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  • "QUANTUM CURA

    Seminrio dado pelo Dr. Deepak Chopra (Indian Medical) Nova Iorque (1991)

    Havana, Vero 1997

    Esclarecimento prvio

    O material abaixo, apresentamos, por razes alm de nosso controle, incompletas e que falta a pgina 29 e pginas 36 a 56 do original; Alm disso, provavelmente algumas mutilaes no texto e algum outro erro material. Por ser um material de extraordinria importncia, e considerando que estas tm inconvenientes importncia em relao ao resto do material e do que ele significa para os pesquisadores Luz, decidimos coloc-lo ao alcance nessas condies.

    Este seminrio chamado CURA QUNTICA, baseia-se em Ayurveda, ou melhor, um ramo do mesmo, chamado de Maharishi Ayurveda. Porque tudo o que eu aprendi e esquema que vai dar hoje Maharishi Mahesh Yogi vem do professor introduzido Meditao Transcendental no mundo ocidental.

    Vamos falar sobre o corpo ea mente do ponto de vista da mecnica quntica. Ontem eu estava em Boston, numa conferncia Fritjor Capra e outros, e passou a manh tentando definir o que o mente. Todos ns falar sobre a conexo mente-corpo, o fato de que as influncias da mente no corpo, etc. Mas alm das implicaes, a coisa mais importante entender o que essa coisa que chamamos de mente.

    Fritjor Capra disse ontem que estamos no meio de uma crise percepo e est ocorrendo mudana de paradigma. um mudana global de perspectiva devido a uma crise de percepo. Me Vou me referir aos mecanismos da percepo de que o que chamamos de realidade estruturada Com base em nossas experincias sensoriais como um teste crucial do que real. Diz "Vendo acreditar " ese voc pode toc-lo . A crise de percepo vem de hoje dvida que se trata bem.

    Considere o mecanismo de percepo e como ns criamos o que chamamos de universo material. H uma experincia que voc pode fazer: algumas moscas so colocadas em uma jarra grande com tampa durante vrios minutos. Se, aps esse tempo, a tampa removida, de 99,9% de moscas no pode fora da garrafa. Com base nessa experincia inicial sensorial, moscas e mente-corpo, ou o que ou seja, eles tm estruturado um compromisso para si mesmos que esse o limite do seu universo. No pode fugir dela, a no ser um ou dois dos pioneiros que conseguem sair.

    Na ndia, os elefantes so treinados. Ele faz algo interessante: um beb elefante retirado e amarrado com um pouco os cabos para uma planta por vrias semanas. Quando o elefante cresce, se voc est amarrado com uma 1

  • corrente a uma rvore, a corrente pode quebrar ou arrancar a rvore, mas se ele est ligado a uma planta com uma pequenos cabos semelhantes ao original, voc no pode fugir, voc no pode escapar. Cumpre o seu compromisso com a corpo - mente, que a sua priso. Este fenmeno conhecido entre os psiclogos como "O compromisso cognitivo prematuro". um compromisso que assumimos com os nossos corpos - mente que, finalmente, estruturar a nossa realidade. Em Harvard Medical School, cerca de 20 anos atrs, um par de psiclogos fizeram uma experincia muito interessante. Anos mais tarde ganhou o Prmio Nobel de Medicina pela descoberta do mecanismos de percepo. O experimento muito simples. Eles levaram um grupo de gatinhos e Eles colocaram em uma sala que s tinha listras horizontais. Outro grupo de gatinhos colocado em um lugar com listras verticais. Todos os estmulos visuais foram gatinhos eram estrutura do nosso sistema nervoso que tem apenas uma funo: reforar a percepo de que o primeiro recebe.

    Ento, o que voc v l, o que lhes foi ensinado a fazer, basicamente. Se voc no disse isso existe, ento existe para voc. O sistema nervoso se desenvolve em resposta aos estimulao do nervo. Isso cria uma certa percepo do mundo ea percepo do mundo estruturar um sistema de crenas.

    Afinal, como um sistema de crenas ? Para o que voc ver e tocar, ento voc ouve e cheirar. Depois o sistema nervoso tem apenas uma funo: para reforar o sistema de crenas. Em Neste momento, com as excees do caso, a maioria das pessoas nesta sala, s podem capturar menos de um milionsimo de estmulos nesta sala. Menor que milionsimo de estmulos nesta sala pode entrar no sistema nervoso. E estes so que reforam o que pcs. acho que h. Se voc no acha que eles existem, eles no vo mesmo vista. Assim, o ditado "ver para crer" se inverte: "Crer para Ver". Por isso se no acreditar em alguma coisa, no ele e no ouve, voc no pode tocar, gosto ou cheiro.

    Nosso sistema nervoso tem sido programado para capturar apenas um fragmento da realidade e esses fragmentos, que tudo o que temos, no podemos ver o todo. Essa a razo viver alienado, fragmentado, separado dos outros, porque s podemos ver um pouco aqui e L. e esses fragmentos foram estruturadas, como resultado dos compromissos cognitivos Prematura que temos feito.

    Por exemplo, o olho humano pode ver entre 3,70 e 7,90 bilionsimos espectro. Isto pode ser entender, mas normalmente voc s pode ver dentro desses limites. Tudo o que ultrapasse estes comprimentos de onda no existe para ns. Existem aparelhos ou instrumentos cientficos que se estendem esses limites, mas s um pouco. O que percebemos no exatamente a realidade. Nem o olhar real do mundo. , literalmente, a nossa forma de olhar para ele.

    Diferentes espcies (de animais) v-lo de forma diferente. Se um anda com seu co, ver que cheira completamente diferente do nosso universo, ouvir o que voc no pode ouvir.

    Uma cobra sentir o seu ambiente mais no infravermelho. Um morcego orientado durante o vo atravs de eco de ultra-sons. Clulas abelha olho no pode perceber as cores que ns perceber, mas visto no ultravioleta. Quando a abelha em uma flor, no v a flor, mas a Distncia Honey. Flor est perdido, mas nossa falta de mel. Os olhos do camaleo

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  • mover ao longo de dois eixos distintos. No podemos imaginar como este quarto parece camaleo. Qual ento a verdadeira luz, a verdadeira textura, o som verdade? A resposta : s h infinitas possibilidades coexistem simultaneamente. Destes infinito possibilidades coexistem ao mesmo tempo, temos que estruturar uma realidade perceptiva. E se acontecer a concordar com ele, ento dizemos que aqui temos a prova de que ele existe.

    O que chamamos o tempo simplesmente uma coleo de experincias subjetivas resultar nossa realidade perptua. Mas essa realidade uma realidade em um nvel e um artefato em outro nveis. No toda a histria. Sir John Eccles, Fisiologista britnico atualmente australiano, que Tambm ganhou o Prmio Nobel, disse: No h cores no mundo real, sem textura no mundo real, sem odores, sem beleza, sem feira. So todas realidades perceptivas, estruturados nossa prpria conscincia. Criamos tudo atravs de nossa interao.

    um fato que o universo composto de campos de fora e campos de materiais vm de um nico campo unificado.

    Hoje, os cientistas dizem que tudo que se v de quatro foras bsicas Universo: o gravidade (gravidade) que faz rodar o mundo, detm o planeta; o eletricidade que produzem calor, luz, etc.; o magnetismo faz funcionar o TV de tela e todas as outras coisas na nossa tecnologia moderna; e a grande fora mantm o ncleo do tomo uma grande fora e por isso d a impresso de que No importa realmente. Quando ele faz quebrar essa fora, ocorre ento exploso Nuclear que to forte. a fora responsvel pela radioatividade e transmutao de elementos, e isso.

    Os cientistas dizem que essas foras vm de uma nica fora fundamental dentro natureza, chamado de "campo unificado". E ns tambm somos parte dela, porque est tudo l. Espao, tempo, aquilo a que chamamos o universo material em conjunto, como um resultado da fragmentao e expresso destas foras naturais. Por qu Os cientistas chamam esse processo "Fragmentao simtrica" e sua expresso o que chamam de "objetos materiais", separados um do outro no espao e no tempo.

    Mas, realmente, o que ns experimentamos como a matria algo que s acontece no conscincia. Todo o mundo exterior simplesmente composta por campos de energia e estes campos de energia so, na verdade um nico campo. O espao eo tempo so tambm parte do Este campo de energia. De alguma forma, este campo fragmentado por percepo. Podemos converter este campo de energia experincia de som, gosto, forma, cor, etc. Depois o processo de etiquetagem realizado em nossa prpria conscincia; e a partir desta campo de energia, temos o mundo material que percebemos. Mas isso no realmente fora. Como est bem dentro de nossa mente.

    No entanto, a base cientfica da medicina hoje uma superstio. E essa superstio que todo mundo composto de matria e que os corpos humanos so tambm material, e o universo composto de objetos separados que esto relacionados no espao e no tempo.

    A superstio do materialismo , literalmente, a causa da nossa lgica na medicina

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  • Ocidente e que poderamos chamar de medicina contempornea. Todos medicina lgica superstio contempornea baseia-se nesta que apenas mquinas indivduos que tm aprendi a pensar. Por alguma razo, essa dana das molculas do nosso corpo cria o que chamam de "pensar". E poderamos dizer que a nossa medicina contempornea v o corpo como uma escultura congelada. Se voc no consegue digerir tudo o que come, basta ter um Alkaseltzer e "resolver" o problema. Se voc no consegue dormir noite, voc tomar um comprimido sono. Assim, com todas essas plulas mgicas que temos. Voc est ansioso? Tomar tranqilizante. Supe-se para dar-lhe paz de esprito. Se voc tiver uma infeco, tomar um antibitico. Sim dese tem quimioterapia, radiao. Se voc tem dor no peito, tomar nitroglicerina ou melhor ainda assim, obter uma operao de "desvio". E assim por diante.

    Hoje, ainda estamos procura de todos os tipos de plulas mgicas. Ultimamente, a pesquisa para AIDS. A busca dessa frmula mgica constante. Mas todo o conceito est errado. Ele com base na ideia de que o corpo de material e agentes so materiais que causam a doena. Os cientistas esto sempre tentando entender o mecanismo da doena. Desse total, sobre a cincia.

    Quais so os mecanismos da doena?; ento como podemos interferir com estes mecanismos para prevenir a doena. O que acontece que a confuso entre mecanismo e causa final, nos d a idia de que estamos realmente fazendo alguma coisa.

    O fato que h uma grande decepo, at mesmo dentro da profisso mdica sobre esta abordagem, porque ele simplesmente no funciona. uma abordagem que no sintomatolgico alcances causa subjacente da doena, faz com que os sintomas da doena e com tranquilizantes plulas para dormir. As prescries mdicas que ser No. 1 causa do vcio em drogas na mundo. E todos os dias, lemos nos jornais sobre as drogas nas ruas, Colmbia e todo o trfego que conduzida atravs de Miami, etc Mas olhe para as estatsticas publicadas. De 1962-1986, tem havido um aumento de 300% na dependncia de drogas, devido s exigncias mdico legal. No mesmo perodo, o crescimento da droga na rua de 40%. No comparao. Antibiticos so agora a causa nmero 1 de morte por infeces, sem AIDS - apesar de que o que eles querem nos fazer crer os jornais.

