Cristo, a Sabedoria de Deus Para o Caminho Do Crente

7/31/2019 Cristo, a Sabedoria de Deus Para o Caminho Do Crente

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CRISTO

A Sabedoria de Deus Para o Caminho do Crente

H.E.Hayhoe

Palestra a cristos proferida por H.E.Hayhoe em Janeiro de 1950

Costumo dizer que a f e a salvao andam juntas; que a obedincia e a felicidadeesto conectadas, e que felicidade um estado de esprito e no uma questo decircunstncias. Espero apresentar a vocs Cristo como a Sabedoria de Deus para ocaminho do crente. Ser este o assunto de que nos ocuparemos.

Oh, quo delicioso vermos nossos irmos contentes em Cristo! Deus Se alegraem ver Seu povo feliz, e Ele fez proviso, em Sua Palavra, de tudo o que necessriopara a felicidade daqueles que Ele redimiu com um preo to elevado. Quando vocaprende que o caminho de obedincia e lealdade a Cristo o nico caminho de bno,e toma a firme deciso de andar neste caminho, voc d inicio viagem que o levar plenitude de bno vinda das mos de Deus. isso que vemos em 2 Corntios 11:2-3:"Porque estou zeloso de vs com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vosapresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. Mas temo que, assim

como a serpente enganou Eva com a sua astcia, assim tambm sejam de alguma sortecorrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que h em Cristo."

O que significa a "simplicidade que h em Cristo", quando lemos, "Sejam dealguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que h emCristo"? Ah, irmos, isto significa obedecer sem questionar. O apstolo se refere aqui aoque se passou h muito tempo no jardim do den, quando Eva foi tentada. A serpentelevou Eva a questionar ao invs de obedecer. Ela olhou para aquela rvore e ela lhepareceu agradvel aos olhos, o que era perfeitamente verdade. Era boa para se comer, eisto era totalmente verdade. Era uma rvore desejvel para dar entendimento, e issotrazia em si uma verdade tambm. Mas o que a serpente escondeu de Eva? Que o ato de

tomar daquela fruta seria desobedincia e que a fruta traria a morte. Em outras palavras,Eva comeou a questionar ao invs de obedecer. Lembre-se sempre, amado cristo, quea Palavra de Deus nos dada para a obedincia da f. Isto nos dito duas vezes naepstola aos Romanos: no primeiro (Rm 1:5) e no ltimo captulo (Rm 16:26). A Palavrade Deus nos dada para a obedincia da f.

Vamos ler algumas passagens em conexo com nosso assunto. A primeira estem Deuteronmio 4:4-8: "Porm vs, que vos chegastes ao Senhor vosso Deus, hoje


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todos estais vivos. Vedes aqui vos tenho ensinado estatutos e juzos, como me mandou oSenhor meu Deus: para que assim faais no meio da terra a qual ides a herdar. Guardai-os pois, e fazei-os, porque esta ser a vossa sabedoria e o vosso entendimento peranteos olhos dos povos, que ouviro todos estes estatutos, e diro: Este grande povo s gente sbia e entendida. Porque, que gente h to grande, que tenha deuses to

chegados como o Senhor nosso Deus, todas as vezes que o chamamos? E que gente hto grande, que tenha estatutos e juzos to justos como toda esta lei que hoje douperante vs?"

Temos aqui Israel redimido, liberto da terra do Egito. Eles foram levados atravs dodeserto e encontravam-se prontos para ser estabelecidos na terra de Cana, e a bnoque receberiam das mos do Senhor tinha de ser com base em sua obedincia. H aquium princpio moral, irmos. Sabemos muito bem que nossa salvao no o resultadode qualquer coisa que tenhamos feito. A salvao fruto da obra consumada de Cristona cruz, e todo aquele que cr no Senhor Jesus como Salvador ser achado na glria,nas alturas. No ser pela minha fidelidade, ou pela sua, irmo, mas pela fidelidade denosso bom Pastor. Porm, a felicidade em nossa vida neste deserto, que o mundo,depende, isto sim, de nossa obedincia.

Cada dia mais, a dor que alguns cristos trazem s suas prprias vidas me enchede tristeza. No de se admirar que o apstolo Paulo tenha dito, acerca de seuministrio, que noite e dia rogava aos santos de sua poca, para que pudessem andar naboa verdade que o Esprito de Deus lhe havia comissionado, e de como os admoestavacom lgrimas. O bendito apstolo trabalhou assim, e no posso desejar, com sinceridadede corao, outra coisa que no a bno do amado rebanho de Deus.

Vemos em Deuteronmio 4:6: "Guardai-os pois, e fazei-os, porque esta ser avossa sabedoria e o vosso entendimento". Sabedoria colocar em prtica a luz e a

verdade de Deus, naquilo que voc foi ensinado por Deus, em todas as circunstnciascotidianas da vida. Isto a Sabedoria de Deus.

Deixe-me ser um pouco mais prtico. Costumamos dizer que todo rei, todogovernador de alguma provncia, todo magistrado, todo pai e toda pessoa tero que darconta algum dia de como fizeram uso da posio de autoridade que Deus lhes concedeu.Voc um pai de famlia? Se voc quer receber a bno de Deus em sua casa, vocdeve reconhecer, diante de Deus, a sua responsabilidade para com sua famlia.

