Culto ou show

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A D A P T A D O D O P A S T O R M A R T I M A L V E S D A S I L V A DA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM MOSSORÓ, RIO GRANDE DO NORTE

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O culto é show ou o show é culto, pense melhor

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A D A P T A D O D O P A S T O R M A R T I M A L V E S D A S I L V A DA ASSEMBLÉIA DE DEUS EM MOSSORÓ, RIO GRANDE DO NORTE

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NO CULTO, A PESSOA MAIS IMPORTANTE É DEUS

NO SHOW, É O ARTISTA

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NO CULTO A DEUS NINGUÉM PAGA

NO SHOW A ENTRADA É MEDIANTE PAGAMENTO

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NO CULTO, DEUS ESTÁ PRESENTE

NO SHOW, DEUS SE FAZ AUSENTE, POIS SUA GLÓRIA NÃO DÁ A OUTREM

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NO CULTO, O MINISTRO DE DEUSSOLENIZA AS CELEBRAÇÕES

NO SHOW O APRESENTADOR É CONDESCENDENTE

À DESENFREADA DESORDEM

Page 7: Culto ou show

NO CULTO, O POVO GLORIFICA A DEUS

NO SHOW, SÓ GRITOS E ASSOBIOS PARA O ARTISTA

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NO CULTO, O POVO REVERENCIA A DEUS EM ADORAÇÃO

NO SHOW, SÓ HÁ BAGUNÇA INCONTROLÁVEL

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NO CULTO, O POVO GLORIFICA A DEUS

NO SHOW, SÓ GRITOS E ASSOBIOS PARA O ARTISTA

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O S S H O W S S E C A R A C T E R I Z A M P O R S O M A LTO E

DA N Ç A N T E , LU Z E S C O L O R I DA S , G E L O S E C O , R O U PA S

E X T R AVA G A N T E S O U S E N S UA I S , PA Q U E R A , L I N G UA G E M

C H U L A , DA N Ç A E M U I TA D I V E R S Ã O .

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P O R I N C R Í V E L Q U E PA R E Ç A , H Á C U LTO S D I TO S

E VA N G É L I C O S E M Q U E TO DA E S S A PA R A F E R N Á L I A E S TÁ

P R E S E N T E ! TO R N A - S E C A DA V E Z M A I S C O M U M O

E M P R E G O D E E L E M E N TO S C A R A C T E R Í S T I C O S D O S S H O W S

E M C U LTO S “ E VA N G É L I C O S

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O V O C Á B U L O L AT I N O M U S I C A V E M D O G R E G O M O U S I K É ,

“ A A R T E D A S M U S A S ”.

S E G U N D O O D I C I O N Á R I O D A L Í N G U A P O R T U G U E S A , A M Ú S I C A É A

A R T E E A T É C N I C A D E C O M B I N A R S O N S D E M A N E I R A A G R A D Á V E L

A O O U V I D O . A G R A D Á V E L , N Ã O E M R E L A Ç Ã O A O G O S T O M U S I C A L ,

M A S N O Q U E D I Z R E S P E I T O A O S B O N S E F E I T O S Q U E E L A D E V E

C A U S A R A O O U V I D O H U M A N O . PA R A I S S O , A M Ú S I C A P R E C I S A

S E R C O M P O S TA D E E M I S S Õ E S V I B R AT Ó R I A S C O M F R E Q Ü Ê N C I A S

B E M D E F I N I D A S , Q U E P O D E M S E R C A P T U R A D A S P E L A S

L I M I TA Ç Õ E S F I S I O L Ó G I C A S D O O U V I D O .

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O S O M E M V Á R I O S C A S O S É U S A D O PA R A M A N I P U L A Ç Ã O D E

M A S S A S , É O C A N S A Ç O P E L O R U Í D O .

J Á S E C O N S TAT O U , P O R M E I O D E E S T U D O S C I E N T Í F I C O S , Q U E O

O U V I D O H U M A N O P O D E S U P O R TA R , S E M P R E J U Í Z O A U D I T I V O , A S

S E G U I N T E S TA X A S : A 1 1 1 D E C I B É I S , Q U A S E Q U AT R O M I N U T O S ; A

1 2 0 , C E R C A D E 2 8 S E G U N D O S ; A 1 2 9 , Q U A S E Q U AT R O S E G U N D O S ;

E Q 1 3 8 D E C I B É I S , O O U V I D O S U P O R TA R I A M E N O S D A M E TA D E D E

U M S E G U N D O ! N Ã O É P O R A C A S O Q U E H Á V Á R I A S P E S S O A S

C O M D E F I C I Ê N C I A A U D I T I V A .