    A Associao Mdica da Califrnia acaba de concluir um estudo subsidiado por uma entidade seguro de sade, o que prova alm de qualquer dvida que neste pas h 80 000 mortes por ano a partir de infeces adquiridas em hospitais, como resultado de agncias resistentes a antibiticos. E mesmo em cncer, onde pensamos que estamos a fazer grandes avanos, se olharmos para as ltimas dcadas, nos ltimos 40 anos, vemos que o mortalidade (por idade) atribuvel ao cncer no mudou sequer 1%, mas tem aumentada.

    Sabe-se que alguns cancros so curveis, por exemplo, linfomas e outros. E, no entanto, o comunidade mdica que cuida de imunologia teme que, no futuro, a causa mais comum de tratamento do cncer o mesmo, porque ns usamos essas drogas poderosas literalmente equivalente guerra nuclear dentro do nosso corpo que destri o sistema imunolgico e torna-nos mais suscetvel a outras infeces e outros tipos de cncer mais terrveis.

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  • Eu poderia continuar com isso o dia todo, mas este seminrio no tem a inteno de criticar a abordagem contempornea. Esta abordagem contempornea est sendo questionada pela comunidade sade e h muitas escolas de medicina esto revisando este modelo todo. O modelo est errado. No que os cientistas no tm boas intenes ou que os mdicos no querem ajudar os seus pacientes. Geralmente, a maioria dos mdicos no querem fazer. O nico problema que o modelo est errado. Talvez voc tem que enterrar todo o modelo newtoniano obsoleto porque na realidade ele congelado na idia de que somos mquinas fsicas que aprenderam a pensar.

    Ento, hoje eu gostaria de apresentar modelo Ayurvdica tambm o modelo est a fazer, como resultado de vislumbramiento fsica contempornea e neurobiologia. E este modelo no leva o corpo de uma estrutura congelada, mas sim como literalmente uma dana dinmica de energia inteligente. Voc pode at dizer que mais prximo do ex- Modelo de Hipcrates e tambm para o modelo grego. Herclito, o filsofo grego, comparou o corpo humana com um rio de energia e disse: quando voc olha para um rio, o rio realmente engana um porque d a impresso de que o mesmo rio, mas na realidade est mudando a cada vezes. Herclito disse que no se pode entrar no mesmo rio duas vezes, porque sempre entrada de gua doce. Parece no-comercial, mas na realidade est mudando constantemente.

    H um termo tcnico para isso no Ayurveda, que chamamos maya. Parece uma coisa, mas realidade diferente. Questionar a percepo que os engana. Ns realmente trai constantemente. O percepo no o verdadeiro teste. A percepo nos diz que a Terra redonda, o sol nasce no leste e se pe no oeste. E ns sabemos que a histria por trs disso muito diferente.

    Assim como voc no pode entrar no mesmo rio duas vezes, o seu verdadeiro eu (e espero chegar hoje) no pode entrar no mesmo corpo de carne e ossos duas vezes. Na verdade, os corpos fsicos que esto sentados agora, no o mesmo com que veio aqui mais cedo.

    Olhe para todos os processos que so realizados e levar um deles para respirar. Com cada inspirao para o corpo 1028 tomos. Com cada exalao 1028 removida do corpo tomos, literalmente exalar fragmentos de seu corao, rins e sistema nervoso fragmentos de seu corpo, fisicamente falando, estamos compartilhando uns com os outros. No h limites bem definidos. Estamos trocando os rgos do nosso corpo, com a outra e com o resto do universo.

    Ambos os matemticos e cientistas de radioistopos, desenvolveram clculos extraordinrio para provar alm de qualquer dvida que neste momento h em nossa corpos milho de tomos adicionais nas ltimas trs semanas foram no corpo de outra coisa. Neste exato momento, voc tem alguma enzima em seus corpos, ou partes tomos que foram ao mesmo tempo que trabalham no corpo de Cristo, Mahatma Ghandi, Genghis Khan, Hitler, ... para citar alguns. Todos ns temos uma centsima parte todo ser humano que j viveu neste planeta. Ento, como podemos ser separados de o que acontece com o nosso planeta? Uma expresso comum na fsica que, quando vibra eltron, o universo treme. E isso totalmente verdade.

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  • Os estudos mostram que os radioistopos que substituiu 98% de todos os tomos nosso corpo em menos de um ano, formamos uma nova pele a cada ms, um novo fgado a cada seis semanas, um novo esqueleto a cada trs meses, um novo revestimento do estmago a cada cinco dias. At clulas do crebro que tm tomos, tais como carbono, hidrognio, azoto, etc, que um ano atrs no estavam l.

    O DNA constitui a informao gentica que ns temos, que , literalmente, do outro lado da informaes ao longo da histria evolucionria, no s do homem, mas de todas as espcies biolgico. Este DNA (com toda a informao do Universo) que temos agora, no a mesma estvamos h seis semanas. Carbono, hidrognio, nitrognio, etc. Como material, no eram l h seis semanas, por isso, de acordo com o Ayurveda, se voc acredita que somos um corpo fsico, em seguida, cria um dilema: o que queremos dizer? O modelo 1989 no o mesmo que o modelo 1988, nem h trs meses. Na verdade, ns mudamos nossos corpos fsicos com menos trabalhar e mais rapidamente do que ns mudamos de roupa.

    H outra coisa que d estrutura e experincia do corpo fsico. Mas o corpo fsico como rio que sempre um novo rio. Ento, se ns no somos o corpo fsico que aprendeu a pensar, o que ns? Onde que viemos? Hoje, os cientistas nos dar algumas respostas interessantes.

    Se voc pudesse ver o corpo fsico, do ponto de vista de um pesquisador em fsica quntica, iria perceber que ele composto de tomos, e os tomos so organizados atravs de vazios, aparecendo, desintegrando-se, desaparecendo constantemente. Estas partculas no so objetos materiais, mesmo que eles parecem ser; na realidade flutuaes de energia no campo de energia.

    Se pudssemos ver o corpo como ele , veramos proporcionalmente to vazio como o espao intergalctico. Cada tomo do corpo , em si, um sistema de energia solar completo. Mais uma vez, se pudssemos v-lo como ele , sem o artifcio da experincia sensorial, vemos apenas uma grande lacuna com algum pontos isolados e choque eltrico isolado.

    Ayurveda tem muito a dizer sobre o vcuo. O vcuo a base essencial do nosso ser. E esta diferena no uma parte vazia de qualquer coisa no uma plenitude de material de inteligncia. Isso o que Estamos: nenhuma inteligncia material expresso como um corpo material. O corpo material vem e vai, mas de inteligncia no-materiais, inteligncia corretamente restos no-materiais sempre. Ele est alm do tempo e do espao. Estruturar a experincia do corpo fsico.

    Se pudssemos saber isso por experincia, no apenas intelectualmente (porque intelectualmente todos os fsicos esto sendo concordaram com isso), e depois desaparecem todos os nossos problemas, porque ns percebemos que No somos seres humanos experincias espirituais ocasionais, mas somos seres verdadeiramente espirituais, com ocasionais experincias humanas. E essa mudana bsica da percepo mudar nossa crise identidade e mudar completamente a maneira como interagimos uns com os outros, mudar todo o Universo e como ns o experimentamos.

    Os cientistas esto descobrindo que a realidade . Ontem, eu estava em Boston com um grupo como

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  • Este. Era um grupo fascinante porque era Fritjor Capra (um dos maiores fsicos de todos os vezes) Foi tambm Candice Bert. Tenho certeza que voc sabe Candice, ela era chefe da Biologia Molecular do Instituto Nacional de Sade. E eu acho que, ela quem est em dvida mais esta compreenso do que a mente, que o corpo, e qual o esprito (se cham-lo). Se ganhar o Prmio Nobel de Medicina, a menos que o jri muito chauvinista ou sexista. E postularam vrias vezes ... mas eu acho que vai, sem dvida, ganhar esta magnfica contribuio sobre como a mente torna-se matria. Atrs descobriu 10 anos endorfinas e consequentemente neuropeptdeos, que j foi estudada por centenas e milhares de cientistas.

    Foi o Dr. Bert, quem primeiro mostrou que quando pensamos ou sentimos, ou vamos ficar animado, ou quer alguma coisa, ele imediatamente se torna uma molcula. Inicialmente, acreditava-se que esta molcula formada no crebro; e por que foi chamado neuropeptdeo. "Neuro" porque pertence ao crebro e "pptido" porque parece protenas.

    Bert mostrou Candice flutuaes de energia no domnio da energia, em que experimentar um pensamento, tornar certos peptdeos no crebro. O Ele chamou neuropeptdeos. E assim como os neurnios se comunicam uns com os outros. Deste modo, fala-se, como o As clulas no crebro. No faz-lo em Ingls ou castelhano, mas na lngua destes neuropeptdeos destes produtos qumicos, estas molculas mensageiras do espao interior. E isso que estamos. Este vazio interior interage com si mesma, cria flutuaes de energia experincia como pensamentos e, em seguida, os fragmentos de energia inteligentes so transformados em molculas mente chamados de peptdeos.

    Na verdade, estes pptidos so to pequenas Llavecitas introduzidos na superfcie de outras clulas, onde existem pequenas ranhuras para eles, como pequenos bloqueios. Isto , quando se tem um pensamento, torna-se uma molcula que como uma chave pequena, que, em seguida, viaja encontra o seu bloqueio; e entra na fechadura. E, uma vez entrou na fechadura, a clula recebe a mensagem. Esses bloqueios so chamados receptores que existem no crebro.

    Isto em si j foi interessante. Mas o que eu descobri Dr. Bert (mais tarde confirmada outro Scientific) era que essas molculas so receptores de mente, no s em clulas crebro, mas em todas as clulas em todos os lugares. Quando comearam a observar as clulas o sistema imunolgico, por exemplo, que protegem contra o cancro, infeces, etc., receptores encontrados esses mensageiros qumicos nas clulas T, clulas B, na moncitos.

    Em outras palavras, suas clulas imunolgicas que protegem voc contra o cncer e infeces, esto literalmente observando cada pensamento, cada emoo, cada conceito que voc emite, cada desejo que voc tem. Cada T e clulas B do sistema imunitrio pequena produz a mesma substncias qumicas produzidas pelo crebro quando pensa. Isto torna tudo muito interessante, porque agora podemos dizer que as clulas do sistema imunolgico esto pensando. Eles no so to desenvolvidas, como a clula cerebral que pode faz-lo em Ingls ou castelhano, mas eu acho que, sentir, ficar animado e quero ser feliz, ser triste, etc.

    De fato, diversos estudos mostram que, quando uma pessoa est triste e quando essa tristeza

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  • longo (especialmente aps a morte de um dos cnjuges aps um longo casamento), tem maior incidncia de cncer ou outras doenas. Isto porque as clulas Imunolgico est triste e de luto; ter um dilogo interno: "deixe-nos em paz, no queremos que perturbe "e, portanto, por infeces e substncias cancergenas que esto flutuando no me importo em torno deles. As clulas esto pensando, eles esto cientes.

    Agora, o Dr. Bert e outros cientistas descobriram que no so apenas as clulas imune. Em todos os lugares que voc olhar, no corpo, h receptores de neuropeptdeos. Mas e j no pode ser chamado de neuropeptdeos, porque eles no se limitam exclusivamente para o sistema nervoso. Produz o estmago, intestinos, clon, rins, clulas cardacas. Assim quando dizemos: "Eu sinto que em meu intestino," no estamos falando simbolicamente, mas muito literalmente, uma vez que nossos intestinos produzem os mesmos produtos qumicos que nosso crebro quando eles pensam. O mesmo verdade quando dizemos: "Meu corao est triste." Ns no falamos Simbolicamente, o corao est muito triste.