Lembro-me de quantas vezes meu querido pai nos disse, quando ramos crianas,"Pela graa de Deus no serei um Eli, mas busco, pela graa de Deus, ser um Abrao"

(compare 1 Sm 2:29; 3:11-14 com Gn 18:17-19). Eli repreendeu seus filhos, porm noos impediu, enquanto que de Abrao o Senhor disse: "Porque eu o tenho conhecido, queele h de ordenar a seus filhos e a sua casa depois dele, para que guardem o caminhodo Senhor". A bno do Senhor o resultado de se atender sabedoria da voz deDeus. Lembre-se de que enquanto Davi foi um bom rei, ele foi um pssimo pai. Ele eraum rei maravilhoso e Deus o abenoou, mas ele foi um pai sofrvel. E o que acontece;voc pode ter um conhecimento da Palavra de Deus muito maior do que qualquer umonde voc se congrega, mas isso no altera o fato de que a responsabilidade est


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conectada com cada posio em que Deus, em Sua sabedoria, misericrdia e bondade, ocolocou. Se voc deseja a bno de Deus, deve andar nos retos caminhos do Senhor.

Vamos continuar considerando a Sabedoria. Todas as vezes que voc diz "Euacho" com respeito a qualquer assunto moral ou espiritual, voc acha errado, a menosque seus pensamentos estejam formados pela Palavra de Deus, e devemos ler a Palavrade Deus at que nossos pensamentos sejam formados por ela. Em conexo com estaafirmao, veja o Salmo 1: "Bem-aventurado o varo que no anda segundo o conselhodos mpios." Jovem, no ande no conselho dos mpios. Que nenhum de ns ande no seuconselho. Esse conselho que acumulemos riquezas aqui. Para que foi que Deus salvouvoc? Para a glria eterna. Ser que Ele deixou voc aqui para ganhar dinheiro e paraque Ele pudesse ver o quanto voc seria capaz de ganhar? Ou ser que Ele o deixouaqui para que voc pudesse se divertir? Ele o deixou aqui como uma testemunha deCristo; para que voc seja um testemunho para Ele.

"Assim como o Pai Me enviou, tambm Eu vos envio a vs" (Jo 20:21). Irmos, istono se refere apenas queles que costumamos dizer que esto na obra do Senhor; isto

se refere a cada filho de Deus que pertence Sua famlia. Veja o Salmo 1: "Bem-aventurado o varo que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm nocaminho dos pecadores" - (fique longe desse tipo de companhia) - "nem se assenta naroda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na Sua lei meditade dia e de noite. Pois ser como a rvore plantada junto a ribeiros de guas, a qual d oseu fruto na estao prpria, e cujas folhas no caem, e tudo quanto fizer prosperar." Sevoc deseja prosperidade de acordo com os pensamentos de Deus, aqui est onde vocvai consegui-la: a prosperidade que conforme o pensamento de Deus aquela queencher sua alma de adorao e louvor. Irmo, esteja certo de que assim ser! Pois afelicidade um estado de esprito e no uma questo de circunstncias.

Em uma viagem de trem eu me sentei ao lado de uma senhora que professava sercrist. Eu lhe falei acerca de sua alma. Ela estava lendo uma revista. Eu olhei a revista edisse a ela, "Toda revista que voc l leva o mundo ao seu corao, e a perspectiva quelhe d de uma vida neste mundo. O nico Livro na face da Terra que lhe ensinar aacumular tesouros no cu a Palavra de Deus". Querido irmo, eu desejo para voc,tanto quanto para mim, uma entrada abundante no reino eterno de nosso Senhor eSalvador Jesus Cristo. "Ajuntai tesouros no cu" (Mt 6:20). O que est faltando na Igrejaem nossos dias devoo a Cristo. Posso indicar a voc muitos lugares onde h umaporta aberta para o Evangelho - mas quo pouca devoo a Cristo est havendo.

Voc sabe que a carne adora um caminho fcil, tanto quanto um mau caminho.

Mas permita que lhe diga, o caminho de devoo a Cristo repleto de gozo e bno.Ah, no existe bno como a bno do Senhor. um caminho feliz. Voc nuncaencontrou um cristo que estivesse arrependido de ter aceitado a Cristo como Salvador.Voc nunca encontrou um santo de Deus que tenha devotado sua vida a Cristo e que nofinal de seus dias tenha dito, "Me arrependo de t-lo feito". Voc acha que poderencontrar um santo de Deus que diga, "Eu sinto no ter devotado minha vida a ganhardinheiro"? Voc nunca encontrou um assim e nunca ir encontrar.


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Vamos dar uma olhada em J 28:7-8: "Essa vereda a ignora a ave de rapina, e noa viram os olhos da gralha. Nunca a pisaram filhos de animais altivos, nem o feroz leopassou por ela". Nenhum discernimento humano pode descobri-la. Os homens maisilustres de nossas universidades nunca podero lhe indicar, no importa quoperspicazes sejam suas mentes; no importa quo perspicazes possa ser o

discernimento que tm das coisas naturais, eles nunca podero descobrir o caminho daverdadeira felicidade, bno e sabedoria. um caminho que no pode ser encontradopelo discernimento do mais perspicaz intelecto que o homem possa possuir, e isso quesignifica quando diz, "Essa vereda a ignora a ave de rapina, e no a viram os olhos dagralha".

"Nem o feroz leo passou por ela." O que significa isso? Significa que voc nopoder trilhar esse caminho com a fora humana. Eu no estaria dizendo isto a vocs seno tivesse me ajoelhado muitas vezes e clamado a Deus pela graa e fora necessriapara poder faz-lo. Eu no poderia faz-lo se no fosse assim. "Nem o feroz leo passoupor ela." Nenhuma fora humana pode servir ao Senhor. Nenhum vigor humano poderfaz-lo, mas, graas a Deus, tanto eu como vocs podemos ir adiante na fora do Senhorse nos voltamos a Ele. "Nem o feroz leo passou por ela." No existe poder sobre umhomem que esteja andando nesse caminho.

Irmo, se voc tem confiana de que Deus est com voc, ento encontrar forapara seu caminho, mesmo que seus irmos no o compreendam. Nunca me esqueci doque falou um irmo h muitos anos. Caminhando pela rua de uma certa cidade, ele medisse: "Irmo, voc sempre ir descobrir que se andar com Deus, os irmos mudaro deopinio a seu respeito". Sim, possvel que eles o acusem falsamente s vezes; que elesno venham a compreend-lo s vezes, mas se voc tem a confiana de que Deus estcom voc e segue adiante nesse caminho, o feroz leo no pode venc-lo. Deus oguardar no caminho se voc to somente olhar para Ele - se voc seguir adiante com

Ele.

