Del Vacío a la VidaTeoterapia Basica

Alexander Dorado

Introducción

Quienes hemos buscado alguna vez de Dios, es porque llegamos a convencernos, que nuestra necesidad era de naturaleza espiritual y solo podía resolverse de esa maneraTodo lo que sucedía en nuestra vida, la sensación de vació, soledad, ansiedad, tristeza, conflictos, problemas, era una señal de alarma, de recibir de manera urgente una respuesta, la cual llegó cuando mas la estábamos necesitando.

Condición Inicial

Todo comienza con un diagnostico, y esto no escapa al proceso teoterapico. La Teoterapia, tratamiento de Dios a la necesidad del ser humano a nivel integral (espíritu, alma y cuerpo)Es la respuesta a la necesidad sicoafectiva y física a partir de su dimensión espiritual y establecer una relación vital con Dios.

Descripción de la situación

La condición en que se halla el ser humano, no difiere de la condición en que se hallaba todo en un comienzo“La tierra estaba desordenada, vacía, y las tinieblas cubrían la faz del abismo”De la manera que Dios actúa en la creación, actúa en la creatura. La cual halla en desorden, vacio, oscuridad y un abismo, que le separa de Dios (pecado)

Se inicia el proceso

Con la experiencia del “nuevo nacimiento”, se inicia el proceso teoterapicoEl nuevo nacimiento hace referencia, a la experiencia de aceptar de manera personal y voluntaria a Jesucristo, reconociendo su obra salvadora y redentora, y aceptando, la presencia de su Espíritu en nuestra vida y el regalo de la vida eternaA partir de ese momento, el Espíritu de Dios comienza a moverse, y la Palabra autoritativa de Dios, comienza a actuar, trayendo orden, llenado el vacio, y trayendo luz y vida.

Los modelos religiosos

La tendencia general de las personas es a refugiarse en modelos religiosos, que actúan como paliativos sicológicos, pero que no son respuesta definitiva a la necesidad profunda de naturaleza espiritualAlgunos estudiosos del comportamiento humano, consideran la vida religiosa y mística, como una especie de “droga”, que lleva a las personas a “aliviar temporalmente” las cargas y tensiones generadas por sus problemas, pero que no les permite resolverlos de manera definitiva.

Texto de EstudioJuan 4:5-15

“Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Y estaba allí el pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo. Era como la hora sexta. Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer. La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí. Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados? Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna. La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aquí a sacarla.”

El modelo religioso y el modelo de JesúsEl modelo de la samaritana, representa la religiosidad. Es el tipo de personas que viven de la historia religiosa, y se aferran a sus costumbre y tradiciones. Aquellos “que cambian el mandamiento de Dios, por la tradición de los hombres.” Hace referencia al padre Jacob, haciendo alusión a sus raíces, aunque sus relaciones con sus hermanos judíos, habían sido rotas hacía mucho tiempo.

El modelo de Jesús, está desprovisto de ropaje religioso, su mensaje es sin barreras sociales, culturales, religiosas. El no vino a hablar de los padres terrenales, sino del Padre que está en el cielo y como llegar a él. Jesús no vino a abrogar la ley sino a cumplirla a través de cumplir el primer y el segundo mas grande mandamiento: Amar a Dios y al Prójimo.

Paralelo MODELO RELIGIOSO

Simbolizado en el Pozo de JacobMODELO DE JESUS

Representado en la Persona de Jesús

La gente acude a un lugar para tener una experiencia mística, espiritual. Van a un templo, catedral, buscan un altar y practican algún tipo de ritual o ceremonialismo.

Se establece una relación personaL con Dios en la persona de Jesucristo. No es el hombre el que llega a Dios, sino Dios el que llega al hombre en Jesucristo.

La persona se gratifica por las obras y el esfuerzo “hay que ir”, “el pozo es hondo”, “hay que tener un cántaro”

La vida es por gracia, se recibe de manera gratuita. No hay que ir, ni hacer, ni se requiere de nada mas que la fe.

Se crea dependencia a un hombre Se crea dependencia a Dios.

Produce agua buena que es una bendición, la gente busca el “agua bendita”

El agua no solo es buena y bendita, es ante agua viva.

Calma la sed, “volverá a tener sed” Quita la sed, “no tendrá sed jamás.”

Es solo para esta vida, es pasajera Es para la vida eterna, es para siempre

La experiencia de vacio

El vacio es la ausencia de algo, pero ante todo de alguien (Dios)En la vida podemos tener muchas ausencias, pero hay unas que nos hacen daño otras noLa ausencia que mas daño nos hace a nivel emocional es la ausencia de amorPodemos estar llenos de cosas, rodeados de personas, ocupados en muchas actividades, pero vacios de amor, solos y desamparados.

El mas grande vacio

El mas grande vacio, lo deja la ausencia de afecto de los padresHay padres que traen hijos al mundo, pero les privan de recibir paternidadEl principal daño que causa la ausencia paterna, no solo es privar de paternidad sino del goce de la vida familiarLas personas son privadas del derecho a tener padres y a tener una familia.

La crisis de las samaritana

La evidencia del vacio había llevado a la mujer a tener diferentes relaciones y ninguna de ellas fructífera, ahondando en el vacioEl vacio se traduce en sensación de orfandad, condición de vulnerabilidad, soledad afectiva, conflictos, emociones alteradas, conductas neuróticasJesus confrontó a la mujer con su realidad

Donde comienza la terapia

La reconocer la necesidad y pedir ayuda“Dame de esa agua, para ya no tener sed, no tener que venir aquí a buscarla.”Es la expresión de una necesidad, de un deseo y de un anheloLa mujer reaccionó de inmediatoComprendió el mensaje de Jesús y supo que quien le hablaba era el Mesías.

Cambiar la religiosidad por la vida

Solo la vida produce vidaHay personas que su ritual lo hacen cada semana en un cementerio, hablan con los muertos, porque los vivos no hablan con ellosJesús da vida, sus palaras son “espíritu y vida.”El nos invita a dejar todo ropaje religioso y vestirnos como escogidos de DiosEl nos invita a llenar toda necesidad, suplir toda faltante, llenar todo vacio

La vida llena del Espíritu

Hoy vemos muchas personas que “son vacías”, porque “están vacías” y su vida es el resultado o el reflejo de su condición espiritualEl nos dice, “si alguno tiene sed, venga a mi y beba.” (Juan 7:38-39)La palabra de Dios, nos exhorta a no crear ningún tipo de adicción, (para llenar vacios y faltantes) sino ser “llenos de su Espíritu” en lo cual no hay disolución

Aplicación

La vida llena del Espíritu es una calidad de vida que el mundo no da ni puede quitarSer llenos del Espíritu, es beber de la fuente de agua viva que quita la sed del alma y del espírituEl agua viva que Jesús nos ofrece, no calma, sino que quita la sedNo la ofrecen los hombres ni se adquiere por obra o por pago; la ofrece Dios, gratuita, generosa y abundantemente, y lo hace por amor