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A L G U N S E S T I L O S S Ã O H I P N Ó T I C O S - I S S O E M R A Z Ã O DA

P O U C A VA R I A Ç Ã O R Í T M I C A E DA R E P E T I Ç Ã O D E

PA L AV R A S , Q U E C R I A M U M E S TA D O E M O C I O N A L TA L

Q U E A M E N T E D E I X A D E F U N C I O N A R N O R M A L M E N T E .

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H Á E X P E R I Ê N C I A S S É R I A S S O B R E H I P N O S E E R I T M O Q U E

C O M P R O VA M O Q UA N TO C E R TO S E S T I L O S P O D E M

D E S T RU I R O M E C A N I S M O I N I B I TÓ R I O N O R M A L D O

C Ó R T E X C E R E B R A L , P E R M I T I N D O FÁ C I L A C E I TA Ç Ã O DA

I M O R A L I DA D E , B E M C O M O O D E S R E S P E I TO D E N O R M A S

M O R A I S E A P R Ó P R I A PA L AV R A D E D E U S .

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A GUITARRA RÍTMICA, QUANDO

DISTORCIDA, CONFERE CARGA

EMOCIONAL E AGRESSIVIDADE À

MÚSICA.

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A G U I TA R R A S O L O , A O A C E N T UA R O S S O N S G R AV E S E

R E F O R Ç A R O S A G U D O S , P R O L O N G A N D O - O S , G E R A

S U S P E N S E , T E N S Ã O E E X P R E S S I V I DA D E A D E Q UA D O S

PA R A L E VA R O S O U V I N T E S A O D E L Í R I O .

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E A B AT E R I A , Q UA N D O TO C A DA D E M O D O E X A G E R A D O ,

T I R A D O O U V I N T E A C A PA C I DA D E

D E R A C I O C I N A R N O R M A L M E N T E .

PA R E C E I N A C R E D I TÁV E L , N Ã O É ?

M A S N Ã O É .

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E O R O C K ? D E S D E A S UA O R I G E M , E S S E E S T I L O E S TÁ

R E L A C I O N A D O C O M I M O R A L I DA D E E D R O G A S ,

O C U LT I S M O E V I O L Ê N C I A . B A S TA L E M B R A R M O - N O S D O

S L O G A N “ S E XO , D R O G A S E R O C K A N D R O L L”. E O Q U E

D I Z E R D O S E S T I L O S C O M O F U N K , R E G G A E , A X É , H I P-

H O P, S A M B A E F O R R Ó ? P R O C U R E C O N H E C E R U M P O U C O

DA H I S TÓ R I A D E S S E S E S T I L O S A N T E S D E C H A M A R

A L G U É M D E E X T R E M I S TA .

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A MÚSICA É FORMADA POR TRÊS ELEMENTOS:

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M E LO D I A – S U C ES SÃO A S C E N D E N T E E

D ES C E N D E N T E D E S O N S A I N T E RVA LO S E A LT U R A S

VA R I ÁV E I S , FO R M A N D O U M F R A S EA D O ; É

A D O R N A DA P E L A H A R M O N I A E AC E N T UA DA P E LO

R I T M O, E M B O R A P O S SA S E R CO M P R E E N D I DA

I S O L A DA M E N T E .

Page 23: Culto ou show

H A R M O N I A – CO M B I N AÇ ÃO D E S O N S

S I M U LTÂ N EO S , E M I T I D O S N O M ES M O I N STA N T E ,

T E N D O CO M O BA S E A TO N A L I DA D E ; E CO M O

P R I N C Í P I O G E R A D O R A EST RU T U R A D O ACO R D E .

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R I T M O - S U C ES SÃO R EG U L A R D E T E M P O S FO RT ES E

F R AC O S C UJA F U N Ç ÃO É EST RU T U R A R

U M A O B R A M U S I C A L .

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TENHO PROCURADO A MELODIA, A HARMONIA E O RITMO EM MUITAS CANÇÕES DITAS CRISTÃS E NÃO AS

TENHO ENCONTRADO, SEM CONTAR A LETRA, QUE É OUTRO CASO.

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DESSACRAL IZAÇÃO É O ATO OU O EFE ITO DE

SUBTRAIR O CARÁTER SAGRADO. É S INÔNIMO DE

PROFANAÇÃO (2TM 3 :2 ; HB 12 :6 ) .