    Dr. Bert Assim, como outros se seguiram os cientistas demonstraram, pelo menos uma coisa: temos um corpo pensante. Realmente, cada clula do corpo uma clula vida consciente, o pensamento. Portanto, no podemos limitar a mente para o crebro, mas em todas as clulas do corpo. Este o nosso primeiro grande salto, porque acreditamos que a mente encontrado apenas no crebro. em todo o corpo.

    E a segundo grande salto temos que dar que voc no pode confinar o corpo inteiro, mas no Universo. Esta uma mente GRANDE no localizada aparecendo aqui e ali, como a experincia de pensamento. Na verdade, Todo o universo um organismo consciente, Viva brainer. Ns no somos mquinas fsicas que aprendemos a pensar. Na verdade, estamos pensamentos de uma mente universal que ns aprendemos a criar uma mquina fsica.

    Este mente universal, poderamos chamar de mente no-local; e se voc no gosta desse termo pode simplesmente dizer: o campo unificado interagindo com a prpria atravs de um processo de fragmentao simtrico expressa como foras da natureza. E estas foras naturais estruturar o universo material. Mas essas foras naturais, no so foras aleatrias no so s forar campos, so campos de inteligncia e informao.

    Algumas semanas atrs, eu estava na Academia Sovitica de Cincias e tentou explicar esse padro, pelo menos tentou fazer parecer cientfico, e um cientista se levantou e disse: "Em verdade muito simples. Temos que colocar um fator na equao que todos ns sabemos: e = mc2. Maio adicionar mais uma coisa com a equao: matria, energia, informao. Esse campo de energia tambm um campo de informaes, e pensa-se. "

    Quando voc olha para um tomo, ver isso composto de partculas, mas sabemos que, na realidade, estas partculas so campos provveis. A onda no tanto um objeto material, mas uma campo de probabilidade. O grande cientista W. Heisenberg, responsvel pelo princpio fsico foi chamado "princpio da incerteza", mostraram que a onda , de facto, a probabilidade encontrar uma estatstica de partculas aqui e ali no momento da medio.

    Portanto, a onda um campo de fora e tambm uma ideia. a probabilidade estatstica de

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  • encontrar uma partcula aqui e ali. Portanto, esses campos so de fato Force Fields idias. Portanto, no h esta expresso em nossa lngua. Ns dizemos que algumas idias so mais poderosas que outros, porque, na realidade, as idias se manifestam como molculas. O nosso organismo meramente um O campo das idias. Note a palavra informao (Em formao): surge o mecanismo criativo, onde o formulrio. Isso o que a palavra implica informaes. Transformao: uma mudana para outra forma. Onde que isso aconteceu? Isto acontece no campo de ideias.

    Eu acho que hoje j muito claro que o pensamento no ocorre apenas no crebro, ocorre em todos os lados. E a outra coisa que ela ocorre em todos os lugares ao mesmo tempo. Isto ainda mais intrigante. Por exemplo, o que acontece quando eu tenho o pensamento: "Tenho sede"? Como eu tenho essa idia, a minha crebro produz um angiotensina2 qumica chamada que o equivalente molecular de "Estou com sede". Ao mesmo tempo, a minha glndula pituitria que provoca angiotensina2 secreo de outro hormnio chamado ADH (hormnio antidiurtico) responsvel pela reteno. Ao mesmo tempo que o rim produz angiotensina2 evita perder muito lquido; e, em seguida, a menos de urina produzida. Ao mesmo tempo, o corao produz angiotensina2 que retm gua. Onde a idia vem primeiro? Bem, acho que a idia foi o primeiro em minha cabea, porque eu tinha pensado em palavras, "Tenho sede". Mas, na realidade, surgiu a ideia simultaneamente em todas as clulas do corpo. Cada clula do corpo diz "Eu preciso gua "ao mesmo tempo. Nenhuma sequncia um fenmeno do campo.

    Onde estava a idia antes? Em lugar nenhum. Foi simplesmente uma probabilidade de amplitude. E, em vez de ser uma amplitude de probabilidade, estava na campo de possibilidades infinitas. Este campo de infinitas possibilidades tornou-se a amplitude de probabilidade: essa a idia, ou o incio da ideia. E, uma vez que a idia tornou-se, estava em todo lugar ao mesmo tempo. Para o iniciar, em qualquer lugar, em seguida, em todos os lugares ao mesmo tempo.

    Isto o que ns somos esprito, mente e matria. O que chamamos esprito ou a conscincia pura o campo de possibilidades infinitas. O que chamamos mente a probabilidade de amplitude. E o que chamamos o corpo simplesmente congeladas no momento da partcula ateno. Mas se confundir com congelado no momento da partcula e, portanto, a ateno o medo de mortalidade e de todos os problemas da vida.

    Esse momento congelado de ateno, o corpo fsico no nada mais do que um baile de mscaras. Porque congelado abaixo que os cuidados de tempo probalidades amplitude e, posteriormente, o campo de infinitas possibilidades que o que realmente somos. Isso o conscincia.

    Literatura ayurvdica diz: "Isso o que voc ." A expresso que aparece na literatura Ayurveda equivalente a: "Conhece a ti mesmo, como o campo eo conhecedor do campo" (Veja no Bhagavad Gita, cap. 13). E quando voc tem esse conhecimento experiencial, voc vai notar que a sua verdadeira condio como um campo imortal. Outra bela descrio a seguinte: "A gua no pode ficar molhado, o fogo no pode queimar as armas que eles no podem sair; no tem nem comeo nem fim; e muito antiga ... isso quem voc . Ento v e encontrar l, e nenhum ter mais problemas "

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  • Acho bilogos, fsicos e pessoas em campos espirituais, agora concordam em este. Pelo menos, os bilogos mais atualizados, algumas instituies de grande prestgio, falar de conscincia e como ela transcende a experincia material de como a conscincia no pode ser destruda. Este sobrevive morte fsica. E, de fato, que a fonte de toda a criao. Todo o universo este campo unificado de conscincia. Interagir com ele mesmo. Criar no s o corpo fsico, mas tambm o universo fsico.

    Vrios anos atrs, o Dr. Herbert Spencer, tambm do Instituto Nacional de Sade realizou um experincia muito interessante. Demorou dois grupos de ratos e um grupo, injetou uma qumico conhecido como Poly IC. O poli IC estimula o sistema imunolgico. Ao mesmo tempo, esses ratos tinham cheiro de cnfora. Depois de um tempo, no havia necessidade de se injetar o estimulante imunolgico; simplesmente cnfora cheiro do sistema imunitrio estimulado.

    Levou outro grupo de ratos e aplicado um outro produto qumico que destri o sistema Imune: o ciclofosfonita. Mesmo hoje em dia, utilizado como um frmaco anti-cancro. Foi inoculada este camundongos ciclofosfonita enquanto cheiro de cnfora. Depois de um tempo, apenas sentir o cheiro do cnfora, estes ratos estavam destruindo o seu sistema imunitrio.

    Ns temos dois grupos de ratos. Um deles, com ratos cheiro de cnfora para estimular o seu sistema imunitrio (fizeram um compromisso cognitivo prematuro com o cheiro de cnfora significa "estimular o sistema imunolgico") e um outro grupo, os ratos cheiro de cnfora destruir o sistema imunolgico. Neste ltimo grupo, se forem expostos a pneumococos, pneumonia e morrem dentro de poucos dias; se dado cancergena desenvolver cncer em poucos dias. O primeiro grupo de ratos foram capazes de dar-lhes qualquer quantidade de agentes cancergenos ou neumocccidos e nada vai acontecer.

    O que a diferena entre os dois grupos de ratinhos? Isso o que significa o cheiro de cnfora para eles, para o seu sistema imunolgico. Isso s pode acontecer se os seus sistemas tem memria imunolgica, se eles acham que, se eles so uma entidade consciente.

    Em outro estudo, publicado h vrios anos no The Journal of Science da Universidade Estadual Ohio, onde os pesquisadores estudaram o metabolismo do colesterol em coelhos deu a coelhos doses de alimentao com colesterol elevado. Eles ficaram surpresos, ao descobrir que um grupo de coelhos no aumentar seu colesterol no sangue, apesar da comida venenosa que receberam. Descobriu-se, que a nica diferena entre estes coelhos e que sofreu aumento do colesterol sanguneo e o endurecimento das artrias, era que o tcnico alimentados estes coelhos, los fora da gaiola com amor e abraos em vez de jogar comida. Assistidos, beijado, falou-lhes, cantar para eles. Estmulo repetiu isso vrias vezes e descobriu que metabolizam o colesterol de uma forma totalmente diferente.

    E como resultado dessa experincia, se ousarmos, que poderamos chamar amor, estes coelhos produzido certos neuropeptdeos Os neuropeptdeos so qualquer coisa, eles so modular o metabolismo do colesterol e de colesterol conduziu a uma via metablica completamente diferente.

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  • Para mim, este um estudo impressionante. A doena cardaca a primeira responsvel por mortes no mundo. E, pelo menos neste estudo poderia influenciar o ocorrncia ou no de um problema cardaco, o resultado de carcias, afagos e beijos (amor). Quo importante isso em seres humanos?

    Recentemente, em um outro estudo publicado na revista Pediatrics, da Universidade de Miami, em que prematuros estudados na sala de cuidados intensivos do Hospital Universitrio disse, tinha dois grupos de bebs prematuros em beros fechado com janelas pequenas e uma das grupos de pesquisadores. Trs vezes por dia, ele passou o brao pela janela e acariciou a prematura. Ele no foi chamado de "toque", mas "estimulao ttil cinestsica". Desde tempos em que vivemos, so tempos estranhos, j no legtimo chamar pelo seu verdadeiro carinho nome, e Deus nos permite ser chamado de amor ...!

    Verificou-se que, se a "estimulao ttil cinestsica" a cada dia, que era beb prematuro aumentou, em peso, de 40%. O estudo foi publicado na revista Pediatrics e concluso artigo diz que "a estimulao ttil cinestsica" uma estratgia eficaz em termos de custos e til, pois poupa $ 3000 dlares norte-americanos em atendimento hospitalar de cada beb prematuro. Desistir agora, muito antes de o tempo mdio normal nestes casos.

    Vemos, ento, que as experincias sensoriais criar o corpo. Qualquer interpretao experimentado na conscincia, torna-se o corpo fsico. Se a viagem para o prazer Magic Mountain, Disneyland, e desfrutar, seu corpo produz uma substncia qumica chamado interluking 2. Se voc vai para o NIH (Instituto Nacional de Sade); e diz que quer "Interluking 2", lhe responderei que cada dose custa $ 8,000 dlares americanos, porque uma droga anticncer poderosa. Com efeito, como mostrado por estudos recentes, esta substncia pode curar doenas como o cancro do rim e melanomas. Mas difcil de fabricar e no ainda conhecida bem sua seqncia qumica certa. Mas uma viagem de prazer vai fazer voc ficar rico.

    Mas, por outro lado, se essa mesma viagem prazer produzir pnico, ento fabricar interluking 2, mas o fabrico de cortisona e de adrenalina, que destroem o sistema imunolgico.

