciam os fios do destino doshomens. Os heróis tombados nabatalha iam para o Walhall; e osoutros, para a mansão dos mor-tos. - Parte integrante da religiãonórdica é a crença no fim domundo. Esperava-se por um “cre-púsculo dos deuses”, em cujaocasião deuses e homens perece-riam no incêndio geral, antes quetudo desaparecesse num dilúviode água. Após o extermínio ge-ral surgiria das águas um mundopurificado. - As ações *cultuaisconsistiam no *sacrifício de ani-mais e até pessoas. Os crimino-sos eram jogados nos pântanossagrados. O lugar mais célebre deculto era o *templo de Upsala naSuécia. A Eda fala também dasrunas, isto é, da escrita usada pe-los antigos germanos. Odin é tidocomo seu autor. Atribuíam-se-lhes efeitos *mágicos. - Nomes,figuras e representações da *mi-tologia nórdica foram transmiti-dos principalmente através da*Eda. Eda é uma coleção de can-ções sobre os deuses e as faça-nhas dos heróis.

Religião oficialConfissão religiosa prescrita

e apoiada pelo Estado. Entãoacontece muitíssimas vezes queos adeptos de outras religiões sãopostergados; e os que deixam a

RELIGIÃO NÓRDICA

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oficial, castigados. Nesses paísesnão há *liberdade religiosa.

Religião romanaNa Roma antiga, crença num

grande número de deuses(*politeísmo). Essa religião qua-se não teve *mitos. Eles acredi-tavam que todos os setores davida estão sob a influência de umdeus. - Muitos deuses romanoscorrespondem aos deuses gre-gos, mudando-se apenas o nome.O Deus máximo é Júpiter, seme-lhante ao Zeus grego. Seu tem-plo estava no Capitólio, uma dassete colinas de Roma. Era o san-tuário máximo do Império Ro-mano. Júpiter é o senhor do céue do tempo, o deus protetor detodos os romanos e guarda doDireito. - Juno, sua esposa, écomo a deusa grega Hera, pro-tetora das mulheres, do matri-mônio e da família. - Minerva,como seu modelo Atene, é a deu-sa da arte e da ciência. - Diana,como Artemis na Grécia, é adeusa da caça. - Vênus, comoAfrodite, é a deusa do amor. -Mercúrio, mensageiro dos deu-ses e deus do comércio, trazidopara Roma pelos comerciantesgregos, corresponde a Hermesda Grécia. - Netuno, deus domar, ao grego Posseidon. - Ceresé a deusa da fertilidade; Baco,deus do vinho. - A princípio era-lhes estranha uma doutrina pró-

pria sobre a *mansão dos mor-tos. Por isso adotaram os con-ceitos gregos. Orco era o nomedesse mundo; e Plutão, o deusdele. - A religião significava paraos romanos o cumprimento exa-to de prescrições. A vontade dosdeuses era interpretada atravésde oráculos (*agouro). As*ações cultuais consistiam prin-cipalmente em sacrifícios (ali-mentos, animais) e orações.Muitas ações cultuais eram exe-cutadas pelo chefe de família(*pai de família); havia tambémo sacerdócio oficial. As *vestaispertenciam a ele. Por isso eramchamadas sacerdotisas. Sobre ofim da religião romana: *viradaconstantiniana.

Religiões africanasJá antes da pregação dos

muçulmanos e cristãos, havia di-versas religiões na África. Pormais diversas que sejam, o pon-to comum da maioria delas é acrença num Ser supremo, cujopoder domina o universo. Os*antepassados são cultuados emtodas elas. *Totemismo, *Unim-boti.

Religiões indígenasAs diversas tribos indígenas

da América têm também religi-ões diferentes. O que é comumentre eles é a ligação com a natu-reza. - Muitas religiões indígenas

RELIGIÕES INDÍGENAS

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cultuam uma força misteriosaque os assiste e protege. É cha-mada por alguns “Wakan Tanka”ou “Grande Espírito”. É bem di-fundido o rito do *cachimbo sa-grado (*Wakan Tanka; *WeisseBüffelkalb-Frau).

Religiões mundiaisSão religiões que se dirigem

ao mundo inteiro com sua men-sagem. Transmitem a mesma fé,embora com expressões diferen-ciadas, a todas as partes do mun-do e a todas as culturas. Exem-plos de Religiões mundiais: Bu-dismo, Cristianismo, Islamismo.O Hinduísmo e o Judaísmo sãotidas como “religiões nacionais”.Embora estejam abertas a todos,dirigem-se em primeira linha aosmembros de seu povo. O Budis-mo originou-se do Hinduísmo.Não se entende o Cristianismo eo Islamismo sem a influência doJudaísmo.

Religiões naturistasA elas pertencem os povos

mais antigos, cuja vida estavamarcada fortemente pela nature-za. São chamadas inexatamente,mas não pejorativamente, Religi-ões naturistas. - Milênios atráshouve povos que desenvolveramuma escrita. Podiam editar livros,e deixar registrada sua História. Areligião desses povos alimenta-seda lembrança de acontecimentos

especiais, recuados no passado,como o *êxodo dos *israelitas, oua *crucifixão de Jesus, para oscristãos. - Mas há povos que nãodesenvolveram nenhuma escrita.A maioria deles não construiu ca-sas reforçadas, mas viveram maisem contato com a natureza ou nomeio dela. A religião deles estáfortemente marcada pela nature-za: A própria terra, os montes, osrios, os bosques, as fontes e os ani-mais são *sagrados para eles. -Aqui entram, por exemplo, as re-ligiões de algumas tribos africa-nas, dos habitantes primitivos daAustrália, dos aborígines. *Totem,* Índios.

RelíquiasObjetos deixados por alguma

pessoa *santa ao morrer: restosmortais, roupa, adornos, objetosde uso próprio, escritos etc. Asrelíquias são veneradas principal-mente no Catolicismo, mas tam-bém em outras religiões. Costu-mam ser expostas aos fiéis empreciosas tecas (relicários,sacrários, *ostensório). Podemser vistas nos *altares de muitas* igrejas católicas.

RéquiemNo Catolicismo, *Missa pe-

los mortos. O texto litúrgico, an-tigamente em latim, começavacom a palavra “Réquiem”. - Di-versos músicos (Verdi, Brahms

RELIGIÕES MUNDIAIS

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etc.) compuseram missas de “Ré-quiem” que se tornaram famosas.Do latim “requiem” = repouso,descanso.

Ressurreição*Jesus retorna à vida. É a

mensagem central da Fé cristã,segundo a qual *Jesus Cristo nãopermaneceu na morte após acrucifixão, mas passou para umanova vida junto de Deus. O*Novo Testamento não descreveo acontecimento, mas entende aressurreição de Jesus como uma*ascensão para Deus. *Páscoa.

