Décadas del 60 y 70 - Propuesta para el Tercer Ciclo

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    Dcadas del 60 y 70 - Propuesta para elTercer Ciclo

    La Memoria Letra y msica Len Gieco Los viejos amores que no estn, la ilusin de

    los que perdieron, todas las promesas que se van, y los que en cualquier guerra se

    cayeron Todo est guardado en la memoria, sueo de la vida y de la historia. El

    engao y la complicidad de los genocidas que estn sueltos, el indulto y el punto final

    a las bestias de aquel infierno Todo est guardado en la memoria, sueo de la vida y

    de la historia. La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos que no la dejan

    vivir libre como el viento Los desaparecidos que se buscan con el color de sus

    nacimientos, el hambre y la abundacia que se juntan, el mal trato con su mal recuerdo

    Todo est clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia. Dos mil comeran

    por un ao con lo que cuesta un minuto militar Cuantos dejaran de ser esclavos por el

    precio de una bomba al mar Todo est clavado en la memoria, espina de la vida y de la

    historia. La memoria pincha hasta sangrar a los pueblos que la amarran y no la dejanandar libre como el viento. Todos los muertos de la A.M.I.A. y los de la Embajada de

    Israel, el poder secreto de las armas, la justicia que mira y no ve Todo est escondidoen la memoria, refugio de la vida y de la historia. Fue cuando se callaron las iglesias,

    fue cuando el ftbol se lo comi todo, que los padres palotinos y Angelelli dejaron susangre en el lodo Todo est escondido en la memoria refugio de la vida y de la

    historia. La memoria estalla hasta vencer a los pueblos que la aplastan y que no ladejan ser libre como el viento. La bala a Chico Mndez en Brasil, 150.000

    guatemaltecos, los mineros que enfrentan al fusil, represin estudiantil en MxicoTodo est cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia. Amrica con almas

    destruidas, los chicos que mata el escuadrn, suplicio de Mugica por las villas,

    dignidad de Rodolfo Walsh Todo est cargado en la memoria, arma de la vida y de la

    historia. La memoria apunta hasta matar a los pueblos que la callan y no la dejan volar

    libre como el viento.

    Peridico de la Secretara de Derechos Humanos - Edicin Especial - Propuestas para trabajar en

    el aula - Marzo de 2002

    Primer momentoA partir de la lectura de esta cancin, se proponen algunos ejes para profundizar Golpe del 76 Concepto de Desaparecido Historia de luchas en Amrica a travs del tiempo y de algunos hombres que aparecen nombrados en el texto Represin poltica en la historia reciente.

    Segundo momentoPor grupos elaborar la lista de canciones que den cuenta de estas problemticas. Con el propsito de compilarun cancionero.

    Este puede ser un proyecto para trabajar a largo plazo y como actividades por fuera del horario escolar.Es importante prever acciones que favorezcan la organizacin de la tarea en las que se incluyan: tiempos pararecabar informacin, formas de circulacin de los materiales, tiempos de transcripcin y escritura, y de

    orientacin docente.

    Mientras tanto... Para seguir en clase se propone trabajar con dos historias de vida que dan cuenta de un momento histrico denuestro pas.El golpe de Estado de 1976.

    1 - Crcel de La Rioja, 22 de abril de 1976Pap:

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    El tango dice que contra el destino nadie la talla, y el tuyo parece ser el de sufrir siempre, por una u otracausa.Si embargo, te queda el enorme consuelo de todo el cario y el respeto que nos tenemos; cario de

    padre e hijo y respeto como hombres.Y eso, viejo, no hay plata en el mundo que pueda pagarlo.No te preocupes: esto es solo una ancdota.Vos me enseaste que ante la adversidad lo nico que cuadra es apretar los dientes y meterle para adelante.Es

    lo que estoy haciendo. Algn da este absurdo acabar y nos daremos el abrazo del reencuentro.De todas lasusticias que han inventado los hombres la nica que me interesa es la del corazn de quienes me quieren.Y yos que en tu corazn estoy limpio como un recin nacido lo dems es cartn pintado! .No soy yo quien debe ocupar tus desvelos. Ms te necesita mi madre, tu compaera, que sufre porque le han

    quitado un pollo, Miri, angelito, que me quiere tanto tan bien, y los chicos, en fin que te adoran y te necesitan.Te das cuenta, viejo? En estos momentos es cuando se recogen las ganancias de tanto amor invertido.Somosmillonarios en cario, que es la nica fortuna en efectivo que hay en este pcaro mundo.En ese banco tenemos

    crdito ilimitado.Gastmoslo, pues, ya que ha llegado el momento .Pronto nos veremos y podrs comprobar que no te miento cuando te aseguro que estoy muy bienQu lindo que es ser hijo tuyo, pap!Un beso