    Assim, nem mesmo a experincia, mas a interpretao da experincia. Portanto, o interpretao a molcula. O corpo produzido um conjunto de "interpretaes" em que campo de conscincia que o que somos, o que chamamos de eu ou self. E desde YO YO interage e interpreta, resultando correr bem, a criao do corpo fsica; e, finalmente, a criao do Universo.

    Recentemente, a HAW em Massachusetts, o Departamento de Educao em Sade levou realizado um outro estudo sobre o que so conhecidos fatores de risco para doenas cardacas. Nele descobriu que o fator de risco nmero 1 no estava fumando, ou hipertenso, ou histria famlia, ou o colesterol. De fato, interessante notar que a maioria das pessoas que possuem esses fatores de risco, no sofre de doena cardaca. O factor de risco n 1, foi o nvel de alegria com voc mesmo. Fator No. 2, foi a insatisfao no trabalho. Chegar l e fazer essas duas perguntas: 1) Voc est feliz? 2) Voc ama o seu trabalho? e se voc pode honestamente responder sim a ambas as perguntas, provavelmente voc est certo.

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  • Por chance atravs deste estudo, verificou-se que mais pessoas morrem em um determinado dia semana, em qualquer outro dia. Tenho certeza que voc pode adivinhar o que dia hoje: Segunda-feira, manh. verdade. Mais pessoas morrem de doena cardaca s 9:00 am s segundas-feiras, o que, em qualquer mais tarde. No incrvel? At onde eu sei, s ns, como espcie humana, tm a distino de alcanar faanha extraordinria. Supostamente, nenhum outro animal sabe a diferena entre segunda-feira e tera-feira. Qual a diferena? Esta uma ideia, uma interpretao, no material. Se lhe foi dito que segunda-feira feriado, isso no acontece. So simplesmente idias.

    O corpo um campo de idias, em transformao, recriado como conscincia pura. Este campo de conscincia interage com si mesma, torna-se ideias no corpo, na Universo Fsico e sua experincia. Sim, no apenas uma sopa de energia. Transformamos este formas materiais de sopa de energia, cor, etc. Ento, ns estamos literalmente a poucos criadores. Mas isso que ns temos que descobrir, para descobrir.

    Para a experincia do tempo algo que ns criamos. Claro, todos ns acreditamos que existe tempo. Usamos relgios para medi-la. Basta perguntar a um fsico e dizer-lhe que no existe experimentar para provar a existncia do tempo. Sir Thomas Gold, fsico britnico eminente, diz a descrio do mundo como o tempo linear com o passado, presente e futuro, uma descrio totalmente imprecisa do mundo fsico simplesmente . Na verdade, ns tempo criado por nossa imaginao. Quando voc experimentou ltimo a sair de sua imaginao? Quando voc experimentou o futuro, mas em sua imaginao? O facto nesse mesmo campo unificado um continuum de possibilidades infinitas que contm o passado, presente e futuro como um continuum de possibilidades infinitas, obtido por eterno momento do agora. Existe apenas a eternidade, mas dividi-lo por fragmentos percepo na experincia do tempo linear.

    O tempo no existe como um absoluto. mais um truque do pensamento. Criamos tempo pelo movimento do pensamento. Se voc diz, deve, necessariamente, existir tempo, em seguida, comea a falar em termos de comeos e fins. Mas torna-se ento muito vulnervel para o que era antes do incio? O que h depois do fim? Estas so apenas marcos conceituais.

    Steven Hawkins, renomado fsico, diz que o universo no tem borda no espao e no tem comeo nem fim no tempo. Ento, como se seu livro comea.

    E hoje, todos ns sabemos. Quando criamos a estrutura do tempo uma experincia perceptiva mesma. Ento, criamos uma certa realidade do tempo. Em ltima anlise, o tempo um dilogo interno; isso o que .

    Algumas semanas atrs, em um vo de Boston para Londres, conheci um velho amigo. E a tinha um bom tempo voou ... Como meu amigo disse, "chegou em dois segundos." Vo na verdade durou oito horas, mas descobrimos que havia chegado em vinte minutos. Ns esquecer de comer, ir ao banheiro, para meditar. O que aconteceu?

    Nosso dilogo interno de tempo de vo, estruturou uma biologia completamente diferente

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  • tem seus prprios ciclos de descanso, atividade, sono, viglia, apetite, etc. Com isso freqncia de interao consigo mesmo, interagindo conscincia, criou uma experincia diferente tempo. E, claro, h as pessoas que voc v todos os dias, eles dizem que so fora do tempo. Eles vem o mesmo relgio que voc v e eu, mas ele se move mais rapidamente a eles. Estude essa pessoa, falando biologicamente, e achar que o seu relgio biolgico tambm acelerado: o ritmo cardaco mais rpido, a presso arterial Os nveis elevados de insulina e nveis de glucose no sangue so mais elevada e assim por diante. Geralmente, eles caem mortos em quarenta ou cinqenta e estranho devido a doena coronria. Ento, sim, eles correram para fora de tempo. Eles vire do avesso freqncia auto - interao que diz que est correndo contra o tempo com a experincia fsica de tempo se esgotando.

    Voc tambm sabe que as pessoas que parecem ter todo o tempo do mundo. Estes tm um biologia completamente diferente. Ou voc j ouviu falar que a beleza da montanha cortar o respirao, quando o tempo parou. Essa expresso, por si s, uma pista para o que a Natureza: a beleza das montanhas foi impressionante, porque o tempo tambm parou.

    Como apresentamos em Yoga (esta tarde vamos praticar algumas tcnicas de respirao), vemos que "Respirao no mais do que o movimento de conscincia". E quando pra de respirar, a conscincia tambm pra eo tempo pra. a experincia de "Unity". Na literatura ayurvdica, dizemos que esta a experincia de samadhi. Samadhi o experincia, onde o observador, o observado e a experincia de assistir (E no so termos tcnicos para cada) se tornar um.

    Portanto, quando Samadhi cham-lo de uma experincia de unidade. Pode-se experimentar quando vive uma experincia chocante na natureza, ou talvez em um musical ou uma dana, ou para apreciao artstica de uma obra de arte. Na verdade, a prpria existncia da arte uma tentar experimentar esta unidade. Poetas e filsofos passaram a vida inteira tentando voltar para capturar essa experincia e, em seguida, escrever sobre ele para o resto de suas vidas. Porque um Uma vez experimentada, no se pode esquecer. Produz uma alterao em um. como um beb recm-nascido ... e no Voc pode retornar ao tero.

    Esta experincia de unidade, esta experincia o observador, o observado eo processo estamos observando uma nica entidade, esta experincia de samadhi tambm descrito como um experincia bem-aventurana. H alegria, porque a alegria tem a ver com os pensamentos alegre e depende das circunstncias e situaes. A bem-aventurana alm de tudo pensava. Na verdade, suspenso do pensamento. precisamente esta experincia: o montanha beleza era de tirar o flego, o tempo parou. Atualmente, muitos estudos mostram que, quando as pessoas transcende, como durante o Meditao Transcendental, experimentar isso; e, na verdade, eles so de tirar o flego; suspenso fcil respirar.

    Em antigos textos vdicos Bliss assim definida como a suspenso sem esforo da respirao que ocorre em samadhi. Y, respirao o movimento de pensava.

    Quando as pessoas esto agitado, sua respirao acelera, torna-se irregular. E quando est

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  • calma, acalma a respirao, assim; tudo isto tem tambm a ver com diferentes tcnicas de respirao que praticamos. Assim, da mesma forma que o pensando influncias respirao, a respirao tambm influencia o pensamento; os dois so a mesma coisa. E na verdade, tempo no mais do que o movimento do conscincia.

    Quando criamos o tempo, metabolizar e estruturar nossas experincias dele. Mas o fluxo de tempo um evento puramente psicolgico. O mesmo se aplica para o experincia de mortalidade. Este um caso puramente psicolgico. Existem culturas no mundo estruturado que tm diferentes experincias de tempo. Por exemplo, indgena Trobiandenses acreditar no tempo cclico, o que lhes d uma concepo totalmente diferente de Universo e tambm um biologia completamente diferente.

    Na tradio vdica, h uma continuidade eterna do tempo, atravs do ciclos alguns grandes, outras pequenas, e outro eterno. Mas todos os artifcios criados como percepo sensorial e ocorrem com uma freqncia de auto - interao.

    Eu passei muito tempo falando sobre temas aparentemente abstratas, embora, de acordo com o Interpretao Vdica do universo, o que to abstrata e concreta tudo o que se v em no existe, excepto como uma estrutura provvel amplitude atravs frequncia de sua prpria conscincia. Ento, se voc pode entender que a conscincia o criador do tudo, ento atuando nesse nvel, podemos realmente criar diferentes biologias, se que queramos.

    O corpo realmente inteligncia de um rio, um rio de energia inteligente que se renova constantemente. Pode-se dizer que constantemente renovada, como que eu ainda tenho os mesmos vasos sanguneos que cada vez mais parecem envelhecer?; e como que voc ainda tem artrite em meus ossos?; e se eu mudar meu fgado a cada seis semanas como que ainda h a cirrose?, etc. E a razo para isto, que na maior parte dos casos, produzir o mesmo padro energia subjacente e criar a mesma experincia natural. Na maioria dos casos, produzir o mesmo fluxo de inteligncia para dar essa mesma experincia.

    Psiclogos posso dizer que temos cerca de 60 mil pensamentos por dia. Isso no deve ser surpreendente, pois h momentos em que eu acho que ns temos muito mais do que isso. Mas o que um pouco desconcertante que quase 95% dos pensamentos que voc teve hoje, so o mesmo que eu tive ontem. Eles esto literalmente fazendo hbito. Se voc no acredita em mim, d patrimonial e verificar o quanto as coisas mudaram este ano em comparao ao ano passado. Se eles podem encontrar dez ou cinco coisas, realmente um feito notvel. A maioria das pessoas vai dizer que ele perdeu 10 quilos e voltou-se 15 ou ciclismo comeou e, em seguida, deixou-o. Ou seja, continuamos criando os mesmos padres de inteligncia atravs da nossa experincia sensorial e interpretaes que resultam, a mesma aparncia fsica da matria. Mas Realmente no . Quando eu vejo, por exemplo, o cncer de pulmo no raio-x e comparar com o mesmo cncer de pulmo h seis meses, eu estou vendo o mesmo cncer fisicamente falando? No, porque as brasas, nitrognio, hidrognio, etc. que compem esse cncer novo cerca de seis meses atrs.

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  • Se eu colocar uma abordagem totalmente materialista, sou supersticioso, e minha lgica envolto no superstio do materialismo, ento claro, encarar uma guerra nuclear que o cncer para tentar remov-lo, porque eu acho que material. O que voc realmente tem que fazer exorcizar o crescimento do cncer, o que significa que eu tenho que reestruturar o padro energia, os padres de inteligncia, memrias celulares, que produzem cncer. Isso o que que, finalmente, produz uma verdadeira cura, que hoje chamamos de uma referncia espontneo. No h nada de intrigante sobre isso. Na verdade, fazemos isso todos os dias da nossa vive.

    Renova o corpo humano 500 bilhes de clulas por dia. Cerca de 1% destes, so mutaes e, portanto, so as clulas cancerosas. Ns todos temos clulas cancerosas no corpo por um tempo, mas no doente de cncer, porque o corpo sabe como eliminar os eles, pela inteligncia pulsos luminosos tornam-se interluking, interfero, fatores de necrose humanos, ou em todos aqueles grandes drogas produzidas em nossa prpria farmcia.