RevelaçãoManifestações de Deus na

natureza, no sonho, nas experi-ências boas e más, nos livros.Exemplos: Deus revelou-se aosisraelitas no *Êxodo; aos cristãos,na pessoa de *Jesus de Nazaré;aos muçulmanos, no *alcorão. -O *Apocalipse, último livro do*Novo Testamento, significa “re-velação”.

Rig-vedaAntiqüíssima coleção de tex-

tos do *Hinduísmo, anterior aoano 1000 a.C. Poetas diversoscompuseram 1028 *hinos aosdeuses. No Rig-veda encontram-se poesias que desde séculos fo-ram sendo transmitidas oralmen-te. - Do antigo hindu = livro decanções.

Rissho-KoseikaiUma espécie de *Confissão

religiosa no *Budismo japonês.Seus membros devem ser estimu-lados a manter relacionamentoharmônico com todos através darecitação diária do *Lotus-Sutrae reuniões de comunidade. Deve-se aos fundadores, NisanoNikkyo (nascido em 1906) e aNaganuma Myoko (1889-1957),a forma atualizada das antigasdoutrinas budistas. Há váriosmilhões de adeptos no mundo,com a central em Tóquio. A tra-dução de Rissho-Koseikai é: So-ciedade para estabelecimento doDireito e das relações com o pró-ximo.

RitoAção (litúrgica) executada

conforme determinadas normas,repetida sempre da mesma forma.Exemplos: O *batismo cristão, a*Prece muçulmana. - Do latim“ritus” = costume religioso.

RitualManual contendo os ritos de

uma entidade religiosa ou social,e a forma de executar as cerimô-nias. - Há rituais para as mais di-versas ocasiões: nascimentos,debutantes, casamentos, funerais;e rituais para as ações diárias, nocorrer do ano, ou para determi-nadas ocasiões: catástrofes, inau-guração de casas etc.

RITUAL

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Roda do ensino

Segundo a concepção budis-ta, *Buda deixou uma doutrinapara os homens de todos os tem-pos, que os ajuda a viver melhor.Ele colocou em movimento essa“roda”, que gira até hoje.

RomaCapital atual da Itália e, na

antigüidade, centro do ImpérioRomano. Foi na cultura desseimpério que nasceu a *religiãoromana. Sendo o eixo central domundo, então conhecido no pri-meiro século d.C., Roma foitambém o objetivo da viagemdos *apóstolos *Pedro e *Pau-lo, que queriam testemunhar edefender a fé cristã diante doimperador. Ambos foram execu-tados (martirizados) lá. Com otempo Roma tornou-se o centroda Igreja cristã, pois foi nela queo *Papa estabeleceu a sua sede(*Vaticano). Roma manteve suaimportância também depois daqueda do Império Romano. A* Igreja Católica chama-se ofi-cialmente “Igreja Católica Apos-tólica”. Alguns acrescentam“Romana”.

RomariaEm muitas religiões, visita aos

* lugares santos: túmulos de pes-soas singulares, igrejas e lugaresonde aconteceram *milagres etc.- Os muçulmanos devem, ao me-nos uma vez na vida, empreenderuma romaria para *Meca, caso asaúde e as finanças o permitam. -Quem empreende uma romaria,chama-se romeiro ou peregrino. Otermo antigo para peregrinar era“caminhar”. Hoje usa-se o mes-mo termo, mesmo quando se vaiembarcado.

SSábado

Sétimo dia da semana, feria-do para os judeus. Conforme ahistória da criação do mundo (cujanarrativa se encontra no início daBíblia), Deus descansou do traba-lho no sétimo dia (Gn 1). O sába-do, para os judeus e adventistas,vai do pôr-do-sol da sexta-feira atéo pôr-do-sol de sábado. Começacom uma *bênção *ritual na ceiada véspera. Aos sábados os judeusnão podem fazer nenhum traba-lho, mas devem empregar o tem-po livre no estudo da *Torá.

SacerdotesIntermediários entre Deus e

a humanidade. Presidem o *cul-

RODA DO ENSINO

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to e executam os *ritos sagrados.*Presbítero. - Do grego “pres-bytes” - que preside.

SacramentaisNa Igreja Católica, alguns

objetos de devoção e bênçãos.Exemplos: Exéquias, *rosário(terço), água benta.

SacramentosNo Catolicismo, sinais de

salvação, instituídos por *JesusCristo, e entregues à Igreja. Oscatólicos e ortodoxos têm os se-guintes Sacramentos: *Batismo,*Confirmação, *Penitência,*Eucaristia, *Matrimônio, *Or-dem, *Unção dos enfermos. - NoCristianismo, *ritos com *símbo-los, palavras da *Bíblia e oraçõesque exprimem a deferência deDeus para conosco. - Os evangé-licos reconhecem como Sacra-mento apenas o Batismo e a Ceia.

Sacrifício animalAbate de animais, conforme

um rito próprio. - Os judeus somen-te podem comer a carne dos ani-mais “puros” na linguagem bíbli-ca. A carne de porco, p. ex., é proi-bida. Torna-se permitida somentequando o abate foi feito conformeum método próprio, que se chama“schechita” em hebraico. O abatedeve ser feito por um perito. Tra-quéia, esôfago e tubo digestivo doanimal devem ser separados com

uma faca muito bem afiada, numgolpe só. Assim fazendo, o animalperde logo os sentidos. Dá-se umabênção antes e depois do abate. Avítima não pode ser maltratada ouferida. Caso contrário, não é maisum animal “*puro”, no sentido bí-blico.

Sacrifício humanoImolação de pessoas segun-

do um *rito religioso. Em mui-tas culturas houve grupos ou mi-norias que foram acusados injus-tamente de praticar tais crimes.Por exemplo, judeus e cristãosem Roma no tempo da *religiãoromana. Especialmente os judeuseram vítimas dessa acusação. Sefosse encontrada morta uma cri-ança dos cristãos, a suspeita re-caía sobre os judeus, que a teri-am usado em seus ritos. - Desdeo tempo das *Cruzadas (séculoXII), o povo foi instigado a tor-turar e matar judeus. Assim, co-munidades inteiras foram exter-minadas. - A farsa do sacrifício(ritual) humano foi praticadatambém pelos nazistas, a fim dejustificar seu ódio *anti-semita.Hoje ainda há comunidades reli-giosas, suspeitas de induzir seusmembros a praticar o sacrifíciohumano ou suicídio.

SacristãoAquele que zela por uma

* igreja, cuida do *culto divino

SACRISTÃO

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e o prepara. Nesses prepara-tivos incluem-se: bater o sino,ajeitar os objetos e livros daLiturgia, ajudar os *celebran-tes a se paramentarem etc. No-mes análogos: guarda, zelador.- Do latim “custos” = guarda,vigia.

SacristiaDependência da igreja onde

ficam os celebrantes e auxiliaresantes do culto; onde se revestemdos paramentos para a *Liturgia;onde se guardam os paramentose demais objetos sacros. - Do la-tim “sacrum” = sagrado.