NO CASO DA MÚSICA SACRA , É DESPROVÊ-LA DOS

ELEMENTOS RELAC IONADOS COM O LOUVOR A

DEUS , TORNANDO -A VULGAR , SECULAR , MUNDANA ,

COMO QUALQUER OUTRA , CHAMANDO A ATENÇÃO

PARA OS MÚSICOS E CANTORES , E NÃO PARA

JESUS , O ÚN ICO D IGNO DE LOUVOR

SALMO 48 :01 .

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LEMBRE-SE DE QUE O SENHOR

HABITA ENTRE LOUVORES, E NÃO

ENTRE OS CANTORES E MÚSICOS

SALMO 22:03

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J O A N Y R D E O L I V E I R A , C O M M U I TA C R I AT I V I D A D E , A B O R D O U E S S A Q U E S TÃ O D A D E S S A C R A L I Z A Ç Ã O D A M Ú S I C A :

“A C A S A D E D E U S , M Ú S I C A P R O FA N A , N Ã O L H E P E R T E N C E , N Ã O É O S E U L U G A R . S E U L U G A R É N O S PA L C O S , N O S A U D I T Ó R I O S D E E M I S S O R A S , N O S V Í D E O S , M A S N U N C A E N U N C A N O S T E M P L O S O N D E S E D E V E M O U V I R O S L Í M P I D O S C Â N T I C O S E S P I R I T U A I S E

H A R M O N I A S S O L E N E S E I N S P I R A D O R A S A O L O U V O R D E D E U S , “ N A B E L E Z A D A S U A S A N T I D A D E ” …

D E U S H Á D E P E R M I T I R Q U E , E M F U T U R O P R Ó X I M O , P O S S A M O S D I Z E R E M A LT O E B O M S O M :

“A I G R E J A D O S E N H O R V E N C E U A M Ú S I C A P R O FA N A , Q U E R E T O R N O U A O S S A L Õ E S D E B A I L E E A O S A U D I T Ó R I O S S E C U L A R E S ,

D E O N D E N U N C A D E V E R I A T E R S A Í D O .”

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UMA DAS DESCULPAS PARA SE USAR MÚSICAS

“PESADAS” É A DE QUE ELAS ATRAEM A

JUVENTUDE. DE FATO, A MÚSICA É UMA

FERRAMENTA PODEROSA PARA A COMUNICAÇÃO DO

EVANGELHO (SL 105 :2 ; 1PE 2 :9 ) . TODAVIA , AO SE

EMPREGAR EST ILOS COMO ROCK, FUNK, REGGAE,

FORRÓ, ETC . , A MENSAGEM É COMUNICADA DA

FORMA COMO AS PESSOAS QUEREM OUVI -LA , E NÃO

DA MANEIRA COMO PREC ISAM OUVI -LA . LEMBRE-SE

DE QUE JESUS D ISSE : “…NEGUE-SE A S I MESMO”

LUCAS 09 :23) .

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SE, POR UM LADO, AS MÚSICAS “PESADAS” ATRAEM, POR OUTRO, DEVIDO ÀS SUAS

CARACTERÍSTICAS, IMPEDEM QUE A MENSAGEM CHEGUE CLARA AOS OUVIDOS DAS PESSOAS.

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JOHN BLANCHARD, AO FALAR SOBRE O PODER HIPNÓTICO DO ROCK, DISSE:

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“ Q UA L Q U E R M E I O D E A P R E S E N TA Ç Ã O Q U E I N D U Z A À

P E R DA D O A U TO C O N T R O L E O U C O N S C I Ê N C I A E TO R N E O

O U V I N T E I N C O M U M E N T E S U S C E P T Í V E L A Q UA I S Q U E R

S U G E S TÕ E S F E I TA S P E L A L E T R A DA M Ú S I C A É

C E R TA M E N T E P E R I G O S A , E A C A B A R Á P O R E S T I M U L A R

U M A R E S P O S TA , E M V E Z DA Q U I L O Q U E D E U S R E Q U E R ,

Q U E O A D O R E M O S “ E M E S P Í R I TO E E M V E R DA D E ”J O Ã O 0 4 : 2 4

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M U I TO S J O V E N S P O D E M AT É I R À F R E N T E D E U M

PA L A N Q U E O U S E G U I R A C A R R O S D E S O M , P O R C A U S A

D O S E S T I L O S M U S I C A I S E DA S DA N Ç A S A L I

A P R E S E N TA DA S . N O E N TA N TO , C O N F O R M E S E I N F E R E D E

1 C O 1 4 : 2 6 , O L O U V O R ( S A L M O ) D E V E S E R V I R D E

P R E PA R A Ç Ã O PA R A A E X P O S I Ç Ã O DA PA L AV R A D E D E U S

( D O U T R I N A ) .