    Nosso corpo tem receptores para essas drogas, no porque tenha qualquer contrato com Haufmann LaRoche, mas porque temos a capacidade de fabricar a droga mais exclusivo voc poderia pensar. E estes medicamentos so em doses muito precisas no momento apropriar-se no rgo competente. O pacote contm todas as instrues e tudo o que tem que fazer aceder a essa farmcia. Fazemos isso todos os dias, de forma inconsciente. Se voc ns poderamos fazer um pouco mais consciente, ento ele amplificaramos; e, em seguida chamaria de cura milagrosa. No h nada de milagroso. Este apenas o milagre ontem, mas a cincia de hoje.

    Portanto, o corpo composto de tomos. Estes tomos so partculas que so flutuaes energia, aparecendo, desaparecendo, deixando de funcionar em uma eterna dana da criao. E, de fato, nosso corpo proporcionalmente to vazio como o espao intergalctico. Isso no um vazio vazia de qualquer coisa, mas a inteligncia no est corretamente interage com o material mesmo e fazer a aparncia fsica da matria.

    Eu diria, so pensamentos que aprenderam a criar a mquina fsica. Mencionei isso com Maharishi e disse que no era uma boa maneira de coloc-lo. Devo dizer, Estamos impulsos inteligncia que ns aprendemos a criar a mquina fsica, porque pensamento apenas um dos impulsos de inteligncia, tem sentimentos, desejos, conceitos, idias, ... todos estes so impulsos de inteligncia que faz a mquina.

    E isso nos leva a uma nova interpretao do corpo fsico que eu acho que o mais discernimento importante que faamos esta manh que, O CAMINHO PERCEBER Algo que faz TODA NOSSA REALIDADE SE TORNAR. Isto inclui o realidade do meio ambiente, os objetos de nossa percepo, bem como a realidade de nossa corpo. [Em outras palavras, no o autor: tudo o que somos capazes de perceber (Display) na nossa "mente", torna-se parte da nossa realidade.]

    E a primeira coisa a fazer parar e conversar para perceber o nosso corpo como uma

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  • escultura congelada como arte. Porque um nvel de percepo de fato importa, mas tambm um campo de transformao infinita. informao. Se a nossa percepo corpo material s, a nossa experincia do que vai ser tambm que de uma escultura congelado.

    Atualmente, temos uma nova interpretao do corpo baseado na ltima cincia. E isso nova interpretao, uma nova realidade reestrutura o corpo, porque a nossa experincia atual tambm com base em noes, idias, conceitos que temos tido o mesmo, a partir da idade superstio. Agora ns podemos mudar isso, e mudar a nossa realidade com apenas o mesmo uma nova viso. Ela vai mudar o seu metabolismo devido a Gnani Yoga ou Yoga Conhecimento. Maharishi novamente nos diz: "O conhecimento o melhor purificador, o conhecimento (ns) vai mudar. " Basta ter o conhecimento, ele vai nos mudar. No precisa ter um conceito sobre um determinado assunto e dizer, bem, meu corpo esse campo Eu tenho energia e voc comea a v-lo desta forma. No. O conhecimento em si fundamental. Se eu sei que o mundo redondo, ento eu posso ir ao seu redor, e se voc sabe que up, eu tenho medo de cair sobre a borda para o espao. Por conseguinte, o prprio conhecimento, transforma mudando seu metabolismo. Ns metabolizar o conhecimento ea incorporar o corpo.

    A cincia agora nos diz o que as tradies vdica sempre disse que nossos corpos no so, o que no passado foram percebidos como molculas. Em vez disso, eles so todos estes processos. E todos estes processos so transformaes na conscincia. Nossos corpos so informaes. O mesma palavra informao, diz-lhes como forma surge.

    E ... so todas essas transformaes. a inteligncia. o produto final do metabolismo inteligncia. , sobretudo, um espao vazio e estas partculas movendo-se a velocidades extraordinrio como um relmpago; esse vazio quase total, batendo, pulando, desintegrao, voltando a existir. Eles so flutuaes nas freqncias do prprio vcuo. No entanto, o Veda nos diz que, na realidade, isso no vazio em tudo, mas uma inteligncia no corretamente material. O termo usado "Purnamita purnamitam " ou seja, "Plenitude surge e mantido corretamente. " um processo contnuo.

    A fim de reestruturar esses padres, devemos primeiro aprender a ser testemunhas silenciosas da si e, em seguida, as nossas intenes simples mudana. E em termos materialistas, eu posso ter uma nova compreenso deste. Na verdade, eu posso perceber que representam o 98% dos tomos. Todos esses corpos acho que eles so permanentes, na verdade sou mudando mais rpido do que eu posso mudar minhas roupas.

    Este corpo inteiro me dando a aparncia da matria, slido, realmente um campo transformao quais so as freqncias de interao consigo mesmo. Eu mesmo interagindo eu mesmo. E eu posso reinterpretar. Voc deve perceber que no existe no Universo desgaste, existem apenas ciclos rtmicos de descanso e atividade e transformao interminvel. Quando a Terra est girando em seu eixo cansado ou girar em torno do sol?

    Onde est essa ENTROPIA falamos? Por que no fragmentos de percepo podemos ver a ALL? Porque ns temos TRANSCEND, ns temos que ir alm do

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  • sentido de abranger ALL. Para entender o que de fato, fazendo parte do meu corpo Universo nenhum desgaste, mas apenas ciclos rtmicos de descanso e atividade. Estas so peas de um relgio biolgico interno. No entanto, influenciar no relgio, dependendo de como voc experimentar a tempo, que tambm a experincia de interaco com a si mesmo. Criamos tempo movimentos de conscincia. Na verdade, poderamos reinterpretar a nossa experincia tempo, o que resultar automaticamente em uma reestruturao dos padres de energia que criam o corpo.

    Agora falar sobre o envelhecimento e como se relaciona especificamente ao nosso corpos. Na realidade, o tempo no esgotado, porque no existe como uma entidade absoluta. Corrente O tempo linear um evento inteiramente psicolgico. Na verdade, os comeos e finais so iluses, pois tempo linear. E no se pode ver todo o crculo. V-se apenas este fragmento, e depois ir para o tempo linear. Mas, na realidade, uma continuidade eterna.

    Estes conceitos surgem como resultado de no ver ou entender todo o quadro, e no podemos ver toda a imagem atravs da experincia sensorial, porque s nos d pedaos de informaes. Vamos mais alm. Temos que ir alm disso; e, portanto, derivado todos Idea (em literatura vdica) para ir para quarto estado de conscincia, ouconscincia transcendental.

    Quando eu paro para experimentar o tempo linear, percebendo que h apenas a eternidade; e quando voc comea a experimentar os ciclos de descanso e atividade experincia deslocando entropia em nossos corpos. Este novo conhecimento, apenas internaliz-la, comea a alterar processos biolgicos. Para os nossos atuais processos biolgicos, so o resultado de idias desgastado. O corpo apenas um campo dessas idias. Tudo isso nos leva a uma mudana paradigma bsico que est acontecendo em nossa viso de mundo. Portanto, eu vou Eu estou dando essa mudana de paradigma, a partir da perspectiva vdica, que j tem sido h milhares de anos, mas tambm incrivelmente novo paradigma.

    Como eu disse anteriormente, eu estava com Bert e Candice Fritjor Capra; e com todas essas pessoas como Incrvel que so conhecidas atualmente. Todos concordaram com a mesma mudana paradigma.

    O velho paradigma, baseado em experincias sensoriais, diz que h um mundo l fora objeto que independente do observador. Mas, na realidade, ns vivemos em um Universo mundo participativo e objetivo , em parte, uma resposta do observador. O velho paradigma diz o mundo material, que inclui os seres humanos, composta de pedaos de matria separados um do outro, no espao e no tempo.

    O novo paradigma diz que o mundo no material e composto por campos energia proveniente de um campo unmanifest subjacente. O espao eo tempo so parte este campo. No velho paradigma, mente e matria so entidades separadas e independentes. Em o novo paradigma da mente e matria so essencialmente os mesmos; experimentao campo, subjetivamente, a mente; e objectiva, no mundo dos objetos materiais.

    Mais uma vez, encontramos esta expresso na literatura vdica: Eu interagir comigo mesmo experimento e como minha mente (subjetivamente); interagir comigo e com

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  • objetivamente como eu experimentar o universo. Maharishi Yogi disse vrias vezes: "Eu olho para alm do Cosmos e O que Eu encontrar? Eu mesmo.

    Em uma obra de literatura vdica, h um interessante dilogo entre um discpulo e seu mestre. O Est falando tanto e depois de um tempo o discpulo pergunta: "Ser que vivemos no mesmo mundo Por qu? parecem viver em um mundo diferente. E as respostas dos professores: "Sim, ns vivemos no mesmo mundo, nica diferena que voc se v no mundo e ver o mundo em mim, porque onde criado. uma pequena diferena na percepo. o mesmo mundo. No velho paradigma da mente est preso no crebro, a inteligncia est localizada no sistema nervo do corpo. No novo paradigma, a mente no est preso no crebro ou at mesmo no corpo, estende-se muito para alm do mbito do Cosmos. Ele infinito, sem limites. Pode encontrar expresso em formas e fenmenos localizados, mas todo o universo dentro desse campo inteligente. Quando ele interage com ele e acha que o mundo o material comea a se manifestar. A inteligncia no pode ser localizado, apenas expresses.

    Isto representa uma grande mudana de paradigma. Esta manh, eu disse a eles sobre o Experincia Candice Bert. A idia, quando ele aparece pela primeira vez no localizada, em todos os lugares. Sabemos agora que qualquer valor dos cuidados nada em todos os lugares ao mesmo tempo. assim que criamos nossa experincia do mundo. Mundo experincia que fsico neste momento o resultado da conscincia coletiva. Se o mudana tambm vai mudar o mundo.

    Muitos estudos mostram que, quando grandes grupos de pessoas chegar a este nvel e juntos transcender o ambiente fsico comea a mudar, porque somos parte de uma filosofia csmica. E se a nossa filosofia muda, o mesmo acontece com a fisiologia csmica. Se nossa mente mudanas, o mesmo acontece com a mente global. Porque somos que somos parte desse campo. Podemos dizer que a conscincia no o hiperfenmeno da matria, mas sim a importa hiperfenmeno contrrio a conscincia.

    Ns, como os eventos de campo quntica unificada, aprendemos a inteligncias criar este universo. E, portanto, ns, como seres humanos no esto contidos em ns, mas ns somos realmente os pontos focais no campo unificado, interligado (sem contnuo), com padres de inteligncia que correm por todo o Cosmos. Ela tal que relacionamento, nossos corpos no tm limites definidos, no estamos separados. Nosso necessidades no so, portanto, completamente interdependentes. Somos um padro de mudana, pulsao, todo o processo. Nosso corpo parte do corpo universal, a nossa mente uma aspecto da mente universal. Todos Ayurveda baseado neste aforismo bsica sustenta que "E o tomo, assim tambm o universo." Como o microcosmo, assim macrocosmo. Como o corpo humano, o corpo csmico. A mente humana igualmente bem. Em outras tradies tambm disse "Como em cima, assim embaixo", etc.