SaduceusGrupo de conotação política

que existiu no Judaísmo desde ametade do século II a.C. até o ano70 d.C. Preocupavam-se emmanter coexistência pacífica como poder dominante de *Israel, naépoca. Em questões políticas ereligiosas eram adversários dos* fariseus. Dominavam o *Con-selho Supremo. Rejeitavam asteorias do *Halahá e não acredi-tavam numa vida após a morte. -O nome deriva provavelmente de“Sadoc”, *sumo sacerdote, quereinou sob *Davi e *Salomão.Sadoc, palavra hebraica, signifi-ca “o justo”.

SagradoO oposto de *profano.

SagrarAto de “santificar” pessoas ou

coisas para o *culto divino: igre-jas, cálices, também *sacerdotes e*bispos. Quando se trata de bispose sacerdotes, usa-se o termo “or-denar”. Sair da Igreja. *Igreja.

SalatPalavra árabe para designar

*Prece muçulmana.

SalmosModalidade de cantos de lou-

vor, súplicas ou queixas, execu-tados individualmente ou em co-munidade. Os salmos são conhe-cidos em todas as religiões, masquando se fala em salmo,referimo-nos geralmente aos 150Salmos da *Bíblia hebraica. - Dogrego “psalmos” = o dedilhar doinstrumento de corda.

SalvaçãoLibertação de todo o mal. Si-

tuação de quem está inteiro, ile-so, intacto. Estar bem é o idealde todos. O que mais fazemos,porém, é a experiência do mal. -

SACRISTIA

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O homem religioso espera a sal-vação que vem de Deus, pois umde seus atributos é a sanidade esantidade absoluta (*santo). - Emalgumas religiões há uma tradi-ção, segundo a qual reinava so-bre a terra o estado de integrida-de que, entretanto, foi destruídopor *culpa do homem. Deve virum *Salvador para restabelecero estado original de sanidade.

SalvadorAquele que traz a salvação e

a cura. *Messias. - Do latim“salvator” = salvador.

SamaneuEm algumas *Religiões

naturistas, é a pessoa que, devi-do ao seu contato direto com anatureza, procura entender osapelos da criação para poderaconselhar a respeito de doençase outras necessidades. Pode tam-bém estabelecer contato com as*almas dos mortos (*antepassa-dos). Para chegar a isso, o“Samaneu” dança e pula bastan-te, até cair em *êxtase. Em se-guida invoca os espíritos. - Doantigo hindu “sramana” = aque-le que se esfalfa.

SamsaraConforme os hindus seqüên-

cia de várias vidas ou reencarna-ção. Acreditam que, após a mor-te, renascemos em outra vida, e

passamos por muitas vidas até onosso *carma tornar-se apto paraalcançar a redenção. *Moksha,*Brahma. - Os budistas tambémcrêem na reencarnação, mas ameta é o *nirvana. - Do antigohindu = circuito.

Sanatana DharmaAssim os hindus denominam

sua religião. - Do antigo hindu =ordem eterna, doutrina eterna.

SanghaAssim se chama a *Ordem

fundada por Buda, isto é, toda acomunidade das *freiras e dos*monges. Em sentido mais amplo,também os *leigos budistas. - Doantigo hindu = comunidade.

SangueEm muitas religiões repre-

senta a força vital, ou a própriavida. Beber o sangue possibilitaapropriar-se dessa força ou vita-lidade. O sangue pode ser impor-tante como agente na expiação dadívida ou no afastamento de al-

SANGUE

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guma desgraça. Em algumas re-ligiões (*Judaísmo e *Testemu-nhas-de-Jeová, p. ex.) é severa-mente proibido beber sangue.

SannyasinsNo Hinduísmo, *monges

itinerantes. - Nome aplicado tam-bém aos seguidores do Mestrehindu Rajneesh Chandra Mohan,cognominado “Bhagwan”, o ve-nerável. Nos anos 70 do séculoXX, Bhagwan tornou oHinduísmo conhecido na Euro-pa e América do Norte, atraindomuitos jovens. Enquanto seusalunos e alunas pediam esmolaspelas ruas da cidade com aquelaroupa vermelha, Bhagwan diver-tia-se na farra. Hoje o movimen-to chama-se “Osho”. - Do antigohindu = asceta (*ascese).

SantoO que pertence a Deus e está

sob sua influência. - Com o ter-mo “santo” faz-se distinção en-tre profano, comum e rotineiro doque é divino e sagrado.

Santo dos SantosO *templo judaico estava em

*Jerusalém. No ano 70 d.C., foidestruído pelos romanos. Nelehavia um recinto reservado, cha-mado “Santo dos santos”. Con-forme a crença judaica, Deus fi-cava presente ali de maneira in-visível. O *sumo sacerdote po-

dia entrar nesse recinto somenteuma vez no ano. Ali guardava-sea *arca da aliança. No tempo deJesus (já era o segundo templo),o santo dos santos estava vazio.Ainda hoje nenhum judeu podepisar na área antiga do templo,com receio de pisar inadvertida-mente no lugar onde esteve o“santo dos santos”.

Santo PadreTítulo de honra e fórmula de

saudação para o *Papa.

Santos*Canonização.

Santos do gelo(Cat.) Santos cuja festa recai

nos dias gelados de maio na Eu-ropa: São Mamerto, dia 11; SãoPancrácio, dia 12; São Servácio,dia 13; São Bonifácio, dia 14;Santa Sofia (Sofia gelada), dia15. Nesse mês ainda pode sobre-vir uma onda de frio com geada.Segundo observações feitas du-rante longos anos, isso acontecede 11 até 15 de maio. Esses diassão designados pelo nome do*santo celebrado neles. A partirdesses dias até o outono (outu-bro na Europa), é difícil haveruma noite gelada.

Santos protetoresNo Catolicismo, desde o sé-

culo IX, há a crença de que, en-

SANNYASINS

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tre os *santos, especialmente 14deles (homens e mulheres) socor-rem prontamente nas mais diver-sas necessidades. Cada um delestem uma especialidade: São Jor-ge protege os animais domésti-cos contra a peste; Santa Marga-rida é a padroeira (*patrono) dasgestantes. Os outros são: SantosBraz, Erasmo, Pantaleão, Vítor,Cristóvão, Dionísio, Ciríaco,Átaco, Eustáquio, Egídio, Bárba-ra, Catarina.

Santos ReisO *Novo Testamento conta

que, por ocasião do nascimentode Jesus, um número indeter-minado de magos veio a *Jeru-salém (Mt 2,1-12). O texto cita-do fala de três presentes precio-sos: ouro, incenso e mirra. Daí atradição deduziu terem sido trêsos reis que vieram ao presépio deJesus. - Por ocasião da festa da*Epifania nas regiões católicas,as crianças saem pelas ruas ves-tidas de reis magos, abençoandoas casas e recolhendo dinheiropara as crianças carentes.

