DESCARTES 1596-1650 TEORIA DO CONHECIMENTO A DECEPÇÃO COM O SABER DE SUA ÉPOCA • DEPOIS DE SAIR...
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DESCARTES1596-1650
TEORIA DO CONHECIMENTO
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A DECEPÇÃO COM O SABER DE SUA ÉPOCA
• DEPOIS DE SAIR DO COLÉGIO DOS JESUÍTAS, DESCARTES SE DÁ CONTA DE QUE NÃO ESTÁ DE POSSE DE NENHUM CRITÉRIO SEGURO QUE LHE PERMITA DISTINGUIR O VERDADEIRO DO FALSO
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A PROCURA DO FUNDAMENTO SEGURO PARA TODO O SABER HUMANO
• A ESSÊNCIA HUMANA É A RACIONALIDADE, LOGO, É A MESMA E É ÚNICA E UNIVERSAL EM TODOS OS HOMENS
• O QUE DISTINGUE OS HOMENS ENTRE SI É O USO INDIVIDUAL DA RAZÃO
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O DESAFIO DE DESCARTES
• ENCONTRAR UM MÉTODO PARA BEM UTILIZAR A ESSÊNCIA QUE TODOS NÓS TEMOS E JÁ ESTÁ EM NÓS DESDE O NASCIMENTO, OU SEJA, COMO BEM UTILIZAR A RAZÃO PARA CHEGAR A VERDADE??
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O MÉTODO E SUAS REGRAS
1- EVIDÊNCIA
NÃO ACEITAR COMO CERTO NADA QUE ANTES, NÃO TENHA PASSADO PELO CRIVO DE NOSSO PENSAMENTO. SÓ POSSO ACEITAR O QUE FOR CLARO E EVIDENTE, MEDIANTE A INTUIÇÃO (ATO PURAMENTE RACIONAL COM O QUAL A MENTE COLHE O SEU PRÓPRIO CONCEITO E SE TORNA TRANSPARENTE A SI MESMA)
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2 – ANÁLISE
NÃO É POSSÍVEL RESOLVER ALGO COMPLEXO SEM ANTES DIVIDIR O PROBLEMA EM VÁRIAS ETAPAS. DIVIDIR PARA RESOLVER. É PRECISO SIMPLIFICAR AO MÁXIMO PARA TORNAR SOLUCIONÁVEL UM PROBLEMA.
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3 – SÍNTESE
ESTA ETAPA COMPLETA A ANTERIOR. PRIMEIRO RESOLVER OS PROBLEMAS SIMPLES E FÁCEIS E, DEPOIS, OS MAIS DIFÍCEIS, POR ORDEM DE COMPLEXIDADE.
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4 – ENUMERAÇÃOFASE AVALIADORA: “FAZER EM TODA PARTE ENUMERAÇÕES TÃO COMPLETAS E REVISÕES TÃO GERAIS, QUE EU TIVESSE CERTEZA DE NADA OMITIR”. CHECAR SE NÃO NOS ESQUECEMOS DE ALGUM PONTO QUE TENHA FICADO OBSCURO OU NÃO PENSADO.
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A APLICAÇÃO DO MÉTODO PARA BUSCAR A VERDADE
QUAL O FUNDAMENTO DO MÉTODO?• A PRIMEIRA COISA QUE DEVEMOS
FAZER PARA CHEGAR À VERDADE, É COLOCAR EM DÚVIDA AS CERTEZAS.
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CARACTERÍSTICAS DA DÚVIDA
A DÚVIDA DEVE SER HIPERBÓLICA: ampliar ao máximo do exagero
METÓDICA: comedida e cuidadosaPROVISÓRIA: temporária, por um certo tempo
ELA DEVE SER TÃO GERAL E SISTEMÁTICA QUE NÃO RESTE QUALQUER PONTO OU SITUAÇÃO QUE ESCAPE DELA
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EXISTE ALGO QUE NÃO SEJA PASSÍVEL DE DÚVIDA??
POSSO ADMITIR QUE ME ENGANO, POSSO SUPOR QUE NÃO HÁ DEUS, NEM O CÉU, NEM OS CORPOS, E QUE EU PRÓPRIO NÃO TENHO CORPO.
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MAS, PARA QUE EU ME ENGANE OU PARA QUE SEJA ENGANADO, PARA DUVIDAR E PARA ADMITIR QUE TUDO SEJA FALSO, TORNA-SE NECESSÁRIO QUE EU QUE PENSO SEJA QUALQUER COISA E NÃO NADA.
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COGITO ERGO SUM
A PROPOSIÇÃO PENSO, LOGO EXISTO É A ÚNICA ABSOLUTAMENTE VERDADEIRA PORQUE A PRÓPRIA DÚVIDA A CONFIRMA. TODA A DÚVIDA, SUPOSIÇÃO OU ENGANO, PRESSUPORÁ SEMPRE QUE EU QUE DUVIDO, SUPONHO OU ME ENGANO, EXISTA. O COGITO, COMO EVIDÊNCIA EXISTENCIAL ORIGINÁRIA, É A INTUIÇÃO EXISTENCIAL ORIGINARIA DO SUJEITO PENSANTE.
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O PRINCIPIO DO COGITO NÃO ENCERRA O HOMEM NA INTERIORIDADE DO SEU EU
• É UM PRINCÍPIO DE ABERTURA AO MUNDO, A UMA REALIDADE QUE ESTÁ PARA ALÉM DO EU. PORQUE A MINHA EXISTÊNCIA É A DE UM SER PENSANTE, ISTO É, UM SER QUE TEM IDÉIAS
• IDÉIAS SÃO “IMAGENS” DAS COISAS.
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AS IDÉIAS CORRESPONDEM ÀS COISAS FORA DO MEU PENSAMENTO???
PARA RESPONDER A ESTA PERGUNTA DESCARTES DIVIDE EM TRÊS CATEGORIAS TODAS AS IDEIAS:ADVENTÍCIAS: proveniente dos sentidosFICTÍCIAS: criadas, inventadas pelos indivíduosINATAS: encontram-se desde o nascimento no interior dos homens.
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A SAÍDA DO SOLIPSISMO: A EXISTÊNCIA DE DEUS
A IDEIA DE DEUS É A ÚNICA EM QUE HÁ ALGUMA COISA QUE NÃO PODERIA VIR DE MIM PRÓPRIO, NA MEDIDA EM QUE EU NÃO POSSUO NENHUMA DAS PERFEIÇÕES QUE ESTÃO REPRESENTADAS NESSA IDÉIA.
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CONCLUSÃO
O CONHECIMENTO VERDADEIRO É POSSÍVEL SE AS REGRAS DO MÉTODO FOREM RESPEITADASA EXISTÊNCIA DA CORRESPONDÊNCIA ENTRE AS EVIDÊNCIAS (IDÉIAS) E O MUNDO É GARANTIDA POR DEUS, LOGO A VERDADE PODE SER ALCANÇADA. DEUS É O PRINCÍPIO E O GARANTE DE TODA A VERDADE