UNIVERSIDADE METODISTA DE SO PAULO UMESP FACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS DA RELIGIO PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM CINCIAS DA RELIGIO

DE GUARDIES A DEMNIOS. A HISTRIA DO IMAGINRIO DO PNEUMA

AKATHARTON E SUA RELAO COM O MITO DOS VIGILANTES

Por:

Kenner Roger Cazotto Terra

Orientador: Prof. Dr. Paulo Augusto de Souza Nogueira

Dissertao apresentada em cumprimento parcial s exigncias do Programa de Ps-Graduao em Cincias da Religio, para obteno do grau de Mestre.

So Bernardo do Campo

2010

BANCA EXAMINADORA

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Presidente: Dr. Paulo Augusto de Souza Nogueira

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Examinador: Dr. Jos Adriano Filho

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Examinador: Dr. Paulo Roberto Garcia

"Deus come escondido, e o Diabo sai

por toda a parte lambendo o prato."

Guimares Rosa

Esta pesquisa foi realizada sob os auspcios da Capes.

DEDICATRIA

minha querida esposa Marila, por tanta pacincia,

coragem, incentivo e amor.

minha me Dirlei, digna de meus sinceros

reconhecimentos.

AGRADECIMENTOS

Este trabalho resulto das contribuies diretas ou indiretas de muitas pessoas amigas.

Sou grato a todas elas.

Agradeo a Deus por sua presena silenciosa, onde encontrei fora e esperana.

Aos meus pais, meu irmo e amigos que sempre me incentivaram. A Igreja Assemblia

de Deus em Aracruz, pelo apoio e pacincia. E tambm a minha esposa, a quem

dediquei este trabalho.

Aos Professores Jos Aparecido Buffon e Rutilene Ricato pela leitura e correo do

material.

Aos professores da Universidade Metodista, suas aulas e crticas foram fundamentais

para formulao do trabalho. Em especial ao professor e orientador Dr. Paulo Augusto

Nogueira, por sua amiga e academicamente refinada orientao.

Aos companheiros do grupo Oracula. Em especial ao Anderson, tambm pesquisador da

tradio enoquita. Nossas reflexes, trocas de bibliografias e crticas contriburam para

realizao das dissertaes. E tambm ao Cesar (Baino), pois sua amizade, crticas e

auxlio (especialmente em questes de informtica) foram fundamentais.

Tambm ao professor Florentino Garca Martnez, que com muita disponibilidade

respondeu meus emails e enviou artigos de sua autoria. E ao professor Csar Nez

Carbullanca pelas preciosas intuies e apontamentos.

RESUMO

A obra compsita conhecida como I Enoque, formada por cinco livros, logrou muita

importncia para os Judasmos do segundo templo, como tambm para os Cristianismos

dos primeiros quatro sculos. Por isso, a inteno dessa pesquisa foi testar a

contribuio do Mito dos Vigilantes (I Enoque 6-11) para o imaginrio do demonaco

nos sinticos, em especial enquanto esprito imundo. Para esse intento, primeiramente

apresentamos as influencias do Mito dos Vigilantes na tradio enoquita e judaica em

geral, para depois analisarmos suas contribuies para o imaginrio do demonaco.

Depois, mostramos a presena de temas e idias desse mito em alguns textos

neotestamentrios. Comprovada a presena do mito nas comunidades crists,

analisamos as caractersticas e expresses simblicas que pintam o quadro

demonolgico nos sinticos, perguntando pela possvel relao com os demnios das

tradies judaicas. Com o acmulo de imagens dos seres malignos dessas tradies no

perodo do segundo templo, e a sua prxima relao com o Mito dos Vigilantes,

conclumos ser possvel a hiptese de que o demonaco ao ser chamado de esprito

impuro trs indcios e ecos do desenvolvimento, nas tradies de Enoque e na

apocalptica, do Mito dos Vigilantes. Possivelmente, podemos afirmar que as imagens e

idias geradas pelas releituras desse mito permeavam o imaginrio das comunidades

crists que geraram os sinticos, em especial na concepo dos demnios. Assim, a

influncia do Mito dos Vigilantes no se resume a utilizao literria, mas est no

mbito do imaginrio, apropriado de maneira muito mais sutil e dinmica.

Palavras-chave: I Enoque, Mito dos Vigilantes, Espritos Imundos, Impureza, Indcios.