SatãNa *Bíblia hebraica, satã

aparece como *anjo antigo queseduz os homens procurandodesencaminhá-los. No Cristianis-mo é equiparado com o *demô-nio. *Lúcifer. - Palavra hebraica= inimigo, adversário.

SederVéspera da *Páscoa judaica,

na qual os fiéis comemoram asaída dos *israelitas do Egito.*Êxodo. *Hagadá.

SeitaGrupo menor que se separa

da grande comunidade. O termotem caráter depreciativo (*Teolo-gia). Se não queremos preconi-zar nem depreciar, prefiramos aexpressão “comunidade especi-al” ou simplesmente “comunida-de religiosa”. Exemplos de “sei-tas” ou sectários: *Hassidim paraos judeus; *Testemunhas deJeová para os cristãos; *alevitaspara os muçulmanos. - Pode ori-ginar-se do latim “secare” = cor-tar, separar. Ou do termo latino“sequi” = seguir.

SereiasNa *religião germânica, gêni-

os das águas, representados comobelas jovens, que tentavam atrairos homens para o fundo. - Do indo-germânico = lavar, banhar.

Sexta-feiraDia festivo dos muçulmanos.

Nesse dia a oração do meio-diana *mesquita é mais longa quehabitualmente. Em alguns países,onde a maioria é *muçulmana, asescolas permanecem fechadas.Porém muitos trabalham. Na Tur-quia o domingo é feriado oficial.

SEXTA-FEIRA

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Sexta-feira SantaDia em que os cristãos come-

moram as dores da Paixão e aMorte de *Jesus Cristo. - Do ale-mão antigo “Kara” = sofrimento.

ShahadaA mais curta e a mais impor-

tante profissão de fé do muçulma-no. É assim: “Afirmo que não háoutro deus senão *Alá, e *Maomé,o enviado (*profeta de Deus).Essa fórmula é recitada mais ve-zes no dia e em ocasiões especi-ais (nascimento, morte etc.).

ShalonSaudação dos judeus que

quer dizer “paz”. Mas significamuito mais que simplesmente ocontrário de conflito ou guerra.Significa: Tudo bem, harmonia efelicidade. - Do hebraico = paz.

Shari’aManual dos muçulmanos. O

Islamismo não é somente umareligião que quer mostrar aosmuçulmanos o caminho paraDeus. Preocupa-se também comoutras realidades terrestres, comoo Direito: Nesse manual estãoorganizadas pelo sistema muçul-mano todas as perguntas sobreDireito. Há coisas que o homemdeve fazer. Além disso há coisasproibidas e coisas permitidas. -Do árabe scharia = Caminho aseguir.

ShavuotFesta dos judeus, celebrada

sete semanas depois da *Páscoa.Por isso é chamada também “Fes-ta das semanas”. É uma festa deação de graças pelos primeirosfrutos do ano. Recorda ao mes-mo tempo a promulgação do*Decálogo aos *israelitas. *Pen-tecostes. - Do hebraico = festa dassemanas.

ShekináConvicção judaica de que

Deus está presente no meio deseu povo. - Do hebraico = habi-tação de Deus.

Shintoísmo (ou Xintoísmo)Religião nacional do Japão.

O termo significa “Caminho dosdeuses”. Cultua a natureza e os*antepassados. Os adeptos doShintoísmo acreditam na existên-cia de um grande número de se-res divinos, chamados *kami. Ochefe supremo do Shintoísmo éo imperador do Japão, o “Teno”,tido como descendente de um“Kami” divino.

SEXTA -FEIRA SANTA

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ShofarTrombeta que é tocada em

determinadas circunstâncias davida do judeu: No Ano Novo ju-daico, no dia da *expiação, noinício do *sábado.

Shulhan AruhCódigo de leis do Judaísmo

*ortodoxo, onde se encontra bemregulamentado como devemosproceder na vida diária e em to-dos os casos especiais, a fim deque as diretivas da *Torá possamser mantidas. - Do hebraico“Shulhan Aruh” = mesa coberta.

Siddhartha GautamaNome do homem que, mais

tarde, chamou-se *Buda.

SikhsAdeptos de uma religião

hindu, que surgiu no século XVd.C., pela fusão do Hinduísmocom o Islamismo. O *guruNanaque (1469-1538) ensinavauma crença monoteísta. A Escri-tura Sagrada dos sikhs é o Adi-Granth. Os homens, tradicional-mente, usam barba, turbante esabre. - Do hindu “sikh” = discí-pulo.

SímboloSinal visível ou figura que

significa uma realidade invisível.Por símbolo entendia-se antiga-mente um sinal distintivo cujas

duas partes, depois de juntadas,formavam um todo. As religiõesestão cheias de símbolos que fa-lam de Deus e dos poderes divi-nos, e atestam o temor e o res-peito do homem. Sol, luz, água,pão, vinho, flores, incenso, árvo-re, montanha etc. podem ser sím-bolos. Igualmente as *festas, nar-rativas, e *ritos podem ter impor-tância simbólica. - Todos os sím-bolos têm múltiplos significados:devem ser interpretados. Ao con-trário dos sinais que têm somen-te um significado (as placas detrânsito, por exemplo). - Do gre-go “symbolon” = alegoria, sinaldistintivo.

SinagogaLugar de reunião das comu-

nidades judaicas. A sinagogaé casa de culto e de ensinoao mesmo tempo. - Do grego“synagoge”.

SincretismoConcepções religiosas diver-

sas que se misturam. Um cristão,por exemplo, que acredita na *re-

SINCRETISMO

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encarnação, está sendo sin-cretista. - Do grego = mistura.

SinoPeças, geralmente fundidas

em bronze, para ressoar. Já naantigüidade fundiam-se sinosem metal, que eram dependura-dos e batidos com o badalo.Quanto maiores, mais sonora-mente ressoam. São utilizadospara convocar o povo para reu-niões e atos religiosos, ou comu-nicar alguma coisa, porque osom é ouvido a grande distân-cia. Para isso há sinos nos *tem-plos, e nas *igrejas, como tam-bém nos navios e nas câmaras. -O carrilhão consiste num con-junto de sinos pequenos e gran-des, afinados de acordo. Na Ale-manha foram os *missionáriosirlandeses que no século VIIIintroduziram os primeiros sinose trouxeram o nome (do antigoirlandês “cloan” = sino).

SínodoNo Cristianismo, reunião dos

dirigentes da Igreja (*Bispos) edepartamentos eclesiásticos, noqual deliberam e decidem sobrequestões doutrinárias e assuntosadministrativos. *Concílio.

SinopseJustaposição de textos para

constatar possíveis semelhanças.Os três primeiros *evangelhos do

*Novo Testamento (Mateus, Mar-cos, Lucas) chamam-se sinópticosporque têm longos trechos muitosemelhantes, até na palavras. - Dogrego = vista de conjunto.

