Demonologia Goética
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Demologia Ghoetica Goetia é um assunto interessante e uma prática que divide muita gente. T em gente que adora e tem gente que detesta. Particularmente não pratico Goetia e não estou interessado em fazê-lo, o que pode distorcer um pouco minha opinião a respeito. Mas estudar os seres da Goetia é algo que me preocupo , uma vez que a lguns desses seres parecem se manifestar na Umbanda e Quimbanda. A Goetia é uma prática mágica medieval. O nome Goetia é provavelmente um nome bárbaro, e não tem significado aparente. O som Goetia (pronuncia-se goétia) refere-se aos gritos que são pronunciados durante os rituais. Segundo meu herói Kenneth Grant, Goetia significaria "sussurro", o que a ligaria à Árvore da Morte. Embora goste de Grant, não concordo com a tese desses seres estarem na Árvore da Morte. Antes, precisamos definir 2 termos, que são essenciais para entender essa prática. Existem duas formas de se ter contato c om um "ser" ou "entidade". A primeira é a INvocação , onde chamamos o ser para dentro de nós. A segunda é a Evocação, onde colocamos o ser fora de nós, possivelmente materializando-o . É pela evocação que existe o contato "clássico" com o ser, embora exista gente tenha conseguido a invocação com sucesso. Os seres derivam do nome de Deus que tem 72 letras, o SHEMHAMPHORASH. Como vivemos em um mundo de dualidade, ele se desdobra em um feixe de luz e sombras, gerando 72 anjos e 72 demônios. Na verdade, segundo a teoria, esses 72 seres seriam um só, divididos em 2, conforme as leis do hermetismo. Isso gera reflexões interessante, uma vez que muitos afirmam que temos um oposto em algum local no universo, a esse exemplo. O SHEMHAMPHORASH é essencialmente um nome que se manifesta em LVX, ou na Árvore da Vida. Em NOX, ou Árvore da Morte, existiriam 72 outros seres, divididos sucessimente em 2 polaridades. E seguindo essa teoria, esses 72 (divididos em 2) de NOX se relacionam com os 72 (divididos igualmente em 2) de LVX. A polaridade da polaridade. O ritual goético é muito complexo, cheio de parafernálias discutiveis e até inúteis. Está baseado em antigos grimórios medievais, as Claviculas Salomonis, textos como o Arbatel da Magia e outros livros obscuros, hoje todos fácilmente encontráveis na Net, todos em PDF. O principal é conhecido como Liber Sameck, que envio em outro mail. A Goetia é uma prática mágica que se dedica exclusivamente a evocação dos 72 demônios de LVX. Os seres de NOX são pouco conhecidos hoje e não foram todos catalogados, ainda hoje. Os 72 seres se dividem em uma hierarquia infernal complexa. São divididos em Reis, Principes, Duques, Marqueses e coisas do gênero. Os seres são: Bael, Agares, Vassago, Samigina, Marbas, Valefor, Amon, Barbatos, Paimon, Buer, Gusion, Sitri, Beleth, Leraje, Eligos, Zepar, Botis, Bathin, Sallos, Purson, Marax, Ipos, Aim, Naberius, Glasya- Labolas, Buné, Ronové, Berith, Astaroth, Forneus, Foras, Asmoday, Gaap, Furfur , Marchosias, Stolas, Phenex, Halphas, Ma lphas, Raum, Focalor, Vepar, Sabnock, Shax, Viné, Bifrons, Uvall, Haagenti, Crocell, Furcas, Balam, Alloces, Camio, Murmur, Orobas, Gremory, Osé, Amy, Oriax, Vapula, Zagan, Volac, Andras, Haures, Andrealphus,
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8/3/2019 Demonologia Goética
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Demologia Ghoetica
Goetia é um assunto interessante e uma prática que divide muitagente. Tem gente que adora e tem gente que detesta. Particularmentenão pratico Goetia e não estou interessado em fazê-lo, o que podedistorcer um pouco minha opinião a respeito. Mas estudar os seres daGoetia é algo que me preocupo, uma vez que alguns desses seresparecem se manifestar na Umbanda e Quimbanda.