"Ele estende a Sua mo contra o rochedo, e revolve os montes desde as suasrazes. Dos rochedos faz sair rios, e o Seu olho descobre todas as cousas preciosas" (J28:9-10). No vou entrar em detalhes acerca destes versculos, mas h sabedoria naenergia de f que busca sinceramente as coisas preciosas de Deus. Todos nsconseguimos de Cristo o tanto quanto desejamos, e nossa vida demonstra o quanto nsdesejamos. Onde h a energia de f, se voc d valor a algo, voc o buscar. Ento,

jovem, posso fazer uma pequena sugesto prtica? Ao invs de gastar seu dinheirotolamente, como faz o mundo, que tal gast-lo comprando literatura que possa alimentarsua alma com Cristo? Voc sabe o por qu de muitos livros no poderem ser publicados

em nossos dias? porque no existe demanda suficiente para eles; esta a razo. Hdinheiro sobrando para outras coisas, mas no para isto. Sigamos adiante.

"Mas onde se achar a sabedoria? E onde est o lugar da inteligncia? O homemno lhe conhece o valor; no se acha na terra dos viventes." (J 28:12-13). Voc poderpercorrer o pas, indo s universidades e aos seus mestres, mas a sabedoria de queestamos falando aqui no encontrada no modo de vida humano; ela encontrada naPalavra de Deus. Ela encontrada no precioso Livro - ali onde ela pode ser achada.


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"O abismo diz: No est em mim" (v.14). Pelas escavaes os homens podemdescobrir alguma coisa acerca da criao, mas ser que o fruto do seu trabalho sabedoria? No. Eles passam a vida cavando e tentando descobrir, mas se voc querencontrar a sabedoria de Deus, melhor que faa algumas "escavaes" na Bblia, aPalavra de Deus.

"O mar diz: Ela no est comigo. No se dar por ela ouro fino, nem se pesarprata em cmbio dela. Nem se pode comprar por ouro fino de Ofir, nem pelo preciosonix, nem pela safira. Com ela se no pode comparar o ouro ou o cristal; nem se trocarpor jia de ouro fino. Ela faz esquecer o coral e as prolas; porque a aquisio dasabedoria melhor que a dos rubis. No se lhe igualar o topzio da Etipia, nem sepode comprar por ouro puro. Donde pois vem a sabedoria, e onde est o lugar dainteligncia? Porque est encoberta aos olhos de todo o vivente, e oculta s aves do cu.

A perdio e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama" (vs. 15-22). Oque significa isso? Que Ele buscou em tudo aquilo que o homem considera precioso -tudo aquilo que ele pensa ser permanente - e diz que no pode ser encontrada ali.Mesmo que voc possua jias, voc no tem as verdadeiras riquezas. No assim queelas so possudas. Nenhuma aquisio desse tipo ir comprar as verdadeiras riquezas."A perdio e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama." A perdio ea morte dizem a voc que tolice acumular riquezas aqui. Oh, quo tolo acumularriquezas aqui e no possuir aquelas que so verdadeiras!

Lembro-me de um querido cristo que conheci pessoalmente e que j faleceu. Suaesposa tambm faleceu e deixou para o filho uma grande soma em dinheiro que empoucos anos se acabou. Pelo que sei, o rapaz est at agora perdido, a caminho doinferno - e todo o dinheiro se foi. Vocs sabem o que diz o Salmo 49: "...os homens telouvem quando fazes bem a ti mesmo" (v.18). E diz ainda: "Este caminho deles a sualoucura; contudo a sua posteridade aprova as suas palavras" (v.13). "A perdio e a

morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama."

Repare agora no ltimo versculo do captulo 28 de J: "Mas disse ao homem: Eisque o temor do Senhor a sabedoria, e apartar-se do mal a inteligncia". O "temor doSenhor" significa mais do que simplesmente ser um cristo. Irmos, lembrem-se do que dito em Provrbios 28:14: "Bem-aventurado o homem que continuamente teme". Outrapassagem, em Provrbios 23:17, diz: "S no temor do Senhor todo o dia". E o mesmonos dito aqui: "Eis que o temor do Senhor a sabedoria, e apartar-se do mal ainteligncia" (J 28:28). Isto significa ter medo de dar um passo sem a luz vinda de Deus.Creio que vocs sabem que talvez os passos mais importantes da vida so aquelesdados enquanto se jovem. na juventude que importantes decises so feitas, e, quo

importante que os pais e os filhos tenham a sabedoria de Deus.

Vou chamar a ateno de vocs para aquele versculo em 2 Corntios 12 que dizque os pais devem entesourar para os filhos, e no os filhos para os pais. Isto nosignifica entesourar dinheiro, mas a verdadeira sabedoria. Voc pai? Voc estentesourando a verdadeira sabedoria para seus filhos? Voc a tem entregue a seus filhosno temor do Senhor? Eu rogo a voc que o faa. Encontramos Eunice (2 Tm 1:5), a mede Timteo, acerca da qual o apstolo podia dizer em sua epstola a Timteo: "E que


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desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para asalvao, pela f que h em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redargir, para corrigir, para instruir em justia; para que ohomem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instrudo para toda a boa obra" (2 Tm3:15-17).