    Cacho

    2. TESTIMONIO*Fuimos, somos y seremos

    Llegar a la sede de Abuelas de Plaza de Mayo, significa comenzar a respirar dignidad. Es saber que es posible,como dice el poeta Juan Gelman, sentir que alguna vez se van a poder juntar los pedacitos rotos del sueogeneral.Mariana Eva Prez tiene 22 aos y sus paps Jos Manuel Prez Rojo y Patricia Julia Rosenblit fueron

    secuestrados el 6 de octubre de 1978.- Cuando se los llevaron, mi mam estaba embarazada de mi hermano. En ese momento, yo tena 15 meses yel mismo grupo que los secuestr me dej en casa de unos familiares que me llevaron a casa de mis abuelospaternos. Mi mam era estudiante de medicina y mi pap tena una juguetera en Martnez; eran militantes deMontoneros.Estamos frente a frente. Ella conversa tranquila.- Sabemos que mi hermano naci en la ESMA, el 15 de noviembre y luego a mi mam la volvieron a trasladar.Sabemos que permanecieron all 4 5 das y desde entonces no supimos ms.Relata que sus abuelos fueron los encargados de mantener vivo el recuerdo de sus padres. Ayudando a crear lamemoria que traspasa la vida familiar y va formando conciencia.- Entre ellos se repartan las tareas. Mi abuelo con sus setenta y pico de aos venda tarjetas deestacionamiento. Mi abuela cuidaba a chicos de vecinos para juntar unos pesos. Porque esto tambin tiene quever con la desproteccin en la cual nos dej el terrorismo de Estado. Para poder cobrar por m, la triste pensinde $150, tuvo que probar que no tena propiedades y que mi pap era el nico sostn de la familia. Muchasfamilias rotas en las que todos los miembros jvenes desaparecieron y por eso son muchos los abuelos quesobreviven con sus jubilaciones o pensiones de mierda.A pesar de todo, no tengo recuerdos de una infancia triste. Desde que me contaron lo de mis viejos, nunca lo

    viv como algo trgico; pero a medida que fui creciendo se me fue despertando la indignacin. No s, se tedespierta otra rebelda y obviamente tambin orgullo.La vida en la escuela no le depar dificultades. Fue una buena alumna y ahora se da cuenta de que si biensiempre supieron su historia, no recuerda haber tenido nunca una clase sobre el tema de la dictadura.- Creo que la primera vez que lo cont estaba en primer grado y si alguna vez hubo una diferencia fue para bien.Por ejemplo en sptimo, tuve la posibilidad de presentarme para la beca que daba la Municipalidad. S quepriorizaron mi situacin familiar.Cundo sentiste la necesidad de trabajar en Abuelas?- Abuelas, siempre estuvo presente, porque mi abuela Rosa siempre estuvo ac.Cuando ramos chicos esto estaba preparado para que nosotros jugramos. Nos hacan fiestas para el da delnio, para festejar los cumpleaos. Sentamos que las viejas nos bancaban, pero en realidad me decid acolaborar al terminar el secundario.Ahora estoy trabajando en un proyecto en el marco de un convenio con la Facultad de Sociales. La propuestaconsiste en recuperar las historias de vida de los desaparecidos. El objetivo es que si el da de maana muchosde los chicos que hoy todava no recuperaron su identidad, lo hacen, sepan a partir de las historias de susmayores quines fueron. Porque tal vez para entonces, los viejos ya no estn y aunque haya otros familiares,los abuelos merecen dejarles este legado, contndoles a sus nietos todo sobre la historia de sus padres.Adems porque creemos que esto sirve para empezar a discutir los aos setenta de otra manera. Porque ellosno fueron solamente vctimas de las violaciones a los DDHH, sino que fueron jvenes que tenan su forma depensar y que por la poca en que les toc vivir se sintieron llamados a un compromiso que los jvenes de hoyno tenemos. Nos pas por arriba un genocidio, pero tambin porque hoy los proyectos son muy individualistas.Todava parece imposible un proyecto colectivo.- Me peds que exprese un deseo, bueno... que mi hermano pueda conocer a mis abuelas, que no se las pierdaporque son unos personajes maravillosos.Testimonio de Mariana. Revista La Educacin en nuestras manos, N58, Marzo de 2000 pg. 20Gracias a la labor incansable de las Abuelas de Plaza de Mayo, al poco tiempo de ser entrevistada,

    Mariana pudo localizar a su hermano.

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    Para trabajar en grupos: Lectura de los materiales. Recuperar por escrito lo que se fue sintiendo y siente. Conversar entre todos. Pensar alrededor de lo que aportan las historias de vida al hecho histrico. Escribir algunas conclusiones de conjunto.

    Recuperar las historias cercanas

    A partir de los textos trabajados escribir a la luz de los ltimos sucesos que vive el pas historias de vida.Es posible pensar en una tarea a desarrollar a largo plazo que tenga como fin transformarse en una compilacinque vaya circulando en la comunidad, invitando a los vecinos a escribir en ella.