A Goetia é uma prática mágica medieval. O nome Goetia é provavelmenteum nome bárbaro, e não tem significado aparente. O som Goetia(pronuncia-se goétia) refere-se aos gritos que são pronunciadosdurante os rituais. Segundo meu herói Kenneth Grant, Goetiasignificaria "sussurro", o que a ligaria à Árvore da Morte. Emboragoste de Grant, não concordo com a tese desses seres estarem naÁrvore da Morte.
Antes, precisamos definir 2 termos, que são essenciais para entenderessa prática. Existem duas formas de se ter contato com um "ser" ou"entidade". A primeira é a INvocação, onde chamamos o ser para dentrode nós. A segunda é a Evocação, onde colocamos o ser fora de nós,possivelmente materializando-o. É pela evocação que existe o contato"clássico" com o ser, embora exista gente tenha conseguido ainvocação com sucesso.
Os seres derivam do nome de Deus que tem 72 letras, o SHEMHAMPHORASH. Como vivemos emum mundo de dualidade, ele se desdobra em um feixe de luz e sombras, gerando 72 anjos e 72demônios. Na verdade, segundo a teoria, esses 72 seres seriam um só, divididos em 2,conforme as leisdo hermetismo. Isso gera reflexões interessante, uma vez que muitosafirmam que temos um oposto em algum local no universo, a esseexemplo.
O SHEMHAMPHORASH é essencialmente um nome que se manifesta em LVX, ou na Árvore daVida. Em NOX, ou Árvore da Morte, existiriam 72 outros seres, divididos sucessimente em 2polaridades. E seguindo essateoria, esses 72 (divididos em 2) de NOX se relacionam com os 72(divididos igualmente em 2) de LVX. A polaridade da polaridade.
O ritual goético é muito complexo, cheio de parafernálias discutiveise até inúteis. Está baseado em antigos grimórios medievais, asClaviculas Salomonis, textos como o Arbatel da Magia e outros livrosobscuros, hoje todos fácilmente encontráveis na Net, todos em PDF. Oprincipal é conhecido como Liber Sameck, que envio em outro mail.
A Goetia é uma prática mágica que se dedica exclusivamente a evocaçãodos 72 demônios de LVX. Os seres de NOX são pouco conhecidos hoje enão foram todos catalogados, ainda hoje. Os 72 seres se dividem em
uma hierarquia infernal complexa. São divididos em Reis, Principes,Duques, Marqueses e coisas do gênero.
Os seres são: Bael, Agares, Vassago, Samigina, Marbas, Valefor, Amon,Barbatos, Paimon, Buer, Gusion, Sitri, Beleth, Leraje, Eligos, Zepar,Botis, Bathin, Sallos, Purson, Marax, Ipos, Aim, Naberius, Glasya-Labolas, Buné, Ronové, Berith, Astaroth, Forneus, Foras, Asmoday,Gaap, Furfur, Marchosias, Stolas, Phenex, Halphas, Malphas, Raum,Focalor, Vepar, Sabnock, Shax, Viné, Bifrons, Uvall, Haagenti,Crocell, Furcas, Balam, Alloces, Camio, Murmur, Orobas, Gremory, Osé,Amy, Oriax, Vapula, Zagan, Volac, Andras, Haures, Andrealphus,
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Cimejes, Amdusias, Belial, Decarabia, Seere, Dantalion, Andromalius.
Vários deles tem diferentes pronuncias ou nomes, como Asmoday,conhecido em português como Asmodeus. Normalmente, se estudarmosmelhor esses seres vamos perceber algumas coisas interessantes.Astaroth é uma derivação da deusa Ishtar e portanto de Innana,Afrodite, Vênus e etc. No esquema infernal, principalmente no
proposto por Milton, faltam os dois principais, Bels-Zebub (é assimque se escreve ?) e Satan. Segundo Eliphaz Levi, tentar evocar um dosdois é procurar a loucura.
Normalmente, podemos dizer que muitos desses demônios são antigosdeuses de povos conquistados, ou inimigos dos judeus. Esse é umfenômeno interessante, o da demonização. Para entender melhor essefato, precisariamo estudar o método de criação de deuses e egregoras.É possível que muitos deles sejam egregores, deuses criados comsacrificios humanos, sacrificio de sangue e etc. Como pode ser quesejam pessoas como nós, que já andaram sobre a terra. Algo como osOrixás, Voudouns, ou os espíritos de Umbanda, Vodú, Palo Majombe eoutros cultos.