Voc uma me ou um pai? Ser que voc est repetindo diligentemente asEscrituras para seus filhos, "assentado em tua casa, e andando pelo caminho, edeitando-te e levantando-te"? (Dt 6:7). Voc conversa com seus filhos acerca do nicomeio de salvao, e tambm acerca da Sabedoria de Deus como encontrada na SuaPalavra? Voc procura guiar seus passos no caminho em que Deus, em graa, possaabeno-los, e procura aquecer seus coraes com o amor de Cristo para que suas vidaspossam ser devotadas a Ele e Sua glria? Quo necessrio isto! Os pais devementesourar para seus filhos - no se trata de dinheiro, irmos. Ah, no! Entesourempalavras ss, sabedoria s, repita a eles e insista, ore por eles e suplique a eles, comtoda a afeio paterna e materna, que cresam nas coisas de Deus.

Devemos acrescentar mais alguns exemplos? Vejamos 2 Crnicas 24:1: "TinhaJos sete anos de idade quando comeou a reinar, e quarenta anos reinou emJerusalm... E fez Jos o que era reto aos olhos do Senhor, todos os dias do sacerdoteJoiada". Repare agora nos versculos 15 a 23: "E envelheceu Joiada, e morreu farto dedias: era da idade de cento e trinta anos quando morreu" (Trata-se do homem mais velhoda Bblia depois que os anos de vida do homem foram reduzidos a 70 - Sl 90:10). "E osepultaram na cidade de Davi com os reis; porque tinha feito bem em Israel, e para comDeus e a sua casa. Porm depois da morte de Joiada vieram os prncipes de Jud eprostraram-se perante o rei; e o rei os ouviu. E deixaram a casa do Senhor Deus de seuspais e serviram as imagens do bosque e os dolos: ento veio grande ira sobre Jud eJerusalm por causa desta sua culpa. Porm enviou profetas entre eles, para os fazer

tornar ao Senhor, os quais protestaram contra eles; mas eles no deram ouvidos. E oEsprito de Deus revestiu a Zacarias, filho do sacerdote Joiada, o qual se ps em pacima do povo, e lhes disse: Assim diz Deus: por que transgredis os mandamentos doSenhor? portanto no prosperareis; porque deixastes ao Senhor, tambm ele vosdeixar. E eles conspiraram contra ele, e o apedrejaram com pedras, por mandado do rei,no ptio da casa do Senhor. Assim o rei Jos no se lembrou da beneficncia que seupai Joiada lhe fizera, porm, matou-lhe o filho, o qual, morrendo, disse: O Senhor o ver,e o requerer. E sucedeu, no decurso de um ano, que o exrcito da Sria subiu contra ele,e vieram a Jud e a Jerusalm, e destruram dentre o povo A TODOS OS PRNCIPESDO POVO; e todo o seu despojo enviaram ao rei de Damasco".

Note as palavras que enfatizei. Quem foi que veio ao rei e lhe disse para se apartarde Jeov, levando-o a cair em idolatria? Foram os prncipes do povo. Ser que Deusreparou nisso? Sim, sem dvida; e o que aconteceu? "E sucedeu, no decurso de um ano,que o exrcito da Sria subiu contra ele, e vieram a Jud e a Jerusalm, e destruramdentre o povo a todos os prncipes do povo" (v.23).

Isso foi o governo de Deus. Agora prestem ateno no que vou dizer pois importante. No Antigo Testamento encontramos o governo de Deus. Vocs encontraro


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isto em Hebreus 2:2: "Toda a transgresso e desobedincia recebeu a justa retribuio".Estamos agora no dia da Sua graa, mas no se esqueam que o tribunal de Cristo queainda vir, ir revelar a perfeio do governo de Deus. Existe um governo de Deus agora,mas no est abertamente manifestado. No Antigo Testamento ele era mais abertamentemanifestado, e isso foi escrito para nosso ensino, para nos alertar, pois os princpios

morais de Deus no mudam com as dispensaes. Os princpios morais encontrados noAntigo Testamento so instrutivos e so para nosso ensino.

Jos procedeu bem enquanto Joiada, o sacerdote, estava vivo. Ah, irmos, devofazer mais uma observao e quero que prestem ateno a ela tambm. Ascircunstncias que ocorrem em nossa vida no produzem nosso estado de esprito; elasapenas o manifestam. Em um grupo de pessoas como este, por exemplo, vocs todospodem cantar os mesmos hinos e partir o po juntos, como muitos de vocs fizeramnesta manh; mas se no estiverem bem com Deus, alguma circunstncia ir ocorrer, e acircunstncia no produzir um estado de esprito, mas apenas o far revelar. Rogo avocs, de toda a minha alma e de todo o meu corao, que no sigam adiante com umaconscincia pesada. Se existir alguma coisa em sua conscincia que contrria Palavra de Deus, julgue-a e resolva a questo. Se no o fizer, e continuar sem comunhocom Deus por causa de uma conscincia que lhe acusa, to logo surja uma circunstnciaque lhe seja adversa, voc no estar capacitado, com a fora que vem do Senhor, aresistir ao ataque do inimigo.

Confio que vocs estejam compreendendo o que estou tentando dizer; sinto queesto. Quo necessrio para cada um de ns, queridos irmos, que andemos em umesprito de dependncia, rogando a Deus que nos guarde, pois no temos foras contra oinimigo. Mas, graas a Deus, nenhum leo feroz pode atacar o homem de Deus, se eleanda em comunho com Deus no caminho da obedincia e comunho. Quo bendito andar neste caminho!

Ento Joiada morreu. Tenho visto jovens amados que estavam mesa do Senhore que, aps o pai e a me terem morrido, acabaram se deixando levar pelo mundo. Ah,quanta tristeza tiveram que colher - quanta tristeza! Ah, sim, estive at mesmo ao lado dacama de um santo de Deus que sempre teve dvidas de sua salvao, aps eu ter sidoprocurado por sua esposa, uma irm querida, que me contou: "Meu marido no podedormir e por trs meses tem estado a dizer, Estou perdido; Estou perdido; Estou perdido!"Graas a Deus ele alcanou a paz pouco antes de morrer, mas que triste final! Eu nogostaria de ter um final assim; algum de vocs gostaria? Andemos com Deus.