SUMRIO

INTRODUO......................................................................................................... 1

CAPTULO I:

O MITO DOS VIGILANTES E A TRADIO DE ENOQUE: RASTROS E IMAGENS DA QUESTO DO MAL NA LITERATURA ENOQUITA

1. O Livro Etope de Enoque: histria da pesquisa.................................................... 8

1.1. O personagem Enoque: de homem a homem divino.................................. 11

1.2 A relao de I Enoque com Gn 6,1-4........................................................... 12

2. Viso geral do Livro dos Vigilantes....................................................................... 15

3. Mito dos Vigilantes: o conceito do mal e do demonaco........................................ 22

3.1. O demonaco na Bblia Hebraica................................................................ 22

3.2. A questo do Mito: porta de entrada ao mundo do imaginrio.................. 26

3.2.1. Questes literrias do Mito dos Vigilantes: Semiaza e Azazel....... 32

3.2.2. Mito dos Vigilantes: mundo interpretado e preservao da

identidade................................................................................................... 34

3.3. De Vigilantes a Demnios na tradio do Livro dos Vigilantes:

impureza, ensinamentos imprprios e violncia................................................ 37

3.3.1 Questo do demonaco na tradio do Livro dos Vigilantes............ 37

3.3.2. impureza, ensinamentos imprprios e violncia.............................. 41

3.3.2.1. Impureza............................................................................... 41

3.3.2.2. Ensinos imprprios............................................................... 46

3.3.2.3. Violncia............................................................................... 48

4. Resumo e concluso................................................................................................ 50

CAPTULO II:

MOVIMENTO ENOQUITA E INDCIOS NA LITERATURA JUDAICA DO SEGUNDO TEMPLO: (RE) APROPRIAES E NOVOS CONTORNOS

1. O Judasmo Enoquita e a influncia do Mito dos Vigilantes.................................. 53

2. Influncia do Mito dos Vigilantes na literatura judaica.......................................... 59

2.1. Citaes do Mito dos Vigilantes na literatura judaica................................ 60

2.1.1. Jubileus............................................................................................ 61

2.1.2. Testamento dos Doze Patriarcas...................................................... 63

2.1.3. Os Orculos Sibilinos...................................................................... 64

2.1.4. Textos de Qumran............................................................................ 65

2.1.4.1. O Documento de Damasco................................................... 66

2.1.4.2. Perodo da Criao (4Q180-4Q181)..................................... 67

2.1.4.3. Gnesis Apcrifo (1QapGn)................................................. 67

2.1.4.4. Livro dos Gigantes................................................................ 68

2.1.5. 2 Baruc............................................................................................. 68

2.1.6. 2 Enoque.......................................................................................... 69

2.1.7. Filo de Alexandria e Flavio Josefo.................................................. 71

2.2. Indcios em Jubileus: O imaginrio do demonaco e o mito dos anjos

cados.................................................................................................................. 73

3. Mito dos Vigilantes e os demnios na literatura de Qumran.................................. 76

3.1. Dualismo em Qumran e a tradio de Enoque............................................ 77

3.1.1. 11QMelquisedec: Dualismo, Belial e Mito dos Vigilantes.............. 80

3.1.2. O demonaco em Qumran e a narrativa dos Vigilantes................... 86

3.1.2.1. Orao de encantamento em Qumran................................... 87

3.1.2.1.1. Papiros Mgicos Gregos.......................................... 87

3.1.2.1.2. Oraes de proteo................................................. 89

3.1.2.2. Possesso demonaca em Qumran e a tradio

dos Vigilantes..................................................................................... 92

4. Concluso e resumo................................................................................................ 94

CAPTULO III:

O PNEUMA AKATHARTON NOS EVANGELHOS SINTICOS E SUA RELAO COM O DESENVOLVIMENTO DA NARRATIVA DOS VIGILANTES

1. Mito dos Vigilantes e a Literatura do Novo Testamento....................................... 97

2. O Demonaco nos Sinticos como Espritos Imundos........................................... 104

2.1. O Pnema Aktharton em Marcos e sua relao com os demnios........... 106

2.1.1. Mc 1,21-28: episdio na sinagoga de Cafarnaum........................... 106

2.1.2. Mc 3,10-12: sumrio demonolgico................................................ 107

2.1.3. Mc 3,20-30: controvrsia e Belzebul............................................... 108

2.1.4. Mc 5, 1-20: episdio em Gerasa...................................................... 109

2.1.5. Mc 7, 24-30: episdio na regio de Tiro......................................... 110

2.1.6. Mc 9, 14-29: episdio ps-transfigurao....................................... 111

2.2. Anlise sintica da relao entre Esprito Imundo e os demnios.............. 112

2.3. Resultados da anlise da relao do Pnema Aktharton e o demonaco

nos Sinticos...................................................................................................... 117

3. O Pnema Aktharton e o Mito dos Vigilantes: fazendo as relaes

imagticas................................................................................................................... 120

3.1. A impureza dos demnios nos sinticos e o Mito dos

Vigilantes........................................................................................................... 124

4. Concluso e resumo............................................................................................... 126

CONSIDERAES FINAIS.................................................................................. 128

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS................................................................... 132