    Ao todo, o tempo no existe, existe apenas eternidade. Criamos tempo como resultado de nossa percepo da mudana. Metabolizar a nossa experincia de tempo to alteraes fisiolgicas. Entropia e envelhecimento so expresses de metabolizar tempo. A nossa forma de metabolizar tempo tambm faz com que a biologia

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  • envelhecimento. Maharishi disse que voc tem que mudar o foco de nossa ateno. Se o nosso ateno ao que est em todo o tempo que experimentam a mudana. Se a nossa ateno est sempre em absoluto, ento consider-lo apenas vai e vem; mas a experincia essa entidade.

    Ento, novamente, vemos que nossos corpos, nossos egos, nossas personalidades, Voc e eu no somos nossos corpos, nossos egos, nossas personalidades. Estes so parte da mudanas na paisagem. Ns no somos a paisagem, somos o vidente, que cria e atesta que a paisagem. O velho paisagem, o sofrimento desnecessrio, que no faz parte da realidade, que so vtimas de doenas, envelhecimento, etc.; eo novo paraso, nos lembram no da doena, envelhecimento, ou at mesmo a morte. O vidente no pode passar por essas coisas, s a paisagem Voc pode fingir. Esta expresso torna-se cada vez mais popular: "Ns no somos seres humanos ns temos uma experincia espiritual ocasional, mas seres espirituais so ter uma experincia humana ocasional. "

    Deve citar as palavras de dois dos meus homens mais admirados, depois de Maharishi, o verdadeiros observadores da Era Moderna: Tagore, o grande poeta filsofo da ndia, que ganhou o Prmio Nobel em 1928, e Einstein. Ambos foram encontrados nos arredores de Berlim, em 1930 e tive uma conversa muito interessante. Einstein disse que h duas concepes diferentes sobre a natureza do universo: 1) o mundo como uma realidade dependente da humanidade, 2) o mundo como uma realidade independente do fator humano. Ele respondeu Tagore: quando o universo est em harmonia com o homem eterno, ele sabe que verdade, mas beleza sente. Para que Einstein diz: esta uma concepo puramente humana de natureza. E Tagore diz: no pode haver nenhuma outra concepo. Este mundo um mundo humano, e concepo cientfica de que tambm o homem cientfico. Ao que ele respondeu: Einstein: Agora eu sei porque eu sou mais religioso do que voc

    Outra bela citao, tirada de Tagore e resumindo o trabalho esta manh diz: "o mesmo fluxo de vida que corre nas minhas veias, percorre o mundo e dana rtmica. a mesma vida emerge alegremente das profundezas da terra, em lminas de grama e inmeras tumultuada abre em folhas e flores. a mesma vida que jangada no oceano como o bero da vida e Flui Morte no fluxo e refluxo da mar. Eu sinto os meus membros so contato glorificado com esse mundo da vida; ea experincia de idades, danando em meu sangue neste momento. "

    Essa experincia, que a expresso, s pode surgir a partir da experincia da unidade. a experincia transcendentais que o silncio dentro de ns que est alm do pensamento perceptual.

    [Nota: H alguma dvida de que aqui em algum lugar transcrio item em falta]

    Aqueles que esto em quimioterapia, digo-lhes para pedir seu oncologista tudo eles ocorre. E se eles no atenderem s suas respostas, ir ver o outro, ou eu vou enviar outro. Eles tm ser capaz de responder cada uma das perguntas que voc tem. Podemos chamar juntos. E, se no voc pode respond-la, ento eu no gosto de seu mdico, ou como o meu mdico. Eu quero algum que eu possa explicar racionalmente tudo que voc faz, cada movimento. E eu no vou desistir controlar isso para um oncologista, ou qualquer um.

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  • Pacientes com cncer de mama que cedeu o controle de sua doena a um estranho, no andar bem como aqueles que se controla o que acontece. Deve ser voc mesmo e quem controla tomar decises usando o oncologista de fornecer apenas informaes. Isto essencial. Isto decises pode estar correto, mas deve-se conhec-los. Muitas vezes, eu converso com oncologistas que tomaram determinada deciso, e quando se comea a perguntar, quando se comea a fazer perguntas, ele descobre que no h lgica para esta deciso, caso em que claro que o tratamento deve ser abandonado.

    Geralmente, h uma variedade de espectros de todos os cancros, incluindo o cancro mama. S se seu oncologista tomou uma deciso muito clara e racional, voc deve segui-lo.

    Na semana passada, eu vi um paciente que tinha um melanoma em seus rgos genitais. Extraram o melanoma, mas depois queria realizar uma dissecao do n de linfa na regio inguinal este homem. Agora, para quem sabe que procedimento, que pode levar, eventualmente, a elefantase da perna, ento eu no quero deix-lo fazer. Ento eu disse que deveramos sei. Eu no sei muito sobre isso, porque um lugar incomum para um melanoma, assim fomos para os livros.

    Todos os livros dizem que isso deve ser feito, todos os livros de medicina dizer. Mas no dizer o porqu. Decidimos chamar o autor do livro didtico. E ns chamamos o homem que escreveu o Texto sobre esta doena e formular vrias perguntas. Finalmente, ele admitiu que no nenhuma lgica no fato de que eles fazem isso com a esperana de que ele funciona. Ento eu perguntei se ele faria se ele tinha esse problema. Ele passou um tempo em silncio; e finalmente disse: provavelmente no o faria. Ento, agora este paciente est satisfeito, e tambm que no deve deixar. Eu acho que hora de questionar cada passo e que o que est causando mudar na profisso mdica. Agora exigido e mudana.

    Preg.: Qual a sua opinio sobre o AZT?

    Respostas: Eu posso dar uma opinio que pode no ser a mais vlida, mas de qualquer maneira eu vou dar. Meu vista que, de facto, alterar a expresso da doena para cerca de 12 meses, mas depois disso, no parece fazer qualquer diferena. De fato, alguns estudos realizados em Europa mostram que depois de treze a catorze meses pode realmente trabalhar para trs. O Dr. Bert, que muitas vezes mencionado, esta manh, descobriu que o corpo produzir certos pptidos que podem bloquear os receptores que permitem a entrada do vrus em clulas; e est trabalhando nisso, isolando este factor. Eu acho que um desenvolvimento fascinante. Mas isso tudo o que posso dizer sobre o AZT.

    Do ponto de vista de Ayurveda, o vrus no a causa da doena. O vrus simplesmente o agente de precipitao num hospedeiro susceptvel. Porque muitas pessoas tm o vrus e tm a expresso da doena.

    Recentemente, eu conheci uma pessoa de outro pas, cerca de quarenta anos de idade, que teve a recorde mundial nadar cem metros para a sua idade. E cerca de duas semanas atrs decidiu fazer um teste de sangue, porque ele descobriu que um velho amigo tinha AIDS. E a anlise, soube que ele tinha AIDS e tambm totalmente destrudas. At h duas semanas, este

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  • homem poderia manter o recorde mundial de natao e agora cansado tarde, tem tosse, etc. Tivemos que passar dois dias dizendo que ele ia morrer, apenas para a diagnstico.

    Ento, quando voc entender o mecanismo, os pacientes experimentam uma maneira muito diferente doena. Neste momento, dois mdicos, um deles realizou operaes com grande sucesso em San Francisco. Quando eu vou para San Francisco, diga-me por favor, v falar com o seu mdicos, porque eles no podem acreditar no que vem e confuso ...

    Preg.: A questo o que voc recomendaria a algum completamente assintomtica, se voc s tem diagnstico?

    Respostas: Eu diria a voc para aproveitar a vida e se concentrar a sua sade.

    Preg.: Voc acredita que a psicoterapia que conecta voc com o seu stress, ajuda ou pior?

    Respostas: Bem, em Ayurveda tm uma expresso bsica muito simples: que se concentra sua ateno, se torna mais forte em sua experincia. Assim que a psicoterapia (com o risco de perturbar muitos psicoterapeutas), chamados de psicoterapia analtica pode realmente criar mais problemas. Ns no analisar os problemas, basta alterar a ateno para outras coisas. De assim transcender o problema. Este um ponto de vista.

    Preg.: Eu sou um psicoterapeuta analtico, mas posso dizer o que eu fao, ao invs de foco, mobiliza solues subjacentes e, assim, dissipar os problemas subjacentes.

    Respostas: Isso, claro, uma grande coisa.

    Preg.: Voc precisa tomar uma direo ou outra, ou voc pode combinar as duas abordagens?

    Respostas: Acredito que em cada paciente, e no s circunstncia de que o processo avaliao deve levar em conta que uma caracterstica individual. Muitas vezes, os dois abordagens podem ser complementares.

    Alm disso, sabemos que as pessoas que decidiram apenas tomar a forma no convencional e tem-los foi muito bem. Recentemente, houve um relato de um paciente na Inglaterra, onde eles realizam diferentes tipos de testes, que produziram anticorpos B24 novamente. Na minha experincia, a primeira vez Eu me encontro com este. Os anticorpos B24 desaparecem quando a pessoa tem AIDS e que sabe, nunca tinham documentado que poderia ocorrer de novo, o que significa que mudou Toda caixa imunolgico. Eu acho que se h outros relatos de casos, e vamos ver mais conscientes dessa abordagem sero tomadas.

    Preg.: A senhora est fascinado com a idia de que todas as clulas esto pensando e quero saber O que eles fazem quando pensam?

    Respostas: Bem, esse o processo de criao. Assim, tal como se manifesta. Nossas memrias so manifestar-se como nossos corpos. Nossos corpos so o lugar que a memria chama de lar.

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  • As clulas de sua pele, mudou de uma vez por ms, mas no a diferena entre frio e esquecer calor. Seu paladar muda a cada seis semanas, mas no se esquea a diferena entre o doce, amargo e salgado.

    Por tudo isso, na verdade, no precisamos pensar em qualquer teoria esotrica da reencarnao, mas o fato que as nossas memrias desses campos de informao esto reencarnando constantemente no corpo fsico, num processo continuamente em ao. Se voc alterar o memria (a memria), a expresso fsica do corpo tambm alterado. Mas (o termo) no voc pode mud-lo, alterando o "hmus". Ento, eu tenho alguns problemas com eles a partir de sua declaraes porque podemos fazer; mas depois de um tempo, torna-se um fardo. Se a pessoa no se sentir desta forma, torna-se um fardo. Mais importante do que a capacidade de pensar, o capacidade de no pensar. No so fatos (produtos fatores) os seres humanos, mas os seres humanos. Quando parar de fazer e apenas so, ento, no espao entre os pensamentos o campo de possibilidades infinitas.

    Maharishi deu um exemplo de algumas semanas atrs. Quando ele diz "Eu vou", em que o espao entre o eu eo Eu vou, so as infinitas possibilidades. Isso torna-se ento uma possibilidade de atravs do valor inteno intrnseca. Suponha que voc diga: "Eu no vou." Em seguida, o espao entre mim e no, um campo de infinitas possibilidades eo espao entre nenhuma e vo, um campo de recm- infinitas possibilidades; mas esses dois espaos, sendo ambos os campos de possibilidades infinitas, so porm diferentes campos, devido ao valor da ateno e inteno. Neste espao, quando se pretende, uma cria.

    Preg.: Como que este novo paradigma pessoas com problemas?

    Respostas: Se h problemas financeiros, problemas scio-econmicos da poluio, etc. o resposta duas maneiras. Em primeiro lugar, se voc quiser mudar o mundo, a partir da perspectiva vdica dizer, que uma inteno muito nobre, mas primeiro mudar a si mesmo. Porque voc o mundo. Sendo composto mesmo, mudar o mundo; e quando as pessoas o suficiente para que mudar fazer, os problemas sociais ecolgicos, desigualdades, etc., so todos expresses da mente global no momento. E como feito mudando paradigmas automaticamente mais responsabilidade, mais preocupao com os outros.