Vamos dar uma olhada no captulo seguinte, 2 Crnicas 25:1-2: "Era Amazias da

idade de vinte e cinco anos, quando comeou a reinar e reinou vinte e nove anos emJerusalm; e era o nome de sua me Joad, de Jerusalm. E fez o que era reto aosolhos do Senhor, porm no com corao inteiro". Deus conhece o estado de meucorao. Voc partiu o po esta manh. Talvez voc tenha cantado hinos esta manh;ser que fez isso com inteireza de corao? Ser que seu corao foi leal a Cristo?

O que aconteceu ento? Podemos ler apenas alguns trechos: "E Amazias ajuntoua Jud, e os ps segundo as casas dos pais, por chefes de milhares, e por chefes de


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centenas... Tambm de Israel tomou a soldo cem mil vares valentes, por cem talentosde prata. Porm um homem de Deus veio a ele, dizendo: rei, no deixes ir contigo oexrcito de Israel; porque o Senhor no com Israel, a saber, com os filhos de Efraim. Seporm, fores, faze-o, esfora-te para a peleja; Deus te far cair diante do inimigo; porquefora h em Deus para ajudar e para fazer cair. E disse Amazias ao homem de Deus:

Que se far pois dos cem talentos de prata que dei s tropas de Israel? E disse o homemde Deus: Mais tem o Senhor que te dar do que isso" (2 Cr 25:5-9).

No maravilhoso? "Oh," disse ele, "O que vou fazer? Eu dei cem talentos deprata; eu vou perder tudo." Se voc, neste exato momento, estiver conectado com algoque sua conscincia diz estar errado, preste ateno nisto. "Oh," voc diz, "voc noimagina quanto vou perder." No pense no que voc vai perder. Pense no que vaiganhar. "Mais tem o Senhor que te dar do que isso."

Irmos, eu nunca confiei no Senhor como devia, mas Ele me abenoou toabundantemente que sinto at vergonha de me apossar de to grandes bnos. Elenunca ficar devendo a voc; nunca! Voc nunca se arrepender de ter feito algo para

agradar ao Senhor. Ele muito rico para ficar devendo a voc. Oh, confiem nEle, irmos,confiem nEle! No apenas confiem nEle para a salvao, conforme escutam noEvangelho, mas oh, confiem nEle nas circunstncias da vida de vocs. Confiem nEle! Elenunca falhar para com vocs - nunca falhou e nunca falhar. Bendito seja o Seu SantoNome! "Mais tem o Senhor que te dar do que isso." Acaso no esta uma linguagemextremamente amorosa? Ele no apenas tem para dar a voc, mas tem mais do que isso.Muito mais! Quo plena a bno do Senhor!

Costumo dizer que Ele no nos prometeu prosperidade neste mundo. No, Ele nonos prometeu isto, mas nos prometeu bnos vindas da Sua mo. Vou fazer umaobservao que tambm uma linha de conduta prtica. Por exemplo, costumo afirmar

que nunca correto que um cristo procure ganhar por meio de especulao. O livro deProvrbios diz: "Os bens que facilmente se ganham, esses diminuem, mas o que ajunta fora do trabalho ter aumento" (Pv 13:11 - Verso Almeida Revista e Atualizada). Opropsito e a sabedoria de Deus para o homem que ele ganhe o seu sustento por meiodo seu trabalho e no por sua sagacidade, e a bno do Senhor nunca est conectada especulao praticada por um cristo. "Os bens que facilmente se ganham, essesdiminuem, mas o que ajunta fora do trabalho ter aumento." Ah, a sabedoria de Deus -a sabedoria de Deus! Voc acha que pode seguir esta sabedoria e no serrecompensado por Deus que diz: "Mais tem o Senhor que te dar do que isso."?

Vamos abrir em Provrbios 8, versculos 1 ao 3: "No clama porventura a

sabedoria, e a inteligncia no d a sua voz? No cume das alturas, junto ao caminho, nasencruzilhadas das veredas se coloca. Da banda das portas da cidade entrada dacidade, e entrada das portas est clamando". Se vocs j leram o livro de Provrbioscuidadosamente, tero reparado que nos sete primeiros captulos repetido, vez apsoutra, "Filho meu, filho meu, filho meu". A razo disto que os pais so usualmente omeio pelo qual a sabedoria chega famlia. Porm, quando chegamos ao captulo 8 noencontramos mais "filho meu". Por que? como se Deus estivesse dizendo: "Se os seuspais no lhe do sabedoria, aqui est ela". Alguns cristos tm pais incrdulos e pode ser


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que seus pais incrdulos gostariam que voc fosse um presidente de um banco ou oprefeito de uma cidade. Bem, voc tm que honrar a seu pai e sua me, e voc deveandar em obedincia, mas quando se trata de ouvir a voz da sabedoria, voc deveescutar voz de Deus. Abra seus ouvidos quilo que a sabedoria tem para dizer: "Nocume das alturas, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas se coloca" (Pv 8:2).

Isto significa que voc chega a um ponto, em sua vida, em que deve tomar decises e,ento, onde ir procurar conselho? A Palavra de Deus ir dar a voc o conselho.

Lembrem-se daquilo que o Senhor diz em Lucas 11: "Sendo pois o teu olhosimples, tambm todo o teu corpo ser luminoso" (Lc 11:34). No este um princpiobem simples? Quo bendito . Vocs sabem o que significa um olho simples? Significaque se eu vim at aqui com qualquer outro objetivo diante de mim que no seja a glriade Cristo e a bno do povo de Deus, eu no tenho um olho simples. O olho simples que nossa vida deve ser governada por aquilo que para a glria de Deus, e para abno do Seu povo, pois Ele ama Seu povo.