SionismoMovimento iniciado em

1896 por Teodoro Herzl paradar aos judeus um país próprio.- Após a destruição pelos roma-nos do *templo de *Jerusalém,no ano 70, os judeus, seus ha-bitantes, foram dispersadospelo mundo. Viviam em gran-de parte na *diáspora, espalha-dos entre os cristãos, e mais tar-de entre os muçulmanos. Fica-ram sujeitos a muitos ataquesno decorrer de séculos (*anti-semitismo). - Sião era uma de-signação da cidade de Jerusa-lém; depois passou a significar“pátria dos judeus”. - Finalmen-te em 1948, após longas e difí-ceis negociações, pôde ser cri-ado o Estado de *Israel na an-tiga Palestina.

Sol invictoTermo latino que significa

“deus do sol invicto”. Sua festafoi marcada para o dia 25 de de-zembro, no ano 274, pelo impe-rador Aureliano. Os primeiroscristãos colocaram propositada-mente nessa data a festa do *Na-tal de Jesus. Pretendiam provarque *Jesus Cristo é maior que o

SINO

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“Sol invicto”; Ele é a verdadeiraLuz para o mundo.

SolstícioNa Europa, 21 de junho é o

dia mais longo do ano; 21 de de-zembro o dia mais curto. Quan-do os dias, a partir do verão, setornam mais curtos, diz-se que éo solstício de verão. E quando, apartir do inverno, eles se tornammais longos, é o solstício de in-verno. O solstício de inverno, demodo particular, é celebrado fes-tivamente em muitas religiõesporque simboliza a “luz que selevanta” e com isso, a vida quedesperta.

StonehengeConstrução do II milênio a.C.

no sul da Inglaterra, perto deSalisbury. Lá estão erguidos doiscírculos de pedra com mais de 4metros de altura. Hoje não sepode dizer quem prestou culto aquem nesse lugar. Chama a aten-ção o fato seguinte: No *solstíciode verão, o sol passa pelo portãode pedra e bate na pedra do meio,que devia ter sido um altar.

StupaNo Budismo, edifício respei-

tado como um monumento queabriga *relíquias. Do antigohindu = depósito de relíquias.*Pagode.

Sucot*Festa dos Tabernáculos.

SufismoCorrente no Islamismo que

dá menos valor aos *Pilares dafé, pois prefere sentir a presençade Deus através da *meditação,da dança e da música. É a cor-rente dos místicos do Sufismo. -Do árabe “suf” = lã branca. Os“sufis” vestem-se com roupa fei-ta dessa lã grosseira. *Dervixe,*Mística.

Sumo sacerdotePrincipal funcionário do

*Templo de Jerusalém. Era o su-premo sacerdote e Juiz dos ju-deus. Somente ele podia, uma vezno ano, entrar no *Santo dos San-tos do Templo e invocar o nomede Deus *Javé. Era o presidentedo *Conselho Supremo.

SunaAntologia dos costumes (de

Maomé). O *Profeta é modelo emtudo para os muçulmanos. Elesdevem procurar fazer como elefazia, ou tentar descobrir o que elefaria hoje. Para os *sunitas a Suna

SUNA

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é, ao lado do *alcorão, parte inte-grante da doutrina muçulmana. -Do árabe “Suna”.

SunitasAdeptos da mais forte corren-

te muçulmana. Entre os funda-mentos do Islamismo suníticoinclui-se, junto com o *alcorão,a *Suna. Vem a ser, portanto, adireção traçada por Maomé, damaneira como foi transmitida ese encontra na coleção de senten-ças denominada “Adite”. Para ossunitas também é importante aquestão seguinte: Quem deve sero sucessor (“califa”) de Maomé?Depois de quatro califas, saídosda família de Maomé, os outrosque se lhe seguiram não forammais escolhidos pelo critério daorigem familiar, mas da capaci-dade. Nesse ponto os sunitas dis-tinguem-se dos *xiitas.

SuperintendenteAquele que dirige uma cir-

cunscrição *evangélica. A cir-cunscrição é formada por váriascomunidades. - Do latim =supervisor.

SuperstiçãoPontos de vista que diferem da

doutrina ensinada oficialmente poruma Religião. - Sinal da supersti-ção é acreditar em forças e efeitosque contradizem as leis conheci-das da natureza e as experiências

do dia-a-dia. É dar aos fatos e àscoisas uma força que eles não têm.Exemplos de superstição: tentar lero futuro, afastar influências malé-ficas através da *magia. - O termosuperstição costuma ser usado de-preciativamente por alguns. Comose dissessem: “Pura imaginaçãoque não tem nada a ver com nossareligião”. *Amuleto, *Astrologia,*Talismã.

SuraCapítulos do *alcorão. O

alcorão consta de 114 suras, dis-postas mais ou menos de acordocom o tamanho. As mais longasvêm no começo. - Do árabe“sure” = linha, capítulo.

SutrasTextos doutrinários dos

hindus. - Do antigo hindu = mé-todo, guia.

SwamiTítulo de honra dos

*brâmanes. No antigo hindu sig-nifica “senhor”.

TTabernáculo

No Catolicismo, caixa bemadornada onde são conservadasas *hóstias consagradas. - Do la-

SUNITAS

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tim “tabernaculum” = tenda, ca-bana.

TabuEm algumas culturas, a cren-

ça de que determinadas coisas epessoas têm tanto poder e forçadesconhecidos, que é precisoevitá-los. Da língua polinesiana= fortemente marcado.

TaizéAldeia francesa onde, em

1940, o pastor evangélico RogerSchutz fundou um *mosteiro. Acomunidade dos *monges é*ecumênica. Lá convivem mon-ges evangélicos, católicos e or-todoxos, dedicando-se principal-mente ao estudo do *ecu-menismo. Taizé tornou-se, espe-cialmente para os jovens, umponto internacional de encontro.

TalismãObjeto que pode trazer sorte

e livrar de prejuízos. Do árabe“tilasm” = figura mágica.

TalitManto ritual. Manto com

que os *judeus do sexo mascu-lino cobrem-se durante a oração.É um pano de formato retangu-lar, de algodão, lã ou seda, qua-se sempre branco, com listasazuis nas bordas, com franjas delã ou seda em cada canto, e umnúmero prescrito de nós (Nm

15,38-41). - Do hebraico “talit”= manto.

TalmudeNo Judaísmo, livro contendo

a explicação da Torá. São nume-rosos os sábios que, ao longo dosséculos, discutiram a Torá e fi-zeram comentários em tornodela. Chama-se “Mishná” o cerneda coleção dos escritos dotalmude, que surgiu no ano 200.Com as muitas opiniões em tor-no da Mishná (*Gemará), nosséculos V e VI, surgiu esse livroque até hoje serve de base, quan-do se trata de descobrir o que a*Bíblia hebraica quer dizer. - Dohebraico “Talmud” = estudo, en-sino.

