D9_ABI_113_C5_Sapateiro
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Auto da Barca do InfernoQuestões de Diálogos 9, Porto EditoraCena 5 (Sapateiro) – p. 113 – 116
Educação literária e Leitura
1. A carga é pesada, pois o Sapateiro acumulou pecados durante muito tempo.2. A escolha recai sobre a alínea a., dado que a palavra se refere a um dos símbolos cénicos do Sapateiro.
São duas palavras, uma com este significado, pronunciando-se com “ô”; com o significado dado na alínea b., pronuncia-se com “ó”.
3.1. O Sapateiro estava convencido de que iria para o Céu. Por isso, fica surpreendido quando o Diabo afirma, perentoriamente, que aquela será a sua barca e coloca-lhe um conjunto de perguntas para tentar perceber a situação.
3.2. Em vida, o Sapateiro cumpriu os preceitos religiosos: confessou-se e comungou antes de morrer (vv. 316--317 e 322-323), ouviu missas (vv. 334-335), ofereceu donativos à Igreja (v. 338) e assistiu às horas dos fina- dos (v. 339).
3.3. O Sapateiro é, mesmo assim, condenado ao Inferno, porque enganou e roubou o povo (vv. 327-329), tendo sido desonesto e porque a devoção que exibia era falsa.
4. As formas de sapateiro representam, simultaneamente, o seu ofício e os pecados que cometeu em vida, constituindo, assim, provas de acusação.
5. O uso de calão permite associar o Sapateiro a um nível social com menos formação académica e cultural. (Observe-se que o uso deste registo de língua, que provoca o riso no espectador, está ao serviço do cómico de linguagem e de carácter.)
6.1. Os sentidos 1 e 4 (aldrabão).7. Há um jogo de palavras com as homófonas coser e cozer. O Sapateiro indaga se vai exercer o seu ofício
no Inferno (coser sapatos); porém, de acordo com a resposta do Anjo (“Escrito estás no caderno / das ementas infernais.” – vv. 364-365), ele vai cozer, isto é, vai ser cozinhado no lume infernal.
Curiosidade:A evolução semântica da palavra “sapateiro”, que ganhou um sentido pejorativo – alguém que executa as
suas tarefas atabalhoadamente.