"Junto s portas" (isto , na entrada da vida), " entrada da cidade" (isto , do

sistema organizado das coisas dos homens.) (Pv 8:3 - Verso Almeida Revista eAtualizada.) Em outras palavras, no d um passo sem a luz e a sabedoria da Palavra.Comece sua vida desta maneira. "Junto s portas." Creio que isto possa se referir vidadomstica, irmos, tudo aquilo que est conectado vida domstica. a sabedoria deDeus que deve governar, e voc encontrar a sabedoria de Deus para o seu caminho.

Recentemente eu disse a um jovem rapaz que havia se casado h pouco tempo:"Voc sabe que no existe duas pessoas no mundo que pensem exatamente igual, masnunca permita que qualquer coisa que ocorra em sua vida matrimonial venha a diminuir oamor que tem por sua esposa. Ame-a em quaisquer circunstncias". E este conselho doua vocs; trata-se da sabedoria de Deus. "Vs, maridos, amai vossas mulheres, como

tambm Cristo amou a Igreja" (Ef 5:25). Acaso Ele no ama a Igreja em meio a quaisquercircunstncias, e at mesmo em meio ao fracasso? Porventura Ele no segue adiantecom a mesma Igreja, para apresent-la a Si mesmo "Igreja gloriosa, sem mcula, nemruga, nem coisa semelhante"? Esta a sabedoria de Deus e se vocs a praticarem teroum lar feliz.

A Bblia no foi dada a vocs apenas para que soubessem como se obtm asalvao da alma e como se chega ao cu aps a morte. Ele foi dada para que vocstivessem uma feliz peregrinao na jornada rumo ao lar; a sabedoria de Deus para ocaminho de vocs. "A vs, homens, clamo; e a minha voz se dirige aos filhos doshomens. Entendei, simples, a prudncia: e vs, loucos, entendei de corao. Ouvi,

porque proferirei cousas excelentes: os Meus lbios se abriro para a eqidade. Porque aMinha boca proferir a verdade: os Meus lbios abominam a impiedade." (Pv 8:4-7.)Vamos ler tambm o versculo 32: "Agora, pois, filhos, ouvi-Me, porque bem-aventuradossero os que guardarem os Meus caminhos".

Parem e pensem! Vocs perceberam como o hbito de meditar estdesaparecendo? Estamos numa poca de agitao, correria e alvoroo, e uma coisaaps outra vai se amontoando em nossa vida. Tenho dito, e submeto isto ao julgamento


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de vocs, que seria melhor lermos um pouco menos pela manh e "ruminarmos" umpouco mais. Ao invs de ler um captulo inteiro, leia uns dois ou trs versculos e "rumine"- medite neles, e descobrir que a Palavra de Deus cheia de bnos. E quo cheia !Ora, to somente um versculo, no qual se medite, pode conter alimento, bebida eenergia para um dia inteiro.

"Agora, pois, filhos, ouvi-Me, porque bem-aventurados sero os que guardarem osMeus caminhos. Ouvi a correo, no a rejeiteis, e sede sbios" (Pv 8:32-33). O quesignifica "bem-aventurado"? Significa feliz - bendito do Senhor. Lembro-me daqueleversculo no Salmo 110: "O Teu povo se apresentar voluntariamente no dia do Teupoder" (v.3). No seria bom se ns todos nos apresentssemos voluntariamente no diada Sua rejeio? No seria amvel se cada um de ns dissesse: "Fala, Senhor, porque oteu servo ouve"? Por isso Ele diz: "Ouvi a correo, no a rejeiteis, e sede sbios. Bem-aventurado o homem que Me d ouvidos, velando s Minhas portas cada dia, esperandos ombreiras da Minha entrada" (Pv 8:33-34).

Observe que devemos estar esperando. Deus pode testar a sua f, mas Ele nunca

desapontar sua f. "Esperando s ombreiras da Minha entrada." Isto , Deus pode nosdar uma resposta de cada vez. Ele pode fazer voc esperar - Ele pode testar sua f.Todos os Seus caminhos so em perfeita sabedoria, e voc pode estar certo que, se Elefizer com que voc espere, sabedoria da parte dEle agir assim. Ele quer que vocaprenda aquele esprito de submisso Sua vontade e que no d um passo sem a luzque procede dEle. "Esperando s ombreiras da Minha entrada."

"Porque o que Me achar achar a vida, e alcanar favor do Senhor" (Pv 8:35).No amvel podermos alcanar o favor do Senhor? No existe um favor como esse. Sevoc puder por a sua cabea no travesseiro ao final de um dia com a conscincia segurade que o Senhor o guiou no caminho durante o dia, o travesseiro lhe ser mais macio.

"Porque o que Me achar achar a vida, e alcanar favor do Senhor."

"Mas o que pecar contra Mim violentar a sua prpria alma" (Pv 8:36). No seesquea de que cada ato praticado na vida do cristo tem conseqncias no presente ena eternidade. Nenhum de ns escapa. Teremos que colher o que semeamos. "Mas oque pecar contra Mim violentar a sua prpria alma." Eu costumava dizer aos meusfilhos: "Crianas, quando vocs batem em seu irmo, a alma de quem que ficamachucada?" E eles respondiam: "Minha prpria alma, papai". Est correto. "Mas o quepecar contra Mim violentar a sua prpria alma", e cada atitude em sua vida que fordesobediente Palavra de Deus estar violentando sua prpria alma. Ele Se apraz emabenoar voc.