TaoPalavra chinesa que quer di-

zer “caminho”. Para o mestre daciência Lao Tsé, que viveu noséculo VI, Tao era o fundamentode tudo o que existe. Tao é infi-nito, indescritível, perfeitamentebom. Se os homens observaremo Tao, portanto, se andarem no“caminho”, viverão em paz e har-monia. A base do Taoísmo é o li-vro de Lao Tsé intitulado “Tao TêChing” = livro sobre o caminho.

Tapete da oraçãoNo Islamismo, pano para for-

rar o chão onde se faz a prece ri-tual. - Quando os muçulmanos

TAPETE DA ORAÇÃO

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fazem a *Prece muçulmana, de-vem lavar-se primeiramente e terbem limpo o local da oração. Aoração deve ser feita não somen-te na *mesquita, mas onde a pes-soa estiver. O pequeno tapete ga-rante um chão limpo, pois cobrealguma possível sujeira.

Te DeumPrimeiras palavras do hino de

louvor a Deus, conhecido como*hino de Santo Ambrósio. O tex-to já era conhecido no século V,e foi musicado por importantescompositores: Hector Berlioz,Anton Bruckner etc. - Do latim“Te Deum laudamus” = Ó Deus,nós vos louvamos.

TefilinTradução hebraica de

* filactérios.

TeísmoCorrente religiosa cujos

adeptos acreditam num Deus pes-soal, absolutamente diferente domundo. - Do grego “theos” =Deus.

TemploCasa construída para uma di-

vindade. - Do latim “templum”= templo.

TenoNo *Shintoísmo, nome do

imperador do Japão, cultuado de

modo especial como descenden-te de um deus.

TeodicéiaEstudo sobre Deus. - Se Deus

é o Todo Poderoso e o Amor ab-soluto, por que então existe todoo tipo de males no mundo? As-sim questionam as pessoas quevêem uma contradição entre obom Deus e o mundo cheio desofrimento. Foram dadas diver-sas respostas para esse e outrosproblemas: Deus manda os ma-les como castigo ou provação.Deus não pode impedir o sofri-mento. Ele não ama os homens,coisa nenhuma. O sofrimento nãoé tão ruim assim... - Não há umaTeodicéia aceita por todos. O pa-pel da liberdade humana é avali-ado de maneira muito diversa.*Predestinação. - Do grego =Explicação, defesa de Deus.

TeofaniaAparição de Deus na terra.

Diversas religiões acreditam queDeus deixou seu reino (*céu) porum determinado tempo para vi-ver na terra. - Do grego “theos”= Deus, e “phainomais” = apare-cer. *Natal, *Epifania.

TeologiaDoutrina sobre Deus. Quem

discorre sobre Deus está fazen-do teologia. No sentido estrito,teologia é uma ciência que se

TE DEUM

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ocupa de Deus. No Cristianismo,divide-se em quatro áreas prin-cipais: Exegese ou estudo da Bí-blia, História da Igreja, TeologiaDogmática, Teologia Pastoral. -Do grego “theos” = Deus, e“Logos” = palavra, ensinamento.

Teologia Feminista*Teologia de “mulheres para

mulheres”. Deus não é nem ho-mem nem mulher. Contudo os ho-mens marcaram a fé na Igreja du-rante séculos e séculos. A “Teolo-gia Feminista” estuda, de modoespecial, que papel cabe às mulhe-res na Bíblia, na Igreja e na Socie-dade. Pretende tornar claro o “ladofeminino” de Deus, e fazer valeros pontos de vista e os anseios damulher. - Do grego “Theologia” =doutrina sobre Deus, e do latim“femina” = mulher.

TerçoNo Catolicismo, cordão com

diversas “contas” que se passapelos dedos, enquanto se recitaum número determinado de Pai-nossos e Ave, Marias. A recita-ção do terço é uma das devoçõescom que os católicos honram a*Maria. Esse cordão de contaschama-se também rosário porqueas Ave, Marias formam como queum ramalhete de rosas com queMaria é adornada. - Entre hinduse muçulmanos, usam-se tais cor-rentes de oração porque, passan-

do-as pelos dedos enquantooram, não é necessário mais con-tar o número prescrito de oraçõesou invocações.

Terra PrometidaPara *Israel, expressão de

respeito.

Terra SantaEntre judeus e cristãos,

circunlóquio para *Israel.

Testemunhas-de-JeováMembros de uma religião

fundada em 1874 pelo america-no Charles Taze Russell (1852-1916). Os testemunhas-de-Jeováinterpretam a *Bíblia literalmen-te, mas não acreditam na *Trin-dade divina. - Baseando-se numafalsa interpretação pensava-seantigamente que o nome de Deusna *Bíblia hebraica era Jeová.Daí por que os adeptos dessa re-ligião querem ser “testemunhasde Jeová”. Fazem-no percorren-do as ruas e oferecendo suas re-vistas (“Torre de vigia”), ou ba-tendo às portas dos moradorespara pregar a *Missão. No mun-do os testemunhas-de-Jeová sãocerca de 4,6 milhões.

TheravadaCorrente que marcou o *Bu-

dismo de Hinayana. - Do antigohindu = seguindo o discurso dosantigos.

THERAVADA

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TiaraCoroa do *Papa durante

muito tempo. Era formada portrês anéis sobrepostos. Signifi-cava o senhorio supremo doPapa e seu encargo tríplice de*Sacerdote, Pastor e Mestre daCristandade. Em 1964 o PapaPaulo VI depôs esse sinal dedomínio. Queria com isso renun-ciar aos direitos e títulos mun-danos, ligados à tiara. - Da lín-gua persa = espécie de chapéucom que os reis se cobriam. Oudo latim “tri-regnum” = reinadotríplice.

Todos os SantosNo Catolicismo, festa cele-

brada no Domingo seguinte aodia 1º de novembro. Nesse diasão lembrados especialmente os*santos que não constam no ca-lendário do *ano litúrgico.

TohuwabohuGrande confusão. Expressão

hebraica tirada do Gênesis (1,2),onde se fala que no começo dacriação a terra era um tohu wabohu = deserta e vazia.

ToráNo Judaísmo, os cinco livros

de *Moisés ou Lei judaica. O ide-al do Judaísmo é sacralizar aTorá, venerando-a e aplicando-ana vida de cada dia.

TotemismoConcepção de algumas *Re-

ligiões naturistas, segundo asquais um grupo humano origi-nou-se de determinado animal.Esse animal não deve ser consu-mido pela tribo, pois é o “totem”da raça. *Tabu.