    Deixe-me ler algo que eu peguei no outro dia, um dos textos antigos. Mais uma vez, esta uma conversao, que como a maioria dos textos vdicos, na forma de conversas. Dois falar, claro que um iluminado e que encontra o seu caminho. Este diz "Como vou saber o estado, quando eu chegar?" E a resposta : "No tenha medo." Outro Resposta: "Seu prprio corpo cheio de mistrios e perigos. Ainda no tem medo, porque voc lev-la como sua prpria. O que voc no sabe, que o universo inteiro o seu corpo e voc tem porque o medo. Pode-se dizer que voc tem dois corpos: o corpo pessoal e universal. Corpo pessoal vai e vem, o universal est sempre com voc. Toda a criao o seu corpo universal. Um ele est to cego pelo que pessoal no pode ver o universal. Essa cegueira no embora por si s, mas deve se livrar habilidade. "

    E ento, durante a mesma conversa, quando este pergunta: "Se eu sou apenas uma parte da mundo, como pode todo mundo ser contido em uma parte, como o reflexo de um

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  • espelhar? " A primeira resposta: "A equipe uma parte do corpo que fabulosamente reflete o todo, mas tambm tm um corpo universal. Voc no pode sequer dizer que eu no fiz sei, porque eu sempre ver e experimentar, s voc chamar o mundo e voc est com medo. "

    uma mudana de percepo. Quando a mudana ocorre, ele muda a psicologia e todos alterar. Gorbachev fez um comentrio muito interessante para Reagan, h alguns anos atrs. Eu disse: "Les Vamos fazer alguma coisa terrvel para voc, os americanos. Vamos deixar nenhum inimigo. " Isso um mudana de paradigma. O que voc faz quando voc perde o seu inimigo?

    A responsabilidade social, mudana social, surge espontaneamente, embora as alteraes paradigma da mente global. E assim, como existem pessoas como este homem nos Unidas United, aqui, trabalhando em pases do Terceiro Mundo sobre a relao do nosso interconexo e como a mudana de paradigma uma mudana nas atitudes dos organizaes como as Naes Unidas, OMS, etc., mudanas muito positivas.

    O que est acontecendo com o Muro de Berlim? Como que estes grupos de pessoas sabia que em Agora, ns teramos uma mudana repentina na conscincia coletiva de toda essa parte do mundo? Surge a partir da mudana da mente global.

    Existem diversos paradigmas exploradas este. Chamamos efeito Maharishi, e tambm todos os quais, talvez, ter lido que mudando a mente global enfrenta atualmente a transio do que acontece em nosso universo. E eu acho que, neste momento, estamos no atravs deste; todos estes desenvolvimentos na Europa, etc.

    Preg.: Voc fala sobre ... Voc j foi para a Unio Sovitica?

    Respostas: Sim, este ano eu estava trs vezes na Unio Sovitica. E Lynn Franklin (Encontrada aqui), um dos nossos embaixadores na Unio Sovitica. Na verdade, ela tambm era agente Gorbachev por este pas, por Perestroika, e ela foi responsvel por trazer toda a literatura sobre Meditao Transcendental e Maharishi Ayurveda. Foi assim que ns introduzido l. Desde ento, temos sido muitas vezes, estamos abrindo agora Centros de Ayurveda l.

    Em meu livro, eu tambm mencionou a Homeopatia e tambm expressei minha preocupao com sua eficincia, uma vez que pode piorar os sintomas antes da cura, etc. Mas, devo dizer-lhe que depois que o livro foi publicado, recebi uma carta do presidente da Associao Homeoptica Americano e eu tenho que admitir que eu ignorei alguns dos princpios bsicos da homeopatia.

    Na minha ltima viagem ndia, fala com Maharishi em Homeopatia. E agora eu tenho uma totalmente nova interpretao. Homeopatia trabalha com memrias eo que ele faz evocar uma mudana na memria ao nvel celular, por administrao de doses pequenas de voltar a alterar o clula de memria e pode, de facto, ser muito eficaz. De acordo com Maharishi, em material provavelmente o mtodo mais eficaz, mas a um nvel no material, memrias um pouco mais de matria so realmente os sons ou vibraes na conscincia. Ele diz que se pode-se produzir essas vibraes em conscincia, que uma das tcnicas que ns Parece que fazemos, podemos conseguir o mesmo efeito. Isso responde a sua pergunta.

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  • Quantas perguntas esto me pedindo ... controverso? ... Se eu der a imunizao de rotina crianas? Dr. Jonas Salk, que inventou a vacina contra a poliomielite, na cidade de Nova York (Na verdade, ele queria vir para o seminrio). O fato que algumas vacinas realmente tem impactados. A poliomielite um dos exemplos mais dramticos. Ele desapareceu quase completamente da a face do mundo e aqueles que se lembram de amigos de infncia que tiveram poliomielite, temos muito para agradecer por alguns dos procedimentos de vacinao.

    Ao mesmo tempo, existem muitos estudos epidemiolgicos ou de estudos de grandes grupos de pessoas demonstrando que a incidncia de certas doenas que atribumos a a introduo de antibiticos e vacinas, no pode ser resultado de tais procedimentos; por exemplo, a tuberculose, antes do aparecimento de medicamentos anti-tuberculose, ou antes a vacina BCG foi introduzida.

    Do mesmo modo, em muitas outras doenas, incluindo a tosse convulsa (pertussis), o difteria, etc., agora temos evidncias de que simplesmente desaparecer. H um corpo de cientistas sociais segurando chamadas doenas infecciosas desapareceu antes uso macio ou das vacinas ou antibiticos e atribuem isso a trs fatores: 1) maior higiene e limpeza, em geral, 2) melhorar a nutrio, e 3) a mutao de ocorrncia natural microorganismos espontaneamente ao longo do tempo. Ento tudo sobre imunologia e vacinao neste momento tornou-se extremamente controversa.

    Eu diria que 80 ou 90% dos mdicos acreditam que a imunizao deve ser obrigatria. Mas um grupo de imunologistas que questiona esta posio. Para mim, tomar partido neste momento seria pela f, porque leva algum tempo para que a situao seja esclarecida.

    Para resumir o que fizemos esta manh, eu acho que ns estabelecemos, pelo menos intelectualmente um quadro onde podemos ver o universo como uma expresso da conscincia, um campo unificado, que fragmentado em foras da natureza processa finalmente dar a aparncia de matria fsica, incluindo o nosso corpo fsico.

    Podemos dizer que a conscincia concebe, conclui, e governa o corpo fsico se torna. No Literatura ayurvdica, um excelente descrio deste processo, uma descrio do como realizar este processo. At poderamos chamar de processo de morfognese e diferenciao. "Morfognese" significa liderar o caminho, e "diferenciao" feito muitos. Em ltima anlise, tudo um e um tudo. Mas como a que aparece como muitos? E h tantos do um? E se assim for. Como parece to diferente?

    A explicao da morfognese e diferenciao em Veda, quase idntica compreenso de paradigma hologrfico. E eu acho que algumas pessoas no auditrio j esto familiarizados com paradigma hologrfico. No entanto, gostaria de rever alguns dos princpios da holografia, porque eles se assemelham a descrio Ayurvdica da morfognese e diferenciao.

    Um holograma uma imagem tridimensional de um objeto. Se voc vai para a Disneylndia, haver diversos hologramas. Voc pode ver Michael Jackson vindo para voc e parece verdadeiro para o que bastante estreita e voc percebe que ele na verdade uma aparncia e no um

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  • pessoa real. Os hologramas so imagens tridimensionais produzidas com tecnologia a laser. Modo para fazer um holograma (suponho que faria um holograma de mim) tomar um feixe de laser e olhando para um dispositivo que divide o feixe de dois. Um feixe de laser simplesmente uma frequncia Light.

    O feixe de laser original dividida em dois feixes: um chamado objeto feixe e o outro chamado viga referncia. O feixe objecto o feixe que atinge o objecto (neste caso, eu) e o feixe de referncia, refletida num espelho e se volta para o objeto. Ambos, depois de colidir com o objeto, criando o que chamado de um padro de interferncia. Quero dizer, ele me bate (o objeto) est disperso em muitos; viga Tambm faz referncia saltos de objetos e dispersa tambm, e no h um padro de interferncia que pode ser gravado numa chapa fotogrfica. Se voc olhar para a chapa fotogrfica contendo este padro interferncia, tudo o que vejo so algumas ondas aqui e ali. Bem, se voc tomar tudo isso e por meio de um feixe de laser, no ngulo original que foi enviado para o objecto, pode ser visto do lado de fora na espao, uma projeco tridimensional da pessoa original, que parece completamente real e vivo (um Voc pode andar em torno dele, etc.).

    Curiosamente holograma que se tomarmos o padro de interferncia e corte-o em um milhes de bits, ou um trilho de bits, como pequenas como voc pode imaginar, e voc um feixe de laser atravessa, mas obtido todo objeto.

    Agora, suponha que voc levar um pouco e poderia ser uma mina de unha e ele vai passar por um feixe a laser iria conseguir ver a pessoa como um todo (e no apenas um pouco). Por isso, chamado holograma: o conjunto (Holo) est contido em cada uma de suas partes. Na verdade, voc no pode destruir um holograma, imortal. Uma vez feito isso, eles no podem se livrar. A imagem fica borrada. Que torna-se menor, torna-se mais turva e, em seguida, no ser to ntida. Poderamos dizer que, em cada parte est contida no todo, mas a memria no to clara, o quadro um pouco borrada; mas toda a imagem.

    Esta a frase familiar muitas vezes usado Vdica Maharishi: cada gota de seiva contm rvore inteira. Ou mesmo quando ele diz: ver o mundo em um gro de areia; ou como eu disse Willian Blake: segurar o infinito na palma da sua mo. Esse o paradigma hologrfico. Isso o holograma. William Blake fala de Holografia e como o universo est contido em cada parte. Este tambm um ponto de vista de Ayurveda com respeito ao corpo humano. Este corpo contm Universo inteiro. No s o corpo contm todo o universo, mas cada clula do corpo contm todo o universo. Todas as informaes no universo gravado em cada clula do corpo. E, se voc acessar as informaes em seu prprio corpo pode literalmente imaginar tudo Universo. Porque voc no precisa de conhecimento de segunda mo. Conhecimento de primeira mo est aqui. Cada pedao do nosso corpo contm todas as informaes, incluindo todos os histria evolutiva das espcies, tudo. Toda a informao codificada em cada clula.

    H um Sutra que diz "No cu de Indra um conjunto de prolas, e se algum toma uma prola ela v todas as outras prolas. " E depois continua Sutra: "No s eles vo ser todos prolas na mesma, mas em todas as outras prolas, esta prola efetivamente contido. " Em qualquer um deles, so todas as outras prolas. Este princpio descrito na literatura vdica como Mandala. Mandalas so padres que so, literalmente, hologramas. Deixe-me mostrar o holograma, no qual se baseia Ayurveda. Ele vem at ns de uma tradio

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  • chamada Sankya. (Esta uma das Mandalas que, de facto, tm alguns ocidentalizadas, I atualizado). Basicamente, o esboo de morfognese e diferenciao em Ayurveda. "O Ser o ltimo territrio Purusha " (Esse o termo tcnico em snscrito). Purusha literalmente meios "Witness" o testemunho silencioso. Todos vocs, por exemplo, est ciente de que testemunha silenciosa dentro de voc. uma parte de um deles, que no muda. Eu estava l quando voc estava pequeno, estava l quando eles eram adolescentes. Voc crescer e amadurecer como um adulto est l.