Vamos ler outra passagem conectada com sabedoria: "Mas vs sois dEle, emJesus Cristo, o qual para ns foi feito por Deus sabedoria..." (1 Co 1:30). Vou parar nesteponto para abrir no sexto versculo do segundo captulo: "Todavia falamos sabedoriaentre os perfeitos; no porm a sabedoria deste mundo, nem dos prncipes desde mundoque se aniquilam; mas falamos a sabedoria de Deus oculta em mistrio, a qual Deusordenou antes dos sculos para nossa glria" (1 Co 2:6-7). Antes de seguir adiante, voufazer outra observao que creio ser proveitosa. Lembro-me que tanto meu pai como


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minha me escutaram J.N.Darby pregar. Eu nunca me esquecerei do que disse minhame: "A primeira vez que fui escutar o Sr. Darby pregar, pensei comigo, 'Oh, vou escutaralgo maravilhoso!', ento fui, toda preparada para ouvir uma maravilhosa pregao feitapelo Sr. Darby, cujo conhecimento da Palavra estava alm de muitos irmos. Fiqueidecepcionada - no pelo que ele falou, mas pela maneira como falou. Ele no fez

qualquer tentativa de ser eloqente". Existe a tentao de se procurar ser eloqente emum plpito. Espero que Deus, por sua graa, nos mantenha livres disto. Qualquer coisaque atraia vocs a si prprios, irmos, ir causar-lhes mal, e se voc uma irm que temuma voz bonita, qualquer coisa que exera atrao sobre voc ir lhe fazer mal.Devemos exercer atrao a Cristo. Esta a sabedoria de Deus. disto que fala aprimeira parte do captulo 2: "E eu, irmos, quando fui ter convosco, anunciando-vos otestemunho de Deus, no fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria" (1 Co 2:1).

Paulo era um homem instrudo, criado aos ps de Gamaliel, mas quando chegouem Corinto, uma cidade da Grcia, com todos os seus filsofos, ele no foi emsublimidade de palavras. A inteno de Paulo no era atrair aqueles cultos filsofos daGrcia para si mesmo, mas atra-los a Cristo. Naturalmente, tanto vocs como eudiremos: "Se voc tem eloqncia, use-a", como um irmo me falou h alguns anos:"Quando eu fui salvo, pedi a Deus que me desse sublimidade de palavras para que eupudesse tocar centenas e milhares quando pregasse o evangelho". Deus tem cimes deSua glria, e h apenas Um que digno de glria, irmos, e Este o precioso e benditoSalvador, que morreu na cruz. Ele o nico digno de glria, e espero que cada um dens aprenda a dar a Ele a glria - a exalt-Lo.

Desejo contar a vocs uma histria que ilustra o pensamento que estouexpressando. Algum estava apresentando a um querido cristo a Sabedoria de Deus,pois nos captulos 12, 13 e 14 de 1 Corntios voc tem uma mostra da assemblia nostempos apostlicos; ali voc encontra a Sabedoria de Deus conectada edificao e

adorao na assemblia. Aquele homem, que era um cristo, disse: "Mas tal ordem decoisas, se for seguida, ir gerar confuso". Essa era a sua sabedoria, pois aps haver lidoaqueles captulos disse: "Isto no pode ser feito". Porm, irmos, isso nada mais doque exaltar a sabedoria do homem e colocar de lado a Sabedoria de Deus.

O ponto principal em 1 Corntios que voc tem o Esprito de Deus na assembliade Deus* e a Sabedoria de Deus em conexo com a conduta das reunies. Elas so paraedificao. Elas devem ser caracterizadas pela adorao, mas deve haver a liberdade doEsprito de Deus. O homem pode dizer: "Isto no pode ser feito na prtica". Mas, oh,graas a Deus, pode sim, como alguns de ns tem experimentado. Lembro-me de umaobservao feita por meu querido pai. Ele disse: "Eu prefiro ter aquilo que demonstra

nossa fraqueza na adorao, do que o mais requintado culto organizado e planejado pelohomem e deixando de lado a presena do Esprito de Deus na assemblia". Ah, quantosde ns tm desfrutado a liberdade do Esprito que leva um a dar um hino de louvor, outroa se levantar em adorao, e outro a ler as Escrituras!

(N.T.: O termo "assemblia de Deus" usado pelo autor aqui e em outras partes refere-se igreja conforme encontrada nas Escrituras. O autor no est, portanto, referindo-se uma denominao que adotou para si este nome)l


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Ser que espero encontrar perfeio na assemblia de Deus? No, irmos, noespero isto. A carne continua ali e eu nunca esperaria ver a assemblia de Deus perfeitaquando se rene para adorao e edificao. No espero v-la perfeita porque a carnecontinua ali; mas Deus deu em Sua Palavra a ordem divina, e um milhar de vezes minhaalma tem recebido refrigrio, tem sido edificada e abenoada pelo ministrio de meus

irmos por meio daquela liberdade do Esprito que eleva meus pensamentos a Cristomesmo que ainda no tenha havido perfeio na ordem em que isso aconteceu. A ordemdada por Deus sempre o caminho da sabedoria.

Assim encontramos no versculo 6: "Todavia falamos sabedoria entre os perfeitos".A palavra "perfeito" aqui significa "maduro". "No porm a sabedoria deste mundo, nemdos prncipes deste mundo que se aniquilam". Ah, a sabedoria deles acaba em runa.No h nada que permanea no carter de sua sabedoria. "Mas falamos a sabedoria deDeus oculta em mistrio.". "Em mistrio" significa "em segredo", e a razo dela ser faladacomo um segredo que a sabedoria de Deus conhecida somente daqueles quepertencem famlia de Deus. "A qual Deus ordenou antes dos sculos para nossa glria;a qual nenhum dos prncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nuncacrucificariam ao Senhor da glria. Mas, como est escrito: As coisas que o olho no viu, eo ouvido no ouviu, e no subiram ao corao do homem, so as que Deus preparoupara os que o amam. Mas Deus no-las revelou pelo Seu Esprito; porque o Espritopenetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus" (1 Co 2:6-10).

