54º aniversário de fundação do Grupo Espírita Djalma Farias

Palestra:

FEPFederação Espírita

Pernambucana

Acácio de Carvalho

Rafael: A Escola de Atenas; 1509-1511; base 7,72m; afresco; Stanza della Segnatura;

Vaticano

Platão e Aristóteles

Alexandre e

Sócrates

HeráclitoEpicuro e Pitágoras Euclides e PtolomeuDiógenes

“Nada é permanente, senão

a mudança”.Heráclito de Éfeso (Século V aC)

A Criação do Homem, Michelangelo Buonarrotti, Capela Sistina, 1508-1512

Da idéia inata da existência de Deus resultaram diferentes

interpretações religiosas, compatíveis com o grau de progresso

espiritual alcançado pela Humanidade. Entre elas podemos

citar quatro grandes concepções religiosas do assunto: a

politeísta, a monoteísta, a cristã e a espírita.

marta/2007

Os primeiros povos conhecidos não se referiam a um deus; ao contrário, acreditavam em inúmeros:

das árvores, dos rios, dos ventos, dos céus, da terra e centenas de outros. Em alguns casos um era mais

poderoso que os outros, mas sempre um dos muitos.

• Os hebreus foram os povos que primeiramente conceberam a existência de Deus único, revelado nos Dez Mandamentos, recebidos por Moisés monte Sinai.

• O Deus único, chamado Jeová (Yaweh) pelos judeus, detém o poder e influência de todos os deuses da Mitologia.

CONCEPÇÃO MONOTEÍSTA DE DEUS

CONCEPÇÃO CRISTÃ DE DEUS

Jesus não se sentou na praça pública para explicar

a natureza de Deus e, sim, chamou-lhe

simplesmente de ‘Nosso Pai’, indicando os deveres

de amor e reverência com que nos cabe contribuir

na extensão e no aperfeiçoamento da Obra Divina.

Emmanuel: Palavras de Emmanuel, cap. 14.

Islamismo, Judaísmo, Budismo, Hinduísmo e Cristianismo

Século XVIII: Iluminismo

Era da RazãoDESCARTES: MÉTODO LÓGICO

E RACIONAL – “NUNCA

ACEITAR NADA ATÉ QUE NÃO

RESTE NENHUMA DÚVIDA”

GALILEU E NEWTON: REVOLUÇÃO CIENTÍFICA

(GRAVITAÇÃO, CÁLCULO DIFERENCIAL,

MOVIMENTO DOS ASTROS)

JOHN LOCKE: DIREITO

NATURAL À VIDA, À LIBERDADE

E À PROPRIEDADE. O POVO

FAZ UM CONTRATO COM OS

GOVERNANTES, PASSÍVEL DE

ROMPIMENTO

ADAM SMITH: 1O ESTUDO

SOBRE ECONOMIA – “A

RIQUEZA DAS NAÇÕES”

VOLTAIRE: CRÍTICO DA

HIPOCRISIA SOCIAL E DA

INTOLERÂNCIA RELIGIOSA

MARY WOLLSTONECRAFT:

PIONEIRA DO FEMINISMO

Século XVIII: Iluminismo

Era da Razão

DIDEROT, JAUCOURT E

D’ALAMBERT: ENCICLOPÉDIA –

CONHECIMENTO ACUMULADO

NA CIÊNCIA, TECNOLOGIA E

HISTÓRIA

1. Existência de Deus

2. Imortalidade da alma

3. Comunicabilidade dos espíritos

4. Lei de Evolução (reencarnação)

5. Pluralidade dos mundos habitados

marta/2007

Fundamenta-se na interpretação que o Cristo deu de

Deus e na seguinte afirmação dos Espíritos

Superiores da Codificação:

Deus é a

inteligência

suprema, causa

primária de

todas as coisas.

Allan Kardec: O Livro dos

Espíritos, questão 1.

CONCEPÇÃO ESPÍRITA DE DEUS

ANTECEDENTES DOS DIREITOS HUMANOS

Judaísmo 3300 aC

Código de Hamurábi 1730 aC

Budismo 600 aC

Cristianismo 30

Igreja do Caminho 50

Santa Helena, Constantinopla 312

Cristãos da Idade Média 1100 - 1200

Protestantismo, Martinho Lutero 1517

Allan Kardec e o Espiritismo 1857

Cruz Vermelha 1863

Exército da Salvação 1865

Santa Casa de Misericórdia de Santos 1537

Sob o impacto das atrocidades cometidas após a II Guerra Mundial, a Assembleia Geral das Nações Unidas, aprovou em 10 de Dezembro de 1948, a Declaração Universal dos Direitos Humanos , o ápice de um longo processo de lutas iniciado no decorrer das revoluções liberais-burguesas do século XVIII.