    Quando se velho est l. No idades no so os nossos sentimentos ou nossas emoes, o fundo de nossas emoes. Ele est l. Ele est assistindo o show inteiro: crianas assistiram ir e vir, os adolescentes vm e vo, etc. Essa testemunha silenciosa no muda, e est atrs de voc, Purusha. Tambm conhecido como conscincia pura. na meditao transcendental quando experimentamos silncio absoluto, o espao entre os pensamentos. Isso Purusha: O Absoluto o espao entre os pensamentos. Isso Purusha. A testemunha. Pensa-se, a hiato entre pensamentos. Isso pura conscincia. E h muitas outras coisas que podem ser dizer o mesmo: o No-Manifestado, sem forma, passiva, alm de todos os atributos, alm espao e no tempo, a existncia pura, vida, inteligncia, sabedoria pura, alegria, do campo unificado.

    Em seguida, interage com o prprio e transformado. Poderamos dizer que este campo se torna amplitude de probabilidade, o pulso torna-se inteligncia comea a tomar esquema de endereo em vdica Purusha, sempre o bastidores.

    E ento, quando voc comear a tomar direo ento chamado Prakriti, tambm simboliza muitas vezes como Shiva e Shakti. Shiva alm de atributos, mas Shakti a energia feminina, a energia criadora. a fora mais importante na criao Universo. Inteligncia so os impulsos campo de infinitas possibilidades emergentes. Isto pura conscincia comea a tomar uma direo, tornando-se a inteligncia pura inteligncia tornando-se conscincia consciente, a emergncia de inteligncia dos impulsos da conscincia puras correntes de pensamento que emerge do oceano da conscincia. Maharishi chama a Ocean of Consciousness: Rishi, o que tambm significa "O OBSERVADOR".

    E quando Rishi se torna consciente de si mesmo, ns "Devat". Na ndia, muitos devat s vezes confundido com deuses, etc. Mas no , no sistema vdico. Devatah estes impulsos so inteligncia, o processo no campo, e "chandas" "forma". Assim a conscincia rishi puro esprito no manifestado, que interage com ela mesma e se torna mente flui pensei devatah ...; e, em seguida, a matria mente (Chandas) blocos. Isto como ele se comporta transformao.

    E isso, por sua vez, d vida ao intelecto. O que inteligncia? O intelecto a capacidade de discriminao. E assim, de repente, no tem sido um dos trs em um, de forma rudimentar. O observador Tornou-se consciente de si mesmo. Mas, no processo de tornar-se consciente de si mesmo, criou Trs de um artifcio: existe um observador que v, h um processo de observao tambm o vidente eo que visto como sendo tambm o vidente.

    Ento houve essa idia intelectual que h trs, por isso temos uma manifestao em trs e continua. O intelecto se torna o sentido do ego do EU SOU, e comeou separar um do outro. Porque no existe um observador, o observado eo processo de observao. E

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  • isso cria todo o artifcio de percepo, no qual estamos separados uns dos outros como resultado do ego que um conceito do intelecto. Em Ayurveda, dizemos que este um erro grave. H um termo tcnico para isso: prabapariad, que significa "o erro do intelecto." E o que o erro do intelecto? Bem, para fazer essa distino artificial que estou separado de voc, e que todos somos parte, quando, na realidade, todos ns somos como aquele gro de areia contm ou inclui todo o universo. Esse ego chamado hanka e este reconhecido no universo atravs econmico Satwa, que um psicofisiolgica, incio e durante todo tamas em chandas, Universo que inorgnico; e, em seguida, h um processo de experincia.

    Portanto, por um lado, temos o que poderamos chamar de tudo universo orgnico com os sentidos, rgos de ao, a mente. E por outro lado, temos de som, textura, forma, sabor e objectos cheiro, a essncia do espao, luz, gua, terra. Eles so expresses simblicas dos pulsos inteligncia. Mas, na verdade, tudo isso artificial, todos os fragmentos resultantes da experincia sensorial. No podemos cobrir todos os fragmentos da experincia sensorial, por isso vemos todas estas distines.

    Na realidade o observador, a observada e o processo observado uma entidade nica e termo tcnico para isso "Santika" o que significa comunidade, todos. uma entidade nica, que separado um do outro para realizar este grande jogo csmico de que somos parte. E simplesmente esquecer a sua origem, e isso parte da diverso do jogo. Em primeiro lugar, uma tem que se esconder para ser encontrado. um grande drama csmico de que todos participem e sempre continua .... Ns ainda escondendo e continuamos a encontrar e, portanto, no devemos levar muito a srio. Que o esquema hologrfica.

    Voltando idia de que, na realidade, cada fragmento inclui tudo o mais, e tomar acess-lo, tudo que voc tem a fazer usar o processo de cuidado, o valor da ateno. E, como eles dizem, o que nos chama a ateno vai se tornar mais forte como experincia, assim criado, atravs processo de cuidar. Esse o primeiro princpio. O segundo princpio que forma precede a matria e que precede a forma a inteligncia ou a inteno; e que o precede a conscincia.

    Conscincia ===> inteno ===> function (form) ===> assunto

    Tome este princpio e ver se podemos aplicar algumas de nossas experincias sensorial. Poderamos comear com a vista. Bem, vamos rever algumas tcnicas simples ensinada em Ayurveda para melhorar a viso.

    Deixe-me avis-lo que se voc usar culos e fazer estes exerccios regularmente, deve ser pronto para jogar. Enquanto isso, eles tm de ver o oftalmologista uma vez por ms controle e deslocamento da lente; e isso pode tornar-se caro, eles sero freqentes mudanas.

    Alm disso, se voc tem uma viso normal, talvez adquirir uma vista extraordinria, mas em Ayurveda dizer que normal. No devemos confundir normal com mdia psicopatologia.

    Se voc usa culos, eu o aconselharia a fazer esses exerccios da maneira que for mais confortvel para eles, e com ou sem culos, mas a cada dia Faz-los da mesma maneira. Se eles comeam a faz-lo sem

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  • lentes, em seguida, faz-lo todos os dias, sem lentes e vice-versa. Se usar lentes de contacto, no fazer lentes de contato, porque eles poderiam ferir o olho.

    Bem, vamos comear com 6 ou 7 procedimentos mencionados nos textos vdicos para melhorar viso e para desenvolver maneiras vista excepcional.

    1) A observao do sol com os olhos fechados. Basicamente isso tudo o que voc faz. Um fecha sua olhos e olhe para o sol com os olhos fechados, por 30 segundos. mais ou menos. A idia que so parte de um mesmo organismo biolgico, e o observador eo observado so parte dessa entidade. Temos olhos, porque sem luz e sem luz, porque temos olhos para ver, e, Naturalmente, luz que estimula a clula da retina. Logicamente, ns asseguramos fechar os olhos, porque seno a luz poderia ferir o olho. Permitir 30 seg.

    Se voc no tiver acesso luz solar, voc tambm pode usar o que chamado luz de espectro total alcanado em quase toda parte. Muitos estudos em todo o mundo, especialmente na Inglaterra, mostram que se a luz da sala de aula comum substituda pela luz espectro, que como a luz do sol, aumenta a capacidade de ateno, memria e melhora a ateno dos alunos. Um nmero de estudos mostram que no s nossas clulas oculares responder a luz de espectro completo, mas para a nossa pele responde a dela.

    A luz de espectro completo uma luz de cura. Voc j ouviu falar de certas doenas sndrome afetiva sazonal como tristeza. Certamente, alguns de vocs so familiarizado com isso: a pessoa est muito deprimido e isso geralmente ocorre no inverno Menos luz. Isso s vezes depresso .....

    ... (Aqui falta o contedo da pgina 29, no original) ...

    Ingls ... chamamos estes exerccios de alinhamento.

    Tome um destes cartes, e coloc-los na parede na frente de voc no comprimento do brao Prolongado e observar as linhas na sua frente por cerca de 30 segundos. Vrias destas exerccios, os seguintes pontos aleatrios, seguindo o crculo com o ponto de vista.

    2) Depois deste alinhamento um exerccio com base numa mudra chamado "Convergncia". A pessoa tambm tem um carto com este diagrama, este detm e distncia para o centro, e tem a inteno de mover o rosto dentro da cabea. Acerqunlo mais, se no o fizerem, at encontrar o ponto onde eles podem colocar o enfrentam dentro da cabea. Agora, o que acontece com este exerccio em particular, da maior intrigante. Se fosse para fazer um teste de ondas cerebrais com algum que fazer este exerccio, que poderia mostrar o que chamado maior coerncia ondas cerebrais. Isso algo que acontece, mesmo de forma bastante dramtica durante o Meditao Transcendental.

    Qual a coerncia das ondas cerebrais? Sua definio tcnica constncia de relacionamento

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  • entre as diferentes ondas cerebrais em uma freqncia especfica, quando medido em diferentes partes da cabea. O que isto significa que, quando voc colocou eletrodos no crebro diferente peas, voc vai achar que voc pode capturar essas mesmas ondas em diferentes partes do crebro suas respectivas freqncias (ondas alfa, beta, ou qualquer outro), mas eles no tm um registro relao uns com os outros.

    como assistir a um ensaio parcial antes do concerto sinfnico: cada cem msicos conhecer a melodia exata, sabe exatamente o que fazer, mas eles esto praticando cada um por si lado, no tm relao entre si. Portanto, o que voc ouve o barulho e no msica. Mas em seguida, o gerente vem e comea a estabelecer um relacionamento. Eles jogam na mesma freqncia, tocar as mesmas msicas, jogar os mesmos instrumentos, mas porque o relacionamento tem diretor estabelecido, o rudo torna-se msica. A msica a constncia da relao entre diferentes freqncias.

    Da mesma forma, em nossa conscincia quase cada vez que h um nmero infinito de dilogos Interno: Eu tenho que pagar essa conta, quando vou conseguir o emprego, etc. H milhes de coisas existem simultaneamente. O que acontece quando a consistncia estabelecida, que diferente frequncias de fornecer a prova de relacionamento podem ser capturados por uma mquina.

    Durante a meditao h uma consistncia notvel, e em pessoas que esto em nveis conscincia mais elevada (em Ayurveda, h sete estados de conscincia): nvel de conscincia acordado, o nvel de conscincia de sonho, nvel de conscincia de sono. Eles so todos diferentes fisiologias. O quarto nvel de conscincia fundamental. Em seguida, h uma outra, e, em seguida, o nvel de conscincia csmica (sexto) que est sempre l, que testemunha silenciosa ainda no estado de atividade dominante em Ayurveda.

    Ento, apesar de estarmos no meio do caos e da confuso, que o silncio interior no perturbado. Isso chamado de conscincia csmica, l o tempo todo, mesmo durante o sono, quando sonhar, a testemunha observou sono silencioso, etc.

    tambm chamado conscincia csmica refinada o sexto nvel de conscincia, e, a este nvel que acontece que o objeto percebido o campo do silncio a ns mesmos. E, em seguida, o nvel (7) unidade, onde no h distino entre o observador, o processo de observao e observado: um um com tudo o resto.

    Argumenta-se que cada um deles tem difere