Vemos, portanto, que pelo Esprito de Deus que essas inescrutveis glrias sotrazidas luz. Talvez caiba aqui a observao que foi feita na reunio de ontem, de quequanto mais brilhante for a mente de um homem, maior ser a certeza de que ele esterrado se confiar nela. Irmos, nunca tentem esquadrinhar ou dissecar a verdadeexcessivamente. No tentem analis-la. Faam a si mesmos a seguinte pergunta: "O queestou procurando para a glria de Cristo e edificao dos santos?". Se no for, deixe de

lado; abandone. Em 2 Pedro 1:3 diz: "Visto como o Seu divino poder nos deu tudo o quediz respeito vida e piedade", como se Deus estivesse dizendo, "Tenho dado a voc tudoo que voc precisa saber para ter vida e para andar em piedade". Na maioria das vezesisto encerra uma discusso entre irmos. Suponha que se tenha chegado a umaresposta. Ser que ela iria produzir mais piedade em sua vida? Se no, por que nodeix-la de lado? Ser que ela iria exaltar o Senhor Jesus? Voc responde: "No"; ento,deixe-a. Temos que dar valor a tudo o que for para a glria de Cristo e para a edificaodos santos. Isto devemos segurar firmemente; disto nunca devemos desistir. Mas tudoaquilo que to somente venha a alimentar questes e diferenas deve ser deixado delado.

Lembro-me de uma observao feita pelo querido J.N.Darby: "Os irmos deveriamter muita largueza na interpretao das Escrituras, tanto quanto for possvel mantendobem os fundamentos". Tanto quanto for possvel mantendo bem os fundamentos - umaboa observao. E quo necessria tambm! Assim encontramos aqui a Sabedoria deDeus.

Vocs encontram a Sabedoria to preciosa de Deus na Galcia. Qual a chavepara a epstola aos Glatas? Est no captulo 2:20: "J estou crucificado com Cristo; e


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vivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fdo Filho de Deus, o qual me amou, e Se entregou a Si mesmo por mim". A est a chavepara a Sabedoria de Deus. este o ponto, irmos: os glatas no estavam guardando alei para serem salvos, mas estavam fazendo da lei a regra de suas vidas aps terem sidosalvos, e em Glatas 2:20 foi dada a Sabedoria de Deus para corrigir isso. "A vida que

agora vivo na carne vivo-a na f do Filho de Deus." Vocs sabem o que isto significa?Significa que o Filho de Deus, quando estava aqui neste mundo, viveu para glorificar aDeus Pai e andou no caminho de obedincia vontade de Seu Pai. Paulo diz: Estouandando no mesmo caminho"; e ao invs de ter a lei diante de sua alma, ele tinha Cristodiante de si. Portanto Glatas 2:20 a Sabedoria de Deus na Galcia; era Cristo ao invsda lei.

Vocs encontraro o mesmo em Efsios. Qual a Sabedoria de Deus ali? ASabedoria de Deus ali que j estamos assentados nos lugares celestiais em CristoJesus. este o nosso lugar, e temos que andar de um modo digno da vocao com quefomos chamados. A Sabedoria de Deus simplesmente isto.

Vejam Colossenses. Os Colossenses estavam deixando a Cabea, e o resultadofoi que estavam introduzindo filosofia como parte daquilo que poderia aperfeioar ohomem. O ponto principal em Colossenses "Cristo tudo em todos". Isto significa queEle tudo para a vida e tudo como nosso Objeto. Em outras palavras, irmos, Cristo aSabedoria de Deus, e se quisermos evitar a armadilha em que caram os Glatas, ou aarmadilha em que caram os Efsios ou os Colossenses (ou a armadilha de se introduzira maneira de agir do homem na assemblia de Deus), escutemos a voz da Sabedoriaque encontrada na Palavra, a mesma Palavra que diz: "Ouvi-me!" a voz do preciosoSalvador na Palavra. Quo bendito isto, irmos! Termos a preciosa Palavra de Deuspara nos dar a voz de sabedoria quanto ao nosso caminho neste mundo!

Para concluir, o que tem pressionado meu corao quando me levantei para falar,e que ainda continua a pression-lo, irmos, que devemos aprender a receber dasmos do Senhor as circunstncias de nossa vida. Deus o Deus das circunstncias. Eleest fazendo com que todas as coisas cooperem para o bem daqueles que amam aDeus. Devemos nos manter junto ao Senhor e nunca darmos um passo sem a luz e asabedoria da Palavra de Deus para nos guiar.

Em uma audincia como a que temos aqui, estou certo de que h aqueles que seencontram em encruzilhadas onde devem tomar decises. Uma pessoa muito querida medisse recentemente: "Eu mudei de um lugar para outro, onde trabalhava, sempre atradopor melhores salrios, e sinto ter que dizer a voc, irmo, que cometi um erro. Vejo isso

agora. Eu cometi um erro. Ah, porventura isto no pssimo? Ns sentimos muito porele. Amo muito aquele querido irmo; eu o amo. Ele encontra-se em dificuldades agora.Ele disse: "Eu cometi um erro, e foram os melhores salrios que me fizeram mudar, e noCristo". Ele sabe disso.

Agora, amados irmos, que Deus em Sua graa possa abrir nossos ouvidos paraescutar a voz do Homem na glria, que morreu por ns. Pense no quanto Ele ama voc.Pense quanto Ele ama! Costumo dizer a meus filhos: Crianas, tentei dar a vocs um


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bom aviso. Cometi erros algumas vezes, e deixei de avisar vocs, mas, oh, crianas, hum Pai na glria que nunca ir dar a vocs um conselho que no seja sbio - Ele nunca ofar. Ele ama vocs demais".

Quero concluir dizendo: Voc confiou nEle para sua salvao; no confiar nElepara seu caminho aqui? Que Deus d a vocs e a mim a graa para assim confiar, poramor do Seu Nome.

H.E.Hayhoe

Cristo, a Sabedoria de Deus Para o Caminho Do Crente

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