TradiçãoTransmissão, oral ou escrita,

de acontecimentos e costumespara a posteridade. A tradição éimportante para as religiões por-que ajuda a regulamentar ques-tões que surgem no dia-a-dia,mas não são tratadas nem na *Es-critura Sagrada e nem nos livrosde *Teologia. Exemplos: Procis-são de São Martinho, dia 11 denovembro na Alemanha; Brin-quedos na festa judaica de

TIARA

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*Chanuca. - Do latim “traditio”= costume, transmissão.

TranscendenteQue ultrapassa nossa experi-

ência e o conhecimento que po-demos adquirir com nossos sen-tidos. Deus é transcendente poisninguém pode ver a Deus, nemexperimentá-lo com os sentidosda visão, do olfato, do sabor etc.- O homem religioso que procu-ra a Deus, de algum modo trans-cende. - Do latim “transcendere”= passar por cima, ultrapassar.

TrapistasMembros de uma *Ordem

católica. Vivem, segundo umaregra muito severa, em constan-te silêncio, isolados do mundo.O nome vem do primeiro mos-teiro, fundado em Trapa (França),em 1098.

Tributo eclesiásticoNa Alemanha e outros países,

é o tributo dos membros das Igre-jas. É recolhido diretamente pelogoverno, descontando-se no sa-lário, ou pago junto com o im-posto de renda.

Trindade divina*Dogma cristão. Ensina que

há um só Deus em três pessoasrealmente distintas: Deus Pai,Deus Filho, Deus Espírito San-to.

UÚltima Ceia

Refeição ritual realizadapor *Jesus de Nazaré com seusamigos, os *Apóstolos, antesde morrer. O *Novo Testamen-to narra que ele a celebrou navéspera de sua Paixão (Mt26,26-29; Mc 14,22-25; Lc22,15-20; 1Cor 11,23-26). Oscristãos a celebram na *Quin-ta-feira Santa. - Em cada *cul-to divino e em cada *Missa re-alizam essa Ceia, proferindouma *bênção sobre o Pão e oVinho, em memória de Jesus.Eles acreditam na sua presen-ça debaixo das espécies de pãoe vinho. *Eucaristia, *Festa doCorpo de Deus.

ÚLTIMA CEIA

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UmmaComunidade de todos os mu-

çulmanos. Quem pertence à“umma” declara-se a favor da*Shahada. *Maomé foi o primei-ro a dirigir a umma. Nessa co-munidade há sábios, mas nenhu-ma *hierarquia.

UnçãoAto de ungir com óleo bento

segundo rito próprio. Antigamen-te era difícil confeccionar óleose ungüentos porque ficavam ca-ros. Ordinariamente eram usadosna comida; mas no corpo somen-te de modo extraordinário. - Un-gir com óleo era um sinal sagra-do que todos entendiam: Derra-mava-se óleo sobre a cabeça dequem era escolhido para rei. Essainfusão significava a missão sa-grada que vinha de Deus. - O óleotambém era utilizado no trata-mento dos enfermos. Nesse sen-tido ele é utilizado em diversasreligiões. *Crisma, *Cristo, *Sa-cramento, *Unção dos enfermos.

Unção dos enfermosNa *Igreja Católica, um dos

sete Sacramentos. O *sacerdoteabençoa o doente, depois unge-lhe a fronte e as mãos com osSantos Óleos (*Óleo dos enfer-mos), enquanto pronuncia a fór-mula sacramental.

Ungido*Cristo.

UnimbotiMembros da tribo africana do

Deus Bassar. Para eles Unimbotié o princípio invisível da vida,mas também muito afastado dohomem. *Religiões africanas.

UpanixadeEscritas sagradas do Hin-

duísmo. Apareceram já no sécu-lo VIII a.C. Ensinam a união da*alma com o *Brahman. Nãoprecisamos ter medo da morte,pois passamos para um novo ser.Se o homem se desprender detoda a cobiça durante a vida, podetornar-se um com o Princípio detudo. - Do hindu = assentar-separa ouvir uma instrução se-creta.

Urbi et orbiEm ocasiões solenes (na ce-

lebração natalina ou pascal), o*Papa dá uma *bênção solene“Urbi et orbi”, isto é, para a ci-dade de Roma e para o mundo. -Do latim “urbs” = cidade; “orbs”= mundo.

VVarna

Expressão hindu para signi-ficar *casta.

UMMA

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VaticanoSede do *Papa e centro ad-

ministrativo da Igreja Católica.*Roma está edificada sobre setecolinas. Uma delas é a colina doVaticano. Lá se encontram osedifícios oficiais e a igreja doPapa (catedral de São Pedro). Em1929, através de concordata como governo italiano, o território doVaticano tornou-se um país inde-pendente. Tem apenas 44 kmquadrados e uma população apro-ximada de mil pessoas. O Papa éo primeiro mandatário. Nos paí-ses que visita, é recebido com ashonras dos presidentes e reis.

VedasLivros sagrados dos hindus,

dos quais os mais antigos surgi-ram já no século II a.C. - Dohindu = saber. *Rig-veda.

Veículo GrandeA maior corrente religiosa do

*Budismo, segundo a qual podematingir o *nirvana todos que sevoltarem confiantes para os mui-tos *bodhisattvas terrenos e ce-lestes. Em sua ilimitada compai-

xão oferecem a redenção, e sãomodelos para todos. *Buda emuitos outros bodhisattvas sãocultuados nos *templos e nas* festas. - Do hindu = mahayana.

Veículo menor*Hinayana.

Vênus*Religião romana.

VésperasOração litúrgica que se reza

à tarde. Consta de cânticos, sal-mos, leituras tiradas da *Bíblia,do *Pai-nosso. - Do latim“Vésper” = tarde.

VestaisSacerdotisas da Roma antiga.

A deusa Vesta da *religião roma-na era a protetora do *altar, dacasa, do fogo sagrado. Havia emRoma um *templo a ela dedica-do, zelado pelas sacerdotisas(vestais). Essas mulheres viviamnuma espécie de *mosteiro eeram respeitadas como virgens.Se uma vestal transgredisse o re-gulamento severo, era enterradaviva.

Veste talarVeste longa e preta que vai

até os calcanhares. É a vestimentaoficial dos eclesiásticos. Os pas-tores evangélicos usam-na ape-nas durante o *culto divino; os

VESTE TALAR

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católicos às vezes também forada igreja. - Em alguns países os* rabinos usam a veste talar du-rante o culto. - Antigamente aveste talar era o vestuário de to-dos os cientistas e professores. Osjuízes usam-na até hoje. - Do la-tim “talaris” = que vai até os cal-canhares.

VestiçãoNas *Ordens religiosas, en-

trega solene do *hábito aos no-vos membros. Chama-se tambémtomada de hábito.

VeterocatólicosMembros de uma *igreja que

se separou da *Igreja CatólicaRomana em 1870, porque nãoquiseram aceitar o *dogma da* infalibilidade do *Papa. Os“Veterocatólicos” praticamentenão existem no Brasil. Nos ou-tros países chegam a 500 milmembros.