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O S D E F E N S O R E S D O E VA N G E L H O D O E N T R E T E N I M E N TO

A F I R M A M Q U E O M U N D O M U D O U , E A S P R E G A Ç Õ E S

M O D E R N A S D E V E M S E A DA P TA R À S M U DA N Ç A S Q U E

V Ê M O C O R R E N D O .

O S U P O S TO E M B A S A M E N TO PA R A I S S O E S TÁ E M 1 C O

9 : 2 2 : “ F I Z - M E T U D O PA R A TO D O S , PA R A P O R TO D O S O S

M E I O S C H E G A R A S A LVA R A A L G U N S ”.

Page 36: Culto ou show

N Ã O P O D E M O S , E N T R E TA N TO , I N T E R P R E TA R E S S A F R A S E

D E PA U L O D E F O R M A E X A G E R A DA , VA L E N D O - N O S D E L A

PA R A J U S T I F I C A R TO DA E Q UA L Q U E R AT I T U D E . O

P R Ó P R I O A P Ó S TO L O N Ã O S E FA Z J U DA I Z A N T E PA R A

G A N H Á - L O S ; A N T E S , R E P R O V O U A AT I T U D E D E P E D R O ,

Q U E A G I R A D E F O R M A “ P O L Í T I C A” E M R E L A Ç Ã O A E L E S

( G L 2 : 1 4 ) . TO DA S A S C O I S A S N O S S Ã O L Í C I TA S , M A S

N E M TO DA S C O N V Ê M ( 1 C O 6 : 1 2 ) .

Page 37: Culto ou show

É P R E C I S O P U L A R D E N T R O D E U M B A R C O PA R A T I R A R

A L G U É M D E L Á? O R A , PA R A G A N H A R O S A P R E C I A D O R E S

D E F U N K N Ã O É N E C E S S Á R I O A G I R C O M O E L E S . PA R A

A L C A N Ç A R O S S A M B I S TA S , N Ã O É P R E C I S O S A M B A R N O

C A R N AVA L . PA R A G A N H A R U M T R A F I C A N T E N Ã O É

P R E C I S O T R A F I C A R , O U É ? N Ã O É A I D E N T I F I C A Ç Ã O C O M

O M U N D O Q U E C O N V E N C E O S P E C A D O R E S , E S I M A

A Ç Ã O D O E S P Í R I TO ( J O 1 6 : 8 ) .

Page 38: Culto ou show

Q UA N D O N O S A S S O C I A M O S A O M U N D O , P E R D E M O S

N O S S A I D E N T I DA D E D E P O V O S E PA R A D O 2 C O 0 6 : 1 4 - 1 7 .

D E V E M O S S E R S O C I ÁV E I S , E N Ã O C O M P L A C E N T E S O U

C O N I V E N T E S C O M O P E C A D O ( S A L M O 0 1 : 0 1 ) .

Page 39: Culto ou show

UMA IGREJA QUE FAZ AS

PAZES COM O MUNDO NÃO

CONSEGUE MUDÁ-LO.

Page 40: Culto ou show

POR ISSO, OS SALVOS EM CRISTO DEVEM

TER UM DIFERENCIAL, A FIM DE QUE HAJA

O CONTRASTE ENTRE A LUZ E AS TREVAS

(MT 5:14-16). POR QUE JESUS REPROVOU

A IGREJA DE LAODICÉIA?

PORQUE NÃO ERA NEM FRIA NEM QUENTE

(AP 3:15,16); ISTO É, NÃO EXERCIA

NENHUMA INFLUÊNCIA SOBRE A

SOCIEDADE.

Page 41: Culto ou show
Page 42: Culto ou show

A DA P TA D O D O PA STO R M A RT I M A LV ES DA S I LVA

DA A S S E M B L É I A D E D E U S E M M O S S O RÓ,

R I O G R A N D E D O N O RT E

C R É D I TO S

Page 43: Culto ou show

O Conexão Advir é uma forma encontrada por mim, Marcelo dos

Santos Silveira (adventista, brasileiro, alagoano, maceioense e acima de

tudo isso, filho de Deus e resgatado por Jesus) de expressar a minha

opinião em relação ao mundo cristão evangélico. As opiniões aqui

apresentadas nada tem a ver com a minha denominação, nem com seus

líderes. A missão maior do Conexão Advir, é pregar a volta de Jesus e seu

Amor para conosco. Bem como alertar os irmãos dos possíveis lobos e

ladrões que cercam o aprisco do Senhor.

marce lobras i l74@hotmai l .com