Aliás, é uma das insistencias de parte do pessoal que pratica Goetia.Os demônios ali registrados não seriam demônios, mas deuses e atéseriam benéficos. O olhar a esses seres seria com preconceito. Isso épositivo.
Mas muitos apenas entram em contato por simplesmente seres demônios,entidades malignas e etc. Mandar maldições e coisas do gênero.
Aliás, cada um comanda algo, vejamos Furcas: "ensina as artes dafilosofia, astrologia, retórica, logica, claromancia e piromancia, emtodas suas partes e perfeitamente". Para o praticante de Goetia, esseser deveria ser evocado, para o aprendizado dessas artes. Assim, omagista escolhe um, para o contato devido a afinidade que tem com elee o que possa obter com esse ser. Normalmente não é o que ocorre.
Insistem alguns, que esses seres escolhem o praticante.
Cada um tem um forma demoníaca diferente, alguns de monstros, seresfálicos e etc. E cada um tem um sêlo, uma marca que o identifica eque é utilizada para chamá-lo. E isso é uma das coisas maisinteressantes, um simbolo que identifica um espírito. A outra coisainteressante é que cada um comanda legiões de espíritos. É aí que acoisa realmente pega.
Já dizia meu pai, que é Pai de Santo de Umbanda, que o Exu Tranca Ruadas Almas é Bels-Zebub, o Exu Caveira, Astaroth e mais uma série derelacionamentos que não me lembro ao certo. Isso, os próprios Exusteriam dito, uma vez que ele pode vê-los frente a frente, pois émédium. Dizem que muitos dos selos dos demônios da Goetia são quase
que semelhantes a pontos riscados de Exus (Lei de Pemba). Assim,esses seres encontraram outras formas de manifestação.
Outro fato: demônios da Goetia comandam legiões. Paimon, por exemploé um Rei que comanda 200 legiões e por isso, nesse sentido, seria omais poderoso de todos os seres (digo novamente: nesse sentido). OsExus comandam falanges. O Exu do Lodo, por exemplo, comandaria um sem número deespíritos que se identificam todos como Exu do Lodo. Aliás,os Exus se dizem tenentes, capitães e etc. Uma evidencia dehierarquia. Assim, para designar o Exu do Lodo, devemos portanto,
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considerar a totalidade desses espíritos.
Prossigamos com a viageira. Um demônio da Goetia tem uma contra-parte. Assim, um Exu teria uma contra-parte ? Um Exu e um Cabloco, ouum Exu e um Preto-Velho podem ser o mesmo ser ? Isso é difícil de sesaber e qualquer dia desses faço essa pergunta para eles.
Assim, se um Exu for um demônio da Goetia, e se um demônio da Goetiafor um anjo (segundo o velho conceito do que seja um anjo), um Exu éum anjo e um caboclo, um preto-velho, uma criança, um boiadeiro, ummarinheiro também são... E um Exu, ou um preto-velho, ou uma criançae seres do gênero, podem ser o famoso Sagrado Anjo Guardião dealguém. Ou seja, o Ori de alguém pode ser o SAG. E a conversação como Sagrado Anjo Guardião é o objeto de todo o Mago Ocidental.
Sabemos que esses seres passam o verdadeiro nome da pessoa, conforme o Gwydyon colocouem outra lista. E é isso que o SAG faz com omagista que o contata. E isso pode ser a maior lição de humildade quealguém que pratica a magia ocidental e pretende que os cultos afrossejam coisas inferiores: seu SAG pode ser um Cabloco, um Erê e etc.Assim, Abramelin, Goetia e outras coisas seriam hoje, técnicas
"complexas" e "obsoletas" para se contatar o anjo. Bastaria uma velae um copo dágua ?
Em tese, a prática da Goetia é o caminho entrada para o contato com oAnjo. A pessoa "pratica" evocando demônios, até estar habilitada aevocar o próprio anjo. É uma prática complexa e cheia de problemas eetc. Muitos evocam os demônios com círculo mágico, espada, cálice,sigilos, evocações em linguas bárbaras e etc. Outros simplesmenteolham para o sêlo, enquanto elevam a Kundalini. Outros tentar usar atécnica do Spare, untanto o selo, ou sigilo com esperma ou sanguemenstrual.
Existe muito a ser dito sobre o assunto, isso foi apenas um esboço.