Via dolorosaCaminho percorrido por *Je-

sus de Nazaré através de *Jeru-salém, quando foi conduzido atéo local da *crucifixão. Ainda hojeos *peregrinos percorrem essecaminho rezando. - Do latim =caminho doloroso.

Via-SacraDevoção cristã na qual os

fiéis recordam o caminho per-

corrido por *Jesus, desde a con-denação, flagelação, execuçãona cruz, até o sepultamento. Oscristãos percorrem esse cami-nho de 14 estações em climade *meditação. Ultimamenteacrescentou-se a 15ª estação, naqual se medita a ressurreição doSenhor. Hoje em dia há textosnos *devocionários para seacompanhar a Via-Sacra. - Essadevoção começou em *Jerusa-lém, onde os peregrinos iam vi-sitar os lugares históricos paraorar. - Sob esse título há obrasde arte representando todas asestações. Encontram-se nasigrejas ou ao longo dos cami-nhos, nomeadamente nos cen-tros de *romaria.

Virada constantinianaReconhecimento oficial da

religião cristã pelo Imperadorromano Constantino. Os primei-ros cristãos eram perseguidos emartirizados por causa de sua Fé(*mártires). Constantino, apoi-ado numa visão, mandou pintaruma cruz no escudo de seus sol-dados e assim, no ano de 312,alcançou importante vitória mi-litar. Em sinal de reconhecimen-to, concedeu à religião cristã osmesmos direitos que tinhamas outras religiões. Esse fato fi-cou marcado como “viradaconstantiniana”. O Cristianismonascente, antes oprimido, foi

VESTIÇÃO

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favorecido pelo imperadorConstantino, sendo finalmenteproclamado Religião única noImpério Romano. No ano 321Constantino decretou feriado oDomingo. Em 325 convocou o*Concílio de Nicéia. Embora secolocasse tão ardorosamente aolado da *Igreja, somente poucoantes de sua morte se fez ba-tizar.

VisãoVista daquilo que não pode-

mos enxergar naturalmente, por-que está acontecendo em outrolugar, ou em outra época, ou naprópria imaginação. Em algumasreligiões há os “visionários”, pes-soas dotadas para ter visões. - Dolatim “visio” = vista, aparição,imaginação. *Profeta.

VishnuDeus hindu. Forma uma trin-

dade com os deuses *Brahma e*Civa. Representam o ciclo davida. Brahma é o criador, quemfez tudo. Vishnu é quem conser-va, quem faz viver e prosperartudo. Civa é o destruidor.

VítimaOferta voluntária a Deus ou

aos deuses. Há em quase todasas religiões. As vítimas podemser flores e arbustos perfuma-dos, trigo e frutas, animais aba-tidos e até pessoas, também ora-

ções e práticas inspiradas pela*ascese. Os sacrifícios podemter diversas finalidades: entre-ga, louvor, ação de graças, ex-piação ou o cumprimento de umpedido.

VoduReligião do Haiti, mistura-

da com diversas concepçõesreligiosas (*Sincretismo). Deum lado, elementos de *religi-ões africanas, que os escravostrouxeram para a Ilha; de outro,elementos do Cristianismo ca-tólico. Nessa religião os *ante-passados recebem culto espe-cial.

VotosPromessas solenes feitas di-

ante da comunidade ou/e diantede Deus. Promete-se, com essegesto, fazer ou deixar de fazeralguma coisa, por determinadotempo ou por toda a vida. Osmembros de *Ordens religiosasemitem votos perpétuos.

VulgataOs originais dos livros da

*Bíblia foram escritos em diver-sas línguas, a maioria deles emhebraico e grego. Fizeram-se di-versas cópias ao longo dos tem-pos que, aqui e ali, discordavamem pontos acidentais. No ano 382o *Papa Dâmaso encarregou*São Jerônimo de traduzir a Bí-

VULGATA

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blia para a língua latina, que eraa língua usada naquele tempo.Essa tradução tornou-se comumem toda a parte. - Do latim“Vulgata” = espalhada por todaa parte.

WWakan Tanka

Assim é chamada pelos ín-dios sioux a força vital e o espí-rito divino. *Dança do sol. *No-vilha branca.

XXiitas

Corrente religiosa dos mu-çulmanos. Os xiitas, contraria-mente à maioria dos muçulma-nos que são *sunitas, acreditamque o legítimo sucessor do *Pro-feta *Maomé é seu genro Ali. Sãoportanto adeptos de Ali, que elesquase endeusam. Os xiitas acre-ditam que um dia virá o “ImãMahdi”; ele irá estabelecer o seureinado sobre o Islamismo.“Mahdi” vem do árabe e signifi-ca guiado por Deus. - Do árabe“shia” = partido.

Xintoísmo*Shintoísmo.

Xipe TotecCultuado entre os Astecas

como deus da primavera. Faziaparte do *culto o *sacrifício deuma pessoa, da qual se tirava apele enquanto viva. Com a peledo rosto cobria-se a face do deusXipe Totec. O resto da pele erausado pelos *sacerdotes comosinal de renovação da vida. -Xipe Totec = nosso Senhor, o es-folado.

YYin-Yang

Símbolo chinês para signifi-car a reconciliação das antíteses.A escuridão dá valor à clarida-de, quando a claridade faz res-saltar o valor da escuridão. Com

WAKAN TANKA

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outras palavras: Somente perce-bemos a claridade quando colo-cada ao lado da escuridão, evice-versa. Sob este princípioclaro/escuro, podem-se incluiroutros pares: feminino/masculi-no, tranqüilo/agitado, quente/frio, noite/dia etc. - “Yin” = es-curo; “Yang” = claro. *Religiõeschinesas.

YogaMétodo hindu para chegar ao

conhecimento sobrenatural e ad-quirir capacidades sobre-huma-nas através de exercícios respi-ratórios e posturas do corpo.

Yom KippurO maior feriado judeu. É a

festa da expiação, na qual Deusperdoa todos os pecados. Judeuspiedosos passam esse dia na *si-nagoga, fazendo *jejum e *ora-ção.

ZZaddik

No *Hassidismo judaico,professor ou mestre que faz mi-lagres. - No hebraico = o justo.

ZakatDonativo, esmola. Dar esmo-

la aos pobres faz parte dos *pila-res da fé do Islamismo. Do árabe= esmola.

Zaratustra (Ou Zoroastro)*Parses.

ZenExpressão japonesa para sig-

nificar *meditação. Há técnicasque ajudam o “Zen” a atingir ailuminação: maneira de assentar-se, de respirar e soltar-se mental-mente etc.

Zeus*Religião grega.

ZEUS

Page 120: DICIONÁRIO ILUSTRADO DAS RELIGIÕES - Teologia & … · 4 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro. SP, Brasil) Schwikart, Georg Dicionário

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