Elaborada por uma comissão específica da recém-criada, em 1945, Organização das Nações Unidas (ONU), a Declaração foi redigida com o intuito de proclamar definitivamente os direitos fundamentais da Humanidade e o respeito inviolável à dignidade da pessoa humana.

Com ela, passa a ter reconhecimento internacional a definição de direitos humanos como o acúmulo de três níveis diferenciados de direitos, a saber, os direitos civis, os direitos políticos e os direitos sociais, além de ter sido dado um decisivo passo na afirmação dos direitos dos povos.

Uma conquista que pode muito bem ser compreendida como a universalização do projeto histórico do século XVIII, a Era da Razão, e dos ideais da Revolução Francesa pela tríade Liberdade, Igualdade e Fraternidade, acrescido da vontade de construir um mundo o qual a paz vencesse a guerra.

“Miséria na África”Foto vencedora, 2000

2009

2005 Winner:

Mother and child at emergency feeding center, Tahoua, Niger, 1 August

Perspectivas para o Futuro do Movimento Espírita

DDD-CDESCENTRALIZAÇÃO

DINAMISMODEMOCRACIA

ApatiaCentralizaçãoDogmatismoIsolamento

CIDADANIAParticipação

IniciativasTransformações Sociais

“Tudo são Maneiras de Ver”Fernando Pessoa

“...Porque eu sou do tamanho do que vejo,

E não do tamanho da minha altura...”

Visão de

Futuro

ÉTICAEXPERIÊNCIA ÉTICA FUNDAMENTAL:

Descoberta da diferença entre o que é e o que

deveria ser

CONSCIÊNCIA ÉTICA:Percepção individual da diferença entre o “dever

ser” e a vontade de construir um futuro diferente e

melhor que o presente

INDIGNAÇÃO ÉTICA:Experiência existencial de se rebelar diante de uma

situação desumana ou injusta

PAIXÃO

(Pathos)

COMPORTAMENTO

(Ethos)

CONHECIMENTO

(Logos)

SENTIMENTO AÇÃORAZÃO

“Enquanto houver sofrimento, sofrimento gerado pela omissão dos homens,

sofrimento causado pela insensibilidade... Enquanto houver sofrimento, não nos

aquietaremos. Os lamúrios das multidões silenciosas clamam por um novo

amanhã. Homens de bem de todas as matizes políticas, filosóficas e religiosas, dai-

vos as mãos e trabalhai por um novo dia: Cesse o sofrimento!”

SERMÃO DA MONTANHA

• Código de ética para toda a humanidade, independente de credo, raça,

cor, nacionalidade...

• Síntese dos ensinamentos crísticos

• Conceitos filosóficos atuais e aplicáveis

• Resumo: humildade, perdão, amor, simplicidade, fé, caridade,

perseverança e fraternidade

• Bem-aventuranças

• Vós sois a luz do mundo, não se coloca umacandeia embaixo do alqueire

• Reconcilia-te depressa com o teu adversário

• Se alguém te bater na face direita, oferece-lhe a esquerda. Se tirar-te a túnica, oferece-lhe a capa. Se te obriga a andar uma milha, vai duas

• Amai os vossos inimigos, orai que vos perseguem

• Não saiba a tua mão esquerda o que faz a direita

• Ora no recinto do teu quarto

• O Pai-nosso

• Não acumuleis tesouros na Terra

• Não se pode servir a Deus e às riquezas

• Observai as aves do céu, considerai os lírios do campo, nem Salomão em toda a sua glória, vestiu-se como um deles

• Não julgueis para não serdes julgados

• Por que vês o argueiro no olho de teu irmão e não vês a trave no teu?

• Pedi e dar-se-vos-á, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-á

• Pelos frutos, conhecereis os falsos profetas

• Toda árvore boa produz bons frutos, mas todaárvore má produz maus frutos

• Nem todo o que diz: Senhor! Senhor! entrará no Reino dos Céus

• Todo aquele que ouve estas palavras e as pratica, assemelha-se a um homem prudenteque edificou a sua casa sobre a rocha

Acácio de Carvalhoacacio.carvalho@oi.com.br

Muito Obrigado!